- 相關推薦
《女媧造人》教學方案(通用14篇)
為確保事情或工作高質量高水平開展,就不得不需要事先制定方案,方案是書面計劃,是具體行動實施辦法細則,步驟等。我們應該怎么制定方案呢?以下是小編幫大家整理的《女媧造人》教學方案,歡迎大家分享。
《女媧造人》教學方案 篇1
【教學目標】
1、知識與能力:熟悉課文,生動復述故事;了解神話的特點;理解本文聯想和想象手法的運用。
2、過程與方法:發揮自己聯想、想象力來感受神話傳說的魅力;運用聯想、想象創編神話故事;進一步培養自主、合作、探究的學習方式。
3、情感、態度、價值觀:引導學生感受我們祖先大膽奇特的想象力,激發學生探求未知領域的欲望,養成課外搜索、整理資料,勤于思考的習慣。
【教學流程】
一、導入
先讓學生講講自己曾看過或聽過哪些神話故事,然后,以“人,是從哪里來的.?”這個有趣話題,引出我們祖先對此問題是怎樣理解和想象的?
二、自主閱讀
以講故事比賽的形式,(既可個人準備也可小組合作共同打造推舉一人),讓學生積極自主閱讀、整體感知文章并訓練學生口頭表達能力。
以全體學生掌聲大小來對主講者進行評價,然后再讓個別學生以點評形式進行具體評價。這樣讓學生人人參與,共同激發閱讀熱情。
最后老師小結講故事應注意的事項:情節要完整,表情動作要豐富,語氣語調要有變化等。
三、合作交流
1、將本文與《風俗通》上短文進行比較閱讀 從女媧造人動機,造人過程及人類誕生等方面對文本進行賞析,在此基礎上訓練學生聯想和想象力了解神話特點。
2、對文章存有的疑惑進行組內質疑探究、交流,認識到想象力也是我們現代人所迫切需要的,因為“想象是人類最美的花朵”,(雨果語)。
3、全班交流:對小組內無法解答的疑惑提出來,通過組與組之間探討,進行全班交流。
四、拓展延伸
學生以個人或小組形式創編神話故事。給出材料。《嫦娥奔月》:后羿從西王母那求到了不死之藥,他的妻子偷吃升入月宮,后來變成了月精白蛤蟆。
五、小結
《女禍造人》反映了我們中國人早期對人類起源的探索,但它畢竟是神話傳說,那“人,到底是從哪來的?”請同學們下去收集這方面資料,從科學角度進行解釋。在“追尋人類起源”綜合性活動課上再交流。
《女媧造人》教學方案 篇2
教材分析:
本文是一篇想象豐富的神話,作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎上進行富有人性化的擴寫,再現女媧造人的整個過程,使得這個古老的傳說充滿生活氣息。全文淺顯易懂,能夠讓學生在熟讀的基礎上,復述故事情節,并透過與《風俗通》里的兩則短文比較理解神話中聯想和想像手法的運用。然后讓學生品味文中想像語段,從中感悟出人類誕生的一種喜悅感,最終體會到神話的潛力。為了開拓學生視野,能夠讓其在課后收集一些人類誕生說的不同說法,讓學生明白神話與現實之間的差距。
學習目標:
1、知識與潛力目標:讓學生在熟讀的基礎上復述故事,理解文中聯想和想象運用,并激發學生探求未知領域的欲望。
2、過程與方法目標:初步了解神話故事的特點,并能加以想像的訓練。
3、情感態度與價值觀目標:感受文中對于人類誕生所表現的喜悅之情。
學習重、難點:
1、體會文中大膽而新奇的想像。
2、感悟對人類誕生的'喜悅感。
課前準備:
1、熟讀課文,熟悉故事情節。
2、你明白人到底是從哪兒來的?(要求學生收集有關人類誕生說法)
教學方法:
課堂上要體現自主、合作、探究學習方法,采用討論法。
教學課時:
1
教學過程:
一、創設情境,激情導入。
從古到今,對于“人是從哪里來的?”這個搞笑話題,人們展開了豐富想像與嚴密推測,猜想著人類誕生。同學們你們能不能先談談你們了解了幾種人類誕生說法?(同學們能夠用簡短的語句將自己收集到的資料闡述給大家,如:伊甸園說、女媧造人、海猿說、外星人說……)
這天,我們來看看我國遠古時代的人們對人類誕生的看法《女媧造人》(板書課題)。
二、初讀課文,整體感知。
1、學生自由朗讀課文,熟悉情節。
2、讓學生仔細品味課后練習一中《風俗通》里兩則短文,然后請一學生復述課文故事情節,其他學生邊聽邊在課文中劃出短文中所沒有的資料。
3、請學生評定復述者優缺點,補充遺漏處。
三、再讀課文,合作探究。
四人小組,討論整理歸納。
1、看看課文中豐富了哪幾個情節?
[提示]①女媧造人的具體過程;
②人造出來之后歡喜場面;
③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒
④作者的評述
2、同學們剛才找出的幾個情節,個性是女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
[提示]此題目的讓學生明白這些情節是想像而得的。讓學生透過討論了解到神話是在科學不發達的遠古時代,人們因無法對人類誕生做出解釋時,但又想探求自身起源,所以只好借助想像來解決,這也正是神話故事的亮點。
3、默讀這幾個情節,同學們看看哪里最見出作者的想像力,能否談談你的看法?
[提示]如:女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描述最見作者的想像力,女媧作為“神”,她也有人的喜怒之情,她會哭、會假裝生氣,甚至會靈機一動創造出人類,她得到了母親的天倫之樂。她哪里是神,分明就是人,她有人的情感、人的心態、人的智慧、人的生活體驗。從中我們看到了神話情節里想像的,但又是真實的,是合乎現實生活情理的。
然后針對“喜”字啟發學生從多角度來感受人類誕生好處:如有了人類,大自然才有了生機;有了人類,女媧不再孤獨;有了人類,世間才有溫情……。從而讓學生明白生命的可貴,要珍愛生命等。
四、比較閱讀,拓展練習。
在中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的神話。這兩篇神話,你更喜歡哪一篇,并說說理由?(結合綜合性練習中的參考資料:《伊甸園里》)
[提示]要求學生能夠從情節的想像、文章結構、語言,思想感情等方面去分析,都能夠。
五、課堂總結。
世界各民族都有自己本民族特色的神話,其實,這些神話表現了遠古時代人們對未知領域的探求,這也是我們人類文化的寶藏。而如今,當我們應對廣大世界,依舊還存在許多未知領域,這就需要同學們去探求,也許你們將來會從中體會到喜悅。
六、布置作業。
1、同學之間互相補充完善好有關人類誕生說法的資料;
2、出示簡短《精衛填海》故事,要求學生展開豐富的想像和聯想,擴寫這則故事。
七、教學反思。
《女媧造人》教學方案 篇3
【教學目標】
1、知識目標:掌握神話的特點,體會想像在神話創作中的作用,了解原始先民關于自身起源的極富想像力的解釋,激發學生探求未知領域的欲望──追尋人類起源。
2、本事目標:使學生理解女媧身上所寄托的人類母親的優秀品質,培養學生的想像力。
3、情感目標:讓學生體驗人類誕生的歡欣與愉快,感受創造的歡樂,思索自身來源,珍愛生命。
【教學重點】
1、大膽而新奇的想像。
2、對人類誕生的喜悅感。
【教學難點】
激發學生的想象力,讓學生學會合理的想象。
【教學過程】
一、導語
清晨,我們踏著滿地的金黃,在瑟瑟的晨風中來到那里,開始我們又一個嶄新的一天傍晚,我們迎著醉人的晚霞,奔波在回家的路上,在這無數個來來往往的的路途中,我們不禁要思考這樣一個問題:人,到底是從哪里來的呢?那么能不能請同學們來談一談,你都明白哪些關于人類起源的資料呢,讓我們來相互交流一下吧。(學生交流資料)好,今日就讓我們到《女媧造人》這篇神話故事中去看看女媧是怎樣把人造出來的。(書寫標題)
二、文本對話
1、個別朗讀:
同學們已經充分預習了課文,下頭就請同學來朗讀課文,經過朗讀,讓我們初步感知課文的資料。好,有哪位同學愿意給大家朗讀。(請同學朗讀課文)
2、自由朗讀課文:
經過以上幾位同學精彩的朗讀,讓我們又加深了對文章的理解,那么今日,我們對于這篇文章的學習,將采取智力競賽的形式,來一場超級小組的選拔,具體的比賽規則是這樣的:
⑴首先將全體同學分為兩大組,在答題之前由每組為對方選擇答題的符號,然后各組選一名同學來揭開題目答題。
⑵當該名同學在答題過程中感到有困難時,他將有三種求助方式:從課堂上任意一個人那里獲得少許提示指定本組的一名同學替他回答問題和組員討論兩分鐘然后做答。每種求助方式只能用一次,用完為止。
⑶每組答對一題加100分答錯本足不扣分但給對方組加100分。
規則大家已經很清楚了,那么在進行超級小組的選拔之前,再給大家五分鐘的時間,仔細研讀課文,為競賽做好充分的準備,同時也能夠針對你們預習中遇到的問題進行討論,好,此刻開始。
三、問題探究
1、第一組問題:
好,時間到。在比賽之前,我期望聽到同學們用充滿自信的聲音來回答我:你準備好了嗎?好,超級小組選拔賽正式開始。首先請A組位B組選題。
(1)人:課文中是如何描述人類誕生之前的世界的?能夠借助這幅圖片結合文中的語句來描述。(天上有太陽、月亮和行星,地上有山川草木,還有鳥獸蟲魚。)
(2)類:本文處處洋溢著人類誕生的喜悅感。找出有關語句,說說你對這一喜悅感的體會。(是的,女媧造人的喜悅和人類誕生的喜悅無一不說明了,人的產生給大自然帶來了無限生機,同時也產生了愛,產生了人間的溫暖。總之,人的出現使死寂的天地間充滿了溫情愛意與天倫之樂,僅有人才能使這世界充滿溫馨,充滿愛。)
(3)共:女媧造人共用了幾種方法?(兩種:用黃泥揉團成泥人用枯藤揮灑泥點,甩出小人。)
(4)創:女媧是在什么情景下想創造人的?請結合課文語句用簡潔的語言概括出來。(感到十分孤獨。她覺得在這天地之間,應當添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。世間各種各樣的'生物都有了,單單沒有像自我一樣的生物,那為什么不創造一種像自我一樣的生物加入世間呢?)
