教育調查報告優秀

時間：2024-10-24 10:12:18 調查報告我要投稿

教育調查報告范文優秀

　　在現實生活中，報告的用途越來越大，報告中涉及到專業性術語要解釋清楚。一聽到寫報告馬上頭昏腦漲？以下是小編為大家收集的教育調查報告范文優秀，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

教育調查報告范文優秀

教育調查報告范文優秀1

　　留守兒童是中國長期的城鄉二元體系松動的一群“制度性孤兒”一方面：他們的到城里打工拼命掙錢，爭取或獲得了另一種生存方式；另一方面，他們又因為在城市里，或自身難保，或無立錐之地，無法將他們的子女帶進城里，留在自己的身邊。同時為了生活或生存，他們不能夠輕易的離開自己的工作，不能輕易的離開城市，就是在這種帶不出與回不去的雙重矛盾中，留守兒童雖然有，但是他們依然不得不接受“骨肉分離”的現實。

　　這個時代的孤兒由于長期被托養或寄養，缺少父母之愛容易導致心里缺陷，由于老人溺愛或親友疏于管教缺少正確的價值引導，孩子是未來、是希望，中國不能無視他們的存在。他們關乎整個農村教育和社會進步，魯迅曾發出“救救孩子”呼聲，現在是該“救救”留守兒童的時候了。

　　農村基礎教育的薄弱眾所周知，然而具體薄弱在哪里，好象鮮有提起。我于20xx年7月參加西華師范大學組織大學生暑期社會實踐營山新農村建設服務小隊的支教活動，來到了營山縣茶盤鄉完小支教。茶盤中心小學位于營山縣城南8公里處，濱鄰山青水秀的望龍湖森林公園和寬闊的營星公路．學校占地15000余平方來。現有小學班9個。初中班8個，學前班1個，在校學生達1300余人，是一所典型的九年一貫制學校。這里的孩子大多數天真可愛，樸實卻活躍，但他們的見識實在是太狹窄了，初中的孩子的知識面不及城市里小學生的知識面。他們中只有10%的孩子可以在期末考試中所有科目及格。并且孩子們存在著嚴重的自卑，害怕交流與表現。面對嚴峻的教育問題，除了教學，我們也對當地留守兒童的家庭及經濟情況做了各種問卷調查，走訪了留守孩子的家，收集各種資料，并嘗試將其組合分析，雖然我所在的學�；蛟S具有其他學校所沒有的特點，雖然由于本人水平所限，或許并未能看到更多隱藏于簡單表面之下的事實，但我相信，發現問題是解決問題的前提，更多的人對農村教育更為細致的考察一定能切實提高我們農村的教育水平，并解決好令人擔憂的留守兒童的教育問題。

　　下面是我們調查所得的數據：

　　很少與父母聯系的23.9％

　　父母只有過年才回家的87%

　　認為一個幸福的家庭應該和父母在一起的79.3％

　　非常想父母的65.0％

　　做錯事被批評時當面頂撞的8.4％

　　拉幫結派、打架斗毆的12.3％

　　在學校里基本上沒有朋友的17.5％

　　害怕陌生人的40.0％

　　遇到困難自己解決的45.5％

　　和（外）祖父母生活在一起的69％

　　覺得自己很一般的52.7％

　　學習上聽老師的話，很刻苦的25.3％

　　覺得身邊得人不太關心自己的49.1％

　　總是害怕被身邊人欺負34.7％

　　覺得社會不公平、看不到希望的11.9％

　　從以上統計狀況可以看出，相當一部分留守兒童渴望父母的關愛，希望多與父母進行心靈交流。有的因父母不在家而感到遭受歧視、孤獨無助、悲觀寂寞。而有資料顯出：留守兒童問題的檢出率高達57.14％，解決農村留守兒童心里問題已是迫在眉睫！

　　留守兒童的健康問題、成因分析及所產生的社會問題：

　　調查中，我們發現營山縣業化、城鎮化水平較低；經濟增長的制約因素仍較多，資金和煤、電、油、運偏緊；就業再就業和社會保障壓力大；城鄉居民增收困難。茶盤鄉就更加偏僻，大多數鄉民都外出打工，茶盤完小的孩子們的父母多數都是一起出去，地方多是深圳等大城市，而這些孩子暑假或者放任自流，或者就是到父母打工的城市做暑期工。

　　可見，農村留守兒童群體是我國農村大量剩余勞動力向城市轉移過程中所帶來的附屬產物。由于現階段我國農村經濟發展水平較低、社會保障不健全等客觀因素的存在，加上長期缺少父母的關愛及有效的教育、引導和管理，留守兒童往往在上產生一種不適應感，嚴重的則會導致畸形發展并在行為上表現出不同程度的失范和越軌現象，出現一定的“留守兒童綜合癥”。

　　全國留守兒童2300萬，它們的健康問題已經成為一個不容忽視的社會問題。思想匯報根據某調研結果顯示：健康問題是留守兒童最容易出現的問題，且表現為隱性，不容易發現但影響深遠。根據我們走訪的留守孩子家庭所調查的情況可以看出，主要表現如下:

　　一、性格柔弱內向。留守兒童年齡幼小就離開父母，父母關愛嚴重缺失，盡管有些是爺爺奶奶或親朋監管，但畢竟是與父母親疏不同，遇到一些麻煩就會感覺柔弱無助，久而久之變得不愿與人交流，性格內向。在調查中發現，有36.2％的外出務工父母一個星期左右和孩子聯系一次，49％的一個月聯系一次或很少聯系。很多父母半年以上回家一次，有的甚至幾年不回家，這種長期的父母分離導致孩子自卑封閉，逆反嚴重。

