寓言教案

　　作為一名人民教師，時常需要用到教案，編寫教案有利于我們弄通教材內容，進而選擇科學、恰當的教學方法。來參考自己需要的教案吧！下面是小編精心整理的寓言教案，希望能夠幫助到大家。

寓言教案1

　　●教學目標

　　知識目標

　　1．積累詞語，寓言四則教案。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語的意義和用法。

　　2．了解寓言的文體特點及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關文學常識。

　　3．分析寓言的故事情節，領悟所蘊含的道理。

　　能力目標

　　1．學習閱讀寓言的方法。

　　2．從不同角度靈活理解寓意，培養學生發散思維能力。

　　3．揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通過續編或自編進行想像思維訓練。

　　德育目標

　　聯系生活實際感悟寓意，培養健全人格。

　　●教學重點

　　誦讀；教給學生“通過品味關鍵詞語理解寓言含義”的閱讀方法。

　　●教學難點

　　聯系生活經驗，選定角度靈活理解寓意。

　　●教學方法

　　1．誦讀法。通過跟錄音仿讀、分角色讀等多種方法感知寓言故事情節，理解關鍵語詞的表達效果。

　　2．自讀與點撥相結合。所選四則寓言故事精短，構思新巧，且很富趣味，通過藝術地設計提問，把學生引入故事情境，激活學生的聯想想像思維，深入理解寓言的內容和感受人生哲理。

　　3．探究拓展法。通過探究、比較性題目的設計，如將故事情節作改變、刪節，看表達效果的變化等，拓展想像空間，訓練學生的思維能力。

　　●教具準備

　　多媒體CAI課件、錄音機及示范朗讀磁帶、投影儀及膠片、打印好的作業講義

　　●課時安排

　　2課時

　　●教學過程

　　第一課時

　　［教學要點］

　　師生研讀《赫耳墨斯和雕像者》，品味重點詞語，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格和寓意；指導學生自讀《蚊子和獅子》，理解精巧構思和擬人手法。

　　［教學步驟］

　　一、導語設計

　　（選講《伊索寓言》中的故事導入，如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等）同學們，這個饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎？（學生回答，教師明確：《伊索寓言》）那么，誰還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢？（學生講述）今天，我們一起學習《伊索寓言》中的兩則：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請同學們從閱讀提示中圈點出有關寓言和《伊索寓言》的知識要點。

　　二、資料助讀

　　投影顯示：

　　1．寓言

　　寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內容的文學樣式。篇幅大多簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作上常常運用夸張和擬人等表現手法。

　　寓言最突出的特點是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。17世紀法國寓言詩人拉·封丹說過：“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的.教訓好比是靈魂，教案《寓言四則教案》。”

　　寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。

　　2．伊索和《伊索寓言》

　　相傳伊索是公元前6世紀古希臘人，善于講動物故事。公元前5世紀末，希臘寓言開始歸于他的名下。

　　《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。

　　三、師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》

　　1．學生自由誦讀，思考：恰如寓言詩人拉·封丹對寓言的形象概括，讀寓言，要從“身體”讀出“靈魂”，也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結構安排上有何特色？

　　教師明確：第一段講述故事，第二段點明寓意。

　　2．研習寓言的故事部分，感知情節發展和人物形象。

　　學生集體誦讀，思考：

　　（1）寓言中赫耳墨斯的形象生動、鮮活。刻畫人物的方法是對話描寫為主，試比較赫耳墨斯與雕像者三問三答中句式、語氣的起伏變化。

　　（2）對雕像者的形象指惜墨如金，輕輕一句“假如你買了那兩個，這個算饒頭，白送”答語，卻見其情節波瀾，就其表達效果試作分析。

　　（3）梳理、歸結故事的情節脈絡。用簡練的話語填充：全篇故事分兩層，其起因和開端是，發展和結局是。

　　學生討論、回答，教師明確：

　　（1）故事主要是通過赫耳墨斯和雕像者三問三答的對話來敘述的。問句中同中有變，“值多少錢”四個字用反復，而主語在第一次發問時省略，第二次點寫明，第三次則用代詞。雕像者的回答略有區別，第一次用確數，第二次比較而言，只說概數，第三次不用數詞，貶低得一分不值。

　　（2）雕像者的答語，如烘云托月，造成文意的陡轉，給人以巨大反差，諷喻之意暗寓其中，是反襯手法的巧妙運用。

　　（3）赫耳墨斯到雕像店里去了解自身價值。敘述赫耳墨斯與雕像者的對話。

　　3．品味關鍵詞語，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格。

　　（1）聽讀錄音，圈點勾畫出寓言的關鍵詞語，一“笑”、兩“想”、三“問”。

　　（2）組織討論：

　　①赫耳墨斯來到人間的動機和目的是什么？

　　②赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中“笑”說明了什么？

　　③“后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會更尊重些”，這個想法表明了什么？

　　學生回答，教師點撥、明確：

　　①“虛榮的人，注視著自己的名字”赫耳墨斯所關心的不是怎樣造福人類，而是自己的身價和榮譽，“想知道”是掩飾之辭，實際上是“想得到”，暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。

　　②一個“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元，他驕矜的“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。

　　③這段著意赫耳墨斯的心理活動。他心想人們對他會更尊重些，他竟然認為自己的身價能超過父親——作為最高神的宙斯，赫拉更不在話下，是多么狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護神，而雕像者一定是勢利的，阿諛奉承的，他這樣猜度別人，足見其心靈的卑劣。

　　（3）表情朗讀，說說寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個形象。在句中填入切合寓言內容的修飾語：寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個的形象。

　　學生填充，教師示例：如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、愛慕虛榮、自命不凡等。

　　（4）小組成員分角色朗讀。然后推舉代表在班上表演，學生評議。

　　（5）這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。請學生結合實際生活，談談對寓意的理解。

　　（6）鼓勵學生將故事情節作適當的改變，看看寓意會有什么不同。如將“還要貴一點”以下的情節改為：“赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄悄離去。或者赫耳墨斯來到店里，如果首先問自己的雕像的價錢，結果會怎樣呢？”

　　引導學生運用發散思維進行討論，進一步領會作者安排情節的意圖。

　　（7）集體誦讀。讀出語氣、語調。

　　四、指導學生自讀《蚊子和獅子》

　　1．自由誦讀，理解寓言大意。

　　教師提示：這則寓言的結構安排和前一則相同，也是分敘講述故事，結敘點明寓意。

　　2．集體誦讀，梳理寓言故事的主要情節。

　　教師明確：本文構思精巧，短短篇幅中，情節大起大落，寫出從一個極端到另一個極端的轉化。故事由兩部分內容組成，先寫蚊子所獲得的勝利及其原因，后寫蚊子所遭遇的悲劇及其原因。

　　3．暢讀課文，圈點品析文中的兩“吹”一“嘆息”。理解蚊子的性格特點及其故事的寓意。

　　問題討論：（1）這則寓言以動物喻人，語言精練，具有強烈的想像色彩，清新、形象，那么文中是怎樣賦予動物以人的感情和性格？

　　（2）寓言用動物之間的關系來概括社會現象，諷喻了什么？下列成語中：驕兵必敗，不自量力，大意失荊州，謙虛使人進步、驕傲使人落后。哪一則能概括本文的寓意呢？

　　（3）蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過哪個詞語表現出來的？它的悲痛說明了什么？

　　（4）蚊子敢于向獅子挑戰，而且能夠取勝，這說明了什么？

　　（5）蚊子如果不先發表“挑戰宣言”就去進攻獅子，結果仍然是戰勝了獅子，這對故事情節會有怎樣的影響？

寓言教案2

　　教學目標

　　1、了解寓言故事的特點，理解寓言故事表達的感情；

　　2、反復揣摩寓言故事中人物的鮮明個性及身份特點，在揣摩人物的神態、動作、心理咨詢活動的同時，讀好人物的語言，做到既繪聲繪色，寓意分明。

　　教學方法

　　1、觀摩視頻，感悟體會

　　2、以練為主，邊練邊議；

　　3、角色朗誦，交互體驗；

　　4、師生互動，教學相長。

　　教學重難點

　　揣摩人物的神態、動作、心理咨詢活動的同時，讀好人物的語言，做到既繪聲繪色，寓意分明。

　　課時一課時。

　　教具準備多媒體

　　教學過程

　　一、回憶故事，導入新課：

　　前兩天我們剛剛學完《陶罐和鐵罐》這課文，你們喜歡它嗎？這是一十分有趣的寓言故事，你們知道寓言的特點嗎？

　　出示：寓言，是一種常常被選做誦材的文體。它短小精悍，通俗易懂，是由故事和教訓兩部分構成，而故事中又常常出現擬人化的動物，所以總是特別受到孩子們的歡迎。

　　今天，我們的朗讀材料《伊索寓言》，是大家都很熟悉的《狼和小羊》，故事情節很簡單，但怎樣能把它讀好呢？（多媒體出示全文）

　　二、學生練讀，指導點撥：

　　1、學生練讀，巡視發現問題

　　2、指導點撥：

　　寓言不是很容易朗誦的一種文體。朗誦者既要有講故事的投入，又要有說道理的冷靜。可在同學們的朗讀中，沒有講故事的語氣語調，對狼和小羊這兩個形象語言、心理咨詢的把握不準確，而且以作者的身份講道理時，沒有做到應有的冷靜、嚴肅，沒有讓人回味的特點。

　　三、視頻引路，感悟體會

　　認真傾聽視頻朗讀，體會朗讀者是如何揣摩角色的心理咨詢，從而通過語言表達出來的.。

　　三、指導“敘述性語言”的指導

　　多媒體出示：狼和小羊碰巧同時到一條小溪邊喝水。那條小溪是從山上流下來的。狼非常想吃小羊。可是它想，既然當著面，總得找個借口才好。

　　1、聽錄音示范讀

　　2、指導朗讀此段的整體語氣：因為這時候說話的是作者，是在給我們敘述這個故事，所以語氣盡量做到自然、平靜，“碰巧”“非常”稍稍重讀一些。

　　3、學生練讀

　　4、指名朗讀

　　四、指導“角色對話部分”的指導

　　1、先來體會這兩個角色的特點

　　狼是無理、蠻橫、兇惡的；小羊是禮貌、弱小、可憐的

　　2、指導：狼∕就故意找碴兒，氣沖沖地說：“你怎么敢到我的溪邊來？↗把水弄臟，害得我不能喝，你安的什么心？”（狼認為小溪是他的）指名讀

　　3、指導：小羊∕吃了一驚，溫和地說："我不明白∕我↗怎么會把水弄臟。您∕站在上游，水是從您那兒∕流到我這兒，不是從我這兒∕流到您那兒的……"（抓住“溫和”一詞，體會溫和的語氣）指名讀

　　4、指導："就算這樣吧！"（讀出狼的不情愿承認又有些惡狠狠）狼說，"你總是個壞家伙。我聽說，∕去年你在背地里說我的壞話！"（此句語氣上揚）

　　"啊？↗親愛的狼先生！"可憐的小羊喊道，"那是不會有的事，去年∕我還沒出世呢！" （此句語氣上揚、音重且急促）（抓住“喊道”一詞，體會可憐的小羊要為自己爭辯）

　　狼覺得∕用不著再爭辯了。就呲著牙∕咆哮著逼近小羊說："你這個小壞蛋，說我壞話的不是你就是你爸爸，反正都一樣！"（聲音大而急促）說著，就撲到小羊身上，抓住它，把它吃掉了。

　　5、自由練讀

　　6、角色朗誦，交互體驗；

　　五、指導“闡明道理”部分的朗讀

　　人們存心要干兇惡殘酷的壞事情，那是很容易找到借口的。

　　我們可以運用重音"存心"和"容易"的強調來突出作者的意圖。當人們存心做壞事時，還怕找不到借口嗎？正像的古語所說："欲加之罪，何患無辭？"

