全世界視力最好的人

　　現實中的千里眼擁有者就是馬賽人，他們被公認為世界上視力最好的人，高達6.0，可以看到10公里以外的動物。以下是小編整理的全世界視力最好的人，希望對大家有所幫助。

　　世界上視力最好的人

　　現實生活中，飛行員是世界上視力最好的人，不過在非洲有一個神秘部落，視力高達6.0，你要知道飛行員最好的視力也不過2.0，

　　這個部落的是馬賽人，而且上過央視《挑戰不可能》，他們用裸眼可以觀察到遠在10公里以外的動物行蹤。世界上視力最好的人，馬賽人(視力高達6.0)

　　在1972年10月，當年還是西徳的斯圖加特大學教授拫道發現一個秘密，那就是他的一個神奇的學生羅尼克.塞德爾，能夠辨認一英里(1，609公里)以外的人，視力比常人好20倍，而據說據羅尼克就來自非洲肯尼亞南部的馬賽人，這也揭開了人類對這個世界上視力最好的人開始進行研究。

　　馬賽人現在依然活躍在東非，也是最著名的一個游牧民族，人口將近100萬，主要活動范圍在肯尼亞的南部及坦桑尼亞的北部。這里有一個名叫Masai的部落，部落中的人都有著超強的視力。

　　視力檢測的結果表明，住民中視力在2.5以上的人比比皆是。更有甚者，部落里最強的年輕人視力甚至可以達到6.0。

　　他們用裸眼不僅可以觀察到遠在10公里以外的動物行蹤，而且在黑暗的環境里，也能正確的分辨出藏在草叢里的動物的種類。數千年的物競天擇，造就了馬賽人超凡的視力。

　　馬賽人參加《挑戰不可能》，撒貝寧與參賽選手握手，準備開始挑戰，看來是要突破極限。

　　世界上視力最好的動物

　　最近網絡社區的論壇中登載了一篇名為“動物的視力”的帖子，引起了大家的關心。這篇帖子中給動物的視力排了名。根據這篇帖子，視力最好的動物是“鷹”。

　　鷹的視力好的原因是它的視細胞集中在物體成像的一個叫做"黃斑"的地方.

　　鷹的黃斑比人多聚集了5倍的細胞。而且鷹的黃斑有兩個，所以比人能看到4~8倍遠的地方。

　　另一方面，這篇帖子對于靈長類的視力也進行了說明。帖子發布者表示，除了靈長類以外，其他的哺乳類動物都不能很好地分辨顏色。雖然狗能分辨紅色和藍色，但分別不了紅色和黃色。

　　還有，貓的眼睛在晚上比人能接收更多的光，所以在暗處貓的視力比人的視力好上幾十倍。

　　馬賽人基本概況

　　馬賽人（Maasai）東非民族。主要分布在肯尼亞南部和坦桑尼亞北部的草原地帶。屬尼格羅人種蘇丹類型，為尼羅特人的最南支系。使用馬賽語。屬尼羅-撒哈拉語系沙里-尼羅語族。相信萬物有靈。馬賽人今仍生活在嚴格的部落制度之下，由部落首領和長老會議負責管理。成年男子按年齡劃分等級。從事游牧，牧場為公共所有，牲畜屬于家族，按父系繼承。近年來，坦桑尼亞和肯尼亞政府鼓勵馬賽人定居從事農業生產，已有一小部分人轉為半農半牧，并有少數人進入城市謀生。馬賽人以肉、乳為食，喜飲鮮牛血，每個大家族都飼養幾十頭牛，專供吸吮鮮血之用。馬賽人盛行一夫多妻制。成年男子蓄發編成小辮，年輕婦女剃光頭。近年來，定居的馬賽兒童開始上學，已出現少數馬賽人知識分子。

　　游牧部落

　　馬賽人驍勇善獵，按照邏輯，馬賽人生活在草原、叢林中，與野獸為伍，善于捕獵理所當然。但事實上，馬賽人人不僅不狩獵，甚至只是在慶典的時候才吃肉，而且從來不吃包括魚類在內的野生動物。對自然的崇拜使他們遠離了狩獵。馬賽人的日常需要是由牲畜的奶和血提供的，他們口干了就拔出腰間的尖刀，朝牛脖子上一扎，拿根小草管就去吸，就像我們喝飲料。馬賽人認為牛群是神的賜予，他們鄙視農耕生活，認為耕作使大地變得骯臟。馬賽人把牛群看成生命，在夜間，牛群關在村落里，甚至和主人共居一個茅舍。白天由小孩子照看牛犢，大孩子則趕著牛群去較遠的牧場。正是由于馬賽人不狩獵，不吃野味的習俗，才使這片土地成為野生動物的樂園。現在的馬賽人大都定居了，唯其獨特的民風民俗還得以保留。但是，在馬賽人保護區的四周，農場主聯合起來向他們兜售自己的“現代觀念”，促使他們改變生活方式，出售或出租自己的土地。這已經使馬賽人和大自然之間的原始的生活方式受到威脅。也許不久的將來，當我們再次提及他們的時候，馬賽人已經走出原始部落，融入了現代社會。

