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讀后感

傅雷家書(shū)讀后感

時(shí)間:2023-07-29 10:47:59 讀后感 我要投稿

【薦】傅雷家書(shū)讀后感15篇

  認(rèn)真品味一部名著后,你有什么總結(jié)呢?此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編整理的傅雷家書(shū)讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

【薦】傅雷家書(shū)讀后感15篇

傅雷家書(shū)讀后感1

  假里讀了《傅雷家書(shū)》,感觸頗深。

  致力于法國(guó)文學(xué)的譯介工作的傅雷先生不僅是個(gè)著名的翻譯家,還是個(gè)嚴(yán)厲盡責(zé)有一套獨(dú)特的教育方式的父親。

  家書(shū)包含了傅雷先生對(duì)祖國(guó)的赤子之心,對(duì)兒子深摯的愛(ài)。家書(shū)中強(qiáng)調(diào)一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待和面對(duì)生活的問(wèn)題。傅雷先生以自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,淳淳教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇到困難不退縮不氣餒,取得成就不去沾沾自喜,正如古人云:“勝不驕,敗不餒”。還要有對(duì)國(guó)家和民族的榮辱感,對(duì)藝術(shù)對(duì)人格的`尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。另外,先生對(duì)兒子的日常生活也進(jìn)行了細(xì)致耐心的教導(dǎo),譬如,日常生活中勞逸結(jié)合,正確理財(cái),正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,從這本書(shū)中,我看到了傅先生雷對(duì)孩子的良苦用心,對(duì)我日后的工作受益匪淺。

  傅雷先生用生動(dòng)的語(yǔ)言及其深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)。洋溢著父子情深,他在教育學(xué)生的同時(shí),能夠真正的去理解他們,走進(jìn)他們的心靈深處,做好一名優(yōu)秀的領(lǐng)航人,對(duì)孩子們淳淳教導(dǎo)循循善誘帶領(lǐng)他們?cè)谥R(shí)的海洋中翱游。

  《傅雷家書(shū)》其中一封家書(shū)令我記憶猶新。這封信中由莫扎特樂(lè)曲的特點(diǎn)談起藝術(shù),即而得出結(jié)論:“藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí),還不能限于理性認(rèn)識(shí),必須要進(jìn)行第三步的感情深入”。之后自然而然地談到了藝術(shù)家要有一顆赤子之心,真誠(chéng)做人的主題,諸如此的循循善誘在書(shū)中的字里行間都可以看到。

  正如傅雷先生說(shuō)的那樣:“真誠(chéng)是做人的根本”,這本書(shū)讓我明白了要真誠(chéng)做人,真誠(chéng)待學(xué)生,用正確的教育方式循循善誘孜孜不倦地投身教育事業(yè)。

傅雷家書(shū)讀后感2

  《傅雷家書(shū)》中刊錄的家信撰寫于上世紀(jì)五六十年代,距今也有五六十年了。但至今讀之,依然使我們“為之感悟、為之動(dòng)容、為之一讀再讀,而每讀必有所獲”。

  在爭(zhēng)名逐利的當(dāng)下,這樣的家書(shū)依然可以撫慰那些在城市中“落寞無(wú)告的心靈,為他們洗滌塵埃,點(diǎn)燃希望”。

  當(dāng)下的父母因太過(guò)焦慮,教育孩子不免有些事與愿違普通人受的苦,大多數(shù)做父母的都希望自己孩子能少受些。

  于是,竭盡所能力促孩子優(yōu)秀,就成了他們最美好的祈望和最執(zhí)著的動(dòng)力。

  但他們的“諄諄教誨”卻總是過(guò)于主觀,言傳身教時(shí)也往往缺乏足夠的耐心,還總是被焦慮的情緒所左右,教育孩子時(shí)自然不免有些事與愿違。

  輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí),一定要張弛有度真正輔導(dǎo)小孩子學(xué)習(xí)時(shí),才知道崩潰是何物的家長(zhǎng)可以說(shuō)比比皆是。

