中秋節(jié)的來歷故事

時(shí)間：2023-09-26 10:09:14 玉華常識(shí)大全我要投稿

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中秋節(jié)的來歷故事（附民俗+含義）

　　中秋節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)之一，對(duì)于中國(guó)人來說具有特殊的意義。每逢中秋，家人要坐在一起賞月、吃月餅，天上月圓，人間也要團(tuán)圓。下面是小編整理的中秋節(jié)的來歷故事，希望對(duì)大家有幫助！（點(diǎn)擊對(duì)應(yīng)目錄可以直接查閱哦�。�

中秋節(jié)的來歷故事（附民俗+含義）

▼目錄▼
【1】中秋節(jié)的來歷	【5】中秋節(jié)日民俗
【2】中秋節(jié)的故事	【6】中秋節(jié)日別稱
【3】中秋節(jié)的作文	【7】中秋節(jié)日含義
【4】中秋節(jié)簡(jiǎn)介	【8】中秋節(jié)文學(xué)記述

　　中秋節(jié)的來歷：

　　中秋節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，為每年農(nóng)歷八月十五，傳說是為了紀(jì)念嫦娥�！爸星铩币辉~，最早見于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法，一年有四季，每季三個(gè)月，分別被稱為孟月、仲月、季月三部分，因?yàn)榍锛镜牡诙陆兄偾铮矣忠蜣r(nóng)歷八月十五日，在八月中旬，故稱“中秋”。到了唐朝初年，中秋節(jié)才成為了固定的節(jié)日。

　　《新唐書·卷十五志第五·禮樂五》載“其中春、中秋釋奠于文宣王、武成王”，及“開元十九年，始置太公尚父廟，以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之，牲、樂之制如文”。據(jù)史籍記載，古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，時(shí)日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”；又因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日在秋季八月，故又稱“秋節(jié)”“八月節(jié)”“八月會(huì)”“中秋節(jié)”；又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)習(xí)俗活動(dòng)，故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”“追月節(jié)”“玩月節(jié)”“拜月節(jié)”；在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗，古代秋報(bào)拜土地神的習(xí)俗。每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。相傳古代齊國(guó)丑女無鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

　　在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。明清以來，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活的“舉杯邀明月”，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。

　　中秋節(jié)的故事：

　　中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。

　　后來貴族和文人學(xué)士也仿效起來，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)。

　　一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。

　　中秋節(jié)的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。

　　故事一：嫦娥奔月

　　遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，拉開神弓，一氣射下九個(gè)多太陽，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽按時(shí)起落，為民造福。

　　后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。不少志士慕名前來投師學(xué)藝，心術(shù)不正的逢蒙也混了進(jìn)來。

　　一天，后羿到昆侖山訪友求道，向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。

　　嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逢蒙假裝生病，沒有外出。待后羿率眾人走后不久，逢蒙持劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。

　　嫦娥知道自己不是逢蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。

　　由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

　　傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。

　　后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逢蒙早已逃走，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚嫦娥，這時(shí)他發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。

　　后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上嫦娥平時(shí)愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。

　　百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

　　從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。

　　故事二：吳剛伐桂

　　傳說月中有桂樹，《淮南子》已言“月中有桂樹”，后來的傳說更加具體，桂樹旁又添了一個(gè)伐桂之人吳剛。

　　月中之桂樹與吳剛的傳說，以唐代段成式《酉陽雜俎》前集卷一《天咫》所載最為具體，其云：“舊言月中有桂、有蟾蜍，故異書言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創(chuàng)隨合。人姓吳名剛，西河人，學(xué)仙有過，謫令伐樹�！�

　　意思是說吳剛曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他發(fā)配到月亮，命令他砍伐不死之樹--月桂。月桂高達(dá)五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無休止的勞動(dòng)為對(duì)吳剛的懲罰。

　　李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。

　　故事三：玉兔搗藥

　　此傳說最早見于《漢樂府董逃行》：“玉兔長(zhǎng)跪搗藥蛤蟆丸，奉上陛下一玉盤，服此藥可得神仙�！�

　　相傳月亮之中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以稱作“玉兔”。這種白兔拿著玉杵，跪地?fù)v藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長(zhǎng)生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在廣寒宮中最早的玩伴吧。

　　小結(jié)：前三大中秋故事處處帶有神話傳說的影子，關(guān)于三者之間的聯(lián)系，有一說是這樣的：相傳羿從西王母那里得到了不死藥，交給姮娥保管。逢蒙聽說后前去偷竊，偷竊不成就要加害姮娥。

　　情急之下，姮娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開羿，姮娥滯留在月亮廣寒宮。

　　廣寒宮里寂寥難耐，于是就催促吳剛砍伐桂樹，讓玉兔搗藥，想配成飛升之藥，好早日回到人間與羿團(tuán)聚。

　　以下三大傳說，則有著一定的歷史原型，與知名歷史人物和史料記載緊密聯(lián)系。讓我們繼續(xù)細(xì)品吧!

　　故事四：玄宗覽月

　　相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。

　　但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán)，無法進(jìn)入，只能在外俯瞰長(zhǎng)安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉(zhuǎn)動(dòng)人!

　　唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞!”

　　日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。

　　故事五：貂蟬拜月

　　貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國(guó)色天香，有傾國(guó)傾城之貌。

　　傳說貂蟬降生人世，三年間當(dāng)?shù)靥倚踊ㄩ_即凋;貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云中;貂蟬身姿俏美，細(xì)耳碧環(huán)，行時(shí)風(fēng)擺楊柳，靜時(shí)文雅有余，貂蟬之美，蔚為大觀。

　　正是因了這種美貌，讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動(dòng)亂不堪的朝野稍有安寧之象。

　　故事六：月下獨(dú)酌

　　詩人李白寫自己在花間月下獨(dú)酌的情景�！皩�(duì)影成三人”句構(gòu)思奇妙，表現(xiàn)了他孤獨(dú)而豪放的情懷�！独钤娭苯狻罚骸按藢�(duì)月獨(dú)飲，放懷達(dá)觀以自樂也�！�

　　詩人上場(chǎng)時(shí)，背景是花間，道具是一壺酒，登場(chǎng)角色只是他自己一個(gè)人，動(dòng)作是獨(dú)酌，加上“無相親”三個(gè)字，場(chǎng)面單調(diào)得很。

　　于是詩人忽發(fā)奇想，把天邊的明月，和月光下自己的影子，拉了過來，連自己在內(nèi)，化成了三個(gè)人，舉杯共酌，冷清清的場(chǎng)面，就熱鬧起來了。

　　故事七：月餅起義

　　中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。

　　但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。

　　到了起義的那天，各路義軍一起響應(yīng)。很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。

　　消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。

　　此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多，之后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。

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　　中秋節(jié)的作文：

　　范文1

　　傳說嫦娥是遠(yuǎn)古時(shí)候一個(gè)名叫后羿的英雄的妻子。當(dāng)時(shí)十日齊出，非常炎熱，莊稼都給曬焦了，給神州大地帶來了巨大的恐怖和災(zāi)害。后羿為民除害，射落九日，留下一個(gè)太陽，人們終于得以正常生活，后羿因此為天下人所敬慕。

　　他聽說昆侖山西王母那里有種“不死藥”，這種藥，一人吃了可以升天成仙，兩個(gè)人分吃了，就可以長(zhǎng)生不老。于是，他跋山涉水，前往討取，終于得到。

　　后羿與嫦娥夫妻恩愛，他舍不得心愛的妻子，也舍不得眾鄉(xiāng)親，不愿意一個(gè)人上天成仙，就把藥帶回家交給了嫦娥保存。后羿有個(gè)叫逢蒙的徒弟，是個(gè)奸佞小人，在八月十五趁后羿出獵，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥為使不死藥不落入壞人手中，便一口吞了下去。不料吞下藥后，她身輕如燕的不由自己地飛上了月宮。后羿便在院子里設(shè)下供案，擺上瓜果食品，對(duì)月遙念嫦娥。

　　人們也紛紛仿效，以后年年如此，于是便形成了八月十五這個(gè)節(jié)日。

　　中秋節(jié)時(shí)，云稀霧少月光皎潔的特別明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等等系列活動(dòng)，有的地方還有舞草龍，砌寶塔等等活動(dòng)。除月餅外，各種鮮果干果也是中秋夜的美食。中秋節(jié)還有另一個(gè)說法：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻，各家都會(huì)拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)遺俗。

　　范文2

　　每逢佳節(jié)倍思親，又到了中秋佳節(jié)時(shí)。說起中秋節(jié)的來歷，很多人都不清楚。古人每個(gè)季節(jié)都有孟、仲、季三個(gè)時(shí)間段，這跟我們現(xiàn)在的說法是不一樣的。分別把每個(gè)季節(jié)分為前中后三個(gè)時(shí)間段，而每年的秋天也分為三個(gè)時(shí)間段，而每年的農(nóng)歷8月15日，正是屬于秋天的中間時(shí)間段，所以，自然就叫中秋節(jié)了。在這個(gè)特殊的日子，不同的地方，不同的人們喜歡用不同的方式來表達(dá)他們自己的快樂。有的地方喜歡吃月餅，有的地方喜歡吃柚子，有的地方喜歡一起賞月，有的地方喜歡吃團(tuán)圓飯，總之，他們以各種方式來表達(dá)家人的團(tuán)圓。特別是賞月，不同的人會(huì)有不同的體會(huì)。

