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城鎮歷史建筑保護概述論文
商業的往來，在帶來物質交流的同時，也帶來了文化的交流。比如解放路上現在保存完好的新會書院，位于南寧市解放路中段，始建于清乾隆初年，距今已有近300年歷史，會館為當時旅邕的廣東新會商人所建，后來重建于清道光二十三年（1843年），面積有800多平方米，這個做工精美、硬山頂磚木結構的建筑，是目前南寧市保存最完整、規模最大、最能體現出嶺南建筑藝術特色的一處古建筑。這個建筑除了在平時對市民開放外，最近幾年在晚上，還成為邕劇、粵劇的表演場所，在傳承物質文化遺產的同時，也傳承本土的非物質文化遺產。和國內其他一些歷史悠久的城市相比，南寧現存的歷史街區和歷史建筑數量并不算多，最近10年由于缺乏明確嚴格的保護，一些歷史街區的老建筑，已消失了不少；而一些現存的歷史街區也由于缺乏保護的意識，其風貌也已經發生了很大的改變。我曾看到過一些民國時期解放路的老照片，街道兩邊均為兩三層的南洋風格的騎樓建筑，路面則為沙礫路面，三三兩兩的人們在其中行走，這些極具特色的騎樓和街道，展示了一種南方市井的生活特色。由于之前一直缺乏得力的保護和控制，一些歷史街區的新建筑，興建起來后往往和歷史街區的建筑風格缺乏聯系。比如解放路口靠人民路一側的沿街建筑，盡管也保留了騎樓的形式，但無論層數、外形、建筑風格都和原來差別很大，騎樓這種帶有南洋風格的建筑，沿街的柱子往往為磚砌的方柱，立面細節也往往比較豐富。而那些新建筑，在騎樓下使用圓柱，建筑立面往往過于簡單，所用的立面材料也缺乏歷史傳承。有鑒于此，新的保護條例明確了歷史街區在規劃上的審批程序，并提出要對歷史街區的空間格局、街巷肌理、歷史建筑以及騎樓等嶺南特色建筑進行重點保護，同時還賦予保護規劃以強制性效力，要求歷史街區范圍內的建設活動都必須符合保護規劃，并按基本建設程序報批，這些措施，將有助于歷史街區與歷史建筑的保護與更新。
作為另一個歷史街區，南寧中山路的知名度和繁華程度，由于美食街的存在，其城市影響力遠遠超過解放路一帶。中山路這一片區域，同樣是一個因靠近邕江、也因碼頭的存在而在歷史發展中慢慢形成的居民聚落區，這里分布有各式教堂、民居、菜市、街道和巷子，也有不少民國時期的老建筑，比如邕寧電報局、黃旭初的故居旭園等等。這個歷史街區在上世紀90年代上期有過一次改造，中山路的“外灘新城”就是那個時期興建的建筑，只是這種用大體量的高層建筑形式介入歷史街區的方式，以及規劃中將街道拓寬的方式，現在看來，確實存在著值得商榷的一面。從歷史街區保護的要求出發，這個區域最好的保護方式，其實就是保持這一區域的建筑風貌，街道空間尺度、走向和肌理，嚴格控制建筑的高度，通過低層高密度的建筑和街道空間來保證這一傳統歷史街區的活力。如果用一種新城市營造的方式來更新老城區，帶來的可能只會是歷史街區的破壞，這一點，從中山路“外灘新城”建成后，在建筑形態、空間、風格以及商業業態上一直難以融入原有的歷史街區，就可以看出來。現在，中山路又面臨著另一次更新。從中山路南門菜市到南環路一帶，目前已經拆遷了不少建筑，據媒體報道，這一區域將興建大型的商業與住宅項目。只是這一區域的改建，采取的可能也是類似中山路“外灘新城”的模式——比如原有的道路被拓寬，空間肌理被改變，沿街的歷史建筑全部拆除，商業業態也可能不再有美食街的存在，新的商業與高層住宅，將很難再現以往中山路街區的歷史風貌，這種將土地交由開發商操作的舊城更新，也反映出一種資本市場運作下的無奈。但反過來，如果政府在城市規劃中，有意識地對這一地區的更新，做出嚴格的指導和控制，即使是資本和商業介入，至少仍然可以在更新的過程中保持這一區域的建筑風貌和街道的空間肌理，這點，其實比什么都重要。
筆者幾年前去新加坡，新加坡也是一個高度城市化的國家，上世紀六七十年代曾有一段時間，當地很多歷史建筑比如排屋，也因城市的更新而不斷消失，后來政府意識到歷史建筑保護的重要性，開始制定相關的法律法規進行保護。新加坡的歷史街區，無論是道路寬度還是空間肌理，都得到了嚴格的保護和控制，沿街的建筑，在改建和改造中，其外立面必須予以保留，新的改造和更新只能在內部進行。這種保護歷史建筑的方式，也是很多歐美國家對待自己歷史建筑的做法。具體到南寧市，比如目前的中山路改造，政府應該在規劃中保持原來街道的寬度這種街道的寬度，特別適合步行，而不是將其納入城市整體交通網絡的一部分，把道路拓得又大又寬；在此基礎上，沿街的老建筑立面，具有歷史價值的，一律要求在改造中予以保留。在中山路一帶，我曾看到很多做工非常精細的騎樓建筑，外立面的精細與歷史沉淀，絕非以后的新建筑可以代替。去年我在西班牙巴塞羅那考察，曾看到其市中心一個老的菜市場的改造，市場的外立面沿基地周邊的建筑表皮，在改造中全部予以保留，新的市場只是在內部，通過新的結構形式和屋頂，形成新的內部空間。這種新舊混搭的建筑更新的思路，在融合新的同時，也延續和保留了自己的歷史。幾年前，有一次我從旭園旁邊靠邕江賓館一側的小路轉去中山路，在一個居民房前的入口，看到一種流行于兩廣地區的木制推拉防盜門，防盜門四周為方木，中間由圓木構成橫杠，整個大門可以推拉到一側，后來這種形式的門，我在中山路靠南環路一側，也看到了一個，這種非常具有南方特色、防盜通風的木門，其實也是這些歷史街區、歷史建筑的一個構成部分，是一種生活方式的反映，一旦歷史街區消失，這些古老的木門估計也會隨之消失。因此，所謂對歷史街區的保護，其實也是一種對本土生活方式的保護，這一點，在南寧市新的保護條例里，得到了明確反映，包括公眾也有這樣的呼聲，不單要在歷史街區的保護中，保護那些建筑的“殼”，也要留下與老城相互依存的風俗人情、傳說故事和市井生活。而為了避免在改造的過程中，以“舊城改造”之名行“建設性破壞”之實，南寧市在征求意見稿中，也提出改造應該遵循“修舊如舊、以存其真，建新如故、以復其貌”的原則，對歷史建筑或特色建筑進行改造、重建的，應當保持或者恢復其歷史傳統風貌。此外，為了保護南寧人共同的歷史記憶，還特別規定“歷史街區內的傳統道路名稱不得變更”。看到這條規定，我想起自己經常散步經過的解放路，在民國時期，最早曾命名為德鄰路，這些具有歷史典故和沉淀的路名，在歷史街區的保護中，其實都可以以碑文的形式，將其變遷以文字反映出來……
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