《馬說》教案集錦十篇

　　作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，時常需要用到教案，教案是實施教學的主要依據(jù)，有著至關重要的作用。那么問題來了，教案應該怎么寫？以下是小編為大家收集的《馬說》教案10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《馬說》教案 篇1

　　【教學目標】

　　1、知識與能力：

　　⑴ 理解短文所闡明的深刻道理。

　　⑵ 掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

　　⑶ 歸納這一類懷才不遇的文學作品的共同特點，做一點初步的文學探究。

　　2、過程與方法：

　　指導朗讀，領會虛詞，品味情感，逐層分析語調(diào)變化，當堂成誦。

　　3、情感、態(tài)度與價值觀：

　　理解短文所闡明的深刻道理;客觀正確把握本文提出的懷才不遇的觀念。

　　【教學重點、難點】

　　1、理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

　　2、掌握古今異義詞。

　　如：“然后有千里馬”“是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法，另有“其、之、而、以”等。

　　【教學時間】

　　一課時。

　　【教學過程】

　　一、導入

　　(請學生匯報查找到的有關馬字的成語。就其中的“伯樂相馬”，給學生講關于伯樂的故事。)

　　相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

　　今天我們來學習《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的認識。

　　二、解題

　　《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。“馬說”這個標題，是后人加的。“說”就是“談談”的意思，比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

　　三、通讀課文，整體感知

　　1、教師帶讀全文，要求學生注意難字的讀音。

　　2、學生讀課文，并且討論、了解全文大意。

　　3、思考討論：

　　⑴ 文中千里馬指的是什么?

　　要點提示：比喻人才。

　　⑵ 伯樂指的是什么?

　　要點提示：比喻識人才的人。

　　⑶ 歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。

　　四、再讀課文，深入探究

　　1、學習課文第一自然段。

　　⑴ 指名朗讀第一自然段。

　　⑵ 思考討論。

　　① 概括本段內(nèi)容。

　　② 世上到底是先有馬還是先有對馬的認識?

　　⑶ 要點提示：

　　① 無識馬者則名馬無名。

　　② 先有馬，再有對馬的認識。就一般的馬來說，應該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。

　　⑷ 齊讀第一自然段。

　　2、學習課文第二自然段：

　　⑴ 請一學生朗讀第二自然段。

　　⑵ 思考討論。

　　① 概括本段內(nèi)容。

　　② 跟常馬一樣都達不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?

　　⑶ 要點提示：

　　① 無識馬者則千里馬無法日行千里。

　　② 通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽;沒吃飽的當然比不上吃飽的.，本領自然發(fā)揮不出來。這正是說明，千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法顯示它的本領。

　　⑷ 齊讀第二自然段。

　　3、學習課文第三自然段：

　　⑴ 請一學生朗讀第三自然段。

　　⑵ 思考討論：

　　① 概括本段內(nèi)容。

　　② “策之”“食之”“鳴之”是什么句式?

　　③ 三個“之”字，用法是否一樣?

　　④ 你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?

　　⑶ 要點提示：

　　① 妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。

　　② 排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。

　　③ 前兩個“之”，代詞，指千里馬，分別作動詞“策”(驅使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同：它可以不用，用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴，而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。

　　④ 表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。

　　⑷ 齊讀第三自然段。

　　4、歸納課文：

　　⑴ 讀了本文請你談談作者的思想感情。

　　⑵ 你如何看待這一問題的?

　　⑶ 要點提示：

　　① 本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

　　② 閱讀本文的現(xiàn)實教育意義：讀了本文能認識到舊社會封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在新社會的幸福。我們應當珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設社會主義祖國的有用之才。

　　五、拓展探究

　　1、你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

　　2、他們作品大多寫些什么內(nèi)容?

　　3、如果你懷才不遇，你學哪一位古代文人?

　　把你的探究結果，寫成一篇小短文，下節(jié)課交流。

　　六、學生當堂熟讀成誦

　　七、布置作業(yè)

　　1、完成“拓展探究”中的三項作業(yè)。

　　2、背誦課文。

　　【板書設計】

　　3、馬說

　　正面提出問題：世有伯樂，而后有千里馬。

　　反面展開議論：千里馬常有，而伯樂有常有。

　　食之不能盡其材 表達：懷才不遇;

　　事例進行論證：鳴之不能通其意 埋沒人才 控訴：埋沒人才

　　天下無馬 希望：重用人才

　　【教學后記】

　　通過學習，學生能初步理解短文所闡明的道理;基本能掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法;對“懷才不遇”的觀念贊同度過高，此點須加強引導。

《馬說》教案 篇2

　　【教學目標】

　　1．了解韓愈關于尊師重道的論述和本文的思想意義。

　　2．學習借鑒本文正反對比的論證方法。

　　3．積累文言知識，掌握實詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語。

　　4．樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學的風氣。

　　【教學重點和難點】

　　1．了解文章的整體思路。

　　2．學習本文正反對比論證的方法。

　　【教學方法】教師講授；學生自主探究；多媒體輔助。

　　【課時分配】兩課時。

　　【教學過程】

　　一、導入并解題

　　初中時我們學過一篇課文叫《馬說》，《馬說》實際上是“說馬”，今天，我們來學習一篇“說老師”，說“從師風尚”的文章，叫《師說》。

　　“說”是一種文體，偏重于議論，可先敘后議，也可夾敘夾議。

　　二、作家作品

　　韓愈（768—824），字退之，河南河陽（今河南省孟縣）人，唐代著名的文字家，哲學家，古文運動的倡導者。祖籍河北昌黎，也稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎，又稱“韓吏郎”。死后謚“文”，故又稱“韓文公”，作品收錄于《昌黎先生集》。

　　韓愈和柳宗元為唐代古文運動的倡導者，提出了“文以載道”，“文道結合”的觀點。他的.散文題材廣泛，內(nèi)容深刻，語言質(zhì)樸，主張學習先秦、兩漢的優(yōu)秀散文傳統(tǒng)、倡導古文運動，把當時的文體從矯揉造作的駢體文中解放出來，奠定了唐宋古文的基礎，因此后世尊他為唐宋八大家之首。

　　三、寫作背景

　　魏晉以來，門第制度十分嚴格，分為高門和寒門，門第觀念嚴重破壞了從師學習的風氣。到唐代，魏晉以來形成的門閥制度仍有沿襲，關于韓愈寫此文的背景，從柳宗元的《答韋中立論師道書》中一段可見一斑。柳宗元說：“由魏晉以下，人益不事師。今之世不聞有師。有，輒嘩笑之，以為狂人，獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣。”由此可見韓愈敢于反抗流俗，倡言師道，勇氣可貴，有很強的現(xiàn)實意義。