　　在外的游子們此時(shí)的心情多時(shí)感慨萬千的，當(dāng)他們仰望天空如玉如盤的皎皎明月，自然而然會(huì)想念家人團(tuán)聚，他們多是用著朗朗明月來寄托自己的思念之情。

　　范文3

　　今天是中秋節(jié)，中午我們?cè)谀棠碳页酝陥F(tuán)圓飯，我和媽媽在奶奶家院子里騎自行車。奶奶家院子很大，環(huán)境很好，花草茂盛，小路兩旁都是高大的柳樹。

　　我騎著心愛的變速車，速度很快，感覺風(fēng)”唰唰“吹過耳旁，像飛起來一樣，特別刺激。我正騎著高興的時(shí)候，突然，”啪“的一聲，我摔倒了，車鏈子摔掉了。我和媽媽一起修了好長(zhǎng)時(shí)間，我倆笨手笨腳的怎么也修不好，弄得更糟了。我們倆滿手都是黑油，垂頭喪氣的往回走。

　　這時(shí)候，我倆想到了一個(gè)新玩法。我讓媽媽坐在車上，我在后面推她的背，媽媽玩的特別開心。到了家門口，媽媽又纏著我再推一圈，我只好又推了一會(huì)�？粗鴭寢屚娴倪@么開心，我也想這樣玩。我讓媽媽推我，原來這樣玩速度也很快，感覺也很爽。

　　自行車雖然壞了，但是我和媽媽就找到了一種新玩法，今天中秋節(jié)過得特別開心。

　　范文4

　　農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié)。我非常激動(dòng)，又盼來了一個(gè)喜氣洋洋的節(jié)日。

　　中午，我們一家人圍在一起吃著香噴噴的飯菜。吃完中飯，我和媽媽、哥哥、姐姐又去看了一部電影《南京》。這是一部紀(jì)錄片，在1937年的時(shí)候，我們的南京遭到了日本人的侵略，成千上萬的老百姓都被殺害了。但現(xiàn)在可不一樣了，我們團(tuán)結(jié)起來了，我們的國(guó)家更強(qiáng)大了，這樣就沒有人能破壞我們的美好家園了。

　　看完電影，我們又來到了石湖風(fēng)景區(qū)。雖然天公不作美，陣陣秋雨隨風(fēng)而來，但是石湖邊還是人山人海，熱鬧非凡。我們興高采烈地?cái)D在人群中，看看這兒，看看那兒。我喜歡的東西可真不少呀！最后我買了一只毛茸茸的小狐貍玩具。天氣已晚，我們依依不舍地離開了石湖。

　　今天真是一個(gè)快樂的中秋節(jié)呀！

　　范文5

　　中秋節(jié)有悠久的歷史。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學(xué)士也仿效起來，在中秋時(shí)節(jié)，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)。到了唐代，這種祭月風(fēng)俗更為人們重視，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。

　　根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日�！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

　　范文6

　　中秋節(jié)，農(nóng)歷八月十五，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一。由于這一天居秋季之半，所以叫中秋節(jié)，民間俗稱八月節(jié)，這就是中秋節(jié)的由來。

　　中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。自2008年起中秋節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日。

　　中秋吃月餅，月餅象征著團(tuán)圓，是中秋佳節(jié)必食之品。是民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，它寄托了人們的美好情感。

　　月餅，又稱胡餅、宮餅、小餅、月團(tuán)、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品，后來逐步形成了中秋吃月餅的習(xí)俗。

　　中秋節(jié)的由來之一：“嫦娥奔月”說，早在戰(zhàn)國(guó)末年成書的《歸藏》記載：“昔日嫦娥一西王母的不死藥以服之，遂奔月為月精。人們對(duì)嫦娥寄以同情，說她登上了天帝的后庭，十分寂寞。所以在唐代開始將八月十五日夜的賞月改稱為祭月，期盼嫦娥回歸人間。

　　中秋節(jié)的由來之二：”時(shí)令節(jié)氣“說，近人考證，”中秋“一詞，始見于春秋末年《周禮》：”中春晝，鼓擊士鼓吹幽雅以迎暑；中秋夜，迎寒亦如云�！�

　　范文7

　　中秋節(jié)來了，每個(gè)人都有自己的習(xí)慣。有的到超市大購(gòu)物；有的人則在家吃月餅；還有的人卻在家的陽臺(tái)上賞月……我在家打開窗戶看著這明亮而又大的月亮。

　　看著這月亮，我慢慢的想起了一個(gè)傳說：從前，有個(gè)人叫后羿，他因?yàn)樯湎铝司艂€(gè)太陽而在村里受到人們的愛戴。后來，他娶了一個(gè)妻子叫嫦娥。后羿將他從王母娘娘那求的一包不死藥交給妻子包管。有一天，一個(gè)人聽說后羿得到一包不死藥，便趁后羿出去打獵時(shí)，拿了一把刀，要挾嫦娥交出不死藥，嫦娥知道自己是絕對(duì)打不過他的，便拿出不死藥，自己吞了下去，馬上，嫦娥化作一縷青煙，飄上天空成了神仙。后羿知道以后，提刀去找那個(gè)人，而那個(gè)人早就已經(jīng)逃跑了。這就是嫦娥奔月的故事了。

　　而我看著月亮，好像有個(gè)人在月亮上跳舞。難道那是嫦娥的影子嗎？后來，只見月亮是那么大，那么圓，那么亮……

　　真是“秋空明月懸，光彩露沾濕。”在中秋節(jié)是，一家人快快樂樂的吃一頓飯，可真是一件幸福的事。

　　范文8

　　有人說：在很久很久以前，天上有10個(gè)太陽，曬的莊稼寸草不生，后來有一個(gè)叫后羿的人，力大無窮，他用他的神力，把那9個(gè)太陽射了下來。

　　后來，后羿娶了一個(gè)名叫嫦娥的人。后羿又收了一個(gè)徒弟。

　　有一天，后羿就向皇母娘娘求得一顆仙丹，服下后，就能成為神仙。后羿就讓嫦娥保管仙丹，不巧被小人逄蒙看見了，他想吃仙丹，讓自己成仙。幾天后，后羿外出打獵，逄蒙就趁著后羿不在家的時(shí)候，手持寶劍逼嫦娥交出仙丹。嫦娥知道自己不是逄蒙的對(duì)手，就拿出仙丹一口吞了下去，嫦娥變成了仙，可是嫦娥非常的牽掛丈夫，便飛到了人間最近的月亮上。

　　晚上，后羿知道所發(fā)生的事時(shí)，想殺了逄蒙時(shí)，可小人逄蒙早已逃之夭夭了。回到家之后，后羿由于牽掛嫦娥，就在嫦娥平時(shí)最愛的花園里點(diǎn)供、共水果等。

　　后來百姓知道這件事后，就也學(xué)著點(diǎn)香、共水果等后來就發(fā)展到了吃月餅。希望能保佑他們。

　　范文9

　　中秋節(jié)是遠(yuǎn)古天象崇拜——敬月習(xí)俗的遺痕。據(jù)《周禮·春官》記載，周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋獻(xiàn)良裘”、“秋分夕月(拜月)”的活動(dòng)；漢代，又在中秋或立秋之日敬老、養(yǎng)老，賜以雄粗餅。晉時(shí)亦有中秋賞月之舉，不過不太普遍；直到唐代將中秋與儲(chǔ)娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變?cè)律�、唐明皇游月宮等神話故事結(jié)合起，使之充滿浪漫色彩，玩月之風(fēng)方才大興。

　　北宋，正式定八月十五為中秋節(jié)，并出現(xiàn)“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節(jié)令食品。孟元老《東京夢(mèng)華錄》說：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”；而且“弦重鼎沸，近內(nèi)延居民，深夜逢聞笙芋之聲，宛如云外。這五百多年中推出“燒斗香”、“走月亮”、“放天燈”、“樹中秋”、“點(diǎn)塔燈”、“舞火龍”、“曳石”、“賣兔兒爺”等節(jié)慶活動(dòng)；其中的賞月，吃月餅、團(tuán)圓飯等習(xí)俗，一直流傳到今天。

　　范文10

　　今天，老師給我們講了中秋節(jié)的由來。

　　今天，老師給我們講了后羿射日和嫦娥奔月的這個(gè)故事，古時(shí)候，有個(gè)叫后羿的人，他的老婆叫嫦娥，有一天，天上出現(xiàn)十個(gè)太陽，后羿射下了九個(gè)太陽，王母娘娘為了獎(jiǎng)勵(lì)后羿，送給后羿幾粒仙丹，吃了能升天還能升天，還能長(zhǎng)生不老。后羿把藥交給老婆保管，老婆把藥藏在百寶箱里。卻被逄蒙給看見了，逄蒙原來想偷藥，可是嫦娥總是守在百寶箱前，偷不了就搶，代他進(jìn)來對(duì)嫦娥說：“你要是不把仙丹藥交給我，我就殺了你�！�

　　嫦娥知道女人打不過男人，就在逄蒙沒注意時(shí)，嫦娥就拿出仙藥，吞了下去，她就飛到月亮里，后羿回來看見了嫦娥不在家，就問鄰居：鄰居告訴了他這件事，他就給嫦娥放上桌子，拿了嫦娥最愛吃的仙果，放在桌子上，鄰居也這樣做，慢慢的就有了一種習(xí)俗。

　　范文11

　　中秋節(jié)是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，它起源于一個(gè)古老的神話故事......

