神農架導游詞
作為一名默默奉獻的導游，時常會需要準備好導游詞，導游詞是導游人員引導游客觀光游覽時的講解詞。我們該怎么去寫導游詞呢？下面是小編精心整理的神農架導游詞，希望對大家有所幫助。
神農架導游詞1
歡迎各位來到增城白水寨省級風景名勝區，來這里旅游主要是順著海船木棧道觀千尺瀑，嘆大氧吧，做活神仙，登高攬勝，溯溪探險。瀑布落差達428．5米，是全國內地落差最大的，這里是全生態體驗，讓仁者喜山，穩重如山，讓智者樂水，上善若水。
進了驗票口，屹立在我們眼前的是天南第一梯，是尋天仙的嶺南第一梯，為什么說尋仙呢？因為這是接近我們白水仙瀑的第一道梯，此梯兩柱擎天，各高18米，周長1.8米，有8個字：登之彌高，有仙則靈。取自孔子“仰之彌高”和劉禹錫的“有仙則名”從這個天梯入口至海拔828米的白水仙瀑總長度6692米，19000多步，連接三個山頭、兩大天池，共9999級，分為尋仙、怡景、知難、攬勝、勇士、登峰六段梯，其中登山主線入口到瀑布頂的沐云亭3338米，即3699級，被中國登山協會一眼看中，定為登山活動基地。2005年11月26日廣東首屆國際旅游文化節中的中國廣州（增城）登山旅游節，我國第一個登上珠穆朗瑪峰的王富洲、女子第一個登上珠峰的藏族女運動員潘多、在校大學生第一個登上珠峰的次落等、亦象你們一樣，登上了白水寨峰。因為山在那里，我們有著輝煌的登山歷史，登山是一種勇敢者的有氧戶外運動，它能全面鍛煉人的體格，培養刻苦耐勞和集體主義精神，是自我的超越，使極限的挑戰。人渴望通過艱苦的攀登磨練自己，向往站在峰巔與大自然對話，只想面對永恒的大自然，與山的世界融為一體。游客在登山中步步高升，邊觀賞仙女瀑布，邊吸納峽谷靈氣，邊感受大自然美景，邊盡享旅游健身之樂。白水寨每年一次的登山節的主題是：“魅力增城，荔鄉仙境，生態體驗，登高攬勝”，是為都市人休閑度假、體驗野趣、強身健體，量身訂做的生態旅游度假目的地。
岔路走左邊，離開干燥乏味的花崗巖石階，大家就看到我們白水寨特有的海船木棧道了。鋪設棧道的海船木形狀長度各異，顏色或深或淺，身上還有大小不
一、排列參差的孔眼以及黝黑發亮的鉚釘，海船木的本來面貌得以完整保留，與白水寨主打的原生態環境配合得恰到好處。由于海船隨時都要和強勁的風浪對抗，所以在制作時必須采用厚實的木材為原料，而鋪設棧道的木材經過海水幾十年甚至上百年的浸泡和沖壓之后，品質堅韌耐磨，并形成了防水、防蟲的天然保護性。白水寨的海船木棧道順著山谷、貼著溪流、迎著瀑布而建，兩旁是數之不盡的參天古樹，在和暖的陽光照耀下，滿眼青翠，棧道曲曲折折，沿途經過白水寨的會仙橋、雙龍匯、觀瀑臺等多個原生態的景點，棧道下是淙淙的溪水，溪流布滿嶙峋的石頭，仿如大自然灑落的一顆顆黑珍珠，在石頭的阻隔下，溪水一時平靜如池，一時湍急如潮，整個棧道處于山環水抱之中。來到這里，大家抬頭看到三座在樹上的屋子，是瞭望臺，每逢黃金周我們就請當地的客家山歌表演人員在上面對唱，嘹亮的歌聲加上潺潺的水聲在山間形成美妙的旋律，令人流連忘返。走過鵝卵石砌成的小路，就接上海船木棧道了，棧道兩邊的扶手是用增城特產：荔枝，的樹干做的，不但美觀，而且防腐性強，有特色，和海船木棧道配起來真是相得益彰。不知不覺地，我們就來到會仙橋了，這里是299級，可以看到瀑布的全相。增城宋女道人單縣君在羅浮山會仙橋旁的沖虛古觀曾題詩：地景物心閑日月，山高舉手近星辰。時有仙人緣云上，九霄飄忽響韶韻。這首詩簡直亦是為白水寨寫的。山上舉手可以摘白云，但請你上了山不要摘云，因云上有仙女在那里唱歌彈琴，白水仙瀑可能就是那位登山高手高抬貴手摘下仙女站著的一片云，才讓仙女跌落幾百米深的山崖，化成白水仙瀑。這也是白水仙瀑名稱的由來。現在，我們繼續走棧道，它全長近1000米，有吊橋和浮橋相映成趣，看，前面就是一條小吊橋，因為那邊還有一條大的相接著，所以這里稱為子孫橋。沿路這里都有嘻水區，大家也可以下去洗洗手啊，泡泡腳的，感受一下這自然山水的清涼。