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金玉良緣紅樓夢觀后感(通用15篇)
看完一部經典作品以后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來好好寫寫觀后感吧。可能你現在毫無頭緒吧,下面是小編為大家整理的金玉良緣紅樓夢觀后感,希望能夠幫助到大家。
金玉良緣紅樓夢觀后感 篇1
十八世紀上半葉中國封建社會末期社會生活,將其攫娶裁剪,再加以創造,《紅樓夢》這幅畫卷就這樣展現在我們眼前。一經問世就成為“中國小說文學難以征服的頂峰”,是當之無愧的經典之作。
作者曹雪芹,名沾,字夢阮,號雪芹,另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平。出生在貴族家庭,年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故,對封建統治的沒落命運有了切身感受。從1752年起,他終于揮灑出一部不朽的現實主義巨著《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一部有關愛情的小說,但作者并沒有把著眼點完全放在故事情節上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術水準。全書共刻畫了四百多號人物,不同的身世命運,不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的'來龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語言及個性,都賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺處,百個不及他一個。
賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經濟之道。”他是大家庭中的寵兒,但命運卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。
林黛玉,前世為三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗,雅若天仙,雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,心思敏感,才華橫溢,個性純真靈凈,說話率直有時卻也刻保她常懷隱憂,感物傷情;暮春時節,見落花飄零,就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日,泣血而死,還了前世情緣,留下悠長的深思。
金玉良緣紅樓夢觀后感 篇2
近日,我一口氣讀完了曹雪芹的《紅樓夢》。千愁萬緒纏綿在心頭,剪不斷,理還亂。
《紅樓夢》一書以賈、史、王、薛四大家族的末世為背景,以賈寶玉與林黛玉的愛情為主線,講述了賈府由繁榮走向衰敗的過程。
書中的人物大都是傷感的。林黛玉的苦戀無果,含恨而終;薛寶釵如愿得償,到頭來卻守了寡;賈寶玉看盡人間悲離,出家當了和尚……仔細品味,那些悲慘的結局,有當時社會背景的一部分原因,卻也與他們的性情、人格不無關系。書中最典型的人物要數林黛玉了。
林黛玉是典型的多愁善感性格。在一次偶然散步的時候,黛玉看到了凋零的花瓣被來往的府人碾作塵土。看著看著,她便想到了自己的`身世,自己寄人籬下,受盡苦悶,無人疼愛,不正如這飄零的花兒?不禁悲從中來,為花兒,更為自己惋惜。于是便有了她哭哭啼啼地把花瓣小心地收起來,用泥土掩埋……
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。這正是大自然的生生不息,往復循環,我們不必為此悲嘆,而應用一種“落紅不是無情物,化作春泥更護花”的積極心態去贊美它的無私與奉獻。林黛玉正是把這種自然現象看得如此傷情。在對待府中的人時,更因看不慣他們的唯利是圖而顯得高傲孤僻,沒有一個真心的朋友,最后看盡人情冷暖,抑郁而終。
林黛玉,一個標致聰慧、滿腹文采的天才女子。若能心胸開闊,積極樂觀地處事待人,不那么高冷,一定能成就一番事業!
讓我們吸取林黛玉的教訓,真心對待身邊的親朋好友,寬容他人,收獲友誼,感恩父母。你會發現,退一步便是海闊天空!