　　二、自卑障礙。兒童大都具有攀比，具有強烈的的自豪感，而父母不在身邊他們就好像失去了堅強的依靠和保護，因此和有父母在身邊的孩子相比容易產生自卑的障礙，有的甚至自暴自棄，喪失信心，學習上不求上進。據調查，僅有39％的孩子能夠自覺學習，大多數孩子需要在督促下學習。還有不少孩子上網成癮，荒廢學業，義務教育沒有完成就流落社會。

　　三、寂寞無聊。父母的外出使孩子在家里感到空落，感到寂寞，進而產生騷動和抑郁等問題。一位初一的女生課后找到我說：“張老師，我最近胸部老痛，我又不好意思問別人，你說這是為什么？工作總結而且我特別想媽媽，要是她在就好了，我第一次來月經的時候，把我可嚇死了，還以為自己要死了呢！”當我聽到這話的時候，我的心里痛極了。上的寂寞與生理上的缺失，造成孩子封閉自己，害怕與陌生人交流的畸形。

　　四、盲目反抗和逆反。留守兒童因為缺乏保護而總覺得別人會欺負他，一點小事就會計較當真，與人交流時充滿警惕甚至是敵意。對老師，臨時監護人的管教有比較強的逆反。調查顯示，56％的留守兒童和他們的臨時監護人有矛盾，特別是爺爺奶奶管不了就放任自流。其中15％經常有。70％的.留守兒童表示學習上遇到困難感到無助。

　　五、產生怨恨父母的。少數孩子不理解父母，認為家里窮，父母沒有能耐，才外出打工，由此產生怨恨情緒，有的孩子在父母回家后疏遠父母，和父母產生情感隔膜，甚至怨恨父母無情。甚至有一位孩子在課后對我說：“我都3年沒見他們了，有什么嘛，還不是一樣，連他們長什么樣我都忘了！”

　　對于孩子們所產生的問題，年齡越小，問題越突出，女孩子比男孩突出。那么究竟是什么原因導致了留守兒童的問題呢？

　　首先，監護的“盲區”。從調查情況看，留守兒童家庭隔代教育占43.5%，由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右，且祖輩大都文化程度偏低，多數是文盲或半文盲，思想觀念與孫輩有很大差距，難以與孩子交流溝通，有的還要干農活維持生活無時間照顧孩子，有的體弱多病無能力監護孩子，有的同時照看幾個孫輩無精力照顧孩子，加之缺乏科學的家庭教育知識，往往只滿足孩子物質、生活上的需求，缺少精神、道德上的教育引導，甚至嬌生慣養、放任自流。隔代教育顯然力不從心。把孩子托付給親戚朋友如叔嬸、姑舅或朋友監管的約占留守兒童的5.9％。主要特點：監護人通常把孩子的安全放在第一位，學業成績和物質上的滿足次之，而較少關注孩子行為習慣的養成以及、精神上的需要。通常親戚朋友也都有孩子，由于對待不盡公平，留守兒童常常因感到自己是“外來人”而產生自卑。有一部分上寄宿學校，年齡較大的孩子屬于自我管理的類型。從調查統計看，這種類型約占2．3％，一般情況下孩子年齡在14歲左右，多為初中學生。主要特點：父母長期在外覺得欠孩子太多，因而在財、物方面盡量滿足孩子的需要，而對孩子其他方面的需要關注較少。這類留守兒童由于處在青春期初始階段，易受外界影響，發生問題較多。其余的是由父親或母親一人在家撫養的類型。從調查統計看，單親監護型占49．5%。主要特點：關愛不健全，缺乏父愛或母愛，造成父愛或母愛教育缺失。比如，父親外出的孩子表現出膽怯、缺乏自信；母親外出的孩子表現出不細心、缺乏友愛等。留守兒童處在一個需要關愛和監護的年齡，監護的缺失必然導致問題的出現。

　　其次，家庭和學校教育存在“誤區”。父母由于長期在外，無法照顧孩子而產生負疚感，大多采取“物質（金錢）+放任”的方式來補償，偶爾打電話聯系大多只過問孩子的學習情況，而對子女的倫理道德、法制教育關注較少，致使子女好逸惡勞、奢侈浪費、擺闊氣，產生“拜金主義”等思想。據調查，部分留守兒童厭學，缺乏進取心和刻苦鉆研的精神，不求上進，成績普遍較差。又由于監護人的特殊性，只要孩子不犯大錯，監護人對其行為一般不過問，因而缺失及時有效的約束管教，導致部分留守兒童紀律散漫，在學校道德品行較差，不遵守規章制度，遲到、曠課、逃學、迷戀“網吧”等，甚至與社會上一些有不良習氣的人混在一起，而學校在監管上卻無能為力。同時由于多數農村學校受我國傳統教育模式的影響，并沒有認真對學生開展健康方面的教育。久而久之，我們不能不為他們的將來所擔心。通過調查發現，留守兒童很少有全面發展的。他們的學習成績、品德發展不盡人意。留守兒童學習成績總體差于非留守兒童。“雙差生”絕大部分產生在留守兒童中，是學校和老師的一塊心病。由于沒有父母的細心監護，而班主任老師又不可能面面俱到，相當一部分留守生學習缺乏自覺性，交友沒有選擇，喜歡成群結伙，打架斗毆；花錢大手大腳、不懂勤儉節約；沒有辨別是非的能力，和社會青年混在一起，參與偷盜，迷戀上網，有的甚至早戀。

