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馬克思調(diào)查報(bào)告
隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，報(bào)告對(duì)我們來說并不陌生，我們在寫報(bào)告的時(shí)候要注意邏輯的合理性。那么你真正懂得怎么寫好報(bào)告嗎？以下是小編為大家收集的馬克思調(diào)查報(bào)告，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
馬克思調(diào)查報(bào)告1
調(diào)查目的：
時(shí)下，大學(xué)生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問題，使大學(xué)生能正確對(duì)待社會(huì)實(shí)踐。
調(diào)查對(duì)象：
xx財(cái)經(jīng)政法大學(xué)在讀大學(xué)生。
調(diào)查方法：
網(wǎng)上發(fā)帖。
調(diào)查結(jié)果：
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
在參與該帖討論的132名同學(xué)中，有約52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流，其次是打工或做兼職占約40%；而約56%的同學(xué)有做過兼職，約20%打過暑期工，約14%參與過實(shí)習(xí)，表示從未做過的僅占約10%；現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教（14%）、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐（6%）外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷（22%）、校園銷售（14%）、當(dāng)餐廳服務(wù)員（8%）等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識(shí)相去甚遠(yuǎn)，76%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%，在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力；12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候，有32人選擇“接觸社會(huì)，積累工作經(jīng)驗(yàn)”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費(fèi)”，占了20%。
從選項(xiàng)人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的。現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對(duì)將來就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工，30%會(huì)選擇任何沒有課的時(shí)間，12%會(huì)選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對(duì)。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn)，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
調(diào)查結(jié)果分析：
當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對(duì)社會(huì)的要求較高，對(duì)自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題，責(zé)任意識(shí)和誠信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。
在個(gè)體價(jià)值觀體系中，人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價(jià)值取向，對(duì)價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的'價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，致使很少一部分大學(xué)生愿意參加無報(bào)酬且條件辛苦的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。另外，沒有人選擇反對(duì)大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗(yàn)可以為以后的工作打基礎(chǔ)。
對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會(huì)的大圈子中，就只有短短的幾年時(shí)間，誰不想在將來的社會(huì)中能有一席之地呢？所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實(shí)踐活動(dòng)，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力。可見其對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng)，但對(duì)于學(xué)生，社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。
結(jié)論與建議：
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺改造客觀世界，使外部對(duì)象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng)，而人是社會(huì)的人，處在一定的社會(huì)關(guān)系之中，因此，實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為，而是社會(huì)的活動(dòng)。所以，實(shí)踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個(gè)階段，是在社會(huì)歷史中不斷發(fā)展演變的。
實(shí)踐的主體是人民群眾。實(shí)踐出真知，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái)，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯，更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)，走上工作崗位前的演練場地。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng)，把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任，將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì)，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。