　　四、初讀課文

　　1．學生自讀課文，看書下注釋，查字典，初步理解文章含義，不清楚的地方作出標記。

　　2．教師板書需正音的字：

　　愚（yú） 句讀（dòu） 諛（yú） 經(jīng)傳（zhuàn）

　　郯（tán） 萇（cháng）聃（dān） 蟠（pán） 巫（wū）

　　3．請學生朗讀課文，熟悉課文內(nèi)容，并注意斷句，聲調(diào)等。

　　五、分析課文第1段

　　(一)朗讀：齊讀；單讀。

　　（二）學生根據(jù)注解自己疏通文意。把第一段分為三層，學生分a、b、c三組，每組一層。然后每組推舉代表，向大家翻譯課文。

　　（三）總結本段的語法文言文知識：

　　1．通假字：受－授

　　2．古今異義

　　學者：古－求學的人；今－在學問上有較高造詣的人。

　　無：古－無論；今－沒有。

　　眾人：古－普通人；今－很多人。

　　3．一詞多義

　　之：

　　① 古之學者必有師

　　② 人非生而知之者

　　③ 吾從而師之

　　④ 道之所存，師之所存也

　　⑤ 師道之不傳也久矣

　　所以：

　　① 師者，所以傳道授業(yè)解惑也

　　② 圣人之所以為圣，愚人之所以為愚

　　③ 道之所存，師之所存也

　　乎：

　　① 生乎吾前，其聞道也固先乎吾

　　② 夫庸知其年之先后生于吾乎

　　③ 嗟乎，師道之不傳也久矣

　　④ 其皆出于此乎

　　也：

　　① 師者，所以傳道授業(yè)解惑也

　　② 吾師道也

《馬說》教案 篇3

　　教學目標：

　　1.積累文言詞匯，虛詞也的用法，另有其、之、而、以，增強文言閱讀能力。(重點)

　　2.在把握文章中心的基礎上，了解托物寓意的寫法。(重點、難點)

　　3.通過學習，認識封建社會人才被埋沒的根本原因，理解作者懷才不遇的憤懣之情。

　　4.誦讀訓練，增強學生的文言語感，逐步加深對課文的理解，達到當堂背誦的效果。

　　教學過程：

　　一、導入：

　　伯樂相馬：相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

　　二、簡介作者：

　　韓愈 (768~824)字退之，南陽 (現(xiàn)在河南南陽縣)人，唐代著名文學家，散文尤為著名，有文起八代之衰 的美譽，位列唐宋八大家之首，與柳宗元并稱韓柳，有《昌黎先生集》。他出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學史上杰出的散文家之一。

　　韓愈所處的中唐時期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，貞元19年(803年)上書言京畿百姓窮困，請求緩征徭役，租稅，被貶為陽山令;元和14年(公元819年)，韓愈上著名的《諫迎佛骨表》力諫，幾招殺身之禍，后經(jīng)友人鼎力營救，被貶為潮州刺史。《左遷至藍關示侄孫湘》中竟然想到了死，知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊，心情抑郁，悲傷到了極點。這種抑郁的心情一般都注定他們不會長壽。年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動搖。

　　因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。 《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首，馬說這個標題，是后來人加的。說就是談談的意思，比論隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解作說說千里馬或說說千里馬的問題。

　　三、初讀課文，積累文言詞匯：

　　1.通假字-----祗同只 食同飼 見同現(xiàn) 邪同耶 材同才

　　2.而 ： A轉接 可以譯為卻，可是 B順接 可以不譯

　　之： A結構助詞的 B 代詞，代人或物 C 無意義，句中停頓 D 幫助構成倒裝，無意義

　　其： A代詞，代人或物 B 代詞 他的 它的 C 指示代詞 那種 D 反問語氣詞 難道 E 推測語氣詞 恐怕 以： A介詞 因為 B介詞 按照

　　也： A 肯定語氣 B反問語氣 C 推測語氣 D句中停頓

　　世：世上、世間。 然后，這以后。這、這種。 也：語氣助詞，在這里表示語氣的舒緩停頓，可譯為啊。

　　雖：即使。 能：能力，本領。 才美：才能美質(zhì)，指馬的能力和長處。 外見：表現(xiàn)在外面。

　　常馬：普通的馬。安：怎么，哪里。 也：語氣助詞，用于句末，和安配合使用，表示反問語氣，可譯為呢。

　　四、整體感知，理清文章脈絡：

　　1.課文脈絡：

　　第一節(jié)：伯樂知馬 (伯樂對千里馬命運起著決定作用)

　　第二節(jié)：不知馬，害了馬(揭示千里馬被埋沒的'根本原因)

　　第三節(jié)：太不知馬(辛辣嘲諷食馬者的愚妄無知)

　　2.用原文回答問題：?

　　①文章一開頭，作者是如何闡述伯樂和千里馬 之間的關系的?

　　明確：世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。

　　②沒有遇見伯樂，千里馬的命運會如何?

　　明確：只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　③千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?

　　明確：食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。 食馬者不知其能千里而食也。

　　④作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的?

　　明確：且欲與常成等不可得，安求其能千里也?

　　⑤作者是如何痛斥食馬者的不知馬的?

　　明確：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：天下無馬!

　　⑥文中的哪句話點明了中心?

　　明確：其真不知馬也。

　　五、探究課文：

　　1.三段文字都用一個也字收住，它們分別表達了作者怎樣的感情?

　　明確：無限痛惜;憤怒譴責;深刻嘲諷。

　　2.作者所說的食馬者、伯樂、千里馬僅僅是指傳說中的人和物嗎?

　　明確：食馬者比喻不能識別人才的統(tǒng)治者。伯樂比喻善于識別人才的統(tǒng)治者。千里馬比喻人才。

　　3.《馬說》的論點是怎樣的?作者的寫作意圖是什么?

　　明確：首句 世有伯樂，然后有千里馬就是本文的論點。提出論點后即舉社會上伯樂不常有以致千里馬常遭埋沒的客觀現(xiàn)實，以證明伯樂對千里馬命運的決定作用。接著第2段揭示千里馬被埋沒的根本原因，是食馬者的無知，從反面論證了論點。第3段又揭示了千里馬被埋沒的第二個原因──使用不當。從另一個側面論證了論點。

　　本文寫作意圖并不在于論證論點，而是在論證過程中突出了食馬者的不知馬，作者的真意在于譴責食馬者的無知，對在位者不能識別人才，摧殘埋沒人才表示了極大地憤慨。

　　韓愈就是一匹千里馬，他有日行千里之能，但在封建社會，他懷才不遇，屢遭貶斥。他對在位者的不能識別人才，摧殘，埋沒人才有強烈的憤慨與不滿，可又不能直接表示出來，所以，他就托物寓意，借寫千里馬的遭遇，來寫封建社會人才的遭遇。

　　六、拓展：

　　1.當今社會還需要伯樂嗎?作者認為伯樂決定了千里馬的命運,你同意他的觀點嗎?說說理由

　　2.千里馬和伯樂究竟誰更重要

　　3.如果你懷才不遇你學哪位古人?