　　裝飾服飾

　　馬賽人的裝束很顯眼，男人批“束卡”，實際上是紅底黑條的兩塊布，一塊遮羞一塊斜披在一邊的肩上。這種衣著很像一團火，這正是他們所要達到的效果，在野獸遍布的大草原上，這樣“一團火”能有效地驅趕野獸。馬賽人女性穿“坎噶”，頸上套一個大圓披肩，頭頂帶一圈白色的珠飾。她們的耳朵很大，有的大耳垂肩，馬賽女孩生下來就扎耳朵眼，以后逐漸加大飾物的重量，使耳朵越拉越長，洞也越來越大。馬賽人大部分都缺少兩個門牙下齒，這是從小拔掉的，為得是灌藥方便。當然，那些前衛的青年們已經開始屏棄許多習俗，如果您看到梳著馬尾辮的馬賽姑娘，請不要驚訝。此外，馬賽人都隨身攜帶一根圓木或長矛用于防身、趕牛。由于長期形成了習慣，即使進城逛街也不離身。據說這是政府特許，別的人是絕對不可以這樣做的。

　　相關

　　馬賽人：穿梭在傳統與現代之間

　　金黃的東非稀樹草原上，走來一隊身披紅色披風、手持木棍的馬賽人。這是肯尼亞馬賽馬拉國家自然保護區外一道靚麗的風景。 無數游客不遠千里來欣賞東非草原美景的同時，也被生活在這里的馬賽人所吸引。作為肯尼亞最具代表性的部族之一，馬賽人一直延續著游牧傳統。數百年來，他們在非洲遼闊的大地上逐水草而牧，靠圍獵而生，過著游牧民族的本色生活。但近年來隨著自然生態和社會環境的變化，越來越多的馬賽人開始穿梭在傳統與現代之間。

　　隨意走進馬賽馬拉保護區外的一個馬賽村莊，映入眼簾的是獨特的馬賽人民居。枯樹枝圍起一個籃球場大小的小院，幾座由樹枝、牛糞和泥巴堆起的小屋前站著十幾個村民。男人們裹著被稱為“束卡”的紅色披風，手持一頭細一頭粗、用來趕走野生動物的馬賽木棍。女人們穿著色彩絢麗的“坎噶”裙裝，戴著精細彩珠串成的頭飾和項圈。

　　馬賽男人的披風之所以選擇紅色，是為了趕走獅子等野生動物，保護他們賴以生存的牛群。牛在馬賽人的傳統生活中扮演著重要角色。他們不吃蔬菜，只喝牛奶、牛血，吃牛肉。每天晚上，村民們會把村子的大門用枯樹枝堵嚴，讓牛群聚集在村子中央。他們自己在窄小的泥屋里守著小牛，睡在牛皮上。

　　馬賽人曾流傳著一個古老說法：“我們右手持長矛，左手持圓棍，就不能再拿書本了。”但隨著時代變遷，很多馬賽人的習俗已發生了很大變化。

　　現在大多數馬賽人的孩子都去附近的學校上學讀書。在肯尼亞政府大力推進保護野生動物的過程中，馬賽男子的成人禮也不再是殺死一頭獅子，而是盡可能多地養牛。每養10頭牛，才能娶一個妻子(馬賽人實行一夫多妻制)。

　　與此同時，成年人也開始融入現代社會。放牧不再是他們謀生的唯一手段。一些人到附近的山上開墾土地、種植蔬菜。他們不再居住在小小的泥屋中，而是和附近居民一樣生活在鐵皮房里。還有一些人走出馬賽村，到首都內羅畢等地去謀生。馬賽村里的人越來越少。

　　留在馬賽馬拉地區的人則利用靠近自然保護區的“地利”條件，加入到旅游服務業的洪流中。保護區附近的飯店和旅游紀念品商店中，經常可以看到特點鮮明的馬賽服務生。他們保持著馬賽男子的身體標志：缺少一顆下門牙和長可及肩的大耳洞。記者參觀的村莊還在小院里單獨辟出一半的地方，擺放各家做的手工藝品，包括木雕、馬賽木棍和馬賽項鏈等。村民們都游刃有余地掌握了推銷各類商品的技巧。湯姆介紹說，旅游業已是這個村莊重要的收入來源。

　　對于來往參觀的車輛和外國人，馬賽孩子已經習以為常。他們的眼中，呈現的是一個交織馬賽族游牧傳統和現代商業生活的世界。

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