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建筑改造方式論文
【摘要】中國有一句老話，叫“舊的不去，新的不來”。
這句話的歐美版本體現(xiàn)在波特萊爾的兩行詩中――“舊巴黎不復(fù)存在，城市面貌改變得快于，哎!一個(gè)凡人的心”。
歐美經(jīng)過各種思潮、各種利益的漫長爭斗后，到今天在觀念上基本認(rèn)為，“新、舊交錯(cuò)”是一個(gè)恒久的主題，“建筑的改建已成為建筑學(xué)的一部分。
【關(guān)鍵詞】建筑;改造;方式;方法
1 中西觀念的差異
在實(shí)際工作中“美國建筑業(yè)70%以上的工程與古舊建筑的再利用有關(guān)”，歐洲各國建筑日常維修資金的投入量年遞增率已達(dá)6～10%。
在中國，一說到舊建筑改造，那一定是指特定的、值得改造的建筑，而“值得”的標(biāo)準(zhǔn)在一般公眾和大部分專業(yè)工作者心目中往往就是有價(jià)值的歷史文物建筑，其它的一般性舊建筑只要有錢索性拆了重建，談不上什么改造。
“整舊如舊、和諧統(tǒng)一”是我們幾十年如一日的不變作法，保護(hù)舊建筑所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化在改天換地的新生活中“我自巋然不動(dòng)”是某些知識(shí)分子強(qiáng)烈的使命感所在，這樣的結(jié)果是保護(hù)了一些有歷史價(jià)值、但沒有人氣、沒有回報(bào)、沒有環(huán)境的木乃伊。
2 改造y的反思
到了今天，從周莊在旅游經(jīng)濟(jì)上的巨大成功開始，烏鎮(zhèn)緊跟著把正生活著的人們請出了老區(qū)以供參觀者游覽，“新天地”通過經(jīng)濟(jì)手段在上海城市中心建造了一個(gè)與老城區(qū)原始人居生活隔絕的真空“飛地”供小資們品味情調(diào)。
難道舊建筑改造又演變成為旅游建筑的一個(gè)分支不成?每一個(gè)建筑師都可以體會(huì)到如何看待歷史、如何看待今天的當(dāng)下生活，它不專署于保護(hù)專家。
用這樣的視角再來看一下國家大劇院當(dāng)時(shí)的招標(biāo)方案，是很值得我們思考。
所有國內(nèi)的方案都在“天園地方”、“九宮格”中打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，而所有的外來和尚們都不約而同地拿出了面向未來的嶄新的設(shè)計(jì)，這難道不值得我們每個(gè)中國的專業(yè)工作者們反思嗎?
3 舊建筑改造成功案例--上海新天地
“歐洲許多城市都保留了不同時(shí)代的城市‘?dāng)鄬印缫獯罄锇海瑥墓帕_馬時(shí)代到文藝復(fù)興時(shí)期的城市面貌都保存下來。
還有巴黎，不同歷史時(shí)期的建筑與現(xiàn)代的城市和諧共存。
中國的城市也應(yīng)留下歷史、文化的印跡……”這是香港瑞安集團(tuán)董事長羅康瑞的觀點(diǎn)，當(dāng)他在業(yè)界一片反對聲中毅然接下上海太平橋舊區(qū)改造項(xiàng)目時(shí)，有一位美國的舊城改造專家卻十分贊同他。
設(shè)計(jì)師本杰明伍德與他惺惺相惜：“中國許多城市往往因?yàn)樾碌慕ㄔO(shè)就輕易地把過去的老房子毀掉了，這是十分可惜的。”他們憑著堅(jiān)定的信念和獨(dú)特的文化理念，成就了現(xiàn)在的上海“新天地”。
本著不同的城市要留下不同的歷史印跡的觀念，本杰明伍德將上海石庫門用原來的材質(zhì)整舊如舊，而在內(nèi)部進(jìn)行了現(xiàn)代化的設(shè)施裝修。
走入新天地，依舊是青磚步道，清水磚墻，烏漆大門，窄窄弄堂，仿佛時(shí)光逆流，重歸故里。
但石庫門里七十二家房客的嘈雜，已換上了優(yōu)雅的音樂，舒適的中央空調(diào)。
不同的膚色，不同的語言，不同國度的人們相聚在露天咖啡座、酒吧、餐桌，在休閑中感受和觸摸這座城市的文化和歷史。
人們這樣評價(jià)“新天地”：年輕人說它時(shí)尚，中、老年人稱它懷舊，外國人認(rèn)為它就是中國，中國人卻感到新鮮、洋氣。
專家則認(rèn)為新天地既給人以百年前的歷史聯(lián)想，延續(xù)了歷史文脈，又滿足了社會(huì)發(fā)展的需要，與上海的城市定位十分契合。
“新天地”在舊城改造中走出了一條保護(hù)和發(fā)展相輔相承的好路子。
杭州園林設(shè)計(jì)院副院長、西湖南線整合工程總設(shè)計(jì)師周為說，對于一些不是文物的老建筑，在國內(nèi)很有可能會(huì)被拆除，而在國外卻比較流行保留一部分并加以現(xiàn)代化包裝，從而激活整個(gè)街區(qū)或一個(gè)城市的發(fā)展。
比如國外的一些老碼頭、舊建筑通常會(huì)改造為有歷史感的展覽館或步行街，并帶來一個(gè)街區(qū)的復(fù)興。
4 舊城區(qū)改造
20世紀(jì)80年代以來，隨著城市建設(shè)和土地市場的迅速發(fā)展，舊城區(qū)改造被我國政府提上日程。
尤其是從90年代末開始，我國掀起了新一輪的舊城區(qū)改造的熱潮。
經(jīng)過十幾年的大力建設(shè)和發(fā)展，我國的城市面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。