　　古時(shí)候，有一個(gè)名叫后羿的英雄，他娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。一天，后羿遇到了西王母，就向她求來了一包長(zhǎng)生不老藥。第二天，后羿出去打獵，他剛走，壞心眼的逢蒙就拿著刀闖進(jìn)屋子，他對(duì)嫦娥說：“快把長(zhǎng)生不老藥交出來!”嫦娥有急又怕，她一眨眼想到了一個(gè)主意，她拿出藥一口吞了下去。嫦娥一吞下藥，身子立刻變得輕飄飄的向天上飛去，一直飛到月亮上。后羿回到家后，聽說了這件事，他非常傷心，走到屋外，在夜里尋找嫦娥的身影�？伤睦锒疾灰婃隙�，咦，月亮里有個(gè)晃動(dòng)的影子----好像就是嫦娥。從那以后，每年的八月十五被定為中秋節(jié)。

　　在這一天，月亮又大又園，人們會(huì)在這一天回到家里和家人團(tuán)聚。人們還喜歡在院子里擺上瓜果、點(diǎn)心、一邊聊天，一邊賞月。月餅圓圓的，像天上的月亮一樣，象征著團(tuán)圓，人們吃著香甜的月餅，思念著故鄉(xiāng)和親人。

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　　中秋節(jié)在農(nóng)歷八月十五開始，那一天的月亮可圓了!那時(shí)人們就有吃月餅、賞月亮的風(fēng)俗習(xí)慣。

　　讓我來給大家介紹一下中秋節(jié)吧!中秋節(jié)又叫團(tuán)圓節(jié)，它有一個(gè)動(dòng)人的故事呢!相傳后羿射掉了9個(gè)太陽，天神懲罰了他，他漸漸衰老了，他對(duì)妻子嫦娥說：“我要去天神那里要兩顆長(zhǎng)生丸，讓我們兩長(zhǎng)生不老。”后羿說完了就向天神所在的地方去了。他在路上風(fēng)餐露宿、日夜兼程，終于來到天神的家，天神給他了兩顆長(zhǎng)生丸。后羿謝了天神又急忙趕路了�；氐郊遥褍深w長(zhǎng)生丸交給了嫦娥保管。這時(shí)不小心被壞人看見了，壞人就開始打長(zhǎng)生不老丸的主意了。晚上夜深人靜的時(shí)候，壞人出來把后羿殺死了，這時(shí)嫦娥驚醒了，她立刻吞下了長(zhǎng)生丸，沒想到她竟然飛了起來，玉兔跳到了她的手上，嫦娥慢地飛到廣寒宮上，她轉(zhuǎn)動(dòng)了月盤找到了壞人的藏身之處。讓人們捉住壞人，從此每到壞人把后羿殺死的那天也就是八月十五，她就會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)月盤最亮的一面，讓人們能找到壞人的藏身之處。人們?yōu)榱思o(jì)念嫦娥，就把八月十五那天定為中秋節(jié)。

　　故事好聽，月餅更好吃!

　　范文13

　　說起中秋節(jié)來，家喻戶曉。中秋節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日。在中秋節(jié)我們要吃月餅賞月，要一家人團(tuán)團(tuán)圓圓的。那么大家肯定很想知道了一個(gè)問題。中秋節(jié)的來歷是什么呢？為什么要把它叫做中秋節(jié)呢？

　　傳說在很久以前，有一個(gè)名叫嫦娥的女子，和一個(gè)名叫后羿的男子，他們是一對(duì)很恩愛的夫妻。有一次嫦娥和后羿來到了一個(gè)村子，看見這里寸草不生，土地干旱的裂了開來。原來，這里的天空有九個(gè)太陽，九個(gè)太陽炙熱的照著大地，草木都被它曬死了。

　　后羿有一把寶弓，他用他的弓箭，射掉了八個(gè)太陽。后羿為大家做了一件大好事，也因此成了一個(gè)大名人，收了許多弟子。并且有一位神仙送了他長(zhǎng)生不老的藥。有一天后羿的一個(gè)弟子，想要偷他的長(zhǎng)生不老藥，被嫦娥發(fā)現(xiàn)了，嫦娥情急之下把藥吞了下去，飛到了離地面最近的月亮上，住在了廣寒宮里。

　　后羿非常想念嫦娥，擺放好嫦娥最愛吃的，月餅等著嫦娥回來。大家都學(xué)著后羿的樣子，在這一天對(duì)著月亮擺上月餅。這一天就是八月十五日。回你知道中秋節(jié)的來歷了吧。

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　　“八月十五月兒圓，爺爺為我打月餅……”每當(dāng)唱起這首歌時(shí)，我想像著月亮像和藹可親地小姐姐，身穿白色的紗衣，嫻靜而安詳，溫柔而大方。它那玉盤似的臉，靜靜地望著大地，柔和的月光灑到我的窗前。

　　我盼望著的中秋節(jié)來臨了。中秋是一個(gè)團(tuán)圓的節(jié)日，一個(gè)美好的節(jié)日。

　　這天，大人們都在為中秋節(jié)的晚宴而忙碌，我和小伙伴在一邊嬉戲、玩耍。過了一會(huì)兒，從廚房里傳來了媽媽洪亮的聲音——“吃飯了�！币魂囮囅銡鈸浔嵌鴣�，仿佛一只只小手纏繞著我要把我拖進(jìn)去似的。我急沖沖地跑到桌前，“哇，這么多美味佳肴，螃蟹、餃子、芋頭丸樣樣盡有，真是色香味俱全啊。”我興奮地說道。我洗了洗臟臟的小手，趕忙拿起了筷子夾起大魚大肉狼吞虎咽地吃了起來。吃飽了，我說一句：“真香呀。”這時(shí)我的嘴邊還冒著油星子呢。大人們吃飽了飯?jiān)谝黄鹆奶�，談笑風(fēng)生。小孩子吃飽了則在那猜拳、玩游戲。我們祖孫四代在這飯桌上一起度中秋，其樂融融。曾祖母看著我們這么開心，就情不自禁地笑了，臉上的皺紋仿佛一朵朵燦爛的鮮花舒展開了，此時(shí)此刻我真希望曾祖母返老還童和我們一起享受一下童年的歡樂。

　　在這個(gè)中秋節(jié)，我非�？鞓返囟冗^了。因?yàn)橹星锕?jié)有一個(gè)很重要的含意——對(duì)，就是團(tuán)圓，在這一天，大家都要快快樂樂、其樂無比地度過這個(gè)美好節(jié)日，這才稱得上團(tuán)圓，但是如今有些人流落在外，不能和家人團(tuán)聚。此時(shí)此刻，我吟誦起宋代文學(xué)家蘇軾《水調(diào)歌頭》的一句詩：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

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　　中秋節(jié)到了，我們一家又能團(tuán)聚了。

　　舅舅來了還帶來了一個(gè)箱子，我問：這箱子里是什么？舅舅說這是螃蟹。我驚呆了！我不信，然后舅舅把箱子拆開后，我看見了橫著跑的螃蟹，他身上的顏色是墨綠色，身上有八只腳，前邊有兩個(gè)大鉗子，看起來，很害怕。這時(shí)，媽媽來了，她說：”我的手藝好，我來給大家做螃蟹“。不一會(huì)兒媽媽就把螃蟹做好了，螃蟹出鍋后，顏色變成了非常好看的淡紅色，一個(gè)個(gè)趴在鍋里一動(dòng)也不動(dòng)，讓人看了，嘴角都會(huì)流口水。

　　螃蟹上桌后，我和爺爺、奶奶、舅舅，爸爸、媽媽開始吃螃蟹，最先吃的是螃蟹腿，蟹腿有八只，腿里的肉好吃，但是不好取，媽媽和舅舅就幫我將螃蟹腿里的肉吸出來。然后吃蟹鉗，蟹鉗的肉很多，吃起來很容易。將蟹鉗左右分開，雪白的蟹肉就出來了。再吃蟹黃，只有母蟹才有蟹黃，舅舅說公蟹的叫蟹膏。掀開蟹殼，從頭頂將蓋打開，將蟹肺、蟹心、蟹胃和蟹腸去掉，將蟹身往兩邊屈，把蟹膏擠出來就可以了。最后吃蟹肉，肉是一瓣一瓣的。吃螃蟹的腿螃蟹的肉很鮮美，太好吃了，我忍不住連著吃了三只，姥姥還讓我再吃一只，媽媽卻不讓我吃了。我想媽媽是對(duì)的，一次吃多了下次吃就不覺著香了。

