紀錄片《故宮》觀后感
在觀看完一部作品以后，從中我們可以吸收新的思想，撰寫觀后感可以幫助我們提升自己。那么你真的會寫觀后感嗎？下面是小編幫大家整理的紀錄片《故宮》觀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
紀錄片《故宮》觀后感1
看了《我在故宮修文物》第一季，我對片中陶瓷組完美修復唐三彩馬的故事記憶深刻。影片中，王五勝和兩個徒弟紀東歌。竇一村在安靜的小屋里，面對破裂嚴重的唐三彩馬，粘貼。磨平。上色，用自己的巧手使它恢復昔日的風采！ 在這段影片中，大國工匠精神體現得淋漓盡致：他們內心熱愛，靜心鉆研，追求極致，將艱難的文物修復工作做到最好。
工匠精神源于對工作對象的興趣。孔子說過：〝知之者不如好之者，好之者不如樂之者。〞在影片中，他們就是以修復文物為樂，才把這件事做到極致。只有熱愛，才會執著。在我7歲時，就能搭建議_歲+拼的樂高玩具。當時，我特別喜歡一艘大船，并全神貫注地玩了起來，樓下的小伙伴們叫我去踢足球，我也不去。最后，用幾千個比指甲蓋還小的積木搭成了半米長的大船。這就是熱愛的成果。 工匠精神意味著耐性。在影片里，他們工作的西三所屬于冷宮，空無一人。每天大清早騎著自行車穿過寂靜的故宮，獨自工作。修復文物是件很考驗耐性的活兒。你可能要反復重做，每一處細節，馬鞍。韁繩，都要一絲不茍地打磨。我在生活中也要有耐心，有一次我在做口算，卻因為量太多（有10頁），又想著待會兒要買新水杯新鋼筆，晚上又要去吃米其林大廚燒的自助餐，便失去了耐心，胡亂做一通，結果書寫極亂，錯題也有一大堆。看了這段影片，我以后一定要靜下心來，因為靜能生慧。定能生智。
工匠精神需要不斷地學習，虛心發問，拓寬知識邊界。唐三彩馬的尾巴完全消失了，為了更好地修復，王武勝三人向木器組求助，討論馬尾的形態，雖然他們都是專家，但工匠精神需要他們博采眾長，借鑒采取別的專家的意見和作品。他們又到了博物館，觀察別的唐三彩馬尾的.造型，以運用在這匹上。看到他們的虛心求教。我想起語文老師在講解辛棄疾《青玉案元夕》時向同學們請教有關唐朝宵禁的問題。她的不恥下問讓我十分敬佩。
《我在故宮修文物》加深了我對工匠精神的理解，我要向他們學習，向他們致敬，把生活中的每一件事都做到極致。
紀錄片《故宮》觀后感2
公元1406年，明代永樂帝開始修建故宮。《明史》上說，歷時15年才最后完成。此后的明清皇帝又多次重建和擴建，但整體面貌幵無多少改動。
故宮里一共居住過24位皇帝，第一位是明永樂皇帝朱棣，最后一位皇帝是清宣統皇帝溥儀。
太和殿、中和殿、保和殿三殿均建筑在8米 寬的巨大平臺上，總面積約85000平方米。其中的太和殿最為高大、輝煌，皇帝登基、大婚、冊封、命將出征等都要在這里舉行盛大儀式，其時數千人山呼“萬歲”，數百種禮器鐘鼓齊鳴，極盡人間氣派。太和殿后的中和殿是皇帝出席重大典禮前休息和接受朝拜的地方，最北面的保和殿則是皇帝賜宴和殿試的場所。
內廷包括乾清、交泰、坤寧三宮以及東西兩側的東六宮和西六宮，這是皇帝及其嬪妃居住的地方，一般稱為 三宮六院”。在居住區以北還有一個小巧別致的御花園，是皇室人員游玩之所。明朝和清初的皇帝均住在乾清宮，皇后住坤寧宮，交泰殿則是皇后的活動場所。清朝中后期，皇帝和皇后都搬至西六宮等地去了，最著名的是養心殿，從雍正皇帝起，這里就成為帝王理政和寢居之所，慈禧太后也在此垂簾聽政，時間長達40余年。
