《我與地壇》讀后感

時間：2023-10-22 16:09:58 讀后感我要投稿

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[通用]《我與地壇》讀后感14篇

　　當閱讀了一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的《我與地壇》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

[通用]《我與地壇》讀后感14篇

　　《我與地壇》讀后感篇1

　　當我們還在與青春肆虐時，史鐵生已經(jīng)接受了命運的安排，永遠地與輪椅為伴。不能夠在最張狂的年紀去瘋去愛去揮霍，實在是一樁憾事。從開始的憤怒不公到最后坦然接受，史鐵生的內(nèi)心是經(jīng)歷了怎樣的滿山荊棘又遇到了怎樣的撥開云霧，沒有人可以知道。還好史鐵生有很多好朋友，朋友們的陪伴給予了他無盡的溫暖和希望，給了他活下去的力量。

　　出院后他和母親回家住，在一次偶然的機會與地壇結識。在這個地壇里，他消磨了很多時光，也宣泄了很多情緒，有時候輕松快樂，有時候沉郁苦悶，有時候悠哉悠哉，有時候棲惶落寞，有時候平靜自信，有時候又軟弱又迷茫。地壇對于史鐵生而言是無話不說的好友，是最長情的陪伴。在一個喧囂密集的城市里，有這樣一個安靜的世外桃源，著實不易。他說，這是上帝的苦心安排。因為有很多空閑時光，他觀察著每一個來地壇閑逛的人，思考著人生的重要課題——為什么活、要不要死。

　　母親一直陪在他身邊，一直沒有放棄尋找治腿的良藥，每天的全部心思都在治療上，到處找良醫(yī)偏方。后來母親生病了，得了肝癌。史鐵生并不知情，還會時不時向母親發(fā)脾氣。母親的愛和擔憂一直在蔓延，還時不時自己安慰自己。母親鼓勵他寫作，可是等他真正出版第一本書的時候，母親已經(jīng)不在了。有一種子欲養(yǎng)而親不待的感覺，然后呢，只剩下懷念。

　　后來史鐵生的狀態(tài)變好很多，他寫小說寫電影劇本。或許是因為心思全部放在了寫作上，或許是因為他真的看清了這個世界，然后愛她。

　　他是多想擁有一具健美的`軀體，可是世界上沒有如果。從開始的埋怨不公，到后來的坦然接受，他是真的成長了。他明白每個人的人生總是喜苦參半，如果你的一生沒有任何痛苦和磨難，那就不能強烈的感受到幸福，剩下的只是舒適和平庸。劫難之后失而復得，你才能體會到別樣的幸福。苦盡甘來，才能夠品味人生。所以老天爺在給你好運的同時，也在給你埋下坎坷，或許我們生命的價值就是在一直接受挑戰(zhàn)和走在迎接挑戰(zhàn)的路上，正因為這些苦難的劇情，我們的人生劇本才得以圓滿。我們來到這個世上，不就是來嘗盡酸甜苦辣和歷盡人生百態(tài)嗎。這樣的你，老了之后，才有故事講給膝邊的兒孫們，才會擁有獨一無二的人生自傳。

　　作者回憶起自己的童年，回想起每一位在童年留下印記的人和事，一切都是那么美好和耐人尋味。是啊，童年應該是人生中最美好的階段了吧，只要有好吃的好玩的，就每天很開心很幸福，誰又不懷念記憶中的小時候呢。當然也存在有些人的童年不美好，小時候就開始經(jīng)歷磨難的你，是不是塑造了更成熟的你。

　　后來作者離開了那個地壇，搬到別處去住。后來有讀者說如今的地壇，已經(jīng)是面目全非了。他是這樣說的：我已不在地壇，地壇在我。是啊，曾經(jīng)的他，為了尋找安靜，為了揉撫心靈和肉體的創(chuàng)傷走進地壇。而現(xiàn)如今，他歷盡滄桑，看透人世，得到了內(nèi)心的安靜。所以，安靜從來都是從心而來的，不是地壇給予了他安靜，而是他賦予了地壇安靜。

　　《我與地壇》讀后感篇2

　　今天看完了我與地壇，竟然已經(jīng)看完了。反正也不想睡覺我就來寫一篇讀后感。

　　這本書對我的影響很大，該有多湊巧在我讀到第一章的時候我當時的處境就與史鐵生有強烈的共鳴。不能說我也到了想去死的地步，總之那一段時間過得很渾渾噩噩。我記得單單是第一章我看的時候可以說看一頁哭一頁，這本書的力量太強大了。以至于我看到最后的時候覺得我現(xiàn)在有點配不上看這本書了。我覺得我太粗鄙和粗俗了。因為他寫的太好了，我不知道他怎么寫的好了，好在哪里了，但是當史鐵生以一個失去雙腿的人的身份來講述他對生命的看法，體會，真的太容易感動人了。

　　真的，我選擇熱愛生命。

　　他讓我知道當生活扔給你一道道難題的時候，退出來看一看，這是生命，是一條很長的路。讓我能更加深入的去看待一件事情。更感性的去看待對錯。也會給你理清思路，給你重新再來勇氣。這本書也幫我治好了失眠啦。

　　我這幾天沒有動筆，其實我有動筆，但是最近真的覺得自己懂得東西太少了。我對這個世界的`認識太少了。做的不夠，還有很多東西要去學，但我覺得自己的欣賞能力還是有提高的，對身邊人事物的理解都比之前深刻。但是我又實在寫不出什么好東西。

