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鄉村旅游導游詞
導語:鄉村景色清新、獨特,吸引著游客們的來訪觀賞。以下是小編帶來的鄉村旅游導游詞,供各位閱讀。
篇一:銅錢鄉村旅游導游詞
各位游客:
你們好!
首先請允許我代表銅錢鄉百姓歡迎你們的到來!下面就由我向大家介紹銅錢鄉,并由我帶領大家參觀旅游。
對于甘肅省隴南市康縣銅錢鄉來說,2013年是一個值得慶幸的年份,該鄉郝坪村的農民們迎來了生態文明新農村建設和百里竹海長廊風情線旅游建設的契機,作為全縣百里竹海旅游風情線景點之一的低埡云海景觀和魁星樓的精心打造,迎來了川流不息、絡繹不絕的縣內外參觀、考察、旅游者,他(她)們對優美的山川、壯觀的云海、滄桑的古跡、美麗的傳說、寫意的民居、清新的環境羨慕不已。這使得銅錢鄉的名聲響徹大江南北,文化氣息飄散隴原大地。
銅錢鄉位于甘肅隴南市康縣南部山區,是康縣通往國家4A級旅游風景區陽壩梅園溝景區的必經之路,距已建的五陽公路20多公里,離成武高速90公里,距縣城60公里,寶成鐵路燕子砭火車站44公里,康陽公路穿越全鄉五個行政村,交通較為便利。
銅錢鄉座落于甘肅省十大景區之一、素有“隴上西雙版納”之美譽的陽壩景區的北側的神奇土地,是康縣美麗的地方和無公害綠茶重要產地之一。銅錢鄉依山、溝谷而居式的聚集區展現出康南山區特有的傳統居民居住格局,以山秀水美的山川河谷、碧綠的鄉村茶園風光和銅錢古民居、古樹名木、碑照文化為特色,以低埡云海形成的云景景觀為靈魂,曾被文化界人士譽為“一幅山水相依、山青水綠,人居和諧、悠然自在、生活富足,猶如世外桃源般的畫卷”。
銅錢歷史文化底蘊深厚,據據康縣志記載:從明朝萬歷年間開始,此地即是康南地區的一個重要商埠。明朝正德五年(公元1151年),朝廷選派官員來此地考察論證選定在這里開始鑄造銅錢,名為“正德銅寶”,在康南地區和陜西燕子砭、勉縣、陽平關等地流通,故名銅錢壩。清朝乾隆年間,銅錢武家河壩人武伯(俗稱草寇大王),在武家寨反抗清政府的橫征暴斂。民國8年(1919年)紅燈教義軍曾活動于銅錢與貧困農民共抗交煙款,反抗官府黑暗統治。1940年設立羅坪鄉,管轄銅錢壩。解放前屬陽壩區公署管轄,解放后先后為鄉、管理區、公社所在地。
隨著歷史的變遷,特別是2008年夏季特大地震發生后,隨著災后恢復重建的戰役在山鄉的打響,一座座原始的磚木或土木房屋被一層或多層的磚混結構的平房或樓房所替代,讓這個昔日貧困落后的山鄉面貌發生了歷史性的巨變。2011年尚未實施新農村建設和開發旅游項目以前的銅錢鄉僅僅是一個極為偏僻的小山鄉,一直處于全封閉狀態,全鄉十三個村直接通往康縣縣城連接康陽公路的是條簡易土石公路,當地的村民生產方式落后,生活水平低下,絕大多數農民連火車都沒見過,幾乎與外界無法溝通,人們已經習慣把常年生活在銅錢的百姓稱為“山里頭人”。在外人看來,這簡直是一個“荒蠻”的窮山溝。
2012年銅錢鄉黨委、政府以他們非凡的膽魄和勇氣在這里實施了生態文明新農村建設和鄉村旅游,并以篳路藍縷的進取精神慢慢地向外界撩開了銅錢神秘的面紗,露出她俏麗逼人、脫塵出世的'清新容顏。
下面就讓我們身臨其境地走進銅錢鄉,感受這片神奇之地。鋪滿樹木的群山,蒼蒼茫茫,逶迤起伏,伸向遠方。崎嶇的山路一側,山花爛漫鋪天蓋地,樹木挺立。林間各種鳥兒的婉轉啼鳴,鮮花野果的濃郁香息,使人如入畫中,如闖仙境。山上果實累累,鮮美誘人。山水是生靈豐潤的搖籃,在這里,果林是山水滋養的最美的風景。
