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隨筆

隨筆春節作文

時間:2024-11-11 01:51:13 隨筆 我要投稿

【精選】隨筆春節作文集錦四篇

  在日常的學習、工作、生活中,大家都經常接觸到作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編收集整理的隨筆春節作文5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【精選】隨筆春節作文集錦四篇

隨筆春節作文 篇1

  昨天是三十,除夕夜。

  昨晚看電視,十一點半就睡了。

  今天一大早被鞭炮聲吵醒,還沒爬起來,就聽見媽媽和爸爸討論回老家的事情。昨天一整天都呆在老家,上網也是用手機上的.,今天還要去老家?雖然可以得到很多壓歲錢,但是呢,我只希望在家里和小伙伴們煲電話粥或者QQ的聊天,再或者出去玩玩也行,回老家真是太沒新意了。

  好不容易爬起來,穿上新衣來到窗戶前,想呼吸點新年的新鮮空氣,但是我錯了。我緩緩打開窗戶,一股濃烈的火藥味直鉆鼻孔,難聞極了,辣的眼睛生疼。我關上窗戶,看著霧蒙蒙的窗外和白蒼蒼的天空,心里默默地想著:

  難道過年非放鞭炮不可嗎?

隨筆春節作文 篇2

  又是一年芳華。

  似水流年,蹉跎了一季又一季的桃紅柳綠。今歲,再見火樹銀花,春節在人們的翹首期盼中,邁著輕盈的步伐來到了人間,臘月三十的守夜,正月一日的拜年都像一個個美妙的音符,永遠刻畫在我的心里。

  春節,我國民間最隆重的傳統節日,除去一些簡單的儀式習俗外,剩下的就是滿滿的喜慶、幸福與歡笑。

  我國傳統的春節是從臘月二十三日的小年開始的,民間流傳著這樣的歌謠:臘八粥,熬幾天,哩哩啦啦二十三,二十三,糖鍋粘,二十四,掃房日,二十五,推煤鼠,二十六,去買肉, 二十七,宰公雞,二十八,白面發,二十九,蒸饅頭,三十晚上熬一宿, 大年初一扭一扭。

  春節是個歡樂祥和的`節日,也是親人團聚的日子,離家在外的孩子在過春節時都要回家歡聚。過年的前一夜,就是舊年的臘月三十夜,也叫除夕,又叫團圓夜,北方地區在除夕這天有吃餃子的習俗,餃子的作法是先和面,和字就是合;餃子的餃和交諧音,合和交有相聚之意,又取更歲交子之意。在這新舊交替的時候,守歲是最重要的年俗活動之一,除夕晚上,伴著春晚里有趣的小品,驚險的雜技,神奇的魔術與悠揚的歌聲,全家老小都一起熬夜守歲,歡聚酣飲,共享天倫之樂。

  12點的鐘聲敲響,震耳的爆竹聲與絢爛的煙花里,我們迎來的新的一年。一道道煙火劃破夜空,一盞盞燈籠飛上屋檐,一幅幅對聯貼上墻壁,一件件新衣奔離衣柜,一聲聲爆竹響徹天地,一片片彩霞空中飛舞,一聲聲歡呼響徹天地,一句句祝福耳口相傳——過年好!爆竹響起不過瞬間,結束也不過瞬間,但那新春的祝福,卻送進了人們心里。

  節日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶,也充滿各地的大街小巷,一些地方的街市上還有舞獅子,游花市,逛廟會等習俗。這期間花燈滿城,游人滿街,熱鬧非凡,盛況空前,直要鬧到正月十五元宵節過后,春節才算真正結束了。

  回首,20xx,一年芳華。

  展望,20xx,努力相伴。

  “爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”。悠遠的鐘聲,送走了一個難忘的昨天;清脆的爆竹,宣告了一個嶄新的開始。家鄉的春節有家鄉的味道,正如那爆竹聲后的春意,久久的回蕩在我的心里。

隨筆春節作文 篇3

  在每一個孩子心中都希望春節快點到來,我也不例外。怎么都想過年,過年可以穿上新衣裳,過年可以吃到桌上豐富的食品,過年可以熬夜,過年還可以收到許許多多的紅包!

