家風建設自查自糾報告

時間：2023-07-22 17:05:45 松濤報告我要投稿

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家風建設自查自糾報告（通用10篇）

　　在當下這個社會中，我們都不可避免地要接觸到報告，我們在寫報告的時候要注意涵蓋報告的基本要素。一聽到寫報告馬上頭昏腦漲？下面是小編為大家整理的家風建設自查自糾報告，歡迎閱讀與收藏。

家風建設自查自糾報告（通用10篇）

　　家風建設自查自糾報告 1

　　家風是一個家庭子孫代代恪守家訓、家規，長期形成具有鮮明家庭特征的家庭文化，積善立家、勤儉興家、孝雅治家、詩書傳家，優良的家風家教承載著我國優秀傳統文化中的精髓，對一個人修養品行、價值觀形成起著至關重要的啟蒙作用。

　　家風是一個家庭的精神內核，也是一個社會的價值縮影，良好家風和家庭美德正是社會主義核心價值觀在現實生活中的直觀體現，是整個社會風清氣正的基礎。家庭是社會的基本細胞，家和萬事興，成長于克勤克儉、崇儉抑奢的家風環境，自會多一份厲行節儉、反對浪費的主動，沐浴著謙虛謹慎、嚴以律己的家教熏陶，也會多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺�！懊夏溉w”、“岳母刺字”等故事廣為流傳，《顏氏家訓》、《袁氏世范》等備受推崇。然而，不好的家風也有可能成為滋生禍患的溫床，現實中“家庭式腐敗”的案例不勝枚舉。在金川公司動力廠這個大家庭中，有職工之家、黨員之家，還有不斷創建的幸福家庭、書香家庭等。我作為綜合辦公室的主任，身邊的黨員干部都出自于普通家庭，通過日常行為的養成，大家之間勝似親人彼此間的默契，也許只是一個信任的眼神卻讓你感到“神相契意相通，”一分真誠的關心，一聲善意的提醒，一句平淡的問詢，都會“隨風潛入夜”化作無形的'力量，對黨員干部產生“潤物細無聲”的影響。廠黨委通過強化“權、責、紀”認識，督促黨員領導干部把黨風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，面對腐敗，每個家庭成員都有義務和責任拒腐防變，共同攜起手來構筑起堅固的防線。這既是對親人和家庭的幸福負責，也是對企業、國家和民族的興旺負責。

　　家風建設是作風建設的重要內容。領導干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是領導干部作風的重要表現。對領導干部而言，家風是砥礪品行、干事創業不可或缺的精神指針。好家風是做“合格黨員”的基礎。黨員干部把培養良好家風作為一種行為自覺，以身作則，發揮表率作用。認真學習貫徹“兩學一做”學習教育，廣大黨員干部關鍵是要把“做合格黨員”融入生活點滴，在立家規、正家風的過程中，充分發揮帶頭作用。對成長于動力之家的黨員干部而言嚴守公司、廠的各項規章制度，恪盡職守，不忘職責，立足崗位，兢兢業業地干好工作。樹立和落實公司新的發展理念，攻堅克難、敢于擔當，努力提高業務能力和政治素養，正確對待和珍惜自己的工作崗位，爭做忠誠、干凈、有擔當的好干部、好黨員、合格職工。作為廠的內設機構負責人我能認真開展好黨員責任區活動，及時把公司、廠重要的文件精神傳達到責任區，帶頭遵守、督促責任區成員，嚴格遵守各項規章制度，執行操作規程。以身作則團結帶領科室成員，影響身邊的職工積極主動工作，樹立高、嚴、細、實的作風，做好迎峰度夏、服務生產經營，提高工作效率，多做貢獻，把公司深化改革的要求貫徹好，把“止滑、減虧、增盈”的任務完成好，把提質增效的措施落實好。

　　家風建設自查自糾報告 2

　　《千年包公》情節波瀾起伏，動人心弦,生動展現了包公修身律己、剛直不阿、為官愛民的事跡與思想。觀看紀錄片，我努力探尋：是什么造就了包公清正廉潔剛正不阿的品格

　　包公留傳下來的唯一一首詩讓我印象極為深刻，曰：清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁。史冊有遺訓，勿貽來者羞。大意是，“清心”是治身的根本，“直道”是處世的要訣。筆直而細小的樹干，一定會長成支撐大廈的棟梁;百煉的純鋼，決不能作彎曲的鉤子。倉庫里堆滿糧食，連老鼠、麻雀也會高興;田野里寸草不生，連兔子、狐貍也會犯愁。史冊上記載著古人許多寶貴的教訓，做官就要做好官，千萬不要留下恥辱，讓后人笑罵。這首詩是包公出仕做官的座右銘，他用這首詩告誡自己，為官者當謀正直之道，去除貪欲。