  他們空有愛(ài)子之心,卻總是顯得焦慮而暴躁,總是把弦崩得很緊,往往用催促和嘮叨替代一張一弛。

  他們把所有的溫柔和體貼都給了其他人,卻唯獨(dú)沒(méi)有留給成長(zhǎng)中的自己的孩子。

  父母總是急切而不愿與子女交流他們只是理所當(dāng)然的,將他們認(rèn)為對(duì)的東西,急切的.、一股腦的灌輸給孩子們。

  卻不接受孩子們的任何反駁和質(zhì)疑。

  有時(shí)候,心態(tài)失衡的不是孩子而是其父母

  總是習(xí)慣于比來(lái)比去的父母,自然無(wú)法保持平和的心緒。

  情緒激動(dòng)的他們,有時(shí)會(huì)和子女之間發(fā)生激烈的沖突。

  但作為父母,他們往往不是反省自身,而是歸咎于孩子們的頑劣、不懂事。

  之前看到太多這樣的視頻和文字,不禁自問(wèn):至親間何以有如此多抱怨和沖突?

傅雷家書(shū)讀后感3

  《傅雷家書(shū)》,滿滿浸透著傅雷對(duì)傅聰成長(zhǎng)的關(guān)懷和教育的苦心孤詣。

  這份巨大的心力投入,從傅聰?shù)囊魳?lè)天賦在童年顯現(xiàn)時(shí)便已開(kāi)始。傅雷在《傅雷讀書(shū)與做人》一書(shū)中給朋友成家和的信中寫道,“拿事實(shí)來(lái)說(shuō),他(傅聰)今天的路,沒(méi)有一條不是我替他開(kāi)辟的,但畢竟是他自己走下去而走得不無(wú)成績(jī)的”。

  作為父母,沒(méi)有不希望自己的孩子能夠成長(zhǎng)得足夠好,且多是唯恐自己付出不夠而影響了孩子的發(fā)展。孩子究竟應(yīng)受到什么樣的'教育?傅雷 在“傅聰?shù)某砷L(zhǎng)”一文中有關(guān)教育理念的論述值得參考:

  “第一,把人格教育看作主要,把知識(shí)與技術(shù)的傳授看作次要。

  第二,把藝術(shù)教育只當(dāng)作全面教育的一部分。

  第三,即以音樂(lè)教育而論,也絕不能僅僅培養(yǎng)音樂(lè)一門,……需要以全面的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ)。 ”

  對(duì)成年后傅聰?shù)慕逃道渍f(shuō),“有一個(gè)基本原則,我始終覺(jué)得并不錯(cuò)誤,就是:做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂(lè)家,最后才是做鋼琴家。”

  這是傅雷的教育觀。

  從這本家書(shū)中我們可以感受到,傅雷以他深厚的學(xué)養(yǎng)和廣博的視野,經(jīng)年累月地,如春雨潤(rùn)物般滋養(yǎng)和開(kāi)化著傅聰?shù)膬?nèi)心,使他完成了人格和世界觀的建立,這是最基本也是最艱難的攀登,攀登的高度,便決定了視野的所及。這也是本書(shū)給讀者的啟示。

傅雷家書(shū)讀后感4

  《傅雷家書(shū)》,是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給他們的兒子:著名鋼琴演奏家傅聰、英語(yǔ)特級(jí)教師傅敏等的一封封書(shū)信,字里行間都洋溢著濃濃的父愛(ài)母愛(ài)。是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。

  傅雷,不僅僅是一位著名的中國(guó)翻譯家,作家,教育家,美術(shù)評(píng)論家,中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)的重要締造者之一,還是一位嚴(yán)格慈愛(ài),挑剔啰嗦的父親,一位循循善誘的良師。他用自己當(dāng)年的經(jīng)驗(yàn),親自教導(dǎo)兒子做人謙卑,待人待事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,積極樂(lè)觀的面對(duì)挫折與困難,獲得成就時(shí)不驕傲,不炫耀,禮儀要得體………不但要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),而且要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感,成為一個(gè)“德才俱備,人格卓越的藝術(shù)家”

  傅雷從不溺愛(ài)孩子,尤其在生活細(xì)節(jié)這方面。俗話說(shuō),“細(xì)節(jié)決定成敗,態(tài)度決定高度”,傅雷先生對(duì)此深信不疑,更是在兒子的生活中付諸了行動(dòng)。例如:他教育兒子,食不言寢不語(yǔ),尊敬師長(zhǎng),態(tài)度謙卑,不驕不躁,不氣不餒,不亂動(dòng)別人東西,用完物品要有規(guī)矩的.放回去,手不能插在上衣的兜里,這樣比插在褲兜顯得更無(wú)理;從小就要學(xué)會(huì)理財(cái),懂得節(jié)約,未雨綢繆,養(yǎng)成存錢記賬的習(xí)慣……哪怕是吃飯這樣的小事也一絲不茍。