　　再次，社會環境存在“雷區”。對于環境適應能力較差、自制力較弱的孩子來說，加強安全防護工作至關重要。由于學校、家庭之間存在安全教育銜接上的“真空”，學校不可能事無巨細，監護人又普遍缺乏安全防護的意識和能力，使犯罪分子有了可乘之機，以致留守兒童傷人或被傷害的事件時有發生。在全國各地，留守兒童溺水、觸電、打斗等意外傷亡事件屢見不鮮，甚至被拐賣、被侵犯的惡性案件也常常見諸報端。完小的校長對我們的提問也感到很無奈，除了開家長會時來了年邁的爺爺奶奶，幾乎學校找不到孩子們的家長。

　　親情關系對孩子的行為習慣、健康、人格與智力發展有直接而重要的影響。工作報告由于父母不在身邊，留守兒童長期缺乏親情的撫慰和關懷，往往感到焦慮、緊張，缺乏安全感，人際交往能力較差；長期與父母分離，他們的性格往往變得內向、自卑、悲觀、孤僻。調查顯示：監護人對留守兒童的健康問題介入較少，關注不夠：由于與監護人有上的距離，留守兒童遇到問題時情緒往往無法及時得到排解，常常導致感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極等畸形。

　　留守兒童的問題極容易導致他們行為的失范，引起違法犯罪行為，影響社會的安全和穩定。據公安部的調查顯示兩個“大多數”全國未成年人受侵害及自身犯罪的案例大多數在農村，其中大多數又是留守兒童。調查還顯示：80％的農村留守兒童存在或輕或重的障礙。北京的中國社會調查所近日公布的調查也顯示：超過半數的父母明顯感覺到孩子留守后變得沉默、孤僻；三成的父母知道孩子交了不良朋友，經常惹是生非。華中師范大學在湖北的調查顯示：90％的教師認為農村留守兒童在學習、生活兩個方面都存在較為嚴重的問題；父母不在身邊，從他們缺少父愛的眼神里很難找到這個年齡的孩子們應有的那種天真與活潑，心得體會他們普遍過早的成熟，卻又無時無刻不在渴望父母那種不可替代的愛撫。留守兒童法制觀念淡薄，道德品質令人擔憂。由于父母法定監護職責的缺失，臨時監護人監督不嚴，缺乏必要的教育引導，社會上的不良風氣對留守兒童產生了不可忽視的負面影響。部分留守兒童人生觀、價值觀偏離正確方向，不少留守兒童欺騙說謊、拉幫結派、欺負同學，更有的留守兒童有小偷小摸、打架斗毆、敲詐勒索等違法違紀行為。有調查資料顯示，義務教育階段中的留守兒童學生38.09％行為表現好，43.97％行為表現較好，14.95％存在違紀行為，0.15％存在違法行為。根據共青團中央的統計，全國大約又2300萬留守兒童，占全國農村兒童的20％，這一比例在四川、重慶、安徽、河南等地會更高些，達到50％甚至70％。那么至少將有34500留守兒童有違法行為。這些留守兒童長大后對社會的危害性不言而喻。在生活、、人身安全、成長教育等方面出現的問題已經日益引起社會的關注，正如全國人大常委會副委員長、全國婦聯主席顧秀蓮認為，要建立留守兒童問題長效保障機制。

　　針對學校提出對留守學生健康教育模式的建立及問題的解決方法：

　　通過這次調查，我們發現部分留守兒童在上存在很大的問題，他們的父母很多在外務工多年，與孩子很少有機會進行溝通，不知道孩子心里到底想什么，因此我們應該讓父母看到孩子出現的問題讓他們了解他們不在孩子身邊對孩子的造成什么樣的影響，產生什么樣的后果，從而真正了解孩子的想法，在他們想通過拼命掙錢，為孩子鋪就成才之路的誤區中醒來，看看孩子最需要什么。因此對留守兒童的父母進行引導，盡可能使他們與自己的孩子生活在一起，給孩子最貼切的幫助和指導。對孩子來說，父母長期在外打工，而這一時期正是他們價值觀初步形成的階段，在這樣的成長環境下有些孩子會變得堅強，但也有些形成了自閉不愿意與他人交流等性格特征。因此學校、家庭應該去培養他們自立自強的性格讓他們在困難、挫折面前不退縮。父母不在身邊是個考驗，學�？梢岳眠@一點培養孩子的生活自立能力，讓他們理解父母的苦心。

　　在我們的調查中了解到，部分打工者曾試圖把孩子帶到務工地點去上學，但大城市的好學校門檻太高，面向農民工子弟的學校，教學條件還不如家鄉的學校。再加上現在國家已經在全國農村實行了義務教育階段費用全免。大多數人都選擇了讓孩子在家鄉讀書。對于這一現象我們認為可從下面幾個方面進行解決：第一，降低城市學校門檻讓農民工子女享受到和城里孩子平等的上學機會。第二，加大對農民工學校的投資力度，完善軟硬件建設，提高教學質量。第三，鼓勵社會投資興建這樣的農民工子弟學校，使更多的農民工子女有機會在父母的關懷下學習生活。第四，發展農村寄宿學校，讓那些學習和生活得不到保障的留守兒童到寄宿學校讀書，給予他們更多的關愛，以彌補他們家庭教育的缺失。