　　A.韓愈懷才不遇寫文學 B.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤

　　C.董邵南另尋高就發(fā)展 D..陶淵明歸隱田園樂悠悠

　　七、小結：

　　本文以物作為比喻，通篇說馬，通篇喻人。先從千里馬與伯樂的關系落筆，鮮明地提出了世有伯樂，然后有千里馬，接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進一步論證了論點，沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn)，歸結到實質(zhì)是不識馬這個要害上來。不識馬才會妄說無馬，識馬就有馬。文章反復論述，層層深入，短小精悍，波瀾曲折，耐人尋味。

　　板書設計：

　　馬 說

　　伯樂知馬伯樂少，千里馬被埋沒。(同情痛惜)

　　食馬者不知馬，害千里馬。 (憤怒譴責)

　　食馬者妄說無馬，實不不知馬。 (辛辣嘲諷)

《馬說》教案 篇4

　　1..知識教學點

　　1．掌握重點文言實詞虛詞

　　2．理解本文寓意和作者思想感情

　　2能力訓練點

　　1．訓練學生的口譯能力

　　2．訓練學生分析理解文章，概括中心的能力

　　3美育滲透點

　　討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做千里馬

　　教學過程

　　一．導入。介紹作者、文體

　　1．以伯樂相馬導入。（幻燈片展示）同學們知道伯樂相馬的故事嗎？（教師簡單講故事）

　　2．作者介紹。古往今來寫馬的文章中，以韓愈的《馬說》最為著名。

　　韓愈:字退之(幻燈片)

　　3．文體介紹說是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的看法，寫法靈活，奇巧而言辨，與現(xiàn)代雜文大體相似

　　幻燈片展示愛蓮說蓮--人托物言志馬說馬---人托物寓意

　　二．正音（學生聽，注音 劃出通假字）

　　學生讀,找出錯誤,結合意思簡單講(先展示要注意的字音,給學生兩分鐘時間按照課下注釋注音,點學生讀課文,有錯誤的地方大家喊停,講解后換人讀)

　　祗駢槽櫪一食或盡粟一石邪通耶食馬者（幻燈片顯示注音）

　　聽錄音

　　三．學生初讀，領會課文內(nèi)容

　　四．疏通文意

　　學生自己按課下注釋嘗試翻譯，遇到問題就提出來，先看有沒有程度較高的同學能幫助解決，若沒有，則老師講解

　　處理完字詞后，給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯

　　翻譯采用分組開火車的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負責第一段。二組，負責第二段。三組負責第三段以達到比較大的活動面積

　　完成后，教師評價，再讀課文

　　可能遇到的'字詞障礙

　　馬之千里者（馬中能日行千里的，之，定語后置的標志）是馬也（是，這也，表判斷）才美（才華和美好的素質(zhì)）鳴之（之，語助詞，延長音節(jié)同《狼》久之）其

　　五．把握結構，疏通文意

　　1．說是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點，請同學們在結尾處找找，哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情？

　　其真無馬耶？其真不知馬也！那么作者何以會發(fā)出這樣的感慨呢？我們一起回過頭來看看前面的課文。

　　2．先看第一段，我們請女生先把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮

　　作者以開篇就亮出了一個觀點世有伯樂，然后有千里馬真的是先有伯樂，然后才有千里馬嗎？那么沒有伯樂，千里馬就怎么樣了呢？我們繼續(xù)往后讀

　　故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 第一段寫了千里馬和伯樂的關系，（展示幻燈無伯樂則名馬不名）

　　看看第一段還有什么問題，自由讀

　　３．第一段作者提出了自己的觀點，無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂，千里馬就不能千里了呢？看看韓愈是如何進一步闡述他的觀點的。男生讀第二段，找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子 是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見 堂堂千里馬，怎么會食不飽，力不足啊？因為馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也

　　不知其能千里而食也的結果就是： 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

　　反問，把責任歸結到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的感情。

　　這段寫無伯樂，千里馬被埋沒（幻燈）

　　散讀

　　４．最后一段是對上文的總結，齊讀

　　第一句的句式很有特點，是什么句式？（三個不連用構成排比句）

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

　　還策而臨之，曰：天下無馬。 把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。最后發(fā)出感慨。

　　最后寫并非沒有千里馬，而是不知馬

　　齊讀

　　四,背景介紹

　　根據(jù)文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的?

　　韓愈當時初登仕途，恨不得志，寫下此文（幻燈片）

　　五.遷移

　　作者認為伯樂決定了千里馬的命運,你同意他的觀點嗎?說說理由

　　1.千里馬和伯樂究竟誰更重要

　　2.如果你懷才不遇 你學哪位古人？

　　A韓愈懷才不遇寫文學 B蘇秦懸梁刺股發(fā)憤

　　C董邵南另尋高就發(fā)展 D.陶淵明歸隱田園樂悠悠

　　關于字詞方面，《馬說》一文，課下注釋已經(jīng)較為詳盡，老師的作用是什么呢？就是講文中沒給注釋的，而學生又提出不懂的。有的學生不會看注釋，那是方法上的問題，要在學習中培養(yǎng)。但是教師一定要敢于放手。《馬說》篇幅不長，當然是整體解決字詞。建議言用25分鐘，文用15分鐘。

　　字詞可以讓學生先預習，對照課文中的注解，自行翻譯，然后劃記好自己弄不懂的地方，上課的時候提出來，這樣比較輕松一點，字詞也能落實下去。

　　關鍵在后面，如何把文章的深層的內(nèi)涵講清楚，可以先讓學生提問，然后老師歸納問題，在學生提問基礎上去解決文章疑難，可能比老師的牽著走更好，關鍵在老師的引導，如此老師的主導作用就出來了。

《馬說》教案 篇5

　　教學目標

　　1、了解韓愈的生平及其主要成就。

　　2、能借助注釋和工具書疏通文意。牢記“說”的文體知識。

　　3、體會作者所抒發(fā)的懷才不遇、有志難伸的知識分子的憤懣和不平的情感。

　　教學過程：

　　一、研（獨立）――初次解讀

　　（一）背景導入：《馬說》大約作于貞元11-16年間（795-800），其時，韓愈初登仕途，很不得志，曾三次上書在想求擢用，但“志不通”，“足三及門，而閽人（守門人）辭焉。”盡管如此，它仍聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使和武寧節(jié)度使幕下，郁郁不樂。所以，常常有懷才不遇的感嘆。在這種情況下，韓愈寫下了《馬說》，由此，我們可以推斷，此文表達的是韓愈什么樣的情感？――一種懷才不遇的憤慨之情。

　　（二）對比導入：投影1：劉翔跨欄照片

　　劉翔是中國運動員的驕傲，他在雅典奧運會上以12秒91的成績平了世界記錄，取得男子110米欄冠軍，書寫了中國田徑新的歷史，除了個人努力以外，還要靠什么？

　　教師引導：從兒時的矮小瘦弱，到如今的身高臂長，從平庸的跳高選手到奧運會冠軍，年輕的劉翔，早已習慣了鮮花和掌聲，但在劉翔的背后，有那么一位默默無聞的教練孫海平。連劉翔自己也說過：“除了自己的天賦外，師傅有很大的功勞。”孫海平就是能識劉翔這匹“千里馬”的“伯樂”。今天，我們就要學習一篇有關伯樂和千里馬的文章，唐代文學家韓愈的《馬說》。

　　（二）疏通文字：

　　1、解詞

　　（1）、解釋下列劃橫線的詞語

　　然后有千里馬 而伯樂不常有

　　故雖有名馬 駢死于槽櫪之間

　　不以千里稱也 馬之千里者

　　一食或盡粟一石 食馬者不知其能千里而食也

　　是馬也，雖有千里之能 才美不外見

　　且欲與常馬等不可得，安求其能千里也

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執(zhí)策而臨之

　　其真無馬邪？其真不知馬也。

　　（2）、交流答案，教師適時對文中的古今異義“、詞類活用 “千里”、通假字“見”“材”“食”“邪”和等加以總結

　　總結明確：

　　通假字

　　食馬者不知其能千里而食也 “食”同“飼”，sì喂。

　　不能盡其材 “材”同“才”，cái才能。

　　其真無馬邪 “邪”同“耶”，yé表示疑問，相當于“嗎”。

　　才美不外見 “見”同“現(xiàn)”，xiàn表現(xiàn)，顯現(xiàn)。

　　詞類活用

　　雖有千里之能“千里”，名詞活用為動詞，日行千里。“駢”“盡”