  吃飯時(shí),傅雷的孩子們必須坐如鐘,手肘的姿勢(shì)必須端莊,雅正是否妨礙了同席之人,不得發(fā)出令人厭煩的咀嚼聲,勺子筷子不可以把碗碰出響聲。不可以挑食,有一次傅聰沒(méi)有遵守父親的規(guī)章,傅雷就罰他只準(zhǔn)吃白飯。倒是卓有成效,傅聰再也不敢了。

  傅雷,他不僅僅是一位學(xué)者,更是一位教子有方的父親。相比于父親,他更像是一個(gè)“朋友”,一個(gè)“傾聽(tīng)者”,為他的兒子照亮了前方的道路,鑄就了燦爛輝煌的人生。

傅雷家書(shū)讀后感5

  “讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,這是著名的詩(shī)人杜甫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話,意思是:書(shū)讀多了,下筆的時(shí)候就像有神在幫助一樣,這句話我深有體會(huì)。

  我特別喜歡讀書(shū),我的宗旨是:多讀書(shū)、讀好書(shū)、讀透書(shū),在我讀過(guò)的書(shū)中,《傅雷家書(shū)》給我的感觸最深,這本書(shū)寫的是一位慈祥的父親,給出國(guó)留學(xué)的兒子寫的'家書(shū),全書(shū)通俗易懂,充滿了父親對(duì)兒子的關(guān)心、思念以及父愛(ài)。

  正所謂父愛(ài)都藏在每一個(gè)細(xì)節(jié)中,這本書(shū)充分體現(xiàn)了出來(lái),如:一個(gè)人的思想不動(dòng)筆就不在會(huì)有系統(tǒng),日子久了,也就放過(guò)去了,甚至于忘了,豈不可惜,就為這個(gè)緣故,我常常逼你多寫信,這也是很重要的:理性認(rèn)識(shí)的訓(xùn)練。我屢次要你生活正規(guī)化,學(xué)習(xí)規(guī)范化,不正規(guī)如何能持久?不持久如何能有成績(jī)?如何能鞏固已有的成績(jī)?而且作品的了解與掌握,就需要長(zhǎng)期的慢慢消化、咀嚼、吸收…

  在信中,傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子:待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲,要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)德藝具備人格卓越的藝術(shù)家,愛(ài)子之情溢于言表。

  著名的文學(xué)家施蟄曾對(duì)這本書(shū)這么評(píng)價(jià)過(guò):他的家教如此之嚴(yán),望子成龍的心情如此之熱烈,他要把他的兒子塑造成他的理想的人物,這種家庭教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的,沒(méi)有幾個(gè)人能成功,然而傅雷成功了。

  這本書(shū)作者通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)悉心的指導(dǎo),像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議,循循善誘,感情真摯,父愛(ài)流淌在文字背后,深沉而溫暖……

傅雷家書(shū)讀后感6

  傅雷家書(shū)這本書(shū)中除了傅雷對(duì)孩子的教子之道,還有他倆濃濃的父子情深。在傅雷勸告兒子傅聰?shù)耐瑫r(shí),也是可以突出傅雷對(duì)自己兒子傅聰?shù)膼?ài)。

  舉一個(gè)例子,書(shū)本第93頁(yè)最后一段屬于抒情部分。其中寫了傅雷的感人語(yǔ)句,時(shí)刻提醒自己的孩子要努力學(xué)習(xí),因?yàn)樗纳砗笥泻芏嗳酥С种悖灰钾?fù)大家的一片苦心。從這段語(yǔ)句中,我們還能夠感受到傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)钠谕艽螅怂囆g(shù)與文化方面以外,傅雷還在教導(dǎo)傅從如何做人,因?yàn)楦道字纼鹤觿傋呷肷鐣?huì),遇到一些對(duì)自己前途毫無(wú)幫助的這種朋友是很正常的,為了讓兒子傅從不走向歪道,傅雷常常教導(dǎo)他兒子該如何在社會(huì)上生存,從這里我們可以看出父親對(duì)兒子的關(guān)心與關(guān)懷。