　　我覺得我有一個階段可以稱為我與地壇階段了，因為對我真的產(chǎn)生了很大的影響。我也很感謝能翻閱到這一本書。起初買這一本書想治愈一下自己，真的是奇效，感謝推薦這本書的人。

　　我不知道為什么我覺得周圍的人都好喪阿，就是明明一件不反感的事也硬要說成排斥。雖然我也沒有好到哪里去，但是我作為一個積極的悲觀主義者一直是覺得生活很有趣的。我有很多搞不懂的東西，比如為什么我們不能正視自己的想法。我也不知道，我覺得這很舒服，大家都表現(xiàn)出不喜歡的樣子，那么我第一想法就是附和著說自己也不喜歡。但我也不喜歡這樣的自己阿。今年我深刻的意識到每一個人都很特別，有特別的地方，會同時有著讓人討厭和喜歡的地方，我時常討厭受不了一個行為，但是我不討厭這個人，我甚至有時候會被這個人所感動。為什么人這么復雜，要怎么樣才能做到正視自己，怎么樣和大腦去交流，還是我想的太多了只要簡單地活著就好了。

　　但是我又知道我熱愛身邊的一切，不管是一件值得懊惱和沮喪的事，我對于他出現(xiàn)在我的生活中沒有太大的波動，因為每一件事情到后來似乎都有發(fā)生的意義。

　　但是我不喜歡喪這個詞，也不喜歡假裝不熱愛生活的人。但我又覺得我太道德綁架了。我該怎么辦呢，多看看書吧，找個安靜的地方多看看書，我需要多看看書。或許書里面會有答案的。

　　《我與地壇》讀后感篇3

　　我想，凡是知道史鐵生的人，也都知道那個破舊但安靜的地壇。那是一個給史鐵生療傷的地方，雖然沒能讓他重新站立，但卻讓他的心靈飛翔。那夕陽的余輝，殘敗的房屋，生機盎然的野草，搖頭晃腦的小螞蟻，葉子上滾落的露珠，鍛煉的老人，頑皮的孩童……漸漸地撫平了史鐵生的狂躁，漸漸地催生了一篇篇耐人尋味的文字，進而漸漸地感染著每個喜歡史鐵生的讀者。

　　我們，是否也需要一個地壇？

　　有句話說，每個人都是折翼的天使，不完美是必然的，經(jīng)受一些苦難也是必然的。或許我們沒有生理上的殘疾，能說能笑能走能跳，可是又有誰能肯定自己沒有心理上的疼痛？變速的生活節(jié)奏，像心律不齊的心臟，不能保證每根血管都有充足的營養(yǎng)。巨大的生活壓力就業(yè)壓力學習壓力，讓我們的呼吸也變得急促，是不是有的時候會變得狂躁？是不是有的時候總覺得自己丟失了點什么？是不是很想找一處安靜的地方暢快的呼吸？

　　是的，我們需要一個這樣的地方，盡情地放松心情，為心靈排污，也為心靈加些動力。在這方面，我們遠遠不如史鐵生先生幸運，擁有一個安靜的可以自由出入的大院子幾乎是不可能。這個時候，就讓我們在自己的心靈上開辟出一間小屋，供自己休息吧。

　　這間小屋，必須有的是，一些安靜的溫暖的文字。詩書的作用不僅僅是黃金屋和顏如玉，它是一段帶著晨露的臺階，一端連著黑夜一端系著光明，踏著它，可以迎接紅彤彤的日出，那些明亮但不刺眼的亮光，會給人帶來無窮的力量。腹有詩書也不一定追求華美的氣質(zhì)，只為尋那一縷吹面不寒的楊柳風，吹走煩躁，塑造我平和如湖水的心靈。

　　這間小屋，最好栽培一些花草。佛說一花一世界，一樹一菩提，當我看著親手打理的花花草草，總是欣喜于它們帶給我的力量。記得有一次從路上撿到一段10厘米左右的太陽花的莖，把它插在了疏松的土壤中，原以為它會奄奄一息，卻沒想到幾天后它綻放出一朵玫紅色的太陽花，那是生命的倔強，觸動了我心靈最深處的那份堅強。我承認我不是一個合格的.護花使者，一次次我的這些小花小草們面臨生活的絕境，可是他們又一次次給我展示生命的力量。都說養(yǎng)花怡情，我卻從中吸取著生命的營養(yǎng)。

　　這間小屋，要有季節(jié)的變化時空的延伸。生機盎然的春日，要及時備一份春泥作為滋養(yǎng)；烈日炎炎的夏日，要隨時擷取一縷清涼；碩果累累的秋天，要儲存天高氣爽的心境；白雪皚皚的冬日，要隨時吸收溫暖的陽光。

　　在這間小屋里，我們要時刻反省。要對自己擁有的一切懷有一份感恩與感動。不要抱怨生活的不公平，上帝總是在關一扇門的時候打開一扇窗，就像他收回了史鐵生先生的一雙腿，卻讓他以紙為船以筆為槳，在文學的浩瀚中盡情沖浪。

　　是否你還帶著傷？不要怕，愈合了就不會再痛。讓我們手握一把陽光，在上帝說不的時候也能擁有溫暖整個世界的力量。

　　《我與地壇》讀后感篇4

　　午后，有些陽光，也有一絲陰郁。在書店看到了這本書，史鐵生的《我與地壇》，人民文學紀念版，喜歡這樣的封面，淡雅的素描，干凈的書名。其實，讀了之后發(fā)現(xiàn)這正是書中文字的風格。