金玉良緣紅樓夢觀后感 篇3
紅樓夢乃我國古代四大名著之一,是一部穿越時空的巨著,在我國小說史上有舉足輕重的地位。其作者曹雪芹的人生也頗具傳奇色彩,小說圍繞榮寧二府由盛轉衰的過程,以及賈寶玉、林黛玉的愛情故事展開。其故事情節曲折,內容豐富,人物性格各異,有非常高的文學、藝術價值,在當今也有紅學一門課,專門用于研究《紅樓夢》,可見其價值之高。
看了《紅樓夢》給我印象最深的是其中各色各樣的人物,在曹雪芹的筆下,每個人都描寫的栩栩如生,幽默風趣的.劉姥姥,她幾進大觀園,一個農村老婦憑借自己幽默贏得賈府的喜歡,看來具有幽默風趣的人在人際交往中確實有很大的優勢,一個有幽默感的人能給人以親切、快樂,沒有幽默就像灰蒙蒙天空,沒有生機;頗像女強人的王熙鳳,在處理賈府事務時游刃有余,深討史老太君的喜歡;溫柔賢惠的襲人,任勞任怨,一心服侍他的寶二爺,等等形形色色的人物。當然,主角還是調皮的賈寶玉和多愁善感的林黛玉,他倆真心相愛,互相愛著對方,但由于受到封建思想的壓迫,最終導致了一場愛情悲劇,黛玉傷心而死,寶玉氣瘋出家,唉!人生最大的悲劇莫過于有情人終不成眷屬。在當今愛情悲劇時常發生,為的不過是利益而已,在我看來,愛情需要寬容,需要真誠,多些付出,敢愛敢恨,愿世間少一些煩擾,愿愛情少一些悲劇,愿天下有情人終成眷屬。
同時榮寧二府由盛轉衰也警示著人們生于憂患而死于安樂,榮寧二府仗著宮里有人,家里有權有勢就大肆浪費,毫不節儉,最終入不敷出,變賣家當,死的死,走的走,落得個家破人亡。俗話說得好讀史可以明鑒,我們應該牢記的是這些教訓。當今關于《紅樓夢》的見解很多,本人也不敢妄作評論,只想和大家分享下我讀《紅樓夢》的一些想法,如有不當的地方望老師多多指教。
金玉良緣紅樓夢觀后感 篇4
陳其子建國以來,獸骨、竹木、梳子歷經千年;簡單、復雜、精致,梳子經歷了一千年的演變;材料選擇、生產、成品、梳子已經經歷了100多個過程。
梳子自古以來就逐漸成為人手必備的商品。從古代人類用動物骨頭制作的簡單梳子,到現代人類用塑料和木頭制作的精致便攜的梳子,梳子文化不斷被中華民族繼承,成為常州獨特的藝術。
梳子是古代八大發飾之一。俗話說“揚州胭脂蘇州花,常州第一梳”。常州梳子始于金代(公元265-420年),已有1600多年的歷史。清朝時,蘇州織造館的官員為了討好皇帝,每年都會在舊歷七月前往常州定制一批高檔梳子和貢品宮。如今,梳子不再是皇室的專屬,梳子文化在漫長的歷史中不斷演變。
《紅樓夢》把梳子文化發揮到極致。拋開著名的梳子《金陵十二釵》,嘉福每個女人的梳妝盒里也有各種精致獨特的梳子。我來說說林黛玉,冷漠孤傲。她用的梳子雖然是簡單的木梳,但是很優雅;先說聰明能干的王熙鳳。她用的梳子雖然沒有鑲嵌金玉,但樸素的顏色顯示出她的大氣;最后說一下賈府里最高貴的賈。她用的梳子真的很精致端莊,總是體現出她的優雅和優雅。
幾千年來,梳子見證了中國女性思想的改革和變化。從古代華麗的梳子可以看出,古代女性的`小家碧玉溫潤如水;從現代梳子的簡潔、簡潔可以看出現代女性的大方、不拘一格…
現在,梳子的制作已經成為常州的一種獨特工藝,常州市民的精神寄托,中華民族的文化傳承。中華民族的傳承不僅僅是人們口耳相傳的語言,更是精神的傳承和寄托。
金玉良緣紅樓夢觀后感 篇5
第一次對《紅樓夢》感興趣還是在桐華的小說中,看到這樣一句話:“少不讀紅樓,老不讀三國”,紅樓夢作為四大名著之一,小孩子卻是不能讀的,于是帶著強烈的好奇,開始看這方面的電視劇。
故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的`也全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
在劇中,性格最突出的,要屬于林黛玉了。常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認為!因為在這背后,只是因為她太在意寶玉了,因為愛的深、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少,黛玉的心太細膩,而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是因為太難受,于是她只有用詩來發泄內心醞釀已久積壓不了的情感。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。
金玉良緣紅樓夢觀后感 篇6
提起《紅樓夢》,人們會不由自主想起該小說中主人公賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情,一個是西方靈河岸絳珠仙草轉世,一個是赤霞宮神瑛侍者投生,兩個人為還情來于世間。
小說素材來源于《紅樓夢》的作者曹雪芹的生活,曹公可能為了避閑,把人物故事“神化”了。雖是家喻戶曉的名著小說,豈不知,“紅樓一夢”的那些事與現實之理是相通的。
別的暫且不提,單說這林黛玉,她的一生夙命何嘗不是她多愁善感、悲觀的“小性格”引起的?