在校大學(xué)生兼職已經(jīng)成為一個(gè)非常普遍的現(xiàn)象，在其繁榮的同時(shí)也帶來了許多問題，諸如大學(xué)生兼職與學(xué)業(yè)的協(xié)調(diào)、人身安全、權(quán)益保護(hù)等問題。文章論述了在校大學(xué)生兼職的現(xiàn)狀、所遇到問題及其影響，最后結(jié)合實(shí)際提出了一些意見與建議。
馬克思調(diào)查報(bào)告2
一，調(diào)查目的
目前，大學(xué)生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐，實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)國情，增長才干、奉獻(xiàn)社會(huì)，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，對(duì)于加深對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的理解，深化對(duì)黨的路線方針政策的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和信念，增強(qiáng)歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，具有不可替代的重要作用，對(duì)于培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人具有極其重要的意義。大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能夠促進(jìn)他們對(duì)社會(huì)的了解，提高自身對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)書本知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)的更好結(jié)合，幫助其樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。把握當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中的問題,才能充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐在大學(xué)生思想政治教育中的作用。
二，調(diào)查對(duì)象
在校大學(xué)生
三，調(diào)查內(nèi)容
本次調(diào)查通過對(duì)大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。
四，通過發(fā)放調(diào)查問卷和網(wǎng)上的調(diào)查問卷的形式進(jìn)行
一共發(fā)放紙質(zhì)調(diào)查問卷100份，回收紙質(zhì)問卷90份，網(wǎng)上調(diào)查問卷收到472份，有效問卷400份。
五，調(diào)查結(jié)果
xxxxx
六，調(diào)查結(jié)果分析
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西。有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%；而56%的同學(xué)有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實(shí)習(xí)，表示從未做過的僅占10%；現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教（14%）、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐（6%）外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷（22%）、校園銷售（14%）、當(dāng)餐廳服務(wù)員（8%）等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識(shí)相去甚遠(yuǎn)，76%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%，在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力；12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候，有64人選擇“接觸社會(huì)，積累工作經(jīng)驗(yàn)”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費(fèi)”，占了20%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的。現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對(duì)將來就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工，30%會(huì)選擇任何沒有課的時(shí)間，12%會(huì)選擇周末。有62人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí)，38人很贊成兼職、打工，沒有人反對(duì)。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn)，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
七，調(diào)查結(jié)果分析
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動(dòng)”一項(xiàng)，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對(duì)社會(huì)的要求較高，對(duì)自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題，
責(zé)任意識(shí)和誠信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作。現(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)，這樣，學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀體系中，人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價(jià)值取向，對(duì)價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。沒有人選擇反對(duì)大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗(yàn)可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會(huì)的大圈子中，就只有短短的幾年時(shí)間，誰不想在將來的社會(huì)中能有一席之地呢？所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實(shí)踐活動(dòng)，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力。可見其對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng)，但對(duì)于學(xué)生，社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。