　　留守兒童問題涉及面廣，影響深遠與解決同等重要，也是解決農民工后顧之憂，保證他們安心在外務工的愛民措施，如今國家已經開始從教育管理體制，政策法規方面解決。社會、學校、家庭三方面共同努力促進其健康發展。學校可以進行：

　　1、實行留守學生的普查登記。各中小學校在新學期學生報道時將父母外出情況和家庭成員情況逐一進行登記，建立“留守兒童”檔案。記錄“留守兒童”的個人情況和監護人及臨時監護人的情況，準確掌握留守兒童的個人信息，為有針對性的開展教育和管理工作奠定基礎。

　　2、充分發揮學校教育主陣地的作用。在中小學校普及實行教職工結對幫扶或學生結對幫扶留守學生制度，建立“留守兒童之家”，使留守兒童體會到家庭的溫暖。建立健全教師家訪和與留守兒童談心制度。定期召開幫扶教師、留守兒童、臨時監護人座談會，引導留守兒童健康成長。開設親情電話，讓留守兒童的父母知道校長、班主任等老師的電話，加強學校、家長和孩子之間的聯系和交流。

　　3、營造健康向上的校園文化氛圍。積極開展形式多樣的教育活動，有序的培養學生的文明習慣，組織學生廣泛參加社會實踐活動，把鄉土文化引進課堂，形成有地方特色的校園文化氛圍。建立和推行中小學生綜合素質評價體系，把評價過程變成教育引導的過程，對學生產生約束力，實現由紀律和自律的轉變，為留守兒童營造一個寬松和諧的學習環境。在學校舉辦的活動中，多把機會留給留守學生，幫助他們走出自閉的障礙，幫助他們改正不良的行為習慣，樹立正確地人生觀和價值觀。

　　4、開展咨詢活動。重視健康教育課，建立咨詢輔導站。特別是班主任要及時發現孩子的問題，與由障礙的學生進行交流。及時排除他們上存在的問題。幫他們養成健康的，積極向上的心態。

　　5、注重培訓。盡可能對臨時監護人介紹一些教育孩子的常識，開展一些座談會，讓他們了解孩子，更好的引導和教育孩子。同時，要充分的利用春節外出務工人員返鄉的“黃金季節”，召開家長會，共同研究留守兒童的教育問題。

　　留守學生是未成年隊伍的重要組成部分。留守學生的健康教育是一項現實而艱巨的社會系統工程，我們必須高度重視，相互配合，營造良好的社會氛圍，關注留守學生的健康教育，關愛留守學生的成長，才能真正實現農村教育事業的健康快速發展，才能使我們的社會真正實現和諧，才能讓留守兒童的頭頂早日出現一片蔚藍的天空。

教育調查報告范文優秀2

　　一、數據統計

　　參與調查方面：有67.6%的問卷完成是由母親進行的，父親的參與度不理想。

　　出席家長會方面：48.6%的家長會是由母親出席的，而父親的出席率還不到15%。

　　二、原因透析

　　1、職責不當。父親在家庭教育中不起主導作用，甚至個別父親對孩子不聞不問；

　　2、優勢浪費。在調查中，發現父親的學歷總體高于孩子母親，但父親卻游離在教育教育之外，造成這種優勢的浪費。

　　三、市民聲音

　　受“男主外、女主內”思想的影響，許多居村父親家長將孩子的家庭教育視為家庭的“家務事”，全權交給母親執行。周錚是一家家具廠的木工師傅，盡管自己對技能鉆研與學習的意識很強，但那是為了工作的需要，也從未想過用自己的學習行為來影響孩子�！澳腥耸琴嶅X的，帶孩子當然就是女人的事。”而胡波更是直言，男人在外面打拼本來就夠辛苦的了，還要帶孩子，那女人們在干嘛？

　　四、專家評點

　　順德區機關幼兒園園長陸月崧：因為工作的原因，接觸家長的機會也多。受“男主外、女主內”思想影響的家長應該在農村較多些，現在很多家庭都只一個子女，父親對孩子的教育問題也越來越重視了，甚至有些家庭中父親對子女的'重視程度高于母親，這讓人感到很欣慰。父親參與家庭教育，一方面對培養孩子興趣、開發孩子智力等方面都比母親有優勢，另一方面父母雙方都參與教育，孩子能從父母雙方上吸取優點，有利于孩子人格的形成和完善。

　　五、新聞背景

　　四大舉措助力家庭教育快馬當先事實上，在推進家庭教育工作中，順德區一直都把它當作提高兒童整體素質、促進社會和諧發展的一項重要工作來抓。__年年，順德區被全國婦聯、教育部授予“全國家庭教育先進縣（市、區）”的光榮稱號。

　　完善制度，確保工作落實，制度的建立是抓好工作的前提。順德區政府把家庭教育工作列入黨委、政府的議事日程當中，在區、鎮（街道）、村(居)三級設立專門機構，投入專項經費確保運作，并于__年成立區家庭教育研究會。相關數據顯示，五年來，順德區各級開展各類活動2561場，累計參與群眾達30萬人次，家長學校達標率達93%。

