隨筆作文

　　在平時的學習、工作或生活中，大家都經常接觸到作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的隨筆作文7篇，歡迎大家分享。

隨筆作文 篇1

　　去年的端午節，雖一個人在家，可傳統習俗不能丟。

　　天剛蒙蒙亮，早市上的節日氣氛就營造好了。有沸騰在鍋里的的粽子，粽香襲人；有帶露珠的艾蒿、菖蒲，小販早已捆好了，一小把兒一小把兒的擺放在路邊，濕潤清香；有花花綠綠的紙葫蘆，是現代工藝制成，顏色傳統，漂亮，但很嬌貴，只能手提，不可抓碰；香荷包、五彩線更是應有盡有，目不暇接，給節日增添了喜慶的`色彩。

　　我用一元錢買了一把艾蒿與菖蒲，花兩元錢買了兩個粽子，又花了兩元錢買了一對兒紙葫蘆，這個端午節就辦置齊了。

　　或許是人們生活節奏加快了，或許是傳統與現代的碰撞，現代占了上風，人們便越發得懶惰了，你隨便可以找到沒時間的借口，節日也就變得這樣簡單了，仿佛成了一種形式。

　　任何事物都帶有兩面性。現在過端午節，雖省去了采艾蒿，包粽子，折紙葫蘆等環節，讓過節便簡單容易了。卻總覺得缺少了些什么，節日表面的味道登峰造極，而節日靈魂的味道則清淡如水。更多的人，也包括自己，只知道端午節年年過，對于端午節的來歷及傳統習俗的了解，則知之甚少，或知其然不知其所以然，祖宗留下的傳統，就在自己的手上淡化了。

　　回到家，見時間還早，我打開了電腦，要為端午節尋根求原，讓自己過一個真真切切的，不流于形式的端午節。

　　我了解到，我國的漢民族，稱農歷五月初五為端午節。而端午節的來歷有諸多說法，以紀念屈原說，影響最為廣泛。由于屈原的人格偉大，詩藝超群，人們也愿意把這一紀念日歸之于他。至于掛菖蒲、艾葉、紙葫蘆，熏蒼術、白芷，喝雄黃酒等習俗，則據說是為了壓邪。

　　傳說，屈原受朝廷迫害，于五月初五自盡投汩羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲線、粽子于水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汩羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，但終不見屈原的尸體。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發展成為龍舟競賽。看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，并有唐代詩詞《端午》為證。“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”另，東漢《風俗通義》中，有“五月五日生子，男害父，女害母”的說法。宋徽宗趙桔五月初五生，從小寄養在宮外。可見，古代以五月初五為惡日，是普遍現象。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼，薰蒼術、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。

　　掌握了理論依據后，我起身虔誠的把艾蒿、菖蒲、紙葫蘆掛在門楣，凝視數秒后，帶著對屈原的敬畏之心吃下了粽子。偉大的詩人屈原那“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的千古詩句，仿佛就在我耳邊環繞。

隨筆作文 篇2

　　我仰望這著深藍色的萬里長空，沒有一絲云彩兒，太陽公公高高地掛在中天。耀眼的光芒刺得我們瞇縫著眼睛。那萬里無云的晴空是淺藍色的，像明鏡的水，現在藍色漸漸加重，越來越藍，越來越濃，像是海水在一層層加深。不知是何時養成的習慣，我常常獨自一個人仰望星空，思索著，幻想著，記得小時候；我趴在窗臺上，望著藍色的'天空，看白云，看星星，想嫦娥，想玉兔，似乎入了仙境。啊，天空給了我童年的夢！

隨筆作文 篇3

　　今天我們上了一節體育課，這是一節奇特而有趣的體育課，說體育課奇特是因為這一節體育課與平時的體育課有所不同，說體育課有趣是因為這一節課體育課老師和我們玩了一個個十分好玩的游戲如：老狼、老狼幾點鐘，自創游戲……