大家請看左邊，這塊是仙照長廊回音壁。這是從化至龍門永漢斷裂帶南昆山脈東南段，沿著這組斷裂帶有幾處熱泉群。在這南面的高灘，有很多處溫泉，在這東面山棗壇，村頭村尾有溪邊溫泉，水溫28°至73°，日出水量3400噸，高灘、云棗壇合稱高山溫泉。我市市長朱澤君作詞，劉青作曲，中國音樂學院著名歌唱家張也唱了動人一曲的《高山溫泉》（附歌）。在南昆山脈的西南段龍門縣永漢有多個溫泉，仙照長廊回音壁是斷裂帶中的一個斷層，是神仙宮殿里的一個照壁，宋代增城綠原道人單縣君女士曾寫下《題壁詩》:摳衣步入軒轅界，身世翩翩物外游。軒轅界指仙界，羅浮仙人軒轅集，曾試劍斬開大封門的封門石，我們登上山頂后坐車精細坑路出溫南公路就會經過兩塊巨石劈開的山門，這就是軒轅試劍石，在試劍石的中央是白水寨風景名勝區的第二個有回音的地方，第三個有回音的地方在我們白水寨風景名勝區內的舊高埔八字門祠堂。前面是一條浮橋，走上去感覺和吊橋大不相同，像在船里走，妙極了。一直向前走就來到我們棧道上最漂亮的一個景點---雙龍匯，這里也是這條棧道的中段，瀑布來到這里被中間的巨石擋住，只好往兩旁流下，再加上這里的落差和下面的水潭，就像兩條飛龍轉進水里。大家也可以在這里望瀑祈福，誠心點，說不定會靈驗喔！
再走上一點可以看到剛才分開瀑布水流的大石頭，像是一只烏龜，正露出水面呢！中國十大易學獎的主曾偉先生還在這里預言了五句：上有龍馬頭，下有神龜游，中間一個太極軸，誰能參得透，子孫代代出公侯。這是從風水的角度來講的，白水寨左有青龍，右有白虎，前有朱雀，后有玄武，遠山近水，群山環繞，層林疊翠。白水寨的瀑布天上來，就像飛龍下九天。這是一個難得的，完整的風水格局。所以白水寨的脈氣很盛，是中國的南脈之門，是龍脈之門。來到1299級是觀瀑臺。這里是知難梯的第一景。山因水而活，水因瀑布而有靈氣，這里的靈氣是什么，是水靈和淘氣？你們女的才水靈，男的`才淘氣。這里的靈氣是指水因為瀑布而有了靈魂和氣勢，因為有靈魂而可敬，因為有氣勢而可畏，那她可不可親近呢？觀瀑臺就給了你一個親近瀑布的機會和條件。不但可以觀瀑，而且可以聽瀑，甚至可以走到白龍騰飛處感受大山的靈魂，瀑布的搏動。
在1299級處左下方是白龍騰飛。如果覺得太累，可象白龍那樣騰飛回去，沿登山石階下去899級的車站，坐電瓶車回登山廣場。當然，知難而進更好，前面旁門左道，曲徑通幽而不幽，可見白水仙瀑如騰飛的白龍爭一大石珠。正如宋代朱熹詩所說：“快瀉蒼崖一道泉，白龍飛下蔚藍天。”畫家張大千詩中說：“銀潢倒瀉掛晴空，時向松間見白龍。”你們誰是白龍王子，誰是被白龍爭搶的石珠呢？大家不要爭搶，千萬不要像石珠那樣從瀑布從山崖上滾下來喲。人在險處不停留，只把美景心中留。我們繼續向上攀登吧！接著來的也是棧道，但不是海船木，又是另一翻景象，在這條棧道走就有穿越叢林的感覺，大家快來感受吧，上面就是1425級瀑鳴臺了，是直接感受瀑布的第一個平臺。你盡可以用盡身體的每一處感官，或看、或聽、或沐浴，充分感受中國內陸地區落差最大瀑布的磅礴氣勢。
終于來到這里了，大家快大口的呼吸吧，據權威機構中南林學院測定，這里的負離子含量高達11.25萬個/立方厘米，位列廣東參與測評景區之首，是名副其實的天然大氧吧，最宜清心洗肺了。站在平臺上感受完瀑布的磅礴氣勢，也可以轉過身來，俯看一下深幽的峽谷，峽谷下面是春夏飛雪景。春夏時節，雨多水旺，在澗溪之間，急流飛瀑，水花飛濺如雪花，清涼送爽，濕潤宜人，唐人有詩云：噴向林梢成夏雪，傾來石上作春雷。所以叫春夏飛雪的清涼世界。在這春夏飛雪上面的馬頭坑小道溪邊還可以玩水攀石溯溪呢！
涼快過后，我們繼續攀登，迎接我們的是一段陡峭的山崖小路，大家要打起精神才行啊！出發！這段小路雖然陡，但卻是上2199級親瀑臺的捷徑，大家要扶好鐵鏈，很快就到了。這里是親瀑臺，428.5米落差的瀑布在此彰顯出中國落差最大瀑布的震撼人心，肌膚親瀑，滿心歡喜。好了，現在我們要和登山石階匯合，上面還有3299級的沐瀑臺，在那里我們可以將整個身體沐浴在瀑布飛瀉而下散落的水簾中，沐浴身心。