　　史鐵生的文字就如印象中家鄉(xiāng)的那條小河，靜靜的流淌著，它的歡樂、痛苦，在時間的長河中，既那么渺小，又那么鮮活…

　　對無私母愛的'回憶，

　　“ 她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里結果會更糟，但她又擔心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時脾氣壞到極點，經(jīng)常是發(fā)了瘋一樣地離開家，從那園子里回來又中了魔似的什么話都不說。母親知道有些事不宜問，便猶猶豫豫地想問而終于不敢問，因為她自己心里也沒有答案。她料想我不會愿意她限我一同去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一點獨處的時間，得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久，和這過程的盡頭究竟是什么。每次我要動身時，她便無言地幫我準備，幫助我上了輪椅車，看著我搖車拐出小院;這以后她會怎樣，當年我不曾想過。”

　　有一回我搖車出了小院;想起一件什么事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望著我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應。待她再次送我出門的時候，她說：“出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好。”許多年以后我才漸漸聽出，母親這話實際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給我的提示，是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇設想。當我不在家里的那些漫長的時間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。

　　讀來催人落淚，還有對生命的思索，曾是多么痛苦的生死拷問，在他的筆尖流露出來的，卻靜靜的，還帶著一絲淡淡的詼諧，但自有一種安靜的力量在，讓人肅然起敬。

　　關于寫作，“寫，真是個辦法，油然地通向著安靜。寫，這形式，注定是個人的，容易撞見誠實，容易被誠實揪住不放，容易在市場之外遭遇心中的陰暗，在自以為是時回歸零度。把一切污濁、畸形、歧路，重新放回到那兒去檢查，勿使偽劣的心魂流布。”

　　斯人已去，“有人跟我說，曾去地壇找我，或看那一篇《我與地壇》去那兒尋找安靜。可一來呢，我搬家搬得離地壇遠了，不常去了。二來我偶爾請朋友開車送我去看它，發(fā)現(xiàn)它早已面目全非。我想，那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇。現(xiàn)在我看虛空中便有一條界線，靠想念去邁過它，只要一邁過它便有清純之氣撲面而來。我已經(jīng)不在地壇，地壇在我。 ””

　　那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇。

　　史鐵生，一個靜穆、豐厚的生命。

　　《我與地壇》讀后感篇5

　　“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并且看見自己的身影。” ——題記決定重讀史鐵生的《我與地壇》并且后來喜歡上它是在去年九月份，我寫完我的散文《苦緣》之后，發(fā)現(xiàn)自己在《苦緣》中的敘述語調(diào)和史鐵生有著驚人的相似之處，這后來，就時常會去翻讀，在細細的體會與咀嚼間，恍然才明白過來：在生命面前，原來自己只不過是一粒塵埃罷了。

　　從不敢輕易地去掂量生命的斤兩，而史鐵生卻以他端坐在輪椅上靜默莊嚴的形象深刻地詮釋了生命的全部意義和話題。我想，在那個歷盡蒼桑，等待了史鐵生四百多年的古園子里，史鐵生一定曾那樣專注地凝視過自己被夕陽拉得斜長的影子，一個無言的轉身，便看見了蒼茫的落日，“寂靜的光輝平鋪的那一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛”。而此刻，生命，就像是在風中糾纏的發(fā)絲，風越大，它便越發(fā)地堅韌起來。

　　死亡，并不遙遠，它曾那樣真切地掐過史鐵生的喉嚨！而他到底還是走過來了，盡管也曾彷徨和迷茫。“記不清都是在它的哪些角落里了，我一連幾小時專心致志地想關于生命的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。”生命啊，原只是一個循環(huán)的悖論。“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯證的問題，而只是上帝交給他的一個事實。上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以，死是一件不急于求成的`事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。”細細地想來，生命原是這般地偶然，仿佛是花瓣上的一粒晨露，陽光強烈的時候，它必定要以蒸發(fā)的形式消失。

　　史鐵生是一個智者，至少在這場生與死的辯論中，他贏了。當“露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開了萬道金光”的那一刻，我看見史鐵生從那輪椅上穩(wěn)穩(wěn)地站了起來，而使他重新審視自己靈魂的人，就是他的母親。

　　在母親面前，他是一個倔強的孩子，只是在許多年以后，母親不在了，他才一點一點地意識到了當年自己是多么的冷酷和無知。“他被命運擊昏了頭腦，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”他于是又一整天一整天地去那園子里靜坐。母親走了，沒有留下什么雋永的誓言，惟有關于生命和愛的思考。史鐵生懂得這些的時候卻失去了愛他并且理解他的母親，他知道已經(jīng)晚了，來不及了，他能做的，惟有緊緊地抓住生活丟給他的繩索，一步一步地攀上生命的頂峰！

　　是的，生命于他而言，并不簡單。可是，他以他簡樸而真誠的文字告訴我們所有的人：活著，好好活著！竭盡所有能迸發(fā)出你生命的光輝！

　　《我與地壇》讀后感篇6

　　江南的高溫天悄然而至。街上行人似乎少了些，連樓下乘涼的居民們也不見了蹤影。在盛夏的午后，翻開《我與地壇》，去尋一處清涼。

　　深藍色的封面，給人以心曠神怡。手指觸摸著封面上微微凸起的書名，覺出它對往事的述說。

　　書中講述著史老先生的人生旅途。剛開篇，就出現(xiàn)了一座廢棄的古園。這座古園歷盡四百余年的滄桑，注視著史老先生的成長。也是在這里，他完成了對人生的思考，對生命的領悟，對未來的期待。

