- 相關(guān)推薦
最新法律碩士開題報告范例
引導(dǎo)語：法學(xué)是保障社會維定的基礎(chǔ)條件，對于法學(xué)碩士生們來說畢業(yè)論文是非常重要的，那么法律碩士開題報告該怎么寫呢?下面請看我們整理的最新法律碩士開題報告范例。
課題名稱：反性別歧視的法理分析
1、選題意義和背景。
首先、理論意義
在今天，平等原則在法律文本上早己確立，但社會生活中仍廣泛存在著性別歧視現(xiàn)象。這種法律的承諾與事實上的性別不平等一度引起了學(xué)者們對性別歧視問題的思考，但就目前查找文獻資料的情況來看，國內(nèi)學(xué)界關(guān)于性別歧視的研究多是一種基于歧視現(xiàn)狀的實證研究和對策研究，就性別歧視問題本身較為系統(tǒng)深入的法理研究還存在不足，尤其是對反性別歧視法律政策的價值評價標準及其具體適用等法理問題的討論還不充分，而這無疑對于反性別歧視行動的成敗意義重大。因此，關(guān)于反性別歧視的理論基礎(chǔ)研究還留有較多的學(xué)術(shù)空白，有待于我們繼續(xù)填補和完善。
也許是性別歧視的談?wù)摷航?jīng)太過平常，承認性別歧視的存在及其存在的不合理性己經(jīng)為大多數(shù)人所接受，問題的關(guān)鍵自然而然就落到了如何解決這些問題的具體實踐上。國內(nèi)一些學(xué)者傾向于將性別歧視視為一種客觀實在和認知的既定前提，而忽視了對性別歧視問題本身的關(guān)注;將男女平等的樸素觀念視為指導(dǎo)反性別歧視的核心價值指引，而忽視了對社會發(fā)展過程中必然出現(xiàn)的不平等的反復(fù)追問;將研究的重心放置于研究對策之上而忽視了對反性別歧視指導(dǎo)原則先進性和適用性的深刻反思。當平等和禁止歧視被置為一種當然的認知前提，關(guān)于歧視的理論探討則很容易被局限在平等的框架下而放棄了對平等價值本身的深入思考以及對平等價值之外其他重要價值的合理注意，由此可能造成平等原則適用的任意擴大化，甚至造成在特定的環(huán)境中對平等原則的不正當利用。在神話世界里，也許我們只要說聲“男女必須平等”、“人人應(yīng)當平等”之類的咒語，所有的祈愿就能夠?qū)崿F(xiàn)，但問題是我們并不生活在那樣的神話國度里。我們需要一種可靠的思想和一套可靠的制度去建構(gòu)合理的人間秩序，并且反復(fù)運用制度實踐的結(jié)果來檢驗思想和評價制度，從而使思想日臻先進、制度日益完善、行動日趨合理。總之，我們需要不斷反思、設(shè)計和改革制度。
其次、現(xiàn)實意義
目前很多人對性別歧視問題還存在理解上的偏差。在性別歧視對日常生活的滲透和影響下，每個人對性別歧視問題都形成了一定的個人主觀見解，但每個人都無法斷言其個人見解是一種理智的、可靠的進而具有普遍性的認識。事實上，日常生活中人與歧視情境關(guān)聯(lián)性的強弱、個人的善感能力、個人的知識結(jié)構(gòu)、個人的世界觀價值觀等因素?zé)o時無刻不在影響著人們對歧視問題的判斷，也致使每個人對性別歧視這一問題的理解不盡相同。社會就如何理解和把握性別歧視以及如何有效消除性別歧視的問題還遠沒有達成共識，也沒有提出一種十分有效的具有可操作性的解決路徑。但是，歧視問題又與我們的生活這么近，與每個人在社會交往結(jié)構(gòu)中可能取得的發(fā)展機會和發(fā)展質(zhì)量息息相關(guān)，與社會整體的公平正義和文明進步緊密相連。那么，性別歧視、男女不平等的問題己經(jīng)存在很久了，人們卻不能夠充分準確地認識它和有效應(yīng)對它，而且在不久的將來，隨著它自身形式的發(fā)展和變化，人們將面臨越來越難確切地認識它和把握它的風(fēng)險，這是一件多么可怕的事情!我們應(yīng)當盡量避免它!