皇帝的居所又稱紫禁城。明代第三位皇帝朱棣在奪取帝位后，決定遷都北京，即開始營造這座宮殿，至明永樂十八年（1420年）落成。在這前后五百余年中，共有24位皇帝曾在這里生活居住和對全國實行統治。 紫禁城，城墻四面各設城門一座，其中南面的午門和北面的.神武門現專供參觀者游覽出入。城內宮殿建筑布局沿中軸線向東西兩側展開。紅墻黃瓦，畫棟雕梁，金碧輝煌。殿宇樓臺，高低錯落，壯觀雄偉。城之南半部以太和、中和、保和三大殿為中心，兩側輔以文華、武英兩殿，是皇帝舉行朝會的地方，稱為“前朝”。北半部則以乾清、交泰、坤寧三宮及東西六宮和御花園為中心，其外東側有奉先、皇極等殿，西側有養心殿、雨花閣、慈寧宮等，是皇帝和后妃們居住、舉行祭祀和宗教活動以及處理日常政務的地方，稱為“后寢”。 通過參觀故宮，我了解了故宮的歷史和建筑特點。
天斧神功的山石，造型優美，在此園悠閑漫步。給你一個心曠神怡的感覺，好不令人陶醉。軍機處是我國明清時期議事重大決策的場所。令人可想，當年皇帝在此為保護國家疆土而在此作出的決定。它為鞏固我國的國防做出過巨大貢獻。
故宮的建筑，使我感到它是歷代統治階級生活，工作的一個完美的人間天堂。
紀錄片《故宮》觀后感3
這是一部紀錄片，一部慢節奏的快速敘述紀錄片，內容不多但以小見大。
具體的內容就不劇透了，諸位可以先去看看。就說說自己的觀感吧，有位老者即將退休，然而故宮的很多地方并沒有去過；還有位說還有很多想做的事沒有做，似乎過了年紀。人這一輩子幾十年，沉下去做一件事，過去也就在不經意之間。難免會有遺憾，和朋友討論過人的時間，其實感覺人自身的'時間與公共時間是不匹配的，自己的時間是與經歷所匹配的，經歷得多了，時間也就長了。
人這一生總是要做些讓自己可以回味的事兒，不談什么偉大，不談什么值得，就讓自己心里念叨念叨，起碼不孤單。這世上不會沒有遺憾，也不會都是值得的，那么先做吧，不然就遲了
紀錄片《故宮》觀后感4
盼望很久的國產紀錄片《我在故宮修文物》終于要放映了！離家最近的天逸影城排片了，卻只排了一天。雖然是在星期五下午，雖然是在六點到七點多的非黃金時間，而且我還有培訓班，媽媽還是二話不說，跟老師請假帶我去看。到了影院坐好，左右一看，一大片都是熟悉的朋友，大家都安靜地期待著……
這是中國自己拍的一部非常成功的紀錄片，主要講了在故宮里維修文物的工作人員的日常工作和生活。他們對待繁瑣。復雜。枯燥。無趣的文物修理工作，并沒有煩躁。焦灼，而是耐心。認真。幾十年如一日不厭其煩地做一件事。 他們還會給自己平淡的生活增添樂趣，就像在一碗清湯里撒鹽。他們養了可愛的〝御貓〞。彩色的鸚鵡，打杏子。種櫻桃，彈吉他。騎自行車，還有個師傅居然戴著特別高級的Goole眼鏡修文物！看得我都十分羨慕他們〝有趣〞的故宮生活了。 我們要學習故宮文物修理師們〝擇一事，終一生〞的`工匠精神：持之以恒，慢慢地做好一件事。現在的人，都喜歡只求快，不求好，哪還有人像他們這樣，修一個鐘，八個月才修好；織一塊布，每天只織幾厘米——只為了保證質量。 我以前看過一部紀錄片，叫《大國工匠》，講的就是這種工匠才有的精神。里面講到有一個造船工，要焊接數百塊鋼板，幾十千米長的縫隙。可他一天最多也只焊個幾十米，因為慢工出細活，質量才有保證。
我們要發揚這種工匠精神，跟故宮文物修理師一樣，做事時不能急躁，要平心靜氣地對待每一件事。每一天，認認真真地做好每一件事，過好每一天，不能焦灼，只有這樣才能成功。我們一定要告誡自己：〝學習工匠精神，一認真，你就贏了！〞
紀錄片《故宮》觀后感5
自紀錄片《我在故宮修文物》走紅后，點擊量破萬。不少年輕網友紛紛求王師傅收徒弟，只想安靜地掃掃地。面對日益科技化的時代，王津師傅是靠著勤勞淚水，不辭辛苦的工作，弘揚著工匠精神，復蘇著鮮活生命。豈能被輕易視之？那些沒有兢兢業業、踏實艱苦態度的人，那些沒有追求，不能正確對待勞動的網友，豈不令民眾笑之？汝若盛開，清風自來！
王津修文物，是日夜辛苦地奮斗工作，一絲不茍，極度認真用心的踐行，那些歷史悠久的古鐘古琴在沉睡中復蘇，被世人所歌詠。那是對事業的敬仰盡責，讓文化花壇里鳥鳴花更香，山高谷更幽。汝若盛開，清風自來！