　　史老先生的青年時期，因為一場病，雙腿殘疾。正值人生最美好的時光，史老先生卻失去走路的機會，換作任何一個人都會有抱怨，有不甘心，有失魂落魄。這樣的時期，我們需要獨處。于是史老先生找了一個寧靜的去處，獨自思考。正如他所說：“在人口密聚的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。”他在這個僻靜的地方靜靜思考各種事情。

　　一開始，他覺得整日呆在這樣的地方是逃避，是為了把自己的世界與外界隔絕。他在這里一連幾年，看書、寫作，確實好受一些。漸漸地他會一連好幾小時地想關于死亡的事。終于，他弄明白了，一個人的出生不是一個可以辯論的問題，而是上帝交給他的一個事實。死則是不必急于求成的事，那一天遲早會到來。除了生與死，剩下的'就是怎樣活的問題了。

　　所以，史老先生用了一生去詮釋“如何活”。從雙腿殘疾到住院治療、與死神垂死掙扎再到母親的離世，最后他開始追逐夢想。他理解了“生與死”之后，便從病的陰影里走出來，活出了一片色彩。

　　他一生的經(jīng)歷歸結為四個字“零度生命”，這就是他這一生精彩所在。生命本無意義，從零開始。但生命的到來并非平白無故，生命以它自己獨特的方式向我們要求意義。我們應該活出意義，有意義的生命才有色彩。生命的開端確為零度，在生命中也常有零度。每前行一段，我們需要回頭看看，是否偏離了夢想的軌跡。這樣的每一次回頭就是走回生命的起點，重新看看，我們接下來該怎么走。正如一葉孤舟在浩瀚無邊的大海上行駛，漫漫長路，我們需要指南針的指引，一旦迷失方向，將永遠到達不了目的地。在人生路上，每一次零度的重溫就是航海的指南針。即使我們走的每一步都很渺小，但每一次重回零度后再繼續(xù)前進，就將離目標更近一步。

　　這是史老先生的人生。他用了一生的時間去感悟，這就是他生命意義的體現(xiàn)。

　　每個生命都有它存在的價值。歷史上，成吉思汗的統(tǒng)一女真，秦始皇的統(tǒng)一中國，康熙、乾隆的“康乾盛世”；當今社會，最美媽媽吳菊萍的見義勇為，最美司機吳斌的恪盡職守，最美鄉(xiāng)村教師吉思妞的無私奉獻。甚至是植物、動物。每一草，每一木都為了生命的色彩而存在。毋庸置疑的是，每一個生命都從零點開始，又在無數(shù)次的回歸零度中升華，去體現(xiàn)它的意義，描繪它的色彩。

　　我們活在浩瀚的宇宙里，漫天飄灑的宇宙塵埃和星河光辰，我們是比這些還要渺小的存在。我們——平凡人，沒錯，但再渺小的生命也有它的意義。

　　唯一不變的，是“回歸零度” 。

　　《我與地壇》讀后感篇7

　　《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，作者給讀者呈現(xiàn)的中心思想是其20xx年來坐著輪椅在地壇上思索的人生結果，領悟到了不同尋常的人生，肢體殘疾的史鐵生，有著超乎常人的頑強生命，還有著充實的人生，更擁有始終陪伴他左右的地壇。樸實的情感、真誠的人生感悟深深地觸動了讀者的心。

　　初讀這篇文章時，我就被作者那樸實無華的文字，深沉幽邃的情感，意蘊綿長的哲思所深深地打動。于是，當我靜下心來再讀這篇文章時，我發(fā)現(xiàn)，這篇文章中所浸透的對人生的感悟，對生活的理解，對生命的揣摩已不再是表面浮起的清波，而是作者內(nèi)心最深處，靈魂最地層，在經(jīng)歷了數(shù)十年的堅苦勵煉之后，所積淀下來的洪流蕩漾。

　　在書中，我能感受到地壇是史鐵生生命中不可替代的一個重要角色，因此讓我對地壇充滿遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的`內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木瘛２辉谠庥鲋械瓜拢菆詮姷尼绕穑栽谔故帲瑥牟煌沫h(huán)境中尋回自己。對地壇寄托的感情只適合收藏，不能說也不能想，卻又不能忘。他們不能變成語言，也無法變成語言，一旦變成語言就不再是他們了。他們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望。

　　有些事情發(fā)生得實在太快、太突然，不等你想明白，搞清楚，它就赤裸裸地擺在你面前，暴風驟臨一般讓你喘不過氣來，而你所能做的只是默默地承受。作者無疑是令人同情的，在他活到最狂妄的年齡時卻忽然殘廢了雙腿，在他人生篇章即將奏響之時卻猛然印上了休止符，這樣的打擊的確是巨大的，不論換作誰，也會吃不消的。

　　但是，作者無疑也是幸運的，他有一位理解他關愛他的母親。在他深處荒園獨自面對著殘垣斷壁、破瓦殘轉時，有一個人，正在沿著他的車轍苦苦地尋覓，有一個人，正在希求著蒼天使她能夠分擔兒子的痛楚。但是她的兒子還太年輕，還不懂得生活的意義，還不懂得一位母親加倍于兒子的痛。于是，這一切，她只有默默地忍受，默默地藏在心里的這個人，注定是活得最苦的母親。

　　當他的小說第一次獲獎時，當他的生活又一次點起希望的燈火時，她卻猝然而去，仿佛她來到這個世上只是為了替兒子擔憂。正如作者所寫到的，也許她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。