  今天過年我們和往常不一樣,以前都是在東勝過。今天我們一大家全“遷至”康巴什過年。所以我才日日盼望新春的到來。

  就在這天,天才剛破曉我就從床上蹦了起來,穿上新衣服,在鏡子前這看看,那兒看看,怎么都看不完。不一會兒只見大家都容光煥發了,開始貼對聯吧!貼對聯是春節必不可少的':“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。”我們和鄰居叔叔齊心協力把對聯貼了上去。

  貼完對聯打開窗戶一瞧,準能感受到那股濃濃的過年味:耳旁鞭炮聲接二連三的傳入耳里;在看看大街上張燈結彩,紅紅的燈籠給過年增添了一絲絢麗。

  干完一切的一切,我們來到奶奶家吃午飯。

隨筆春節作文 篇4

  俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破,按照舊的習慣要吃“水餃子”五日,北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是,就連待客也如此。婦女們也不再忌門,開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事,否則本年內遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外,主要是送窮,迎財神,開市貿易。

  祭財神

  南方人在正月初五祭財神。民間傳說,財神即五路神。所謂五路,指東西南北中,意為出門五路,皆可得財。

  清代顧祿《清嘉錄》云:“正月初五日,為路頭神誕辰。金鑼爆竹,牲醴畢陳,以爭先為利市,必早起迎之,謂之接路頭。”又說:“今之路頭,是五祀中之行神。所謂五路,當是東西南北中耳。”上海舊歷年有搶路頭的習俗。正月初四子夜,備好祭牲、糕果、香燭等物,并鳴鑼擊鼓焚香禮拜,虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰,為爭利市,故先于初四接之,名曰“搶路頭”,又稱“接財神”。

  五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神,所謂“路頭”,即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚,供羊頭有“吉祥”之意,供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音,詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈,便可發財致富。

  因此,每到過年,人們都在正月初五零時零分,打開大門和窗戶,燃香放爆竹,點煙花,向財神表示歡迎。接過財神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望,但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里,在新的一年里大發大富。

  路頭神

  路頭神是吳地所信奉的.一位財神。俗以是日為他的生日,祭曬迎接,頗為壯觀。

  路頭又稱“五路神”。據說元末有一何五路,為抵御外寇而死。人們因此祀他為神,名“五路神”。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉。或又以五路神實為五圣神,或曰五通神,在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后,民間不敢祀五通神,故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神,所謂五路乃東西南北中也;財貨無不憑路而行,故人們以行神為財神,謹加祭祀,冀求它引財入門,或出行獲利。古人外出行旅,祭祀路神以求平安,此為“祖道”之俗;吳俗接路頭,祭祀的也是路神,而這路神變成財神。路神變為財神,是因商業的發展,財貨流通的加劇。財貨往來于陸水之間,人們直觀地認為,路在冥冥之中主宰了財貨。

  俗以為接路頭,越早越好,最早接到的才是真神,特別靈驗,因此叫“搶路頭”。有的地方,真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了,且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者。人們便不再在赴旅時祭祀它了。

  至于人們在元月初五祭拜路頭神,并以此日為其生日,乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月,乃取新年新氣象,圖一年吉利,財源茂盛,東西南北中,財富五路并進。

  送窮

  正月初五“送窮”,是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。這一天各家用紙造婦人,稱為“掃晴娘”,“五窮婦”,“五窮娘”,身背紙袋,將屋內穢土掃到袋內,送門外燃炮炸之。這一習俗又稱為“送窮土”,“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶,破五這一天忌出門,而且要將鮮肉放在鍋中炙烤,還要爆炒麻豆,令其崩裂發聲,認為這樣可以崩除窮氣,求得財運。此外舊時除夕或正月初五要吃得特別飽,俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習俗,反映了我國人民普遍希望辭舊迎新,送走舊日貧窮困苦,迎接新一年的美好生活的傳統心理。

  開市

  舊俗春節期間大小店鋪從大年初一起關門,而在正月初五開市,俗以正月初五為財神圣日,認為選擇這一天開市必將招財進寶。

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