不必羨慕王津，他只是做好本職工作而已，才會享有應得的名譽。如果你能用心做好自己的工作，事無大小，不論是清潔工人、交警、邊遠山區的志愿者，抑或現在的高三畢業生，只要我們懇切堅持做好本職工作，自會有溫煦的'清風在你盛滿淚與汗的雨季輕拂！
那么多網友紛紛求拜師收留，哪怕在故宮掃掃地，是因為如今一批大學生不能樹立正確價值觀，盲目追逐，不能盡才所用，人才資源浪費現象嚴重。三本的退卻，讓人人都有資格成為大學生，卻不知在大學勤奮刻苦，不斷武裝自我。
當然，勤學用功，一絲不茍的榜樣也有。南開學子郭鑫建立“誠信通”跨境通電子商務平臺，把退耕還林地區農民生產的產品借由這一平臺銷售到國外，幫助人們增收，踐行環境政策與經濟發展同步。郭鑫也因此受到農民及大眾的好評，沒有去故宮，做好本職工作，不也實現了人生價值嗎？對工作持敬仰之情，一絲不茍，勤懇堅持，汝若盛開，清風自來。
有那么多網友想去故宮掃地，顯然不可能！更深一步，當今時代，勞動者應樹立正確價值觀，敬業愛業，同時政府促進就業，鼓勵創業，培育工匠精神，弘揚敬業愛業風尚！
汝若盛開，清風自來！沒有波瀾不驚的光芒，亦有石破驚天的感動！尼采有言：“誰終聲將震天，必將長久緘默！”做好本職工作，在盛開的花季沐浴清風！
紀錄片《故宮》觀后感6
從敘事上來說，片子沒有宏大的敘事，而是從一個個文物修復師的日常工作中，體現出文物修復的復雜、精細和枯燥，表現出文物修復師對于傳統文化的傳承和對自己工作的熱愛。
在鏡頭里的文物修復師，他們沒有被塑造成多么高大偉岸的形象，在鏡頭里，他們或是工作多年經驗豐富的.老匠人，或是學歷高但又踏實肯干的年輕一代。他們共同的特點就是—能夠忍受住那份安靜和寂寞。能夠慢工出細活。片中也提到年輕一代在剛入職對于工作的不適宜，很真實，很現實。所以我們才更慶幸有這樣一群人堅守著。
而在一個個修復師的話語中，一方面是對文物本身和修復工作的介紹;另一方面又流露出自己對于這份工作的認真對待。很多觀眾最感動的點，也在于此。
說中國需要匠人，那匠人到底是怎樣的一群人呢?他們應該不僅僅是精通某個行當的佼佼者，而且也是始終熱愛職業，在工作中收獲快樂和成就感。從而才能像故宮的文物修復者一樣在孤獨中找到歡樂，在枯燥中找到歡樂。從而將這份工作轉化為一種責任。
片子里說，有的人認為一個文物修復師生命的價值體現在所修復文物本身的價值，但是文物修復師自我價值或許在朝朝暮暮與各式文物對話的過程中已經實現。他們在每日與文物相處的過程中，不斷思索如何更好修復文物，不斷提高技藝，也透過文物了解到厚重的歷史和萬物的滄桑。生命的意義在一日日里早就有所提升了吧。
紀錄片《故宮》觀后感7
《故宮》作為現在文獻片的典范，從20xx年10月26日開始，在中央電視臺第一套節目20：47分播出，由央視和故宮博物院合作拍攝的12集大型紀錄片。它以全新的電視創作理念，上乘的電視畫面和聲效，講述了故宮的歷史故事。它首次披露紫禁城被建造的過程，清代登基大典的全景盛況、深藏于太和殿內部的`神秘浮版、溥儀盜寶的歷史檔案等等諸多以往難以看到的史料。
《故宮》顯示了當今中國高清電視的制作水平，被稱為中國電視技術發展的里程碑之作。精美的畫面、恢弘的場面、大手筆的之作，特別是大量動畫特技等異類元素的巧妙運用，使得該片一改以往紀錄片的慢節奏、純紀實、再現力差等特征。
在團隊進行拍攝之時，制作團隊做足了功課，一切都是用數據說話，也更加具有真實性，更能讓人信服。在拍攝過程中，拍攝團隊要嚴守程序，申請拍攝時就要故宮審核，珍貴的藏品都要當天拍攝當天送往，出于保護文物的目的，拍攝時也要十分謹慎，為了優化環境，一定要精簡人員。
印象最深的是紀錄片中有一幕光線照在匾額上，按照時間的推移，光會按照匾額上字的順序照到字上。這一幕出現的時間雖然短，但是制作團隊肯定花費了大量精力，首先要知道太陽光線轉移的時間，還要不能拍到游客，，如果一次不成功以后要繼續拍這樣的畫面會花費更多的精力。