八，調(diào)查結(jié)論
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺改造客觀世界，使外部對(duì)象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng)，而人是社會(huì)的人，處在一定的`社會(huì)關(guān)系之中，因此，實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為，而是社會(huì)的活動(dòng)。所以，實(shí)踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個(gè)階段，是在社會(huì)歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾。實(shí)踐出真知，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái)，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯，更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼960萬平方公里的土地、對(duì)占人口80％以上的農(nóng)民有所了解才行。大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)這種直接、生動(dòng)的教育形式，在我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)不斷縱深發(fā)展的今天，更具有其廣闊的空間和深刻的內(nèi)涵，具有強(qiáng)大的生命力。社會(huì)實(shí)踐必須不斷地強(qiáng)化其思想政治教育的功能。
九、所調(diào)查問題
1、你是否贊成大學(xué)生實(shí)習(xí)、打工或是兼職
很贊成（38%）在不影響學(xué)習(xí)的概況下贊成（62%）不贊成（0%）
2、你參加實(shí)踐的目的
為以后的求職做準(zhǔn)備（12%）接觸社會(huì)，積累工作經(jīng)驗(yàn)（64%）賺取生活費(fèi)（20%）其他（4%）
3、你想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐
企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流（52%）打工或做兼職（40%）
馬克思調(diào)查報(bào)告3
前言
一、調(diào)查背景及目的
大學(xué)校園一直存在不和諧因素，因而導(dǎo)致了一些不和諧現(xiàn)象的發(fā)生。正是由于這些不和諧因素以及不和諧現(xiàn)象的存在，校園內(nèi)屢屢發(fā)生一些令人擔(dān)憂的社會(huì)問題。這些問題的存在正呈現(xiàn)逐年嚴(yán)重的趨勢，必須找出這些問題的根源并加以解決，才能確保大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的穩(wěn)定安全。因此，通過調(diào)查校園內(nèi)存在的不和諧現(xiàn)象，進(jìn)而推論出產(chǎn)生這些不和諧現(xiàn)象的原因，提出改進(jìn)方法，促進(jìn)校園和諧。為此，我們開展了這項(xiàng)調(diào)查，旨在推進(jìn)校園和諧，共建和諧校園。
二、調(diào)查對(duì)象
在校大學(xué)生
三、調(diào)查方法
問卷調(diào)查（包括紙質(zhì)問卷以及網(wǎng)上問卷）
四、調(diào)查內(nèi)容
經(jīng)過觀察，發(fā)現(xiàn)在校園中諸多不和諧現(xiàn)象，因此我們決定針對(duì)這些不和諧現(xiàn)象深入調(diào)查阻礙校園和諧發(fā)展的不和諧因素，因而去頂頂了主題。在開展調(diào)查前，首先確定小組成員；然后，確定調(diào)查主題，設(shè)計(jì)問卷；再次，分發(fā)問卷，包括校內(nèi)分發(fā)問卷以及網(wǎng)上調(diào)查；最后，交流心得體會(huì)，分析問卷，得出分析結(jié)果解決方案。
五、實(shí)踐安排
時(shí)間：**年11月（學(xué)期第十四、五周）
地點(diǎn)：河南工業(yè)大學(xué)蓮花街校區(qū)以及網(wǎng)絡(luò)調(diào)查
方式：
1.調(diào)查我校大學(xué)生對(duì)于校園不和諧現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)
2.以問卷調(diào)查我校學(xué)生心中不和諧現(xiàn)象的種類和認(rèn)識(shí)。
3.對(duì)調(diào)查問卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，得出結(jié)論，進(jìn)行總結(jié)。
六、報(bào)告概要
我們的主題是關(guān)于校園不和諧現(xiàn)象的調(diào)查，是為了幫助同學(xué)了解校園內(nèi)存在哪些不和諧現(xiàn)象，幫助他們自省，以及他們認(rèn)為的和諧校園時(shí)怎么樣的。現(xiàn)在我國正在號(hào)召建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，和諧校園是和諧社會(huì)的重要組成部分，校園的和諧程度直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的和諧，對(duì)社會(huì)和諧具有重要的影響和推動(dòng)作用。
構(gòu)建和諧校園是實(shí)現(xiàn)學(xué)校安定有序的現(xiàn)實(shí)需要。構(gòu)建和諧校園，可以使在學(xué)校學(xué)習(xí)、工作和生活的`每個(gè)人都能獲得人身和財(cái)產(chǎn)的安全與保障，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)校園結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、關(guān)系融洽，廣大師生員工能夠心氣平和地學(xué)習(xí)、工作，干事業(yè)、求發(fā)展，進(jìn)而促使學(xué)校的管理秩序、教學(xué)秩序和教科研秩序呈現(xiàn)出一種平穩(wěn)、持續(xù)、連貫的運(yùn)行態(tài)勢，保障學(xué)校的正常運(yùn)行與不斷發(fā)展。
主體
一、關(guān)于本次調(diào)查的優(yōu)點(diǎn)
本次調(diào)查我們采用了紙上調(diào)查與網(wǎng)上調(diào)查相結(jié)合的方式，增加了調(diào)查人數(shù)的多樣性。紙上問卷針對(duì)的是本校的學(xué)生，而網(wǎng)上問卷針對(duì)的是其他高校大學(xué)生，因而比較真實(shí)可靠，反映當(dāng)今大學(xué)校園的現(xiàn)狀以及大學(xué)生的普遍心理。這樣使我們的調(diào)查更具有針對(duì)性，更加符合大學(xué)的特點(diǎn)，因而能夠反映大學(xué)校園存在的問題。除此之外，我們增設(shè)了許多多項(xiàng)選擇題。紙上問卷由于答卷時(shí)需要花正字，比較麻煩，因而有些人會(huì)產(chǎn)生厭倦心理可能會(huì)影響調(diào)查結(jié)果。但是在網(wǎng)上問卷中，只需要點(diǎn)擊選項(xiàng)就可以，真實(shí)性較強(qiáng)，彌補(bǔ)了紙上問卷的缺陷。
