春節隨筆作文

時間：2023-11-20 15:16:35 隨筆我要投稿

(通用)春節隨筆作文5篇

　　在日常學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的春節隨筆作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

(通用)春節隨筆作文5篇

春節隨筆作文篇1

　　龍騰虎躍迎新春，大鵬展翅鳴連天。虎年在不知不覺中與我們共同走向了龍年，放鞭炮、拜年……讓我們歡聲連天，這是中國千年來一起流傳下來的風俗那一年都不此改變過，今天就然我們一起看看他們是怎樣過大年的吧!

　　走過街頭，看見一群孩子再打炮戰，我的手也養了起來，拿了自己的壓歲錢買了很多炮找在附近住的同學外了起來玩了起來，好不愉快。炮玩完了，又要換個地點了。

　　再買一買零食吧!郭佳祥在干什么?原來他正在打那個大流氓，他可黃了，我們班的女生見了他就跑，{可見震懾力之強｝他也經常戲弄我，就是用它的'絕招，吐痰。(還是那種褐色的)聽起來都很難聞，跟別說被吐到你臉上了，這樣的壞蛋真是罪有應得，一起來看看吧!郭佳祥進去就把他往出脫，那個家伙去死活不出來，說他要買東西，這部買了“三年半”終于出來了郭佳祥一下就沖了上去，那家伙還留了一手——飛雪，郭佳祥吃了一招，他奪路而逃，郭佳祥立馬追了出去，接下來的事我就不知道了……

春節隨筆作文篇2

　　我國一年中有一個最重要的節日，它就是古老的“春節”。千百年來，形成了一些較為固定的風俗習慣，如掃塵，貼春聯，貼年畫，貼窗花，貼‘福’字，守歲，爆竹，拜年與春節食俗文化等等等等。春節的眾多風俗至今都代代相傳的。

　　“臘月二十四，撣塵掃房子”，原古時代就記載著春節掃塵的風俗。因為‘塵’與‘陳’是諧音，新春掃塵有除舊布新的涵義，用意是把一切貧窮，晦氣統統掃地出門，人們寄托著破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求，借掃塵的`方法去整理全年來的得失，向往打算新年的美好開始。用貼春聯，貼年畫，貼窗花，貼‘福’字等方式來描繪時代背景，抒發美好愿望，烘托出喜慶的節日氣氛，把福字倒著貼，意示著“福氣已到，幸福已到”。還有行行色色的年畫，窗花，春聯貼掛，期盼賜予福祿壽，一年更比一年好。

　　“一夜連雙歲，五更分兩天”。除夕之夜全家團聚在一起，吃過年夜飯。等待著辭舊迎新的時刻，當五彩繽紛的爆竹遍地開花，四處響起的時候，新年走到我們眼前，人們都會穿得整齊漂亮，出門走親訪友，相互拜年祝賀。長輩們給晚輩分發壓歲錢，真是其樂融融，新年新氣象啊！春節還有不得不說的食俗，大年初一吃紅豆，寓示著一年紅紅火火；吃年糕，寓示著一年更比一年高；吃湯圓，寓示著全家都團團圓圓。春節的習俗還有很多很多，趣味樂事也說不勝說，祝福寓意講不勝講。試問有誰不喜歡這傳統的春節呢？試問又有誰不想傳承這古老的習俗呢？

春節隨筆作文篇3

　　盼望著，盼望著，春節終于降臨。早上，我睜開雙眼，朦朧地看見窗外天還灰蒙蒙，想再睡一會兒。但一種忙碌氣息使我打起精神。我穿上嶄新衣服，心里是無比愉快。一天又開始。

　　早上我掌廚

　　一大早起來，我本以為我是第一個起床。想不到爸爸媽媽早起床，他們正在拜菩薩。看見我來，媽媽問我早上想吃什么，我說吃桂花園子吧。媽媽從冰箱里拿出一包桂花園子。由于媽媽實在太忙，就叫我自己燒。我想這可難不倒我，野炊時我可學幾招。我把熱水放在鍋里，然后放在電磁爐上，一會兒，熱水沸騰起來，我把園子放下去，蓋上鍋蓋，幾分鐘后，園子浮起來，說明熟。我把園子盛起來，放上糖。哇，這就燒好。

　　新年討紅包

　　“新年到來，紅包拿來。”在走向爺爺家路上，我聽見好多人都在向長輩們討紅包，祝福他們。“叮咚。”爺爺家到，爺爺來開門，“新年到，祝爺爺長命百歲！”我說。“也祝你好好學習，天天向上。”爺爺笑著。我把右手一攤。爺爺一時還沒反應過來，但又馬上從口袋里掏出紅包給我。“謝謝爺爺！”我們待一會兒，又到外公外婆家討紅包。

　　今天我收益不少。啊，春節真快樂，我愛春節！

春節隨筆作文篇4

　　俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破，按照舊的習慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿易。

　　祭財神

　　南方人在正月初五祭財神。民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。

　　清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。”又說：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當是東西南北中耳。”上海舊歷年有搶路頭的習俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。

　　五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發財致富。

　　因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望，但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里，在新的一年里大發大富。

　　路頭神

　　路頭神是吳地所信奉的一位財神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。

　　路頭又稱“五路神”。據說元末有一何五路，為抵御外寇而死。人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉。或又以五路神實為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財貨無不憑路而行，故人們以行神為財神，謹加祭祀，冀求它引財入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財神。路神變為財神，是因商業的發展，財貨流通的加劇。財貨往來于陸水之間，人們直觀地認為，路在冥冥之中主宰了財貨。

　　俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的.在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者。人們便不再在赴旅時祭祀它了。

　　至于人們在元月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路并進。

　　送窮

　　正月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。這一天各家用紙造婦人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門外燃炮炸之。這一習俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發聲，認為這樣可以崩除窮氣，求得財運。此外舊時除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。

　　開市

　　舊俗春節期間大小店鋪從大年初一起關門，而在正月初五開市，俗以正月初五為財神圣日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。

春節隨筆作文篇5

　　今年快要過年時，爸爸突發了急性闌尾炎，所以，我整個年全是在奶奶家度過的。雖然玩的也很開心，但是，我的心里總是希望爸爸早日好起來。

　　我盼著盼著，除夕總算到了。我心想:爺爺奶奶的過年方式肯定跟我們不一樣。果然不出我所料，他們起來第一件事情就是貼春聯。先貼的是兩條對聯，上聯貼在右邊，下聯貼在左邊，最后再貼橫批。貼完春聯肯定還得貼“《福》”字啊!于是，我便拿起透明膠，把“《福》”字正正規規的貼在了窗上，我剛貼完，爺爺就說：“《福》字應該倒著貼。”我問：“好好的《福》字干嘛要倒著貼啊?”爺爺說：“人們常說的.福到了!福到了!就是這個意思。”我點了點頭，心想：原來，什么事情都是有一定的道理的。貼完春聯，我們就搞起了衛生。不知不覺就到了晚上······

　　原本，我們要出去吃年夜飯的，可是現在只好在家里吃。吃完了，爺爺奶奶就包起了餃子我當然不能閑著，卷起袖子，洗了個手，跟他們一起包了起來。我一邊包，一邊問：“為什么你們除夕要包餃子呢?”奶奶說：“我們老家把這個餃子叫“萬萬順”，大年初一第一頓飯就要吃餃子，這代表來年萬事都順利。”

　　這個年過的很特別，我也希望爸爸能早日康復。

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