《故宮》之所以能成為現代文藝片的典范，都是有一定原因的，制作團隊的良苦用心才成就了這樣一部紀錄片。
紀錄片《故宮》觀后感8
這兩天，有一個消息在浙工大學生中炸開了鍋，許多學生為此奔走相告——他們的蕭寒老師要回校開見面會了。蕭寒是誰?這個名字在電影圈并不陌生，卻鮮少為普通觀眾所知，但是要說起他所拍攝的紀錄片，你可能就知道了，他是《我在故宮修文物》的導演及出品人，同時也是浙江工業大學人文學院的教授。
12月19日，浙工大屏峰校區的圖書館座無虛席，連過道都擠滿了人，這個原本計劃50人參加的小型見面會，吸引了800個人報名，學生們都渴望著和他們心目中的“偶像”近距離對話。
讓作品影響年輕人 他們是未來
面對大學生演講，這對蕭寒來說如家常便飯，畢竟他在浙工大已經執教了20xx年，能夠與年輕人為伍是他覺得教師這個職業讓他感到最快樂的地方。而隨著《我在故宮修文物》的走紅，蕭寒更意識到了年輕群體的力量。
《我在故宮修文物》最初是在央視播放，但是并沒有引發太多的關注，真正讓它火起來的是彈幕視頻站Bilibili(簡稱“B站”)，目前最高的一個合輯的點擊量已達150多萬。這個受眾平均年齡只有17.5歲的二次元文化基地成了這部紀錄片最早也是最大的推動者。
蕭寒說，通過B站他看到了他的作品與年輕群體的化學反應，同時給了他很大的啟示——去了解年輕人的感受。每個創作人都盼著自己的作品能影響年輕人，因為年輕人才是未來。
用一兩個小時體驗另一個人真實的一生
《我在故宮修文物》是蕭寒執導的第三部紀錄片，他所拍攝的三部片子看似拍攝了不同地方的人，拍攝完全不同的故事，其實都關注到了共同的一件事，那就是人，他說：“我的電影一定會去關注那些最普通的.人，因為那些最普通的人一定是最能打動到我的。”
蕭寒說，紀錄電影最大的價值就是真實，你真正體驗了被拍攝者的人生和他生命的質感，看紀錄片真的是太劃算的一件事了，你只用一兩個小時就能體驗另外一個人真實的一生，而如果沒有紀錄片的話，你可能一輩子都不會了解到，有一群人是這樣度過他們的生命。
紀錄片正經歷初冬 春天遠未到來
對于自己和作品所受到的關注，蕭寒覺得有些誠惶誠恐，因為他清楚地知道，在中國，紀錄電影要走的路還很漫長。在創作人隊伍中，有很多非常優秀的導演不為人知，他們的生活和工作狀態都十分清苦，而這也是這個行業的現狀。
在每一次路演的時候，他都會問觀眾一個問題：是否第一次在電影院里看紀錄片?一路問下來，他發現大概70%的觀眾在此前從沒有在電影院里看過紀錄片。在他看來，紀錄電影就應該在電影院里看，雖然與很多商業片相比，紀錄片敘事平淡，要悶的多，但是它有一種儀式感，需要你靜下來，沉浸在電影環境中，去了解和感受。
蕭寒希望紀錄片電影，這個最早的電影類型能夠獲得大眾更多的關注和支持，而他也會一直做這樣的嘗試——讓紀錄片進影院。
電影的精神內核 是真實生活的呈現
許多觀眾被《我在故宮修文物》中“擇一事終一生”的工匠精神深深觸動，但對于蕭寒來說，拍攝這部片子的最樸素的想法，是讓觀眾知道世界上有這樣一群人，以這樣的方式度過他們的生命。至于大家能夠從他們的生活和工作當中，去感受他們身上那些打動人的地方，對于紀錄片來講是更加附加的東西。
蕭寒告訴記者，他的片子不會刻意去強調什么，只是呈現最真實的生活狀態。包括電影版為什么去掉旁白，更多地使用生活的鏡頭，是讓觀眾更真實地感受到他們的生活狀態，給予觀眾思考的空間。至于大家共鳴在哪，觸動在哪，這需要每個觀眾自己去體會。
紀錄片《故宮》觀后感9
十年前，紀錄片《故宮》的最后一集“永遠的故宮”介紹了從20xx年開始的“紫禁城全面修繕工作”，其中提到了在修復倦勤齋的通景畫時，為了能盡量和乾隆高麗紙保持一致，修復者們花了一年多的時間尋找合適的裱紙。這個非常短暫的小片段，讓逾千年歷史的潛山桑皮紙重回公眾視野。現在，一部從文物修復角度描述故宮生活的紀錄片《我在故宮修文物》用年輕的視角走進古老的故宮，溫情而不煽情。與此同時，故宮里的那些珍品能交到一群有心的匠人手里，紅墻暗閣也變成有溫度的日常。
