潮州西湖導(dǎo)游詞

　　潮州西湖導(dǎo)游詞 1

　　潮州西湖，山倚湖蒼翠，湖傍山青黛。

　　昔時(shí)是潮州古城的護(hù)城濠，俗稱“城壕池”。

　　今天隨著城市建設(shè)重心的西移，這里已成為古城區(qū)與新城區(qū)綠色的分水嶺，也是名城騰輝一脈相承的紐帶。

　　在貫徹實(shí)施“保護(hù)古城區(qū)，建設(shè)新城區(qū)”的城建方針中，兩者當(dāng)互相兼顧、齊驅(qū)并進(jìn)。假若潮州的城建規(guī)劃已定位在山水園林式之中，那么，西湖便是古城區(qū)一片碧綠的園林肺葉，堪稱新世紀(jì)環(huán)保城市的綠色明珠。西湖古昔是韓江的支流，也是崩堤沖成的瘦大湖。據(jù)《方輿紀(jì)要》載：“綿亙十余里。”到了唐代筑了北堤，才把它與韓江切斷，成了寬闊長形的大湖。

　　宗乾元年間(758-759年)，皇帝下詔，天下臨池帶郭處設(shè)置放生池八十一處，這西湖便是其中一處(過去西湖山麓尚刻“放生”二字，現(xiàn)在湖心亭南側(cè)有一池，稱為放生池)。

　　因與西湖依傍的葫蘆山，對護(hù)衛(wèi)古城有天然屏障的作用，歷代官府均重視對它的修筑、浚疏。

　　值得一提的是南宋時(shí)知軍州事林驃及知州林光世，他們對西湖和葫蘆山都有不少建設(shè)。

　　林光世還寫了篇《浚湖銘》留世。

　　到了元代，潮州戰(zhàn)亂把西湖景物毀了不少。

　　在洪武初年又因潮州大修城墻，采用去大批石塊，還把湖填了一半，稱作城壕。

　　后來曾陸續(xù)重建一些景觀。

　　到了清朝，因?qū)以獗�燹，西湖景物，又多�?shù)被毀。

　　清康熙十二年(1673年)，還在西湖山筑腰城，防御“三藩”之亂。

　　劉進(jìn)忠的反清，又使西湖變成挖壕溝、圍柵欄、設(shè)炮臺的兵家要塞。

　　到了民國時(shí)更被軍閥洪兆麟占為私家園——“洪園”。

　　故有人把西湖的簡史概括為：始于唐、著于宋、毀于元、盛于明、蕪于清，民國不清不明，于今湖綠波平。

　　這里除了極富有詩情畫意的“西湖漁筏”的景致之外，沿湖濱至山下，名勝古跡，樓臺亭榭，比比皆是，有的天然成趣，有的人工雕琢，總要把西湖妝扮成“秀色可餐”的園林。

　　且每個(gè)景均有一個(gè)雅稱，如“古洞佛燈”、“水仙夜月”。

　　“梅莊新雪”、“紫竹鐘聲”、“釣臺秋色”等等。

　　現(xiàn)已多數(shù)無蹤跡可尋，但那些動(dòng)人的傳說仍為人們津津樂道。

　　頗具傳奇色彩的是“活人洞”和壽安巖下的仙客留題。

　　在北巖的“李公亭”后，有一個(gè)狹長的石洞，高不及3米，洞內(nèi)

　　卻可容十多人。

　　從靠“李公亭”一端進(jìn)去，沿著狹長的洞道向北到另一出口，洞壁上還鐫刻有逸史詩，這個(gè)洞便叫“活人洞”。

　　據(jù)說明萬歷年間(1592年)，有人到此游玩，正為擬這個(gè)洞名而三思，忽見有一個(gè)孩子掉人湖中，趕快下去把他救起，于是便把此洞命名為“活人洞”。

　　洞內(nèi)還有記敘當(dāng)時(shí)事件的石刻題記：“萬歷壬辰九月三日，郡人林喬松、張志可，劉興學(xué)、陳明登此，午見蒼童渡溺湖中，拯活書。”這也許是小孩的親屬為鳴謝這四個(gè)“英雄”而刻的。

　　壽安巖在活人洞東北邊，結(jié)構(gòu)奇特，怪石重疊，古樹濃蔭，似一座大型園林盆景。

　　巖上刻有“壽安巖”三字和一些記事石刻。

　　最有趣的是巖前石壁平直，有如刀切。

　　在這石壁上刻有兩行詩：“有客重來山柏翠，何人不及洞湖清”。

　　巖前一塊大石橫倒，上面刻了明朝十二個(gè)舉人的名字，也有人稱“舉子石”，這些名字也是橫臥著，粗看是自然的倒斜，實(shí)際上卻隱含了一個(gè)耐人尋味的傳說。

　　據(jù)說這塊橫倒的大石，原是連在壽安巖上的。

　　由于這里風(fēng)景十分優(yōu)美，明末有十二個(gè)舉子看中了這風(fēng)水寶地，便把自己的功名刻在巖前平石上，想因此留芳千古。

　　可是后來清兵人關(guān)，明朝亡國，這些舉子中大多數(shù)在國難當(dāng)頭，山河破碎之時(shí)，為了功名利祿，投靠清廷，做清朝的官吏。

　　當(dāng)時(shí)，潮州還處于不清不明的時(shí)期，潮人每過此地，便指著石中降清者痛罵。

　　久了，連巖石也感到同這些人連在一起十分羞恥。

　　相傳在康熙年間，一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，雷鳴電閃，“轟隆”一聲，把巖石崩裂了，那刻著十二舉子的石頭，就像遭刀劈一樣，從高處跌落在巖腳，半截埋進(jìn)泥土里，這些名字也就需橫看才行.