　　六、師生互動，教學相長。

　　交換角色朗讀，學生。

　　狼和小羊

　　狼和小羊碰巧同時到一條小溪邊喝水。那條小溪是從山上流下來的。狼非常想吃小羊。可是它想，既然當著面，總得找個借口才好。狼就故意找碴兒，氣沖沖地說：“你怎么敢到我的溪邊來？把水弄臟，害得我不能喝，你安的什么心？”

　　小羊吃了一驚，溫和地說："我不明白我怎么會把水弄臟。您站在上游，水是從您那兒流到我這兒，不是從我這兒流到您那兒的……""就算這樣吧！"狼說，"你總是個壞家伙。我聽說，去年你在背地里說我的壞話！""啊？親愛的狼先生！"可憐的小羊喊道，"那是不會有的事，去年我還沒出世呢！"狼覺得用不著再爭辯了。就呲著牙咆哮著逼近小羊說："你這個小壞蛋，說我壞話的不是你就是你爸爸，反正都一樣！"說著，就撲到小羊身上，抓住它，把它吃掉了。

　　人們存心要干兇惡殘酷的壞事情，那是很容易找到借口的。

寓言教案3

　　學習目標

　　知識與能力：疏通交意，積累實詞，理解寓意；習得文言文斷句的方法。

　　過程與方法：通過讀、思、論中提高學生閱讀文言文的能力。

　　情感態度與價值觀：了解輕信流言的壞處，不傳播未經自己查實的話。

　　教學重點

　　借助注釋和工具書疏通文意，理解寓言內容，悟出寓意。

　　教學難點

　　指導體會學習課文中道理并得到啟示。

　　課時安排：

　　1課時

　　教學過程

　　一、請學生講述讀過的寓言故事導入

　　親愛的同學們，你們讀過哪些寓言故事？有哪位同學能站起來講述你喜歡的寓言故事，并說說你從中悟出了什么道理。生講述寓言故事及其蘊含的道理。

　　師：言是文學體裁的一種，它通常以假托的短小的故事告訴我們一個深刻的道理。今天，我們來學習《穿并得一人》這篇寓言故事，它又會告訴我們一個什么道理呢？下面讓我們一起走進故事。

　　二、介紹出處和《呂氏春秋》（學生搶答）

　　本文節選自《呂氏春秋慎行論。察傳》，題目是編者加的。

　　《呂氏春秋》又稱《呂覽》，是戰國末呂不韋集合門客共同編寫而成。全書共26卷，分為8攬，12紀，共一百六十篇.

　　陽等諸家之說，內容通蓋政治、經濟、軍事、農業、外交、倫理、道德、修身等各個方面，同時涉及天文、歷法、地理、樂律、術數等，成為一本體系龐大而復雜的學術著作，既有指導實踐之用，又有知識教育之功，且蘊含著耐人深思的哲學意味，可謂先秦諸子百家的自然知識、社會知識、實踐經驗以及各種文化觀念、哲學思想的提取和濃縮。

　　三、初讀課文，讀準字音。

　　學生展示1、我來讀。

　　生1朗讀課文，教師及同學點評。

　　四、再讀課交，疏通文意，理解寓意。（學生自主合作探究學習）

　　1、借助小注釋和工具書運用文言文翻譯方法，翻譯全文。

　　換：用現代漢語替換古義詞。

　　調：調整句子順序，使句子更符合現代漢語的說法。

　　補：補出省略的詞語。

　　去：刪去沒有實在意義的詞。

　　學生展示2：：我會翻譯。

　　生3翻譯：宋之丁氏，家無井而出，常--人居外。及其家穿井，告人日：“吾穿井得一人。”

　　師生點評。

　　生3翻譯：有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人。”國人道之，聞之于宋君。

　　師生點評。

　　生4翻譯：宋君令人問之于打氏。丁氏對日：“得—人之使，非得一人于井中也。”求聞之若此，不若無聞也。

　　師生點評。

　　2、問題探究：學生展示3：我想說。

　　①丁家穿井后，告人日：吾穿井得一人”。他想表達的是什么意思？

　　學生解答。

　　②傳之者把這句話聽成了什么意思？

　　學生解答。

　　③為什么會造成這樣的訛傳？討論分析其原因。

　　學生暢所欲言，發表見解，小結：

　　A.丁氏表述不夠清楚。

　　B.有聞而傳之者未經調查分析就傳播開去。

　　C.國人似乎也樂于接受這種離奇的'傳聞，于是愈傳愈廣。

　　④從這個故事中，我們明白了什么道理？

　　學生小結：

　　A.說話一定要說清楚。

　　B.對于傳聞，要以審慎的態度進行分析、甄別，不要輕易相信傳聞，更不要輕易傳播未經證實的傳聞。

　　五、探究寓意

　　1、作者想要告訴我們什么道理？

　　從哪里看出？（抓原文的關鍵語句）否定、批評了什么樣的人和行為？

　　2、除此之外，你還能從中得到什么啟示？

　　生思考，自由發言，意在培養學生的發散性思維。

　　可補充丁氏、宋君的角度。

　　避免歧義，舉例：沒有語言環境時，如何解讀“能穿多少穿多少”？

　　遇事調查研究，去偽存真。

　　你生活中遇到過這樣的事情么？學了本文后，你認為可以怎么做？

　　現代信息技術發達，信息傳播迅速，便捷，我們應該怎樣看待一些接受到的消息？

　　小結：遇事可以多角度思考。

　　六、課堂小結。

　　古代的經典文學作品在今天，依然有它的智慧與價值，值得我們多閱讀多積累。

　　七、作業

　　推薦《呂氏春秋》中的相關寓言篇目，看文言版本。

　　八、板書

　　穿井得一人

　　挖井?得人

　　以訛傳訛?不可輕信謠言

寓言教案4

　　基本實踐觀點：

　　1、教學實踐中發揮學生的主動性。

　　2、激發學生學習興趣，激發學習欲望。

　　3、在句中理解字詞用法。

　　4、鼓勵學生暢談自己的見解。

　　教學內容：

　　課題：《寓言四則》課型：自讀

　　課時安排：1課時授課方式：研讀、點撥

　　教學目標：

　　1、理解四則寓言的寓意并與現實生活結合起來。

　　2、能運用成語。

　　3、文言文閱讀能力訓練。

　　4、文言字詞及文學常識積累。

　　5、獨立創新地解讀文言寓言的能力訓練。

　　教學重點：

　　1、理解四則寓言的寓意并與現實生活結合起來。

　　2、能運用成語。

　　3、文言文閱讀能力訓練。

　　4、文言字詞積累。

　　教學難點：

　　1、能運用成語。

　　2、文言字詞積累。

　　教學過程：

　　一、 課題展示：（幻燈展示）

　　二、 導入：

　　在我國古代文學殿堂中，有一支瑰麗的奇葩——寓言。我們對寓言并不陌生，在初一我們已經學習了《伊索寓言二則》、《黔之驢》、《愚公移山》、《扁鵲見蔡桓公》等寓言，今天我們將學習四則先秦寓言。作為成熟最早的文學形式，他們具有什么樣的文學魅力呢？

　　三、 幻燈打出課文標題。

　　四、 回憶寓言的相關知識。

　　寓言：以比喻性的故事寄寓意味深長的人生哲理，在形象的故事中隱含一種規勸或諷刺的意義，言在此而意在彼的一種文學體裁。

　　六、 檢查預習：（幻燈打出）

　　1、給下列字詞注音：

　　祠（cí）卮（zhī）櫝（dú） 綴（zhuì）濫（làn）竽（yú）

　　廩（lǐn）湣（mín）遽（jù）髀（bì）跛（bǒ）薰（xūn）

　　2、解釋加點字詞：

　　引酒且飲之。（拿來）終亡其酒。（失掉）

　　（1）（2）

　　丁壯者引弦而戰。（拉）馬無故亡而入胡（走失）

　　綴以珠玉。（用）吾能為之足。（給，替）

　　（3）（4）為木蘭之柜。（做）

　　此獨以跛之故。（因為）南郭處士請為王吹竽。（給，替）

　　此何遽不為福乎？（是）

　　3、 翻譯下列句子：

　　（1）蛇固無足，子安能為之足。

　　譯：蛇本來就沒有腳，（先生）你怎么能給它畫上腳呢？

　　（2）鄭人買其櫝而還其珠。

　　譯：(結果)鄭國人買了他（楚人）的（裝珠寶的.）盒子而把珠寶還給了他（楚人）。

　　（3）廩食以數百人。

　　譯：用官倉的糧食來供養幾百人。

　　（4）此何遽不能為禍乎？

　　譯：這怎么就不能成為禍事呢？

　　（5）人皆吊之。

　　譯：人們都來慰問他（塞翁）。

　　七、 自由閱讀、質疑、釋疑。

　　八、 寓意討論：（先由學生討論，再用幻燈展示）

　　畫蛇添足——比喻做了多余的事反而不適當。

　　買櫝還珠——諷刺只注重外表，不看實質，只重形式，不重內涵的人。

　　濫竽充數——比喻無真才實學混在行家里充數，或用不好的東西混在好東西里充數。

　　塞翁失馬——事情的好壞可以轉化，要辨證地看待事物。

　　九、 成語造句：（先用幻燈展示例句，再由學生自由造句）

　　十、 小結：（幻燈打出）

　　1、 在課外自由閱讀了課文，編成了課本劇并進行了表演，增加了學習的趣味性。

　　2、 回憶了寓言的相關知識。

　　3、 分析了部分字詞，結合句子重點講了“為”和“以”的用法。

　　4、 解析了部分疑點。

　　5、 對寓意發表了自己的看法。

　　6、 學習了成語并進行了造句練習。

　　（其中，“為”“以”的用法，成語的運用和寓言的相關知識及寓意是本文學習的重點）

　　十一、作業布置：（幻燈打出）

　　1、 熟讀課文，

　　2、 任選一則寓言改寫為白話文（可充分發揮想象）。

寓言教案5

　　教學目標：

　　1、學會本課生字新詞。

　　2、正確、流利、有感情地朗讀課文，能用自己的話講述兩則寓言故事。

　　3、理解寓言內容，體會兩則寓言的寓意。

　　教學重難點：在了解寓言主要內容的基礎上，體會寓意。

　　教學準備：

　　1、本課課件。

　　2、布置學生搜集、閱讀寓言故事。

　　教學過程：

　　第一課時

　　一、談話導入，揭示課題

　　1、談話：同學們都愛看故事聽故事，誰還記得我們以前學過哪些寓言故事?

　　2、揭題：今天我們再來學習兩個有趣的寓言故事。板書：寓言兩則(指導“寓”的書寫)。我們先來學習第一則寓言故事《亡羊補牢》。

　　3、說說你對課題的理解。

　　二、朗讀課文，讀通讀順

　　1、自由朗讀課文，讀正確讀流利。

　　2、同桌互讀課文，相互正音。

　　3、指名朗讀課文，相機檢查字詞的學習情況。

　　4、這則寓言主要講了一個什么故事?誰能用三言兩語概括?(先四人小組內練說，再指名回答。)

　　三、交流體會，明了寓意

　　1、小組內分角色讀、演課文。

　　2、組內交流：我從這個故事明白了什么?