　　最后，關于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”，就我個人認為，這條路是一條通往幸福與快樂的路。不論做什么，只要能夠快快樂樂，健健康康地活著，這就是每一位母親對她的孩子最大的渴盼啊！正可謂“慈母手中線，游子身上衣”，只要孩子能夠找到自己的快樂，實現(xiàn)自己的理想，母親都一定會默默地支持著，無私地奉獻著，這也正是“母親”所最偉大之處！

　　讀完《我與地壇》后，深刻地了解到作者的堅強不屈和母親的愛，作者的事跡使我感動不已，才知道了什么是愛的力量。

　　《我與地壇》讀后感篇8

　　深夜，關掉書桌上早已發(fā)熱的臺燈，起身，打開書房的門。門前依舊放著與往常一樣的小凳子，上面有一盤水果，一杯牛奶。習慣性地拿起這些回到房間。

　　今夜，卻久久不能入睡……

　　停止了在床上的輾轉反側，打開燈，床頭柜上躺著一本嶄新的《我與地壇》。如水的月光從忘記拉上了窗簾的窗戶間斜射入室，肆意的在書面上留下淺淺的嫩黃色印跡，而它似從沉睡中蘇醒，等待著我。這種感覺是這樣的熟悉，如同史鐵生對那古壇的低語：我常覺得這中間有著宿命的味道，仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。

　　在這座古壇里，我看見的是一個失魂落魄的母親總是在日頭隱去的傍晚，在那偌大的古壇里悄悄的尋找自己生病的兒子，找到的時候，就默默的留下蒼涼的背影。這個聰慧堅韌的母親，在那些空落的白天后的黑夜和那不眠的黑夜后的白天里，用兒子的苦痛一遍又一遍地刺向自己的心，卻用虔誠的姿態(tài)祈求著上蒼恩賜自己那不幸的孩子。眼眶里溫熱的淚朦朧了眼前清晰地黑體字，我卻在那焦灼的背影中看見了另一抹重疊的身影……

　　我倔強地擦干眼角的淚痕，卻無意瞥見了床邊那還殘留著牛奶皮的玻璃杯。記憶的拓片在一瞬間向我涌來，一張一張，印著那最熟悉的笑容……

　　被蜜香浸滿的童年里，有我的母親每天來回奔波的身影。回家的路上，車后的`我高興地唱著老師剛剛新教的兒歌，車前的母親奮力地騎著，嘴角高高地上揚。還記得，我總愛纏著母親給我講故事，于是那時候的夢里，總有善良的小紅帽和壞心的大灰狼。還記得，母親總愛給我織漂亮的衣服，于是我時常趴在母親的旁邊，翻亂那一張張印有花紋圖案的幾何紙，玩弄著一團團五顏六色的毛線球。

　　在忙碌壓抑的學習生活中，母親總是和我一起笑著，哭著。每天放學回家，在路口的拐角就能看見我家的車庫里那團暖暖的黃色燈光，而后是母親幫我放車，拿書包的身影。晚飯的餐桌上，總擺著母親跟著電視節(jié)目學習的新菜。深夜，母親總要輕輕踮著腳尖，將書房的門打開、關上好幾次，看我是不是又趴在書桌上睡著了……

　　眼角的再次溫熱，讓此時的我更加清醒。我究竟有多久沒有記起這些？還是一切都太過熟悉？原來，習慣也是一種可怕。它侵蝕著我感動的神經(jīng)，讓我失去了感受愛的能力。因為這可怕的習慣，我總是因為心煩而向母親抱怨發(fā)火；因為這可怕的習慣，我總是把母親所給予我的溫暖看作是理所當然；因為這可怕的習慣，我總是貪婪地渴求更多……

　　我這個任性的女兒直到現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，我總是渴望自己快快長大，卻不知母親也正以相同的速度老去。她將她的愛用一片一片叫做年華的葉子層層覆蓋，慢慢腐化，化作為我的養(yǎng)分。

　　此后的夜里，我終于入睡。在夢中，我看見了那座古壇，一個母親推著輪椅車向我走來，而我牽著母親的手，與他們相視一笑……

　　《我與地壇》讀后感篇9

　　再讀我與地壇，就想到高中在語文自習課上第一次讀到《我與地壇》的場景。

　　那時候因為自己成績不好而自我悔恨，想到自己父母的不容易，想到自己因為遠離家而思念父母，想到自己的學業(yè)壓力，所以在讀《我與地壇》的時候哭得一塌糊涂，當時以為自己有過不去的坎，因為成績差，因為不如人，所以覺得悲傷，覺得自己一輩子都完了，會永遠抬不起頭。

　　而今，再讀《我與地壇》才發(fā)覺，你根本不知道人生最難的地方在哪里，那時候成績不好，一點困難就以為是天大的難事。而現(xiàn)在，長大后的經(jīng)歷更讓人難以忍受，你會發(fā)現(xiàn)，比買不上房子掙不到錢的還大的壓力就是你的家庭不幸福，你不知道你愛的人在經(jīng)歷怎樣的磨難，他們又是怎么在煎熬地忍受中年的一切變故，而且，這變故相當?shù)亻L，相當?shù)貜碗s。