　　拓寬形式，搭建溝通平臺，以活動為切入，這是順德區推進家庭教育工作的突破點。順德區婦聯相關人士介紹，多年來，先后組織舉辦“歡迎家庭？親情無限”、“與孩子一起成長”等系列親子活動。相關部門也通過邀請國內外知名專家講課授經，或組織經驗人士開展交流會，為家長釋疑解惑，深受家長們的歡迎。

教育調查報告范文優秀3

　　筆者對長沙師范學院學生的禮儀知識和日常行為習慣情況進行了一次問卷調查，并將調查情況進行整理，對大學生禮儀修養現狀和調查結果進行了分析，并提出了改善大學生禮儀修養現狀和提高大學生基本素質的幾點建議。

　　一、調研的形式和對象

　　本次調查以長沙師范學院學生為調查對象，涉及學前教育、初等教育、經濟管理、外語系、音樂舞蹈、藝術設計、美術動畫等10個系部20多個專業的學生。共發放問卷380份，回收368份，其中有效問卷360份，有效率為97.8%。

　　在被調查對象中，女生占了87.8%，男生12.2%；從年級分布來看，以大一大二居多，分別占了42.2%和46.7%；從專業分布來看，絕大部分都是教育類學生，占到了46.7%。調查的結構與長沙師范學院學生基本情況特點相符合，我校以女生居多，在校女生比例達到90%以上；學校設有10個系，其中學前教育系是我校最大系部，學生以教育類專業為主。因此，該調查具有普遍意義。

　　二、調研內容及結果分析

　　（一）大學生日常禮儀表現

　　禮儀是在社會交往中形成逐漸形成的一種行為規范與準則，是一個人內在修養的外在表現形式，在問卷調查中，在問到“你在日常生活中說臟話嗎？”，59%的同學表示偶爾說，12的同學表示自己經常說，只有29%的同學表示從不說臟話；在問及“你平時打電話時一般是誰先掛電話？”，40%的同學認為無所謂，不在意，自己先掛電話的占了15%，只有45%的同學是讓對方先掛斷電話；“在路上碰到老師時是否主動問好？”，64%的同學主動問好，18%的學生會礙于面子不得已問好，11%的學生選擇避開，還有7%的學生假裝沒看見，熟視無睹；調查還顯示，學生常見不文明行為，77.8%的學生選擇了“公共場所大聲喧嘩”，77.8%的學生選擇了“上課玩手機”，75.6%的學生選擇了“說臟話”，73.3%的學生選擇了“亂扔垃圾”，68.9%的學生選擇了“食堂打飯插隊現象”，65.6%的學生選擇了“上課吃東西”，47.8%的學生選擇了“情侶公共場合親昵”，38.9%的學生選擇了“穿拖鞋進教室”，38.3%的學生選擇了“隨地吐痰”。

　　從調查結果可以看出，我校有一大部分學生不自尊，也不懂得如何尊重他人，尚未形成良好的禮儀習慣，禮儀素質亟待提高。

　　（二）大學生對日常禮儀知識的了解

　　在這些調查對象中，只有42.2%的學生學習過禮儀的相關課程，在問卷中設置了一些社交禮儀常識問題，學生的回答不很理想，以其中“宴會中為表示尊重，你認為主賓的位置應該是哪”為例，35.6%的學生認為應該在主人左側，21.1%的'學生認為無所謂坐哪，只有43.4%的學生選擇正確，應該在主人右側；“在介紹禮儀中，介紹順序是怎樣的”，僅有7.8%的學生選擇正確“先把地位低的介紹給地位高的”，36.7%的學生認為無所謂先后。55.6%的學生表示自己不知道正確的站姿、坐姿及走姿的具體要求�？梢�，我校大學生對基本的禮儀知識和行為規范了解較少，禮儀素養和行為習慣處于較低的水平，我校的禮儀教育應該加強。

　�。ㄈ┐髮W生對禮儀教育的態度

　　調查發現，有相當一部分學生能意識到禮儀修養在當今社會的實際意義，懂得禮儀修養是大學生綜合素質重要組成部分。他們希望系統學習禮儀知識，想讓自己的形象氣質、言行舉止與眾不同。但目前高校教育基本以 “應試教育”為主，注重專業能力的培養，忽視了德育，沒有專業的禮儀教育老師等問題使得高校禮儀教育滯后，學生需求得不到滿足，大部分學生的禮儀知識是從家庭、社會，學校零碎得來的片面理解，沒有進行系統的學習，極不規范。

　　三、建議及對策

　�。ㄒ唬╅_設禮儀課程，納入綜合素質考核范圍

　　從06年開始，我校開設過的禮儀類課程有：旅游禮儀、旅游公關與禮儀、旅游服務禮儀、旅游交際禮儀、酒店服務禮儀、酒店禮賓禮儀、公關與商務禮儀、國際商務禮儀。禮儀課程局限于旅游管理、酒店管理等特定專業，涉及面小，缺乏系統性和普遍性。建議學校在課程設置上，將禮儀教育貫穿大學，拓寬必修課范圍，將涉外禮儀、商務禮儀、社交禮儀等多方面的禮儀知識納入到必修課的學習中去，另廣泛開設系列的人文公選課程民俗學、中國傳統文化等課程，讓學生按需自由選修，加深學生對禮儀文化程的理解[3]。同時，學校不應一味地強調學習成績，應把禮儀修養作為學生評優評獎的考核標準之一。