　　3、全班交流(引導聯系學習、生活實際去談感受)。

　　四、總結學法，自讀自悟

　　1、我們是怎么讀懂這則寓言的?(引導學生總結寓言的學習方法。)

　　根據回答，板書

　　寓言故事學習法：

　　(1)朗讀課文，讀通讀順

　　(2)了解故事內容

　　(3)體會故事寓意

　　2、根據學法，自學第二則寓言故事《南轅北轍》。

　　3、組內交流各自的自學所得，提出疑難組內探討。

　　4、匯報交流，釋疑解惑。

　　第二課時

　　一、復述故事

　　1、熟讀課文，同桌互練，用自己的.話講述兩個寓言故事。

　　2、指名上臺復述故事，師生評議。

　　二、拓展延伸

　　1、小組成員互相展示各自搜集的寓言故事資料，商討匯報形式，做好匯報準備。

　　2、小組上臺匯報。

　　3、評出最佳匯報小組。

　　三、堂上寫字

　　1、你覺得哪些字比較難寫?(指導難寫字的書寫)

　　2、抄寫生字詞。

　　3、聽寫生字詞。

　　四、布置作業

　　1、把這一課的兩個故事講給家人聽。

　　2、小練筆：我從某個寓言故事想到的

寓言教案6

　　學習目標

　　1．在朗讀中加深理解，提高朗讀水平。

　　2．揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構思的奇妙。

　　3．學習從寓言的關鍵情節切入，探究并簡要概括寓意，培養發散思維的能力。

　　4．體會寓意，培養對財富和不幸的審美心態和堅韌意志。

　　教學重點難點

　　重點

　　1.了解寓言的特點。

　　2.感受優美的語言，學習精美的表達。

　　難點：體會寓言的寓意，感悟文中的人生道理。

　　學習過程

　　一、基礎知識

　　1.了解寓言的基本常識

　　寓言是文學作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作常常運用夸張和擬人等表現手法。

　　寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。

　　2.給加點的字注音、解釋劃線的詞語。

　　嬉戲（）風韻（）厄（）運泯滅（）

　　險象迭（）生稟告（）心曠神怡（）

　　審美：得失之患：

　　二、理解探究

　　1.學習《白兔和月亮》思考白兔得到月亮前與得到月亮后賞月時心態有什么不同？注意找關鍵詞

　　2.《白兔和月亮》這則寓言主題詞是“得失之患”，在情節發展中有兩處轉折，請學生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理?

　　3.學習《落難的王子》思考：王子落難前性格怎樣？王子落難后性格怎樣？從那句話中可以看出？王子的`性格為什么會發生上述變化？這種變化說明了什么？

　　4.《白兔和月亮》、《落難的王子》這兩則寓言的寓意是什么？

　　三、合作釋疑

　　1.比較閱讀《白兔和月亮》和《落難的王子》探討寫法。兩篇課文在表現主題、安排情節、表現手法、語言運用等方面，有什么異同？

　　2.深入研讀課文《白兔和月亮》，從課文中摘錄認為優美的語句加以體會。

　　3.讀《落難的王子》研究寓言情節構思的巧妙。

　　四、課內精讀

　　閱讀《白兔和月亮》思考下列問題：

　　（1）從文中找出運用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個。

　　比喻：

　　擬人：

　　（2）第四段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語句相照應？

　　（3）白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？

　　（4）為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事？

　　五、拓展延伸

　　閱讀《塞翁失馬》讀過這兩段文字，你有什么感想？

　　近塞上之人，有善術者，馬無敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。

　　直譯譯文：

　　靠近邊塞居住的人中,有位擅長推測吉兇掌握術數的人。他的馬無緣無故逃跑到胡人住地。人們都（為此）來寬慰他。那老人卻說:“這怎么就不會是一種福氣呢?”過了幾個月,那匹失馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說：“這怎么就不能是一種災禍呢？”老人家中有很多好馬，他的兒子愛好騎馬，結果從馬上掉下來摔斷大腿。人們都前來慰問他。那老人說：“這怎么就不能變為一件福事呢？”過了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都拿起武器去作戰。邊塞附近的人，死亡的占了十分之九。這個人惟獨因為腿瘸的緣故免于征戰，父子倆一同保全了性命。

　　參考答案：

　　一、基礎知識略

　　二、理解探究

　　1.“無憂無慮”“心曠神怡”“各具風韻”“閑適”“牢牢盯著”“緊張不安”“心痛如割”“險象迭生”“得失之患”

　　2.這則寓言有兩處轉折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個轉折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤銷決定，是又一個轉折。前一個轉折，前后構成鮮明的對比；后一個轉折，給人留下一個啟迪。

　　白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個道理：擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣。所以，她請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”，主動放棄了對月亮的所有權。

　　3.學習《落難的王子》思考：

　　脆弱堅強起來

　　原因：一是他經歷了厄運，二是他沒有被厄運所嚇倒，挺了過來。）

　　厄運能使人的性格變得堅強起來。

　　4.《白兔和月亮》的寓意是：擁有與自己能力不相稱的巨大利益會勾起無窮的得失之患。

　　《落難的王子》的寓意是：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。

　　三、合作釋疑

　　1.（1）在主題上，兩篇寓言都是寫人生態度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態。

　　（2）在情節上，都表現了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變為壞事；《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當事者的思想觀念。)

　　（3）在表現手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。

　　（4）在表達方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。

　　2.如:用詞精當的語句“有一只白兔獨具審美的慧心”“在她的眼里，月的陰晴圓缺無不各具風韻”，“從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個念頭”。對稱的語句“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，他便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。

　　3.讀《落難的王子》研討寓言情節構思的巧妙。

　　(1)這則寓言要說的意思是，厄運能使脆弱的人變得堅強起來。為此作者擬定了一個王子的形象，請問文中是怎樣極寫他的脆弱的?

　　生性多愁善感的王子是一個極端脆弱的人:“每當左右向他稟告天災人禍的消息，他就流著眼淚嘆息道:‘天哪，太可怕了!這事落到我頭上，我可受不了!’”通過王子對別人災難的嘆息極寫他的脆弱。

　　(2)落難王子的厄運，如國破家亡、又當奴隸，又成殘廢，行乞度日極為兇險，作者意在用落難王子之口，說出厄運使人堅強的道理。

　　(3)寓言構思奇妙，用第一人稱，“我”是落難王子的同時代人，親眼見過王子，還有一段對話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞，增強故事的可信度和說服力。

　　(4)“天哪，太可怕了”在文中反復三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復半截，略去半截，耐人尋味。厄運一旦落到自己頭上怎么辦?有王子的經歷在前，這樣的故事又好像是在不斷重復，對人很有啟發。

　　四、課內精讀

　　閱讀《白兔和月亮》并思考下列問題：

　　（1）略

　　（2）明確：每天夜晚，她都來到林中草地，或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月。

　　（3）明確：用原句回答，見課文第四段。

　　（4）明確：因為白兔擁有青草，天空擁有月亮都不是非分之財，而白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實在不配擁有月亮，所以會如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財，擁有非分之財，必然勾起無窮的得失之患。這樣才能表現寓意。

　　五、拓展延伸

　　禍兮福所倚，福兮禍所伏，要坦然面對生活。

寓言教案7

　　教學目標:

　　1、初讀《伊索寓言集》了解作者，交流自己的讀書體會，在交流中豐富自己的知識。

　　2、了解《伊索寓言集》在世界文學史上的地位，激發學生的閱讀興趣。

　　3、總結讀寓言故事的方法，讓學生真切感受到讀書的快樂，培養書做筆記的習慣。

　　教學重點、難點

　　交流中體會到讀書的快樂，激發學生繼續閱讀的興趣。

　　教學準備

　　1、仔細閱讀《伊索寓言集》

　　2、認真做好讀書筆記。

　　教學過程

　　一、談話導入，激發興趣。

　　說起寓言，大家一定不陌生吧。寓言是用假托的故事來說明一個道理或教訓。

　　最近我們讀了《伊索寓言集》。下面我們來看看大家都對這本書了解了多少。

　　1.通過閱讀和結合自己搜集的資料，請學生簡要介紹伊索和《伊索寓言》。

　　伊索，古希臘寓言作家。傳說是奴隸，后憑借聰明才智獲得自由。善講寓言諷刺權貴，終遭殺害。所編寓言經后人加工，以詩和散文的形式發表，成為現在流傳的《伊索寓言集》。其中《農夫和蛇》、《狼和小羊》、《狐貍吃葡萄》等等，寓意深刻，常被引用。有各種文字譯本，對歐洲文學中的寓言創作影響很大。《伊索寓言集》是世界上一部最古老的寓言集，也是世界上讀者量最多的一本書。《伊索寓言集》中的故事，每一篇都閃著智慧的火花，寄托著教訓和哲理，有對富人貪婪自私的揭露，有對惡人殘忍本性的鞭撻，有對勞動創造財富的肯定還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣識別是非好壞，怎樣變的聰明智慧。《伊索寓言集》是古希臘人民留給世界的一筆精神遺產。所以我們有必要去閱讀，甚至是一讀再讀。

　　今天我們就再來選讀讀《伊索寓言集》中的幾則寓言故事。

　　二、邊讀邊聊，汲取營養

　　1、說說人物：在讀過或聽過的故事中，你最喜歡或討厭哪些人物，為什么？

　　2、閱讀資料中的《農夫和蛇》，說說你對其中農夫的看法。

　　3、明白寓意：寓言最大的寫作手法是比喻、擬人，以物喻人，以此喻彼。

　　以《農夫和蛇》為例，談談在讀過的故事或現實生活中有沒有類似的人或事情？

　　4、小結：通過交流我們知道，書中很多故事反映的生活經驗豐富多彩。這些經驗源自生活，反映生活，指導生活，這就是《伊索寓言》的生命力之所在。

　　三、明確讀書要求，制定讀書計劃。

　　1、翻開《伊索寓言集》目錄，讀讀題目，說說你發現了什么。

　　2再現情節：讀完這本書，你覺得哪些故事有趣，把它讀給、講給其他同學聽或表演給其他同學看。

　　（1）2分鐘做準備。

　　（2）生說或表演。

　　教師結合學生的發言相機出示幾則大多數同學比較感興趣的故事；同一則也可引用賽一賽的方法，來激發大家的興趣。

　　3、在沒有讀過的故事里，哪些故事的題目最吸引你？讀讀題目，猜猜情節，然后請看過的同學說說，你想象的和原文是否一樣。

　　4、討論：這些故事在結構上有什么共同點？

　　總之，伊索寓言中反映的生活經驗非常豐富多彩。這些經驗源于生活，反映生活，指導生活，這就是伊索寓言的生命力所在。伊索寓言中每則故事后面都附有教訓，這些教訓顯然是后人添加的，其中有的比較切題，有的并不切題，甚至牽強附會，閱讀時不必受這些教訓的束縛，這樣更可以體會寓言所蘊含的智慧的豐富性。

　　5、養成不動筆墨不讀書的良好習慣。制定讀書習慣，做到每天必看，根據自己的情況大體規定一個時間表，一般一個月左右完成。

　　四、后繼活動，深化閱讀效果。

　　《伊索寓言》是一本十分耐讀的`好書。它還有許多值得向大家推薦讓大家學習的地方。

　　1、故事中人物的寓言幽默夸張，形象的再現了人物的性格特征。

　　2、不同的故事中相同的人物形象有著不同的性格。

　　所以，請大家繼續閱讀此書，聯系自己的生活經驗，思索書中的思想精髓，體會蘊涵的人生智慧，揣摩幽默詼諧的語言。并且在讀后，將你讀到的有趣的故事講給你的父母、朋友、同學聽聽。

　　作業：繼續閱讀《伊索寓言》

　　1、《伊索寓言》有很多種版本，選擇適合自己的一本進行閱讀，持之以恒，讀完整本書。

　　2、要養成不動筆墨不讀書的好習慣。如果是自己的書，可以在書上圈圈劃劃，也可以在書上記下自己的感想和體會。如果是借來的書，就要在自己的讀書筆記本上做好記錄，也可以自制讀書卡片，抄寫點明故事寓意的語句，采用多種方式留下自己讀書的痕跡。