　　包公不僅嚴格自我要求，還依此涵養家風，教育子孫。包公家訓中言：“后世子孫仕宦，有犯賊濫者，不得放歸本家，亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。仰工刊石，豎于堂屋東壁，以昭后世�！彼麌烙�，包氏后世子孫有做官的，如果胡作非為，貪贓枉法，活著，不得再進家門;死了，不能葬身祖墳。在封建社會，不被族人認同，不得衣錦還鄉，不得歸葬祖墳，是最嚴厲的懲罰。由此可見包公治家之威嚴，訓子孫之嚴厲。

　　家風是一個家庭靈魂的'延續，是家族內部世代相傳的價值觀念和行為準則。家風連著黨風，家風好則黨風正。作為一名基層教育工作者，作為一名黨員，該怎樣踐行包公精神，建設好家風，助推黨風廉政建設呢

　　要自覺強化黨性修養、品德修養和黨紀觀念，真正把為民務實清廉的價值追求深深植根于思想和行動中。要牢固樹立為基層服務、為黨的事業獻身的理想，踏實工作，樂于奉獻，努力做好本職工作，全心全意，做服務于民的黨員。同時，要正確認識和處理好集體利益和個人利益的關系，時刻把黨和人民的利益放在首位，在平凡的崗位上為人民服務。

　　要樹立責任意識，勇于擔當。作為一名黨員干部，應該時刻牢記肩負的職責，履行好自己的職責，保持奮進不息的精神，為黨的事業發展多盡一份責任，多貢獻一份力量。要樹立高尚的道德追求，自覺加強黨性鍛煉和思想修養，以黨的規矩和紀律約束自己的一言一行，從而帶動和影響家人。作為一名基層教育工作者，要樹立服務意識，做好本職工作，替基層教師分憂解難。在平時的教學工作和生活中要從點滴小事做起，從小節著眼，以肩負的責任鞭策自己，堅守“道德底線”，堂堂正正做人，自覺抵御拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕，始終做到一塵不染、一身正氣。

　　桃李無言，下自成蹊。家風影響著一個人的價值觀念、道德品質和行為方式，讓我們從包公良好的家風中汲取精神力量，以良好家風涵養黨風民風，讓千千萬萬個家庭成為社會和諧、國家發展、民族進步的基石。

　　家風建設自查自糾報告 3

　　“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”。注重家風是中華民族的優良傳統，良好的家風是整個社會風清氣正的基礎。

　　家風也叫門風，是調整維系家庭成員之間情感關系和利益關系的道德行為規范。良好的家風是社會美德的一種表現形式。家風的形成主要依托家教，也就是通過家庭里長輩們的言傳身教，對晚輩們產生潛移默化的教化作用，從而把道德規范、原則傳遞給家庭成員，使家庭成員的行為合乎道德要求。家教可以說是一個社會最基礎、最直接、最有效的教育方式。中國傳統社會高度重視家風家教，“孟母三遷”“岳母刺字”“畫荻教子”的故事廣為流傳，《顏氏家訓》《朱子家訓》《溫公家訓》《袁氏世范》等備受推崇。可以說，中華民族的精神基因在家風家教中有著充分體現。

　　中國傳統社會歷來講格物致知、誠意正心以及修身、齊家、治國、平天下。可以說，中國傳統家風家教的理念并不僅限于個體人格的養成，更為重要的旨趣在于治國平天下。儒家認為，治國平天下的前提是修身齊家，而修身齊家的'起點是格物致知、誠意正心。因而，中國傳統社會的家風與中國傳統文化是同生共體的，與政治文化是休戚相關的。許多政治文化理念原本是家風家教中對個人美德的贊譽，經過歷代統治者的倡導，通過各種制度化、規范化的教育，逐漸演化而成的。它們潤物無聲地內化為人們的集體意識，成為人們普遍追求的社會政治理念，構成中國獨具特色的政治文化教育資源。