　　你想自己突破，過自己的人生，建立自己的家庭，卻發(fā)現(xiàn)，原生家庭的一切影響你都尚未擺脫，根本走不出去。

　　人生就像走進了死胡同，很多年你都出不來，也不知道什么時候能走出來。就像史鐵生當時在地壇一樣，在思考自己生命的意義，無數(shù)次在生與死之間掙扎。

　　他的生命因為疾病困在了輪椅上，但他的思想?yún)s不受限制地在飛翔，拯救了自己，也用文字滋養(yǎng)了那些困在生活中的人。有數(shù)不清的'人因為生活發(fā)生了變故，他們也不知道人生會在什么地方卡殼，會在什么地方打轉，會在什么地方倒退。

　　現(xiàn)在想想，我在當年就該學會成長。我一直覺得自己成長的很慢，因為有很多人保護我，他們讓我專心自己的學業(yè)，卻對我隱瞞了生活的殘忍。于是過了二十多年的安逸生活以后，生活的一切壓力都來了，生離死別，家庭破碎……我不愿意接受，卻無能為力。

　　很多事情，我們能左右的只有自己的思想，父母怎么想怎么決定，家庭怎么走向，老人能否長命百歲，我都沒有辦法。唯一能希望的就是他們自己好好生活，愛惜身體。

　　有時候我安慰自己，過了這幾年，一切都會好的。我總不能一直像現(xiàn)在這么倒霉吧，總會有柳暗花明又一村的時候吧。

　　我一直為自己的無能自責，為自己的懦弱無奈。這么多年，我都成長得太慢，當面對這一切變故的時候，顯得自己特別無能。

　　多年以前，在讀《我與地壇》的時候，我就能夠感受到那種絕望和無奈。沒想到過了十年，生活仍舊讓我想到了當年那個絕望的自己以及還抱有些許希望的自己。

　　自己的現(xiàn)在只能與過往的經(jīng)歷對比，至于是否屬于艱難困苦，與自己的承受力有關。我的經(jīng)歷固然不能與數(shù)次經(jīng)歷生死的史鐵生比，只是人生的某個瞬間讓我與《我與地壇》中的心境產(chǎn)生共鳴。

　　多年以前，我努力變得堅強，而今，我只能告訴自己堅持住。成長本身就是痛苦的，就像破繭成蝶一樣。

　　老天不會讓你輕輕松松度過一生，那樣太沒意思了，所以每個人都要面臨自己的磨礪，然后才知道人生重要的是什么，才能在漫長的人生中不會喪失信心。

　　《我與地壇》讀后感篇10

　　天道滄桑，人世芳華，靜守命運，天下獨我。于《我與地壇》，我初感受到那揪心的疼，是我在看到他的另一本書的簡介之后，簡介是這樣說的：他轉動輪椅的手柄，輪椅前進、后退、轉圈、旋轉180度360度720度……像是舞蹈，像是誰新近發(fā)明的一種游戲，沒有背景，沒有土地甚至也沒有藍天，他坐在那兒輕捷地移動，靈巧地旋轉，仿佛這游戲他已經(jīng)玩得嫻熟。那是我想他是怎樣的自嘲與悲哀，于此，我初觀望他的一生，將他的生命線連起。

　　史鐵生在逼仄黑暗的世界里孤芳自賞，在玩這樣特別的游戲，我每每想到這個，都會覺得無比沉重，可能是因為他那在幾近崩潰時的茫然與無助深深的成為了我的倒影，天再逼他做選擇，卻不給他留一絲一毫余地，那時地壇成了他唯一的家，唯一的寄托，唯一的希望。他在地壇中摸索著生機和希望，與自己的'存在，苦苦探索，苦苦思考，在絕望中掙扎，我想那時年輕的他一定很想站起來指著蒼天問：為什么待我如此不公？可惜，他已站不起來。他想這個問題想了很久很久，他看著地壇內(nèi)的人來來往往，他一個人靜靜地呆在那兒，后來他似乎想明白了什么，于是他也就不是整日整日地呆在那兒，等他漸漸找到出路，成為了一名作家，他自嘲道：職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作。那好像是吐出一口氣，靜靜地靠在輪椅上，淡漠地評價自己的生命，史鐵生，用這十個字總結自己的一生。

　　我想他的話里帶著些無奈吧，但也許他已經(jīng)釋然，所以他才會這樣客觀并且殘忍的正視自己的人生，說出這樣一句連我這個旁觀者也心痛的話。我就像那個王子一樣，想著這種事我一定接受不了，也不知道有一天我能否像他一樣不帶任何感情的看著自己。

　　史鐵生在幾近絕望。，連自己都快放棄自己的時候，就這樣一個人默默地藏在地壇，接受母親疲倦的眼神，也許他不想接受這個世界，他想逃避，以至于他用男孩的倔強來承受母親的目光，就這樣一直一直，知道母親去世，他似乎明白了些什么，可惜已經(jīng)晚了。史鐵生用他的一生向我證明親情是多么的令人遺憾，我開始后悔，這樣的十幾年來我做的一切，我的冷漠，我的生疏，我躲藏的眼神，都令我產(chǎn)生了恐慌，我擔心我做的這一切，都會讓我承受些后果，那可能是我不能或者不愿去承受的，我現(xiàn)在想努力抓住些什么，因為我不想去延續(xù)史鐵生的悲哀。母親的苦，母親的累，母親的去世，這是史鐵生人生當中第二次巨大打擊，他剛解開為自己系上的結，卻又陷入母親愛的包織網(wǎng)中，母親已走，這網(wǎng)也許永遠也解不開了。

　　在我難過傷心的時候，我就會拿出我與地壇讀一讀。在事情多得不行，可人卻越來越煩的時候，我也會讀一讀它，然后我會慢慢平靜下來，因為我發(fā)現(xiàn)有很多事情值得我去做，而不是我不得不去做。