　　3、指定讀書計劃，堅持每天必讀，根據自己的情況劃定時間表，一個月左右的時間把本書讀完。

　　另外推薦閱讀《中國古代寓言故事》、《希臘寓言》

　　七、成果展示

　　1、以小組為單位，將讀書卡粘在事先準備的白紙上作為一份小報。

　　2、將小報貼在讀書欄上，在全班展示。

　　板書設計：

　　《伊索寓言集》

　　寓言是一種帶有勸喻性的小故事。

　　結構特點先講故事，再點明寓意。

　　寫作手法比喻、擬人

寓言教案8

　　教學目標：

　　知識目標：

　　1、正確理解寓言的含義；

　　2、感受優美的語言，模仿文章美的表達。

　　3、理解寓言故事的特點，通過一個故事來講道理。

　　能力目標：

　　1、訓練學生能快速自讀課文，并把握課文的主要內容的能力。

　　情感目標：

　　1、 正確把握對人生的態度，對待人生的際遇；

　　教學重點、難點：

　　1、理解寓言的含義；

　　2、學習文章精美的表達。

　　教法學法：自讀、合作、探究

　　課時安排：1~2課時

　　課前準備 ：

　　1、 查閱資料，掃清文字障礙；

　　2、 預習課文內容，思考寓言的含義。

　　教學設計：

　　第一課時

　　人生寓言

　　（節選）周國平

　　擁有財富是好事，卻可能失去人生的許多樂趣；遭遇厄運是壞事，卻可以鍛煉人的意志。怎樣面對財富和不幸？這始終是人生的兩大難題。用心體會下面兩則寓言的寓意。

　　白兔和月亮

　　在眾多的兔姐妹中，有一只白兔獨具審美的慧心。她愛大自然的美，尤愛皎潔的月色。每天夜晚，她都來到林中草地，或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月。她不愧是賞月的行家，在她的眼里，月的陰晴圓缺無不各具風韻。

　　于是，諸神之王召見這只白兔，向她宣布了一個慷慨的決定：

　　“萬物均有所歸屬。從今以后，月亮歸屬于你，因為你的賞月之才舉世無雙。”

　　白兔仍然夜夜到林中草地賞月。可是，說也奇怪，從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個念頭：“這是我的月亮！”她牢牢盯著月亮，就像財主盯著自己的金窖。烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患。

　　和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請求他撤銷那個慷慨的決定。

　　落難的王子

　　有一個王子，生性多愁善感，最聽不得悲慘的故事。每當左右向他稟告天災人禍的消息，他就流著淚嘆息道：“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！”

　　可是，厄運終于落到了他的頭上，在一場突如其來的戰爭中，他的父王被殺，母后受辱自盡，他自己也被敵人擄去當了奴隸，受盡非人的折磨。當他終于逃出虎口時，他已經成了殘廢，從此流落異國他鄉，靠行乞度日。

　　我是在他行乞時遇到他的，見他相貌不凡，便向他打聽身世。聽他說罷，我早已淚流滿面，發出了他曾經有過的同樣的嘆息：

　　“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！”

　　誰知他正色道——

　　“先生，請別說這話。凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了——只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。”

　　落難的王子撐著拐杖遠去了。有一天，厄運也落到了我的頭上，而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息：

　　“天哪，太可怕了……”

　　課文導入：

　　人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應該樹立怎樣的人生態度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。

　　簡介寓言：

　　寓言：文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。

　　整體感知：

　　1、這則寓言講了怎樣一個故事？

　　2、白兔賞月的心態前后有什么不同？為什么會有這種變化？

　　3、 白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？

　　4、 這則寓言給我們怎樣的啟示？

　　體味感知：

　　這則寓言的語言很精美，你認為哪個詞語你最有感觸，認為用的最好？請找出來，并談出自己的感受。

　　探討研究：

　　1、本文有兩次轉折，請你找出來，并分析這樣的寫法有何好處？

　　2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定，說明了什么？

　　3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？

　　拓展延伸：

　　1、 擁有財產就一定會有得失之患嗎？

　　2、 我們可以從白兔身上學到些什么？

　　3、 在現實生活中，你是否會有得失之患？原因是什么？

　　4、 我們應該怎樣把握自己的人生航標？

　　整體把握

　　1、這一則寓言，主題詞就是“得失之患”。首先必須把握的是，這種“得”，并非一般的“得”，試想白兔得到一把青草，會有這樣的“得失之患”嗎?小白兔得到月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實在不配擁有，因此不能泰然擁有。這就是說，不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患。這樣的擁有，看起來是好事，又何嘗不是壞事?物的主人，其實也是物的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役。白兔和月亮處于兩種不同的關系，決定了白兔呈現兩種不同的心態，擁有月亮反而不是好事。

　　2、這一則寓言有兩處轉折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個轉折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤銷決定，是又一個轉折。前一個轉折，前后構成鮮明的對比，后一個轉折給人留下一個啟迪，寓意就是通過這樣一個反復透露出來的。

　　3、引導學生準確理解《白兔和月亮》，設問為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事

　　白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財，擁有非分之財，必然勾起無窮的得失之患。忽視這一點，就不能準確理解寓意，就可能誤解、誤導。

　　4、《白兔和月亮》的寓意是，擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。

　　鞏固練習

　　第二課時

　　課文導入：

　　同學們，上節課我們了解到現實生活中我們應該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語“天有不測風雨，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災難打交道。因此，我們要做好充分的`準備。今天，就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學們會有一種別樣的收獲。

　　整體感知：

　　這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題思想上令人發省，而且在情節安排上也值得我們學習，具有普遍的意義。通讀寓言故事，告訴我們這則寓言告訴我們什么道理？

　　思考品味：

　　1、“我”在情節中起到的作用是什么？

　　2、“天哪，太可怕了，這件事落到我的頭上，我可受不了！”這句話在課文中反復出現過三次，都是在什么情況下出現的？有什么意義？

　　問題探究：

　　1、 王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？

　　2、 王子是怎樣落難的？作者這樣便偏故事情節有何用意？王子落難你認為是偶然的還是必然的？

　　3、 “我”是王子落難的見證人，然而，當厄運也落到了“我”的頭上，這說明了什么？

　　4、 文章結尾給人怎樣的啟示？

　　5、 只有落難后才會變得堅強，才能戰勝脆弱，這是一條定律嗎？

　　（一）整體感知

　　這一則寓言寓意是，厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了”，這是落難王子的人生感悟。當然不是說，為了堅強起來必須尋找厄運，而是說，既然厄運落到頭上，那也不必倒下，應該頑強地挑戰命運。厄運是壞事，壞事可以變成好事，厄運可以使人堅強起來。生性非常脆弱的王子都能在落難中挺過來，還有什么人不能呢?

　　（二）學生研討，提出問題，并自行討論回答。

　　1、課文的寫作特點：這一則寓言的編法值得探究，作者要說的意思是，厄運使脆弱的人變得堅強起來。作者假設了一個極端的例子。人物，本來是一個極端脆弱的人，擬定為王子，極寫他怎樣脆弱。厄運也往極端方面去編，國破家亡，又當奴隸，又成殘廢，行乞度日。用落難王子之口，說出厄運使人堅強的道理。

　　構思奇妙的是，用第一人稱，“我”是落難王子的同時代人，親眼見過王子，還有一段對話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞。

　　構思奇妙之處還有“天哪，太可怕了”云云反復三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復半截，略去半截，耐人尋味。厄運一旦落到自己頭上怎么辦，有王子的經歷在前，這樣的故事又好像在不斷重復，對人很有啟發。

　　2、生性多愁善感的王子后來為什么能夠頑強地面對厄運?用概括的語言說出這則寓言的寓意。

　　生性多愁善感的王子，遭遇厄運后歷盡苦難的磨練，性格堅強起來了，所以能夠頑強地面對厄運。

　　《落難的王子》的寓意是，厄運能使脆弱的人變得堅強起來。

　　3、落難之后才能戰勝脆弱，這是一條規律嗎?沒有遭遇過厄運的人應該怎樣培養堅韌的意志?

　　說“才能”，意味著只有遭遇厄運，才能戰勝脆弱，別無他法了，這個規律不能成立。要培養堅韌的意志，必須自覺地尋找艱苦，在艱苦的條件下刻苦的磨練。比如，長跑，并非厄運，但是需要堅韌的意志，是可以鍛煉人的。

　　拓展延伸：

　　與《白兔和月亮》進行比較閱讀。

　　1、 在主題上，兩片語言都是些人生態度的。但是角度是不同的，前則主要寫人在獲利之后的心境；后則寫人受難后的狀態；

　　2、 在情節上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實；

　　3、 在表達方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。

　　體驗反思：

　　1、 人生在世，或福或禍，可能不期而至，對我們應怎樣對待？

　　2、 從自己的經歷中舉出實例，說說你怎樣面對困難，使自己堅強起來？

　　3、 實際上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我們應當怎樣在日常生活中培養自己的堅強的意志？

　　教師小結：

　　同學們，學習了兩則寓言，它們從不同的側面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。

　　鞏固訓練：

　　1） 完成“研討與練習”

　　2） 作文訓練：《居安思危》、《在逆境中成長》

　　課后記：在本課教學過程中，我進行了兩項創新性學習：一由同學們自編自演課本劇，加深學生們對于課文內容的理解；二組織學生進行小范圍內的辯論賽，辯題是《逆境一定成才》，提高學生的口語表達能力，訓練學生們快速反應的能力。取得了較好的課堂效果。

寓言教案9

　　【教學目標】

　　1、認識6個生字，會寫13個生字，正確讀寫紀昌學射、妻子等詞語。

　　2、正確流利有感情地朗讀課文，聯系有關詞句，體會人物的想法，體會到學習要練好基本功和防微杜漸、不要諱疾忌醫，要善于聽取別人正確意見的道理。

　　3、練習提出問題和大家討論，勇于發表自己的看法。

　　4、了解寓言的特點，激發閱讀語言的興趣，課后自己讀寓言故事。

　　【教學重難點】

　　1、了解寓言的特點，激發學習寓言的興趣。

　　2、整體把握課文內容，聯系上下文，結合重點詞句，體會人物心理。

　　3、指導帶著理解，有感情讀課文。

　　4、正確理解兩則寓言的寓意。

　　【課前準備】

　　文字投影、紀昌和扁鵲的資料。

　　【課時】

　　兩課時。

　　第一課時

　　〖教學目標

　　1、了解寓言特點，激發學習興趣。

　　2、學習生字，讀準重點詞語。

　　3、學習第一則寓言，理解寓意。

　　〖教學過程

　　一、教師引入

　　同學們，回憶一下，我們在以前的語文課當中，學習過哪些寓言故事?哪篇寓言故事給你的印象最深?你知道寓言有什么特點嗎?

　　二、教師隨機引向深入

　　對呀。寓言故事確實是我們少年兒童非常喜歡的文學形式。有人這樣評價寓言：寓言是個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大很多的東西來;寓言是一把鑰匙，用巧妙地比喻做成。這鑰匙可以打開心靈之門，啟發智慧，讓思想活躍。

　　今天，我們就一起學習寓言故事，看看這個魔袋能帶給我們什么。

　　三、在預習的基礎上，讀準以下字詞

　　出示課件：

　　紀昌學射、妻子、拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫治、蔡桓公、梭子、綁住、虱子、百發百中

　　四、學習第一則寓言《紀昌學射》

　　1、今天我們一起來認識兩位古代著名的射箭能手，他們是誰呢?箭法又如何呢?

　　出示句子：

　　飛衛是一名射箭能手。有個叫紀昌的人，想學習射箭，就去向飛衛請教。后來，紀昌成了百發百中的射箭能手。

　　讀句子，說說從句子中，你了解到什么?還想了解什么?(此處可結合學生課前查找的資料作簡單介紹)

　　要想解開心中的疑問，我們就來讀寓言故事《紀昌學射》，我想，你不僅會從故事中找到答案，還會得到有益的啟示。

　　2、自己流利地讀課文，把課文讀正確，想想課文寫了一件什么事?

　　⑴ 讀文后，概括：紀昌想拜飛衛學習射箭，飛衛讓他下功夫練習眼力，飛衛照著他的話一一做到，最后成了一名百發百中的射箭能手。

　　⑵ 思考：

　　在初步了解了課文內容的基礎上，你有什么問題想跟大家探討?