　　中秋節(jié)是團(tuán)圓的節(jié)日，我們一家人在一起，我很開心，很快樂。

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　　今天，是中秋節(jié)。我拿來一把小椅子，獨(dú)自一人坐在陽臺(tái)里，桌子上放著一盒美味的月餅。爸爸媽媽很忙，所以沒時(shí)間陪我，便為我準(zhǔn)備了一盒月餅。

　　”沙沙沙“一陣陣風(fēng)正慢慢地吹過來，這聲音很脆，不含有一絲雜音。我望著天上的明月，啊！那明月是多么的亮，好像點(diǎn)亮世界的一盞燈！再看看，我仿佛又看到了牛郎和織女手牽手，坐在月亮中間互相談著以前的事情。而這時(shí)，可愛的小兔子從中間蹦了出來，興奮地一會(huì)兒往左跳跳，一會(huì)兒往右跳跳。這種景象也是我們希望看到的，人與動(dòng)物和平相處。

　　過了一會(huì)兒，我就開始吃月餅了，”咔“一咬下去，一種熟悉的味道流進(jìn)了我的心田。讓我想起了小時(shí)候，那時(shí)我還小，拿著玩具跳來跳去，不時(shí)的去吃一口月餅，爸爸媽媽則邊賞月邊給我唱歌：”搖啊搖，搖到外婆橋，外婆……“雖然那歌聲是片刻的，卻刻在了我的腦海里，那時(shí)的我，多快樂！

　　回過神來，才發(fā)現(xiàn)那是小時(shí)候，現(xiàn)在我獨(dú)自一個(gè)人在這里，沒有歌聲，也沒有爸爸媽媽在時(shí)的安全感，忽然，我覺得世界上仿佛就只剩下我一個(gè)人了，是如此安靜，如此恐怖。

　　看看鏡中的我，我高了，我變了，我不是從前的我了，此時(shí)，心情很特別，說不出是什么，有辛酸，有后悔，看這月亮永遠(yuǎn)都是那么圓，而我卻沒有像以前那樣了。懷念過去，但回不去了，只有展望比過去更美好的明天！

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　　每年農(nóng)歷的八月十五日，是中秋佳節(jié)。這個(gè)時(shí)候是一年秋季的中期，被稱為中秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的更亮，更圓。這個(gè)夜晚，人們仰望天空中的圓月，期盼家人團(tuán)聚，所以，中秋節(jié)又叫“團(tuán)圓節(jié)”。

　　關(guān)于中秋節(jié)有一個(gè)美麗的傳說。相傳，遠(yuǎn)古時(shí)代天上有十個(gè)太陽同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼都枯死了，一個(gè)叫后羿的人力大無窮，他很同情百姓，于是他登上山頂，一氣之下射下了九個(gè)太陽，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽按時(shí)起落，為民造福。后羿因受到百姓們的尊敬和愛戴，娶了一個(gè)妻子叫嫦娥，他們始終幸福的在一起，人們都很羨慕。有一次，后羿得到了一袋不死藥，可他怕自己拿不好，就交給了嫦娥，當(dāng)嫦娥把藥放在柜子里時(shí)正巧被一個(gè)小人看到了，他趁后羿不在，逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是小人的對(duì)手，就自己吞下了藥，飛到了離人們很近的月亮上成了仙，后羿回到家，侍女告訴了他發(fā)生的一切。他悲痛欲絕，拼命去追月亮，可怎么也追不上，他非常思念嫦娥，就派人到嫦娥最愛的花園里，擺上桌子，放上她最愛吃的鮮果。百姓們知道后，也都擺設(shè)香案，向嫦娥祈求平安。

　　從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。

　　我國(guó)人民在古代中秋夜都要擺上月餅和西瓜，蘋果等祭品，其中月餅和西瓜不能少，西瓜要切成蓮花形狀的。在明亮的圓月下，點(diǎn)燃蠟燭，全家人依次拜月，然后切月餅、品水果。

　　現(xiàn)在，月下游玩的習(xí)俗已經(jīng)沒有古代盛行，但設(shè)宴賞月的習(xí)俗仍然盛行，寄托人們對(duì)美好生活的祝愿。

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　　我們都說十五的月亮圓又圓，今年的月亮也不例外。今年的中秋我是在外婆家度過的。

　　晚飯后，我沒有跟表哥去溜狗，就坐在外婆的院子里尋找月亮，可是月亮像在捉迷藏似的，始終不見它出來。過了一會(huì)，它可能有些寂寞了，就悄悄的云層后面冒出來了。今天的月亮特別圓，我就想起了”嫦娥奔月”的神話傳說。我仿佛在月亮的中間看見了嫦娥和玉兔，在廣寒宮里俯視著中國(guó)的子民。

　　天快黑了，一條街的男女老少都高高興興地出來了，出來干什么呢？當(dāng)然是放鞭炮啦，家家戶戶的鞭炮聲在村子里不斷響起。我和表弟禁不住鞭炮聲響，逃回了屋子里。

　　八點(diǎn)整，我們?nèi)叶甲诶鲜诫娨暀C(jī)前看著《中秋晚會(huì)》節(jié)目�！爸绬�，我的老家就在這次晚會(huì)的地方，梅州梅縣�！蔽覛g呼道，節(jié)目演得真不錯(cuò)，這時(shí)，我想起了媽媽對(duì)我說的話：“一個(gè)完美的表演是需要很多的努力練成的，畢竟‘臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功’嘛�！本驮诠�(jié)目如火如荼時(shí)，突然，天空下起了毛毛細(xì)雨，越下越大，把表演的演員淋個(gè)“落湯雞”。不過，“梅州的雨來得快去得快，真奇怪”這句話果真名不虛傳。

　　十點(diǎn)半，節(jié)目播完了。媽媽爸爸和外公外婆都睡覺了，客廳里只剩下我和表哥。我們干脆玩起了“吃月餅大賽”，一盒接一盒地吃，我們都看看對(duì)方，笑了：“表哥你太酷了，滿嘴兒都是月餅碎，笑死我了，哈哈。”“你�！边@時(shí)，媽媽來了，把我叫了上床，睡覺去了。

　　中秋我玩得真快樂，我希望把中秋的節(jié)日文化發(fā)揚(yáng)光大，讓全世界來感受一下中秋節(jié)的樂趣。

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　　“中秋”一詞，最早見于《周禮》一書，而真正構(gòu)成全國(guó)性的節(jié)日是在唐代。我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。至于中秋節(jié)食月餅這一習(xí)俗的構(gòu)成則是在明代。明代文學(xué)家田汝成在《西湖游覽志余》中寫道：“八月十五謂之中秋，民間以月餅相遺，取團(tuán)圓之意”。明代史學(xué)家沈榜在《宛署雜記》中描述北京中秋月餅盛況時(shí)寫道“造面餅相遺，大小不等。餅中以果為餡，巧名異狀，有一餅值數(shù)百錢者�！睍羞€介紹了當(dāng)時(shí)的制作工藝，已經(jīng)到達(dá)了很高的水平。北京皇宮中供月使用的月餅“從下至上直徑尺余，重有兩斤。”

　　之后隨著歷代的演變，月餅的品種及花樣越來越豐富，制作工藝更新，風(fēng)味更多，八月十五吃月餅已經(jīng)成為中華民族的一種古老而又十分有意義的傳統(tǒng)。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋，八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之意。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動(dòng)。明清以來，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行，許多地方構(gòu)成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

　　范文20

　　中秋節(jié)是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，在每年的農(nóng)歷八月十五。這一天，人們會(huì)賞月，吃月餅，全家團(tuán)圓。今年的中秋節(jié)，我是和爸爸媽媽一起過的，爸爸買回來了一盒廣式月餅。

　　中秋節(jié)的晚上，我拿過來了月餅。盒子是正方形的，紅紅的包裝盒上還有漂亮的中秋圖案。我看了一下說明，這是一個(gè)廣式月餅，里面有9個(gè)月餅，每個(gè)月餅都是獨(dú)立包裝的。產(chǎn)品介紹上寫著：蛋黃白蓮一個(gè)，有100克；上素五仁一個(gè)，有100克；南棗核桃一個(gè)，有100克；粒粒紅豆沙一個(gè)，有100克；金沙奶皇一個(gè)，有50克；黃金蕎麥兩個(gè)，有50克；天然紫薯有兩個(gè)，有50克。看完說明，饞得我都流口水了。我迫不及待的打開了月餅盒子，9個(gè)月餅分上下兩層放在盒子里邊，第一層有4個(gè)月餅，第二層有5個(gè)月餅。我看看這個(gè)又看看那個(gè)，挑過來挑過去，不明白先吃哪個(gè)月餅好，最終，我挑出了一個(gè)蛋黃白蓮的，一個(gè)粒粒紅豆沙的，還有一個(gè)天然紫薯的，用小刀把月餅輕輕地分成四等分。呀！我正在切月餅的時(shí)候就聞到月餅的香氣了，媽媽說：”吃月餅的時(shí)候，喝一點(diǎn)茶會(huì)更舒服的�！坝谑牵瑡寢尵蜔艘粔厮�，爸爸拿來了綠茶泡在茶壺里，我把熱乎乎的綠茶端給了爸爸媽媽，我和爸爸媽媽邊吃月餅邊聊天，我吃了一小塊蛋黃白蓮的月餅，又喝了一小口茶，�。『檬娣�！喝完茶以后我感覺嘴里不油膩了，但嘴里還留著絲絲甜味�？磮�(bào)紙上說，今年八月十五的月亮是最大最圓最亮的。