　　這也使中國傳統社會家風培育的影響遠遠超出家庭范圍。對個人而言，良好家風家教具有使人安身立命、被社會所接納的意義；對家族而言，良好家風家教具有蔭澤后代、光宗耀祖的意義；對社會而言，良好家風家教具有使社會和諧穩定、有序發展的作用；對國家而言，良好家風家教具有禮治天下、約束為政者行為的功能。中國傳統家風家教對于個人、家庭、社會和國家的發展都具有重要意義。

　　家風建設自查自糾報告 4

　　家風是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現家庭成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。在一個家庭，老人要宣揚家風，結合自己的經歷，以過來人的身份告訴晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。

　　我的父母沒多少文化，但他們以自己的人生經驗一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結局。比如附近三個盜墓賊，沒一個善終。

　　如有老人無疾而終，父親感慨，說那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個人的規律，當違背了這一規律，人就有災難。

　　馬克思與女兒有這樣的問答。問：你最崇敬的男人的品格是什么？答：剛強。問：你最崇敬的女人的品格是什么？答：溫柔。其是，這個話題與家風有關。

　　男兒當自強。這里的自強一則是韌性剛強，一則是有理想抱負。男人無志，家道不興。一個男人定要有責任有擔當，否則，在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你么？農村人說，女人不柔，把財趕走。所謂旺夫相，實則是慈眉順眼的賢嫻之態，不是女漢子，更不是河東獅吼。用老人的.話說，悍婦不僅不利，而且賤己。

　　家和萬事興。對一個國家而言，強盛祥和很重要，對一個家庭而言，和睦和諧更是關鍵。比如在家庭里，長者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關系融洽。有了困難齊心協力，就沒有過不去的坎兒。

　　有好家風才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數。然而，虎父無犬子。

　　他們的后人也往往是一時俊彥，如曾國藩之孫曾紀澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權，李鴻章之子李經方、侄李經羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。

　　梁啟超五個兒子三個院士，一個上西典軍校，一個上南開大學。我以為，他們的兒子沒有褪化成今天的官二代，這與他們的家風家教密切相關。《曾國藩家書》便是明證。

　　城市化之前的中國農村是熟人社會，那時，家風家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽對方的家道，說到張家李家，有時甚至剖根問祖。

　　一般來說寧折十座廟，不拆一家親，大多數人在這個問題上要么不說，要么只說好。但是，有實在人說實在話。有人會這樣說，說人家那家人從老到小沒的說。

　　娶媳婦看丈母娘，說丫頭她媽是個好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。如果有什么問題，比如說，有人說，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風不正等等。往往或出貢獻的人�？梢哉f，好家風打造了兒童成長的好搖籃。

　　作為一個尋常百姓家，我的家風就是“踏實做事、真誠待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。

　　家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創立自己的好家風、延續自己的好家風，使整個家庭與子女受益。

　　家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。

　　家風建設自查自糾報告 5

　　從古至今，在中華民族的血液里，家都是每一個人心底最柔軟的碰觸，家是我們心靈的棲息地，家給了我們太多。

　　家是一個社會一個國家最小的組成，正如我們經常說的家是最小國，國是千萬家。家風就是一個家族一直以來的處事準則和價值觀，良好的家庭氛圍是每個人心靈健全的培養土，他影響著人的社會行為，這就是為什么良好的家風對于國家的安定有著如此的大的影響。

　　正如影片中講到的鄭氏一族在回答朱元璋“何以治家？”他們回答到“謹守祖宗成法，因以家規進�！敝煸奥牶筻叭婚L嘆：“人家有法守，尚能長久，況國乎……”小家都有自己的家規可遵守，便能長盛不衰，何況治理一個國家。如此，如果每一個小家都能遵守家風，那我們國家這個大家便也能長治久安了。

　　家風的傳承不是一成不變的，他也是不斷的.創新包容的，與當時的時代背景有著不可分割的關系，我們現在人在繼承傳統的家風下，也不斷的結合新時代背景下，創新融入新的家風，例如我們新時代的家庭在傳承傳統的艱苦奮斗、勤勞勇敢的優良傳統下，還要圍繞社會主義核心價值觀以及中國夢的新思想，為家風注入新的元素。