故宮作為中華文明歷史上最濃墨重彩的存在，一直使人們慕名而去，除了恢弘的建筑、精致的皇家園林，里面的文物展更是成為了吸引人們的重要組成部分。看著那些或斑駁的銅器、或殘缺的陶瓷、或奢華的裝飾，仿佛回到了過去看到偌大的清宮中忙碌的宮女太監提的宮燈端的銀器，孤寂的嬪妃們把玩的多寶格亦或那權力頂端的他聽著滴滴答答鐘表的轉動，感受著時間的流逝。枯燥卻有歡愉，不動聲色地記錄著皇城內每個人的年華。
金閣寺的飛鳥，在歲月里代謝的鱗羽。隋代展子虔的《游春圖》，宋代張擇端的'《清明上河圖》，唐代三彩馬，乾隆皇帝用過的黃花梨百寶嵌頂箱柜，清朝銅鍍金鄉村音樂水法鐘，還有那萬壽紫檀屏風。城門外的我們第一次看到現代城門里的故事，宮墻內的寂靜和修復工作者內心的平靜中暗藏著洶涌卻平淡的熱情，神秘又日常，古老又鮮活。第二集絲織組緙絲時的溫柔，仿佛恍惚看見的是百年前的繡娘宮女，那一緯一緯的線，穿梭織就時光的畫面，一如從前。星期一早晨，陶瓷組的老師傅在空無一人的故宮里騎車穿梭，旁白里流出“最早享受過的人，是百年的末代皇帝溥儀”；青銅修復師修復完壽康空里世界上體量最大的海南黃花梨柜子，便坐在對面的炕上靜靜觀賞，“乾隆的生母，當時也許就像這樣，坐在這里欣賞過自己的柜子”。修復文物的老師傅們穿越了漫長的歲月跟古老的東西對話，他們自己也周身都帶著安靜閑逸的氣質仿佛被歲月所遺忘。溫潤如水的人，細膩無聲的事，工作的傳承感和歷史感已相映證。
現代深宮苑內的嚴謹日常，敘述了一代故宮手藝人的講究，跨越古今中外與歷史的對話，格物致知，傳承珍貴。剛修復完的《萬壽圖卷》畫面起于西郊擺脫城市喧囂和嘈雜的暢春園；止于紫禁城神武門，然而誰又會知道多少年后的一個午后，這一道城門看著紫禁城的最后一任主人匆匆離去，神武門成為了中國帝王史最后的夢囈。（圖畫中的歷史）《萬壽圖卷》則描繪皇帝與皇太后從暢春園回鑾途中，臣民為祝萬壽所點綴的繁華景致，以及迎駕并待瞻天顏的民眾。古代帝王以無限權力在他的國家里俯仰天下，就體現在這一個又一個巨大的空間里。大不可測，多即無窮。在中國傳統文化中，大意為著多，多意味著無窮無盡，無窮無盡就是空。即無窮莫測，故實則虛之。實則虛之是中國人的文化密碼，投射到每個人心中。
紀錄片《故宮》觀后感10
印象最深的是第二集，屈峰在雕刻佛像，一邊雕刻他一邊說，
每個人對佛的理解還都不一樣，這也跟人的性情有關。你看有的人刻的佛，要么奸笑，要么淫笑，還有刻得愁眉苦臉的，很難刻。佛像一刻就知道，那個味道很難把握，怎么能刻出那種神秘的，純凈的微笑，那是最難的。文物其實跟人是一樣的，你看，我們從過去最早的時候說，玉有六德，以玉比君子。魚就是一塊破石頭，它有什么德行啊，但是中國人就能從上面看出德性來。所以中國人做一把椅子，就像在做一個人一樣，他是用人的品格來要求這個椅子。中國古代人講究格物，就是以自身來觀物，又以物來觀自己，所以我跟你說啊，古代故宮這些東西是有生命的。人在制物的過程中，總是要把自己想辦法融到里面去。人在這個世上來了，走了一趟，雖然都想在世界上留點啥，覺得這樣自己才有價值。很多人都一般認為，文物修復工作者是因為把這個文物修好了，所以他有價值，其實不見得是這么一個簡單的方面。他在修這個文物的.過程中，他跟它的交流，他對它的體悟，他上面已經把自己也融到里頭了。文物是死的，要文物干什么?要文物的目的就是要讓它傳播文化，對吧。不是說文物就是為了保留一個物品放在那兒，那沒有什么價值。
我其實很怕去博物館的，所以一般不去博物館。一開始是因為深圳的博物館沒有什么可看的，之后來了紐約也極少去大都會博物館或者其他的博物館。因為自覺去了也不過是走馬觀花，看了也跟沒看一樣，這些是什么，那些又是什么，又跟我何關?