林黛玉是《紅樓夢》中賈、王、史、薛四大家族賈老夫人幺女賈敏的'獨生女,榮府賈政的親外甥女,“巡鹽御史”林如海的閨女。也可謂是含著金子出生的。林黛玉小的時候,林如海夫婦相繼去世,然后被疼愛她的外祖母賈老夫人接進榮國府大觀園,在大觀園里遇見了神瑛侍者投生的賈寶玉,然后完成她還情賈寶玉的一生。
林黛玉一出生下來便身帶宿疾,藥罐子。通篇《紅樓夢》,我們不難看出,林姑娘好咳嗽,容易失眠,懶動、喜歡沒事歪在床上,春秋時節特別好犯病,且脾氣不好,經常好與她在一起玩的湘云、寶玉、寶釧甚至小丫鬟生氣。且通過《紅樓夢》中曹公曹中醫的中藥調理,好了一陣,然后又因為自已控制不住的“小心情”使病情再進一步惡化。
《紅樓夢》一書,可以看出曹雪芹不僅是一位文人作家,也是一位水平不低的中醫。小說中有多處描寫太醫所開藥方便能說明曹公的中醫水平。其中,賈寶玉給晴雯改的外受風寒內滯藥方,前有紫蘇、桔梗、防風、荊芥等藥,后有枳實、麻黃。估計當今的一些中醫也沒有這個水平開出這樣的藥方來。更何況“寶玉”還會看藥方,知麻黃、枳實為虎狼之藥,體虛之人不得久用,便換了太醫來,改了藥方麻黃、枳實為當歸、白芍、陳皮等養血行氣之藥。其它的如秦可卿的藥方、薛寶釧的藥方、賈寶玉的藥方、益氣養榮丸的藥方、冷香丸的藥方等都能說明曹公既是位文人,也是位水平不低的中醫,不亞于當今的一些“專家”醫生。
從中醫的角度我們來分析一下林黛玉的病情,林姑娘本只是體弱多病,不致于一二十歲暴病身亡。通篇《紅樓夢》,黛玉似乎一直在咳嗽,既便使用現代的CT醫學檢查器材可能并不能檢查出黛玉有什么病,但久咳則肺虛,肺虛則耗氣,耗氣則血虛,血虛則陰虛,陰虛則陽虛,陽虛則易使全身郁滯,郁滯則易生“不治之癥”。所以,當林黛玉一次次不聽別人的勸說,任由自已的小脾氣發展,多愁善感、悲觀生氣,最后的結局只能是病情一步步惡化,無藥可治,不可挽回,死路一條。
由林黛玉英年旱逝的故事,我們回想一下現實生活中不乏一些人也是如此性格,體弱多病,難以治愈。
現實中我們經常會遇到諸如此類的情智不佳的病人,本來只是體質差,易患風寒感冒,最后,因為經常不克制自已的“小性子”,任由自已發火、生氣、熬夜、不運動,而慢慢使身體生起不治之病來。
所以,要想使自已好好茍活于世,身體健康很重要;要想使身體保持健康狀態,心情很重要;要想使心情好,不多愁善感,不生氣、不發火很重要。
金玉良緣紅樓夢觀后感 篇7
文學家讀《紅樓夢》,讀的是一代名家曹雪芹留下的撼世的不朽傳奇;歷史家讀的是封建社會制度的.腐朽敗壞。
一百個人讀紅樓夢,就會有一百種理解,這句話真的一點都不假!從不同的角度會有不同的感受。我并不是文學家、思想家又或是歷史家,我只是無數拜讀《紅樓夢》的平常人之一。我無法從他的文學價值和影響上去精研細琢,我只能傾心于我的感覺,那“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”如涓涓細流一般傾入我心感,令我難以自拔。感動、欣喜、憤怒、心疼、惋惜……我沉浸在《紅樓夢》里,心也隨著故事情節跌宕起伏。
而在《紅樓夢》中,我最喜歡的人物正是心清如水的林黛玉。林黛玉是一個才華橫溢而性格孤傲的女子,她從小失去雙親,寄居在榮國府。雖然賈母對她疼愛有加,但由于清高自尊的個性,她常生“寄人籬下”的傷感。她多愁善感,常常為別人不曾注意的小事而悲傷流淚。她的內心世界難以捉摸,但也常常將其顯露于外。若寶玉“得罪”了她,她便生氣,淚水漣漣,甚至為他生病。表面上是這樣,其實內心卻仍是掛念著他,借此去看他。“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。