　　《我與地壇》讀后感篇11

　　21歲時候雙腿癱瘓，《我與地壇》讀后感。1981年，患嚴重的腎病。1998年開始做透析。于20xx年12月31日凌晨3時，因突發(fā)腦溢血在北京宣武醫(yī)院去世，享年五十九歲。根據(jù)先生生前意愿，他的脊椎、大腦、將捐給醫(yī)學研究，肝臟將捐給有需要的患者。

　　他說自己"職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作"。他的著名散文《我與地壇》鼓勵了無數(shù)的人，深圳中學生楊林在其文章的鼓勵下，走出了車禍帶來的陰影，以《生命的硬度》奪得了一個全國作文大獎。

　　(地壇，又稱方澤壇，始建于明代嘉靖九年(1530年)，是北京五壇中的第二大壇，坐落在安定門外東側，與天壇遙相對應，與雍和宮、孔廟、國子監(jiān)隔河相望。地壇是一座莊嚴肅穆、古樸幽雅的皇家壇廟，是明清兩朝祭祀"皇地祗神"之場所，也是中國最大的"祭地"之壇)

　　《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。(記得小學時我們學過他的《秋天的懷念》，寥寥幾百字把自己對母親的愛與自己少不更事的追悔揮撒地淋漓盡致,表現(xiàn)了母愛的`無私，理解與偉大，讀后感《《我與地壇》讀后感》。他不愧是中國當代散文八大家之一。他沒有對病痛屈服，病痛反而使他寫出了這樣字字珠璣的文章。我們被他深深地折服了,感動了。)

　　史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在經(jīng)過一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他堅定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。

　　文中，作者樸實的一句話應當成為名言：兒子的一切苦難，在母親那兒都是要加倍的。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔苦難的?難道，你真忍心自己的母親成為這世上最痛苦的母親?難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜時獨自哭泣?母親深深地愛著我們，她們?yōu)榱俗约旱膬号胤瞰I著，而我們又該為自己的母親做些什么呢?

　　史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地艱難地一步步走了過來，因此，文壇上多了一名新秀。當他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，但已是"子欲養(yǎng)而親不待"了。母親沒有留下過什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，作者也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚的愛。

　　《我與地壇》給予了我們警示-要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好的引導作用。

　　史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強。也讓我們進行了一次心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。

　　《我與地壇》讀后感篇12

　　作者在寫這篇作品前在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作、找不到去路，忽然間幾乎什么也沒有的時候走進了地壇，從此與地壇結下了不解之緣，15年后，執(zhí)筆寫下了這篇文章。

　　文章節(jié)選二部分，第一部分寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生感悟。

　　在史鐵生筆下的地壇——荒涼但并不衰敗，看第5段小蟲的描寫，小蟲雖小，而且身處荒蕪之地，但它們都以自己的方式而活著，在眼前霎時出現(xiàn)生動的畫面，展現(xiàn)了小蟲們頑強的生命力。史鐵生觀察之仔細令人難以想象，紙上的昆蟲，在他的筆下都賦予了生命，我想這也是作者對生命思考的一種體現(xiàn)吧。

　　在第一部分中，地壇似乎和作者很有緣分，不僅生活在地壇附近而且它是作者病后理想的傾訴對象。“它像是等我而來”，作者說，發(fā)出了命運不由己的感慨，結合上下文，地壇已經(jīng)成為作者的`精神家園和靈魂依托。

　　作者在地壇中，想著生、死，最后終于得出解答：“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的日子，”“一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。”是的生命不過就是如此變更交替，生是希望的復燃；智者只會把人生之死當作最大的冒險。我們應該怎樣的活下去？為什么要抱怨上帝的不公平？誰能幫助我們改變命運呢？我們只能靠自己。當一個人能夠豁達的面對死亡的時候，能夠以平靜的心態(tài)看待和談論死亡的時候，他當然就獲得了堅強活下去的自信。

　　文章第二部分是對已故母親的緬懷，第二部分的文字描寫細膩，字里行間卻都透露著淡淡的憂傷，自責。

　　在第二部分的第三段，作者描寫道：“有一回我搖車出了小院，想起了一件什么事又反身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應，”這是多么令人心碎的場面！母親在想什么？安慰？禱告？擔憂？……？母親為兒子想了這么多，可惜兒子卻渾然不覺。由此不覺聯(lián)想到以前語文老師問我們，當我們的母親為我們端來一杯牛奶或一盤水果時，誰會想到這就是偉大的母愛，誰會深情地道一聲謝謝呢？很遺憾，沒有人做到，我也慚愧萬分，因此在往后都倍加注意了。

　　第二部分4、5段寫以小說發(fā)表回報母親，有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲？這是人之常情，天經(jīng)地義。而當一個本能為你自豪的最親親人不在了，心里是何等的失落？史鐵生這時才真正理解了母親的苦難與偉大。

　　在整個第二部分中，都貫穿強烈的痛悔和自責，這個由于男孩子的羞澀與倔強，在深深自責的同時告戒年輕人。

　　“多少年來我頭一次意識到，這圓中不單是處處有過我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印。”這句話與前文呼應，形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性，“我”在母親生命中的重要性，這就是對“母愛”最好的詮釋。