二、關(guān)于我們存在的問題
通過問卷我們看到，問卷的題目大部分是多選題，這樣的設(shè)置最初的目的是希望答卷人可以有多個(gè)選擇，并且我們集思廣益，分析可能產(chǎn)生不和諧現(xiàn)象的成因，供答卷人選擇。一方面，答卷人的選擇多了，不是單一的拘泥于某一個(gè)選項(xiàng)。但是另一方面，隨之而來也帶了一些問題。由于選項(xiàng)比較多，在做問卷的時(shí)候就會(huì)缺少耐心，有的人甚至是隨意填寫，這樣的后果對(duì)我們的調(diào)查結(jié)果準(zhǔn)確性產(chǎn)生了一定影響。此外，我們分兩種方式分發(fā)問卷：紙上問卷以及網(wǎng)上問卷。這兩種綜合來看，大一的同學(xué)居多。大一的同學(xué)比較積極，而大二
的同學(xué)產(chǎn)生了一種懈怠心理，因此不愿意答卷，此外，男女比例不均衡，女生居多。這可能與我們學(xué)校的現(xiàn)狀有關(guān)，我們學(xué)校女生較多。但由于男女思路不同，所選擇的也就會(huì)有所差異。
三、我們的解決措施
通過以上分析，我們找到了本次調(diào)查中存在的缺陷不足，同時(shí)也肯定了我們的優(yōu)點(diǎn)。因而，在以后的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查中，我們會(huì)以此為鑒。調(diào)查對(duì)象多元化，可以各個(gè)年級(jí)的都涉及，這些在紙上問卷或許無法做到，但是在網(wǎng)上問卷卻可以實(shí)現(xiàn)。男女比例盡可能的均衡，男女生由于自身特點(diǎn)不同，思想觀點(diǎn)也不盡相同，女生的想法更加細(xì)膩，而與之相對(duì)男生的想法比較大膽。兩種截然不同的想法相結(jié)合，會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。這也是我們在確定小組成員的時(shí)候要加入男生的原因。這樣在討論的過程中，細(xì)膩的想法加上大膽的構(gòu)想，我們可以得到一種更臻完美的結(jié)果。針對(duì)問卷的設(shè)計(jì)，可以說這次我們的調(diào)查事件是比較充裕的，因此我們才會(huì)設(shè)計(jì)比較多的多選題。但是我們沒有考慮到答卷人的心情，這是我們的疏忽。在以后的問卷中，我們會(huì)做到換位思考，以答卷人的心態(tài)來設(shè)計(jì)問卷。問卷題目不需要過多，也要反應(yīng)主要問題就可以了。多選的題目可以采取，但是不能太多，這類題目的目的在于增加題目的靈活性，但是要適度，否則也達(dá)不到預(yù)期的效果。
馬克思調(diào)查報(bào)告4
一、撰寫時(shí)間：
第4—13周
二、參加對(duì)象：
20xx級(jí)本科各專業(yè)（行管除外）、20xx級(jí)專升本
三、調(diào)研報(bào)告
參考題目（見附件一，學(xué)生也可自擬題目）
四、調(diào)研報(bào)告撰寫要求（具體格式見附件二）
學(xué)生利用課余時(shí)間或者節(jié)假日，在校園內(nèi)或者到農(nóng)村、工廠、城市社區(qū)、思政課實(shí)踐教學(xué)基地等進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，就校園安全、校園文化建設(shè)、校園環(huán)境保護(hù)、人口問題、就業(yè)問題、腐敗問題、教育公平、物價(jià)、住房、醫(yī)療等人民群眾普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題，運(yùn)用所學(xué)習(xí)的馬克思主義基本原理進(jìn)行深入分析:指明現(xiàn)狀（成績與問題）、查找原因、提出合理化的建議或切實(shí)可行的對(duì)策，寫出一篇不少于20xx字的調(diào)研報(bào)告。
五、考核辦法：
（一）、調(diào)研報(bào)告是《馬克思主義基本原理概論》課實(shí)踐教學(xué)的重要組成部分，是學(xué)生成績考核的'一個(gè)環(huán)節(jié)，占本課程期終總成績的15%。
（二）、沒有撰寫實(shí)踐教學(xué)調(diào)研報(bào)告，或調(diào)研報(bào)告成績不及格的學(xué)生，該課程最終成績應(yīng)評(píng)定為不及格
馬克思調(diào)查報(bào)告5
【摘要提綱】：
中國共產(chǎn)黨從成立一開始，就是一個(gè)以馬克思列寧中主義為指導(dǎo)思想的黨。然而，找到了馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想這個(gè)嶄新的思想武器，并不意味著就能夠自然而然的解決中國革命所面臨的問題，還必須把馬克思主義的基本原理同中國的具體實(shí)際結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國化。
中國共產(chǎn)黨人對(duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)，經(jīng)歷了一個(gè)過程。第一、毛澤東之所以提出要實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國化源于對(duì)中國革命進(jìn)程中正反兩個(gè)方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)；第二、深入的哲學(xué)和理論思考的基礎(chǔ)上提出來的。
那么，到底什么是馬克思主義中國化呢？為什么馬克思主義必須中國化呢？馬克思主義中國化，一言以蔽之，就是將馬克思主義的基本原理和中國革命與建設(shè)的實(shí)際情況相結(jié)合，從而得出適合中國國情的社會(huì)主義革命和建設(shè)道路。馬克思主義為什么要中國化呢？
首先，這是馬克思主義自身的理論品質(zhì)所決定的。其次，這也是總結(jié)我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)后得出的鄭重結(jié)論。總之，馬克思主義中國化是馬克思主義的題中應(yīng)有之義，是馬克思主義理論聯(lián)系實(shí)際的科學(xué)品質(zhì)所決定的。對(duì)于中國共產(chǎn)黨來說，深入學(xué)習(xí)研究馬克思列寧主義理論，將之應(yīng)用于中國的具體的環(huán)境，使之成為偉大中華民族的一部分而和這個(gè)民族血肉相聯(lián)，是歷史賦予我們的重要使命。
【關(guān)鍵詞】：
大學(xué)生、中國化、馬克思主義、態(tài)度
【調(diào)查目的】：
1、了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)“中國化的馬克思主義”的態(tài)度；
2、從中分析當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國的馬克思主義的理解程度；
3、為增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思主義的理解和應(yīng)用提出意見和建議。
【調(diào)查對(duì)象】：
河南工業(yè)大學(xué)的學(xué)生
【調(diào)查地點(diǎn)】：
河南工業(yè)大學(xué)
【調(diào)查方法】：
網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查
【統(tǒng)計(jì)方法】：