　　遺憾的是，西安今日下了雨，天空灰蒙蒙的，美麗的嫦娥姐姐被烏云擋住了，一閃一閃的星星也被烏云擋住了。我們?nèi)ツ虾珗@賞月的計(jì)劃也泡湯了，可是，我和爸爸媽媽一起過中秋，心里感到特別的歡樂！

　　范文21

　　盼星星盼月亮，終于盼到月亮團(tuán)圓之時(shí)，也就是“中秋節(jié)”。我非常喜歡中秋節(jié)，因?yàn)椴粌H可以名正言順的吃到我最喜歡吃的“月餅”還可以和家人一起團(tuán)團(tuán)圓圓吃上團(tuán)圓飯。

　　中秋節(jié)的來歷是一個(gè)故事，相傳古代，天上有十個(gè)太陽，曬得百姓們民不聊生，那些莊稼更是活不下來，沒有食物，并且還要頂著十個(gè)太陽的暴曬，所以人們不是被餓死，就是被太陽曬昏。整個(gè)人間變成了地獄一般。終于有一天，“后羿”的年輕小伙，爬上山峰，注入神力，捥弓搭箭，頂著太陽的暴曬，一口氣射下了九個(gè)太陽，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽必須按升落，造福人類。因此，他被老百姓們愛戴，不久他娶了一名漂亮、溫柔的妻子，她和后羿靠打獵為生，每三天獵一次。突然有一次，他打獵回來的時(shí)候，正好碰見下凡的“王母娘娘”，并向王母娘娘求得仙丹一顆。聽說只要吃了那顆仙丹就可以長(zhǎng)生不老，飛天成仙。后羿把仙丹給了自己的妻子嫦娥保管，可是被一個(gè)小人偷聽到了，趁后羿去打獵的時(shí)候，闖入嫦娥家，逼嫦娥交出仙丹，嫦娥迅速的把仙丹吃了下去，馬上成仙飛天了，后羿得知此事后，傷心欲絕，于是去找小人報(bào)仇，可是小人早就逃走了，因?yàn)樘焐弦惶欤查g一年，日子一長(zhǎng)，后羿就死了。嫦娥住在月宮里，每天都不開心，后悔為什么要吃仙丹。這就是中秋節(jié)的來歷，也被后人說成是“嫦娥奔月”。是多么的傷感！

　　故事是傷感的，但是中秋節(jié)是快樂的，就比如我們家，在月光之下，一起吃著美味的團(tuán)圓飯，一家人快樂的不得了，一起對(duì)著月亮吃可口的月餅，我喜歡中秋節(jié)�！昂Ｉ仙髟拢煅墓泊藭r(shí)”，朋友們，你們也過快樂的中秋節(jié)嗎？

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　　今天是農(nóng)歷八月十五，也是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一——中秋節(jié)。

　　我喜歡中秋節(jié)。中秋中秋，秋天之中。從古至今，中秋節(jié)有不少傳說。我比較喜歡的一個(gè)傳說是朱元璋月餅起義。相傳在朱元璋那個(gè)時(shí)候，有一次，朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五日這一天起義，而信息無法送出城外，于是以互贈(zèng)餅子的辦法把寫著“八月十五夜起義”的字條夾在餅中傳遞消息，因而俗稱朱元璋月餅起義。后起義成功，朱元璋命下屬把藏字條的餅子當(dāng)做點(diǎn)心贈(zèng)給民眾，后稱之為月餅。往后，月餅越做越小，越做越精細(xì)。于中秋之夜，把棗紅色的月餅往白玉盤中一擺，煞是好看。

　　中秋之時(shí)，秋葉已盡數(shù)凋零掉落。即使還有堅(jiān)持的葉子，也已經(jīng)黃透半邊天。于中秋，月亮愈發(fā)明亮，世上所有的珍奇在明月面前都黯然失色。月，亮如東海龍宮之中的夜明珠，它的光亮仿佛被樹葉托著，黃葉也變得萬分可愛。

　　每當(dāng)中秋團(tuán)圓，不管多忙，一家人總會(huì)聚到一起。坐在外面，擺個(gè)桌子，桌子上白瓷盤放著月餅——棗泥總是比較先被吃完的，其次是豆沙……比較不受待見的是五仁月餅——常被我們這些小輩嫌棄，卻進(jìn)了長(zhǎng)輩的口中……月亮和白瓷盤是多么相像，我們仿佛也能看到，在月亮上，嫦娥翩翩起舞，月兔就在旁邊，雪白的絨毛像蒲公英一樣，仿佛一吹就散……食月餅，伴清風(fēng)，賞明月。

　　人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。而中秋，便是人歡合，月陰園。清冷的月光照在團(tuán)圓的家人身上，仿佛也變得溫暖起來。即使是不能回家的游子，看向月亮，也能想起家里的一切……

　　我喜中秋，喜明月，更喜團(tuán)圓。

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　　傳說中秋節(jié)是這么來的，元代一個(gè)叫朱元璋的人和百姓們一起抗擊元朝統(tǒng)治。軍師劉伯溫曾經(jīng)想出一個(gè)計(jì)謀，既然元朝官兵守衛(wèi)十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難，那就把要八月十五起的消息紙條藏在餅里發(fā)送給予各地的起義軍。果然計(jì)謀奏效了，大家團(tuán)結(jié)一氣，最后打勝仗了。起義軍與民共樂，把發(fā)信息的“月餅”分發(fā)給大家吃，從此以后月餅就誕生了。

　　月餅是中秋節(jié)不可或缺的東西，中國(guó)人會(huì)在中秋節(jié)日都吃上一塊月餅。那月餅是什么樣的呢?就讓我來介紹介紹吧!月餅表達(dá)的意思是團(tuán)團(tuán)圓圓，月餅的外表是金黃金黃的餅皮，上面還印了一個(gè)個(gè)各種各樣的花紋，十分漂亮，光看外表就讓人直流口水，再加上餡就更加美味了。月餅的餡有很多種口味，數(shù)也數(shù)不完，吃也吃不盡似的，有綠豆的、有五仁的、有蓮蓉蛋黃的、還有純蓮蓉的……我最喜歡的是蓮蓉蛋黃月餅和五仁月餅。蓮蓉蛋黃月餅是最經(jīng)典的口味之一，輕輕咬下，我們會(huì)先嘗到蓮蓉餡的香甜和綿軟，入口即化，再往里咬一口滿嘴都是香濃的咸蛋黃味，這時(shí)甜與咸交融在一起，竟然不會(huì)沖突，而是相輔相成，讓整個(gè)月餅不甜不膩，恰到好處，它的美味真讓人抵擋不住。如果是吃貨一定會(huì)一次吃個(gè)飽。五仁月餅的餡是杏仁、桃仁、花生仁、麻仁和瓜子仁，正因?yàn)槲宸N果仁它才被稱為“五仁月餅”。吃下一口會(huì)感到又干又澀，但當(dāng)我們慢慢把餡嚼爛后，這時(shí)就會(huì)有滿嘴的果仁香，一會(huì)兒是黑芝麻濃郁的香氣，一會(huì)兒是瓜子仁清淡的香味，一會(huì)兒又杏仁的果香……

　　中秋佳節(jié)，我們開始吃團(tuán)圓飯，好豐盛啊，有螃蟹、有魚、有牛肉，我們一家人圍坐在飯桌前吃著美味佳肴，欣賞中秋晚會(huì)。

　　今年內(nèi)天大家都那么開心，因?yàn)榧胰藗兌紙F(tuán)聚在一起是一件很幸福的事。

　　范文24

　　過中秋節(jié)了！我好開心呀！因?yàn)橹星锕?jié)可以吃又香又甜的月餅了。

　　首先我看見有一個(gè)月餅的盒子是愛心形的美麗極了。

　　媽媽打開愛心形的盒子，看了一下有什么味道的，可是沒等媽媽那月餅給我們吃時(shí)，我已經(jīng)覺得這個(gè)愛心盒子里面裝的月餅很好吃了。因?yàn)槲覀內(nèi)ツ棠碳伊耍赃€有一個(gè)叫菁菁的姐姐。愛心盒子里面有：”櫻桃乳酪味的、巧克力乳酪味的、杏仁乳酪味的、核桃乳酪味的，等等“我想吃櫻桃乳酪味的，聰聰姐姐想吃巧克力乳酪味的，媽媽說：”我把巧克力乳酪味的和櫻桃乳酪味的都切開吧！“在媽媽且開時(shí)，就有一股淡淡的香味，甜甜的味道鉆近了我的鼻子里。我觀察月餅上的花紋，心里說：”好漂亮呀！“