2、第二組問題:
(1)風俗:將本文和課后所給的《風俗通》中的兩則短文進行比較,看看課文豐富了哪些情節?首先請你給大家朗讀一下這兩則短文。(女媧造人的具體過程人造出來之后歡欣喜悅的場面女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒作者的評述。)
(2)豐富:你認為課文中哪些資料能體現作者豐富的想象力,請側重任意一方面來具體談一談、(言之有理即可,但要結合文中的語句來談。示例:女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描述最見作者的想像力,女媧作為神,她也有人的喜怒之情,她會哭、會假裝生氣,甚至會靈機一動創造出人類,她得到了母親的天倫之樂。她哪里是神,分明就是人,她有人的情感、人的心態、人的智慧、人的生活體驗。從中我們看到了神話情節里想像的,但又是真實的,是合乎現實生活情理的。)
(3)特殊:課文中多次提到人類誕生之后稱女媧為媽媽,作者這樣寫什么特殊含義嗎?(女媧是神,更是人,神性與人性在女媧身上得到高度的統一。女媧的慈愛、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎?她充滿生命活力與母性,有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優秀品質,這種崇高的母愛不正是我們人類生生不息的源泉嗎?所以作者要將女媧塑造成一位可親可敬的母親的形象來歌頌。)
(4)生存:女媧是如何解決使人類繼續生存下去這個難題的?(把人分為男女,讓人類自我去創造后代,使人類得已延續下去。)
3、第三組問題:
(1)有人說:想像是人類最美的花朵。作家袁珂就采擷了想象這朵花,運用于自我的文章,使神具備了非凡的創造力,也表現了人類許多完美的品質,如質樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。同時借助想象的翅膀讓全文洋溢著一種喜悅感。從中,我們明白了神話的情節是想象的,但又是合乎現實生活情理的。下頭,經過這組必答題,來看一看哪一組能夠插上想象的翅膀,飛得更高更遠。在此之前,先來總結一下分數。
(2)小豬:你也發揮自我的想像,對女媧造人的動機和經過做另一種推測,說給大家聽聽。(學生發揮想象,各抒己見。)
(3)眼鏡蛇:在兩分鐘之內,根據大屏幕上所給出的圖案說出你由此聯想到的事物,每說出一種事物加50分。
四、總結
被譽為創造學之父的奧斯本曾說過:想象力是人類本事的試金石,人們正是依靠想象力征服世界!神話中充滿了神奇的想象,它把遠古人民的認識和世界萬物的生長變化都蒙上了一層奇異的色彩,無論人類是由女媧創造的或是從猿人進化而來,無論是今日學習的美麗的神話還是關于人類起源的科學爭鳴,都是一串串不一樣時代的人們探尋生命問題的足跡。它讓我們體驗到了生而為人的自豪,使我們感受到生命是如此獨特而完美。也許我們生命本身的就是個奇跡,讓我們共同努力,將奇跡變為永恒。
【板書設計】
女媧造人
慈愛、辛勞
女媧母性愛
勤勞、智慧
《女媧造人》教學方案 篇4
學習目標
1、了解神話的特點。
2、通過比較閱讀,整體感知故事情節,初步感受想象力的作用。
3、通過朗讀,探究神話故事的魅力,并運用創造性想象改編神話。
學習重點:
理解本文大膽而新奇的想象。
學習難點:
激發和訓練學生的想像力。如引導學生對女媧造人的動機、方法等作另一種推測。
課前預習
使用說明與學法指導
1、養成良好的閱讀習慣,學會圈點勾畫、批注及編寫文段序號。
2、認真完成預習自測,將預習中不能解決的問題標記出來,并填寫到后面“課后反思“處。
3、利用15分鐘高效完成。
教材助讀
1、走近作者
袁珂,1916年生,神話學家。現為四川省社會科學院研究員。著有《中國古神話》、《古神話選釋》、《山海經校注》等。
2、寫作背景
課文是根據《風俗通》里的有關“女媧造人”的記載改編的。作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎上進行富有人性化的演繹與擴充,再現女媧造人的整個過程,使得這個古老的傳說充滿生活氣息,煥發出迷人的光彩。
3、體裁介紹
神話是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術創作。神話并非現實生活的科學反映,而是由于遠古時代生產力的水平很低,人們不能科學地解釋世界、自然現象和原始社會文化生活的起源和變化,以他們貧乏的生活經驗為基礎,借想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。
預習自測
1、給下面加點的字注音。
女媧( ) 澄澈( )( ) 掘起( )
摻和( ) 莽莽榛榛( )( ) 蹤跡( )
2、圈出下列詞語中的錯別字,在括號內寫出正確的字。
綿廷( )奔奔榛榛( ) 開僻( ) 氣慨( ) 興高彩烈( )
3、填空。
(1)、____ 是遠古人民表現對自然文化現象的理解與想像的故事。它并非現實生活的科學反映,而是以遠古人民貧乏的生活為基礎,借助_ 和_ 把自然和客觀世界擬人化的結果。
(2)、本文選自__ __,是 _ _(誰)根據古代神話改寫的,其體裁是_ _ ,它詳細敘述了 ____ _的具體過程,著力刻畫了女媧的母親形象。
我的疑問
請將預習中不能解決的問題寫下來,供課堂解決。
課內探究
情境導入
同學們,遠古時代,生產力水平低下,知識貧乏,人們對于一些自然和社會現象,比如日月出沒、電閃雷鳴、人類自身來源等,不能科學地解釋,于是被困惑的原始人便通過幼稚的想像把自然力形象化、人格化,并且依照人類的英雄形象,創造了許多動人的神話故事。一個被幻想加工過的神奇世界便產生了:山川日月風雨等自然事物都有一個專司其職的神靈;開天辟地后的盤古“頭為四岳,目為日月,脂膏為江海,毛發為草木”,威武的太陽神每天乘坐羲和駕駛的車子繞天巡行……。
人,到底從何而來?思索著的遠古人們用他們豐富的想像創造了女媧摶土造人的神話,今天我們所要學的《女媧造人》(板書文題)就是袁珂根據中國古代神話而改寫的。
質疑探究
一.嘗試復述課文,并思考:
1、女媧造人的原因是什么?
女媧用什么樣的方法創造了人?
當人被造出來之后,女媧的心情怎樣?從文中劃出相關語句。
二、合作探究
1、讓學生仔細品味課后練習一中《風俗通》里兩則短文,然后請一學生復述課文故事情節,其他學生邊聽邊在課文中劃出短文中所沒有的內容。討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節?
2、同學們剛才找出的幾個情節,特別是女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
3、默讀這幾個情節,同學們看看哪里最見出作者的想象力,能否談談你的看法?
4、討論:結合文中想象的情節,體會女媧形象。完成句式:女媧是一個_____ 的人。
5、女媧到底是神還是人?女媧是現實生活中沒有的,她是借助什么創造的?