　　在石塊裂開后的切口，潮人看到前述的兩句詩。

　　粗讀好像一般的詠景詩，但仔細(xì)品味，卻別有寓意：“山柏翠”與“山破碎”音相近，“洞湖清”與“痛胡清”又諧音。

　　看看字跡，又仿似在巖石崩裂前就刻在里面的。

　　究竟清代誰敢刻這首藏有“反骨”的詩，誰也說不清，故大家只能稱之為“仙客留題”罷了。

　　其實(shí)這只是一個(gè)附會(huì)的傳說，十二舉子里有明萬歷年間壬午舉人林熙春，他是癸未進(jìn)士，官至工科給事中、戶部左侍郎，榮歸鄉(xiāng)里后造福地方，興修水利，倡建江東急水塔等，為人民辦了很多實(shí)事、好事，到80歲去世，并沒有為清廷效力。

　　暢游西湖，不妨到芙蓉池走一走，這里曲徑通幽，荷花溢香，頗具蘇州園林的韻味。

　　在芙蓉亭北端有“奇石館”，展示大自然鬼斧神工的奇趣。

　　亭橋西側(cè)現(xiàn)為西湖園林管理處，旁邊小屋的左墻壁特別厚，壁上有藍(lán)色嵌瓷的“壽安古墻”四大字，這古墻足有360多年的滄桑史跡，也隱含著一段傳奇的故事。

　　宋初，這地方原是州學(xué)地址，后州學(xué)搬進(jìn)府城的金山，此處便成了“凈慧寺”。

　　元朝凈慧寺被兵毀，明萬歷二十一年(1593年)重建，改名壽安寺。

　　有一年海陽知縣高某懷疑自己的妾與寺中和尚私通，懷恨在心，便暗中把妾毒死，寄棺于寺中，并揚(yáng)言棺木中有陪葬的珠寶。

　　后又請一個(gè)死囚伏于寺中，把珠寶盜出置于寺僧人住所，知縣帶兵伏擊，率兵勇圍寺，逮捕了寺僧，判他們盜棺中珠寶罪，并毀了寺院，僅存一面墻。

　　清代又有人靠著這面墻重建一個(gè)小廟，名為九天娘廟。

　　民國13年(1924年)九天娘廟塌。

　　而今，這里成為游人品嘗西湖魚及潮州菜的風(fēng)味小吃館。

　　沿著這菜館向北10多米處，便是西湖最為聞名的“處女泉”。

　　處女泉泉洞如井，有三尺深，泉水極其清冽甘甜。

　　在湖山開辟之前，因這里原是個(gè)山坡，泉眼在山坡草叢中正如深居幽谷羞于見人的處子，故被稱為“處女泉”。

　　潮人多喜歡品飲工夫茶，專雇人來此挑泉水，據(jù)說用此泉水烹茶特別甘淳溢香，別無雜味。

　　過去潮人林大川在此品茶，有詩曰：“不知陸羽來到此，品作人間第幾泉?”更使處女泉名聲鵲起。

　　現(xiàn)在園林職工在此經(jīng)營潮州極品鳳凰單樅茶座，名茶配上最上等的泉水，使游人在此品茗，既清神益思，又歇息舒暢，一邊欣賞西湖奇光異趣，一邊品賞潮州工夫茶藝，同時(shí)，又能聽到一些西湖的今古奇觀、軼聞傳說，令人流連忘返。

　　潮州西湖導(dǎo)游詞 2

　　西湖風(fēng)景區(qū)指的是位于潮州城區(qū)的西湖公園。

　　西湖公園南面是碧波蕩漾的玉帶似的西湖池，北面是峰巒起伏的西湖山。

　　西湖山因遠(yuǎn)看如橫臥的葫蘆，故也稱葫蘆山。

　　西湖公園的中間地帶有廣場，花圃、荷池、樂園和各種建筑物，是整個(gè)公園的重要組成部分。

　　西湖自唐代開辟以來，一直是潮州著名的旅游風(fēng)景區(qū)。

　　這里峰巖石刻自成一體，亭臺樓閣千姿百態(tài)，四時(shí)花卉爭妍斗艷，古跡傳說豐富多彩。

　　潮州西湖曾被稱為全國三十六處西湖之一，又是潮州一處有悠久歷史的名勝古跡。

　　全省三大著名摩崖石刻群之一——葫蘆山摩崖石刻便在西湖公園內(nèi)。

　　西湖的葫蘆山主峰上，有以飛鳳佇立為造型的新塑建筑物——鳳座。

　　西湖湖水清澈，波平如鏡。

　　春日里，春光明媚，岸柳飄舞，湖中游魚，忽聚忽散;如遇春雨霏霏，空朦一片，湖中之魚，若隱若現(xiàn)，漁翁乘筏，拋網(wǎng)捕魚，甚有詩意。

　　因此，“西湖漁筏”向來被列為潮州八景之一。

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