百分比
【調(diào)查結(jié)果與分析】：
本次問卷調(diào)查采用不記名方式進(jìn)行共有62份有效問卷。調(diào)查問卷基本能反映出當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國的馬克思主義的態(tài)度和理解。
具體調(diào)查項(xiàng)目分析如下：
（一）調(diào)查當(dāng)代大學(xué)生對(duì)對(duì)馬克思的基本了解。
第3題
您了解馬克思主義嗎？
[單選題]
選項(xiàng)
小計(jì)
比例
十分了解
2
3.23%
一般了解
48
77.42%
基本不了解
9
14.52%
很不了解
3
4.84%
本題有效填寫人次
62
根據(jù)調(diào)查，從百分比可以看出絕大部分當(dāng)代在校大學(xué)生對(duì)馬克思主義還處在一般了解的程度上。甚至還有14.52%的當(dāng)代在校大學(xué)生還是基本不了解馬克思主義。這說明當(dāng)代在校大學(xué)生對(duì)于馬克思主義的認(rèn)識(shí)程度還是可以的，說明了我國長久以來的馬克思主義教育有較大成效，學(xué)生的思想傾向于社會(huì)主義。
第4題
您知道什么是“中國化的馬克思主義”嗎？
[單選題]
選項(xiàng)
小計(jì)
比例
知道
22
35.48%
知道一點(diǎn)
35
56.45%
不知道
5
8.06%
本題有效填寫人次
62
根據(jù)上表給出的數(shù)據(jù)顯示超過一半的學(xué)生對(duì)“中國化的馬克思主義”只知道一點(diǎn)。只有35.48%的在校大學(xué)生能知道“中國化的馬克思主義”。
第5題
“中國化的馬克思主義”包括哪些理論思想？
[多選題]
選項(xiàng)
小計(jì)
比例
毛澤東思想
59
95.16%
鄧小平理論
60
96.77%
“三個(gè)代表”重要思想
60
96.77%
科學(xué)發(fā)展觀
48
77.42%
本題有效填寫人次
62
根據(jù)上表給出的數(shù)據(jù)可以看出，在校大學(xué)生對(duì)馬克思主義的理論思想還是很了解的。這說明了在校大學(xué)生對(duì)于馬克思主義的理論部分學(xué)的很好。
根據(jù)上面3題的調(diào)查數(shù)據(jù)，可以看出在校大學(xué)生對(duì)馬克思主義了解不透徹。我認(rèn)為造成這個(gè)現(xiàn)象的原因在于：首先，馬克思主義距離大學(xué)生的實(shí)際生活較遠(yuǎn)。書本所傳授的知識(shí)過于哲理化、權(quán)威化；其次，針對(duì)中國的“考試”國情而言，當(dāng)代大學(xué)生之前的學(xué)習(xí)皆是以記、背為主，缺乏自身的思辨性與批判性。在大學(xué)的較低年級(jí)開展此課程，不僅在潛意識(shí)中加深了大學(xué)生對(duì)于馬克思思想學(xué)習(xí)的厭惡，而且不利于大學(xué)生盡早的適應(yīng)自由思辨性的學(xué)習(xí)模式。甚至導(dǎo)致泛政治化、思想禁錮的惡果；再次，絕大多數(shù)學(xué)生普遍認(rèn)為馬克思主義的教材、教案跟不上當(dāng)今時(shí)代的步伐。我們不難發(fā)現(xiàn)，老師所舉得人物事例，皆是以中世紀(jì)、上世紀(jì)為主。大學(xué)生在不了解當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的情況下，很難理解此思想產(chǎn)生的始末、緣由。這也阻礙了我們對(duì)此理論的理解與掌握；最后，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的缺乏也阻礙了馬克思課程的學(xué)習(xí)與理解。眾所周知，馬克思主義產(chǎn)生及其發(fā)展都離不開以社會(huì)實(shí)踐為支點(diǎn)。以《勞動(dòng)價(jià)值論》為例，它包括商品和勞動(dòng)的二重性。可當(dāng)今大學(xué)生卻極少的進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，又何來理解呢？我們知道，大學(xué)課程之所以與眾不同，就在于它理論性與實(shí)踐性相結(jié)合。與其想方設(shè)法的降低馬克思思想的“思辨、實(shí)踐”成分，還不如通過增加實(shí)踐課的方式來進(jìn)行教學(xué)改革。
（二）調(diào)查大學(xué)生對(duì)馬克思主義學(xué)習(xí)的興趣度及對(duì)馬克思主義的態(tài)度。
第6題
您認(rèn)為有無必要去了解、學(xué)習(xí)“中國化的馬克思主義”？
[單選題]
選項(xiàng)
小計(jì)
比例
有
46
74.19%
無
6
9.68%
不清楚
10
16.13%
本題有效填寫人次
62
上表數(shù)據(jù)可以知道大部分在校大學(xué)生都認(rèn)為有必要學(xué)習(xí)“中國化的馬克思主義”，只有9.68%的大學(xué)生認(rèn)為沒必要學(xué)習(xí)“中國化的馬克思主義”，還有16.13%的人不清楚有沒必要學(xué)習(xí)“中國化的馬克思主義”。
第7題
您會(huì)主動(dòng)了解、學(xué)習(xí)“中國化的馬克思主義”嗎？
[單選題]
選項(xiàng)
小計(jì)
比例
會(huì)
15
24.19%
不會(huì)
25
40.32%
不一定
22
35.48%
本題有效填寫人次
62
從上表數(shù)據(jù)可以看出大部分在校大學(xué)生不會(huì)主動(dòng)了解、學(xué)習(xí)“中國化的馬克思主義”。只有24.19%的調(diào)查對(duì)象會(huì)主動(dòng)了解、學(xué)習(xí)“中國化的馬克思主義”。
第8題
您對(duì)學(xué)習(xí)“中國化的馬克思主義”的態(tài)度是？
[單選題]
選項(xiàng)
小計(jì)
比例
積極主動(dòng)，樂意學(xué)習(xí)
17
27.42%
被動(dòng)接受
41
66.13%
不愿學(xué)習(xí)
4
6.45%
本題有效填寫人次
62
從上表數(shù)據(jù)可以看出只有27.42%在校大學(xué)生熱衷于學(xué)習(xí)馬克思主義，大部分在校大學(xué)生是被動(dòng)接受“中國化的馬克思主義”的學(xué)習(xí)，甚至還有6.45%是不愿意學(xué)習(xí)“中國化的馬克思主義”。
從上面3題調(diào)查數(shù)據(jù)可知，在校大學(xué)生對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)的興趣度不高。造成其原因有二：其一，根據(jù)對(duì)象的.學(xué)習(xí)而言，他們在接受中等教育時(shí)，就已經(jīng)得到了良好的政治教育，為現(xiàn)今的馬克思主義學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其二，針對(duì)對(duì)象的性格而言，樂于學(xué)習(xí)馬克思課程的大學(xué)生普遍具有平和近人、喜愛討論、思辨力強(qiáng)等特點(diǎn)。這也使我們明白要在高校更好的開展馬克思主義教育，必須著重著手課程開展的前期工作。同時(shí)，也要充分了解相關(guān)學(xué)生，促使他們發(fā)揮好帶頭作用。