　　古今異義

　　然后 故 雖 稱 等 安 策 道 通 臨 是 或

　　一詞多義

　　“食”“以”“雖”“其”“而”“之”“策”

　　虛詞

　　而 之 其 以 也

　　特殊句式

　　倒裝句 ：

　　①定語后置：“馬之千里者”即“千里馬”。

　　②副語前置：“且／欲與常馬等／不可得”即“欲與常馬等且不可得”。

　　介賓短語的用法：

　　①策之<不以其道>

　　②駢死<于槽櫪之間>

　　③祗辱<于奴隸人之手>

　　省略句：

　　①(人)策之不以其道

　　②(人)食之不能盡其材

　　2、釋義

　　挑出本文重要句式進行翻譯，形式有三種：

　　（1）、給出原句，要求動筆翻譯并核對答案講解翻譯要點。

　　（2）、給出譯句，要求對照譯句默寫出原句。比照原文后明確字詞要點。

　　（3）、給出原句和不嚴謹?shù)淖g句，要求找茬評分。通過這種形式強化記憶句中重要字詞和句法。

　　3、自讀會意

　　學生兩人一組，一人讀原文，一人說譯文后互換任務。

　　（三）走近作者，通讀文本。

　　1.韓愈簡介：韓愈（768-824），唐朝河南人，郡望昌黎，所以，后人稱“韓昌黎”。三歲而孤，勤奮苦學。24歲中進士后為官，官至吏部侍郎。為官的生涯中因為民說話指斥朝廷和諫唐憲宗迎佛骨而兩度貶官。因晚年任吏部侍郎，卒謚“文”，所以，后世又稱他為“韓吏部”和“韓文公”。

　　文學上：與柳宗元共同倡導古文運動，開啟了一代文風，所以后世將他和柳宗元并稱為“韓柳”。

　　詩與孟郊齊名。散文內(nèi)容復雜豐富，形式多樣，達到了思想、藝術完整的統(tǒng)一。著名的詩有《早春》等，著名的散文有《馬說》《師說》《進學解》等。韓愈的'作品都收錄在《昌黎先生集》中。

　　后世評價：唐代著名文學家、思想家、哲學家。唐宋八大家之首。蘇軾稱他“文起八代之衰，而道濟天下之溺”。

　　名言：業(yè)精于勤荒于嬉

　　2. 了解“說”的文體：

　　①以前我們學過周敦頤的《愛蓮說》，還記得“說”這種文體嗎？請同學們說一說。

　　――“說”是古代一種文體，既可以說明事物又可以發(fā)表言論，還可以敘事抒情，但都是為了闡明一種道理。所以，由此可見，“說”在內(nèi)容上偏重于議論，類似于現(xiàn)在的議論文。

　　②《愛蓮說》題目的含義是“談談關于對蓮花喜好的問題”，那么《馬說》該怎樣翻譯呢？試著借助本文的寫作背景來談談。

　　――表面意思是“談談關于如何發(fā)現(xiàn)千里馬的問題”。深層含義是“談談關于發(fā)現(xiàn)人才任用人才的問題”。

　　3.通讀文本

　　1、正字音：駢死、槽櫪

　　2、明停頓

　　（1）、明停頓的要求：

　　文言文領字或領詞之后有個短暫的停頓，可以用音調(diào)的延長讀出停頓。如：然后/有千里馬 千里馬常有，而/伯樂不常有 等

　　段與段之間停頓時間要稍長，文言文的詞尾“也”“邪”等虛詞要延長聲調(diào)讀。

　　其他根據(jù)句意稍作停頓讀，不要將意思讀破。

　　（2）、學生嘗試劃出文中的停頓并嘗試自由朗讀

　　二．演（合作）――初次體驗

　　（一）確立表演點：

　　1.辱于奴隸人之手，重在表現(xiàn)“辱”（一辱在“策之”，二辱在“飼之”，三辱在“鳴之”，四辱在“臨之”。身體之辱，心靈之辱，能力之辱）。

　　2.駢死于槽櫪之間。

　　3.作者的憤慨：其真不知馬也！

　　（二）自由合作表演。

　　三．評（合作）――二次解讀

　　（一）借助“評”品味出文本的主旨和細節(jié)。

　　1.評出千里馬的內(nèi)心世界：

　　策無道――痛

　　辱 食不飽――苦 駢死

　　鳴不通――冤

　　執(zhí)策臨之――悲

　　2.評出作者的思想情感

　　┍伯樂不常有━━ 不以千里稱也 （痛惜）┑ 托

　　│ │ 物

　　馬說 ┝食馬者不知━━ 安求其能千里 （憤怒）┥

　　│ │ 寓

　　┕其真無馬邪━━其真不知馬也 （嘲諷）┙ 意

　　3.評出文章的角色的象征意義和文本主旨。

　　物象 象征義

　　千里馬 ―― 懷才不遇的人才

　　伯樂 ―― 賞識人才的人 情感：懷才不遇的憤懣

　　食馬者 ―― 埋沒人才的人/統(tǒng)治者

　　常馬 ―― 庸才

　　（二）評出表演杰出小組和三類杰出個人（語言設計杰出個人、情態(tài)設計杰出個人、情節(jié)設計杰出個人）。

　　（三）確立示范表演組。

　　四．誦（獨立中合作）――二次體驗

　　（一）音頻朗讀示范或教師范讀

　　（二）比賽讀：學生以個人或小組為單位進行比賽讀，教師在學生的朗讀過程中強化重要字詞的讀音并點評停頓。

　　（三）自由誦讀，嘗試背誦。

　　（四）朗誦式背誦和計時背誦。

　　五．結（合作中獨立）――三次解讀

　　（一）主旨所在：首句議論和末句抒情。共2句。食馬者：比喻不能識別人才的封建統(tǒng)治者

　　伯樂： 比喻善于識別人才的封建統(tǒng)治者。文中洋溢強烈不平和悲憤之情，暗示出明君對人才的重要性。

　　（二）表現(xiàn)力所在：內(nèi)容對比（千里馬與常馬）；排比反問設問修辭；漫畫描摹（執(zhí)策而臨之曰：“天下無馬！”）

　　六．悟（獨立中合作）――生活延伸

　　討論：作者認為，自己是個人才，只是缺少伯樂的發(fā)現(xiàn)。其實封建社會不知道埋沒了多少人才：，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的（范仲淹）；同情百姓，寫出民苦“以俟夫觀人風者得焉”的（柳宗元）；與民同樂的太守（歐陽修）；還有李白、蘇軾、王維……這些都已成為了歷史。那么，在當今競爭激烈的社會，你是怎么看待伯樂的作用呢？

　　1、伯樂的作用很重要，但并不起決定作用。

　　2、是金子總會發(fā)光，關鍵在于你是不是真金。

　　3、不是說能日行千里的馬才是好馬，能拉車耕地的馬只要不偷懶也應該算是好馬。

　　4、既要努力學習、努力工作，擁有真本領，又要積極尋找機會，尋找伯樂，大膽展示自己的才華

　　（可聯(lián)系實際來談，如飛人劉翔和教練孫海平。一代影后章子怡和張藝謀等）

　　七．練（獨立）――全面檢測

　　一、自主練習

　　⒈給加點字注音。

　　駢死( ) 槽櫪( )( )