城市舊居住區(qū)，是在一個(gè)城市的長期歷史發(fā)展中，逐步形成的，也是城市各個(gè)歷史時(shí)期的發(fā)展縮影。
舊城一般指的是在市區(qū)的一些小區(qū)或者是廠房的改造,主要是因?yàn)檫@些小區(qū)和廠房年代久遠(yuǎn),好多已經(jīng)成為危房,所以必須實(shí)行改造,這種改造相對來說補(bǔ)償要高一些 。
舊城區(qū)通常歷史文化遺存比較豐富，歷史格局和傳統(tǒng)風(fēng)貌比較完整，但同時(shí)也存在城市格局尺度比較小、人口密度高且居民中低收入人群占的比例比較高、基礎(chǔ)設(shè)施比較陳舊、房屋質(zhì)量比較差等問題。
舊居住區(qū)改造是一個(gè)復(fù)雜的綜合系統(tǒng)，它涉及到社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益、文化效益等多方面的平衡與完善，關(guān)系到政府部門、房產(chǎn)開發(fā)商和普通居民的利益分配。
由于舊居住區(qū)改造的系統(tǒng)性和復(fù)雜性，我國的城市舊居住區(qū)改造還面臨著一些問題和矛盾：一、對經(jīng)濟(jì)效益的過度注重和對社會(huì)效益的忽視;二、傳統(tǒng)改造手段的成本居高不下;三、輕視文化效益――歷史風(fēng)貌和城市景觀特色的喪失;四、改造手段的單一和體制的不完善;五、公眾參與仍然薄弱。
目前，我國城市舊居住區(qū)改造呈現(xiàn)多種模式、多個(gè)層次推進(jìn)發(fā)展態(tài)勢，改造模式由過去單純的“舊區(qū)改造”轉(zhuǎn)向“舊區(qū)再開發(fā)”。
概括起來，現(xiàn)階段我國城市的舊居住區(qū)改造呈現(xiàn)出以下趨勢：一、城市發(fā)展對經(jīng)濟(jì)和環(huán)境效益提出更高層次要求;二、公眾參與程度不斷提升;三、趨向法制化、民主化和多元化。
5 歷史建筑保護(hù)
傳統(tǒng)建筑的保護(hù)與更新和在傳統(tǒng)建筑環(huán)境中添加新的建筑，對于建筑師來說一直是一個(gè)富有挑戰(zhàn)性的命題，因?yàn)檫@項(xiàng)工作不僅意味著要探究歷史而且要為在歷史環(huán)境中注入新的生命，二者的“協(xié)調(diào)”是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，雙方的“共生”才是設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
目前，在中國許多城市環(huán)境中一大批尚有保留價(jià)值但又不是文物遺產(chǎn)的舊建筑，正在或?qū)⒁媾R被無情地拆除。
建筑是有生命的，某些舊建筑在現(xiàn)代的不斷演繹下，可以繼續(xù)生存。
對某些舊建筑的改造利用，既是合理的也是可行的;既可實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值的轉(zhuǎn)移，又體現(xiàn)其文化價(jià)值的延續(xù);既是對歷史的尊重，也是對未來負(fù)責(zé)。
對舊建筑進(jìn)行改造更新與利用是一項(xiàng)迫待探討研究的重要任務(wù)。
澳大利亞的《巴拉憲法和章程》肯定了“改造性再利用”：對某一場所調(diào)整使其容納新功能，這種做法因?yàn)闆]有從實(shí)質(zhì)上削弱場所的文化意義而受到鼓勵(lì)和推廣。
改造性再利用的關(guān)鍵是為歷史建筑尋找到恰當(dāng)?shù)挠猛荆@種用途使改建場所的重要性得到最大限度的保存和再現(xiàn)，而對重要結(jié)構(gòu)的改變要降低到最低限度，改變需要經(jīng)過精確記錄，并使這種改變可以復(fù)原，具有可逆性。
對歷史建筑的改建，英國態(tài)度可謂各國表率，它每年用于修復(fù)、改建歷史建筑的費(fèi)用是新建費(fèi)用的80%.改建性再利用成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。
改建使歷史建筑以及環(huán)境除了擁有歷史價(jià)值以外，還能發(fā)揮更大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，也使建筑物煥發(fā)出新的生命力。
但英國遺產(chǎn)保護(hù)局同時(shí)強(qiáng)調(diào)改建必須能反映建筑的原貌，必須維持50%以上的主立面原貌，并不得改動(dòng)樓梯、結(jié)構(gòu)柱等主要元素。
改建建筑應(yīng)盡量提供更為合理的抗震、防火標(biāo)準(zhǔn)，符合無障礙設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)以及設(shè)法增添衛(wèi)生設(shè)備等，使建筑在較長的時(shí)間跨度內(nèi)具有適應(yīng)性。
由此可見，歷史建筑繼續(xù)使用與合理使用是統(tǒng)一的，使用性質(zhì)上是合理的，當(dāng)原用功能已喪失時(shí)，保持建筑外觀、維持建筑安全運(yùn)行的功能也是可行的。
參考文獻(xiàn)：
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