2、論文綜述/研究基礎(chǔ)。
(一)國外研究情況國外學(xué)者關(guān)注和研究平等和性別歧視問題的時間早于國內(nèi)，目前主要有三大類書籍：第一類是教科書性質(zhì)的，主要針對學(xué)生和執(zhí)業(yè)人士群體，介紹了當前國際社會、歐洲以及主權(quán)國家國內(nèi)反歧視相關(guān)的法律實踐情況，表達基本的法律觀點。20第二類是理論性很強的學(xué)術(shù)著作，深入探討和研究反歧視法涉及的核心概念、指導(dǎo)性原則等重要內(nèi)容，以美國學(xué)者居多。還有一類是對反歧視法做比較性研究，主要是對國內(nèi)外在反性別歧視方面的立法和政策作比較研究，如國際的、區(qū)域性的與國內(nèi)的反歧視法律制度之間的對比研究。此外，還有一種重要的研究趨勢是研究反歧視理論，反歧視的目標、功能和基本原理。
(二)國內(nèi)研究進展國內(nèi)有不少學(xué)者研究性別歧視問題，關(guān)注當前中國的社會現(xiàn)實，對中國社會面臨的歧視現(xiàn)狀給予了大量關(guān)注和描述，并對如何消除歧視，解決現(xiàn)實問題進行了制度性的對策探討。但其中存在不足的一點是，己有的這些研究多是一種實證的和政策性的理論研究，而缺乏較為系統(tǒng)的深入的法理研究。很多學(xué)者傾向于將性別歧視當作一種既定的事實(客觀實在)和既定的概念前提，把主要精力集中放在對不同情境下的具體歧視問題(如就業(yè)歧視、教育歧視、年齡歧視等問題)做現(xiàn)實層面的探討，而對性別歧視的概念、法律內(nèi)涵及反歧視的理論指導(dǎo)等問題的研究仍存在不足。這表明性別歧視問題本身并沒有得到充分的發(fā)掘，對它的理論探討還不充分，有待我們繼續(xù)加強和完善。
3、參考文獻。
國內(nèi)著作及論文，中文譯著，英文文獻
國內(nèi)著作：
[1]白桂梅。法治視野下的人權(quán)問題[M].北京大學(xué)出版社。2003.
[2]白志紅。女性主義與人類學(xué)[M].知識產(chǎn)權(quán)出版社。2014.
[3]北京大學(xué)國家發(fā)展研究院。公意的邊界[M].上海人民出版社。2013.
[4]蔡定劍。中國就業(yè)歧視現(xiàn)狀及反歧視對策[M].中國社會科學(xué)出版社。2007.
[5]蔡定劍。海外反就業(yè)歧視制度與實踐。[M].中國社會科學(xué)出版社，2007.
[6]陳明俠。黃列。性別與法律研究概論[M].中國社會科學(xué)出版社。2009.
[7]陳方正。在自由與平等之外[M].北京大學(xué)出版社。2005.
[8]陳波。馬克思主義視野中的人權(quán)[M].中國社會科學(xué)出版社。2004.
[9]鄧正來。轉(zhuǎn)型中國的社會正義問題[M].廣西師范大學(xué)出版社。2013.
[10]董云虎、張曉玲。西方婦女爭取婦女人權(quán)的斗爭[M].新華出版社。1998.
[1l]代水平。政府產(chǎn)權(quán)的理論邏輯及其邊界約束[M].中國民主法制出版社。2014.
[12]段忠橋。為社會主義平等主義辯護：G.A.柯恩的政治哲學(xué)追求[M].中國社會科學(xué)出版社。2014.
[13]馮祥武。反就業(yè)歧視法基礎(chǔ)理論問題研究[M].中國法制出版社。2012.