南北流向的燕子河和東西流向的秧田河兩條河流依戀圍繞著無數個小山丘,每當到春秋時節,在陽光的照耀下呈現出山水連體倒影,水波一線,似一條巨龍盤旋在春色的山谷河壩中,水是這片土地上流動的神韻和風情。一灣碧水,仿佛是這里群眾崇拜的神靈遺留在這里的一條綠色的玉帶,平靜、光潔、碩大而頎長,延伸數公里。水潔風清,水面平靜,視野寬闊,兩岸青山翠綠,仿佛是一首江南山水詩。
銅錢鄉群眾居住房的選點依山傍水,座落分散,全為木瓦結構,造型別具一格,獨特而古老。有古老的四合院,又稱轉角樓,依地勢而建,正房為五間,也稱長五間,全架子,三面樓梯,門面全用木材裝修,兩側二至三間不等,有大門和過廳、走廊,有正房、樓房、睡房(廂房)之分。廳房因地勢較高,多為一層,側房多為兩層,一層一般堆放雜物和農具,二層堆放糧食用作臥室。也有亮檐房,多為二層五間構造,墻體中立有木柱,門前有一排廊柱,房屋間隔為黃土夯筑,正中間稱堂屋,有沒有樓板根據主戶家情況而定,兩頭房中間有木質樓板,一般長15米,寬為8米,建筑面積在130平米左右。在康縣南部山區傳統民居建筑風格中尤為獨特。矗立在該鄉環路村低埡山梁上新建的魁星樓,在當地郝坪村人的口口相傳中,悉知當地在久遠的年代有一馬氏家族,富甲一方而耕讀傳家,族人中曾高中武狀元一名,該家族為紀念這一榮耀,特修建魁星樓一座,百年之后該樓毀于兵禍或毀于天災無從考證,但從其廢墟上出土的石匾、石雕、基石等可見當時樓宇的宏偉與風光。相傳,魁星為執撐讀書人命運以及文壇盛衰的神明,“仰觀魁星而得高科,夢魁星之降而奪錦標”,世人多相信魁星可帶來好運,能使莘莘學子金榜題名,故周圍民眾紛紛前來虔誠膜拜。精巧結構,那鏤花的小窗上細膩入微的圖案花紋,無不昭示著這里曾是一片文明而歷史深厚的土地。這里的每家每戶,都是磚砌的圍墻、石鋪的庭院,磚頭與石頭之間銜接自然,和諧一體。它們形狀多樣,多邊形的、長方形的、三角形的,橢圓形的,全都能夠因地制宜,各有妙用,并在花草和樹木的點綴與裝扮中顯得生機而富有詩意。
地處康陽公路邊上的響水泉,具有“天然空調”之美譽,這里是一個清心世界,與其隔絕的是外界的那種噪雜和喧囂,撲面而來的是安靜和芳香。泉,在路邊不遠處。右行,不足百步,可至泉邊。但見一股山泉從數十米的懸崖上飛流而來,墜入泉谷,發出“叮咚”之聲,響水泉之名,即取意于此。泉邊多奇石,亦多白柳,這是康縣南部隨處可見的一個樹種。泉水沿石縫北行,遂成小溪。有深潭,大石出其中。援石而登,鳥飛若墜。不止有鳥,還有只只白色蝴蝶,戀于泉邊,不忍離去,像是要給這美麗泉水一份點綴似的。其實,在我看來,既便缺少這些翩翩而飛的美麗蝴蝶,這,已是康南大地給所有困頓旅人彈奏的第一樂章。我們在這里,可以等一等被我們落在后面的心靈,關照一下被我們冷落的我們的心靈。心靜下來,身心愉悅起來。
銅錢鄉人民勤勞勇敢、純樸善良、熱情好客,卻又悠然而恬靜。風吹起銅錢鄉女人自己精心繪制的門簾刺繡,是在歡迎客人們的到來。她們水一樣流淌的眼睛,就像夜晚高遠的天幕上那盞最為明亮的星星,為每一個客人和逝去的光陰引路。這里最剛健的銅錢鄉青年,擁有結實健壯的肌膚,將在喜慶之日把她娶回別具一格的洋樓,并在那些細水流長的歲月中,守候著那份與世無爭的悠閑、淡定與溫馨。那些銅錢男人雄渾的歌喉和女人柔美的嗓音正在唱著歌謠,就像山泉清洌洌地濺落在石頭上,隨著清爽的夜風,又像青煙一般一縷縷地縹緲和邐迤。
他們最喜歡唱的是《打鑼鼓草》:
太陽娃娃起得早,上山陪我來薅草。我唱山歌誰幫腔,林中自有百靈鳥。
薅草薅到涼水坡,雙手給郎掬水喝。三河兩道你打聽,誰的心腸能筆我。
想你想得睡不著,抬個凳子院里座。星星數了十八便,數到日出月亮落。
薅草薅到趙家梁,日落西山齊發忙。只有一個懶女人,給鋤頭把兒在喂奶。
薅草薅了整一天,眼看太陽快落山。扯根葛條綁太陽,草不薅完不下山。