但我們也不要忘了汲取其中留給我們的教訓,在人與人之間相處的過程中,無論是親人、朋友或是陌生人,我們都應該以誠相待,相互信任。
金玉良緣紅樓夢觀后感 篇8
讀完《紅樓夢》,千百種思緒一起涌上心頭。
喜,為寶玉黛玉迎春等人一起放風箏時的快樂;那歡聲笑語能飄出去好幾公里,與散發著淡香的海棠融為一體。姐妹們好久沒有那么快樂的團聚了,個個都剪了風箏線放走晦氣,此情此景,似掬一捧如水的柔軟于心間,陽光溫淡,歲月靜好,只希望時光在這一刻停泊。
怒,為薛姨媽的計謀;看似慈祥,內心波濤四起,兇猛的如一只惡虎,不僅想爭奪二奶奶之地位,還假意勸說把黛玉許配給寶玉,卻用她的一言一行悄悄地將寶釵向寶玉移進,把寶釵插入她們之間。可知,黛玉和寶玉是相互依靠的靈石和仙草,從小又一起長大,深情厚誼。將他們分開,不知道要哭倒多少座長城呢!黛玉化作香魂,跟薛姨媽也有一定的`關系吧。
悲,為黛玉的死;她流過那么多淚,有一大部分是因寶玉:寶玉惹她了,寶玉和其他人玩耍時吃醋了……最重要的是,寶玉和寶釵結婚之時,可憐黛玉淚都流干了,血都止不住了。回想起父母雙亡,和寶玉打鬧時的時光,加上重病在身,身體薄弱,就這么斷了氣。真是一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這才貌雙全的美人——林黛玉,就這么煙消云散。
紅樓的夢,是一場五味雜陳的夢,滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都說作者癡,誰解其中味!在紅樓夢的背后,是紅樓曾經的輝煌,是作者曹雪芹經歷過的起落人生……
金玉良緣紅樓夢觀后感 篇9
最近在讀紅樓夢,很多人都在研究這部名著,而我絕不是在研究只是在閱讀。過程中有了一些自己的感悟,很有意思,記錄下來。增添閱讀的興趣。
紅樓夢中,男人都是很好色的,尤其是寶玉更是個小色鬼。特別喜歡吃人嘴上的'胭脂,用句不太好聽的話說,這個舉動至少應該遭致那么兩三個人的反感,可實際上呢,似乎他周圍的女子都喜歡他這樣的。
的女子是被人占了便宜不言不語,只有王熙鳳是使招懲治了好色之徒。結果的時候又出現面鏡子,被怪罪投入火中,還在哭喊,早告訴你不要看正面,你非要看背面何苦燒我。讓我不禁想起了黃金,人家好好的燦爛閃耀,可以當首飾不易褪色。可是人們卻把他當做財富的代表,每每爭搶的你死我活,黃金要是能哭,也會這樣哭了。
接著就是在紅樓夢里,有很明顯的男性之前戀情的描寫,全部都是雙性戀。很不幸,沒出現一個純粹的同志。讓人讀來,覺得這在當時是一個很普遍的社會現象。不知道當時是世風如此,還是曹雪芹寫這本書時,刻意為之?讓人有些不解。
繼續往下看,繼續偶爾閑聊幾句。
金玉良緣紅樓夢觀后感 篇10
故事開頭便帶著些許的宿命感與濃厚的造化意味,情節水到渠成,初看來并不覺得有什么,但深入閱讀你就會發覺有許多相照應的地方,造化弄人的感嘆油然而生!比如開頭的甄士隱為賈雨村籌錢布上仕途,那時甄士隱的女兒甄英蓮尚還是個極普通的可愛姑娘,正巧碰上賈雨村離開后,那個本應該歡樂的元宵節便發生了意想不到的事情——甄英蓮被拐走,葫蘆廟被燒,連著甄家也給燒沒了,甄士隱傷心欲絕,便跟著瘸腿的道士出家了。而更巧的是,當賈雨村再回官場時碰到的案子之一便是那甄士隱之女的案子。此時不必說道賈雨村的內心活動,單單這條條相連的序幕已經足夠讓人震撼——這命緣夠巧夠妙,夠造化,夠揭示。
不錯,賈雨村的第一個恩人確實是甄士隱。那么他能夠在“護官符”前主動放棄自己頭頂的這頂烏紗帽嗎?這無疑是對任何一個人的考驗。賈雨村不是那樣過于正直的人,并沒有選擇與官場的潛規則作對,他很快便自然而然的融入進去,繼續實現他的仕途夢。