我沒去過故宮，我想，不過當年母親去北京的時候，可能帶我去故宮轉了一圈，但是當年實在太小，早已沒了印象，所以就還是算做沒去過吧。對于故宮的印象還停留在走在雪地里不知為何突然想故宮下小雪的模樣一定很美之上。再早一點的印象，就是《末代皇帝》里，溥儀在故宮里騎著自行車，卻不知為何和紀錄片里，那些老師傅和年輕人騎著自行車的場景重疊了。
我從未去過故宮，但自覺對故宮似乎更熟悉了一點，那些人，那些物，還有御貓的后代以及院子里的杏樹漆樹和櫻桃樹。
我想，這就是紀錄片的魅力，它講的都是真實的人和真實的故事，人生百態，如人飲水，冷暖自知。它甚至讓我生出了一種想要拍紀錄片的沖動，想要把某種生活記錄下來，想要讓很多年后的人知曉這個人和故事。
它也讓我，生出了一種去故宮的沖動，想要站在這些文物面前，仔仔細細地看上一整天，看每一個細節，看所沉淀下的歲月，以及站在它們背后的，那些人的影子。
所謂格物，以我觀物，以物觀我，然后物我兩相忘也。
紀錄片《故宮》觀后感11
昨晚一口氣看完這三集的紀錄片，時時有淚目的沖動，但那只是出于我一直以來對故宮的莫名深愛，以及對中國傳統工藝的自豪和對這些大師們的敬佩。但是今天做家務時，一種慢悠悠、穩當當的節奏感支配了我，這時又一下子想起了這部紀錄片，和那些閑散而踏實地生活在故宮的人們。
我特別喜歡這種淡然的、不慌不忙的節奏。在浮躁的生活里，能保持自己的本心，然后全神貫注、一絲不茍地去做好一件事，這真的難得，帶來的也會是別樣的成就感。這也是故宮里的大師們對待修文物的態度。修復精密的.鐘表，可能一坐就是半天、一天，要慢慢地讓裝飾盤上每一個翅膀、每一處關節動起來；修復漆器，每一滴漆都得在深夜去山里親手采集；絲織品要親自緙絲，女子不能涂香水、化妝，保持最本真的狀態，用肉眼去調節每一點色差；面對陶器、青銅器，一點點的調色、上釉，做舊如舊，點滴也馬虎不得；書畫作品復原，拉起薄如蟬翼的紙張，稍有不慎就可能毀掉一幅無價之寶。年復一年地做著這樣的工作，感覺紀錄片里的大師個頂個兒地性子溫和、耐心，心態分外平和。在故宮的偏院里，他們自己種樹、種菜、打水、掃地、采果子、開開風趣的小玩笑，在紛紛擾擾的現代世界過著與世無爭的古代生活......
從這部紀錄片里，其實可以看出中國人祖輩的生活態度。上等的工藝品，絕不能靠急功近利的機械制造批量得到。中國人的書畫、織品、器具，無一不是慢工出細活兒，這里面傾注的是時間、是精力、是金錢，更是情感和風骨。
而在今天的喧囂世界，我們更該去留住這種心無旁騖的較真態度。我愿意相信，真能成事兒的，總會是能傳承這種精神的一批人。此外，在這樣的精神狀態下做事，更好似平白多了股信心，好似在心里某處就是知道，這么一步一步、踏踏實實，就能走到終點。
紀錄片《故宮》觀后感12
細想自己一直以來做的無聊的事--在學校時，很少能逮住一整個下午的空閑時間，如若有，總是很有儀式感的去看些什么東西。「首先是提前下載好在我看來非常值得一看的電影，睡上一個淺淺的午覺。坐起來擺好架勢開始看，好的電影總是能看它個三四小時，有些時候陷入情節不愿動一下，又遇到漂亮的構圖。就只嘚看完這一段返回來，一點一點的截圖，一下截不到好的就倒回去重新截。看完了電影，再去微博豆瓣上翻翻別人的影評，再寫一篇不算長的評論。說起來也不能算是評論，更多的是自個對其的理解與感悟。接下來的幾天在做事情時可能也會有所回味。」這樣看起來似乎是有些繁文縟節的啰嗦，可每次這樣有儀式感的做下來，不僅是一種放松，還有生活在生活里的愉悅。說到這里，不禁感嘆高中時做過的傻事。戴好耳機放上喜歡的音樂，打開帖吧的旅行貼，一頁一頁的.瀏覽別人出去游覽的照片，看著看著時間就過去了，簡直像是自己也去旅行了一遍一樣。
說回正題，<我在故宮修文物>這個只有三集的紀錄片，介紹了這個聽起來高大上的工作，不過講的也只是匠人們平和樸實的日常生活。不像現在的上下級制度，他們沿用的還是古老的師徒模式，感到有種親昵，特別好。這種工作環境呆一輩子都不會心冷心煩的哪兒去。朝八晚五的工作時段;蹬著自行車在故宮里晃悠;每逢時令季節，一群人去摘杏棗子無花果;修復器物與過去對話。這項工作看起來繁雜枯燥，可卻很考驗人的各項素質，審美、耐性、美術功底、文化底蘊、知識儲藏，你要是沒個活到老學到老的精神就干不了。這群不嬌躁不買弄的人，博物館展出的來之不易，這種匠人精神無一不令我肅穆敬重起來。
年少的我們少些輕狂，多些謙卑去好好看看這個世界。
好不容易假期，就會鉆進某些大部頭的書里，平日沒有耐性但好的有些冗長的紀錄片里。
有些文字是難懂的。不過這也正常，畢竟大部頭的書，讀第一遍的時候，自然有許多讀不懂的地方。可畢竟還是讀懂了些什么，比買回來放在那里，除了書名外一無所知要強得多。然后讀第二遍，第三遍。寫很多很多的筆記，遇到頂困難的地方就停下來思考。或者干脆不去管了。休息一會兒再接著讀--總有累的時候，只不過這個極限隨著面對困難的經驗增多而拉長。- -勺布斯
你問時間是不是變快了?時間沒有變快,只是被我們過快了.交往一天便想知道是否合適,努力三天沒有希望就徹底認輸,一周沒有答案就認定這是人生死局.生活開始像微波爐加熱的食物,快速方便,但熱量和水分也消失得迅速,過時就被扔進垃圾桶.凡事若少了走心的過程,告別都開始索然無味.