這首帶有濃郁的康南山鄉風情和山水農耕文化色彩的鄉村民謠,表達了銅錢鄉人民的勤勞智慧和對美好生活的憧憬,形象地描繪了銅錢的山水特征和純樸的民俗文化風情。
銅錢鄉村文化旅游資源豐富。境內山清水秀,云霧繚繞,夏無酷暑,冬無嚴寒,氣候濕潤溫和,植被茂盛,景色怡人。這里有雙河、銅錢壩高山茶園織錦、康陽公路過境段的竹海走廊、茶味村的銀杏古樹、四合民宅院落;也有迷人的云海、春天的滿山櫻花和深秋的滿山紅葉;有云遮霧繞的斷頭山和以“云!敝Q的低埡粱、陽家山及燕子河谷、秧田河谷;有將曬壩、斷頭山、竹坪寺、天池湖、將軍崖等自然生態景觀;行走可達一天時間,是徒步運動的理想場所。
坐在銅錢農家小院,不僅可以品嘗到當地的特色農家菜,您還可以嘗試原汁原味的山珍,甚至自己在農戶房前屋后采摘各種水果(櫻桃、石榴、大棗)和農家菜,動手做上一道拿手菜,與這里的農戶一家人過上一天地道的鄉村生活,其樂無窮。在購物方面您可以選擇當地銅錢人自制的茶葉、臘肉、二腦殼酒、木耳、香菇、天麻、山野菜等獨具當地特色的無公害綠色食品。
我想經過銅錢鄉村旅游,這里也成了你十分向往的鄉村神話般生活境地,大家還意猶未盡吧,那么好,歡迎下次再到銅錢鄉來旅游,我們熱情地歡迎你們再來!
篇二:貴州荔波聯山灣鄉村旅游區導游詞
各位游客:
你們好!
首先請允許我代表聯山灣鄉村百姓歡迎你們的到來!下面就由我向大家介紹聯山灣鄉,并由我帶領大家參觀旅游。
對于貴州省荔波縣駕歐鄉聯山村來說,2009年是一個值得慶幸的年份,該村的農民們剛剛合股開發建設不到兩年的聯山灣鄉村旅游區,作為全國農民自主開發建設鄉村旅游景區的代表兩度赴北京參加旅游高峰論壇,并捧回兩塊旅游“金字招牌”。即“中華民族文化名牌景區”和“中國最佳文化休閑旅游品牌景區”,這使得聯山灣的名聲響徹大江南北,文化氣息飄散祖國大地。
聯山灣位于貴州省荔波縣駕歐鄉,是荔波縣的西南大門戶,距在建的麻駕旅游高速公路出口僅8公里,距荔波縣城28公里,黔桂鐵路麻尾火車站38公里,小七孔環景區公路駕(歐)朝(陽)公路穿越整個景區,交通十分便利。
聯山鄉座落于地球腰帶上綠寶石茂蘭喀斯特森林的南側的神奇土地,世界自然遺產地毗鄰神奇迷離的國家風景名勝區小七孔的西側,是中國最美麗的地方。聯山灣村依山傍水式的布依族群居區,以山秀水美的鄉村田園風光和布依族農耕文化為特色,以大七孔水庫形成的水景景觀為靈魂,曾被文化界人士譽為“一幅山水相依、山青水綠,人居和諧、男耕女織,悠然自在、生活富足,猶如世外桃源般的畫卷”。
聯山灣歷史文化底蘊深厚,據歷史記載,聯山灣岜耐布依寨曾經是古代行政區域單位,是古代少數民族重要的行政區域之一,是雄霸一方的富庶之地,舊稱為“岜耐里”。清朝末期聯山灣后寨“內沖芒”曾經是地主雄霸一方的富甲之地,也是地主群聚居之地,被稱為繁華的“地主小王國”,現在仍然保存著部分地主的住宅樓。
隨著歷史的變遷,2007年尚未開發旅游項目以前的聯山灣僅僅是一個極為偏僻的小山村,一直處于全封閉狀態,全村連一條直接通往荔波縣城的簡易公路都沒有,當地的布依族村民生產方式落后,生活水平低下,絕大多數農民不會講漢話,幾乎與外界無法溝通,人們已經習慣把聯山灣稱為“山里頭”。在外人看來,這簡直是一個“荒蠻”的窮山溝。
2007年幾名布依族青年以他們非凡的膽魄和勇氣在這里成立了鄉村旅游合作社,并以篳路藍縷的進取精神慢慢地向外界撩開了聯山灣神秘的面紗,露出她俏麗逼人、脫塵出世的清新容顏。
下面就讓我們身臨其境地走進聯山鄉,感受這片神奇之地。鋪滿樹木的群山,蒼蒼茫茫,逶迤起伏,伸向遠方。崎嶇的山路一側,山花爛漫鋪天蓋地,樹木挺立。林間各種鳥兒的婉轉啼鳴,鮮花野果的濃郁香息,使人如入畫中,如闖仙境。山上果實累累,鮮美誘人。山水是生靈豐潤的搖籃,在這里,果林是山水滋養的最美的風景。