為了烏紗帽。
或許他曾經與甄士隱月下對酌時所作的愉悅,那未入仕的不甘、不隱、不屈的氣魄的的確確不是作假,但他在之后仕途歷經的影響中,怕是再也不能與月下暢飲時相提及了——他已被官場所污染,跟著“金做馬”,敬著“如土”的'“珍珠”,與未踏仕途時的自己怕是天壤之別。
這倒不是一樁奇聞,別說當時,便是現下,也少不得些趨炎附勢的權利的走狗仍緊握著“護官符”,再來個官官相護,做盡貪污之事。
總的來說,若貼合全觀背景,我只能空空嘆這塵緣總招神仙捉弄,無可奈何罷了。或許也不一定是造化弄人,只是這之間存在著我們并不能感知到的玄妙的東西,那就姑且喚它做“神仙”。這天上的真神仙,是否真的像我們向往和想象的那樣潔白自由呢?
那么地上的凡人是否都知曉神仙呢?
便同這開頭的頑石一般,做個下凡入塵的記錄者——心酸風霜,作萬里春秋客。
緣來緣去,蘭因絮果。懶赴人間誤盤旋。不做癡情兒,偏吃癡情苦。兜來轉去,萬物只作一個“情”字了得。
這荒唐一樁,不怪稱“夢”一場。
金玉良緣紅樓夢觀后感 篇11
“無盡頭,何處有香丘”悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花開飛滿天,紅綃香斷有誰憐“,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來。”的凄涼結局。這便是我最愛的小說《紅樓夢》它的作者是曹雪芹和高鶚,這本書是人民文學出版社出版,出版于一九九零年。這是曹雪芹在清朝時創作的我國最優秀的古典小說。全書以賈府盛衰為主線,賈寶玉和林黛玉的愛情為核心,聯系廣闊的社會背景,把眾多人物和復雜紛繁的事件組織在一起,廣泛、深入而細膩的描繪了封建社會末世的社會生活,揭示出其必然走向崩潰的歷史命運。
《紅樓夢》用現實主義創作手法,在對凡人常事所做的細致描寫中,塑造成群的典型形象。421個小說人物中,封建叛逆者賈寶玉。文中說他:“潦倒不通世務,愚頑怕讀文章,行為偏僻性乖張,那答世人誹謗!”其實就是說他不肯“留意于孔孟之間,委身于經濟之道”,不愿走封建家長為他規定的讀書應舉,結交官場,遵從禮法,經幫濟世的人生道路,而是鄙視功名利祿厭聞“仕途經濟”的學問。他甚至認為那些儒家著述,“都是前人無故生事”是杜撰出來的。至于八股時文更是:“后人餌名釣利之階”,是“拿安誆功名混飯吃的。”他把封建統治者奉若神明的儒教學道批評得一文不值。
多愁善感的林黛玉,黛玉性格獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,寧她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這樣,都是的她像一株幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈激。用我的目光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每和姐妹們飲酒,賞花,吟詩,作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意,這是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解詞的幽情;無不體現出她雋雅脫俗的詩人氣質。最可惜的是林黛玉多愁善感,紅顏薄命,黛玉身世注定了她的'孤獨無依,而她的性格又注定了她的寥落憂傷。縱觀大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她得以傾訴卻又總是患得患失,不可奈何啊!