紀錄片《故宮》觀后感13
在這個封閉忙碌卻不為人所知的空間里，他們的從容和優雅顯得與現代社會那么格格不入。如同片中提到的，出了故宮像是進入另一個世界，而他們便在那個古老的紫禁城里父傳子、師授徒，一代代默默付出。
在流行文化足以翻云覆雨的年代里，紀錄片的“耐看”總抵不過它“不那么好看”的事實——你可以選擇“撩妹”技能滿分的柳大尉，也完全不會抗拒被兔子朱迪暖到。在愈發匆忙的日子里，令人感到應接不暇的東西太多了，多到面對信息迷叢會時常晃神，多到“閱后即焚”成了常態，多到再沒有什么是非得到不可。對觀看意義的追逐，總被消弭成來自快感的規訓——為了打發無聊的時光，我是看一個明星在電視里出洋相也好，我是被一個萬年老梗戳中心思也罷，喜怒哀樂都變得異常簡單，坐懷不亂卻變得不再純粹。
這就是一種很尷尬的現狀：面對大量“速食”影視劇的涌入，紀錄片的風貌依舊，但跳脫于時代話語的迷思卻在無形中被勾勒出來。《舌尖上的中國》也好，《互聯網時代》也罷，講的都是最當下的事情，但它們恐怕比《花千骨》和《瑯琊榜》距離我們更遠。正當許多人喟嘆中國紀錄片黃金時代不再時，一部規模并不大的紀錄片《我在故宮修文物》悄悄“燃”了起來：它生在央視卻成在B站，它講了現代的事卻令人對過去的事癡迷不已，它明明很嚴肅卻莫名“被”流行了起來。總之，這部紀錄片很耐看，也挺好看，甚至在流行文化的語境里，它能找到新的生長方向。
《我在故宮修文物》跟多數紀錄片的選題取向相似，講的都是最司空見慣的生活里最容易被人忽略的存在。該片聚焦在一群故宮文物修復工作者之上，他們和我們一樣，是萬千職業中平凡無奇的一類;他們又和我們不一樣，是身懷絕技、妙手回春的頂級文物修復師。片中一句“修復文物是穿越古今與百年前進行對話的一種特殊職業和特殊生命體驗”顯得異常迷人，在故宮神秘面紗的遮擋下，他們變得愈發閃耀起來。
然而，相比故宮文物的厚重，人的故事則顯得輕盈很多。想象一下，在數不勝數的瑰寶里，有那么一件能在千百年后遇到那么一個修復師也是一種緣分，而這種奇妙的際遇恰恰是觀看的迷人之處。原本以為深不可測的敘事空間，其實早就在“小確幸”的講述里得到人們的接納。因而，這并非是一部需要費神去看的紀錄片，但意義卻會在這些只言片語里得以生成。就像片中對青銅器修復師王有亮的講述一樣，原本以為面對這些浩瀚歷史里堅挺留存下的“寶藏”，人們會戰戰兢兢、會謹小慎微，然而我們看到的卻是每一個綠蔭充足、光線透亮的尋常日子里，在曾經象征尊貴地位的'紫禁城的某個角落，他們擺弄著手中的奇珍異寶，云淡風輕。
如果你只是看到了這些斷裂殘損如何得以重生，那我會覺得有些遺憾。因為真正驚心動魄的“燃”點，在我看來，是這部片子想要傳遞給人們的深層價值邏輯：有關“工匠精神”和“格物致知”的想象。清朝最后一位皇帝溥儀被趕出紫禁城后，還有一群人守在這里，并一代一代薪火相傳——他們是故宮里的鐘表匠人，是這里唯一留下的非物質文化遺產。當你看到他們如今仍然幾十年如一日地打理著手中那些或許世上僅此一件的零件，又或者是為抽根煙跑了幾公里走出城門以排解工作的寂寞，你都會無比相信這個世界上確實有“因為熱愛所以堅持”的牢固信仰——面對這些被歷史封塵、落敗不堪的古物，他們和那個時代一絲不茍的對話令人動容。第二集中的木器修復師曾談及，文物其實與人無異，中國古代人講究格物，用自身來觀物，又以物來觀自己。因而，片中呈現的這群擁有赤子之心的修復專家們，他們身上所具備的人生洞見本身也引人深思：人們修復一件文物，文物的價值固然重要，更重要的是在用人的品格重塑它——“格物致知”的現實啟發或許就在這里。
在這個封閉忙碌卻不為人所知的空間里，他們的從容和優雅顯得與現代社會那么格格不入。如同片中提到的，出了故宮像是進入另一個世界，而他們便在那個古老的紫禁城里父傳子、師授徒，一代代默默付出。導演曾在本片播出后說起一點愿景，便是想要通過這部片子喚起人們“期待一個不著急的社會”，對此我也能夠感同身受。