　　粟（ ） 外見( )

　　食馬( ) 祗( )

　　⒉解釋下列加點字的含義。

　　①祗辱于奴隸人之手( )

　　②駢死于槽櫪之間( )( )

　　③千里馬常有，而伯樂不常有。( )

　　⒊填空。

　　①韓愈，字 ， 代著名 家，他的著作收在《 》里。

　　②本文中韓愈說明庸者"不知馬"的具體表現(xiàn)的句子是： ， ， 。

　　二、閱讀延伸

　　(一)

　　千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰："天下無馬！"嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

　　⒋本文中有五個"也"字，請對其所表達的語氣分別作出解說。

　　偈陳碚卟恢其能千里而食也

　　謔鍬硪玻雖有千里之能

　　郯睬篤淠芮Ю鏌

　　芷湔嫖蘼硇?其真不知馬也

　　薟灰鄖Ю锍埔

　　⒌解釋下面句中加點的詞。

　　①一食或盡粟一石( )

　　②食馬者不知其能千里而食也( )

　　③且欲與常馬等不可得（ )

　　⒍找出下列各句中的通假字，并寫出它的本字和意義。

　　①才美不外見

　　通 含義：

　　②食之不能盡其材

　　通 含義：

　　通 含義：

　　③其真無馬邪

　　通 含義：

　　⒎翻譯下面的句子。

　　①食馬者不知其能千里而食也。

　　②安求其能千里也？

　　③鳴之而不能通其意。

　　④其真無馬邪？

　　⒏給下列句中加點的"食"字注音并釋義。

　　①一食或盡粟一石( )( )

　　②食馬者不知其能千里而食也( )( )( )( )

　　③食不飽，力不足。( )( )

　　④食之不能盡其材。( )( )

　　⒐歸納第一段文字的主要意思。它在文章中起什么作用?

　　⒑第二段文字中運用的修辭手法有哪些?起什么作用?

　　⒒找出全文的主旨句，說說表達了作者怎樣的思想感情?

　　オ (二)

　　lZ①者，善負小蟲也。行遇物，輒持取，n②其首負之。背愈重，雖困劇③不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓樸④不能起。人或憐之，為去其負⑤。茍能行，又持取如故。又好上高⑥，極其力不已，至墜地死。今世之嗜⑦取者，遇貨不避，以厚其室，不知為己所累⑧，唯恐其不積。及其怠而躓也，黜棄之，遷徙之，亦以病⑨矣。茍能起，又不艾⑩。日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡 不知戒。雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲也，亦足哀夫!

　　(選自《柳河東集》)

　　［注釋］①lZ(ｆù ｂǎｎ)：一種黑顏色的小蟲。②n(áｎ)：高舉著頭。③困劇：勞累非常。④躓樸(ｚｈì ｐū)：跌倒。這里是被東西壓倒的意思。⑤負：作名詞，指背的東西。⑥上高：往高處爬。⑦嗜(ｓｈì)取者：這里指貪得無厭的人。⑧累：負擔。⑨病：疲憊。⑩艾(ｙì)：停止，悔改。―Ｇ爸死亡：指以前由于極力求官貪財而自取滅亡的人。

　　⒓解釋加點字的意思。

　　①輒持取( )

　　②人或憐之( )

　　③茍能行( )

　　④又持取如故( )

　　⑤又不艾( )

　　⑥亦以病矣( )

　　⒔選出加點詞用法不同的一項( )

　　A以厚其室 B為去其負

　　C日思高其位 D大其祿

　　⒕選出加點詞意思相同的一項( )

　　AlZ者，善負小蟲也

　　今世之嗜取者

　　B其背甚澀

　　極其力不已

　　Cn其首負之

　　人或憐之

　　D雖困劇不止也

　　雖其形魅然大者也

　　⒖翻譯畫線的句子。

　　①行遇物，輒持取，n其首負之。

　　②日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡不知戒。

　　③雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲也，亦足哀夫!

　　オオオ

　　⒗這則寓言寫法上有什么特點?主要寓意是什么?

　　《馬說》全面檢測答案

　　一、自主練習

　　⒈ｐｉáｎ ｃáｏ ｌì s” ｘｉàｎ ｓì ｚｈǐ ⒉①只是 ②并列而死 喂牲口用的食器 ③可是 ⒊①退之 唐 文學 昌黎先生集 ②策之不以其道 食之不能盡其材 鳴之而不能通其意 ⒋①表示肯定語氣，肯定"食馬者"的無知； ②表示句中停頓，提醒讀者注意"食馬者"的無知給千里馬帶來的嚴重危害； ③表示反詰語氣，凝聚著作者憤慨之情； ④表示感嘆語氣，其間既有痛切之感，更有對"食馬者"的辛辣嘲諷； ⑤表陳述語氣，但流露出無限痛惜之情。

《馬說》教案 篇6

　　一、作者及寫作背景

　　《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及門，而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此，他仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，郁郁不樂，所以有“伯樂不常有”之嘆。

　　跟《馬說》同期的作品還有《龍說》(即《雜說一》)。文章以龍喻圣君，以云喻賢臣，借“龍噓氣成云”，然后“乘是氣，茫洋窮乎玄間(宇宙間)”的傳說，闡明賢臣離不開圣君任用，圣君也離不開賢臣輔佐的'道理，可以視為《馬說》的姊妹篇。

　　二、關于韓愈在文學史上的地位

　　韓愈在政治上反對藩鎮(zhèn)割據(jù)，思想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風，提倡散體，與柳宗元同為古文運動的倡導者。他的散文，在繼承先秦兩漢古文的基礎上加以創(chuàng)新和發(fā)展，氣勢雄健，舊時列為“唐宋八大家”之首。

　　韓愈，字退之，唐代文學家。唐宋八大家：韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏

《馬說》教案 篇7

　　【教學目標】

　　1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;

　　2、理解作者所要表達的思想感情，領會文章寓意。

　　【教學重、難點】

　　1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;

　　2、了解文章托物寓意的表現(xiàn)手法。

　　【教學課時】

　　2課時。

　　【教學過程】

　　第一課時

　　一、新課導入

　　請學生說說有關“馬”的成語。

　　相傳伯樂是春秋時人，姓孫名陽。據(jù)說，有匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，它用力掙扎，汗水淋漓，還是拉不上車去。伯樂見了，就趕緊挽住千里馬，淚流滿面，并脫下自己的.衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣，又抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

　　今天，我們學習《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的認識。《馬說》是通篇借物寓意的雜文，屬議論文體。“說”是“談論”的意思。

　　二、整體感知

　　1、聽課文錄音;

　　2、字詞學習：祗(zhǐ) 駢(pián)

　　3、學生齊讀課文。

　　三、翻譯理解

　　1、學生自學，劃出疑難點;