　　我的母親也是一名老黨員，在她的熏陶下，我一直從小學到大學一直爭當優秀的少先隊隊長，初中積極入團，大學積極入黨，大一就寫了入黨申請書，我的家庭也一直給我灌輸正確的三觀，教會我不怕吃苦，努力上進的價值觀，作為新時代的青年，我覺得我在今后的家庭中，也會把新時代中國夢傳承下去，小家的夢與國家的夢緊密相連，良好的家風也必會給國家帶來一股清風。

　　家風建設自查自糾報告 6

　　俗話說:“國有國法，家有家規。”從中可以看出無論是國家或者社會都要一定的規則，這個規則是約束人們行為的一個準則。在生活、學習和工作中，人們用這個準則約束自己的言行，從而保障社會的安定。家規就是家風，可家風是什么呢家風，簡單的講，就是一個家庭或家族的傳統風尚。家風是中華民族傳統美德的現代傳承，我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優良的傳統：尊老愛幼、孝老愛親、勤儉節約、與人為善、樂于助人;良好的家風家規是我們立身做人的行為準則，家風是社會安定和諧的基礎。

　　我的父母都是鄉下人，父親75歲，母親74歲，他們沒有上過一天學，雖然他們不善言辭，但是從他們的身上我看到了許多優良傳統，如勤儉持家、孝老愛親、誠實守信、與人為善等。其中與人為善是我感受最深刻的。在我印象中，我的大伯母是那么尖酸刻薄，我們沒有看過她的一次笑臉，沒有聽過她一句溫暖的話，更不要談關愛了。對于我們來說，她完全就是陌生的。爺爺的晚年幾乎是在我家度過的，吃喝拉撒她從不過問，死后卻哭得比誰都悲痛欲絕，不了解的人還以為她有多孝順呢殊不知這些只不過是做戲罷了。雖然我不信什么善有善報，但是事情卻就偏這么邪門，晚年的大伯母居然癱瘓。在外人看來，這是罪有應得，可是母親表現的大度卻讓我由衷佩服，在堂哥一家沒有時間照顧大伯母時，母親經常給她送飯，這讓年幼的我們十分不解，不過當我為人父母時我明白了。母親是在用她的行動告訴我們，要與人為善，對他人要有包容之心。

　　母親和鄰里的關系十分融洽。正因為如此，每天晚上我們家屋子里總是坐滿人，鄰居喜歡來我家喝茶，聊天，感覺他們和鄰里有說不完的話。對待那些子女放棄不管的老人，母親對他們更是格外照顧。雖然母親年紀大，可總是心系他人。20xx年臘月二十八那天，我回到母親那里幫忙做豆腐。一個70歲左右的鄰居來串門，這是一個無人照管的老人，兒女與他已是形同陌路，他已經獨自一人生活6年了。在他臉上寫滿了孤獨無助。母親留他在家中吃飯后，還送了一些豆腐給他過年，出門時還反復叮囑。我把這一幕看在眼里，鼻子不禁一酸，父母獨自在鄉下，本身就需要子女關愛，可是他們卻十分體貼我們，從不抱怨。他們在盡量照顧好自己的同時，還不忘樂于助人。向他們這樣的農村人，可以說是屈指可數。

　　現在的我已是一個17歲孩子的母親，我始終牢記父母教給我的優良家風，并且把這些也傳承給我的孩子。孩子的表現讓我十分欣慰。在他的身上與人為善，助人為樂、孝老愛親時刻展現。記得小學三年級的一天他在外面玩耍，回家來對我說：媽媽，我把今天的零用錢送給奶奶了。接著他告訴了我真相，原來他在路上玩耍，看到奶奶步行去姑姑家，他就把零用錢送給奶奶做車費了。我聽了后給予他高度贊揚，并且給他一個大大的擁抱�，F在的他和身邊的朋友相處也十分和諧，我想這就是我們的'家風對他的影響吧! 中國有句古話：“百善孝為先!”家風是每家每戶的座右銘。有了它，小家才能夠和諧;有了它，由千千萬萬小家匯集的大家才能夠安定;有了它，我們每一個人才能夠自立，才能讓自己做得更好，走得更遠!銘記優良家風，傳承優良家風，我們的人生的步伐才能夠更堅定! 心對方的變化，多發現對方的優點，多講些好聽的話語;少抱怨、少指責、少誤會，我們在孩子面前從不吵架、從不指責，讓我們兩個兒子都會因為有爸爸、媽媽的陪伴而感到溫暖。