  而且基本每次在信中都會(huì)有祝福兒子傅聰更上一層樓。這是傅雷要通過(guò)家書(shū)的方式,不僅要告知兒子該如何去做,還要來(lái)激勵(lì)孩子,鼓勵(lì)孩子,從而來(lái)激發(fā)孩子積極的上進(jìn)心。綜合以上,從而可以總結(jié)出傅雷教育孩子的方法多種多樣,在這方面有豐富的經(jīng)驗(yàn)。

  在傅雷家書(shū)中,還有一部分寫到在國(guó)外留學(xué)時(shí)上臺(tái)表演,與自己國(guó)家面子有關(guān),所以一旦有上臺(tái)的機(jī)會(huì),就要好好把握機(jī)會(huì),為國(guó)爭(zhēng)光,提前做好充分的.準(zhǔn)備。像這一塊相比而言,是父親在培養(yǎng)兒子傅聰?shù)膼?ài)國(guó)情懷,讓他在國(guó)外留學(xué),一定不要忘記自己的祖國(guó)。

  所以傅雷家書(shū)這本書(shū)值得我們細(xì)細(xì)品味的地方有許多,你可以任選出一句細(xì)讀都可以側(cè)面描寫出父親傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)钠谕c寄托。

傅雷家書(shū)讀后感7

  翻開(kāi)這本書(shū),一個(gè)關(guān)心孩子又不失嚴(yán)肅的父親的形象映入我的眼簾。傅雷不僅是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家,文藝評(píng)論家,一個(gè)博學(xué)、睿智的學(xué)者,更是一名偉大的父親。

  翻看著一封封家書(shū),我發(fā)現(xiàn)傅雷并不是以一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)小輩的方法教育傅聰,而是以一個(gè)朋友的形式與傅聰談心,交流。以平等的態(tài)度幫助兒子成長(zhǎng),同時(shí)也教導(dǎo)兒子如何對(duì)待生活“人沒(méi)有苦悶,沒(méi)有矛盾,就不會(huì)進(jìn)步。有矛盾才會(huì)逼你解決矛盾,解決一次矛盾即往前邁進(jìn)一步……”他總是諄諄教導(dǎo),循循善誘,教兒子如何做人。如教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做人要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困難不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感,要有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。終于在他嘔心瀝血的努力下,培養(yǎng)了兩個(gè)優(yōu)秀的人才:著名的鋼琴大師——傅聰,英語(yǔ)特級(jí)教師——傅敏。這一家的成就著實(shí)讓人羨慕,但和傅雷一家良好的家風(fēng)是分不開(kāi)的'。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,許多家長(zhǎng)總是喜歡溺愛(ài)自己的孩子,孩子要什么都盡量滿足,長(zhǎng)期以往,使孩子養(yǎng)成了惰性,并不懂得去珍惜:需要什么,只要開(kāi)口就好了,父母一定會(huì)滿足的。正是這種思想習(xí)慣促使現(xiàn)在社會(huì)上有一大批“啃老族”,甚至還發(fā)生了父母不滿足孩子,孩子就對(duì)父母拳腳相加的事例。發(fā)生這種事,我不禁為這些父母感到可悲,更對(duì)他們的做法感到質(zhì)疑,如果這些家長(zhǎng)一開(kāi)始就不輕易滿足孩子,而是教孩子如何通過(guò)自己的努力去得到心儀的東西,事情不會(huì)這個(gè)樣子嗎?在這一點(diǎn)上傅雷一家也是值得我們學(xué)習(xí)的:愛(ài)孩子不是溺愛(ài)他,給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長(zhǎng)。

傅雷家書(shū)讀后感8

  “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。”

  人的生命是有局限性的,而人的事業(yè)卻是永無(wú)止境的。教育兒女,可以延續(xù)自己的生命。

  當(dāng)兒女離開(kāi)父母時(shí),父母總是不舍的,就像園丁以血淚灌溉出來(lái)的花果遲早得送到人間去讓別人享受,在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒。當(dāng)兒子遇到感情遇到問(wèn)題的時(shí)候,父母會(huì)鼓勵(lì)他面對(duì),父母會(huì)關(guān)心他的身體,讓他時(shí)刻銘記他是一名中國(guó)人。亦師亦友,是傅聰?shù)母赣H;多愁善感,是傅聰?shù)哪赣H。