還有的就是絕大多數(shù)同學(xué)屬于“志不在此”類型。這部分在校大學(xué)生表現(xiàn)為受分?jǐn)?shù)、學(xué)校等外力所強(qiáng)迫，不得已而為之。他們的興趣度處于中等水平，學(xué)習(xí)情緒波動(dòng)不大，較為穩(wěn)定。而產(chǎn)生此現(xiàn)象的原因表現(xiàn)為多方面：其一、對(duì)于課程教學(xué)而言，他們明白學(xué)習(xí)的重要性和意義。明確自身的學(xué)習(xí)方向，卻在老師的教授中找不到自身學(xué)習(xí)的精神出路。其二，針對(duì)于教材教法而言，他們在一定程度上厭煩老師的“經(jīng)典人物+經(jīng)典示例”教學(xué)。這在無形中加劇了他們的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。更重要的是，“經(jīng)典人物+經(jīng)典示例”屬于“歷史”示例，是不可改變的，加重了他們的厭學(xué)情緒。其三，針對(duì)于評(píng)價(jià)評(píng)估而言，課程的評(píng)價(jià)主要是以考試為主。在學(xué)習(xí)過程中，缺乏實(shí)質(zhì)性的鼓勵(lì)或獎(jiǎng)勵(lì)性措施。使他們在學(xué)習(xí)過程中，缺乏積極性和創(chuàng)造性。也會(huì)使學(xué)生在一定程度上落入“學(xué)好不如背好”的誤區(qū)。
（三）調(diào)查“中國化的馬克思主義”的應(yīng)用和影響及對(duì)在校大學(xué)生的意義。
第9題
您認(rèn)為“馬克思中國化理論”對(duì)當(dāng)今中國社會(huì)的發(fā)展有什么影響？
[單選題]
選項(xiàng)
小計(jì)
比例
影響極大，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面都具有積極作用
53
85.48%
影響不大
6
9.68%
不清楚
3
4.84%
本題有效填寫人次
62
從上表數(shù)據(jù)知道絕大本分在校大學(xué)生認(rèn)為“馬克思中國化理論”對(duì)當(dāng)今中國社會(huì)的發(fā)展有極大的影響，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面都具有積極作用。
第10題
學(xué)習(xí)馬克思主義中國化理論精髓對(duì)大學(xué)生成長的意義如何？
[單選題]
選項(xiàng)
小計(jì)
比例
意義重大
23
37.1%
意義一般
32
51.61%
沒有意義
3
4.84%
不清楚
4
6.45%
本題有效填寫人次
62
從上表數(shù)據(jù)知道超過一半的在校大學(xué)生認(rèn)為馬克思主義中國化理論精髓對(duì)他們的成長意義一般，有37.1%的人認(rèn)為馬克思主義中國化理論精髓對(duì)他們的成長意義重大，極少部分認(rèn)為沒有意義。
第11題
馬克思主義中國化理論能否幫助大學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)地認(rèn)識(shí)和分析復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象？
[單選題]
選項(xiàng)
小計(jì)
比例
能
32
51.61%
不能
6
9.68%
不一定
24
38.71%
本題有效填寫人次
62
從上表數(shù)據(jù)知道超過一半的在校大學(xué)生認(rèn)為馬克思主義中國化理論能否幫助大學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)地認(rèn)識(shí)和分析復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，38.71%的人認(rèn)為馬克思主義中國化理論未必能夠分析復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。，甚至還有9.68%的人認(rèn)為馬克思主義中國化理論根本不能科學(xué)地認(rèn)識(shí)和分析復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。
從上面3題的數(shù)據(jù)可以得出“中國化的馬克思主義”對(duì)在校大學(xué)生和社會(huì)都有重要意義。
對(duì)國家馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利；馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強(qiáng)大精神支柱；馬克思主義中國化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺改造客觀世界，使外部對(duì)象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng)，而人是社會(huì)的人，處在一定的社會(huì)關(guān)系之中，因此，實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為，而是社會(huì)的活動(dòng)。所以，實(shí)踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個(gè)階段，是在社會(huì)歷史中不斷發(fā)展演變的。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。
馬克思主義重視實(shí)踐強(qiáng)調(diào)要透過現(xiàn)象捉住本質(zhì)，實(shí)事求是。對(duì)于某些復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象有著強(qiáng)大的認(rèn)識(shí)和分析作用。
【總結(jié)、建議】：
（一）中國化的馬克思主義普遍被當(dāng)今大學(xué)生接受，但認(rèn)識(shí)停留于表面，并未能夠滲入大學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)和校園生活中。馬克思主義教育需要加強(qiáng)宣傳與教育改革。
（二）通過形式多樣的馬克思教學(xué)活動(dòng)，提高大學(xué)生對(duì)馬克思主義的興趣，豐富大學(xué)生的馬克思主義的知識(shí)，加強(qiáng)對(duì)馬克思的了解。
（三）開展馬克思主義的相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)馬克思主義的應(yīng)用意識(shí)，開拓馬克思主義應(yīng)用渠道，使馬克思主義能更正確地指導(dǎo)大學(xué)生的行為和思想。
（四）馬克思主義是大學(xué)生素質(zhì)教育的一種強(qiáng)大“軟件”支持，起著舉足輕重的作用，不可偏廢。作為一名合格的大學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)、熱情的學(xué)習(xí)馬克思主義。
（五）馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物，是與時(shí)俱進(jìn)的，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，會(huì)使我們受益無窮。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺改造客觀世界，使外部對(duì)象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng)。大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能夠促進(jìn)他們對(duì)社會(huì)的了解，提高自身對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)書本知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)的更好結(jié)合，幫助其樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。把握當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中的問題，才能充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐在大學(xué)生思想政治教育中的作用。