端莊賢淑的薛寶釵。寶釵家境富足,從小飽讀詩書接受的是極為全面而正統的教育,賈母總是夸她沉靜寬厚,沒錯這正是她從小教育過得為人方式,也正是古代女子應有的美德。
不過這些人物無一例外都是悲劇的結局。而《紅樓夢》就是從正反兩個方面深刻揭露了封建社會這一悲劇制造者的罪孽。它以其豐富的文化內涵,成為中國封建社會的百科全書。
《紅樓夢》具有巨大的藝術魅力,一問世就轟動了社會。“開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然”。為品評書中人物高下。人們互不相讓,“幾輪老拳”。在世界文化寶庫中《紅樓夢》也熠熠生輝,贏得了極高的聲譽,當今世界,研究《紅樓夢》已成為一門學問。曹雪芹以一本未完稿的小說成為與莎士比亞、托爾斯泰齊名的大作家,這是在世界文化史上極為罕見的。是我們中國人的驕傲。
金玉良緣紅樓夢觀后感 篇12
《紅樓夢》原著已經看過兩遍,總是懷著一種崇敬的心情來讀。讀的時候甚至曾經想把它背會。而今看來當時的想法是多么幼稚,讀一部作品喜歡它并不一定要背會。要的是那種與作者交心的感覺。正是由于當時的功利心,如今讓我再來說一說作品的主要內容所記得的也沒有多少了。而今看來當時的閱讀似乎也只是消磨了一些閑暇的時間罷了。
去年的時候觀看了新版的《紅樓夢》,總覺得其中的角色無論從衣著還是裝扮上來說都有些太過虛假。雖說在畫面和科技方面較之87版的有了很大進步。但是總覺得不如老版《紅樓夢》看著更加接近生活。最近開始看87版《紅樓夢》覺得老版的更像在描述生活,沒有太多的高科技,畫面也不是太過唯美,但總覺得它所記錄的是真實的生活。其中的角色也給我留下了深刻的印象,陳曉旭扮演的林黛玉,歐陽奮強扮演的賈寶玉,鄧婕扮演的王熙鳳等一個個角色都成了電視劇史上的經典藝術形象。雖說還沒有看完但是覺得看著過癮。
一部《紅樓夢》記述了一部古代史。作品通過描述賈家的興衰向我們展示了在封建社會中,家族裙帶關系的重要性。紅樓夢中的四大家族賈、王、史、薛彼此相互關聯,一榮俱榮,一損俱損。曾經盛極一時的.賈府在經歷了一場變故之后元氣大傷,雖說最后并沒有一蹶不振,但是再恢復到往日的輝煌也不是一件容易的事情。曾經的車水馬龍到今日的門可羅雀,曾經的歌舞場,如今已是衰草枯楊。
《紅樓夢》中的寶玉與黛玉的愛情悲劇,看似偶然其實是必然。正如黛玉所想:“既然有了我又為什么來一個寶釵呢?”。是啊!我們的黛玉雖說容貌姣好又有文采,但是只是因了性格的原因,在整個賈府中顯得有些另類。如若說知己,莫過于寶玉與黛玉了。但是如若說過日子則寶釵是不二人選。最終黛玉孤單離世而去,寶玉出家為僧,留下了寶釵和遺腹子。或許最后的蘭桂齊芳是對紅樓夢悲劇結局的一點同情。
看這部劇讓我想起了另一部電視劇《末代皇帝傳奇》。兩部作品都是描寫了從大富大貴到貧民百姓的蛻變。曾經的大家族,曾經的皇親國戚,一旦沒落到最后也只是成了歷史上的跳梁小丑罷了。經歷了這樣的大起大落的人生的人他們對生活才會有更深的體會。他們更明白什么叫人情冷暖,什么是世態炎涼。
富貴繁華不過是過眼云煙,功名利祿也只是身外之物。所有的一切好便是了,了便是好。看盡人間繁華,留下一片真心。
金玉良緣紅樓夢觀后感 篇13
最近把87版《紅樓夢》重溫了一遍,經典不愧是經典,時隔多年,再看都有不同的感受。以前的我只看出了“三角戀”,以及在爭風吃醋過程中的小性子和小手段,但是這次,更多的是看到了一個大家族的興旺衰敗。每看一處,無不感嘆曹雪芹是歷經多少世事才能寫得出這樣一部偉大著作,給文化寶庫留下了這么一朵燦爛奇葩。