　�。ǘ┡囵B禮儀師資，發揮教師禮儀示范作用

　　教師作為禮儀教育主要實施者，更應強調為人師表的示范性，教師的言行舉止、儀容儀態在很大程度上是學生關注和仿效的對象，良好的禮儀形象不但能夠吸引學生，更能言傳身教。學校應引進或培養一批專業的禮儀師資，加大對教師禮儀的培訓力度。高校教師也應努力提升自身禮儀素養，真正做到言傳身教，要使自己從各方面成為一個優秀的、學生能夠效仿的榜樣，發揮教師禮儀示范作用。此外，與學生接觸最為密切的高校輔導員，除加強自身建設外也要多加宣傳，促進學生對禮儀素養的重視。

　�。ㄈI造禮儀氛圍，培養學生良好禮儀習慣

　　成立“大學生禮儀素質拓展中心”，推行“大學生禮儀素養提升計劃”，除了組建大學生禮儀隊，還可以通過舉辦禮儀沙龍、不同學生群體培訓班、禮儀知識競賽、大學生禮儀素質訓練營等深受年輕人喜愛的形式，進行主題培訓和教育。幫助學生提升禮儀修養、職業素養，培養文明禮儀行為，讓他們成為中華禮儀的傳播使者。

教育調查報告范文優秀4

　　摘要：

　　隨著社會經濟的不斷發展，大學生作為社會特殊的消費群體，他們的消費觀念的塑造和培養更為突出而直接地影響他們的世界觀的形成與發展，進而對他們一生的品德行為產生重要的影響。因此，關注大學生消費狀況，把握大學生生活消費的心理特征和行為導向，培養和提高我們的“財商”，在當前就成為我們當代大學生共同關注的課題。大學生活是一個學生正式邁向社會生活的過度階段，處在這一階段的大學生，也經歷著心理上從學生走向成年的轉型過程。因此，我們必須關注大學生的消費觀，幫助他們樹立正確的人生價值觀。本文主要通過調查報告的方式，揭示了新疆師范大學學生消費行為和習慣，探討了形成這些習慣的成因。

　　關鍵詞：

　　大學生消費心理方法行為

　　一、調查方法

　　通過對新疆師范大學的全日制在讀本、�？茖W生發放調查問卷和收集數據，從消費意向、消費意識和消費心理上一定程度解讀了目前大學生們的消費現狀和消費趨勢。

　　此次調查共發放調查問卷200份，收回有效問卷200份，其中本科類院校學生110人，�？祁愒盒W生90人；男生107人，女生93人，男女比例約為

　　1.15∶1。

　　二、調查結果

　　1．總消費額：

　　統計結果表明，消費額主要集中在500--700之間占了39%，同時有4%的同學消費不足300元，同時也有17%同學月消費超過了1000元，屬于高消費者。

　　2、伙食費：

　　統計結果表明，大多數同學的伙食消費集中在300-500元占到了50%以上，比較合理，同時綜合上總消費的結果，可以估計出同學們用于其他消費在200-300左右。

　　3、通訊開支

　　月花費高于50元的占到43%，已經接近一半。對于這部分人，按照每條短信0.1元，話費每分鐘0.2元計算，就意味著每天要打十幾分鐘電話或是發幾十條短信，顯然，這些不是都有必要的。也就是說，在手機消費方面，不理性、高開銷的情況還是存在而且頗嚴重的。

　　4、在學習方面的月支出：（書籍、資料、培訓費）

　　根據統計結果，很遺憾的是40%多的同學每月花在學習上的消費只有20元，而超過100元的人數不足5%。這個數字甚至不如同學們的通信費高。更不如大家聚餐和請客的費用高。

　　5、用于聚餐和請客吃飯：

　　同學們都比較熱衷于聚餐和請客吃飯，其消費額也占了總消費的一定比例，也反映了大家比較注重交際，但是數額比較偏多，每月用于此50-100元的同學占到47%。甚至還有10%的同學每月用于此的花費超過了200元。

　　三、數據分析

　　1、基本生活消費

　　調查結果顯示：大學生的消費支出中，食物支出占41%，衣物支出占13.1%。調查和數據結果顯示：被調查學生的消費構成主要集中在基本生活費（衣、食、住、行），學習消費（學費、書籍雜費、考證費、電腦等），休閑娛樂消費（休閑、健身、旅游、娛樂等）以及人際交往消費（人情往來、戀愛）等四大方面。其中，在新疆師范大學大學生的消費內容主要集中在食物支出和衣物支出兩大方面，其中食物支出占41%，衣物支出占13.1%。其他方面，休閑娛樂占6.1%，與學習相關的各方面支出占4.3%。盡管食物支出仍是當前在校大學生的主要支出之一——約47.7%的被訪者的食物支出約占總生活費的四成，約24.1%的被訪者的食物支出約占總生活費的五成——但另一方面，大學生們走出校園食堂到外面聚餐的費用也在與日俱增，麥當勞、肯德基以及一些價格不菲的特色小吃已成為當前大學生尤其是校園情侶們經常光顧的地方。根據結果分析，作為大學生，作為即將步入社會的成年人，他們更加注重自己的外在形象。在這方面，女生的消費水平要高于男生，在被調查的女生中，近三成擁有價格在300元以上的品牌服裝。