　　其中今天我們玩了一個新游戲名子叫“用頭來寫字"，一聽到用頭來寫字，我的頭腦里突然冒出了一個問題用頭來寫字，頭也可以寫字嗎？老師說了一下游戲規則：一邊用頭寫字，一邊說筆畫。動作大一點，說好游戲規則，老師就做了一遍，只見他雙手叉腰一邊說筆畫，一邊用頭寫筆畫，開始時，我不知道怎樣做，我不知怎寫，老是出錯，經過幾個字的'練習，我終于找到了竅門,1.站立姿態正確，2.要聲音大一點這樣的提醒自己可以通過這樣筆畫知道下一個筆畫自己有個底子，這樣還可以讓自己緊張。

　　這一節體育課真有趣，不僅讓我們記好生字，牢牢的記在心里還可以讓我們體會游戲的樂趣。

隨筆作文 篇4

　　當夏天悄悄地離開這個喜悅的世界，秋姑娘似乎已經迫不及待了。夏天的后腳剛邁出人間，她就披著金黃色的連衣裙走向大地，做新季節的主人，千姿百態的人間也隨著季節的變化，跟著秋姑娘換上新衣裳。這個時侯，大地生機盎然，充滿豐收的喜悅。 在這個遍地是金黃而又涼爽的世界里，到處都有喜氣洋洋的場景。一只只金色的“蝴蝶”紛紛揚揚地散飛在空中，襯托著秋天的美景，構成一幅五彩繽紛的風景畫。也許，你會滿肚子疑問：在秋天里，動植物不是冬眠就是南遷，哪里會有蝴蝶在飛呢？其實，只要你再仔細地觀察，就會發現，那不是蝴蝶在飛，而是樹木們換下的舊衣裳。它們都覺得要過冬了，穿了一年的衣服也舊了，就換件衣服吧。可松樹卻恰恰相反：它們還是那一套綠衣裳，好像是覺得扔掉太浪費了，還是“節約”一點。而那些楓樹呢？是在趕時髦，還是為了出一下風頭似的，出乎意料地換了一件紅色的連衣裙，連那本來綠得引人注目的臉也變得緋紅，是剛剛喝醉了酒，還是做錯了事而害羞呢？ 看完了樹木的變化，再來看看田野的風景吧。瞧，在那一望無際的田野里，一眼望過去，一片金黃。、

　　這里的稻子長得是那么飽滿；那里的高粱被果實壓彎了腰……那一幕幕豐收的美景實在是那么喜人又讓人目不暇接。這時，一陣微風從田野的“臉龐”上輕輕地撫過，田野里的農作物一起一伏，好像是大海上翻騰的波浪。 這時，一陣“呵呵”的笑聲從后面傳了過來。回頭一看，原來是一群肩扛鋤頭，手提籃子、鐮刀的農民來收割糧食了。即使你沒看見田野里那豐收的.場面，看著農民的眼睛也可以從農民們的眼神與笑聲中猜出今年又豐收了。那些糧食一看見培養自己的主人來了，“頭”點得更歡了。是啊！有哪個農民不為豐收而喜悅呢？在農民們的身后，跟著一群小孩，小孩子一路上嘻嘻哈哈的，是在為秋天的到來高興，還是在為豐收而高興呢？ 當太陽再次從東方冉冉升起的時候。秋，一個充滿生機的季節；一個充滿氣氛的季節；一個欣欣向榮的季節，更加絢麗多彩了……秋，你是豐收的證明；你是富饒的象征；你是歡樂的使者；你是絢麗多彩的代表。我要高聲贊揚你——秋。 我愛秋天，更愛秋天那絢麗多彩的金色世界！

隨筆作文 篇5

　　“小女子不才，恐世道險惡，懼棋差一招。”

　　“只得巧立名目，恐先生勿嫌。”

　　如此看來，何為大丈夫？古人有云：“大丈夫能屈能伸。”應“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之，不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”此乃大丈夫之道也。