6、 作者運用怎樣的想象,才塑造了女媧這個既有著奇異神力,又有著豐富情感的女神?
當堂檢測
課內語段閱讀。
①她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續工作。
②她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是,大地畢竟太大了,她工作了許久,還沒有達到她的意愿,而她本人已經疲倦不堪了。
③最后,她想出了一個絕妙的創造人類的方法。她從崖壁上 A 下一條枯藤, B 入一個泥潭里, C 成了渾黃的泥漿,向地面這么一 D ,泥點濺落的地方,就出現了許多小小的叫著跳著的人兒,和先前用黃泥 E 成的小人兒,模樣一般無二。“媽媽”“媽媽”的喊聲,震響在周圍。
④用這種方法來進行工作,果然簡單省事。藤條一揮,就有好些活人出現,不久,大地上就布滿了人類的蹤跡。
1、解釋文中加點字。
略睡一睡( )疲倦不堪()
絕妙 ( ) 幽光 ()
2、選詞填入文中的空白處。(填序號即可)
①捏 ②攪 ③伸 ④揮灑⑤拉
A、 _ _ B、 C、__ D、 _ _ E、__
3、第①段劃線句屬于 ___?描寫,其表達作用是
選段采用了哪些描寫人物的手法?表現了人物的什么特點?
5、本文處處洋溢著人類誕生的'喜悅感。你能否從選段中找出相關的語句加以說明?
課后反思
課后訓練
完成練習冊上相應練習題
23、女媧造人
預習自測
1、wā chéng chè jué chān mǎng zhēn jì
2、廷—延 奔—莽 僻—辟 慨—概 彩—采
3、(1)、神話 想像 幻想
(2)、《神話故事新編》 袁珂 神話 女媧造人
質疑探究
一、1、她感到非常孤獨。
2、黃泥捏人 泥潭揮藤
3、滿心歡喜,眉開眼笑
二、1、女媧造人的動機;女媧造人的具體過程;人造出來之后歡喜的場面;女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;作者的評述
2、此題目的讓學生明白這些情節是想象而得的。讓學生通過討論了解到神話是在科學不發達的遠古時代,人們因無法對人類誕生做出解釋時,但又想探求自身起源,所以只好借助想象來解決,這也正是神話故事的亮點。
3. 如:女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想象力,女媧作為“神”,她也有人的喜怒之情,她會哭、會假裝生氣,甚至會靈機一動創造出人類,她得到了母親的天倫之樂。她哪里是神,分明就是人,她有人的情感、人的心態、人的智慧、人的生活體驗。從中我們看到了神話情節里想象的,但又是真實的,是合乎現實生活情理的。
然后針對“喜”字啟發學生從多角度來感受人類誕生意義:如有了人類,大自然才有了生機;有了人類,女媧不再孤獨;有了人類,世間才有溫情……。從而讓學生明白生命的可貴,要珍愛生命等。
4、勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……
5、神 想象
6、大膽奇特的想象,成就了女媧摶tuán土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想象,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象,既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特,卻又不能隨心所欲、任意發揮、不受限制,還要合情合理。
當堂檢測
1、大致、簡單。 忍受,能支持。極、極端的。 幽暗。
2、⑤ ③ ② ④ ①
3、景物? 表現出女媧造人工作的辛苦。
4、心理描寫、行動描寫? 勤勞、智慧、偉大的母親形象。
5、 “泥點濺落的地方,就出現了許多小小的叫著跳著的人兒……‘媽媽’‘媽媽’的喊聲,震響在周圍”這句話就能體現出。
《女媧造人》教學方案 篇5
教學目標
①通過復述故事情節,理解本文聯想與想像手法的運用,并激發學生探求未知領域的欲望。
②感受文中所表現的喜悅之情。
③初步了解神話故事的特點。
教學重點
①大膽而新奇的想像。
②對人類誕生的喜悅感。
課前準備
學生:熟讀課文,熟悉故事情節。
教師:投影儀。
教學設計
導入課文
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
復述故事情節,理解本文聯想與想像手法的運用
①學生自由朗讀課文,熟悉情節。
②投影出示《風俗通》里的兩則短文,然后讓學生復述課文故事情節,其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節。
這個環節一要靠學生課前預習,熟悉課文內容。二是鍛煉學生上課專注地聽別人說,學習篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導,學生討論的結果可能不太理想,教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節有遺漏,也可提醒學生補充。
③討論:a、女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b、你也發揮自己的想像,對女媧造人的動機、經過做另一種推測,說給大家聽聽。
女媧造人的情節顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學生明白,神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達,但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋,去研究,所以,這種想像力、創造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題,是讓學生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感
①討論:說說你對女媧的認識。
②跳讀課文,劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
對女媧這個形象的認識,應該是這節課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確:
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至會靈機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態,人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節是想像的,但又是真實的,是合乎現實生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創造出來的,她的笑,體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創造……也可以從另外角度引導學生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關系,要珍愛生命等。
③比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
[討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的.參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題,學生可以拓寬思維角度,從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現遠古時代人們對未知領域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
教師總結
女媧造人,體現了人類可貴的創造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領域,等待我們去探求,去追索,去感受那種創造成功的喜悅。
詞語解釋
揉(róu):
1、用手來回擦或搓:~擦。~搓。~眼睛。
2、團弄:~面。~泥球。
3、使木彎曲:~輪(使木彎曲制作車輪)。“~木為耒”。
4、古同“柔”,使降順。
荒涼(huāng liáng):荒蕪冷落。形容曠野無人的景況。
寂寞(jì mò):冷清孤單;清靜
莽莽(mǎng mǎng):形容原野遼闊,無邊無際:莽莽群山
蓬勃(péng bó):繁榮,旺盛。
澄澈(chéng chè):清澈,水清見底。
摻和(chān huo):摻和,混雜。猶言參與、插手。
非凡(fēi fán):、出色的或突出的
氣概(qì gài):名詞,意思是正直豪邁的態度,或者在某種活動中或生存方式中表現出來的態度、舉動或氣勢。
靈敏(líng mǐn):1、具有容易受影響或受感動的能力;能夠顯示微小差別2、頭腦機敏
泥潭(ní tán):通常為暴風雨所留下的小污水坑。
綿延(mián yán):有連續不絕和彌漫延續等義。一直延續到完結,中間未曾間斷(多用于形容山,如:綿延的山徑/群山綿延千里)。
神通廣大(shén tōng guǎng dà):神通:原是佛家語,指神奇的法術。法術廣大無邊。形容本領高超,無所不能。(褒義)
靈機一動(líng jī yī dòng);靈機:靈活的心思。急忙中轉了一下念頭(多指臨時想出了一個辦法)。褒義
眉開眼笑(méi kāi yǎn xiào):眉頭舒展,眼含笑意。形容高興愉快的樣子。
課后反思
按照新課標要達到的三個維度目標,語文教學就是要扎實活潑有序地全面提高學生的語文素養,豐富學生的聯想、想象力,發揮學生的語感和思維,發展個性,健全人格。為此,我根據學生年齡特點選擇了神話《女禍造人》作為本節課材料,對學生進行聯想、想象力的訓練。
成功之處:
有教育機智。當天,全年級學生都歡歡喜喜去財大看話劇,僅留下上課的這個班不能去,學生們老大不高興,又加上突然下雨,天氣很冷,學生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學生昨天剛興高采烈地學習吟唱詩詞《水調歌頭,明月幾時有》,當即讓語文科代表黃伊伊領唱。氣氛一下活躍起來。
1、點擊了學生的興奮點。
首先,選的文章是神話傳說,是六年級學生最為感興趣的。
其次,課前唱歌讓學生情緒由陰轉晴,進而讓學生講自己看過或聽過的神話故事,課堂上晴朗起來,再由師以“人,是從哪里來的?對這個有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的?”幾個問題將學生閱讀欲望撩撥到極致。