　　媽媽把月餅切成四塊，一塊給我，一塊給聰聰姐姐，一塊給菁菁姐姐，另外一塊給誰呀？當(dāng)然是給奶奶了。我要了一小口。啊哈！原來是巧克力乳酪味的。雖然平常吃的巧克力是苦了一些，不過，在月餅里的巧克力就不再那么苦了。不但不哭了還有淡淡的，甜甜的香味呢！我很喜歡吃巧克力乳酪味的月餅，所以我狼吞虎咽的把巧克力乳酪味的月餅吃了。我覺得好好吃呀！

　　媽媽切開了一塊月餅，我覺得這塊月餅肯定很好吃，肯丁很好吃，我嘴里還不停的咽著唾沫。等媽媽切開月餅時(shí)，又有一股香香的，甜甜的味道飄進(jìn)了我的鼻子里。一塊分給我，一塊分給聰聰姐姐，一塊分給菁菁姐姐，一塊分給奶奶，我咬了一小口，覺得好香甜呀！雖然外面的味道都是愿味的，可是里面的櫻桃果醬卻甜蜜極了。所以我特別喜歡吃櫻桃乳酪味的月餅

　　我最喜歡中秋節(jié)了！我愛中秋節(jié)！中秋節(jié)真好！

　　范文25

　　“中秋”這個(gè)詞最早出現(xiàn)在《周禮》年。根據(jù)中國(guó)古代日歷，農(nóng)歷八月十五是八月中旬，所以它被稱為中秋節(jié)。一年有四季，每季分為孟、仲、紀(jì)三部。三秋的第二個(gè)月被稱為中秋節(jié)，所以中秋節(jié)也被稱為“中秋節(jié)”。到了魏晉時(shí)期，有“尚書鎮(zhèn)講牛以惑之，中秋夕行過江”的記載。直到唐初，中秋節(jié)才成為一個(gè)固定的節(jié)日。《唐書太宗記》記錄8月15日中秋節(jié)。中秋節(jié)的流行始于宋代，它已經(jīng)成為中國(guó)的主要節(jié)日之一，也是明清時(shí)期的元旦。這也是中國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

　　根據(jù)中國(guó)歷，農(nóng)歷八月在秋天的中間，這被稱為“中秋節(jié)”，八月十五是在“中秋節(jié)”的中間，所以它被稱為“中秋節(jié)”。中秋節(jié)有很多別稱：因?yàn)楣?jié)日在8月15日，所以叫“八月節(jié)”、“八月半”；因?yàn)橹星锕?jié)的主要活動(dòng)都是圍繞著“月亮”進(jìn)行的，所以也俗稱“中秋節(jié)”、“月夜”；中秋節(jié)是一個(gè)完美的月亮，象征著團(tuán)圓，所以它也被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。在唐代，中秋節(jié)也被稱為“正月”�！皥F(tuán)圓節(jié)”的記載最早見于明代�！段骱斡[志余》說：“八月十五是中秋節(jié)，民間互贈(zèng)月餅，意為團(tuán)圓”。《帝京景物略》還說：“八月十五，祭月，其餅圓，分瓜齒錯(cuò)，花瓣刻蓮花。有老婆的人總有一天會(huì)回到婆家，這一天叫團(tuán)圓日。中秋節(jié)晚上，中國(guó)大部分地區(qū)都有烙“團(tuán)圓”的習(xí)俗，即烙一個(gè)象征團(tuán)圓的類似月餅的小蛋糕，蛋糕里有糖、芝麻、桂花和蔬菜，蛋糕里有月亮、月桂和兔子。農(nóng)歷祭祀結(jié)束后，家里的長(zhǎng)輩按照人數(shù)把蛋糕切成塊，每人一片。如果有人不在家，會(huì)給他們一份，以示家人團(tuán)聚。

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　　中秋節(jié)簡(jiǎn)介：

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　　中秋節(jié)（Mid-Autumn Festival），又稱祭月節(jié)、月光誕、月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、拜月節(jié)、月娘節(jié)、月亮節(jié)、團(tuán)圓節(jié)等，是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，也是流行于中國(guó)眾多民族與東亞和東南亞一些國(guó)家尤其是當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。其起源于上古時(shí)代, 普及于漢代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后，與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。

　　中秋”一詞，最早見于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也稱為“仲秋”。

　　隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，古人賦予月亮許多傳說，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，墨客騷人紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時(shí)成為抒發(fā)感情的極佳時(shí)刻。至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節(jié)，取意于三秋之正中，屆時(shí)萬民同慶。中秋之夜，明月當(dāng)空，清輝灑滿大地，人們把月圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征，把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子，因此，中秋節(jié)又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。

　　中秋節(jié)成為一年之中的重大節(jié)日，又與科舉考試有著極其微妙的關(guān)系，在我國(guó)封建社會(huì)，開科取士，一直是統(tǒng)治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比，恰好安排在八月里舉行。勝景與激情結(jié)合在一起，人們便將應(yīng)試高中者，譽(yù)為月中折桂之人。每到中秋，必須進(jìn)行隆重慶賀，成為全社會(huì)人民的重要風(fēng)俗，經(jīng)朝歷代，盛行不衰，中秋節(jié)逐漸成為我國(guó)漢族三大節(jié)日（春節(jié)、端午、中秋）之一。

　�。ǘv史起源與發(fā)展

　　1、起源

　　中秋節(jié)的起源和月亮密不可分，中秋節(jié)是上古天象崇拜——敬月習(xí)俗的遺痕。在秋分時(shí)節(jié)，是古老的“祭月節(jié)”。祭月，在中國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗，實(shí)際上是古時(shí)代中國(guó)一些地方古人對(duì)“月神”的一種崇拜活動(dòng)。中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的“秋分祭月”而來。在傳統(tǒng)文化中，月亮和太陽一樣，這兩個(gè)交替出現(xiàn)的天體成了先民崇拜的對(duì)象。中秋節(jié)起源自古人對(duì)月亮的祭祀，是中華民族祭月習(xí)俗的遺存和衍生。中秋節(jié)是秋季時(shí)令習(xí)俗的綜合，其所包含的節(jié)俗因素，大都有著古老的淵源。

　　2、發(fā)展

　　中秋節(jié)源自對(duì)天象的崇拜，由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來。祭月，在中國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗，是古代中國(guó)一些地方古人對(duì)“月神”的一種崇拜活動(dòng)。在二十四節(jié)氣的秋分時(shí)節(jié)，是古老的“祭月節(jié)”。中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的“秋分祭月”而來。在古代農(nóng)耕社會(huì)，古人認(rèn)為月亮的運(yùn)行同農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和季節(jié)變化有很大關(guān)系，因此祭月就成了一項(xiàng)重要祭祀活動(dòng)。祭月，作為民間做節(jié)的重要禮俗之一，逐漸演化為賞月、頌月等活動(dòng)。

　　中秋節(jié)普及于漢代，漢代是中國(guó)南北各地的經(jīng)濟(jì)文化交流融合時(shí)期，各地文化上的交流使節(jié)俗融合傳播�！爸星铩币辉~現(xiàn)存文字記載最早見于漢代文獻(xiàn)，成書于兩漢之間的《周禮》（世傳為周公旦所著，實(shí)際上成書于兩漢之間）中說，先秦已有“中秋夜迎寒”、“中秋獻(xiàn)良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活動(dòng)。據(jù)記載，在漢代時(shí)，有在中秋或立秋之日敬老、養(yǎng)老，賜以雄粗餅的活動(dòng)。晉時(shí)亦有出現(xiàn)中秋賞月之舉的文字記載，不過不太普遍。晉之前中秋節(jié)在中國(guó)北方地區(qū)還不流行。

　　唐代時(shí)中秋風(fēng)俗在中國(guó)北方地區(qū)已流行。在唐代中秋節(jié)成為了官方認(rèn)定的全國(guó)性節(jié)日�！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋賞月風(fēng)俗在唐代的長(zhǎng)安一帶極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。并將中秋與嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變?cè)律瘛⑻泼骰视卧聦m等神話故事結(jié)合起，使之充滿浪漫色彩，玩月之風(fēng)方才大興。唐代是傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗揉合定型的重要時(shí)期，其主體部分傳承至今。

　　北宋時(shí)期，正式定陰歷八月十五為“中秋節(jié)”。文學(xué)作品中出現(xiàn)了“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節(jié)令食品。如孟元老《東京夢(mèng)華錄》說：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”；而且“弦重鼎沸，近內(nèi)延居民，深夜逢聞笙芋之聲，宛如云外。間里兒童，連宵婚戲；夜市駢闐，至于通曉”。

　　明清時(shí)期，歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣愈益濃厚。明清兩朝的賞月活動(dòng)，“其祭果餅必圓”，各家都要設(shè)“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陸啟泓《北京歲華記》載：“中秋夜，人家各置月宮符象，符上免如人立；陳瓜果于庭，餅面繪月宮蟾免；男女肅拜燒香，旦而焚之�！薄兜劬┚拔锫浴分幸舱f：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)也。”