　　依吾之見，僅有武藝高強興許不足以擔起“大丈夫”這個稱號。更應有德。德為根植于內心的修養，是無需提醒的自覺，以約束自己為前提的自由，與為別人著想的善良。擁有蓋世武功與過人的才智固然是大丈夫的一個起碼標準，但不一定要像岳飛在戰場上為國廝殺，舞文弄墨之人。不見得都是文弱之人，這其中有不少人有著大丈夫的胸襟，他們的'戰場不再邊塞，不在漫天飛沙的戈壁，而是在一個安靜的書房，亦或是喧鬧的集市。他們擁有超凡脫俗的氣概與誓死不屈的精神！

　　明朝建立之初，剛即位的成祖請鴻儒寫登基詔書。這位偉大的書法家冒著被誅十族的危險，毅然寫下“奸臣逆子，人所不齒”這八個大字。他用那似乎穿透紙背的力量，寫下了對世事的不滿，對身世的憤懣和對心中所追求的事物的桀驁不馴的態度。文人，又如何？

　　綜上所言，似乎“大丈夫”都是男子的專有名詞，那么，是否只有男子才可以被稱為大丈夫呢？其實不然，正如孟子與景春所說的那一番話“以順為正者，妾婦之道也。”意思就是如果你一順從為自己做人處事的準則，就稱不上是一個大丈夫。當你看到那替父從軍的花木蘭，寧死不屈的劉胡蘭，他們難道不是大丈夫嗎？鑒湖女俠秋謹在《滿江紅》中說道：“身不得，男兒列。心卻比，男兒烈！”所謂巾幗不讓須眉，誰說女子不如男？

　　文可諫言評天下，武可參軍保國家。

　　心中有志定天下，巾幗如何？生死誰怕！

　　此乃大丈夫。

隨筆作文 篇6

　　“熙。”“宇。”兩道不同的聲音不約而同地響起。允兒和鵬鵬相對望了一方一眼，眼里都是厭煩。“什么事？”我和宇同時回答。我望向宇“你怎么學我說話？”又是同時響起。我撇過頭去不再理會宇，“哈哈！你們好有默契哦！”允兒和鵬鵬同時說道。“你們不也是。”我和宇反問。氣氛很尷尬，最后還是我打破了這份尷尬。走到允兒旁邊說“找我什么事？”允兒拉著我就往門外跑，留下兩個落荒而逃的背影。那速度，跟兔子有得一拼了。允兒拉著我跑到一顆大榕樹下，由于剛跑的緣故，允兒現在的臉蛋紅彤彤的。“剛才好尷尬啊！”允兒氣喘吁吁地說。“是啊！還好你即使反應過來，拉著我跑，才遠離那個尷尬的地方。”同樣的，我也氣喘吁吁。“對了，允兒你剛才找我什么事？”我問。允兒拍了拍腦袋“啊呀，我忘記了。”我朝允兒翻了兩個大大的白眼，這也能忘。“既然想不起來，我先走了。”我作勢要走。允兒立刻拉住我的手說“你再讓我想想嘛！好像是重要的`事情。”好吧！既然是重要的事情我就不走了。允兒突然叫起來，我差點嚇出心臟病來。不滿地抱怨道“知不知道人嚇人，嚇死人啊！”允兒沒理會我的話，說“剛才老師讓我叫你去辦公室一趟，很嚴肅的樣子。”我立馬跳起來，“你怎么不早說。”“剛才我忘了嘛！”允兒調皮地吐吐舌頭。我拉著允兒的手就往辦公室的方向跑去，心里有一種不祥的預感。

　　到了辦公室，我深吸一口氣，推開門，有禮貌地說了聲“報告”往班主任的座位慢吞吞地走去。班主任在看著一張試卷，“不會是我的吧？”我心想。班主任見我來了，拉開椅子讓我坐下，把試卷拿給我看，果然是我的，99分。緊接著就聽見班主任在我耳邊嘮叨，“你看看，你考的這成績，氣死我了，還差一分就得滿分了……”班主任數落完后我回到了班級。