[14]馮玉軍。法律的成本效益分析[M].蘭州大學(xué)出版社。2000.
[15]付翠蓮。在平等與差異之間：女性主義對自由主義的批判。社會科學(xué)文獻出版社。2013.
4、論文的理論依據(jù)、研究方法、研究內(nèi)容。
在盛行依法治國的當代，徹底消除性別歧視、實現(xiàn)性別平等從根本上還必須訴諸于制度，一套具有可行性的完善的社會制度是切實保障公民平等享有權(quán)利和實踐權(quán)利堅實有效的武器，而制度的建設(shè)必須依靠法治。
這篇論文的重要目標在于進行反性別歧視法律政策的價值基礎(chǔ)研究。論文的主體寫作主要圍繞反性別歧視的價值目標(即反歧視應(yīng)該樹立怎樣的價值觀，平等還是自由，公平還是福利，尊嚴還是差異?不同的價值目標發(fā)生沖突時反歧視政策的制定者和行動實施者該如何權(quán)衡與取舍?)問題展開。換言之，我們必須對指導(dǎo)社會進行反性別歧視的法律政策的評價標準(也就是法律政策的價值導(dǎo)向)是什么加以明確，從而推動反性別歧視行動卓爾有效地實踐下去，促進性別平等在價值層面和現(xiàn)實層面的切實實現(xiàn)。因此，文章在對傳統(tǒng)的以平等為核心價值指引的反性別歧視制度規(guī)范評價方法所取得的實際成效進行考察分析的基礎(chǔ)上，對新的時代背景條件下反性別歧視應(yīng)該確立的價值觀進行重新深入的思考，以期進一步闡釋性別平等的科學(xué)內(nèi)涵。
反性別歧視的價值觀，從根本上來說，要解決的是在以推動實現(xiàn)性別平等為基本目標的反性別歧視過程中應(yīng)該樹立一種怎樣有益于推動社會整體趨向公平正義的價值觀念和操作路徑的問題。千百年來，無數(shù)偉大的思想工作者們都在孜孜不倦地探討這樣一個關(guān)乎社會生存與發(fā)展的終極性命題，探索人類社會可欲的平等的樣子27、社會不可逾越的不平等的底線2”以及可欲的平等在實踐中可能的具體表現(xiàn)形式29,當今社會的研究者們對這一問題也在不斷繼續(xù)給出多方的回應(yīng)，這些探索與回答共同構(gòu)成了這一時代屬于我們并支撐著我們?nèi)ソ?gòu)和發(fā)展我們生存其中的社會的思想寶庫，也在等待我們從中分辨、擇取并加以改造最終適用于本國國情和社會基本現(xiàn)實的思想精華，實現(xiàn)對公平正義的追求。
放眼看去，當代社會各種思潮風(fēng)起云涌，自由主義、女性主義、馬克思主義、功利主義、多元主義以及社群主義等理論思潮紛紛對如何建構(gòu)公平正義的社會提出了不同見解以及多元的平等實現(xiàn)策略。我們在消除不平等、解決社會公平性不夠的反歧視過程中所涉及的公平正義觀念其實也是這些公平正義觀念當中的一種。
而當前反歧視行動成效不顯著也在不斷提醒我們當前反歧視法律政策的價值指導(dǎo)還存在有待完善的地方，而西方社會這些多元的公平正義觀確有很多值得借鑒和吸收的精華。因此，論文重點回顧和梳理了當代西方社會具有代表性的這些重要公平正義觀念中所包含的社會建構(gòu)邏輯和建構(gòu)路徑、對如何實現(xiàn)性別平等和社會平等的不同見解以及多元的平等實現(xiàn)策略，在對當代自由主義和另外幾種公平正義理論的平等哲學(xué)進行系統(tǒng)闡釋和比較分析的基礎(chǔ)上，找到了這些重要理論思潮背后所蘊含的共識以及爭論的焦點，發(fā)現(xiàn)不同價值觀念背后產(chǎn)生分歧的癥結(jié)歸根結(jié)底就在于其所持價值標準及價值目標的實現(xiàn)路徑在認識層面的不統(tǒng)一，主要表現(xiàn)為在推動實現(xiàn)人類社會性別平等的過程中如何理解和證成平等這種價值，對自由與平等、公平與效率、差異與尊嚴這幾組價值目標如何看待和取舍，從而厘定社會正義能夠容忍的不平等限度。