　　發(fā)展至今，吃月餅已經(jīng)是中國(guó)南北各地過中秋節(jié)的必備習(xí)俗。月餅象征著大團(tuán)圓，人們把它當(dāng)作節(jié)日食品，用它祭月、贈(zèng)送親友。除月餅外，各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。中秋節(jié)時(shí)，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間有賞月、祭月、吃月餅、吃甜薯、提燈籠、舞草龍、樹中秋、砌寶塔等一系列的節(jié)慶活動(dòng)。

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　　中秋節(jié)日民俗：

　�。ㄒ唬﹤鹘y(tǒng)活動(dòng)：

　　祭月（拜月）

　　祭月，在中國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗，實(shí)際上是古人對(duì)“月神”的一種崇拜活動(dòng)。在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即拜祭月神。自古以來，在廣東部分地區(qū)，人們都有在中秋晚上拜祭月神（拜月娘、拜月光）的習(xí)俗。拜月，設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品。在月下，將“月神”牌位放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，祈求福佑。祭月賞月，托月追思，表達(dá)了人們的美好祝愿。祭月作為中秋節(jié)重要的祭禮之一，從古代延續(xù)至今，逐漸演化為民間的賞月、頌月活動(dòng)，同時(shí)也成為現(xiàn)代人渴望團(tuán)聚、寄托對(duì)生活美好愿望的主要形態(tài)。

　　燃燈

　　中秋之夜，有燃燈以助月色的風(fēng)俗。如今湖廣一帶仍有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說時(shí)節(jié)事》一文說：“廣東張燈最盛，各家于節(jié)前十幾天，就用竹條扎燈籠。做果品、鳥獸、魚蟲形及‘慶賀中秋’等字樣，上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上，高豎于瓦檐或露臺(tái)上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱‘樹中秋’或‘豎中秋’。富貴之家所懸之燈，高可數(shù)丈，家人聚于燈下歡飲為樂，平常百姓則豎一旗桿，燈籠兩個(gè)，也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界�！敝星锶紵糁灼湟�(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。

　　賞月

　　賞月的風(fēng)俗來源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。據(jù)說此夜月球距地球最近，月亮最大最圓最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗。古時(shí)候南北風(fēng)俗各異，各地風(fēng)俗不一，中秋賞月活動(dòng)的文字記載出現(xiàn)在魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。

　　追月

　　所謂“追月”，即是過了農(nóng)歷八月十五，興猶未盡，于是次日的晚上，不少人又邀約親朋好友，繼續(xù)賞月，名為“追月”。據(jù)清人陳子厚《嶺南雜事鈔》序云：“粵中好事者，于八月十六夜，集親朋治酒肴賞月，謂之追月�！�

　　觀潮

　　在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。漢以后，中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀潮記載。

　　猜謎

　　中秋月圓夜在公共場(chǎng)所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的謎語，因?yàn)槭谴蠖鄶?shù)年輕男女喜愛的活動(dòng)，同時(shí)在這些活動(dòng)上也傳出愛情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。

　　吃月餅

　　月餅，又叫月團(tuán)、豐收餅、宮餅、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的貢品。月餅最初是用來祭奉月神的供品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的一大象征。月餅象征著大團(tuán)圓，人們把它當(dāng)作節(jié)日食品，用它祭月、贈(zèng)送親友。發(fā)展至今，吃月餅已經(jīng)是中國(guó)南北各地過中秋節(jié)的必備習(xí)俗，中秋節(jié)這天人們都要吃月餅以示“團(tuán)圓”。

　　吃甜薯

　　甜薯是中秋節(jié)傳統(tǒng)食品，在中秋節(jié)賞月時(shí)，一些地方有吃甜薯的習(xí)俗。

　　賞桂花、飲桂花酒

　　人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點(diǎn)、糖果最為多見。

　　中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節(jié)日一種美的享受。到了現(xiàn)代，人們多是拿紅酒代替。

　　樹中秋

　　在廣東一些地方，中秋節(jié)有一種富有情趣的傳統(tǒng)風(fēng)俗，叫“樹中秋”。樹亦作豎，即將燈彩高豎起來之意，所以也叫“豎中秋”。小孩子們?cè)诩议L(zhǎng)協(xié)助下用竹紙?jiān)赏米袩�、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起于高桿上，高舉起來，彩光閃耀，為中秋再添一景。孩子們多互相比賽，看誰豎得高，豎得多，燈彩最精巧。入夜，滿城燈火，如繁星點(diǎn)點(diǎn)，和天上明月爭(zhēng)輝，以此慶賀中秋。

　　耍祿仔

　　“耍祿仔”是過去中秋節(jié)十分流行的兒童游戲，以柚子殼刻通花，中可懸燈，兒童提著成群結(jié)隊(duì)游樂，或提著各種動(dòng)物、瓜果形狀的燈色，沿街踏歌而行，一邊唱著“耍祿歌”：“耍祿仔，耍祿兒，點(diǎn)明燈。識(shí)斯文者重斯文，天下讀書為第一，莫謂文章無用處，古云一字值千金，自有書中出貴人……”兒童們?cè)诒M情游樂之后散去，各自回家吃月餅果品之類。

　　扎燈籠

　　古時(shí)在廣東，中秋臨近時(shí)，小孩子們?cè)诩议L(zhǎng)協(xié)助下，用竹紙?jiān)赏米袩�、楊桃燈或正方形的燈。此外，還有很多小朋友會(huì)用水果皮扎燈籠。另外，還有木瓜燈、香蕉燈等，最簡(jiǎn)便的是“柚皮燈”，幾乎家家戶戶的小孩都能做。扎好的燈籠除了用來“樹中秋”，更有情侶提著燈籠依偎賞月。

　　玩花燈

　　中秋節(jié)，有許多的游戲活動(dòng)，首先是玩花燈。中秋是中國(guó)三大燈節(jié)之一，過節(jié)要玩燈。當(dāng)然，中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì)，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節(jié)俗，就有將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈，多集中在南方。如佛山秋色會(huì)上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等，令人贊嘆。在廣西南寧一帶，除了以紙竹扎各式花燈讓兒童玩耍外，還有很樸素的柚子燈、南瓜燈、桔子燈。所謂柚子燈，是將柚子掏空，刻出簡(jiǎn)單圖案，穿上繩子，內(nèi)點(diǎn)蠟燭即成，光芒淡雅。南瓜燈、桔子燈也是將瓤掏去而成。雖然樸素，但制作簡(jiǎn)易，很受歡迎，有些孩子還把柚子燈漂入池河水中作游戲。廣西有簡(jiǎn)單的戶秋燈，是以六個(gè)竹篾圓圈扎成燈，外糊白紗紙，內(nèi)插蠟燭即成，掛于祭月桌旁祭月用，也可給孩子們玩。如今兩廣的不少地區(qū)，在中秋夜布置燈會(huì)，扎制用電燈照亮的大型現(xiàn)代燈彩，還有用塑料制成的各式新型花燈供兒童玩，但卻少了一份舊時(shí)燈彩的純樸之美。

　　燒斗香

　　江蘇中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹，繪上月宮景色。也有香斗以線香編成，上面插有紙?jiān)目羌安噬浩臁Ｉ虾Ｃ耖g還有燒香斗的風(fēng)俗。

　　拜祖先

　　廣東潮汕地區(qū)中秋節(jié)習(xí)俗。中秋節(jié)當(dāng)天下午，各家廳里就擺臺(tái)設(shè)祭，置祖先神主牌，獻(xiàn)上各色供品。祭畢，把祭品逐樣烹調(diào)，合家同食一次豐盛晚餐。

　　舞火龍

　　舞火龍，是香港中秋節(jié)最富傳統(tǒng)特色的習(xí)俗。從每年農(nóng)歷八月十四晚起，銅鑼灣大坑地區(qū)就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動(dòng)。這火龍長(zhǎng)達(dá)70多米，用珍珠草扎成32節(jié)的龍身，插滿了長(zhǎng)壽香。盛會(huì)之夜，這個(gè)區(qū)的大街小巷，一條條蜿蜒起伏的火龍?jiān)跓艄馀c龍鼓音樂下歡騰起舞，很是熱鬧。

　　聽香

　　聽香是古代流傳在臺(tái)地區(qū)的中秋習(xí)俗。古時(shí)想得到佳偶的少女，先在家中神明前燒香祭拜，訴說心事，祈求神明指示聽香的方向，然后依指示方向在路上無意間或偷聽到的第一句話，牢記在心，回家再擲茭，判斷來解釋所占卜事情的吉兇。例如卜占終身大事，而聽到的話是吃甜餅或花開、月圓，就表示吉兆，喜事近了。