　　學生會問：飛衛為什么不教紀昌射箭，而是要他先練習眼力呢?

　　紀昌為什么用梭子和虱子來練習眼力呢?

　　⑶ 結合學生的主要問題，先弄清飛衛為什么不教紀昌射箭，而是要他先練習眼力呢?

　　第一：指讀課文2、3自然段，思考：

　　飛衛讓紀昌練習怎樣的眼力呢?

　　(一是眼睛牢牢盯住一個目標，不能眨一眨;二是練得能把一件極小的東西，看成一件很大的東西)

　　第二：想一想：

　　飛衛為什么要這樣要求紀昌呢?

　　(學生結合自己的理解談，只要有道理，符合客觀實際，不做統一答案要求)

　　讀到這里，你有什么新的感受嗎?

　　(飛衛是一個非常有經驗的好老師，不愧為名師)

　　第三：紀昌按老師的要求一一去做，這一練就是好幾年：

　　在這幾年的枯燥的眼力練習中，紀昌又是怎樣做的呢?默讀2、3自然段，劃出紀昌是怎樣練習的?把自己讀后的感受寫在旁邊。

　　學生交流：教參書中139頁。

　　出示句子，有感情地朗讀，說說體會。

　　紀昌回家之后，就開始練習起來。妻子織布的時候，他躺在織布機下面，睜大眼睛，注視著梭子來回穿梭。

　　紀昌記住了飛衛的話。回到家中里，又開始練習起來。他用一根長發，綁住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁邊，聚精會神地盯著它。

　　小結：

　　看來，對學習來說，好老師的指導與自己的努力都起著很大的作用。

　　第四：假如紀昌不先練眼力，他會百發百中嗎?

　　(通過討論使學生認識到：紀昌學習時所表現出來的決心、恒心、毅力，與他成為一名射箭高手有著密不可分的關系。這一點非常重要!)

　　第五：重點指導朗讀2、3自然段：

　　讀出寓言夸張地描寫，仔細揣摩人物行為心理，進一步理解體會人物形象。

　　小結：

　　看來，對學習來說，好老師的指導與自己的.努力都起著很大的作用。紀昌學射的故事，告訴我們學任何本領，都要有扎實的基本功。要想掌握射箭本領，就要先練眼力。結合生活實際，你能舉例說說嗎?

　　五、老師總結談話

　　要我說呀，寓言還是智慧的花，哲理的詩，神奇的魔袋，今天，你能從這只魔袋里取走什么呢?

　　(引導學生談出這則寓言的收獲，鼓勵學生談出自己的見解。)

　　第二課時

　　〖教學目標

　　1、繼續學習第二則寓言《扁鵲治病》，體會人物特點，理解寓意。

　　2、通過揣摩不同人物的不同心理，發展學生的想象力，加深對人物的理解。

　　3、加強朗讀指導和評價，通過讀使人物形象鮮活起來。

　　4、了解扁鵲的高超醫術及他對我國醫藥界的重要影響。

　　5、了解寓言特點，激發課下讀寓言的興趣。

　　〖教學重難點

　　1、通過揣摩不同人物的不同心理，發展學生的想象力，加深對人物的理解。

　　2、加強朗讀指導和評價，通過讀使人物形象鮮活起來。

　　3、體會人物特點，理解寓意。

　　〖教學準備

　　扁鵲資料、圖像。

　　〖教學過程

　　一、導入

　　我們已經認識了射箭能手紀昌，這節課再來認識一位著名人物，他是誰，是做什么的呢?

　　(簡單介紹扁鵲的高超醫術及他對我國醫藥界的重要影響。)

　　看來，扁鵲真不愧是神醫啊。就是這個神醫扁鵲，與蔡桓公之間發生了一個小故事，被人們廣泛傳頌。因為故事雖然簡單，卻給人以深刻的啟示。我們今天就來學習這篇寓言故事《扁鵲治病》。

　　二、讀準字音，把課文讀正確

　　邊讀邊思考：課文講了扁鵲與蔡桓公之間怎樣一個小故事?

　　(講述了：扁鵲幾次見蔡桓公，指出他有病，但蔡桓公就是不相信，以至于，小病變成大病，最后無藥可治，蔡桓公死去的故事。)

　　三、默讀課文內容

　　扁鵲幾次見蔡桓公?都說了什么?結果怎樣?把相關內容畫在書上。

　　四、交流體會

　　1、指導朗讀，讀好扁鵲的話和蔡桓公的態度：

　　扁鵲的話和蔡桓公的態度要結合揣摩他們的心理來讀。扁鵲的話要誠懇有耐心。

　　如：

　　扁鵲第二次來看蔡之前會怎么想?第三第四次呢?

　　蔡聽了很不高興，沒有理睬他，他心里會怎么想?

　　蔡聽了非常不高興他心里會想什么?

　　蔡覺得奇怪，派人去問他蔡會怎么想怎么說。

　　蔡渾身疼痛，派人去請扁鵲給他治病。此時的蔡又會怎么想呢?

　　2、蔡桓公怎樣就不會死了呢?本來是皮膚上的小病，怎么會要人命呢?

　　(皮膚上的小病──皮肉上的病──腸胃里的病──骨髓里的病)

　　3、扁鵲是有名的神醫，蔡桓公怎么會不相信他?明知蔡桓公不相信，扁鵲為什么還一而再、再而三地去說?扁鵲早知道蔡桓公要來請他，為什么幾天前就跑到秦國去了?

　　討論：

　　蔡桓公根本沒有覺察到自己有病，所以不相信扁鵲的話。而扁鵲出于醫生的醫德才一次又一次支提醒蔡桓公治病，當他覺得自己無法治療時，跑到秦國，是出于自己安全的考慮。

　　4、交流得到的啟示：

　　要善于聽取別人的意見，有小問題時及時解，決，否則釀成大禍就無藥可救了。

　　5、如果能夠跨越時空，你想對蔡桓公說什么?用幾句話寫下來，想想蔡聽了你的話，會說什么?也用一兩句話寫下來。

　　五、總結

　　寓言以短小精悍的故事情節，生動鮮活的人物形象深深吸引著我們，讓我們樂讀愛讀，并給讀者以深深的啟迪。讓我們課下多來讀讀古今中外的寓言故事吧。

寓言教案10

　　一、教學目標：

　　1、認識6個生字，會寫13個生字。正確讀寫“紀昌學射、妻子、拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫治、百發百中、扁鵲治病、無能為力”等詞語。

　　2、正確、流利、有感情地朗讀課文。聯系有關詞句，體會人物的想法，體會到學習要練好基本功和防微杜漸、不要諱疾忌醫，要善于聽取別人正確意見和道理。

　　3、練習提出問題和大家討論，勇于發表自己的看法。

　　二、教學重難點：

　　1、整體把握課文的主要內容，聯系上下文，結合重點詞句。

　　2、體會人物的心理，理解兩則寓言的寓意，鼓勵學生發表自己的見解。

　　三、教學過程：

　　第一課時

　　（一）導入新課，激發讀書興趣。

　　我們讀過《驚弓之鳥》的故事，還記得故事中的更贏嗎？他不僅是射箭能手，更有敏銳的觀察能力和判斷能力。今天，我們再去認識兩位古代著名的射箭能手。他是誰呢？箭法又如何呢？

　　多媒體出示句子：飛衛是一名射箭能手。有個叫紀昌的人，相學習射箭；就去向飛衛請教。

　　讀句子：說說從句子中，你了解到了什么？還想了解什么？

　　學生可能說：知道飛衛和紀昌都是射箭能手，知道紀昌是飛衛的徒弟，并且他能百發百中。可能提出這樣的疑問：飛衛是怎樣教紀昌的，使他成了百發百中的射箭能手？

　　要想解開心中疑問，我們就來讀寓言故事《紀昌學射》，我想，同學們不僅會從故事中找到答案，還會得到有益的啟示。

　　（二）自讀自悟，完成以下要求。

　　1、讀準字音，把課文讀正確。

　　2、想想課文寫了一件什么事？為心中的疑問找到答案。

　　3、思考：你有什么問題想跟大家探討？你得到了什么啟示？

　　（三）交流討論，朗讀課文。

　　1、指名課文，注意隨機指導讀正確詞句。

　　2、匯報紀昌怎樣學射的，指導學生說文章的主要內容。

　　紀昌想學習射箭，向飛衛請教。飛衛讓他練眼力，先練眼睛盯著一個目標，一眨不眨，后練把極小的東西，看成一件很大的東西，紀昌都照做之后，飛衛才開始教他開弓、放箭。后來紀昌成了百發百中的射箭能手。

　　3、討論疑問和交流啟示。

　　學生可能提出以下疑問：飛衛為什么先讓紀昌練眼力，而不先教他開弓放箭？

　　根據學生的交流教師可相機引導，讓學生從多角度體會故事的寓意。

　　（1）假如紀昌不先練眼力，他會百發百中嗎？

　　小結：紀昌學射的故事，告訴我們學任何一項本領，都要有扎實的基本功。要想掌握射箭本領，就要先練眼力。要想掌握騎車本領，就要……；要想掌握滑冰本領，就要……；要想掌握操作電腦本領，就要……要想掌握……，就要……，你能舉例說一說嗎？

　　（2）假如紀昌沒跟飛衛學射，而跟一個普通箭手學射，會成為射箭能手嗎？

　　小結：看來，學習本領和好老師的指導與自己的努力是分不開的。

　　（四）練習有感情地朗讀課文。

　　重點指導讀課文的2、3自然段。一是讀好老師飛衛的話，要讀得清楚明白。二是要讀好紀昌的做法，通過“躺”“睜大”“注視”“每天”“聚精會神”“盯”等詞語，讀出他的認真和虛心。三是要讀出紀昌練習眼力取得的非凡成績——就是有人用針刺他的眼皮，他的眼睛也不會眨一下；那只小虱子，在紀昌的眼里一天天大起來，練到后來，大得竟然像車輪一樣。要讀出夸張的描寫。

　　（五）識字、寫字、寫詞。

　　1、識字：事、虱。

　　2、寫字、寫詞。

　　指導重點：“昌”不能寫成“冒”。“妻”把上半部分與“女”連起來。“刺”左半部分是“ ”不是“束”。

　　第二課時

　　（一）導入新課：

　　我們已經認識了射箭能手紀昌，這節課再來認識一位古代名醫，他是誰呢？

　　多媒體慢慢播放故事或發下閱讀資料，學生閱讀，了解扁鵲其人：

　　有一次，扁鵲和弟子子陽、子豹等人路過虢國，虢太子恰好患病，病得很厲害，人們都以為他死了。為此，全國正舉行大規模的祈禱活動，把國家大事都撂在一邊。扁鵲得知后，前去為虢太子醫治。扁鵲告訴國君，太子患的是“尸劂”（類似今天的休克或假死）。于是，扁鵲叫弟子子陽磨制針石，在太子頭頂中央凹陷處的百會穴扎了一針。過一會兒，太子就蘇醒過來。接著，扁鵲叫弟子子豹在太子兩脅下做藥熨療法。不久，太子就能做起來。再服二十天的湯藥，虢太子就完全恢復了健康。從此以后，天下人都知道扁鵲有“起死回生”之術。

　　生讀短文回答：故事中主要講的是誰，他是什么人？

　　小結：看來，扁鵲真不愧是神醫啊。就是這個神醫扁鵲，與蔡桓公之間發生了一個小故事，并廣為流傳。我們今天就來學習這篇寓言故事《扁鵲治病》。

　　（二）自讀自悟，完成以下自學要求。

　　1、讀準字音，把課文讀正確。

　　2、邊讀邊思考：扁鵲幾次見蔡桓公？都說了什么？結果怎么樣？練習簡要地講述課文內容。

　　3、把自己的疑問或寫下自己受到的'啟示，準備與大家交流。

　　（四）交流討論，練習有感情地朗讀課文。

　　1、指名讀課文，注意指導讀好“蔡桓公、敷燙、骨髓”等詞語和第6自然段中扁鵲說的話：“皮膚病用熱水敷……”