  在生活中,我們與父母又是如何?父母一天天變老,我們一天天長(zhǎng)大。誰(shuí)能料到中間會(huì)發(fā)生什么事,珍惜與父母相處的時(shí)光吧,畢竟有人管著你、關(guān)心你、照顧你,是一件很幸福的事。

  父愛(ài)如山,母愛(ài)如水。即使你犯了錯(cuò),他們會(huì)包容你;即使你對(duì)生活失去了希望,他們還會(huì)鼓勵(lì)你積極面對(duì),給予你重新面對(duì)生活的勇氣。

  世界上有一種最動(dòng)聽(tīng)的聲音,那便是父母的呼喚。807班李雨萱

  與母親共讀《傅雷家書(shū)》,我的.感觸很深,信中,傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)年P(guān)心無(wú)微不至,對(duì)于他學(xué)習(xí),感情上的見(jiàn)解,也很獨(dú)到,不單單是從父親的角度所提,更多的是從朋友的角度過(guò)來(lái)人的角度,來(lái)幫助傅聰。

  傅雷所表現(xiàn)出來(lái)對(duì)兒子的愛(ài),就如大山一樣,給人以踏實(shí)和穩(wěn)定。他能從更大的角度給傅聰提出建議,區(qū)別于母愛(ài),父愛(ài)所表現(xiàn)出來(lái)的其實(shí)更讓人感動(dòng)和回味。

  讀完后,我與母親,也同樣收獲頗多,我們學(xué)習(xí)了傅家父子那樣的相處模式。像朋友,像師長(zhǎng)那樣傾聽(tīng)對(duì)方,給予其精神上的幫助,和學(xué)習(xí)上的建議。不再被傳統(tǒng)的家長(zhǎng)與孩子之間的相處要求所束縛。

傅雷家書(shū)讀后感9

  《傅雷家書(shū)》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一篇充滿父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣,嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子。傅聰,傅敏是他們先做人,后成家,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小說(shuō)里的,不是普通的的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)牡腵信里這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。

  第一:我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;

  第二:極想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以傳布給別的青年;

  第三:借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想:

  第四:我很想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做而忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在演奏姿態(tài)方面。”

  貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。”家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

  傅雷與傅聰?shù)募視?shū)給我許多啟示:很多家長(zhǎng)忽視了與孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年。都沒(méi)有真正享受過(guò)為人父母的的快樂(lè)。他們的為迫切望子成龍,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的手段出籠了,有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,克他們有沒(méi)有想過(guò)傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)?于是孩子嘗到了辱罵的滋味,孩子的金色童年黯然失色。但傅雷悟通了這一點(diǎn),于是與他的孩子成了知心朋友。

  現(xiàn)在,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相模仿傅雷的教子方式,因此,這本書(shū)就成了親子教育的典范!

傅雷家書(shū)讀后感10

  人壽有限,精力也有限,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會(huì)跑得更好。

  ——題記

  這句富含哲理的話,來(lái)源于當(dāng)代翻譯大師傅雷給他兒子傅聰?shù)募倚胖小8道资俏覈?guó)著名的翻譯家、藝術(shù)家,傅聰是著名的鋼琴家。單從這些成就來(lái)看,我們就能夠看出傅雷是一位出色、有良知的父親,更不用想他和兒子互通的幾百封家書(shū)。

  《傅雷家書(shū)》摘錄傅雷與妻子在1954年至1966年間和兒子傅聰?shù)耐ㄐ拧_@數(shù)百封家書(shū)中,字?jǐn)?shù)最多的有七千多字,可想而知,傅雷是多么地愛(ài)兒子。傅聰在海外的幾十年里,傅雷無(wú)時(shí)不刻不想念著孩子,傅雷一有時(shí)間就給孩子寫信,信的資料大多是關(guān)于生活、藝術(shù)、思想交流等方面,這也不難看出,傅雷對(duì)生活、對(duì)工作、對(duì)藝術(shù)都是十分認(rèn)真的人。