　　2、感情消費

　　據調查結果顯示，僅有不到兩成（19%）的學生承認有男(女)朋友，其中有30%的“男主角”每月在女友身上的投入約有200元。調查結果還顯示，對于戀愛費用的來源，有的是由“家里特別提供”的，有的是來自“勤工儉學”，更多的是從“生活費中支付”的。

　　如今，“饅頭就咸菜，省錢談戀愛”已成為不少校園愛情男主角的忠實信條。 “盡管我們倆出去玩都十分節省，每個月還是要花費100多元錢的。”某一名大二男生說，他和女朋友都是農村的，而且是初中同學，盡管經濟不寬裕，但兩人要是出去玩，買個糖葫蘆、冰淇淋還是經常的。

　　“其實，有很多大學生都在談戀愛，只不過有的人不愿意承認而已。”另一大學生說，有些學生之所以“保密”工作做得好，主要是擔心萬一走不到一起，會遭到同學笑話或非議。

　　3、聚會消費

　　統計結果顯示，58%大學生在各種形式的聚會聚餐中每年要花費500元左右，29%大學生這類花費在800元左右，更有極少數人每年要花費上千元甚至數千元。

　　同學過生日、考試得高分、當了學生干部、入了黨、評上獎學金、比賽獲獎等都要請客，要不人家會說你不夠交情、不上路人情消費因為其形式多樣和不確定性而相對難以統計。

　　相關數據：當生活費透支時，有61%的同學愿意節約開支或自己打工賺取“我來上學就已經花費了很多錢了，咋好意思再向父母伸手要錢呢。”某一大學生說，自己家是農村的，經濟條件本來就很一般，再加上自己上學花錢，家里都快承受不了了，自己說啥也不愿意向父母再伸手了。她告訴我，自己經濟上的“額外”收入，都是她平時做兼職掙的�！拔覍幵溉ゴ蚬�，也不愿意再向家里要錢。”另一大學生說，有時候，一不小心，生活費用都花超了，只好向同學或親戚借點，等到了假期，自己再找份工作，掙點錢補“窟窿”。調查中，我了解到，像這樣的大學生占很大比例，調查數據也表明，35.2%的學生存在生活費超支的現象，甚至一學期的生活費在兩三個月花光的情況也屢見不鮮。這在一定程度上說明了在個人理財方面，當前的大學生是較為沖動和盲目的。而當生活費透支時，只有不到一成（8.1%）的同學愿意張口向父母索取，20.9%的同學愿意借同學或朋友的，大部分（61.0%）的同學更愿意節約開支或自己打工賺取。

　　4、經濟來源

　　調查數據顯示93.7%的大學生還是把家庭供給作為最主要的'經濟來源。 “盡管爸爸、媽媽都是工薪族，但還是盡最大努力供我上學�！毙陆畮煼洞髮W大三某一學生說，看到父母為自己上學花費很多，心里也感覺很是愧疚，但畢竟自己還沒有上班，不能掙錢。假期打工掙的那點錢，貼補一下平常的生活還行，要是自己供應自己上學，確實十分困難，“沒有辦法，只能靠老爸、老媽了�！彼f，只要自己能上班掙錢了，會全力回報父母的。調查結果顯示，大學生這一群體在經濟消費水平、消費構成上存在著巨大差距和差別，其中年消費最高的達到13500元，而年消費最低的只有1800元，年消費支出均值為4963.96元（不包括學雜費和住宿費），這其中有93.7%的大學生把家庭供給作為最主要的經濟來源。據分析有63%傾向于沖動型消費，女生在這方面的比例遠遠高于平均水平，有30%多認為自己屬于精打細算型消費，9.9%認為自己屬于今朝有酒今朝醉型消費，而大部分（55%）的大學生則說不清自己到底屬于哪種類型的消費者。

　　四、調查結論

　　綜合以上的數據我們可以看出，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代已經過去，中國的大學學子目前正受到市場經濟的強力沖擊。在同一屋檐下的大學生群體，包容著具有多種經濟狀況和消費能力的個體，他們像雞尾酒一般拉開層次，并且區分程度相對穩定。這種經濟上的差異和分層不僅取決于他們不同的價值取向、思維方式和性格特征，而且也是地域經濟差異性的反映。但是大學生作為一個群體在消費方面是有一些共性的特點的。

　　1、理性消費是主流

　　價格、潮流是吸引大學生消費的主要因素。從調查結果來看，講求實際、理性消費仍是當前大學生主要的消費觀念。因為中國的大學生與國外的不同，其經濟來源主要是父母的資助，自己兼職掙錢的不多，這使他們每月可支配的錢是固定的，大約在500-700元之間，家境較好的一般也不超過1200元，而這筆錢主要是用來支付飲食和日常生活用品開銷的。由于消費能力有限，大學生們在花錢時往往十分謹慎，力求“花得值”，他們會盡量搜索那些價廉物美的商品。無論是在校內還是在校外，當今大學生的各種社會活動都較以前增多，加上城市生活氛圍、開始談戀愛等諸多因素的影響，他們不會考慮那些盡管價廉但不美的商品，相反，他們比較注重自己的形象，追求品位和檔次，雖然不一定買名牌，但款式顯然是他們非常關注的內容。

　　總體來說上大學生的消費仍然處于“溫飽”階段，即吃飯穿衣仍然是支出的主要方面；但是這種“溫飽”已經有向“小康”過度的趨勢了（這點由我們日益增多的手機支出，聚餐和請客吃飯）。