　　因有我們倆的榜樣，兩個兒子都懂得互敬互愛。別的家長都說，孩子小的時候經常是打打鬧鬧的。依我的小孩來說，我很少很少他們這樣，從小就懂得相互忍讓。無論是哥哥還是弟弟，如果鄰居阿姨給點吃的其中一個，(就弟弟來說吧，他會問“”阿姨，可不可以再多給一個車，我家里還有一個哥哥)換回哥哥，也會這樣說的。現在哥哥已經讀初三了，在校同學給他點好吃的，他也不舍得吃，一直留到星期五晚回來。他兄弟倆就一起津津有味地品嘗起來。

　　尊老愛幼，孝敬長輩是中華民族的傳統美德。我家雖然不時常有老人在這，可每周孩子回來，第一時間就叫他們給爺爺、奶奶打電話問好，問問他們的情況、吃飯沒有、身體情況怎樣，老人倆聽到孫子的聲音，總是樂融融的。其實，在我身邊也會經常有一些微不足道的小事發生，就是有時下雨，我會帶著兒子一起坐公交車上學或放學，在車上看見有老人，我就會很自覺地把自己的座位讓給老人，然后對我兒子說：“兒子，來吧!媽媽抱你”兒子就會覺得很不好意思，也立刻站起來說：“不用了，媽媽你坐吧。你會暈車”我坐下后，堅決地說：“來吧，媽媽就想抱抱你�！边@樣，孩子就覺得媽媽特別的親切。媽媽孝敬老人，媽媽愛護孩子，孩子心疼媽媽，這不就是尊老愛幼嗎在我們日常生活中，并不是只有那些轟轟烈烈、驚天動地的大事才能體現尊老愛幼。我們每個人都應該從生活中的點滴小事做起，踐行尊老愛幼的美德。

　　家風建設自查自糾報告 7

　　自開展“兩學一做”學習教育以來，灌云縣要求各級領導干部把爭做合格黨員融入家庭文化建設，自覺立好家規、正好家風、處好家事、管好家人。

　　一是學家規正思想。向全縣黨員干部發出倡議，要求黨員干部認真學習《鄭義門：孝義傳家九百年》、《顏氏家訓》、周恩來的《十條家規》和焦裕祿的《十不準》等優秀家訓家規，從中汲能量、找靈感，提高對家庭、社會的責任感。

　　二是立家規設防線。下發《灌云縣“兩學一做”學習教育一把手職責任務清單》，要求“一把手”領導干部帶頭召開家庭會議，與配偶、子女等就家風建設進行深入交流，結合家庭的實際，訂立有自身特點、有約束力的家規，以家規樹家風，自覺加強家庭文化建設，牢筑反腐倡廉的第一道防線。

　　三是踐家規互監督。黨員干部要“修身齊家”，當好家庭“掌門人”，帶頭踐行家規，做到家里和家外一個樣、臺下和臺上一個樣、八小時外和八小時內一個樣，始終保持高尚道德情操和健康生活情趣。鼓勵家屬定期吹廉政“枕邊風”，拉過界的“衣袖”，共抵侵蝕，永葆家庭和社會的.風清氣正。

　　說到勤儉節約，從小我就教育孩子，無論什么東西都要節約，也不能亂花錢。我兩個兒子在石龍坑小學讀了六年，說句實話，他們很少很少在校門口買零食吃。有些人會想，他口袋沒錢，有錢你看他會不會買。我相信我兩個孩子就算有錢在口袋也動搖不了他們的好習慣。我記得有一次，小兒子上二年級的時候，他在校門口撿到了一塊錢。他緊緊地把一塊錢塞到口袋里，等我去接他的時候，他悄悄地在我耳邊說：“媽媽，今天你不用干活都有一塊錢賺。”我問他：“為什么”他就很理直氣壯地說：“因為我撿到了一塊錢呀!”我就順口一說：“那你為什么不去買東西吃呀”他有點生氣地對我說：“媽媽，您不是從小就教我們要節約用錢，不能亂花錢嗎”我摸摸他的頭說：“孩子，你真棒。還記得媽媽說的話�！�

　　我大兒子也不例外，他也是一個很優秀的學生，在校尊師重友，在家尊老愛幼。回想他初一到初三這幾年里，除了每月給他300元的伙食費，幾乎什么零用錢他都不要，你怎么塞給他，他都不要。這也因為平時生活中夫妻倆點點滴滴的行為下影響出來的好習慣吧。