  傅雷在兒子剛出國(guó)的幾年,總是為對(duì)兒子以前的教育方式感到后悔,說(shuō)自我是一個(gè)“狂暴”的父親。在信中,他常常請(qǐng)求兒子原諒自我。但我敢說(shuō),傅雷絕對(duì)是一個(gè)稱職的父親!若沒(méi)有傅雷在兒子幼年時(shí)對(duì)其諄諄教誨,哪能有如今在鋼琴界大有名氣的藝術(shù)家?若沒(méi)有傅雷在書(shū)信中對(duì)兒子生活的關(guān)心,哪能有如此讓父母放心的孩子?若沒(méi)有如此良知的'父親,他的兒子就不會(huì)有完美、精彩的人生!

  “人的一輩子都在高潮、低潮中浮沉,惟有庸碌的人生活才如死水一般。”多么令人深思的一句話。讀完這本書(shū),我也想說(shuō)一句:人生就是一曲跌宕起伏的音樂(lè),這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生。而譜寫這首音樂(lè)的,有我們,也有父母。父母是人生的第一位導(dǎo)師!

傅雷家書(shū)讀后感11

  本學(xué)期令我收獲最深的一本書(shū)就是《傅雷家書(shū)》。

  這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó),對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,禮儀要得體;退困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家”。

  《傅雷家書(shū)》,充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)旁的回味。

  傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界,但對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù),卻是永恒的,不變的。

  我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的'精力和心血有目共睹。但父親對(duì)我的成績(jī)并不是很注重,反倒更注重我問(wèn)人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事,雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨,但是我知道父親只是想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫的人。

  父親并不是什么偉大的人物,但是父親豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的。所以我知道,現(xiàn)在應(yīng)該好好聽(tīng)取父親的教誨并且深深的記住,身體力行的去實(shí)現(xiàn)。

  他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物,但在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。

  父親,在我心中,您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會(huì)有更大的勇氣和力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上我的成長(zhǎng)道路。

傅雷家書(shū)讀后感12

  我個(gè)人還是比較喜歡《傅雷家書(shū)》的,僅僅用了4天的時(shí)間就讀完了這本書(shū)。要知道我以前往往一個(gè)學(xué)期才讀兩本書(shū),看來(lái)我的確很喜歡這樣的書(shū)。

  我讀《傅雷家書(shū)》時(shí)很是開(kāi)心,沒(méi)有讀《紅星照耀中國(guó)》時(shí)的提心吊膽。每讀付雷的書(shū)信,就有一種自己的父親給自己寫信的感覺(jué)。付雷給兒子付聰寫信當(dāng)中,付雷提出的問(wèn)題,我也會(huì)自我檢討一番。

  付雷說(shuō)過(guò)這樣的一番話:“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對(duì)某人某事而已,我以前常對(duì)你說(shuō),只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。”

  看到這句話時(shí),突然想到了自己。媽媽也批評(píng)我“光說(shuō)不做”。有一種付雷批評(píng)我的感覺(jué),話風(fēng)很像媽媽。付雷告訴我們:一切都要靠實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明,人的.心意如何,也應(yīng)該通過(guò)行動(dòng)證明給別人看。

  付雷的書(shū)信大多是給付聰講鋼琴知識(shí)了,作為“行外人”,我也多多少少知道了一些東西。看了付雷的書(shū)信,倒有些沖動(dòng)學(xué)鋼琴了。

  大多家庭是父嚴(yán)母慈,在付雷家亦是如此。父親的信中,3分之2都是講鋼琴,讓兒子好好學(xué)習(xí)。而母親卻是讓孩子保證營(yíng)養(yǎng),告訴兒子家里的事,不讓孩子過(guò)多擔(dān)心。

  付雷與付聰一寫信就是十二年,每一封信都是父母給付聰?shù)慕陶d。

  那一封封家書(shū),就像一次次珍貴的談心,拉近了兩人的距離。無(wú)論天南地北,身處何方,就仿佛兩人一直在一起。

傅雷家書(shū)讀后感13

  每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教悔。讀著滿載親情的一封封信,字里行間蘊(yùn)含了父母對(duì)子女的關(guān)心和呵護(hù),也拉近了與讀者的距離,我便認(rèn)真地用心聆聽(tīng)著,體會(huì)著。