　　2、指名講述課文的主要內容。

　　3、交流討論。

　　（1）交流學生的疑問。學生可能產生這樣的疑問：

　　①扁鵲是有名神醫，蔡桓公怎么會不相信他？

　　②明知蔡桓公不相信，扁鵲為什么還一而再再而三地去說？

　　③扁鵲為什么幾天前就跑到秦國去了？

　　結合學生的疑問，結合討論，體會蔡桓公根本沒有覺察到自己有病，所以不相信扁鵲的話；而扁鵲出于醫生的醫德才一次又一次去提醒蔡桓公治病，當他覺得自己無法治療時，跑到秦國，是出于自己安全的考慮。

　　相機指導讀好扁鵲的話和蔡桓公的態度。扁鵲的話和蔡桓公的態度要結合揣摩他們的心理讀好。扁鵲的話要誠懇耐心。

　　如：扁鵲第二次來看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？

　　蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他。”他心里會怎么想？

　　“蔡桓公聽了非常不高興。”他心里會想什么？

　　“蔡桓公覺得奇怪，派人去問他。”蔡恒公會怎么想，怎么說？

　　蔡桓公渾身疼痛，派人去請扁鵲給他治病。”此時渾身疼痛的他，又會怎么想？

　　（2）交流受到的啟示。

　　在學生交流的基礎上，教師可相機點撥：蔡桓公本為患的是皮膚上的小病，怎么會要人命呢？使學生體會到防微杜漸，聽取別人正確的意見，不能諱疾忌醫，固執已見等道理。

　　（3）如果能夠跨越時空，你想對蔡桓公說什么？用幾句話寫下來，想想蔡桓公聽了你的話會說什么？也用一兩句話寫出來。題目可用《跨越時空的對話》。

　　例文：

　　跨越時空的對話

　　我：蔡桓公，雖然你是國君，又快死了，我還是忍不住要說你兩句：扁鵲是那樣著名的醫生，你怎么把他當庸醫一樣看呢？怎么懷疑他想顯示自己的高明呢？他幾次提醒你，你怎么就那么固執地認為自己沒病呢？小病終于因沒有及時治療成了不治之癥，這都怪你自己啊！我想你一定也在后悔吧！

　　蔡桓公：唉，你批評得沒錯。我快死了，沒別的愿望，只希望大家從我的事中吸取教訓吧！那個詞叫什么？對，叫“防微杜漸”吧！

　　（四）認讀生字，抄寫字詞。

　　重點指導：

　　對比記憶：“腸、燙、湯”的字形。

　　蔡，“祭”的第五筆是“フ”第六筆是捺。

　　教后記：

　　學生能正確、流利、有感情地朗讀課文。聯系有關詞句，體會人物的想法，體會到學習要練好基本功和防微杜漸、不要諱疾忌醫，要善于聽取別人正確意見和道理。

寓言教案11

　　一、課文悟讀

　　《畫蛇添足》寫的是某舍人違反常理，受主觀意識支配而硬給蛇添上足的故事，形象地說明了一個深刻的道理：真理越出一步就會變成謬誤，如果做多余的事，就會徒勞無益，正如茅盾先生所說：“事莫妙于適可而止，過則生災。”這則寓言還包含著對原始圖騰崇拜的批判。楚人以龍為圖騰，某舍人潛意識受龍的形象支配，故畫蛇添足。而戰國已進入理性覺醒時期，人們認為把蛇畫成龍的樣子是違背了常理，故予以嘲笑。這則寓言批判了原始思維方式，是人們理性覺醒的飛躍。

　　寓言的寓體多重性決定了寓意的多樣性。《買櫝還珠》即似雙刃劍，具有雙重諷刺作用。從賣方說，為了賣出寶珠，把珠盒“包裝”得富麗華美，結果將買者的注意力吸引到珠盒上而事與愿違，這就說明做事應注意目的，不可主次顛倒。從買方說，有眼無珠，被華美的珠盒所眩惑，只重形式，忽略內容，以致取舍不當。可見做任何事情都要分清主次，看清本質。否則，就會成為人們的笑柄。

　　《濫竽充數》也有多重寓意，它諷刺了沒有真才實學而最風的溫床。從齊滑王這一角度進行橫向思維：他改革用人制度，“好一一聽之”，說明要打破傳終原形畢露的人，也提出了“考察人才，任用人才”的大問題。春秋戰國時期，群雄蜂起，“樂以教化”漸成風氣，人才爭奪日益激烈。從文中兩君主“好音”的場面，可以窺見當時的政治體制：齊宜王好大喜功，講求排場，南郭處士得以尸位素餐，而齊湣王銳意改革，事必躬親，南郭處士無法蒙混過關。結合韓非子的好“帝王之術”可知：對人才必須全面考察，逐一考核，擇優錄用，謹防假冒。

　　《塞翁失馬》體現了《淮南子·人間》“人間之事，得失之端，存亡之幾”的要旨，塑造了一個“見本而知末，觀指而睹歸”的善術者形象。這位失馬的塞翁，不以眾人之“吊”為憂，不以眾人之“賀”為喜，在復雜的現實面前，沉著冷靜，方寸不亂，既看到了“禍福同門，利害相鄰”，也看到了“禍福相轉而相生”，充分地體現了道家“淡泊無為，蹈虛守靜”的心態。這種禍福相依、利害相伴、且能“轉而相生”的觀點是符合辯證法的。但這種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態度及相對主義觀點，否定了衡量事物的客觀標準，是不夠科學的。同時，文末以“丁壯者……死者十九”來反襯塞翁之子以跛獨存，格調也較低。

　　二、亮點探究

　　1、《畫蛇添足》中某舍人為何要給蛇添上足?這則寓盲對你有什么啟迪?

　　學習探究：

　　蛇本來無足，某舍人卻陶醉于先畫完蛇的自得之中，自作聰明，做多余的事。寓言告訴我們，脫離實際，只能弄巧成拙。生活中，我們做任何事情，都要遵循其本身規律，堅持實事求是原則，同時也要把握做事的分寸。

　　2、蛇果然無足嗎?探究學習：任何事物都不是絕對的。據1982年9月15日《北京晚報》報道，泰國博他倫府高頌縣瑪呂區第一村就發現了一條有兩足的毒蛇。

　　3、《買櫝還珠》諷刺的對象究竟是誰?

　　探究學習：

　　好的寓言往往具有多重寓意，表層寓意是針對具體事件而發的，它是“個別的”；深層寓意反映了某一歷史時期特有的精神現象，反映了某個民族乃至人類共同的思維積淀，它是“一般的”。關于《買櫝還珠》的諷刺對象，歷來見仁見智。從文中主要描寫對象和結尾來看，諷刺對象應是楚人，楚人本想以華麗的匣子來顯示寶珠的貴重，卻因喧賓奪主而事與愿違。但看文章要兼及整體，從文中關鍵語句“鄭人買其櫝而還其珠”(即事情的'結局)來看，諷刺的對象還可以是鄭人，鄭人雖只寫一句，但他并非陪襯，他只看外表，忽視實用，沒有眼光，舍大取小，他的選擇實際上是對楚人“包裝”行為的嘲弄。理解了這點，我們便可開掘思維，洞悉寓言的哲學意蘊。

　　4、聯系生活實際，《買櫝還珠》給了你什么啟示?

　　探究學習：

　　看問題應全方位多角度立體化地予以審視，并密切聯系實際，使見解更有針對性和批判性。就楚人而言，可以肯定其精于商道，善于“賣櫝”。生活中，“酒香還怕巷子深”，“好花還靠綠葉扶”，適當“包裝”是一種精明巧妙的經營策略。也可以批評其喧賓奪主，蒙騙顧客。一些商家不在商品質量上出力氣，卻熱衷大做廣告；某些政府不在增產增效上下功夫，卻沉迷“形象工程”自然“金玉其外，敗絮其中”、。就鄭人而言，可以批評其沒有眼光，取舍不當。用人單位只注重對象“豪華”的檔案，消費者只癡迷商品“華麗”的盒子……都是揀了芝麻丟了西瓜。也可以跳出定勢思維，肯定其眼光獨到，大膽取舍，說明一個事物的價值在一定程度上取決于人們對它的認識，在一定條件下人們不妨追求商品的藝術價值，滿足于對商品的審美享受。

　　5、從《濫竽充數》這一寓言中，你悟出了哪些道理?

　　探究學習：

　　發散思維是創新思維的重要形式，《濫竽充數》則給我們提供了多角度思維的藍本。據文中四個方面的人物活動，我們可相機進行思維發散。從南郭處士這一角度進行順向思維：他不學無術，不懂裝懂，終于原形畢露；進行反向思維：他只身逃走，具有自知之明；還可運用否定之否定規律再次進行逆向思維：他的逃走是出于被迫無奈，毫無自知之明可言。從齊宣王這一角度進行橫向思維：他好排場，“使人吹竽，必三百人”，實行“大鍋飯”制度，這是滋生各種不正之統的制度，讓真正的人才脫穎而出。從南郭處士周圍的樂工這一角度進行側向思維：樂工與南郭處土相安無事，不敢揭露事情的真相，說明了不正當的人際關系的危害性。

　　6、聯系實際，談談你對《塞翁失馬》的認識。

　　探究學習：

　　《塞翁失馬》較好地說明了要用發展的、變化的、一分為二的眼光看問題的辯證觀點。首先，要有正確的思想方法，禍福可以互相轉化，要學會在禍中看到福，從禍中求得轉移，對各種生活現象，宜積極樂觀，忌消極悲觀；要學會在福中看到禍，加以戒備，做到心存憂患，居安思危。其次，要有成熟的生活態度，禍福的到來具有很多不確定因素，生死、利害、得失等，并不都是可以預測的，因此，應力求考慮周全，處事謹慎，多一些準備，少一點幻想，這樣一旦面臨禍患，就能安之若泰，處變不驚。

　　三、選題設計

　　1、蛇·龍及圖騰崇拜。

　　研究方法：

　　(1)實地考察法。深入自然，參觀蛇館，了解蛇的形狀、種類、特點、作用等。

　　(2)閱讀書籍法。到圖書館查閱有關蛇、龍及圖騰崇拜方面的書籍。

　　(3)類比聯想法。由蛇類比似蛇的龍，聯想到古代的圖騰崇拜現象。

　　參讀書目：

　　《中國各民族宗教與神話大詞典》，學宛出版社，1993年出版；

　　《信仰的坐標》，海南出版社，1993年出版；

　　《圖騰文化》，藍天出版社，1998年出版。

　　2、竽·古代樂器及古典音樂欣賞。

　　研究方法：

　　(1)參觀調查法。到博物館參觀、了解竽、笙、琴、編鐘等古代樂器的形狀、特性和歷史演變等。

　　(2)搜集資料法。閱讀相關書籍，了解古代樂器、古典名曲的知識。

　　(3)鑒賞品味法。聆聽品味《廣陵散》《高山流水》《十面埋伏》等古典音樂。

　　參讀書目：

　　《音樂欣賞手冊》，上海文藝出版社，1981年出版；

　　《中國大百科全書》，中國大百科全書出版社，1991年出版；

　　《音樂作品導析》，吉林教育出版社，1994年出版。

　　3、我國古代音樂的歷史、質及作用。

　　研究方法：

　　(1)網絡搜索法。上網搜索，了解古代音樂的產生、演變等。

　　(2)問題討論法。分組討論，明確“樂”與“禮”的關系，理解“樂以教化”的作用。

　　(3)論文撰寫法。結合實例，就音樂的運用與鑒賞撰寫小論文。

　　參讀書目：

　　《龍文化》，青島海洋大學出版吐，1991年出版；

　　《中華文明》，社會科學文獻出版社，1994年出版；

　　《絲竹九章》，沈陽出版社，1997年出版。

　　4、我國古代成語、典故、寓言中的“馬”。

　　研究方法：

　　(1)相關鏈接法。圍繞“馬”進行相關鏈接，如九方皋相馬、千金市馬、驥遇伯樂、指鹿為馬、按圖索驥、老馬識途等。

　　(2)意義探究法。分析探討，洞悉這些成語、典故、寓言的意義。

　　(3)聯系實際法。結合實際，深化對這些成語、典故、寓言的理解。

　　參讀書目：

　　《百子全書》，浙江人民出版社，1991年出版；

　　《詩詞典故詞典》，書海出版社，1990年出版；《戰國策》；《淮南子》；《郁離子》；《列子》；《新語》；《藝林伐山》。

寓言教案12

　　第一課時

　　一、談話導入，明確學習方法

　　同學們，以前學過哪些寓言?是怎么學習寓言的?(使學生知道，學習寓言要了解寓言故事，懂得其中講的道理。)