　　父母不但每天都要教育孩子怎樣去互敬互愛、互相幫助;怎樣去勤奮、去節約，還要用實際行動來證明，孩子就會覺得父母是他們學習的好榜樣。

　　懂得包容、懂得理解、互相信任、互相尊重才能領悟到人生的樂趣。

　　家風建設自查自糾報告 8

　　20xx年以來，余姚市紀委把準那么規定的“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風作為機關黨員率先垂范的具體行動，積極開展“立家規、正家風，建設清廉余姚活動，努力營造全市廣闊機關黨員帶頭踐行好家規，家庭、學校積極倡導培育好家風，全社會共同傳承弘揚“德治禮序、風清氣正的社會新風氣，讓傳統家規照進現實。

　　家規教育突出干部“少數關鍵。將家規教育作為條例準那么的學習方案、干部教育培訓課程、黨員組織生活日以及機關文化建設的重要內容，積極引導黨員干部正確認識“家與國、“規矩與紀律之間有機統一、繼承開展的關系。提煉新時期余姚機關黨員遵紀守廉“三字經，引導廣闊機關黨員學習借鑒中國傳統家規中倡導的“孝悌忠信禮義廉恥思想道德觀，切實踐行“廉潔從政、廉潔用權、廉潔修身、廉潔齊家的.行為準則。在機關黨員中開展尋找優秀家規、祖訓、族箴等活動，要求機關黨員特別是領導干部要給家庭成員立規矩，鼓勵每個機關黨員親自寫(立)一個家訓，將家規教育作為加強機關黨員思想道德素質教育和反腐倡廉教育的重要內容，充分挖掘身邊機關黨員干部清廉典型背后的好家規、好家風，深入剖析案件查處中“家族式腐敗、“身邊人腐敗的教訓，通過正面學習與反面警示結合的方式，引導廣闊機關黨員重家教、立家規、傳家訓。

　　家規傳承發揮家庭“主體作用。牢牢把握“家庭這一家規傳承的主要載體，在全市行政村、社區、學校、家庭中建設“好家風示范點，在電視臺開設“家風訪談專題，組織開展“家教20招、好家訓20例、勤儉節約20例、最感人家庭故事20例征集活動。設立“余姚好家風，通過尋找好家訓、宣傳好家風、展示好家庭，全方位展示本市優秀家風、傳統家訓和背后的感人故事，截至目前，已經收集了一批余姚當地歷史人物、革命先烈以及當代知名人士優秀家規家訓3000余條。在此根底上，在全市黨員領導干部家屬中開展姚江傳統優秀家規家教品鑒活動，通過發放“弘揚家規、拒絕腐敗、守住幸福建議書、品讀優秀家規家訓等形式，把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領導干部身邊人。深入開展“童蒙養正廉潔主題教育，先后組織廣闊青少年開展了“開學第一課學王陽明家規、編發“紅色四明“吾心光明等廉潔主題教材、傳統廉潔觀教育講師團進校園、青少年廉潔書畫作品創作大賽等，引導廣闊青少年繼承弘揚優秀傳統文化，并以此帶動家庭良好家風的培養。

　　家規弘揚注重市民“多數普及。開展余姚傳統家規家訓廉潔元素整理挖掘工作，收集整理以“四先賢為代表的余姚歷史名人優秀家規家訓、族規族箴、廉潔故事等，編撰成姚江優秀傳統家訓選集一書，收錄開元王氏族箴、四明黃氏族譜、泗門謝氏家訓、姚江諸氏家訓、臨山衛阮氏家訓等43篇優秀家訓，近期該書已經公開出版。在相關媒體平臺開設“姚江傳統家風專欄，在電子平臺上傳王陽明家規家訓、余姚名人家規家訓故事集等視聽資料，向市民推介優秀的傳統家風。推進“一館五基地建設，“一館即在余姚名人館中增設余姚名人先賢家規家訓展廳，重點展示余姚先賢名人的優秀家規家訓和相關故事;“五基地即做好余姚五個市本級廉政文化教育基地提升工作，融入家規家訓的元素，打造廉政文化現場教學精品線路。同時，在全市范圍內選擇了一批文化底蘊深厚、村風民風良好的村、社區，以及注重思想道德教育、有一定工作根底的學校、企業和基層站所，作為好家風建設示范點，全面推進村規、校規、廠規建設。