　　2、全班交流：

　　⑴ 重點詞：

　　祗：只是。

　　辱：受到屈辱。

　　駢：并列，一同。

　　是：這。

　　能：才能。

　　見：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。

　　且：尚且。

　　等：相等。

　　安：怎么能

　　臨：面對。

　　⑵ 一詞多義：

　　雖： A、故雖有名馬： 即使。 B、雖有千里之能：雖然。

　　以： A、不以千里稱也： 用。 B、策之不以其道： 按照。

　　食： A、食之不能盡其材： 通“飼”，喂。 B、食不飽： 吃。

　　其： A、其真無馬邪： 難道。 B、其真不知馬也：指代他們。

　　C、食之不能盡其材： 指代千里馬。

　　策： A、策之不以其道： 鞭打。 B、執(zhí)策而臨之： 馬鞭。

　　能： A、安求其能千里也： 能夠。 B、雖有千里之能： 才能。

　　四、課堂小結

　　翻譯文言文，一定要做到字字落實，做到“信、達、雅”這三字訣。而且，必須大聲朗讀，投入感情地朗讀，在朗讀的過程中，自然而然地背誦下來，并且領會文章的要旨，所謂“書讀百遍，其義自見”是也。

　　五、布置作業(yè)

　　1、背誦課文;

　　2、完成《語文作業(yè)本》基礎部分;

　　3、課外查找有關韓愈的資料。

　　第二課時

　　一、檢查作業(yè)

　　1、指名背誦課文;

　　2、翻譯重點字、詞(見前一課時)。

　　二、探討質(zhì)疑

　　1、千里馬指什么?伯樂又指什么?

　　“千里馬”比喻人才。“伯樂”比喻能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人。

　　2、世界上肯定是存在千里馬的，但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn)，原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘，原因又是什么?

　　前者因為“世有伯樂，然后有千里馬”。后者因為“千里馬常有，而伯樂不常有”，“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。”

　　3、文章寄托了作者怎樣的思想感情?

　　寄托了懷才不遇的憤懣之情和對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。

　　三、拓展探究

　　1、文章為何提出“世有伯樂，然后有千里馬”這一問題?

　　如果沒有伯樂，即使有千里馬，也不可避免

《馬說》教案 篇8

　　教學目標

　　1、積累常用的文言實詞、虛詞的詞義；培養(yǎng)語感，整體感知課文內(nèi)容，理清行文思路。

　　2、體會作者所要表達的思想感情，了解封建社會中人才被埋沒的可悲現(xiàn)實。

　　3、理解伯樂和千里馬的寓意及二者的關系，領會本文托物寓意的寫法。

　　教學重、難點１、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義；體會作者的感情２、掌握“說”的文體特點，學習文章托物寓意的表現(xiàn)手法

　　教學課時：２課時。

　　教學過程：

　　一、新課導入1、請學生說說有關“馬”的成語。2、今天，我們學習《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的認識。《馬說》是通篇借物寓意的雜文，屬議論文體。“說”是“談論”的意思。二、自主學習，預習成果展示１、聽課文錄音或老師范讀，指導朗讀劃分節(jié)奏。２、字詞學習：祗（zhī） 駢（pián）食（sì）３、作家作品：

　　關于韓愈：字退之，河南河陽人，唐代著名文學家、思想家。自號昌黎先生，與柳宗元同為古文運動的倡導者，時為“唐宋八大家”之首。三、初讀課文，補充理解詞語１、學生自學，劃出疑難點；２、全班交流：

　　（1）、重點詞：祗：只是。 辱：受到屈辱。駢：并列，一同。 是：這。能：才能。 見：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。且：尚且。 等：相等。安：怎么能 臨：面對。

　　（2）、一詞多義：雖： Ａ、故雖有名馬： 即使。 Ｂ、雖有千里之能：雖然。以： Ａ、不以千里稱也： 用。 Ｂ、策之不以其道： 按照。食： Ａ、食之不能盡其材： 通“飼”，喂。Ｂ、食不飽： 吃。 其： Ａ、其真無馬邪： 難道。 Ｂ、其真不知馬也：指代他們。 Ｃ、食之不能盡其材：指代千里馬。策： Ａ、策之不以其道： 鞭打。 Ｂ、執(zhí)策而臨之： 馬鞭。能： Ａ、安求其能千里也： 能夠。 Ｂ、雖有千里之能： 才能。

　　（3）、通假字：

　　(1)、食馬者不只其能千里而食也 食 sì 同 飼 喂養(yǎng)

　　（2）、才美不外見 見 xiàn 同 現(xiàn) 表現(xiàn)出來

　　（3）、其真無馬邪 邪 yé 同耶 表示疑問，嗎

　　3、翻譯課文，要做到字字落實，大聲朗讀，在朗讀的過程中，自然而然地背誦下來，并且領會文章的要旨。

　　四、探討質(zhì)疑

　　１、千里馬指什么？伯樂又指什么？“千里馬”比喻人才。“伯樂”比喻能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人。

　　２、世界上肯定是存在千里馬的，但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn)，原因是什么？而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘，原因又是什么？前者因為“世有伯樂，然后有千里馬”。后者因為“千里馬常有，而伯樂不常有”，“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。”

　　３、文章寄托了作者怎樣的思想感情？寄托了懷才不遇的憤懣之情和對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。

　　五、拓展探究

　　１、文章為何提出“世有伯樂，然后有千里馬”這一問題？如果沒有伯樂，即使有千里馬，也不可避免終身被埋沒、被摧殘的命運，其價值就無從體現(xiàn)。這樣闡述，突出了伯樂的重要性，即突出了發(fā)現(xiàn)人才、賞識人才、任用人才的重要性。

　　２、貫穿全文的中心句是什么？“其真不知馬也！”

　　３、古代的人才是要等待“伯樂”的出現(xiàn)，被人發(fā)掘了才真正成為人才，那么，我們當今社會又應該具有怎樣的人才觀呢？是不是仍像古代那樣等待別人去發(fā)現(xiàn)，抑或是怎樣呢？（學生自主發(fā)言，言之有理即可）

　　六、總結全文本文運用托物寓意的.寫作手法，借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，也表達作者懷才不遇的憤懣。

　　七、布置作業(yè)

　　１、背誦全文；

　　２、完成課堂練習：

　　1）、選擇注音和解釋都有錯的一項是（ ）

　　A、一食或盡粟一石 （石：dàn 十斗為一石）

　　B、不以千里稱 （稱： chēn稱號）

　　C、祗辱于奴隸人之手（祗：zhǐ同“只”）

　　D、一食或盡粟一石 （或：huò，有時）

　　2）、解釋加點的詞。

　　①且欲與常馬等不可得 等:

　　②策之不以其道 道:

　　③安求其能千里也 安:

　　3）、寫出下列句子中的通假字并解釋。

　　①才美不外見：

　　②食馬者不知其能千里而食也

　　③食之不能盡其材

　　④其真無馬耶

　　4）、本文選自《 》，作者是 朝的 家和 家 （人名），字 。河南河陽（今孟縣）人，祖籍昌黎，世稱 他和 、 、 、 、

　　、 、 一起稱為“唐宋八大家”。

　　5）、“說”是一種文體，可以 也可以 但都是為了說明 。比如 、 等作品。

　　6）、選擇下列句子中解釋有錯誤的一項是（ ）

　　A、①駢死于槽櫪之間（并列而死。） ②不以千里稱也（著稱。）

　　B、③一食或盡粟一石（吃一頓） ④是馬也，雖有千里之能（這）

　　C、⑤且欲與常馬等不可得（并且） ⑥策之不以其道（鞭打）（道理）

　　D、⑦執(zhí)策而臨之（面對） ⑧鳴之而不能通其意（通曉）

　　7）、對下列句子的意思，解釋不當?shù)囊痪涫?( )