由此，進一步在結(jié)合我國社會現(xiàn)實的情況下，對反性別歧視過程中遇到的自由與平等、公平與福利、差異與尊嚴這幾種價值的沖突時如何分析和作為進行深入的法理思考，從中總結(jié)形成正確而全面的價值觀念以及具有可行性的性別不平等解決方案用于指導(dǎo)我國社會進行反性別歧視。這種先進的價值觀念為反性別歧視行動提供可靠而全面的價值指引，也構(gòu)成了反性別歧視的法理內(nèi)核。
5、研究條件和可能存在的問題。
性別歧視就是這樣一種基于性別因素而存在的不公正對待，這種不公正對待首先是對性別平等以及法律面前人人平等原則的消解和破壞，其次是它的發(fā)生進一步造成社會不平等惡化的結(jié)果。因此，性別歧視問題在本質(zhì)上是性別不平等的問題，也是社會不平等問題的子問題。這種歧視不僅使人的發(fā)展?jié)撃茉谏鐣畹暮芏囝I(lǐng)域受到嚴重抑制，阻礙了人類平等而自由的發(fā)展，同時也制約了社會整體的發(fā)展和進步。反性別歧視的根本目標就是要通過消除不合理的性別區(qū)別對待，促進性別平等在實際層面得到切實實現(xiàn)。所以，反性別歧視究其本質(zhì)來說是這樣一個以實現(xiàn)性別平等和社會平等為主旨、與所有社會成員在同一社會環(huán)境中可能取得的生存與發(fā)展水平密切相關(guān)、對促進人們生活其中的社會環(huán)境趨向公平正義的建構(gòu)意義重大、根本在于推動實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展和社會總體福利水平全面提高的重大社會平等課題。
6、預(yù)期的結(jié)果。
性別平等是社會平等的重要組成部分，社會平等的實現(xiàn)就其本質(zhì)而言是一個社會建構(gòu)的問題，也是一個由社會決策者依托法律和政策的手段對人與人之間的社會關(guān)系、人與社會環(huán)境的相互關(guān)系以及不同群體環(huán)境之間的關(guān)系加以建構(gòu)從而維持社會整體架構(gòu)的穩(wěn)定、和諧和高效，并使社會交往趨向大體公平正義的過程。
反性別歧視的根本目標在于實現(xiàn)性別平等進而推動社會平等，反性別歧視的實質(zhì)其實也是這樣一個社會性別建構(gòu)的過程，通過反歧視的立法執(zhí)法等制度措施對男人和女人失衡的社會性別關(guān)系進行重新建構(gòu)，促進男女性別關(guān)系朝著健康、和諧和公正的方向進步，實現(xiàn)兩性發(fā)展的均衡。如同社會建構(gòu)的完成最終需要訴諸于正義的觀念來對社會的本質(zhì)和社會制度的品格進行評判，兩性關(guān)系的社會建構(gòu)最終也需要接受性別正義的檢驗。樹立正確的性別價值觀和找到一種有助于指導(dǎo)社會進行性別正義建構(gòu)的先進的兩性平等哲學(xué)無疑是相關(guān)理論研究者的重要使命。
【最新法律碩士開題報告】相關(guān)文章：
法律碩士論文開題報告范文及寫作方法03-28
課題研究開題報告最新03-27
最新模具專業(yè)開題報告03-26
最新醫(yī)學(xué)開題報告范文03-27
最新大學(xué)本科開題報告03-10
最新研究生開題報告06-24
最新論文開題報告模版03-23
最新美術(shù)生開題報告范文03-08