2399至2499級之間是泉聲咽石。這是唐詩人畫家王維詩情畫意的境界。王維詩：日色冷青松，泉聲咽危石。啊！太陽照在松蔭上，溪泉碰到突出的石頭，前面光會留下什么，后面聲會產生什么，這兩句詩各猜一字，這兩字可連成一個常用詞，你們猜是什么字，什么詞，對啦，是影和響，影響。在白水寨你可以留下什么？留個心，留個影，但除了腳印和印象，你什么都不要留下；你可以帶走什么？美麗的風景照和比風景更美的旅游品，但除了這些照片和旅游品，你什么都不要帶走，否則，就影響不好了。
2699級處是指點江山。這里是攬勝梯的第一景，我們可以在這里指點江山，上九陂、高灘、密石等村和千畝采石場打通的人工湖一覽無遺，秀色攬入懷抱，注意，前面右邊有對鴛鴦樹，樹下來了一對鴛鴦，但你不要亂點鴛鴦譜啊！
2899級左右是竹林鳥語。在密密的樹林中難得有一片小小的竹林，我們其實可以改寫清畫竹大王鄭板橋的《題畫》語：來此一游，花時無多，花費亦無多也。而風中雨中有聲，日中月中有影，詩中畫中有情，閑中悶中有伴。非惟我愛林鳥，即林鳥亦愛我也。這就是竹林鳥語營造的人與自然和諧的對視對話。
3299級處向左走是沐瀑臺。現在我們在白水仙瀑仙女的脖子處，站在巨人的肩膀上，沐浴著仙瀑圣水，我想起了我們增城宋明兩大名人，在廣州五仙觀南粵50先賢祠榜上有名的崔與之與湛若水的詩。崔與之是粵祠之祖，《嶺南詞選》第一首詞就是他在四川抗金寫的《水調歌頭·題劍閣》，毛澤東1955年左右唯一一次用板橋亂石鋪街的毛筆字抄寫了崔與之這首詞，崔與之還是名臣清官，為了服務家鄉，朝廷封他任禮部、史部尚書甚至右丞相他都推辭未任，他的“翠壁丹崖倚碧穹，一壺天地圖畫中。客游到此應忘返，始覺仙凡迥不同詩十分切合此情此景。湛若水是明三部（兵部、史部、禮部）尚書、儒學大師、民間教育家，他一生辦了30多間書院，從衡山到羅浮山到家鄉新塘的南香山，如果他能來白水寨山，也會在這辦書院的。他來不了這里，所以寫下了“石頭路滑不可度，我欲跨鶴馭天風。噴泉九月飛霜冷，舉袖擎天曉日紅”的詩句，既然是石頭路滑，大家就要站穩立場，才抬頭向上看，走路不看景，看景不走路，安全第一，按順序講秩序，保持距離不擁擠。這才是河南話講的“中中中”。3699級附近是沐云亭。上世紀80年代中期，為緩解電荒，修建了白水寨水庫及其電站，這個電站是廣東省水頭最高的電站，時任廣州市委書記的許士杰題下了“層層皆疊翠，石壩鎖蒼龍。光電輸原野，人沐云霧中”的佳句。沐云亭，凌空沐云，有畏高癥的人和小孩子不要靠近亭邊圍欄為好，老弱病殘人士要有其他人摻扶。高雖好，但高有高的難處啊！
3699至4099級范圍是仙源公園、神仙溝。湛若水詩：直踏飛云萬丈崖，虹橋有路青天來。笑問仙源杳何處？云濤浩浩不堪裁。白水仙源在哪里，瀑布的仙水源于溪里洞里，瀑布的仙女形象緣于我們的眼里心里。這個高山公園卻有小橋流水，這個與天梯相連的叫天梯棧橋。前面林蔭小道有一座石橋叫神仙橋，過了小橋，就是傳說中藏有何仙姑五大仙方：慶世方、植入俄方、治胸痛方、治驗方、止痰方的仙源洞，誰尋得仙源洞秘方就可以做活神仙，濟世行醫，普渡眾生。
4099級處是白水寨天池，集雨面積1.6平方公里，蓄水量130.27萬立方。這是勇士梯第一段。天下白水瀑布多。貴州白水河上有黃果樹瀑布，羅浮山有白水門瀑布，我們增城朱村有白水帶瀑布，這里有白水寨的白水仙瀑。為什么白水易和瀑布在一起，誰能告訴我？我認為至少有兩個原因，一是白水在古代直寫的文字中連起來是什么字，泉，有泉就有水，在山河的水跌下來，有落差就成瀑布；二是瀑布遠看就如白色的水。可能還有第三個原因，白水很多都有白龍王子的傳說，我們白水寨也有這么一個傳說。