　　A.食馬者不知其能千里而食也

　　喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領來喂養(yǎng)它

　　B.才美不外見

　　它的才能和美好品質(zhì)不被外人看見

　　C.安求其能千里也？

　　又怎么能要求它日行千里呢？

　　D.食不飽，力不足

　　吃得不飽，力氣不充足

　　8)、指出下列句子中“之”字用法不同的一項。 （ ）

　　A.祇辱于奴隸人之手 B.駢死于槽櫪之間

　　C.馬之千里者 D.雖有千里之能

　　9）、“以”字的意思和用法與“不以千里稱也”一句相同的一項是（ ）

　　A、策之不以其道 B、以叢草為林

　　C、以至鳥獸木石 D、不以善小而不為

　　10）、 本文中有五個“也”字，請對其所表達的語氣分別作出解說。①食馬者不知其能千里而食也 ②是馬也，雖有千里之能 ③安求其能千里也 ④其真無馬邪?其真不知馬也 ⑤不以千里稱也

　　11）、“千里馬”是一種比喻，文中把“人才”比作“千里馬”。 讀完本文，再聯(lián)系社會實際思考：現(xiàn)在最需要什么樣的人才，真正人才的標準是什么？

　　《馬說》課堂練習答案：

　　1.B中④不以千里稱（稱： chēng 稱號）2.①等:等同，一樣② 道:方法③安:怎么 3. ①“見”通“現(xiàn)” 表現(xiàn)，出現(xiàn)。②“食”通“飼” 喂養(yǎng)。 ③“材”通“才” 才能，才華。

　　④“邪”通“耶” 嗎。4.《昌黎先生集》唐 文學家 哲學家 韓愈 退之 韓昌黎 柳宗元、王安石、蘇軾、蘇洵、蘇轍、曾鞏。5.記敘 議論 講明一個道理。《愛蓮說》、《師說》6.C，⑤且欲與常馬等不可得（尚且）。⑥策之不以其道（鞭打）（正確的方法）。7.B 8.C中的之是主謂之間取消句子獨立性，其余都是“的”之意。9.A 10. ⒋①表示肯定語氣，肯定"食馬者"的無知；②表示句中停頓，提醒讀者注意"食馬者"的無知給千里馬帶來的嚴重危害；③表示反詰語氣，凝聚著作者憤慨之情；④表示感嘆語氣，其間既有痛切之感，更有對"食馬者"的辛辣嘲諷；⑤表陳述語氣，但流露出無限痛惜之情。11.提示：德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

《馬說》教案 篇9

　　《馬說》教學教案設計

　　【教材的地位和作用】

　　《馬說》是人教版八年級語文(下)第五單元的第三篇課文。該文是唐代大文學家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時，作者出登仕途 ，很不得意，心情郁郁，所以有“伯樂不常有”之嘆。本文正是以良馬喻英雄，謂英雄豪杰只有遇到伯樂，才可發(fā)揮才干，否則很可能遭埋沒，極寫知遇之難 ，寓意委曲深致，文氣矯健挺拔，有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對統(tǒng)治者摧殘人才進行了諷刺和控訴。

　　新教材入選這篇文章，意在讓學生學習名家名篇，培養(yǎng)學生閱讀古文的能力，理解中國古代文人用文字來書寫懷才不遇壯志難酬的憤懣不平。

　　【教學目標及重點、難點的設定】

　　根據(jù)新課標提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”，結合本單元的教學和課文自身的特點，本篇文言文的教學目標設定如下：

　　1、能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見的文言實詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力;

　　2、使學生了解作者韓愈懷才不遇的情感，理解“大凡物不得其平則鳴”的主題。

　　3、明確文章托物言志的寫作手法，理解“伯樂”和“千里馬”的寓意。培養(yǎng)學生對人才的認識。

　　了解托物寓意的寫法，領悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。是本課學習的重點。聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷，認識封建社會人才被埋沒的根本原因，是學習的難點。

　　【教學方法設計】

　　新課標指出“應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟思考”。為了調(diào)動學生的情感體驗，我加強了課文的朗讀環(huán)節(jié)，以語氣作為切入點，采用多種形式的朗讀方法，帶動學生體會文章字里行間蘊含的強烈憤懣不平的感情。

　　加強積累是提高學生語文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，所以我在本課的教學設計中，采用了開放式討論法、提問法、練習法等等教學方法鞏固學生的文學積累。

　　【學法指導】

　　新課標提出“學生是學習和發(fā)展的主體”。對于初中生來說，學法的指導和習慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學習的最根本的途徑。在本課教學中貫穿自學探究，引導學生自學、教會學生學習是我們的目的，只有這樣才能真正提高學生學習語文的能力。為此我設計的學習活動有:

　　1、借助工具書和注釋，在自己領悟的基礎上與學習伙伴合作疏通文意，提高閱讀文言文的能力;

　　2、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感，激發(fā)學生學習文言文的興趣;

　　3、利用合作、討論、探究的方法，走進韓愈的生活經(jīng)歷，理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強烈不平和悲憤之情。

　　【課時安排】

　　一課時。

　　【教學過程】

　　一、導入新課

　　相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。由《神雕俠侶》中楊過遇小黃馬的經(jīng)歷導入。

　　引導學生進入學習狀態(tài)，激發(fā)學生的學習興趣，為課文理解營造一個情感氛圍。

　　二、誦讀感知

　　1、聽課文錄音，正音正字，注意停頓節(jié)奏和重音。

　　2、領讀，由教師帶領全班學生一句一句的讀，體會文中11個“不”字的語氣。

　　3、學生對照課文注釋小聲讀，體會句中關鍵字詞表達的感情。

　　4、男女同學各一名代表朗讀，針對學生朗讀情況，學生自評，教師適當點撥。

　　教師提出討論題：為什么韓愈會在文章中流露出這樣強烈的憤懣不平之情?提示學生;聯(lián)系韓愈的生活經(jīng)歷。請學生交流自己收集到的有關作家、作品的資料;教師視學生交流的內(nèi)容強調(diào)作者25歲已高中進士，但一直得不到重用的懷才不遇的經(jīng)歷。從而明確文章托物言志的寫作手法，理解“伯樂”和“千里馬”的寓意。

　　5、細讀第三段，體會“天下無馬”、“其真無馬耶?其真不知馬也”的`語氣。 讓學生理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強烈不平和悲憤之情，體會到明君對人才的重要性。

　　6、讓學生想象自己就是韓愈，齊讀全文。

　　本設計力求讓學生更多地直接接觸課文材料，體現(xiàn)新課標“在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律”的理念。通過多層次誦讀，師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。

　　三、積累提升

　　1、譯讀積累：分小組合作串譯課文，借助工具書和注釋，獨立圈點總結出文中的重點詞句。教師提示學生研究“策、其、食”的不同用法。 這個環(huán)節(jié)利用合作、討論、探究的學法，能使每一位同學都參與到課堂上來，成為課堂的主角

　　2、交流探究：每組派出代表，或翻譯全文，或交流重點詞句，或提出質(zhì)疑。 解詞練習，教師提出：故、或、雖。以前在何處學習過?