一條小河依戀圍繞著三個小山丘,每當到秋收時節,在陽光的照耀下呈現出山水連體倒影,水波一線,似一條巨龍盤旋在春色的田園壩中,水是這片土地上流動的神韻和風情。一灣碧水,仿佛是布依族崇拜的神靈遺留在這里的一條綠色的玉帶,平靜、光潔、碩大而頎長,延伸數公里。水潔風清,水面平靜,視野寬闊,兩岸青山翠綠,仿佛是一首田園山水詩。
聯山拉棚布依民族居住房的選點依山傍水,座落有序,全為木瓦結構,造型別具一格,獨特而古老。整體建筑品位高,組合度好,在荔波旅游圈中獨樹一幟。吊腳樓的精巧結構,那鏤花的小窗上細膩入微的圖案花紋,無不昭示著這里曾是一片文明而歷史深厚的土地。這里的每家每戶,都是石砌的圍墻、石鋪的庭院,石頭與石頭之間銜接自然,和諧一體。它們形狀多樣,多邊形的、長方形的、三角形的,橢圓形的,全都能夠因地制宜,各有妙用,并在花草和樹木的點綴與裝扮中顯得生機而富有詩意。
這里是一個清心世界,與其隔絕的是外界的那種噪雜和喧囂,撲面而來的是安靜和芳香。我們在這里,可以等一等被我們落在后面的心靈,關照一下被我們冷落的我們的.心靈。心靜下來,身心愉悅起來。
布依族人民勤勞勇敢、純樸善良、熱情好客,卻又悠然而恬靜。風吹起布依族女人身上叮當作響的銀飾,是在歡迎客人們的到來。她們水一樣流淌的眼睛,就像夜晚高遠的天幕上那盞最為明亮的星星,為每一個客人和逝去的光陰引路。這里最剛健的布依族青年,擁有古銅的肌膚,將在大秋之后把她娶回我的吊腳樓,并在那些細水流長的歲月中,守候著那份與世無爭的悠閑、淡定與溫馨。那些布依族男人雄渾的歌喉和女人柔美的嗓音正在唱著歌謠,就像山泉清洌洌地濺落在石頭上,隨著清爽的夜風,又像青煙一般一縷縷地縹緲和邐迤。
他們最喜歡唱的是《聯山灣》:
山彎彎,水灣灣,我的家鄉在聯山;
山彎(呀)鳥兒飛,水灣(呀)魚兒躍,
清水澆得莊稼壯,青草養得牛羊肥;
男人播種黃金谷,女人編織七彩布,
白云碧水映木樓,布依人家樂悠悠;
山彎彎,水灣灣,好山好水聯山灣。
這首帶有濃郁的布依民族風情和山水農耕文化色彩的鄉村民謠,表達了聯山灣布依族人民的勤勞智慧和對美好生活的憧憬,形象地描繪了聯山灣的山水特征和純樸的布依族文化風情。
聯山灣村還保留下古老的布依族儺戲珍奇種類-“許愿橋”、吊喪舞和許多民間民族文化資源。有幸的話,還可以看到具有當地民間特色的表演:民族情侶對唱歌、布依迎賓祝酒歌、布依大歌、舞龍獅、刷把舞、矮人舞、花燈表演、水上龍船表演、瑤人蛇螺表演、神秘鬼師架橋歌唱及猛漢斗牛等表演,每到當年的春節、三月三、四月八、五月端午、六月六、七月七、八月十五、九月九、十月一等節日各表演隊爭相比武各顯絕技,以及各種喜慶和祭祀活動。這些都是聯山灣不可多得、無法復制的鄉村原生態山水文化和布依民族旅游文化資源。
聯山灣鄉村旅游區還有水上游樂中心,農家體驗旅游區。聯山灣沿河兩岸擁有良好的徒步健走路線,連串整個鄉村旅游區10個布依寨子和田園風光以及喀斯特森林山地,行走可達一天時間,是徒步運動的理想場所。
坐在布依族農家吊腳樓,不僅可以品嘗到當地的特色農家菜,您還可以嘗試田園燒烤,甚至自己采摘各種農家菜,動手做上一道拿手菜,過上一天地道的鄉村生活。在購物方面您可以選擇當地布依族的土花布(七彩布)、鞋墊、背帶、布鞋、花圍腰等獨具當地特色的民族飾品。
我想經過聯山灣鄉村旅游,這里也成了你十分向往的鄉村神話般生活境地,大家還意猶未盡吧,那么好,歡迎下次再到聯山灣來旅游,我們熱情地歡迎你們再來!
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