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我國經(jīng)濟(jì)模式的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
我國經(jīng)濟(jì)模式的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
【摘 要】經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域?qū)τ谖覈?jīng)濟(jì)模式的了解，歷經(jīng)比較經(jīng)濟(jì)學(xué)的范式、轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟(jì)學(xué)的范式及政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這三類主要發(fā)展時(shí)期。
我國經(jīng)濟(jì)模式包含了經(jīng)濟(jì)體制、轉(zhuǎn)型方式、發(fā)展道路及全球化等多層面的內(nèi)容，其重心則是社會(huì)主義基本制度。
其實(shí)我國經(jīng)濟(jì)體制是在當(dāng)代對(duì)基本經(jīng)濟(jì)體制的變革、發(fā)展及發(fā)展之中拓展或完成。
深化變革我國經(jīng)濟(jì)模式，應(yīng)當(dāng)自發(fā)維持及改善我國基本經(jīng)濟(jì)制度，推動(dòng)其與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行有機(jī)融合。
【關(guān)鍵詞】馬克思主義;政治經(jīng)濟(jì)學(xué);中國經(jīng)濟(jì)模式
1 我國經(jīng)濟(jì)模式認(rèn)知的演變及發(fā)展
對(duì)我國經(jīng)濟(jì)模式的認(rèn)知及探究是伴隨著我國社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)而不停有所進(jìn)展的。
1956年我國剛剛建立社會(huì)主義之時(shí)，共產(chǎn)黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)人就揚(yáng)言要完成馬克思主義與我國國情的再次融合、走自己的道路的指導(dǎo)思想，開始探究社會(huì)主義建設(shè)道路。
而在學(xué)術(shù)界，關(guān)于我國經(jīng)濟(jì)模式的認(rèn)知百家爭(zhēng)鳴，自改革開放以來，主要?dú)v經(jīng)以下幾個(gè)時(shí)期。
1.1 比較經(jīng)濟(jì)學(xué)的范式：20世紀(jì)80年代對(duì)經(jīng)濟(jì)制度變革目標(biāo)方式的研討
經(jīng)濟(jì)改革初始階段，首先，經(jīng)濟(jì)制度變革的實(shí)踐對(duì)改革原理的要求逐漸濃烈;然后，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的正宗及社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論欠缺有關(guān)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度演變的配套理論。
在此等背景之下，比較經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論的用處凸顯出來，比如科爾內(nèi)的“宏觀調(diào)控下的市場(chǎng)協(xié)調(diào)”模式，在我國學(xué)術(shù)領(lǐng)域受到推崇。
中國學(xué)術(shù)界對(duì)我國經(jīng)濟(jì)制度變革的目標(biāo)方式開展深化探究，成效顯著。
比如，厲以寧創(chuàng)立的企業(yè)改革主線論和股份制作為企業(yè)改革主要形式的論斷。
比較經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論就我國確切吸納海外的經(jīng)濟(jì)模式具有核心借鑒價(jià)值，在脫離常規(guī)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)理論的限制及探究我國經(jīng)濟(jì)制度變革的目標(biāo)模式方面上成效顯著。
但是，比較經(jīng)濟(jì)學(xué)的不足更為凸顯。
首先，它的規(guī)范性不足，它從實(shí)證視角去比較及歸納當(dāng)前所存的經(jīng)濟(jì)制度，卻并未促成有關(guān)制度轉(zhuǎn)移的理論。
其次，該理論抽象而又不實(shí)際，將不用歷史境況及社會(huì)體制下構(gòu)成的經(jīng)濟(jì)制度簡(jiǎn)化、并未抓住核心進(jìn)行分析研究。
1.2 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的范式：新世紀(jì)以來對(duì)我國經(jīng)濟(jì)模式基本特征和一般意義的探究
2000年以后，我國經(jīng)濟(jì)體制變革新的時(shí)期，在理論及實(shí)踐方面獲取可觀的成效。
初始構(gòu)建了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度，構(gòu)建了公有制經(jīng)濟(jì)為主、多種所有制經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制。
此外，科學(xué)發(fā)展觀的興起，豐富并完備了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐及理論。
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的范式開始對(duì)我國經(jīng)濟(jì)模式進(jìn)行認(rèn)知及探究，具備如下特性：