　　3、背誦積累：

　　4、知識遷移：

　　⑴ 以“懷才不遇、壯志難酬，有太多的中國文人有這樣的遭遇了。”為開頭寫一段話，融進這些失意的文人以及他們表現(xiàn)這種情感的文句詩句。

　　⑵ 討論：當今社會需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才，人盡其才?

　　這個環(huán)節(jié)調(diào)動學生的知識儲備，加深學生對于中國古代文人懷才不遇整體印象，認識到這是個時代的悲劇。然后再聯(lián)系到今天的生活，拓寬其對人才的認識。更好的達到本文的情感目標。

　　四、拓展探究

　　1、你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

　　2、他們作品大多寫些什么內(nèi)容?

　　3、如果你懷才不遇，你學哪一位古代文人?

　　把你的探究結果，寫成一篇小短文，下節(jié)課交流。

　　(識別人才的人)伯樂不常有 ──不以千里稱也 (痛惜)

　　(埋沒人才的人)食馬者不知 ──安求其能千里也(憤怒)

　　(有才能的人 )其真無馬也邪 ──其真不知馬也 (嘲諷)

　　托物言志

《馬說》教案 篇10

　　【學習目標】

　　1、正確理解文中重要詞句的意思。

　　2、了解“說”這種文體的特點，分辨其中的議論和記敘。

　　3、體會作者寄托在文中的思想感情，了解封建社會中人才被埋沒的可悲遭遇。

　　【教學建議】

　　1、教學指津：作為一篇文言文，教學時宜通過自主與交流相結合的方式疏通全文，落實重要詞句的意思，讓學生真正讀懂課文。作為一篇優(yōu)美的古代散文，本文運用托物寓意的手法，借伯樂和千里馬的傳說，生動形象地表現(xiàn)了有才之士受到的不公正的待遇和不幸處境，寄托了作者憤憤不平和窮愁潦倒之感，觀點鮮明，諷喻深刻。學習本文，重在引導學生理解寓意，發(fā)掘文章的現(xiàn)實意義;激發(fā)學生關注現(xiàn)實，增強人文素養(yǎng)，培養(yǎng)思維的深刻性。

　　2、問題導航：

　　⑴ 文中的“伯樂”“千里馬”“食馬者”各有怎樣的寓意?

　　明確：“千里馬”寓人才，“伯樂”寓能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人，“食馬者”寓愚妄淺薄的統(tǒng)治者。

　　⑵ 作者借“千里馬”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情?

　　明確：在封建社會，許多有識之士懷才不遇，屢遭貶斥。作者對在位者的不能識別人才，摧殘、埋沒人才有強烈的憤慨與不滿，可又不能直接表示出來，所以，就托物寓意，借寫千里馬的不幸，來表現(xiàn)封建社會人才的遭遇。

　　⑶ 說說古今中外“千里馬”巧遇“伯樂”盡顯才能、成就作為的故事。

　　提示：可以收集資料，課件展示典型例子，如有些科學家、藝術家、體育明星等;還可以從學過的課文中、聽過的故事中收集素材，如諸葛亮、陳伊玲的故事。旨在進一步明確伯樂的重要。

　　⑷ 這是一篇“說”，讀完后你認為它屬于哪一種文體?

　　明確：議論文。

　　【資料鏈接】

　　1、背景資料：

　　⑴ 韓愈，字退之，河陽人，唐代著名文學家、哲學家和詩人。散文尤為著名，有“文起八代之衰”的美譽。位列唐宋八大家之首。與柳宗元并稱“韓柳”。祖籍河北昌黎，故世稱韓昌黎。著有《昌黎先生集》。其文論證嚴密，氣勢磅礴;其詩力求新奇，摒棄陳言。今存散文380余篇，詩400余首。

　　韓愈其人有杰出的才華，可他的政途卻多坎坷：貞元11～16年(公元795～公元800年)求仕，不得志，有“世有伯樂，然后有千里馬”的感嘆;貞元19年(公元803年)上書，言京畿百姓窮困，請求緩征徭役、租稅，被貶為陽山令;元和14年(公元819年)，韓愈上著名的《諫迎佛骨表》力諫，幾招殺身之禍，后經(jīng)友人鼎力營救，被貶為潮州刺史;卒于824年，57歲病逝。這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年(795 ～800)間。其時，他曾三次上書宰相求提拔，未被采納。他在京城應試覓官，奔走相告，一共呆了10年之久，最后無限怨郁，離開長安。坎坷遭遇正是他寫這篇《馬說》的思想基礎。

　　⑵ 古文中的“說”歸屬說理散文，是議論文之一體，有時稱雜說。接近今之雜文、札記、隨筆之類，或抒一時感觸，或述一得之見，或托物寓意、體物言志。

　　2、多元解讀：

　　⑴ 借寫千里馬的不幸遭遇，來反映封建社會人才被埋沒的現(xiàn)象，揭露封建社會的腐朽和黑暗。

　　⑵ 曲陳心跡，表達了自己懷才不遇的`憤懣之情。

　　3、搜索百家：

　　《新唐書列傳》《師說》《晚春》

　　【拓展訓練】

　　一、積累應用

　　1、給加粗字注音：

　　駢( )死于槽( )櫪( )之間，不以千里稱( )也。

　　一食( )或盡粟( )一石( )。食( )馬者不知其能千里而食也。

　　食不飽，力不足，才美不外見( )

　　2、本文作者是________代文學家______________。體裁是_________。

　　3、先用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思，談談你對這句話的理解。

　　嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

　　句意：________________________________________________

　　理解：________________________________________________

　　二、閱讀理解

　　㈠ 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!” 嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

　　4、結合語境，解釋加粗詞語。

　　⑴ 故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　⑵ 是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見 ，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

　　5、用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

　　6、下列對文章有關內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是( )

　　A、這是一篇議論性的文章，作者在文中呼吁人們要重視人才，人才也要敢于毛遂自薦。

　　B、凡屬千里馬，都不愿意淺薄地表現(xiàn)自己，因此人們也就很難認識到它們的才華。

　　C、有伯樂才有千里馬。然而世上是沒有真正能識馬的伯樂，因此千里馬被埋沒也就是無法避免的事情了。

　　D、“食馬者”的“不知馬”造成了極其惡劣的后果，那就是人才被埋沒，被扼殺。

　　7、結合課文換位思考：假如你是“千里馬”，你怎樣避免“懷才不遇”的厄運?

　　㈡ 閱讀下面的文言文(此文被譽為《馬說》的姊妹篇)，完成練習。

　　龍說(雜說一)

　　韓愈

　　龍噓氣成云，云固弗靈于龍也。然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間;薄日月，伏光景，感震電，神變化，水下土，汩陵谷。云亦靈怪矣哉!云，龍之所能使為靈也;若龍之靈，則非云之所能使為靈也。然龍弗得云，無以神其靈矣!失其所憑依，信不可歟?異哉!其所憑依，乃其所自為也。《易》曰：“云從龍。”既曰：“龍，云從之矣。”

　　8、結合語境，解釋加粗詞語的意思。

　　云固弗靈于龍也 茫洋窮乎玄間

　　然龍弗得云 其所憑依

　　9、用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。

　　⑴ 云亦靈怪矣哉!

　　⑵ 若龍之靈，則非云之所能使為靈也。

　　10、本文與《馬說》為同期作品，以______喻圣君，以_________喻賢臣，闡明了_______________的道理。