　　家風建設自查自糾報告 9

　　家是最小的國，國是千萬家。在上周聽取金一南老師的輔導時，講到楊靖宇將軍犧牲時的一句話：“老鄉，我們都投降了還有中國嗎”一句話道出了無數革命先烈的家國情懷，也極大震撼我們的內心世界。那么在新形勢如何搞好家風建設聽了北京大學家庭文化研究所教授齊大輝老師的課感覺十分解渴，他以大白話講清大道理，以小故事揭示好辦法，以小見大，見微知著地揭示了讓中華文明回家的.路徑。

　　齊大輝老師強調搞好家風教育的重要性，家長教育決定國家命運，有效果比有道理更重要。黨員教育要抓生活教育，從家風建設入手，以家風好帶動黨風正。揭示了家風建設的一些規律性認識，他還提出家風是一種暗物質，包含風水、風氣、風尚、風俗等諸多要素，在家里家長是帶頭人，念力是方向，公約定規矩。他提出家風是最高貴的文化，家教是最廉價的國防，家訓是最頻繁的嘮叨，家約是最靠譜的教育，家會是最理性的溝通，家學是最可靠的傳承。齊大輝老師還提出了提高個人文明素養約定的“五句良言”、以及身教重于言教的“疊被子、刷池子、靜機子、復位子、光盤子”等，推動家風建設落細落小落實。

　　學習齊大輝老師關于家風建設的重要研究成果，貴在消化吸收，深感一定要與自己的家庭生活、與自己的工作，也與我們思想實際相結合，把其中的觀點融入工作生活的方方面面，把家風建設作為黨建和精神文明建設的重要方面來抓，在亂世先烈們能舍小家顧大家，在和平年代我們要和小家利國家，讓中華文化的血緣善緣總相續，讓中華文明的善美基因永傳承，實現我們的中國夢。

　　家風建設自查自糾報告 10

　　一、成立組織，制定方案。

　　市交通局根據州紀委、縣紀委和縣委關于家風建設的相關要求，立即召開會議，學習和傳達文件精神，動員部署開展“建設好家風，養成好家教”活動。成立了由局主要負責人任組長，領導班子其他成員為副組長，各科室負責人為成員的工作領導小組，并結合我局實際，制定《建設好家風，養成好家教活動實施方案》。具體活動明確由辦公室牽頭組織，抽調專人負責活動上傳下達，協調落實，做到有活動計劃，有活動內容、有活動記錄。

　　二、扎實開展，務求實效。

　　為做好建設好家風，養成好家教傳播工作，交通系統認真對照活動方案，通過組織開展各類實實在在的活動，使全體黨員干部職工對家風建設思想入腦、入心，充分認識到良好家風家的重要性，積極主動培育好家風，養成好家教，達到警勵后人的目的。

　�。ㄒ唬╅_展家風家教征集活動。我局下發通知在交通系統內開展征集活動，共征集家風家教故事、格言、心得體會等20篇次，上報家風家訓書法作品10篇。

　�。ǘ╅_展家風家教與黨風政風建設大討論活動。我局下發《關于開展交通系統家風家教與黨風政風建設大討論活動的通知》，明確活動主題和活動安排，要求認真組織實施，將良好家風融入交通業務工作中，體現在改進工作作風上，進一步弘揚傳承優良家風，營造風清氣正、干事創業的濃厚氛圍。

　　（三）開展家風家教宣講活動。我局組織全局干部職工開展“建設好家風，養成好家教”專題講座，紀檢組長帶領學習《朱子家訓》、《范氏家訓》、《曾國藩家書》等名篇佳句和優秀家風故事，引導全局黨員干部職工汲取經典精髓，啟迪思想，塑造心靈，培養心智，將良好的習慣自覺地踐行在日常生活中。

　　（四）組織全局人員觀看“雙十佳”事跡宣傳片。定期組織觀看先進單位、先進人物宣傳片，感受先進人物甘做綠葉的精神和高尚情操，不斷激發黨員干部學典型的熱情，在工作中以先進人物為學習榜樣，不斷履職盡責，創新實干。

　　下一步，市交通局將隨著活動的.推進與深入，讓全局黨員干部職工深入接受優秀家風家教的熏陶，堅持把活動與我市“三嚴三實”宣傳教育活動、黨的群眾路線實踐教育有機結合起來，進一步深化成果，擴大效應。

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