　　本課的兩則寓言與以前學過的寓言相比有什么不同?(使學生知道，學習文言文要把語句讀通順，借助注釋理解句子意思，最后達到熟讀成誦。學習本課，首先要讀懂、讀通，然后講寓言故事，明白其中道理，最后讀熟并能背誦。)

　　二、讀通語句，整體感知課文大意

　　1先學《矛與盾》。教師范讀，領讀。使學生讀準字音，知道如何斷句停頓，讀出句子語氣。

　　2學生自己練習把語句讀通順，讀流暢。然后，整體感知寓言大意，試著說一說。

　　三、讀懂課文，對照注釋自悟句意文意

　　1自己邊讀句子邊看課后注釋，揣摩句子意思。

　　2小組合作練習說句意，提出不好理解或說不通順的詞句。

　　3全班交流質疑。教師重點指導難句：“吾盾之堅，物莫能陷也。”“吾矛之利，于物無不陷也。”“以子之矛，陷子之盾，何如?”引導學生注意三句中“之”字的意思。

　　強調：用現代語言表達古文句子的意思，句子形式可以靈活些，說法不必強求一致，意思不錯即可。

　　4把句子意思連起來，練習講寓言故事。先自己講，再指名講。評議：講得是否正確，語句是否通順連貫。

　　四、明確寓意，聯系實際受到啟發

　　1小組討論：

　　(1)賣矛又賣盾的人可笑在哪里?幫那個人.總結一下教訓；

　　(2)現實生活中有沒有這樣的`事情？舉例說一說。

　　2班級交流討論結果。教師指導點撥：這則寓言諷刺了那些不實事求是，使自己陷入自相矛盾尷尬境地的人，告誡人們說話、辦事要實事求是，講究分寸。

　　五、熟讀背誦，進行語言積累

　　1練習讀出感情，再分角色演讀(分敘述人，賣矛與盾的人，觀看的人)，體會寓言的情境。

　　2練習背誦課文。

　　3讀寫生字。

　　第二課時

　　一、自讀自悟，讀通、讀懂每句話

　　1學習《鄭人買履》。學生自讀課文，邊讀句子邊看注釋，同桌合作，嘗試說一說句子的意思。

　　2全班交流：句子怎么讀，句子是什么意思；學生評議，教師點撥引導。

　　一句一句地研讀，指導理解句子意思、讀通順。使學生領悟，只有理解詞句的意思，才能把語句讀得正確、通順。

　　重點指導難句：“至之市而忘操之。”“何不試之以足?”引導學生注意“之”字的意思。

　　二、講寓言故事，理解寓意，聯系生活想開去

　　1自己練習講寓言故事，再小組講，全班講。

　　2小組、班級討論：鄭國那個買鞋的人可笑在哪里?從這則寓言聯系生活想開去，你能悟出寓言告訴人們的一個什么道理？舉出實例說一說。

　　教師點撥：這則寓言諷刺了那種辦事過于死板，只信教條、講形式，不相信實際的人，告訴人們做事不能過分拘泥形式，要注重實際。

　　三、熟讀、背誦課文，領悟、積累語言

　　1練習讀熟；分角色演讀，體會寓言意境。

　　2出示課后“思考·練習”第二題中的五個句子，練習說句意，注意比較認識“之”字的不同意思。

　　3練習背誦，指導寫生字。

寓言教案13

　　第一課時

　　教學目標：

　　1、讓學生知道什么是寓言及《伊索寓言》，了解寓言的特點。

　　2、選擇孩子們熟悉的故事，加以引申，讓學生知道什么是寓言，并對寓言產生濃厚的興趣。

　　教學重點：指導學生朗讀，引導學生體會寓意。

　　教學過程：

　　一、導入：

　　同學們，今天我們認識一本新書，說她新是因為我們沒有完整的看過這本書，對這本書的名字很陌生——伊索寓言。

　　二．初步感知故事：

　　通過熟悉的故事讓學生對這本書先有一個初步的認識，對這本書產生親切感。 別看這本書我們沒有見到過，可是里邊的故事有些我們卻是很熟悉的，老師說故事的名字，你聽一聽知道這個故事嗎？

　　同學們,大家都有聽過龜兔賽跑的故事吧,(請一個學生上臺講出此故事)

　　老師質疑：跑得快的兔子為何會輸給爬得慢的烏龜呢 (學生討論后小結)兔子太自信覺得自己肯定能夠贏烏龜,于是在路上呼呼大睡,而烏龜則堅持不懈,憑著自己的耐力和毅力終于打敗了兔子,這則故事告訴人們謙虛使人進步,驕傲使人落后!堅持到底就是勝利,勤能補拙的。

　　誰聽過《狼來了》的故事，并能講一講。（讓孩子們上臺講故事） 《農夫和蛇》還有《偷東西的孩子和她的母親》聽過這兩個故事嗎？ 老師講這個故事。

　　這些精彩的故事都選自《伊索寓言》，現在我們想不想先了解一些這本書以及它的作者呀？

　　三、了解作者，了解文體：

　　《伊索寓言》共收集了三四百個小故事，與抒情詩主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭經驗與生活教訓的總結。寓言通過描寫動物之間的關系來表現當時的社會關系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關系。寓言作者譴責當時社會上人壓迫人的現象，號召受欺凌的人團結起來與惡人進行斗爭。例如，《農夫和蛇》的故事勸告人們不要對敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運用智慧，戰勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個鍋》等故事里，作者揭露出當政權掌握在貪婪殘暴的統治者手中時，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。

　　作者伊索簡介：傳說伊索是古希臘一個奴隸，生活在公元前6世紀，距今2500年。他知識淵博，聰明機智，是個編寓言的高手。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，被轉賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最后獲得自由。他編寫的寓言故事大多以動物為主，將深奧的道理寄寓在短小的故事中。《龜兔賽跑》、《狼和小羊》、《狐貍和烏鴉》、《誰的本領大》等有趣的故事都選自《伊索寓言集》。

　　什么是寓言：寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。

　　《伊索寓言》中的角色大多是擬人化的動物，它們的行為舉止都是人的方式，作者借以形象化地說出某種思想、道德意識或生活經驗，使讀者得到相應的教訓。這些故事有的教導人們要正直、勤勉；有的勸人不要驕傲、不要說謊；也有的說明辦事要按照規律，量力而行；還有不少反映了強者雖兇殘但卻常被弱者戰勝的等等。

　　四、選擇自己喜歡的故事閱讀。

　　第二課時

　　重點素養目標:

　　1、了解《伊索寓言》的思想內容及藝術成就

　　2、激發學生閱讀《伊索寓言》的興趣

　　3、誦讀故事,學習寓言中所警示的道理,達到啟發教育的目的,。 3,積累自己喜歡的格言警句

　　教 學 過 程:

　　一、導入新課：

　　通過上節課的學習，我們初步了解了《伊索寓言》，今天我們繼續深入學習。

　　二、欣賞文章，了解故事：

　　（一）、我們欣賞故事《牧童和狼》

　　1、《狼來了》這個故事原本的題目是《牧童和狼》、還有的叫《說謊的放牛娃》，故事的原文是這樣的。請同學們輕聲讀讀課文。

　　師出示原文。

　　2、牧童兩次大叫，他的情感是完全不一樣的。你聽聽看，哪一次是狼真的來了？

　　師區別讀。“狼來了！狼來了！” 你覺得哪一次？ 為什么？

　　3、讀了這個故事，你覺得你受到了什么啟示？

　　（二）欣賞故事《蟬和狐貍》

　　1、導：那么我們抓緊時間看看下一則寓言《蟬和狐貍》，看看它能告訴我們什么道理。

　　2、引導：我們已經學過《狐貍和烏鴉》，同樣面對狐貍的花言巧語，烏鴉受騙了。蟬卻沒有上當，這是為什么？

　　3、學生自己讀讀故事。

　　出示：他故意站在蟬的對面，贊嘆道：“您的歌聲多么美妙！您真是個天才的歌唱家！您能下來讓我見識一下您那動聽的歌喉嗎？”

　　注意，你現在就是那只狐貍，蟬站在大樹上，你要對他虛情假意、花言巧語，百般討好。如果你騙不下他來，你還得站在樹下餓肚子。

　　引導：蟬作為一個勝利者，他的話應該怎么讀？

　　出示“蟬對狐貍說：“朋友，要是你以為我會下來，那就大錯而特錯了。自從看到你的糞便里摻雜著蟬的翅膀，我對你就懷有戒心了。

　　4、哪句話提示了深刻的道理？

　　師出示：一個聰明的人總能從別人的災難中吸取教訓。

　　在寓言里，聰明人指誰？它的聰明表現在哪？說說你的理解。

　　（三）、《狐貍和葡萄》

　　1、過渡：這里還有一個故事，請你們下課后去自學。

　　2、出示故事《狐貍和葡萄》及自學要求。 自學《狐貍和葡萄》，要求：

　　1）、思考：從哪兒看出狐貍無能為力，做不成事？

　　2）、把這個故事講給長輩聽，問問他們：從這個故事中得到什么啟示？

　　四、自己選擇喜歡的故事讀一讀

　　第三課時《伊索寓言》交流課

　　教學目標：

　　1、自讀故事，掌握“抓住寓意與故事之間聯系”的方法學好三則寓言的寓意。

　　2、通過故事與寓意之間的比較回讀、仔細品味，體味寓言中蘊含的寓意。

　　教學過程

　　一、整體感知，梳理歸納

　　1、屏幕閱讀《伊索寓言》相關背景資料，匯報交流：得到了哪些信息？及時總結。

　　2、自由朗讀，整體感體課文，要求：讀準、讀通三則寓言故事。

　　4、匯報讀書后的感受，隨機歸納梳理。

　　預計學生會匯報

　　（1）故事內容簡說；

　　（2）對角色的評價；

　　（3）對寓意的個性理解。

　　過渡語：讀了這測寓言，大家已經基本了解了故事內容，但這還不夠，學寓言，不僅要讀懂內容，還要理解寓意。

　　二、找準寓意，初步理解

　　1、快速默讀寓言故事，把寓言中表明寓意的相關語句劃出來。

　　2、嘗試用自己的話說說寓意、提提問題。（提醒：抓關鍵詞） 過渡：這些語句都表達了幾則寓言的寓意，請同學們把這幾句話放回文中，用心默讀思考：寓意是怎么從故事中得出來的？試著找找故事與寓意的聯系。

　　三、抓住聯系，深入體悟

　　1、默讀第一則《狐貍和葡萄》，自主找故事與寓意之間的聯系。

　　2、自主嘗試，運用方法學《牧童與狼》、《蟬和狐貍》。

　　3、反饋交流，隨機點拔，發現、梳理后兩則寓言的故事和寓意的'有機聯系。

　　4、再次小結方法，讀寓意。（寓意是緊密聯系故事，從故事中精心提煉出來的，與故事密不可分、水乳交融）

　　9.教師出示從另一個角度提煉的《蟬和狐貍》的寓意：“一個居心不良的人，不管用多少花言巧語來掩飾自己的陰謀，總有一天會被人識破的。”