2、將競爭機制引入課堂。以講故事,創編神話故事等比賽形式刺激學生的競爭意識。讓學生主動地自主探究,合作交流,以點帶面,全體參與,讓學生在競爭中各有所得。
3、聯想、想象能力的遷移。最后環節讓學生創編神話故事《嫦娥奔月》,學生個個摩拳擦掌,躍躍欲試,每個小組都熱火朝天,七嘴八舌,更有幾個小組提出創編課本劇,并當堂表演,將整個課堂氣氛拉向高潮,學生潛能得到極大挖掘。
不足之處:
1、沒有真正貫徹以人為本、以學生為主體的課改理念。幾個教學環節皆在老師主觀引導下進行。尤其當下課鈴響起,而學生課本劇的表演正濃,學生們和聽課老師們也正聽得如癡如醉時,我卻因為是公開課而打斷學生的表演。后來雖然又讓學生繼續表演,但已影響了學生的情緒。沒有很好貫徹“以學論教,教是為了促進學”的課改觀念。
2、課堂評價不到位。如有學生提出“女媧到哪去了?”這個問題時,學生的回答豐富多彩,對以神話形式解答的學生,我沒能給予肯定,只對一位回答“女媧在我們每一個人心中”的學生極其贊賞。這個評價說明我本身的教育機智不夠,對問題的認識較窄。學生劉莫的點評非常不錯,可我沒能充分贊賞。
3、教學環節之間過渡處理不太好
在學生質疑這個環節,學生問題較多,當超過我規定的時間時,我為了能盡快地過渡到下一個環節,采用了較生硬的方式,直接過渡,給學生心理上造成缺憾。沒有做到“教學生之所需要”的課改思想。
《女媧造人》教學方案 篇6
一、學情分析
這是初中階段學習的第一篇神話故事,內容淺顯,七年級學生正是處于充滿好奇、充滿想象的年齡,對這篇文章興趣較濃。在這一課時的學習,老師可調動他們平時的閱讀體驗,結合生活實踐,激發起他們更強的求知欲,去了解神話的特點,品讀關鍵詞句,感受女媧身上所寄托的人類母親的優秀品質,感受人類誕生后的喜悅之情。
經過第一課時的學習,學生對神話這種文學體裁的特點有了更清晰的認識,對課文中女媧的形象也有了更深的感受。在第二課時,將讓學生做一次思維提升,充分發揮他們的聯想和想象力,并運用課文運用的細節描寫的方法,以讀促寫,嘗試改寫、續寫《女媧造人》的部分片段。
二、教學目標
1、語文常識
(1)了解袁珂的生平簡介。
(2)了解神話這一文體的特點及《女媧造人》的相關知識。
2、語言:
(1)理解并積累重要的詞語。
(2)理解并積累文中描寫生動細膩的詞句。
3、閱讀
(1)快速閱讀,復述故事情節。對比《風俗通》,確定文章豐富和生發的內容。
(2)朗讀品味,把握女媧的形象,體會她的情感。
(3)拓展閱讀,體會神話的魅力。
4、寫作:
發揮想象和聯想,運用細節描寫的方法,進行改寫、續寫。
三、教學重難點
1、朗讀品味,把握女媧的形象,體會她的情感。
2、發揮想象和聯想,運用細節描寫的方法,進行改寫、續寫。
四、教學方法
朗讀品味法、讀寫結合法
五、教學過程及內容要點
第一課時
一、教學目標
(一)快速閱讀,復述故事情節。
(二)把握神話特點,對比《風俗通》,確定文章豐富和發生的內容。
(三)朗讀品味,把握女媧的形象,體會她的情感。
二、教學過程與教學內容
(一)導入新課
大家喜歡看神話嗎?都看過哪些神話?后羿射日、嫦娥奔月、精衛填海、女媧補天、女媧造人、愚公移山……
為什么喜歡看神話?故事情節巧妙有趣,運用夸張,想象奇特,充滿了神秘的色彩……
神話是怎么產生的?上古時代,人類文化知識很少,無法解釋世界起源(如:天、地的形成、日月星辰的運動變化),自然現象(刮風、打雷、發洪水、干旱等),就通過神話故事來表達對世界起源、自然現象以及社會生活的理解。
一言以蔽之:神話是人類童年時期的幻想。特點:想象和夸張。
今天,我們學習袁珂先生《女媧造人》,走進神話世界,體會神話魅力。
(二)作者及《女媧造人》簡介
袁珂(1916—2001),中國神話學家。他長期從事中國古代神話研究,其作品被中國、日本、美國、新加坡等國入選學校課本。
女媧,中國神話傳說中造人,補天,掌管男女婚配的神。又稱媧皇、女陰娘娘,史記女媧氏,是華夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。
(三)初讀課文,整體感知
1、問題探究1:速讀課文,標注自然段,抓住時間、地點、人物、事件的起因、經過、結果等要素來復述故事。
【要點】天地開辟以后,因為沒有人類,顯得荒涼寂寞,女媧感到有些孤獨。她想把世界變得熱鬧,于是照著自己的模樣,用黃泥親手搓揉,造出了人。小人們都興高采烈地喊女媧“媽媽”,讓她感受到生命的歡樂。但是她工作了很久,雙手都捏得麻木了,捏出的小人也不能布滿大地。于是她順手從崖壁上拉下一條枯藤,伸入泥潭,沾上泥漿向地上揮灑。結果點點泥漿也變成一個個小人。女媧覺得這種方法簡單省事,越灑越起勁,于是大地就到處有了人。她又想著,人是會死亡的,難道以后還要重新再造?于是就把小人分為男女,讓他們婚配,繁衍生息。
2、問題探究2:這篇文章是作者袁珂根據《風俗通》里兩則短文改編的(參看閱讀提示),請一同學朗讀,其它同學思考:和課文比較,你更喜歡哪一篇,為什么?作者采用什么方法使課文豐富起來?
【要點】更喜歡課文,因為故事更生動,女媧形象更鮮明,情感更細膩。文中增加了豐富的想象和細膩的描寫:
(1)女媧為什么造人;
(2)女媧造人的具體過程;
(3)人造出來之后歡欣喜悅場面;
(4)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒。
作者既大膽想象,又合情合理,比如女媧用黃泥造人,我們常把土地比作母親,而我們民族的膚色也是黃色。
(四)細讀課文,朗讀品析
1、問題探究3:自讀課文,勾畫相關詞句,你最喜歡課文補充的哪一部分?從_____________詞句中,你讀到了一個___________的女媧。
【要點】從4段“她笑,池水里的影子也向著她笑;她假裝生氣,池水里的影子也向著她生氣”這一神態描寫中,我讀到了一個可愛活潑的女媧。
從4段“她忽然靈機一動:世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢”這一心理描寫中,我讀到了一個聰明有愛的女媧。
從5段“她就順手從池邊掘起一團黃泥,摻和了水,在手里揉團著,揉團著,揉團成了第一個娃娃模樣的小東西”及6段“這個泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來,并且開口就喊‘媽媽!’”,這一處動作描寫和一處語言描寫,讀到了一個神通廣大的女媧。
從9段“女媧看著她親手創造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑”,讀到了一個慈愛溫柔的女媧。
從13段“她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續工作”,讀到一個勤勞偉大的女媧。
可在品析時,適時加入朗讀,體會女媧情感,把握她的形象。
小結,可見在《風俗通》里的`女媧是一個高冷的女神,而經過課文大膽奇特的想象和一些細節的描寫后,我們感受到了她不僅具有神性,還具有人性的可愛活潑、聰慧溫柔,更有了母性的勤勞、慈愛和偉大,這樣女媧作為我們人類母親的形象就更加鮮明豐富了。
(五)課時作業
1、把課后“讀讀寫寫”中的詞語抄寫三遍,理解詞義。
【參考答案】略
2、上網或查閱圖書,搜集有關女媧的記載。
【參考答案】《楚辭?天問》:“女媧有體,孰能匠之?”王逸注:“女媧人頭蛇身。”
《說文解字》:“媧,古之神圣女,化萬物者也。”
《山海經?大荒西經》郭璞注:“女媧,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十變。”
《淮南子?說林訓》:“黃帝生陰陽,上駢生耳目,桑林生臂手,此女媧所以七十化也。”
《淮南子?覽冥訓》:“往古之時,四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載,火爁焱而不滅,水浩洋而不息;猛獸食顓民,鷙鳥攫老弱。于是女媧煉五色石以補蒼天,斷鰲足以立四極,殺黑龍以濟冀州,積蘆灰以止水。”
《太平御覽》卷七八引《風俗通》:“俗說天地開辟,未有人民,女媧摶黃土作人,劇務,力不暇供,乃引繩于泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤者,引縆人也。”
《繹史》卷三引《風俗通》:“女媧禱神祠祈而為女媒,因置婚姻。”
從古籍中可知,女媧造人,一日中七十化變,以黃泥仿照自己摶土造人,創造人類社會并建立婚姻制度;因世間天塌地陷,于是熔彩石以補蒼天,斬鱉足以立四極,留下了女媧補天的神話傳說。
女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神,還是一個創造萬物的自然之神,神通廣大化生萬物,每天至少能創造出七十樣東西。她開世造物,因此被稱為大地之母,是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。
第二課時
一、教學目標
1、把握神話特點,發揮想象和聯想,運用細節描寫的方法,進行改寫、續寫。
2、拓展閱讀,體會神話的魅力。
二、教學過程及內容要點
(一)導入新課
上一節課,我們感受了袁珂筆下女媧的慈愛溫柔、勤勞偉大、可愛活潑,這位神通廣大女神不再高高在上,而是有了很多我們自己媽媽身上的美好品質,這源自于作者豐富的想象力和活潑生動的描寫。雨果說,想象是人類最美的花朵。我相信,在我們每個人的腦海里都有自己想象的女媧和她造人的故事。這節課就請同學插上想象的翅膀,自己來創作,對袁珂的《女媧造人》進行改寫或續寫。
(二)問題探究1:提供角度,指導寫作
為同學提供以下幾個角度,進行改寫或續寫。同學可選擇其一,也可自選角度。
【要點】
改寫:
1、女媧造人時的心情,及造人前后的情感變化。
2、女媧怎樣創造人的身體,賦予他們思想和情感。
3、女媧怎樣造更多的人。
續寫:想象人類出現以后世界的變化,續寫后面的故事。
【方法指導】
1、運用多種描寫方法,如對人物的外貌、心理、語言、行為進行較為細致的刻畫,對涉及到的環境、場面、氣氛做必要的充實和渲染。
2、多角度想象,可想象幾種情況,從中加以選擇。既要大膽想象,故事情節設計又要合情合理。
3、改寫要與課文中女媧的言行和性格相符,續寫要注意前后照應,不要自相矛盾。
(三)課時作業
1、查找、搜集各民族關于人類起源的神話傳說,看看先民們的想象有什么相同和不同之處。
【參考答案】見教師用書
2、請同學們發揮大膽新奇的想象,自己尋找文中值得填補的空白點,進行擴寫。
羿請不死之藥于西王母,姮娥竊之奔月宮。(《淮南子?姮娥奔月》)
【思維點撥】后羿為什么要向西王母請求不死之藥呢?嫦娥知道后羿求到不死之藥后有怎樣的心理?嫦娥吃下不死之藥奔向月宮時她的神態、動作、心理、語言又是怎樣呢?