日漸注重中國模式的制度特性。
中國模式不同于他國模式的凸顯性體制特點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)成長的“四主型”體制，公有制為主的多樣化產(chǎn)權(quán)體制、勞動(dòng)主體型的多要素分發(fā)規(guī)制、國家主宰型的多結(jié)構(gòu)市場(chǎng)體制及自力主宰性的全方位擴(kuò)展體制。
愈發(fā)側(cè)重于中國模式和中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在結(jié)合。
徐崇溫等聲明，中國模式乃中共將馬克思主義的大眾真理融合于中國實(shí)際國情，踏上自己的路程，構(gòu)建中國特色社會(huì)主義的產(chǎn)物。
愈發(fā)側(cè)重于中國模式的成長維度。
2000年以后，對(duì)于中國模式的認(rèn)知多半集中于發(fā)展問題，在多數(shù)背景下，中國模式被理解為中國的發(fā)展模式，怎樣完成科學(xué)發(fā)展變成新時(shí)代經(jīng)濟(jì)成長的中心。
我國經(jīng)濟(jì)成長的構(gòu)成、推動(dòng)力等問題額探究得到普遍注重，海內(nèi)外逐漸關(guān)注對(duì)我國經(jīng)濟(jì)騰飛的奇跡的分析。
2 中國經(jīng)濟(jì)模式的主要特點(diǎn)
2.1 公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度
1978年以來，我國逐步構(gòu)建了以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。
基于這種經(jīng)濟(jì)制度，開展了有關(guān)所有制及產(chǎn)權(quán)體制的變革，在實(shí)際執(zhí)行的時(shí)候成效顯著，這在理論上是重大的革新，不但維持了科學(xué)社會(huì)主義的基本準(zhǔn)則，也按照國家實(shí)際情況及時(shí)代背景灌輸了獨(dú)有的中國特色;不但使得公有制經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)化，也推動(dòng)了不同所有制經(jīng)濟(jì)同步進(jìn)展。
我國如今可以具備雄厚的綜合國力及關(guān)鍵的國際地位，可以在劇烈的全球角逐中平穩(wěn)發(fā)展，并且度過了1997年金融危機(jī)等重大急性事件，與這個(gè)經(jīng)濟(jì)制度的建立是休戚相關(guān)。
2.2 社會(huì)主義基本制度的新興市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，即社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
我國經(jīng)濟(jì)變革想要成功，就需要構(gòu)建一種可以容納公有制經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)體制，相互融合，共同取長補(bǔ)短。
從該經(jīng)濟(jì)體制的本身來看，這種制度與發(fā)達(dá)國家的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制差異明顯，也有異于其他欠發(fā)達(dá)國家的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。
就我國來說，強(qiáng)力的國家干涉是欠發(fā)達(dá)國家發(fā)展經(jīng)濟(jì)的必備要素，更乃社會(huì)主義的實(shí)質(zhì)特性，正是“大市場(chǎng)、小政府”及國家管制越少越好的隨意性理論是絕對(duì)不可信的。
3 中國經(jīng)濟(jì)模式的意義
中國經(jīng)濟(jì)模式是一種特有的例子，或是具備普遍的意義，否認(rèn)該觀點(diǎn)的人認(rèn)為，中國的發(fā)展歸因于一些優(yōu)良的條件，所以，我國的改革實(shí)踐不具備普遍性，而是一種特有的產(chǎn)物。
認(rèn)同該觀點(diǎn)的人認(rèn)為，我國變革的歷程是一條成本低、風(fēng)險(xiǎn)低、又可很快引進(jìn)收益的正確之路。
可以這樣認(rèn)為，我國的經(jīng)濟(jì)模式首先為我國專屬國情的產(chǎn)物，把中國基本體制與中國特色社會(huì)主義道路緊密融合在一起，另外，特有的歷史文明傳統(tǒng)、特有的變革道路等因素都是構(gòu)成中國經(jīng)濟(jì)模式的核心要素。
任意照搬照抄他國發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的教條主義行為都勢(shì)必會(huì)在我國變革與成長五彩繽紛及生機(jī)勃勃的實(shí)踐面前破產(chǎn)。
換言之，在我國可行的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)及方法，運(yùn)用于他國或其他時(shí)期則未必行得通，只有以當(dāng)代與過去的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)境況與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，才可以被當(dāng)作富有活力的模式。
中國經(jīng)濟(jì)模式為欠發(fā)達(dá)國家邁進(jìn)現(xiàn)代化、開展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與參與國際化，開出了一條新的路徑，并未人們的進(jìn)化與社會(huì)主義的發(fā)展引來了明朗的曙光。
中國模式的勝利將會(huì)是炎黃子孫對(duì)人類發(fā)展進(jìn)步而付出的重要力量。
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