　　燒塔

　　中秋燈與元宵燈不大相同。中秋夜點(diǎn)的是寶塔燈，而且主要在南方流行。寶塔燈，即由村童撿拾瓦礫搭成寶塔形狀的燈。清代蘇州村民在曠野用瓦疊成七級(jí)寶塔，中間供地藏王，四周燃燈，稱為“塔燈”。廣州兒童燃“番塔燈”，用碎瓦為之；還有柚皮燈，用紅柚皮雕刻各種人物花草，中間安放一個(gè)琉璃盞，紅光四射。另外南方還廣泛流傳著燒瓦子燈（或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔）的游戲，在江西、廣東、廣西等地都有流傳。如《中華全國(guó)風(fēng)俗志》卷五記：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。黃昏時(shí)于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅，再潑以煤油，火上加油，霎時(shí)四野火紅，照耀如晝。直至夜深，無人觀看，始行潑息，是名燒瓦子燈”。廣東潮州的燒瓦塔，也是以磚瓦砌成空心塔，填入樹枝燒起火來。同時(shí)還燃煙堆，就是將草柴堆成堆，在拜月結(jié)束后燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔，亦類似這種活動(dòng)。福建晉江亦有“燒塔仔”的活動(dòng)。

　　中秋宴俗

　　古時(shí)中國(guó)的中秋宴俗，以宮廷最為精雅。如明代宮廷時(shí)興吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，眾人圍坐品嘗，佐以酒醋。食畢飲蘇葉湯，并用之洗手。宴桌區(qū)周，擺滿鮮花、大石榴以及其他時(shí)鮮，演出中秋的神話戲曲。清宮多在某一院內(nèi)向東放一架屏風(fēng)，屏風(fēng)兩側(cè)擱置雞冠花、毛豆技、芋頭、花生、蘿卜、鮮藕。屏風(fēng)前設(shè)一張八仙桌，上置一個(gè)特大的月餅，四周綴滿糕點(diǎn)和瓜果。祭月完畢，按皇家人口將月餅切作若干塊，每人象征性地嘗一口，名曰“吃團(tuán)圓餅”。清宮月餅之大，令人難以想象。像末代皇帝溥儀賞給總管內(nèi)務(wù)大臣紹英的一個(gè)月餅，便是“徑約二尺許，重約二十斤”。

　　玩兔爺

　　玩兔兒爺是流行于中國(guó)北方地區(qū)的中秋習(xí)俗。玩兔兒爺?shù)闹星锪?xí)俗起始約在明末。“老北京”過中秋，除了吃月餅，還有一項(xiàng)習(xí)俗是供兔兒爺。“兔兒爺”兔首人身，披甲胄，插護(hù)背旗，或坐或立，或搗杵或騎獸，豎著兩只大耳朵。最初，“兔兒爺”用于中秋拜月祭祀。到了清代，“兔兒爺”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。

　　明人紀(jì)坤（約一六三六年前后在世）的《花王閣剩稿》：“京中秋節(jié)多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之。”到了清代，兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。兔爺是泥做的，兔首人身，披甲胄，插護(hù)背旗，臉貼金泥，身施彩繪，或坐或立，或搗杵或騎獸，豎著兩只大耳朵，亦莊亦諧�！堆嗑q時(shí)記》：“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺�！鼻宕鷮m廷是把月中的玉兔稱做太陰君的。然而北京百姓們稱它為兔兒爺。在北京一帶的民俗中，中秋節(jié)祭兔兒爺實(shí)是莊重不足而游戲有余。

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　　廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗，主要是婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺。當(dāng)?shù)剡€有中秋吃芋頭的習(xí)慣，潮汕有俗諺：“河溪對(duì)嘴，芋仔食到”。八月間，正是芋的收成時(shí)節(jié)，農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來祭拜祖先。中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。

　　江南一帶的民間在中秋節(jié)人習(xí)俗也是多種多樣。南京人中秋愛吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨�！肮鸹啞庇诠鹱语h香之時(shí)應(yīng)市，肥而不膩，味美可口。江南婦女手巧，把詩中的詠物，變?yōu)樽郎霞央取?南京人合家賞月稱“慶團(tuán)圓”，團(tuán)坐聚飲叫“圓月”，出游街市稱“走月”。

　　江蘇省無錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹，繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成，上面插有紙?jiān)目羌安噬浩�。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食�?/p>

　　江西省吉安縣在中秋節(jié)的傍晚，每個(gè)村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后，再放醋進(jìn)去。這時(shí)就會(huì)有香味飄滿全村。新城縣過中秋時(shí)，自八月十一夜起就懸掛通草燈，直至八月十七日止。婺源中秋節(jié)，兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品，又置一桌于塔前，陳設(shè)各種敬“塔神”的器具。夜間則內(nèi)外都點(diǎn)上燈燭�？�(jī)溪中秋兒童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成發(fā)辮狀，浸濕后再拿起來向石上打擊，使發(fā)出巨響并有游火龍的風(fēng)俗。火龍是以稱草扎成的龍，身上插有香柱。游火龍時(shí)有鑼鼓隊(duì)同行，游遍各村后再送至河中。

　　四川人過中秋除了吃月餅外，還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點(diǎn)桔燈，懸于門口，以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿香，沿街舞動(dòng)，叫作“舞流星香球”。嘉定縣中秋節(jié)祭土地神、扮演雜劇、聲樂、文物，稱為“看會(huì)”。

　　“博餅”，是源自閩南地區(qū)幾百年來獨(dú)有的中秋傳統(tǒng)活動(dòng)，用6粒骰子投擲，以骰子紅四點(diǎn)多寡為主決定勝負(fù)，并以秀才、舉人、進(jìn)士、探花、榜眼、狀元為彩名。這種民間相傳的習(xí)俗在中國(guó)臺(tái)灣也仍有生命力。

　　一些地方還形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。除了賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

　　山東冠縣、萊陽、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節(jié)宴請(qǐng)佃戶。即墨中秋節(jié)吃一種應(yīng)節(jié)食品叫“麥箭”。山西省潞安則在中秋節(jié)宴請(qǐng)女婿。陜西省西鄉(xiāng)縣中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴，不論貧富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門吹鼓，討賞錢。

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　　中秋節(jié)日別稱

　　最初“祭月節(jié)”的節(jié)期是在干支歷二十四節(jié)氣“秋分”這天，后來才調(diào)至夏歷（農(nóng)歷）八月十五。根據(jù)中國(guó)的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。

　　中秋節(jié)有許多別稱：古時(shí)有秋分夕月（拜月）的活動(dòng)，故稱“月夕”或“祭月節(jié)”。因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”；因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”；中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。中秋節(jié)月亮圓滿，家人團(tuán)聚，出嫁的女兒回家團(tuán)圓，因此又稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。在廣府地區(qū)，中秋節(jié)俗稱“月光誕”。仲秋時(shí)節(jié)各種瓜果成熟上市，因稱“果子節(jié)”。侗族稱為“南瓜節(jié)”，仫佬族稱為“后生節(jié)”等。

　　中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見于明代文學(xué)作品。《西湖游覽志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意。”《帝京景物略》中也說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花�！溆袐D歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)也。”

　　中秋節(jié)日含義：

　　中秋節(jié)的最大特征是將人與自然美好的愿望寄托在天上。中秋節(jié)時(shí)正當(dāng)農(nóng)業(yè)豐收的季節(jié)，月餅和瓜果既是祭神媒介，也是人們慶祝豐收美好心情的具體象征。人們?cè)谧非蠡ê迷聢A美景的同時(shí)，加強(qiáng)了親情關(guān)系，因此這一傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)有重要價(jià)值。同時(shí)中秋節(jié)是一個(gè)團(tuán)圓活潑的大節(jié)，其崇尚內(nèi)容雖然正在淡化，但娛樂、節(jié)日飲食等活動(dòng)還相當(dāng)活躍。

　　節(jié)日及其民俗活動(dòng)的形成和發(fā)展是某一時(shí)期政治政策、信仰文化、民間經(jīng)濟(jì)等因素共同作用的結(jié)果。它不僅反映一個(gè)民族、一個(gè)群體的思維模式和審美趣味，同時(shí)也是加深族群聯(lián)系、延續(xù)民族文化的重要機(jī)制。節(jié)日的流變和各種習(xí)俗符號(hào)的變化過程，對(duì)我們深入認(rèn)識(shí)中華文化內(nèi)涵、筑牢民族共同體意識(shí)具有重要意義。

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　　中秋節(jié)文學(xué)記述：

　　民謠

　　關(guān)于中秋節(jié)的民謠、童謠眾多，如《拜月娘》、《椅仔姑》、《中秋拜月歌》、《拜月娥》、《全家拜月》、《中秋夜》、《月姐姐》、《月光光》、《月餅》；臺(tái)灣民謠《中秋旅思》、《月夜思鄉(xiāng)》、《煎熬》等。

　　諺語

　　七月十五鬼節(jié)，八月十五人節(jié)（張家口）

　　八月十五月正南，瓜果石榴列滿盤（邢臺(tái)）

　　男不拜月，女不祭灶（石家莊）

　　吃亂了月餅死公公（冀縣，冀縣風(fēng)俗：新媳婦第一年在婆家過中秋，就要連續(xù)幾年，在娘家也是如此，否則就算吃亂了月餅）

　　五月回港扒龍舟，六月割禾有錢收，七月燒紙盂蘭節(jié)，八月賺錢買餅嘗中秋（茂名）

　　冬唔飽，夏唔飽，八月十五食餐飽（廣州，中秋節(jié)令，供果豐富）

　　八月十五�；畹模凉�(jié)，教學(xué)的（山西，中秋做工人�；�，冬至宴請(qǐng)教師）