3、課外閱讀,推薦一些神話選本,如《山海經》《淮南子》《故事新編、補天》《伊甸園里》《中國神話故事》《希臘神話故事》等。
《女媧造人》背景來由
女媧神話的第一批古書籍記載例如先秦時期的《山海經》和《楚辭》(雖然《說文解字》記載西周末年的周宣王太史籀所作著作中有媧字,但已亡佚,僅作傳言)。盡管二書中的記載還比較模糊朦朧,但今人多肯定其以造人為職能的始母神神格意向。袁珂先生就將《楚辭·天問》中的“女媧有體,孰能匠之”理解為“女媧作成了別人的身體,她的身體又是誰作成的”。丁山先生則更為明確地認為這兩句話說明:“(至少)在戰國時代中國人固已盛傳女媧造人的故事了。”
至于《山海經·大荒西經》中:“有神十人,名曰女媧之腸,化為神,處栗廣之野,橫道而處”的記載,袁珂則以晉人郭璞注為解:“或作女媧之腹。”又云:“女媧,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十變,其腹化為此神。”并以漢人許慎和劉安的話作為參證。丁山也認為這“顯然又是孕毓人類的寓言”。盡管如此,這些記載當中仍然沒有明面提出女媧造人的說法。
除了造人之外,先秦典籍中女媧為樂器始神(發明瑟、笙簧、塤等)的記載也應該是女媧造物神的重要組成部分,但這似乎尚未引起學者們的足夠注意,尤其是它在移位到文學中的浪漫題材,更是缺少關注。《禮記》與《帝王世紀》、應劭《世本·作篇》作“女媧作笙簧”,可見孔疏不誤。這短短五個字的記載卻成為后代文學家馳騁才華的平臺。
古籍中最早明面提出女媧造人故事的是《風俗通義》,這則故事雖然正面描寫了女媧造人的事跡,顯示出女媧始祖母神格的地位,但毫無疑問,其中已經烙上人類社會變遷的影子。“摶黃土作人”被認為是人類文化制陶技術的發明在神話中的投影,而所造人類產生富貴貧賤之分則是人類進入等級社會的反映。這說明,神話一旦離開了它自身的生長土壤,它的形態就要隨著新的生長土地而呈現出新的姿態。
同時,女媧還是人類得以延續的婚姻之神。《風俗通》云:“女媧禱祠神,祈而為女媒。因置昏姻。”羅泌認為:“以其載媒,是以后世有國,是祀為皋禖之神,因典祠焉。”這應該是人類進入婚姻制度之后所賦予女媧造婚神話的痕跡。
《女媧造人》教學方案 篇7
一、教學目標
1、繼續學習快速閱讀,了解主要情節,把握女媧這一形象及女媧的情感。
2、通過對《女媧造人》和《風俗通》中有關女媧造人內容的比較閱讀,體驗聯想與想象的力量。
3、激發學生的想象力和探求未知領域的欲望。
二、教學重難點
教學重點:
1、熟讀課文,復述女媧造人這一神話故事的主要情節。
2、與《風俗通》故事進行比較,找出作者做了聯想和想象的內容。
教學難點:
體驗聯想與想象的力量。
三、教學策略
本課主要采用默讀法、提要法、比較閱讀法等教學方法,同時借助多媒體輔助教學,激發學生的興趣,充分調動學生的積極性,發揮學生的主體作用。
1、學生通過默讀完成對課文的感知。
2、自主學習,借助工具書或生生、師生之間的交流,解決自學中遇到的.難詞、難句和質疑問難,教師在點撥時授以學法指導。
3、在學習過程中通過任務驅動學生自主學習,為學生創造良好的交流氛圍,引導鼓勵學生積極交流,訓練學生語言表達能力和合作交流能力。
四、教學過程
(一)情境導入
導語:“人是從哪里來的呢?”這個問題引發了古今中外許多人的豐富想象,那么我國遠古時期的人們對這個問題是如何解釋的呢?今天讓我們一起來學習一篇有關人類起源的神話故事《女媧造人》。
設計意圖:激發學生的閱讀興趣。
(二)感知學習
1、請學生依據課文題目提出自己感興趣的問題:
(1)女媧是誰?
(2)女媧為什么要造人?
(3)女媧是怎樣造人的?
(4)女媧造人成功了嗎?
(5)……
教師要求學生帶著自己提出的問題,用3分鐘以內的時間快速默讀課文并試著找出問題答案。
班級交流,明確答案:
(1)女媧是一個神通廣大的神。
(2)女媧為了消解自己的孤獨寂寞,使天地生氣蓬勃起來就開始造人。
(3)她先是揉泥捏人,后來甩泥造人,最后是男女相配造人。
(4)人類世代繁衍,她造人成功了。
(5)……
設計意圖:指導學生學會從題目入手提出問題,以問題驅動學生理清文章思路。
2、請學生依據以上問題答案復述課文的故事情節。
設計意圖:完成整體把握文章內容的任務。
(三)內容探究
教師出示《風俗通》中有關女媧造人故事的文字并提出思考問題:
1、對照《風俗通》中有關女媧造人故事的文字,看看課文主要增添了哪些內容,哪里最能體現作者的想象力?
2、作者又刪減了哪些內容?作者做這樣的增刪有什么好處呢?
設計意圖:與《風俗通》故事進行比較,找出作者做了聯想和想象的內容,體驗聯想與想象的力量。
(四)人物分析
1、從文中找出描寫女媧造人前后情感的文字,看看她的情感發生了怎樣的變化?從這些描寫中可以看出她是一個怎樣的神?
2、文章結尾寫到“人類就世世代代綿延下來,并且一天比一天加多了”,試想女媧看到這樣的情形又會有怎樣的心理變化呢?
設計意圖:發現作者眼中的女媧的形象,把握女媧這一人物形象及女媧的情感,激發學生的想象力。
(五)拓展延伸
女媧造人的故事是漢民族先祖對人類起源的一種神奇想象。人類童年時期,由于缺乏科學知識,對自然界許多現象也做過類似的想象,如《共工怒觸不周山》中對江河東匯大海,日月星辰向西北匯集的解釋;《夸父逐日》中對于桃林的神奇想象等。
1、教師出示補充材料:《共工怒觸不周山》《夸父逐日》的原文和譯文組織學生閱讀。
2、組織學生從內容、創作手法等角度歸納總結我國古代神話的特點。
設計意圖:幫助深入了解神話的特點。
小結:女媧造人,體現了人類最可貴的創造和探索精神,人類正是憑借這種精神從遠古走到今天的,我們不能否認人類的未來也要考這種精神去書寫。同學們你們知道這種精神的源泉是什么嗎?那就是——想象力。讓我們用想象力去創造屬于我們的未來吧!