　　請學生運用方法評議。

　　過渡：《伊索寓言》就是通過一個個形象生動的故事得出道理的，在語言的最后用依據精練的話點名寓意。這是伊索寓言的特點。

　　三、回去讀選讀書《兔子坡》下節課交流。

　　第四課時

　　拓展閱讀

　　教學目標：

　　1、交流《兔子坡》這本書，通過交流激發學生讀課外書的興趣。

　　2、感知故事，擴大學生的閱讀面。

　　教學過程：

　　一、導入：

　　常聽人們說的一句話就是：要有愛心，是呀，愛是人類共同的語言，只要人人獻出一點，人處處是春天。我們除了要學會愛身邊的每一個人，還要愛什么呢？在這個大千世界？（愛動物、愛植物、愛我們賴以生存的環境，愛整個地球……）引出愛動物的話題。

　　二、了解這本書：

　　內容介紹：

　　新人家就要來了，兔子坡的居民們開始變得既興奮又不安，因為新的變化意味著新的生活就要開始了。為此，跳遠健將喬奇還特意請了足智多謀的阿那達斯叔公到兔子坡來做客呢！

　　起初，小動物們對新人家很滿意：他們慷慨、大方，留給狐貍許多剩飯；他們辛勤耕耘，給小動物們帶來了仲夏夜豐收的希望；他們溫和、善良，愿意與小動物們和睦相處；他們不但救下了落水的威力，救活了被卡車撞上的喬奇，還豎起了保護小動物的路牌。可是到了后來，小動物們突然對新人家產生了誤會、猜忌乃至對立的情緒，這究竟是什么原因造成的呢？他們今后還能像從前一樣和睦、快樂地生活在一起嗎？

　　三、戲說書名，觀察封頁

　　推測內容

　　1、導言：你們喜歡的動物們來啦！看，可愛的兔子們！（課件出示兔子圖片）其中有一只非常可愛，你知道它叫什么名字？給它取個名字吧！這是聰明可愛、活潑勇敢的兔子小喬奇。他今天要給大家講一講兔子坡的故事。現在你有什么問題要請教小喬奇嗎？（學生置疑）

　　2、學生質疑：喬奇住在哪里？它和那些伙伴生活在一起呢？它究竟想講什么故事？

　　3、學生假想故事內容：你們猜猜小喬奇到底要給我們講什么故事？

　　4、小喬奇說：有一山坡上住著一群活潑可愛的兔子和其他的小動物。有一天，他們聽到一個消息說有一戶新人家要搬來啦！兔子坡的居民開始變得興奮不安。因為新的生活就要開始啦。那么到底是誰要搬來呢？他們過上了怎么樣的新生活呢？優美的故事全寫在《兔子坡》這本書里。我們一起來看看封頁吧。

　　5、（課件出示封面）大家看一看，這本書的封面多漂亮呀。上面畫了些什么呢？一只快樂得跳起來，行步如飛的兔子。這是誰呢？（聰明的孩子一定知道他就是小喬奇啦！）一個土山坡，一座房子，還有一片菜地在這里會發生什么故事呢？猜一猜，說一說。

　　6、封面上還有什么？（兒童文學金獎、作者名稱、出版社）可見這是一本國際大獎小說。是一本重量級的小說哦。想知道故事里都有哪些人物嗎？我們現在去認識他們吧。

　　三、認識人物 想象情景

　　設置懸念：

　　1．首先我們先認識一下作者吧：羅伯特·羅素1892年10月4日出生于美國的紐約市，他畢業于紐約的一所應用藝術學校。1914年秋天，他為《哈波氏》周刊上的一首詩歌做了一幅整版裝飾畫，這是他的畫作第一次被正式發表。在接下去的許多年里，他創作了許多不同類型的圖畫，并不斷地被報紙、雜志等媒體所采納。

　　2、人物介紹：我們來認識一下小喬奇的伙伴吧。喬奇：一只活潑可愛、天真樂觀的小兔子。 老爹、老媽：是喬奇的雙親。媽媽善良、喜歡擔心；爸爸開朗，愛助人。 阿那達斯叔公：一個足智多謀的男性兔子。

　　小喬奇的朋友：田鼠—威利、土撥鼠—波奇、臭鼬鼠—菲偉 一群小老鼠

　　、一只老貓、狐貍、紅鹿……

　　3、這群可愛的動物們生活在一起，猜猜他們會遇到什么問題，發生什么故事呢？

　　四、看看目錄

　　選擇所愛

　　假想情節

　　1、你們想知道兔子坡上究竟發生了哪些故事嗎？小喬奇說：考考你，來看看目錄吧。看誰猜得著）課件演示目錄，讓學生讀目錄，挑選自己喜歡的目錄假想情節內容。

　　2、學生匯報自己推測的故事情節。比開始假想的更接近本書內容。

　　2、人物介紹：我們來認識一下小喬奇的伙伴吧。 喬奇：一只活潑可愛、天真樂觀的小兔子。

　　老爹、老媽：是喬奇的雙親。媽媽善良、喜歡擔心；爸爸開朗，愛助人。 阿那達斯叔公：一個足智多謀的男性兔子。

　　小喬奇的朋友：田鼠—威利、土撥鼠—波奇、臭鼬鼠—菲偉 一群小老鼠

　　、一只老貓、狐貍、紅鹿……

　　3、這群可愛的動物們生活在一起，猜猜他們會遇到什么問題，發生什么故事呢？

　　四、看看目錄

　　選擇所愛

　　自己讀故事

　　《伊索寓言》讀書課教案

　　《伊索寓言》讀書交流課教案

　　伊索寓言讀書交流

　　《伊索寓言》讀書匯報

　　伊索寓言讀書心得

　　《伊索寓言》閱讀指導課教案

　　伊索寓言閱讀課教案

　　《伊索寓言》閱讀指導課教案

　　《伊索寓言》閱讀指導課教案

　　《伊索寓言》閱讀指導課教案.

寓言教案14

　　活動目標：

　　1、幼兒能初步理解故事，明確故事寓意：不勞動不會有收獲，運氣不會天天有，不能靠碰運氣過日子。

　　2、培養幼兒樂意傾聽故事，并能用繪畫表達其內容。

　　3、發展幼兒的想象力、口語表達能力。

　　活動準備：

　　VCD 圖片

　　活動過程：

　　一、我們學過哪些成語故事？誰知道它的寓意？

　　二、今天老師再請小朋友學習一則寓言：守株待兔（出示字卡）

　　1、有一天，一位農夫正在田里鋤草，突然驚動了一只野兔，它跑得很快，這只野兔為什么跑得這么快？（幼兒討論）

　　2、你們剛才說的種種情況確實都有可能發生，野兔一不留神竟撞在了田邊的一個樹樁上，會怎么樣？

　　3、農夫喜出望外，趕忙拾起兔子，帶回家去，農夫得到這只野兔會怎么做呢？

　　4、農夫回到家，確實把野兔美美地吃了一頓，他邊吃邊想，你們猜猜看會想些什么？（討論）讓我們一起說說農夫的`美夢吧！

　　5、從此，農夫再也不耕田鋤草，他天天守在那個樹根旁，等待野兔撞*在樹根上，從早上等到晚上，從日出等到日落，日子一天天過去了，農夫等到的會是什么結果？（幼兒討論）

　　6、聽到這兒，你覺得農夫的做法怎么樣？為什么？（幼兒討論）

　　三、觀看動畫，加深理解

　　1、剛才小朋友聽了這個故事，現在想看看動畫嗎？

　　2、如果你是農夫的朋友，你想對農夫說些什么？

　　教師小結：這則寓言故事很短小，但告訴我們一個深刻的道理：不勞動不會有收獲，運氣不會天天有，不能靠碰運氣過日子。

　　四、自由講述，鞏固故事內容。

　　寓言故事：守株待兔

　　宋國有個農夫正在田里翻土。突然，他看見有一只野兔從旁邊的草叢里慌慌張張地竄出來，一頭撞在田邊的樹墩子上，便倒在那兒一動也不動了。農民走過去一看：兔子死了。因為它奔跑的速度太快，把脖子都撞折（shé）了。農民高興極了，他一點力氣沒花，就白撿了一只又肥又大的野兔。他心想；要是天天都能撿到野兔，日子就好過了。從此，他再也不肯出力氣種地了。每天，他把鋤頭放在身邊，就躺在樹墩子跟前，等待著第二只、第三只野兔自己撞到這樹墩子上來。世上哪有那么多便宜事啊。農民當然沒有再撿到撞*的野兔，而他的田地卻荒蕪了。

　　寓意：

　　不靠自己勤勤懇懇的勞動，而想靠碰好運過日子，是不會有好結果的。

寓言教案15

　　學習目標：

　　1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　2、學會本課10個生字。兩條綠線內的4個只識不寫。理解由生字組成的詞語。

　　3、知道這三則寓言的故事，能從寓意中獲得教益。

　　學習重點：能結合生活中的例子體會寓意。

　　學習課時：兩課時

　　第一課時

　　一、了解寓言及《伊索寓言》的有關知識。

　　1、同學們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點嗎？

　　2、查閱資料，簡介《伊索寓言》及其作者。

　　二、初讀寓言、讀通讀順。

　　1、我們首先來學習《狐貍和葡萄》。提出初讀要求：想想這則寓言講了什么故事，注意生字的讀音，讀通讀順句子。

　　2、匯報初讀情況。學生說說自己對寓言內容的理解。

　　3、你認為哪些字的讀音應提醒學生注意：

　　三、細讀課文，領會寓意。

　　1、自讀每自然段。思考：從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄？ 自己先找出來讀一讀。師生交流。

　　2、小組合作討論：狐貍能想到哪些方法去夠葡萄？

　　3、“白費勁”說明了什么？你能想象出此時狐貍的神情嗎？

　　4、自讀第二段。思考：從哪些句子可以看出狐貍在“白費勁”、“無望”的情況下，仍然對葡萄戀戀不舍？

　　6、同學們吃過成熟的`葡萄嗎？是什么滋味？狐貍為什么說葡萄肯定是酸的，不好吃？

　　默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無能為力”是什么意思嗎？你怎么理解這段話？

　　提示寓意對照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學聽聽。

　　四、積累遷移，自學寫字。

　　貍、葡、萄、饞、酸

　　《伊索寓言》導學案

　　第二課時

　　一、學習第二則寓言《牧童和狼》。

　　1、自讀寓言，要求：讀準字音，讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事？

　　2、默讀第一和第二自然段，邊讀邊想：在“好幾次”和“后來”發生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現？抓住重點詞語，讀懂課文。

　　3、體會：牧童兩次“大叫”時的不同情感，村民兩次聽到“大叫”的不同情感。

　　4、生活中你有經歷過或見過聽過類似的例子嗎？

　　5、讀最后一個自然段，說說自己對寓意的理解。

　　二、學習第三則寓言《蟬和狐貍》

　　1、還記得我們學過的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？自己講一講。

　　2、初讀寓言《蟬和狐貍。要求：讀準字音，讀通讀順句子。想一想這篇寓言說了一件什么事？

　　3、想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個故事有什么相似之處，又有什么不同之處？

　　4、讀第三、四自然段，思考：蟬為什么沒有上當？

　　5、讀第五自然段，說說自己對寓意的理解。

　　體會蟬不僅有智慧，更重要的是它能從同伴的災難中吸取教訓。（生活中有沒有類似的例子）

　　三、積累遷移。

　　選一兩個你喜歡的寓言故事，講給別人聽。

　　四、當堂檢測

　　完成《練習冊》、《語文補充習題》作業。

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