　　《我與地壇》讀后感篇13

　　近日讀了史鐵生的《我與地壇》領悟了不同尋常的人生，史鐵生雖然肢體殘疾，但在我看來他卻有著頑強的生命，充實的人生，始終有伴隨著他的地壇。

　　地壇在史鐵生的生命里充當一個重要的角色，從而引發(fā)了我對地壇的遐想。書中描述：它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡退了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕闌，祭壇四周的老柏樹，愈見藏幽，到處的荒草野藤也都茂盛的'自在坦蕩。這是史鐵生第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木瘛２辉谠庥鲋械瓜拢菆詮姷尼绕穑栽谔故帲瑥牟煌沫h(huán)境中尋回自己。

　　他兩腿殘廢后，找不到工作，找不到去路，就搖著輪椅總到那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。跟別人上下班一樣在那里消磨時間，躺在輪椅上或者是坐著看書或者是想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅打小昆蟲，蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲爬的不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下子升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。滿院子都是競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但并不衰敗。

　　地壇的每一棵樹下他都去過，不論什么時間，什么天氣他都在院子里呆過。他總是想一些我們看起看來很平常的事，如：經(jīng)常反復想死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日，這樣想后他便覺得安心了。還有是怎樣生活，這幾乎是困擾他的重要問題，但有些東西是任誰也無法改變的：比如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照的燦爛；比如在園中最為落寂的時間，一群雨燕都出來高歌，把天地都喊得蒼涼；比如秋風忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦蕩安臥，園中播散著熨帖而味苦的味道。這樣的想法是他得到了安慰。也是我從沉迷中醒來，領悟到不變得美，他時刻伴隨著生活。春之潤，夏之熱，秋之爽，冬之潔，是每個人都必須經(jīng)歷的，讓我們快樂起來，用心沐浴生命的每一束陽光。

　　對地壇多寄托的感情只適合收藏，不能說也不能想，卻又不能忘。他們不能變成語言，也無法變成語言，一旦變成語言就不再是他們了。他們是一片朦朧的溫馨與寂寥。是一片成熟的希望與絕望。

　　史鐵生是當代中國也是我最敬佩的作家之一，他的寫作與他的生命完全夠在一起，寫出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是明朗和歡快，睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。他居住在自己的內(nèi)心，仍舊苦苦的迫索人之為人的價值和光輝，仍舊堅定地向存在荒涼地帶進發(fā)，堅定地與未明事物作斗爭，這種勇氣和執(zhí)著難道不值得我們?nèi)W習嗎？

　　《我與地壇》讀后感篇14

　　人都是有一定壽命的。并且人必然要生，那必然要死。可以看出，生與死是相互依存，就像連體嬰兒一樣，無法單獨生存下去。既然你已經(jīng)知道你必然會生，也必然會死，那你何必去思考自己將來怎么死的。要知時候一到，壽命將盡，誰也無法抵抗。

　　那么，生與死，又究竟是什么？生，根據(jù)在字典里的解釋，我可以造一個不一定對的句子：你生了也生了。這該作何解釋？第一個生，是出生的意思；而第二個生，則是生存、活的意思。死，自然好解釋，就是（生物）失去生命，自然就是死了。

　　如果自己來解釋，那么生與死并沒有一個定義，每個人都有自己的解釋。那么，我認為生與死則是人一生必經(jīng)的磨難，或者說是是必須經(jīng)歷的兩個過程。史鐵生認為生是交給一個人的事實，而死是順便保證的結果，是一個盛大、必然會降臨的節(jié)日。

　　“有時候不怕死的人是有的，一生下來就不怕死的人是沒有的。”我想，剛出生的人使生已經(jīng)變成了一個事實，但他還不會明白生與死的概念。可是，他總會本能的反抗死的威脅，這是人的本性，就是人的本能。而有的人不怕死，則是他們已經(jīng)沒有缺憾，看透一切，又怎么會怕死呢？我怕死，所以不想死。大部分的人死之前都是痛苦的。我害怕痛苦，所以怕死。修禪者說：“不可求死，也不用怕死，對死亡要存有感謝的心，因為死亡能使自己放下此生千萬種的責任，帶著一生的功德，迎向一個充滿著希望和光明的生命旅程。”

　　人生如夢。生是夢的開始，死是夢的結束。但夢怎么樣全靠你自己的定奪。有誰知道，我們?yōu)槭裁匆?/p>

　　其實，生命的.意義就是活著。人的出生就是為了活著而活著。如果你不是活著的，那么又何來生一說。如果你沒有活著，也就沒有生。沒有生，何來死？所以，生命的意義，我們?yōu)槭裁匆斎皇菫榱嘶钪瑸榱嘶钪珔s不得不死。這亦是人的宿命。

　　其實啊，人這一生不過一瞬，而這就是生與死的過程。而生與死自無定義與道理。

　　《尖叫的海棠》里曾有一段裴雨棠和阮石的對話，至今令我記憶猶新：

　　“蟲子，你說我會不會死？和那只小狗一樣？”

　　“流點鼻血就會死？你以為生命像花瓶一樣脆弱？”

　　“我一直都以為，我正在死去。”

　　“所有的生命都會死去，有生就有死，這并不可怕。”

　　“如果結局一定是死，為什么我們還要生？”

　　“生命是因死亡而美麗的，人生是因遺憾而完美的。”

　　生與死的關系并不可怕。生命是因死亡而美麗的。

　　人既然能生，必然就是老天要讓他在這世上留下點什么來。活著不一定是為了干某件事情。但你要做某件事情，就必須要活著。人生著就一定有著自己的理想，那為何不趁還活著去完成它？我們正在活著，也正在死去。那之間是有過程的，有過程就必有時間，有時間你就可以完成它。