鴻篇巨著《紅樓夢》,人物繁多,但個個都栩栩如生,足以說明作者塑造人物之豐富飽滿。有些人物看起來平平無奇,毫無棱角,但是她所經歷的一件事就能凸出其鮮明的人物性格。比如鴛鴦,雖然是史老太太身邊的'大丫鬟,是她最信任的人,但是在我們看來,她可能就是中規中矩,性情溫順,做事利落的勤快丫鬟。直到后面大老爺賈赫要納她為妾,她寧愿剪發明志也不愿屈服權威,足以看出其性格剛烈有主見。
回顧《紅樓夢》,其中幾個場景讓我記憶猶新。其一是元妃省親,場面聲勢浩大,窮盡奢華,但是也難掩她內心的苦楚。因為禮節繁多,元妃到家時天都黑了,老老小小等了一天。剛見家人就不禁淚流滿面,站著跟家人說幾句話都被婢女提醒回到座位。時時要謹記這些繁文縟節,生怕越了界。到最后,匆匆忙忙只待幾個小時就要離開,分別場景真是難以言說,元妃幾乎從頭哭到尾,一顰一蹙放佛都在述說著太多的身不由己。
其二是探春遠嫁。探春作為賈府庶出的小姐,從小被抱給王夫人撫養。盡管如此,畢竟是庶出,少不了丫鬟老媽子的冷嘲熱諷。盡管身處這樣一種比較尷尬的處境,探春卻有著區別于常人的精明能干、敢作敢為、有遠見與抱負的性格特點。還曾記得,詩社就是由她提起創辦的。她想擺脫,想證明自己,但是,她的生母找姨娘和弟弟的所作所為卻無時無刻不在提醒著她她的出身不好,甚至嘲諷她攀高枝兒。賈府日漸式微,探春治家之時,想要大刀闊斧改革力挽狂瀾,奈何是女兒身,又受制于客觀條件,心有余而力不足,加上南安太妃的到來,難逃厄運,最終帶著一顆破碎的心,遠嫁。離別那一幕,只有趙姨娘哭的跟個淚人樣,也不知探春心里有沒有后悔過那樣對待她。
其三是最后劉姥姥探望王熙鳳。得知賈府出事,劉姥姥第一時間去探望王熙鳳,得知巧兒被賣后,她保證就算變賣家產也要把巧兒找回來,可見其有情有義。都說王熙鳳這輩子做的最正確的一件事兒就是好好對待了劉姥姥,在我看來,劉姥姥也要知好,才有后面的替王熙鳳找巧兒。劉姥姥是曹雪芹筆下性格鮮明的小人物,雖是小人物,卻是有血有肉、重情重義、豁達通透。賈府被抄,素日交好的王公貴族都避而遠之,劉姥姥卻上趕著去幫忙。曹公借由劉姥姥,中和了《紅樓夢》一概錦衣玉食、金貴人物的刻畫,使得這樣的小人物也有了一席之地,借機表達出人無貴賤之分,知世故而不世故的大智慧。
年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。一部經典影視作品尚且讓我如癡如醉,可見《紅樓夢》的文學魅力。古往今來,多少文人雅士都沉浸在其中不可自拔,多層次多角度解讀著《紅樓夢》。相信,未來會有越來越多的接棒者關注中國文學,關注紅學,關注《紅樓夢》。這樣一部璀璨瑰寶,定會以它自身的魅力,在歷史的長河中熠熠生輝。
金玉良緣紅樓夢觀后感 篇14
近期,我看到了《劉心武續紅樓夢》出版了,十分高興。立即買了一本,讀了起來。雖然在網上也看到一些對于此書的批評之論,但是我感覺甚好。首先,讓我們這些紅學愛好者,大體知道曹雪芹原著的結尾應該是什么樣子。因為劉心武、周汝昌先生對于紅樓夢進行多少年的探索。就拿劉心武先生的《百家講壇》開始,直到今天也確實不易啊!
其次這本書我覺得寫的還是不錯的。因為劉心武畢竟是我國當代一位重量級的作家。雖然我到今天還沒有完全讀完這本書,但從我度過的內容來看,語言、內容和藝術技巧,都能讓人滿意的。從風格上講,雖然不能跟曹雪芹相比,但畢竟作者在接近。當然作者自己恐怕也沒有奢望與曹公媲美。所以我們這些讀者包括批評者,也不要拿曹雪芹的標準來要求劉心武先生的作品。
當然,我最佩服是劉心武先生的勇氣和膽略。敢于在當今世界這個優秀作品作家不多,但“批評家”到處都是的背景下,確實不簡單啊!