  我從信中看出,傅雷是一個(gè)嚴(yán)于律己的人,他讓兒子立下三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)對(duì)不起祖國(guó)的話,不做對(duì)不起祖國(guó)的事,不入他國(guó)國(guó)籍。

  傳雷,一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了“藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求……”寫在紙上的也是些家常活。他用筆無(wú)拘無(wú)束地書(shū)寫著心中的一切,心中所想所念的,用不著擔(dān)心“審查”也用不著擔(dān)心“批判”。

  傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傳聰?shù)囊魳?lè)學(xué)習(xí)上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧,而后是反反復(fù)復(fù)要他有領(lǐng)悟作品本身,這也是凡事要多問(wèn)“為什么”的.角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

  一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系,高尚的生活準(zhǔn)則,優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與執(zhí)情。這些內(nèi)容都是中華民族文化的組成部分。

  《傳雷家書(shū)》給我的觸動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,我想,我大概永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這本書(shū),不會(huì)忘記這些字句,不會(huì)忘記那樣的一個(gè)父親。或許我做不到傅聰那樣成功,但卻可以盡我所有的力量,讓父親不至于失望,讓他可以如傅雷一般能夠?yàn)樽约旱暮⒆痈械津湴痢?/p>

  讀了傳雷家書(shū)后,我也懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,也讓父母更了解自己和孩子!

傅雷家書(shū)讀后感14

  這絕不是普通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  人的自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。透過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類所能盡的'力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類世界就應(yīng)的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書(shū)的情誼,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。

  再看看這些書(shū)信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

傅雷家書(shū)讀后感15

  我們今天所處的時(shí)代是一個(gè)經(jīng)濟(jì)爆炸的時(shí)代,且是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,知識(shí)增長(zhǎng)大大超越了個(gè)人的接受速度,引發(fā)了學(xué)習(xí)方式的變革。

  讀書(shū)相信大家并不陌生,大家都讀過(guò)書(shū),各種各樣的,勵(lì)志的、夢(mèng)想的…...今天我想談?wù)劇陡道准視?shū)》。

  這本書(shū)是一位父親——傅雷,寫給他兩個(gè)兒子的書(shū)信。傅雷是一個(gè)非常關(guān)愛(ài)兒子的父親,并把自己的關(guān)愛(ài)寫進(jìn)了信中,這本書(shū)不僅僅是一本家書(shū),更是一本教人育人的書(shū)。在書(shū)中,傅雷不僅是父親,同時(shí)也是兒子的老師、好友,字里行間無(wú)不透露著父親的關(guān)懷、老師的指導(dǎo)、朋友的勉勵(lì)。

  來(lái)往的書(shū)信中更多的內(nèi)容是關(guān)于藝術(shù)與人生的討論,傅雷是在教給兒子一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道國(guó)家的榮辱,與個(gè)人的榮辱是息息相關(guān)的。他教導(dǎo)兒子做一個(gè)德藝雙馨的.藝術(shù)家,為此向兒子寄送大量中國(guó)文化資料,生怕兒子離開(kāi)故土后淡忘。

  傅雷作為父親,也關(guān)心兒子的生活與成長(zhǎng),兒子在生活中可能遇到種種問(wèn)題,比如如何勞逸結(jié)合,如何正確理財(cái),以及如何處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,他在信中多次談及并提出意見(jiàn)和建議,愛(ài)子之情溢于言表。

  透過(guò)文字,我們可以看出,傅雷嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,一絲不茍,對(duì)祖國(guó)有無(wú)私的敬愛(ài),對(duì)兩個(gè)兒子有貼心的呵護(hù),為了不讓兩個(gè)兒子走彎路,操碎了心,費(fèi)勁了神。父愛(ài)流淌在樸實(shí)文字的背后,深沉而溫暖!

  在傅雷家書(shū)中,我們領(lǐng)悟到年輕一代人做事要有調(diào)理,不能激進(jìn),要謙虛做人,在學(xué)習(xí)上要狠下功夫。傅雷對(duì)兒子的期望,也正是天下父母對(duì)自己孩子的所盼所望,讓我們斗志昂揚(yáng),迎接最美的時(shí)代!(崔淑嘉)

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