相傳在很久很久以前，這里的白水山寨主占山為王，自號“天平王”，據說現在的“天平王”山就是他變的，也就是與天上的玉皇大帝平起平座的王，就像孫悟空叫什么一樣，對啦，叫齊天大圣一樣，他沒有壓寨夫人，卻收養了一個不知從那里走過來的野孩子，叫白龍王子，白龍王子是森林之子，他白天變人，晚上成龍，白天協助父王管山，晚上成為水中白龍管水，一天太陽下山的傍晚時分，他在仙源溪中戲水，頭變成了龍，身還是人，真正是龍頭大佬了，他從水中冒出來，何仙姑見到白水寨天池那么美，忍不住來此沐浴清心，見到這龍頭人身者，不知是何方神圣，當場“呀”一聲驚叫，昏倒在水中，灌滿了一肚子湖水，被白龍王子只得在白水寨山一帶尋還魂靈芝來救何仙姑，但尋到現在還沒尋回，誰見到白龍王子就叫他回來，藥找不到不要緊，因為可能某位神秘來客帶了還魂丹來，但更重要的是人要左右伴隨，用心呼喚或有震撼力呼叫“何仙姑”看能否呼醒她。
6999級附近是觀天臺。建成后由一個自動氣象觀測站、一個天文臺、一個高倍管井望遠鏡風景臺組成，春夏觀霧，秋冬觀風。日看山水，夜望星空。
7999級附近是千手觀音數景點。佛教名山五臺山有17米高的千手觀音像，亦是一座五丈余高的松樹雕成的。千手觀音說的是妙莊王三公主變觀音后，為治父割手補父親的肉，感動了佛祖，許諾她“舍一償千”，給她千只手，也感動了其父王，要給其塑一個“全手觀音”，老工匠有點聾，聽成了“千手觀音”，觀音聽千光王說“廣大圓滿無礙大悲心經”后，亦發誓有求必應，有利眾生，于是生出千手來幫世人。
9999級附近是九重天。這是白水寨最高峰828米處，登峰第一景。標志物是玉樹擎天，音訊通天，那是一個10多米高的中國移動通訊信號發射綠化樹，漢劉安寫的道教經典《淮南子》說：“增城九重，其高萬一千里百一十四步二尺六寸”。九重天，既是9999級的天南第一梯的象征，亦是增城的象征。高山豁達的胸懷、高峻雄偉的氣勢啟迪著人類，催我們奮進。
9999級出口是七仙湖，集雨面積4.6平方公里，蓄水量398萬立方。龍門南昆山也有個七仙湖，你們能說出我們這個七仙湖和龍門南昆山七仙湖的最大區別嗎？對啦，我們是陽湖，在南昆山南坡，代表把險種七位男仙再次坐著山墩守望著并大舉封山為門給何仙姑沐浴，因此，這里從前叫七仙墩，這里往東現在就叫大封門；龍門南昆山北面的七仙湖，是七仙女湖。一座大山，陰陽配對，七仙相伴，緣分呀緣分，其實人生就是一種緣，鄉緣、業緣、學緣、親緣、友緣、情緣等都要好好珍惜。
神農架導游詞2
各位朋友：
大家好，我是xxx旅行社的導游員xxx，在這里我對大家參加我社的旅游團表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。
下面請大家和我一起去游覽神農頂和神農壇兩大景區。
神農架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區劃，面積約為3253平方公里，其中森林覆蓋率達67%，區內居住有漢、土家、回等民族，人口約7.9萬。
另外神農架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊，這是因為神農架中的最高峰——神農頂海拔高達3105.4米，為華中第一高峰，故而有此稱號。
神農架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農架，到現在則指整個神農架林區。
神農架的'歷史十分悠久，早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動，相傳炎帝神農氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，故將這里稱做神農架。神農架也是巴楚文化的發祥地之一。20世紀80年代，在神農架發現了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類社會的起源、敘說中國古代歷史為主要內容，其特征近似神話史詩，受到學術界的重視，也填補了華中地區沒有發現過長篇神話史詩的空白。