(六)布置作業
教師布置,圍繞下列主題展開活動(根據小組喜好選擇主題)。
1、“開在遠古的絢麗之花”——中國古代神話中的“神”形象。
2、“最初的夢想”——從中國神話看古代人們最質樸的訴求。
3、“眾神之家”——西方神系梳理。
4、“來自鴻蒙的‘男神們’”——中西方神話中男神形象比較。
設計意圖:實現課內外遷移,擴大學生對神話的了解,加深學生對神話大膽而新奇的想象的魅力的體會,體現大語文教學觀。實現能力遷移和培養學生比較閱讀的能力。
《女媧造人》教學方案 篇8
教學目標:
1、比較閱讀,整體感知故事情節,初步感受想象的作用。
2、探究閱讀,體會神話故事中想象的魅力。
3、拓展閱讀,試運用創造性想象擴寫神話。
教學重點:
1、體會神話故事中想象的魅力。
2、把握想象的特點,嘗試運用大膽合理的想象。
課前準備:
學生:讀課文,了解故事情節
教師:相關資料與.課件
教學過程
一、導入課文
大家喜歡神話嗎?你們熟悉的神話都有哪些?(生答:盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……)那么這些故事是不是真有其事?明明知道這些并不存在,可我們聽起來還是覺得津津有味,為什么?(生答:故事有趣、神奇,有神秘色彩,想象奇特……)確實如此,神話故事當中有豐富的想象,奇妙的情節,瑰麗的色彩,以及奔放的情感。它表現了“人類童年時代的天真”,具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界,感受一下女媧摶土造人的神奇。
二、比較閱讀,整體感知故事情節,初步感受想象的作用。
1、請大家把書打開到153頁,齊讀課后習題下面的詞語。然后小聲讀課文,思考下列問題:
①將課文與課后《風俗通》中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇,為什么?
②比較后篩選,課文中哪些情節更能體現作者的想象力?有感情地讀一讀。
2、小組交流后明確:
①大多數同學更喜歡課文。袁珂的《女媧造人》是根據《風俗通》中的兩則短文改編的。《風俗通》中的短文想象大膽,情節較簡單,是故事的骨架。袁珂的《女媧造人》在此基礎上,想象更豐富,情節更具體,使得故事血肉豐滿。
②更能體現作者的想象力的情節,如:女媧造人的動機、造人的過程、人類誕生后的喜悅感、女媧的喜怒哀樂……挑出語段品讀,著重體會人類誕生的喜悅感。
3、給大家提高點要求,能不能用你的口頭語言,再現這個生動有趣的故事?
講故事:選擇自己喜歡的情節講述,盡量投入感情,表述連貫,力求生動。
說明:同位之間合作,互相講述;推薦兩三個同學當眾講述,鼓勵借助肢體語言表現。
三、探究閱讀,體會神話故事中想象的魅力。
1、美好的故事不能淺嘗輒止,讓我們來共同探討這則神話中想象的焦點----女媧。
討論:結合文中想象的情節,體會女媧形象。完成句式:女媧是一個()。
說明:四人小組討論,及時把成熟的見解寫在黑板上,看哪個小組完成得又快又好。
學生板書結論:勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……
2、結合學生的板書,淺析女媧。
學生板書中有的將女媧看成神,有的將女媧看成人。
問:女媧到底是神還是人?(明確:神)
女媧是現實生活中沒有的,她是借助什么創造的?(明確:想象)
教師板書,給女媧畫上一對蝴蝶的翅膀----插上想象的.翅膀
3、結合女媧形象,體會想象的特點。
作者運用怎樣的想象,才塑造了這個既有著奇異神力,又有著豐富情感的女神?
(明確:大膽奇特的想象,成就了女媧摶土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想象,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象,既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特,卻又不能隨心所欲、任意發揮、不受限制,還要合情合理。)
教師板書:將大膽奇特與合情合理,分別填充在翅膀的兩翼。
四、拓展閱讀,試運用創造性想象擴寫神話。
展開大膽奇特而又合情合理的想象,擴寫《夸父追日》。選擇一處情節,寫片斷。
夸父拄著杖,去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際,覺得口干舌燥,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水,還沒有走到,就渴死了。夸父臨死,拋掉手里的杖,這杖頓時成了一片鮮果累累的桃林,為后來追求光明的人解除口渴。
生.寫作文片段,師巡視指導。
請兩三個同學讀自己的片段,其他同學評析其中的想象是否符合要求。(師生共議)
五、課堂小結:
愛因斯坦曾說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象概括著世界上的進步,推動著進步,并且是知識進化的源泉。”大膽合理的想象不僅可以錦上添花,有時也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏,有待大家去開采。
讓我們插上想象的翅膀,張開想象的雙翼自由飛翔。
六、課外作業:
閱讀中外神話故事,體會其中的想象。
推薦書籍:袁珂《中國古代神話》
施瓦布(德)《希臘神話故事》
《山海經》
《一千零一夜》
教學設想
這篇課文是袁珂根據《風俗通》有關“女媧造人”的記載改編的。作者運用大膽奇特且合情合理的想象,在原有故事的基礎上進行演繹和擴充,使得這個古老的神話傳說煥發出新的生機和活力。由于這個故事對學生來說,大都耳熟能詳,所以不必對情節過程進行分析;而當著重體會情節中滲透的豐富想象。
想象是神話的突出特點,也是本文學習應把握的重點。因此,應在課堂教學中抓住對文本的閱讀,分兩步走:先進行比較閱讀,初步感知想象的情節;再進行探究閱讀,把握想象的特點,在此基礎上嘗試正確運用想象。從而,由淺入深,學以致用,爭取一課一得。目標明確之后,關鍵問題是如何在教學過程中實現,這還要依賴得當的教學方法。
首先,將課文與《風俗通》中的短文比較,通過比較來感受、鑒別,體會豐富的想象使故事更生動、具體、有趣。接下來品讀課文中更具想象力的情節,以放聲朗讀激發學生的想象力,讀出韻味,讀出感情來。進而在美讀的基礎上提高一個層次,要求學生能生動地講述部分情節。在講述的過程中,抽象文字上升到頭腦中轉化為形象思維,體會想象的奇趣,并自覺加入自己的想象。
在探究閱讀中,從分析女媧形象入手,把握想象的特點、要求,以小組討論的形式體會、明確。學生可隨即將討論結果明確在黑板上,這樣既調動了學生的積極性,又能夠很鮮明地從整體上全面把握女媧形象。板書有不少重復之處,這恰能體現女媧形象的鮮明,當予以充分肯定;答案的多元化,也能夠證實女媧是一個栩栩如生的立體形象。完成“女媧是一個……”句式過程中,能夠自然帶出分歧,即女媧是人還是神,爭論后得出:女媧是有人性的神。深入討論,從女媧形象上去判斷,想象的特點、要求。結合板書形象地展現,想象的兩個要求:大膽奇特、合情合理。
帶著對想象的理解,學以致用,擴寫神話《夸父追日》。在實踐中指導糾正,請幾個同學讀.寫作的片段,其他同學共同評析。鼓勵學生展開大膽的想象,培養學生合理運用想象的能力。最后引名言說明想象的可貴,布置作業拓展閱讀,把對想象的體會延展到課外。
整體來說,這則神話容易理解,所以教學環節中教師的分析要少。主要通過學生的充分活動,由淺入深地把握想象特點,初步學會運用想象。教學過程簡單來說就是:讀讀課文、講講故事、討論分析、寫寫片段。雖然沒什么新意,但幾個環節組合起來,綜合運用,確實能夠逐步提升學生對想象的認識,發揮教學方法的整體功效。此外蝴蝶形的板書設計,使得想象的作用、特點,形象化了,具體化了。
《女媧造人》教學方案 篇9
教學目標
1、自主學習本課生字,理解新詞。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、默讀課文,了解關于人類起源的美麗傳說,激發學生探索奧秘的興趣,更加熱愛大自然,熱愛生活。
4、繼續學習抓住重點寫作的方法。
教學重點
通過了解關于人類起源的美麗傳說,學習抓住重點寫作的方法。
教學準備
課件或掛圖、小黑板、有關人類起源的神話小故事。
教學時數
1~2課時。
教學過程
一、導入激思,揭示課題
同學們,今天我們來探討一個問題:我們都是人,但你們知道人類是從哪里來的嗎?(是從猿猴變的、是女媧造的、是上帝造的、是神創造的……)對于這個問題,古往今來,有神話的回答,也有科學的解釋。那么,在中國古代的神話中,人是如何誕生的呢?這歸功于一個叫女媧的女神。今天,就讓我們領略一下我國古代神話的魅力吧!出示課題《女媧創造人類》,齊讀。
二、初讀課文,疏通字詞
1、自由讀文,注意讀準字音,讀通句子,把帶有生字、新詞的句子多讀幾遍。標出段落的序號。
2、課件(或小黑板)檢測掌握生字新詞的情況。
3、分小組讀課文。
三、課文分析,探究質疑
1、出示女媧掛圖。這兒有一幅女媧的畫像,美不美?我們也可以將她畫得更美,傳說中女媧是一個神,具有非凡的能力,她造人的手段和方法體現了“神”的威力,讓我們一起步入神話的殿堂,走進“女媧創造人類”的故事。
2、同學們隨著音樂輕聲朗讀課文,讀完后提出不懂的問題。指名提問,有三到四個問題后,讓同學們主動回答一下,再接著提問,接著討論回答。注意:教師適時引導學生結合課后一題,進行分析解答。
3、那么課文中作者又是分幾步展開敘寫的呢?