　　“怎么樣，班主任找你什么事，該不會是成績的事吧？”回到班級，允兒立刻攔住我問。“嗯，99分。還差一分。”“唉，下次加油吧！”允兒拍了拍我的肩膀。

　　唉！只差一分啊！下次我要努力點，仔細點，不馬虎，多檢查。

隨筆作文 篇7

　　同朋友在喝茶聊天，說到從事歌廳酒吧業的艱辛與機智的話題上，朋友講了這樣一個故事：有一次，一個財大氣粗的老板過生日，帶了一伙人來到某歌廳狂歡。那可真稱得上是狂歡嘞，生日蛋糕糊滿了剛裝飾一新的墻壁、碎裂的啤酒瓶及飲料灑滿了地毯，到處一片狼藉，當班的女服務生嚇得直哭吵嚷著要他們停止這樣的瘋狂鬧騰并賠償……感到挺掃興的這個老板大聲呵斥女服務生：“……去，叫你們經理來……”。少頃，歌廳經理來到現場，經理他用眼睛掃視四周一下，然后興致勃勃地用力鼓掌說：“好好好，繼續玩，朋友們玩的開心就是我們的開心……”原本想爆發的這伙人聽到經理的這席話竟鴉雀無聲了，接著沉寂了片刻之后又掀起了新一輪的瘋狂。

　　故事似乎到此為止了。但是后續的思考令人玩味。這位經理真算得上是商場高手，當時他處亂不驚，順藤摸瓜讓這伙人盡情的瘋狂，所產生的消費自然可以加倍收回，因為來者就是為了慶祝生日來找“樂子”的，只要侍候的好了還在乎花錢？假若這位經理也跟那女服務生一般見識，一上來就呵斥禁止的話，那這伙幾近癲狂的'人群就什么事情都可以做出來的，那就不是簡單的“下爛場”了！品味這個故事以及從這個故事里引出來的許多許多，我覺得，這位歌廳經理“順水推舟”技巧用到了極致。

　　有關順水推舟的故事在生活中的確不少。我有一個賣服裝的朋友遇到一個要求退回一件外衣的顧客，且這件外衣已帶回家穿過了，只是她丈夫不喜歡，她解釋說：“絕沒穿過”。朋友檢查了外衣，發現有明顯干洗過的痕跡。但是，直截了當地向顧客說明這一點，顧客決不會輕易承認，因為她已經說過“絕沒穿過”，而且精心設計了謊言，朋友婉轉地說：“我記得不久前我也發生過一件同樣的事情，我把一件剛買的衣服和其他衣服一起堆放在沙發上，結果我丈夫沒注意，把這件衣服和一大堆臟衣服一股腦兒塞進了洗衣機，我猜你是否也遇到這種事情——因為這件衣服的確看得出已經被洗過的痕跡，不信的話，你可以跟其他衣服比一比。”顧客知道無可辯駁，而朋友又為她的錯誤準備好了借口，給她一個臺階——于是順水推舟，乖乖地收起衣服走了。我佩服這位朋友成功地利用了顧客的謊言，順水推舟圓滿地解決了問題。

　　順水推舟這句成語的意思就是指順著水流的方向推船，比喻順著某個趨勢或某種方便說話辦事，這的確不乏為一種為人處事的訣竅，運用的好往往可以使許多事情由難變易、使得境況轉危為安、讓一步死棋變得全盤皆活……元·關漢《竇娥冤》里：“天地也做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船。”說的多好啊。“命運就像是一條充滿礁石的河流，懂得順水推舟，沿著命運的脈絡繞道前行，便可順勢進入你理想的境地”。做為凡夫俗子的我們，是否也該好好掌握和運用順水推舟訣竅呢？

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