大家都知道神農架是一片原始森林，其中有種類繁多的鳥獸蟲魚，很多瀕臨滅絕，在別的地方見不到的物種在神農架卻可以見到，這是為什么呢?
原來神農架憑借其地理位置以及自然環境的優越性，在第三、第四紀冰川時期充當了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風貌，其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動物。因此，神農架于1990年被聯合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。
神農架也是一座規模很大的天然藥材庫，有中草藥兩千多種，包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。
現在神農架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區的基礎上，還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。
好，各位游客朋友，現在我們的旅游車呢已經進入了神農壇景區，請大家稍作準備，我們馬上就要下車去游覽。
現在我們所在的神農壇風景區位于神農架旅游區的南部，是神農架旅游的南大門。雖然面積很小，只有0.7平方公里，但整個景區層次分明，自然風光十分優美。
神農架是神農壇風景區的核心部分，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場所，祭壇內神農塑像高達21米，高大雄偉，莊嚴肅穆，它以大地為身軀，立于群山之中，向上望去，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬物。頭上兩只牛角是根據傳說中的“牛首人身”設計的，中間的草坪和兩邊的臺階也是根據過去皇宮的格局所布置，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認為是最大的數字，故兩邊的臺階全是9的倍數。臺階下即是祭壇，置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。
炎帝神農氏首創牛耕，采藥救民，光照千秋，不僅因遍嘗百草，搭架采藥而使神農架得此名稱，更為子孫后代繁榮昌盛、繼續發展與進步作出了巨大的貢獻。
離開神農壇，我們現在就要去神農架的至高點——神農頂風景區。神農頂風景區位于神農架的西部，我們今天主要是要去游覽風景埡和板壁巖。請各位游客朋友往車窗左邊看(講解時伴有手勢，因面對游客，故出右手指自己身體右方)，這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農頂，海拔達3105.4米。
走過了神農頂，現在我們就到達了風景埡，風景埡原名巴東埡，號稱“神農第一絕”，海拔2800米，風景埡下的板橋河谷深萬丈，滿底瑯岈，風姿各異，四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變，神韻競奇，將這風景埡的風光齊聚一體。
從風景埡出發，大約二十分鐘的車程，我們就到達了板壁巖，這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目。
【神農架導游詞】相關文章：
湖北神農架導游詞01-10
湖北神農架導游詞(合集)07-19
神農架關門山導游詞12-27
神農架導游詞15篇06-23
神農架導游詞(15篇)02-07
神農架導游詞（通用17篇）08-27
神農架導游詞(集錦15篇)02-08
神農架導游詞(合集15篇)02-08
神農架神農壇導游詞（通用10篇）07-31