分三步:
(1)女媧為什么造人?
(2)造人的方法是什么?
(3)怎樣讓人一直生存下去呢?
分四步:
(1)女媧為什么要造人?
(2)女媧是怎樣造出第一個人的?
(3)怎樣才能造更多的人呢?
(4)怎樣讓人類自己繁衍生息?教師:我覺得兩種分析都對:一是概括分,一是具體分,我們暫且按第二種分法吧。誰能回答這四個問題呢?(課件出示問題,引導學生分析回答。)同學們跳讀課文,在文中找到答案,并用喜愛的符號勾畫出來,再全班交流自己學習的收獲。
四、深入閱讀,共同探究
老師也有兩個問題,我們共同探究一下。(可分組討論。)
第一個問題:女媧是神話傳說中的人物,但作者又賦予她人的情感,人的生活體驗,她又是一位母親的化身,女媧創造了人,使她得到了做母親的自豪和欣慰。晚霞里、星光下,女媧忙碌、疲倦的身影,正顯露出一位的母親勤勞、智慧、偉大。我們姑且把她視為一個“人”吧,說說看,女媧是一個怎樣的人?指名說,教師相機板書。(是一個神通廣大、勤勞、大公無私、感情豐富、充滿愛心、有智慧、極其聰明、手非常巧、慈祥……)
第二個問題是:我們學過或看過許多神話,如《西游記》《封神榜》《嫦娥奔月》《春光燦爛豬八戒》等,明知道都是虛構的,但為什么還喜歡看,還那么吸引人呢?
歸納:就以《女媧創造人類》為例,它借助想象的翅膀,全文洋溢著一種喜悅感。它體現在兩個方面:一是人類自身對獲得生命的歡呼,二是女媧創造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想象的翅膀,女媧這個核心人物變得非常鮮明:她是神和人的結合體。她有想象中的神才具備的非凡創造力,也有人類的許多美好品質,如質樸、勤勞、充滿活力和智慧等。從中我們也明白神話故事的情節是虛構的,但又是合乎現實生活的情理的`。這種大膽而奇特、合情又合理的想象就是神話故事中的亮點。神話之所以有永恒的魅力,就是因為它文學性、藝術性、趣味性、思想性強,對我們有教育意義。
五、跳出課文,展開想象
1、我們的想象力是建立在見多識廣的基礎上的,我們要不斷地提高想象力,就要不斷擴展自己的視野。讓我們放眼古今中外,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話,表現遠古近代人們對未知領域的探求,對美好生活的向往等等。關于人類的起源還有一些美麗的傳說,課外去找一找,讀一讀。教師推薦閱讀《伊甸園里》,請同學們說說同樣是神創造人類的神話,中西方有沒有區別。
2、神話既然是表現遠古人民對自然及文化現象的理解與想象的故事,我們也可以對它的故事情節進行大膽的改造,請對課文的某一部分進行合理的想象,或許你的想法更高明,更有吸引力。指名交流自己的想象。
3、課文是根據《風俗通》有關“女媧造人”的記載改編的。讀一讀《風俗通》中的原文。思考:兩篇文章,你更喜歡哪一篇,為什么?
《女媧造人》教學方案 篇10
【教學目標與重難點】
1.體會聯想和想象手法在神話創作中的作用(重點);
2.感受女媧樸實感人的偉大母親形象(難點)。
3、激發探知未知領域的興趣,培養熱愛祖國文化的情感。
【課時安排】
1課時
【預習導學】
1、知識儲備:
作者介紹:袁珂,我國著名的神話學家。
本文選自《神話故事新編》,是根據《風俗通》中有關“女媧造人”的記載改編的一篇神話,它加入了作者的合理想象,進行了富有人性化的演繹擴充而成。表現了原始初民對人類起源的好奇和追索。
神話:是表現遠古人民對自然及文化現象的理解與想象的故事。它并非現實生活的科學反映,而是由于遠古時代生產力水平很低,人們不能科學地對世界、自然現象和原始社會文化生活作出解釋,于是借助想象和幻想進行解釋的`結果。
2、初讀課文,掃除文字障礙
(1)給加點字注音
開辟(pì)澄澈(chéng)(chè)生氣蓬勃(péng)(bó)幽光(yōu)
綿延(mián)揉(róu)莽莽榛榛(mǎng)(zhēn)摻水(chān)
(2)按照意思寫出詞語
①神通廣大:形容本領高超,無所不能。②興高采烈:形容興致高,精神飽滿。
③綿延不絕:延續不斷,文中指世代相傳。④疲倦不堪:形容非常疲乏。
⑤澄澈:清澈,水清見底。⑥莽莽榛榛:草木叢生的樣子。
⑦歡呼雀躍:高興得像麻雀一樣跳躍。形容非常歡樂。
3、整體感知:
(1)這篇課文是根據《風俗通》里的兩則短文改編的,請以此為基礎概述故事情節(短文見書165頁)。
【課堂探究】
1、探究課后練習一,直接將探究的結果寫在書上。
豐富的內容:①女媧造人的具體過程;②人造出來之后歡欣喜悅場面;③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;④作者的評述。
其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想象力。
2、速讀課文,標出描寫女媧的重要詞句,分析女媧是怎樣的一個形象。
如:①女媧是一個神通廣大的“神”。例:“她想出了一個絕妙的創造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤,伸入一個泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,向地面這么一揮灑,泥點濺落的地方,就出現了許多小小的叫著跳著的人兒,和先前用黃泥捏成的小人兒,模樣一般無二。”
②女媧是一個普通的“人”。例:“大神女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上,看看周圍的景象,感到非常孤獨。”
③女媧是一個活潑、充滿活力與創造力的孩子。例:“她忽然靈機一動:世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”
④女媧是一個勤勞的母親。例:“她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續工作。”
⑤女媧是一個喜愛孩子的媽媽。例:“女媧看著她親手創造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。”
(明確:女媧是一個人性化的神。神性:神通廣大;人性:勤勞、聰明、有愛心、有創造力。)
小結:女媧是神,更是人。神性與人性在女媧身上得到了高度的統一。
【隨堂檢測】
完成課后練習二。
【拓展延伸】
你還知道哪些關于人類誕生的神話?利用小組交流的時間將情節要點(記敘文6要素)列在橫線上。
【布置作業】
完成校本作業。
《女媧造人》教學方案 篇11
教學目標
1、通過復述故事情節,理解本文聯想與想象手法的運用,并激發學生探求未知領域的欲望。
2、感受文中所表現的喜悅之情。
3、初步了解神話故事的特點。
教學重點
1、大膽而新奇的想象。
2、對人類誕生的喜悅感。
教學過程
一、導入新課
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人。那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
二、初讀課文 整體感知
1、由一學生介紹什么是神話,并說說神話有哪些特點。
2、復述故事情節,理解本文聯想與想像手法的運用。
三、深入情節 梳理思路
1、女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
女媧造人的情節顯然是想象的,要通過對這個問題的討論讓學生明白,神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學準確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想象來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想象,還有神話故事的存在嗎?這種想象體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的'社會科學技術高度發達,但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋,去研究,所以,這種想象力、創造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
2、你也發揮自己的想象,對女媧造人的動機、經過做另一種推測,說給大家聽聽。
3、女媧有什么特點?