在作品中,包括我讀過的劉先生其他關于紅學的著述,還是能夠看到劉先生的那種追求真理的一種勇氣。關于《紅樓夢》,我們每個人都可以發表自己的看法,何況像劉心武這樣的.學者。把他對于紅學的理解告訴給社會,不僅是他的權利,也是他的義務。
因此我也希望社會,對于學術上的別人的成果,我們更多去欣賞,少一點挑剔;多一點寬容,少一點責備。假如拿名人開涮,那恐怕品質上有點問題了。
當然話有說回來,今天的作家確實難以達到曹雪芹的境界,這不僅僅是一個人水平問題,而是一個社會環境給予曹雪芹的特定的人生經歷,是別人無論如何也無法體會的。曹雪芹接受文化的熏陶、人生境遇的變化,以及情感世界刻骨銘心的記憶,別人怎能體會出來呢?
對于曹雪芹如此,對待魯迅也是如此。今天我還竟然看到有人竟然對于魯迅“挑剔”,如果不是腦子有點異樣以外,那就是“蚍蜉撼大樹,可笑不自量”。
聯想今天,不少作家名氣不小,卻無作品問世,靠“炒作”過日子,確實寒磣。我想,還是多學習,多深入生活,尤其深入民間的、底層的生活,真正思考探索一些問題為好。
金玉良緣紅樓夢觀后感 篇15
國慶假期,我想大家在家的時候應該會趁機看一點電視劇或者節目,放松自己的心情吧!這個假期就有一部電視劇很值得大家關注的,就是《紅樓夢》,可能你們會覺得紅樓有什么好看的,版本這么多。但我今天要講的這部是小戲骨版的,換而言之就是劇中的演員都是小朋友,最大的也不過13歲!
這部《紅樓夢》只有短短九集,要說完紅樓似乎是不可能的事情,而且還要考慮小朋友們的心理狀態,把一些關乎于情愛的戲碼都刪減掉或作一些改編,使得小朋友們更容易接受。因此,了解紅樓但是又第一次看的觀眾,難免會覺得劇情上略顯不連貫,像我這種初看紅樓的,如果不是一些評論的解說,是更加看不懂了。
說說小戲骨們,初看《紅樓夢》是因為在網絡上流傳出許多關于他們的劇照還有一些小視頻的剪輯~林妹妹出初到大觀園一幕,小演員的一抬頭一淺笑瞬間捉住我的心靈和眼球,那一顰一笑都牽動著我的心靈。因為是小演員,最好奇的一定是看他們怎么詮釋劉姥姥、賈母還有一些年級比較大的角色。劉姥姥演員也是其中比較出彩的角色之一,劉姥姥上了年級的神態動作,小演員都盡量表演出一個老人家應該有的狀態,包括她出糗時的表情和見到賈府落敗時的表現,都令我深深折服。《紅樓夢》中還有一個角色最值得關注的,應該就是王熙鳳了吧~大家所了解的王熙鳳都是聰明、厲害、牙尖嘴利的狠角兒~小演員的幾個眼神再加上外貌頗有點王熙鳳的味道,一張嘴說話,就讓人覺得小演員們的臺詞功底還有演技真是令人佩服!
小戲骨版的《紅樓夢》之所以獲得這么多好評,我想是因為,現在我們能接觸到太多的電視劇,但是演員來去都是那幾位,題材更是差不多,差不多的'演技和差不多的演員,導致我們看誰都是一個樣子。再加上成年演員偶像,難免會有一些包袱,演技有時也是稍微有點僵硬的。一看到這么新鮮的演員和演技,和87版經典《紅樓》的原版劇情,喚醒了很多人對當年的懷念。
其實大家都知道小演員們的年齡是無法深入理解《紅樓夢》,但就是因為時下各色的電視劇已經無法滿足大家的需求,因此小演員們精湛但是表面的演技都已經讓大家眼前一亮。而且作為成年人都無法理解《紅樓夢》,更不需要對孩子們有更高的要求了。總之就是小演員們的表現值得鼓勵,也希望更多的明星看到這些小演員們的表現,反思自己是否在演藝事業上缺少了一點認真和鉆研。
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