附件：
作為大學(xué)生，您對(duì)“中國化的馬克思主義”的態(tài)度調(diào)查問卷
感謝各位從百忙當(dāng)中抽空完成這份問卷調(diào)查。問卷調(diào)查共有11道選擇題，其中第5題為多選題。請(qǐng)根據(jù)自身情況和第一感覺做每道題。此問卷只作為學(xué)術(shù)研究，不作他用。
第1題
您所在年級(jí)：
[單選題]
大一
大二
大三
大四
第2題
性別
[單選題]
男
女
第3題
您了解馬克思主義嗎？
[單選題]
十分了解
一般了解
基本不了解
很不了解
第4題
您知道什么是“中國化的馬克思主義”嗎？
[單選題]
知道
知道一點(diǎn)
不知道
第5題
“中國化的馬克思主義”包括哪些理論思想？
[多選題]
毛澤東思想；
鄧小平理論；
“三個(gè)代表”重要思想；
科學(xué)發(fā)展觀
第6題
您認(rèn)為有無必要去了解、學(xué)習(xí)“中國化的馬克思主義”？
[單選題]
有
無
不清楚
第7題
您會(huì)主動(dòng)了解、學(xué)習(xí)“中國化的馬克思主義”嗎？
[單選題]
會(huì)
不會(huì)
不一定
第8題
您對(duì)學(xué)習(xí)“中國化的馬克思主義”的態(tài)度是？
[單選題]
積極主動(dòng)，樂意學(xué)習(xí)
被動(dòng)接受
不愿學(xué)習(xí)
第9題
您認(rèn)為“馬克思中國化理論”對(duì)當(dāng)今中國社會(huì)的發(fā)展有什么影響？
[單選題]
影響極大，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面都具有積極作用
影響不大
不清楚
第10題
學(xué)習(xí)馬克思主義中國化理論精髓對(duì)大學(xué)生成長的意義如何？
[單選題]
意義重大
意義一般
沒有意義
不清楚
第11題
馬克思主義中國化理論能否幫助大學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)地認(rèn)識(shí)和分析復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象？
[單選題]
能
不能
不一定
馬克思調(diào)查報(bào)告6
一、調(diào)研選題原因
開學(xué)后才知道有一個(gè)暑期調(diào)查作業(yè)。在讀提綱的時(shí)候，一直再想應(yīng)該去哪個(gè)社會(huì)問題入手，一開始想寫看病難。本想在剛知道這個(gè)作業(yè)時(shí)候就開始寫，可是一想到需要調(diào)查，就打算周末回家在寫。第二天的時(shí)候，我陪著舍友去辦公室領(lǐng)取她的社保卡，因?yàn)楫?dāng)初發(fā)社保卡的時(shí)候，沒有發(fā)給她，讓她開學(xué)后找老師補(bǔ)領(lǐng)。正好我就陪著她去了。在辦公室我在邊上聽老師給她講關(guān)于這個(gè)一老一小社保卡的問題，無意中老師還提到了之前我們在的專科系別有個(gè)姑娘得了血液病，不知道她參保沒，要是參保了。估計(jì)能幫忙減少點(diǎn)醫(yī)療費(fèi)。從辦公室出來后我就想去查查關(guān)于一老一小保險(xiǎn)的時(shí)候事情，后來發(fā)現(xiàn)這個(gè)正好屬于社會(huì)保障的范圍。于是我就把我的調(diào)查題目改成了社會(huì)保障。
二、調(diào)研課題簡介
社會(huì)保障制度是現(xiàn)代國家最重要的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度之一。建立健全與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適的社會(huì)保障體系，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的必然要求，是社會(huì)穩(wěn)定和國家長治久安的重要保證。
我國是一個(gè)人口眾多，地區(qū)、城鄉(xiāng)之間發(fā)展不平衡的發(fā)展中國家，完善社保體的任務(wù)非常艱巨和繁重。從1949年建國至今，我國的社會(huì)保障體系隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也日臻完善。目前我國的社會(huì)保障體系包括社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)福利、優(yōu)撫安置、社會(huì)救濟(jì)和住房保障金。社會(huì)保險(xiǎn)是社會(huì)保障體系的核心部分，包括養(yǎng)老保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)和生育保險(xiǎn)。
其中和我們學(xué)生緊密相關(guān)的應(yīng)該就是醫(yī)療保險(xiǎn)。而且醫(yī)療保險(xiǎn)中專門為我們北京校生設(shè)置的北京一老一小大病醫(yī)療保險(xiǎn)。我就著重對(duì)這項(xiàng)政策進(jìn)行了調(diào)查。
三、一老一小大病醫(yī)療介紹
北京市勞動(dòng)和社會(huì)保障局20xx年２１日公布“一老一小”大病醫(yī)療保險(xiǎn)制度具體實(shí)施細(xì)則。非北京市戶口的學(xué)生，按規(guī)定享受免收借讀費(fèi)的，也可自愿選擇參保。
據(jù)介紹，根據(jù)“一老一小”大病醫(yī)保制度劃定的城鎮(zhèn)老年人參保范圍是：凡具有北京市非農(nóng)業(yè)戶籍、未納入城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)范圍，且年滿６０周歲的居民；其中，女性年滿５０周歲的居民，也可參保。
學(xué)生兒童參保范圍是：凡具有北京市非農(nóng)業(yè)戶籍，且在北京市各類普通高等院校、普通中小學(xué)、中等職業(yè)學(xué)校、特殊教育學(xué)校、工讀學(xué)校就讀的在冊學(xué)生，以及非在校少年兒童，包括托幼機(jī)構(gòu)的兒童、散居?jì)胗變旱榷伎蓞⒈！?/p>
北京市勞動(dòng)和社會(huì)保障局特別說明，非北京市戶口的學(xué)生，按規(guī)定享受免收借讀費(fèi)的，也可自愿選擇參保。
這部分人群包括：原北京知青子女，參保繳費(fèi)時(shí)要提交原北京下鄉(xiāng)青年子女身份證明；隨軍家屬中的適齡少年兒童，需提交部隊(duì)師（旅）級(jí)以上單位政治機(jī)關(guān)證明；在京工作的博士后人員子女，需提交全國博士后管委會(huì)開具的介紹信和進(jìn)站函；在京投資的臺(tái)商及其雇員子女，提交臺(tái)胞子女在京就讀批準(zhǔn)書；北京市引進(jìn)人才子女、留學(xué)回國人員子女，提交父母的《北京市工作居住證》；父母一方有北京正式常住戶口的學(xué)生，提交父親或母親的北京戶口簿，以及學(xué)生與其的關(guān)系證明。