除了內容呈現上的“有意義”，《我在故宮修文物》也是一個“有意思”的文本。它在豆瓣上比熱播劇的評分要高，它在B站上人氣爆棚，它還在90后、00后的心目中成了現象級作品——這一切都在試圖告訴我們，這部片子有著與傳統紀錄片不同的成色與話語風格。面對口徑很窄的話題切口，它在處理方式上卻狠狠地接了一把地氣。在片子沒有播出以前，或許很難想象這種題材的紀錄片能與互聯網文化契合得那么緊密。年輕觀眾們在彈幕視頻網站B站上用各類“奇形怪狀”的贊美達成了一場別樣的集體狂歡：他們心疼“深藏功與名”的王師傅，他們感嘆隨口一句“走，去壽康宮!”的霸氣，他們崇拜所有修復師“一開口就是滿嘴文化”的氣質……在這些看似戲謔、調侃的評論里，其實能夠欣喜地看到年輕人對于傳統文化的堅守與傳承，從來不曾抗拒，甚至向來敬畏。
很多年前，一部名叫《故宮》的紀錄片曾轟動一時。最后一集《永遠的故宮》里介紹了故宮全面修繕工程的開展，其中用小小的片段講述了尋找一張用以修復的裱紙的艱難過程，這恰好與若干年后展現在我們眼前的這部《我在故宮修文物》有趣地互文了起來。我想，在所有能被留下的奇跡中，沒有什么比“人”本身更令人嘆為觀止。從這個意義上看來，尋找藏匿在斷裂殘損里的那些驚心動魄，或許是這部紀錄片被賦予的更重要的意義吧。
紀錄片《故宮》觀后感14
這群神秘又發光的人。明明手中每天都在穿過千年；但當某位師傅騎著自行車，穿過層層紅墻到外面只為偷閑抽根煙時，眾人打杏兒時，和著陽光喂著“御貓”時，偶有閑暇彈著吉他聊著天兒時，饒有興致地介紹院子里種的各種花草時，你又是否能想象他每天的日常呢？這種反差本身就是一場偉大而奇妙的相遇。完全意想不到的風格，很燃很純粹。你一定會愛上這種意想不到的平實和有趣，處處透著熱忱與從容，想走近，想走進。
旺盛生命力，他們與文物相遇更相知，千年的傳統技法和陳舊的工具更飽含傳承的溫度。他們對于古物的.意義絕不僅僅在于修復。世世代代傳承千年的修復師們與手中的文物永遠在進行著一次穿越時代的對話，這是一場奇幻的相遇，注定的相知。
3集實在不過癮，想必只是皮毛。但也足夠撩撥很多人為之著迷，艷羨。慢慢意識到他們在怎樣生活，誰在守護著故宮，故宮又因何在傳承。
紀錄片《故宮》觀后感15
遇見天壇的發現，讓我著迷上了歷史建筑的宏偉，于是乎發現了《上新了故宮》~
連著假期的時間，一口氣把這個節目的兩季都看完了！
節目每期以不同的嘉賓來完成不同的任務，然后一層一層揭開這些建筑物和文物背后的故事！
通過這個節目，對文物一竅不通的我，開始慢慢的有點喜歡了，那些大作品，那些山水畫，那些瓷器，原來還有那么多的故事，原來他的珍重不僅是工藝的精美，還有選料的極致，更多的還有當時那個時代下那么多人的'努力和工匠精神，還有那么多的故事和感情！
故宮，明清兩代的皇家宮殿！整個建筑宏觀上就有很多寓意，天人合一、北斗七星，龜蛇、各種祥瑞等等！然后每一個宮殿都有著許多不平凡的故事，三大殿的太和殿、中和殿、保和殿；后三宮的乾清宮、交泰殿、坤寧宮；還有東西六宮，文華殿、武英殿，還有乾隆帝給自己打造的寧壽宮也就是乾隆的后花園，清代皇帝的正寢養心殿，順治帝皇貴妃董鄂氏居住的承乾宮，康熙出生、乾隆生母崇慶皇太后（甄嬛）居住過得景仁宮，比較特殊的命運多端的被稱為水晶宮的延禧宮，孝莊文皇后居住過得慈寧宮，崇慶皇太后居住過得壽康宮，同治帝的生母慈禧太后居住的儲秀宮等等！
一部部鮮活的歷史畫面通過節目都展現在世人的眼中，那些許多未開放的區域也首次在電視上公布，真正的一堵故宮的宏偉！同時還有許多的國寶級文物，石鼓、千里江山圖、慈母的各種釉彩大瓶、大禹治水等等各種，每個文物的背后也是一個鮮活的歷史故事！
帶著敬意，希望能夠再次步入故宮，去感受它的宏偉壯觀！
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