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至會靈機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態,人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節是想象的,但又是真實的,是合乎現實生活情理的。
4、跳讀課文,畫出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,這生命是她一手創造出來的,體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。
四、多元智能 拓展延伸
在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話《伊甸園里》。這兩篇神話都是想象的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
提示:學生自由發表自己的看法,此題目不要求統一的答案。教師不要把學生只限制在喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現遠古時代人們對未知領域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
五、總結文本 感悟導行
正因有了作者大膽新奇想象的演繹與擴充,女媧造人這個古老的神話傳說才充溢著生活氣息,煥發出迷人的色彩。人類感念造人神女媧,感念她帶到人世間的愛與溫情,現實中人在澄澈的心湖底有誰沒有珍存母親勤勞、質樸的身影?愿這歡欣與愉悅如不斷流淌的小溪,一路唱著歡歌前行。
《女媧造人》教學方案 篇12
教學目標:
1、了解神話故事的特點,積累文中的生字詞。
2、復述故事情節,理解本文聯想與想象手法的運用。
3、感受文中所表現的喜悅之情。
4、感受女媧樸實、感人的偉大母親形象。
教學重點:
了解神話故事的特點,積累文中的生字詞。
教學難點:
理解本文聯想與想象手法的運用。
一、回顧導入:
同學們搜索你記憶的文學寶庫,那里儲存著哪些神話故事?和大家分享。(學生答)從古至今,對于人是從哪里來的這個有趣的話題,人們展開了豐富想象與推測,今天就讓我們一起跟隨作者走進文章看一看遠古時代的.人們是如何理解的。
二、自主學習
(一)檢查預習:
1、體裁:
神話特點:
①主人公是神或半神;②想象或幻想出來的,想象豐富;③古代人民對自然現象和社會生活的一種天真解釋;④歌頌某種精神。
2、作者簡介:
袁珂:四川新都人,神話學家。論著有《中國古代神話》、《山海經校注》、《古神話選釋》、《中國神話傳說》、《神話論文集》。《中國古代神話》是中國第一部較系統的漢民族古代神話專著。
3、生字注音:
開辟()澄澈()莽莽榛榛()摻和()
揉()崛起()攪混()氣概()
綿延()
4、詞語釋義:
神通廣大:莽莽榛榛:生氣蓬勃:澄澈:
興高采烈:眉開眼笑:一般無二:疲憊不堪:
(二)整體感知:
1、學生自由朗讀課文,熟悉故事情節,并能復述故事情節。
2、思考完成:
(1)女媧為什么造人?
世間荒涼,感到非常孤獨,由池中照影想到造人
(2)女媧怎樣造人?
揉泥成團——揮藤灑泥——分出男女,自我繁衍
(3)女媧造人前與造人后的心情發生了哪些變化?
造人前:感到非常孤獨(第2段)
造人后:滿心歡喜,眉開眼笑(9段)有說不出的高興和安慰,再也不感覺到孤獨(第12段)
三、小組合作
1、這則神話中,女媧形象的塑造具有哪些特點?請從文中找出。
①女媧神力:一天變化七十次放…接觸…活…喊
揮灑…濺落…出現這些都表現出女媧非凡的能力,是一個神通廣大的神。
②女媧具有人性:為什么要造人,是因為她感到寂寞孤獨(具有人的情感和愿望);造什么樣的人,在水中照影,模仿自己的樣子造出人(具有人的經驗和特點);造出人后,叫她“媽媽”,感到滿心歡喜,眉開眼笑(和人一樣有做母親的自豪和欣慰);夜深了,枕…睡…,天剛微明,趕緊起來……(和人類母親一樣勤勞忙碌)。
她有人的孤獨感,人的喜怒哀樂,她會笑,還會假裝生氣,她是一位勤勞智慧慈愛善良充滿愛心的母親。
2、畫出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子,并交流討論。
①女媧在造出人之后:
②體現在人類自身對獲得生命:
四、討論完成
1、閱讀課后閱讀提示的《風俗通》記載的兩則神話,并與課文作比較,課文增添了哪些內容?
2、完成優佳學案113頁第6、7、8、9題
五、課堂小結:
課文詳細敘述了女媧造人的具體過程,表現了遠古時代的人們對
人類自身起源的好奇、追索,以及在當時社會條件下所作出的極富想象力的解釋。
2、布置作業:抄寫生字詞并完成相關練習冊習題。
《女媧造人》教學方案 篇13
【教學目的】
1、理解聯想和想像手法的運用。
2、感受文中所表現的喜悅之情。
3、初步了解神話故事的特點。
4、熱愛生命和生活。
【教學重點、難點】
1、大膽而新奇的想象。
2、對人類誕生的喜悅感。
【教學過程】
一、導入
神話動畫片導入。
二、出示教學目標、重點難點
三、作者簡介
袁珂,神話學家。
四、關于神話
五、檢查生字詞預習情況
六、全班集體朗讀課文
七、探究品味
1、復述課文,對照《風俗通》中關于女媧的記載,找出課文中豐富了哪些內容,哪里最見作者的`想像力。
2、對女媧形象的認識:她哪里是神,她分明是人。
3、感受課文中對人類誕生的喜悅感:人類創造成功的喜悅感;人類自身對獲得生命的歡呼。
4、想像是神話的亮點,馬克思關于神話的論述。
八、放《女媧造人》動畫片總結課文主要內容
九、拓展運用
讀神話《盤古開天地》后回答問題。
十、放神舟五號飛船記錄片
女媧造人,體現了人類可貴的創造力與探求精神,也使我感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知的領域,等待我們去探求,去感受那種創造成功的喜悅。
十一、布置作業
1、收集有關神話,講給別人聽。
2、閱讀綜合性學習中,關于人類起源的資料。
3、想像出一種女媧造人的新辦法。
《女媧造人》教學方案 篇14
【教學目標】
1、通過熟悉神話故事情節,了解想象的特點。
2、通過認識神話人物,感受女媧樸實、勤勞的母親形象及人類誕生的喜悅感。
3、培養學生的想象力,激發他們探求未知領域的欲望。
【教學重點】
激發、訓練學生的想象力。
【教學難點】
體會文中處處所洋溢的人類誕生的喜悅感情。
【教學時間】
1課時。
一、動畫導入
放兩段無聲動畫,要求學生說出其名稱:《盤古開天辟地》、《女媧補天》。并提問:還知道與女媧有關的什么神話故事?從而引出課題:《女媧造人》
二、初讀解疑
1、看到課題,你想知道一些什么內容?
為什么造人:孤獨寂寞
揉泥造人
怎樣造人
揮藤造人
怎樣讓人生生不息:男女婚配
2、帶著疑問,閱讀課文。
3、分組解答:
以女媧的身份口氣解答剛才的疑問。
三、細讀探究
認識焦點人物女媧,品讀語言,感受人類誕生的喜悅。
1、小組討論:
⑴ 你喜歡女媧嗎?為什么?請用我喜歡(不喜歡)女媧,因為________說話。
⑵ 找出人類誕生時的歡呼場面及女媧此時的心理活動,加以品讀體會,談談你的感受。
⑶ 根據文章內容說說你對女媧的認識。
2、教師評價整理:女媧是一個神通廣的神,但是她也有人的孤獨,喜悅之情,她創造了人類,她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一樣勤勞智慧。從她的身上,我們看到神話的情節是想象的,想象大膽奇特而又合情合理,這是神話的兩大亮點。
四、閱讀比較
走近袁珂──看看作者怎樣豐富想象。
1、分小組討論交流,比較課文與《風俗通》譯文,看看作者豐富了哪些內容,哪里最見作者的想象力。
2、小組代表整理解答:
想象的內容:
⑴ 造人動機的產生。
⑵ 造人的具體過程。
⑶ 女媧的心理情緒。
⑷ 人造出后的歡快場面。
⑸ 作者的評述。
其中③④兩點最見作者的.想象力。
3、師點評小結:這些情節都是想象的,在科學水平不發達的遠古時代,人們無法對人類的起源作出科學的解說而大膽創造出來的。它體現了遠古時代人們那種可貴的創造力和強烈的探求精神。今天的社會科學技術高度發達,我們可以對人類的起源問題作出一些科學的解釋:由猿猴進化而成。但這種說法現在也漸漸受到沖擊,可見茫茫宇宙仍有廣闊的未知領域等待我們去探求,去發現,去感受那種創造成功的喜悅。
五、放飛想象
1、口頭表達:請你改編女媧造人的原因,經過或方法。
2、書面表達:請你想象幾十萬年后未來人的外形生活情況(四人為一小組,一人執筆)。
3、布置課外作業:
⑴ 收集書面材料,辦一期黑板報,描繪未來人類。
⑵ 追尋人類起源,瀏覽科普網站。
六、贈送名言
激發學生探索科學知識的欲望。
【《女媧造人》教學方案】相關文章:
《女媧造人》教學教案11-14
女媧造人作文06-01
女媧造人優秀教案02-27
女媧造人幼兒園教案范文05-30
《女媧造人》教案范文集錦八篇04-06
《女媧造人》教案范文錦集五篇10-22
上古神話傳說之女媧造人07-25
關于《女媧造人》教案模板七篇12-25
關于《女媧造人》教案范文集錦10篇04-20