　　2．消費層次一定程度兩極分化。

　　據調查，大學生中其中年消費最高的達到28500元，而年消費最低的只有2100元。大學生年支出均值為8383．96元。這其中有93．7％的大學生把家庭供給作為最主要的經濟來源，占其總消費的70％以上。家庭收入越高，對學生的經濟供給越多，構成大學生消費的一種特殊的奢侈格局，主要表現在旅游、電腦、手機等方面的消費上。這點在調查中也得到了充分的體現。可見，大學生的消費差距增大，兩極分化也比較分明，這在我國當前劇烈轉型的社會大背景下有一定的必然性，但我們相信，隨著社會的發展和人民生活水平的進一步提高，這些問題必將在一定程度上得到改善。

　　3．消費結構存在不合理因素，女生更為突出

　　大學生的生活消費從20世紀80年代至今，至少有一個方面是共同的，即消費的主要組成部分以生活費用和購買學習資料、用品為主。在生活費用中，飲食費用又是重中之重，按照烏魯木齊地區的物價水平，以學生在校每天消費十元左右用于基本飲食需要來估計，學生每月凈飲食費需300元左右。

　　在被調查的女生中，66.7%飲食費用在350元以下，有的為了保持苗條身材控制自己的食欲，有的為了節約支出不顧營養需要凈選擇廉價的飯菜；而男生中也只有84.2%達到標準。當問及他們是否研究過自己的營養結構問題時，比如對“一杯奶養起一個民族”說法的認同時，90%的同學表示認可，但不怎么在意。當我們把飲食結構不合理的問題在討論會上指出的時候，他們當中，尤其是女同學很多都承認自己對健康飲食知識了解不夠。

　　4．過分追求時尚和名牌，存在攀比心理

　　在調查中，一些同學指出，為了擁有一款手機或者換上一款最流行的手機，有的同學情愿節衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支；有些男同學為了一雙名牌運動鞋，有些女同學為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等，都可以反映出一些學生不懂得量入而出，而虛榮心的驅使又極易形成無休止的攀比心理。

　　5．戀愛支出過度

　　在調查中我們發現，一部分談戀愛的大學生每月大約多支出100-200元左右，最少的也有50元左右，最高的達到500元（比如送名貴禮物給對方）。他們大多承認為了追求情感需要物質投入，經常難以理性把握適度消費的原則。這是讓人感到憂慮的方面。有趣的是，傳統意義上談戀愛的費用支出一般由男方承擔的局面已經完全被打破，而出現三種情況，即男方全部承擔、男女方共同承擔和女方主動全部承擔，女生的戀愛支出甚至有超過男方的情況。傳統與現代生活方式在當代大學生中被充分演繹。

　　6．經濟獨立意識較差，儲蓄觀念淡薄

　　例如，取樣調查中有7人根本沒有作過家教，而且那些作過家教的同學里面，多數是為增長社會經驗，以“補充家用”為目的的比例極低。顯然，大家這方面的意識極為淡薄，比起歐美發達國家的同齡人16歲就要經濟獨立來說，差距較為明顯。可是，換個角度思考，這也是我們提高大家經濟意識的一個突破口，需培養和加強。諾貝爾經濟學獎得主羅伯特·清崎曾經說過：“理財與你掙了多少錢沒關系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力�！痹谟懻摃希攩柤皩碡數恼J識時，很多同學表示陌生。當問及一學期結束后經濟情況如何時，大部分同學都坦然承認自己的消費已經超出計劃范圍，甚至有些同學還需要向別人借回家的路費，略有剩余的同學也想著如何把剩余的錢花完，只有極個別同學有儲蓄的意識。

　　五、結論與建議

　　綜合以上分析，我們可以看出這些大學生的消費心理總體上處于成長健全期。他們在價格、品牌、情緒等諸多影響購買的因素里面，他們首先考慮的是款式，但更注重品牌與情緒的影響。因此可以說大學生充滿的是感性而略摻有理性的消費觀。而對于流行與時尚的追求似乎更是一個令人彷徨的十字路口。適度的追求是合理的。但過分的攀比會產生危險的影響。

　　那么對于大學生在消費中產生的問題，我們能提出一些簡單的建議：

　　1．增強獨立意識，培養和加強理財能力

　　現今的大學生需要懂得如何在激烈競爭的社會中生存，那獨立理財能力就成了重中之重。理財不是簡單的四則運算，不是簡單的收支平衡，它需要長期的理性基奠，個人盲目的沖動不是獨立，是任性的表現，我們需要的不僅僅是腦中有獨立的概念，更迫切的是獨立的行動和理性的思考。主要有兩方面的內容：其一，正確認識金錢及金錢規律的能力；其二，正確運用金錢及金錢規律的能力。

　　2．克服攀比情緒

　　攀比心理的形成不可避免。我們應該如何面對呢？首先，我們應樹立適應時代潮流的、正確的、科學的價值觀，逐漸確立正確的人生準則，給自己理性的定位。大學生的確需要競爭意識，但并不是所有的事物我們都需要爭，生活上次于別人，并不可恥，沒有必要抬不起頭來。

　　3．形成大學生良好消費風氣

　　良好校風是師德師風和學生學習、生活作風的有機組合。其中學生的消費心理和行為是體現學生生活作風的重要部分。一旦良好的消費習慣得到培養和加強，就會對良好校風的塑造起促進作用，并形成校風助學風的良性循環。

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