此外，北京市的“一老一小”大病醫(yī)保制度還對(duì)異地就醫(yī)和報(bào)銷做出規(guī)定，包括：
1、北京的城鎮(zhèn)老年人在外地居住一年以上的，應(yīng)在本人戶籍所在地社保所辦理異地就醫(yī)登記手續(xù)。大病醫(yī)保待遇不變，醫(yī)療費(fèi)用到本人戶籍所在地社保所辦理報(bào)銷。
2、１６周歲以下學(xué)生兒童在外省市居住或就讀的，應(yīng)在戶口所在地社保所申請(qǐng)辦理異地就醫(yī)登記手續(xù)。可選擇異地2家縣級(jí)以上定點(diǎn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)或兒童專科醫(yī)院，和1家北京定點(diǎn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)就醫(yī)，大病醫(yī)保待遇不變，醫(yī)療費(fèi)也到戶口所在地社保所辦理報(bào)銷。
3、老人和學(xué)生兒童在外埠縣級(jí)以上定點(diǎn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)急診住院，符合北京大病醫(yī)療保險(xiǎn)支付范圍的醫(yī)療費(fèi)，到本人戶口所在地社保所報(bào)銷。
細(xì)則還規(guī)定，北京城鎮(zhèn)老年人大病醫(yī)保每人每年籌資１４００元，其中個(gè)人繳納３００元，其余１１００元由財(cái)政補(bǔ)貼；學(xué)生兒童大病醫(yī)保每人每學(xué)年籌資１００元，個(gè)人或家庭繳納５０元，財(cái)政補(bǔ)助５０元。
據(jù)悉，學(xué)生兒童大病醫(yī)保自20xx年９月１日起實(shí)施，老年人大病醫(yī)保自20xx年１０月１日實(shí)施。
4、政策特點(diǎn)
這項(xiàng)大病醫(yī)療保險(xiǎn)具有五個(gè)特點(diǎn)：
（1）是大病有保障，將住院和門診大病列為保障內(nèi)容，化解大病重病風(fēng)險(xiǎn)。
（2）是政府補(bǔ)貼高，政府每年為參保的城鎮(zhèn)老年人補(bǔ)貼1100元，每年為參保的學(xué)生兒童補(bǔ)貼50元。
（3）是個(gè)人繳費(fèi)少，城鎮(zhèn)老年人每人每年僅繳納300元，學(xué)生兒童每人每年繳納50元。
（4）是覆蓋人群多，此項(xiàng)大病醫(yī)療保險(xiǎn)制度將覆蓋200萬人，形成了覆蓋城鄉(xiāng)的多層次醫(yī)療保障體系。
（5）是制度銜接好，此次的大病醫(yī)療保險(xiǎn)制度與現(xiàn)有城鎮(zhèn)職工醫(yī)療保險(xiǎn)、公費(fèi)醫(yī)療、新型農(nóng)村合作醫(yī)療、少兒互助金等制度有效銜接。
四、調(diào)查分析
首先我對(duì)于咱們學(xué)校參保一老一小醫(yī)療保險(xiǎn)的人數(shù)做了一個(gè)小范圍的調(diào)查。咱們學(xué)校只有城鄉(xiāng)發(fā)展學(xué)院的學(xué)生涉及這個(gè)保險(xiǎn)，因?yàn)楸究频膶W(xué)生是公費(fèi)醫(yī)療。所以我找了我以前城鄉(xiāng)的同學(xué)做了調(diào)查。
調(diào)查人數(shù)：30人
調(diào)查方式：群發(fā)信息詢問
調(diào)查問題：
1、大家都誰參保了一老一小醫(yī)療保險(xiǎn)？
2、大家都是否了解“一老一小”大病醫(yī)療保險(xiǎn)？
調(diào)查結(jié)果；
1、全班30人，只有9人參保了一老一小醫(yī)療保險(xiǎn)。
2、兩人回答了解，五人回答大概了解一點(diǎn)，23人回答不了解。從調(diào)查結(jié)果可以看出，我們學(xué)校同學(xué)參保一老一小醫(yī)療保險(xiǎn)的同學(xué)還是少數(shù)。而對(duì)這項(xiàng)政策的了解程度同學(xué)們了解的更是微乎其微。
個(gè)人認(rèn)為，既然廣大學(xué)生不了這項(xiàng)政策，不去參保，那么家長應(yīng)該了解，為什么不讓孩子參保呢。帶著這個(gè)問題我就給幾個(gè)沒參保的關(guān)系還不錯(cuò)的幾個(gè)同學(xué)詢問了下，為什么你父母不讓你參保呢？得出了三個(gè)答案。
一、是有個(gè)的學(xué)生根本就沒告訴家長。
二、是告訴了家長，不過家長說讓孩子自己做決定，孩子最后嫌麻煩就沒有參保了。
三、是因?yàn)橛械募彝ブ校改冈趧e的保險(xiǎn)公司已經(jīng)給了孩子參保了別的保險(xiǎn)。
我去詢問了一些親戚朋友對(duì)這項(xiàng)政策的看法。他們認(rèn)為，“一老一小”醫(yī)療保險(xiǎn)政策中所涉及的各項(xiàng)醫(yī)療費(fèi)用報(bào)銷條件限制太多，比如大病治療過程中占醫(yī)療費(fèi)用比重較大的器材費(fèi)并沒有包括在報(bào)銷范圍內(nèi)，折合下來，真正能夠報(bào)銷的費(fèi)用往往只是少數(shù)，大部分費(fèi)用還得由群眾自己負(fù)擔(dān)。當(dāng)然，這并不完全是政策
體系的問題，國家的經(jīng)濟(jì)水平還處在欠發(fā)達(dá)狀態(tài)，要發(fā)展就不能只顧公平不顧效率。希望在未來的發(fā)展過程中，社會(huì)保障可以和經(jīng)濟(jì)得到同步的發(fā)展。
其次，多數(shù)人有這樣一種看法。在他們的就醫(yī)治病過程中，醫(yī)院一方往往利用群眾對(duì)醫(yī)藥方面知識(shí)的不了解加以冗雜多余的用藥和檢查項(xiàng)目，院方認(rèn)為群眾有醫(yī)療保險(xiǎn)，所以并不會(huì)因此而加重負(fù)擔(dān)。
我個(gè)人覺得這項(xiàng)政策是很好的，我們的政府應(yīng)該加大對(duì)這項(xiàng)政策的宣傳和推廣。讓我們的百姓更加了解這項(xiàng)政策對(duì)我們的福利，推廣的時(shí)候應(yīng)該著重加大對(duì)學(xué)生的教育，讓我們廣大學(xué)生了解到這項(xiàng)政策帶給我們的社會(huì)保障。
五、結(jié)束語
首先：關(guān)于對(duì)社會(huì)保障中一老一小醫(yī)療保險(xiǎn)調(diào)查的想法，來源于我們學(xué)校城鄉(xiāng)發(fā)展學(xué)院一個(gè)得了血液病的`學(xué)生，需要支付高昂的醫(yī)療費(fèi)用的思考得出的想法，現(xiàn)在真心的希望這位同學(xué)能夠參保了一老一小醫(yī)療保險(xiǎn)，雖然這項(xiàng)政策對(duì)于她的醫(yī)療費(fèi)用的幫助不可能是全部的，但是至少也是能有幫助的。而且祝福她能早日拜托病魔，健康快樂的重返學(xué)校。
其次：我希望政府能加大對(duì)這項(xiàng)政策的推廣和宣傳，不單單是這項(xiàng)政策的推廣，應(yīng)該把我們國家對(duì)人民的社會(huì)保障都加以推廣和宣傳，讓老百姓了解和認(rèn)識(shí)到我們的國家為我們做了什么，為我們建立了哪些保障。讓我們能夠更加深入的了解我國的社會(huì)我們做了哪些保障。
最后：我做這個(gè)調(diào)查報(bào)告的時(shí)候，正好是開學(xué)的月份，再過一段時(shí)間就應(yīng)該有新一輪新生的一老一小醫(yī)療保險(xiǎn)的參保，我希望我們的同學(xué)能為自己和家長考慮下，積極的去參保。以備不時(shí)之需，當(dāng)然我希望我們只是參保為自己做個(gè)保障，而不是真的去用上。
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