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幸福從讀懂自己開始

時間:2022-10-06 00:08:59 隨筆 我要投稿
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幸福從讀懂自己開始

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幸福從讀懂自己開始

  幸福從讀懂自己開始【1】
 

  幸福是大而寬泛的話題。當(dāng)別人問你幸福嗎?很多時候,我們都會像莫言一樣回答“不知道”。真的不知道?也許是。但是很多時候,我們確實不知道自己是否幸福。

  去年,加拿大蘭德斯塔德公司的一個調(diào)查顯示:高達84%的人認(rèn)為自己大材小用。對自己的處境喋喋不休,何來幸福呢?

  其實,他們中相當(dāng)一部分人根本就沒有認(rèn)識到自己到底有怎樣的能力,適合怎樣的工作。簡言之,就是他們根本沒有讀懂自己。一個連自己都沒有讀懂的人,他怎么去讀他人,讀社會,怎么從社會中去找尋到屬于自己的幸福呢?因此,我要說,你要幸福,就請從讀懂自己開始。

  “你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你。”讀別人容易,讀自己難。我們生來是用眼睛看世界的,對世界往往看得真切;而看自己隔著鏡子,往往模糊而失真。

  而且,人都有趨利避害的心態(tài),都喜歡用放大鏡看優(yōu)點,用望遠(yuǎn)鏡看弱點。人貴有自知之明。把自己泡在肥皂泡里的人,他還能讀懂自己嗎?一個連自己都讀不懂的人,他會幸福嗎?永遠(yuǎn)不會。即便有瞬間的幸福,那也是沙上的水滴,照不到一個太陽的。

  讀懂自己,要有自知之明。有時,我們認(rèn)為正確的做法,換個視角或許就不正確了。海明威選擇自殺,在他自己看來這是正確的,因為他對世界沒有了眷戀;但從珍愛生命來看,這不就是一個荒謬的選擇嗎?

  我們只有有了自知之明,才能科學(xué)地評價自己,塑造自己,追求自己的目標(biāo),量力而行。只有這樣,我們才能在成功的時候總結(jié)教訓(xùn),在失敗的時候?qū)ふ医?jīng)驗,不悲觀,不氣餒,不驕縱,不狂妄,始終保持著一顆理性的頭腦。郭明義讀懂了自己,在平凡的崗位上,默默奉獻,不言得失。最終,他不也成為了時代的楷模嗎?

  讀懂自己,需要有自省精神。我們的成長,每一個過程都有咀嚼的價值,我們應(yīng)該學(xué)會在奔跑中反思。不假道具,不問成敗,邊梳理邊閱讀,用曾經(jīng)的得失來觀照今天,用往昔的缺憾來警示未來。

  這樣的反芻,它能使我們沉迷時變得清醒,貪求時變得淡泊,軟弱時變得堅強,驕縱時變得謙遜,頹喪時變得積極。它不也使我們的身心得到釋放,這種安然、平靜不也是一種滿足的幸福嗎?

  幸福從讀懂自己開始。我們只有讀懂了自己,才能明確自己的人生定位,才能形成積極的人生價值觀。陶淵明為什么能夠安貧樂道,范仲淹為什么能夠不以己悲。

  其實就在于他們有了明確的人生定位后平淡的心態(tài)。于利不趨,于色不近,于失不餒,于得不驕,這樣的超然寧靜,還有什么不能獲得人生的大幸福呢?

  德國作家保羅森這樣說過:人生就像一本書,傻瓜們走馬觀花地隨便翻閱它,聰明的人用心閱讀它。讀懂了自己,我們就懂得了舍棄,就會珍惜擁有、學(xué)會寬容、享受生活,就能發(fā)現(xiàn)幸福并找回快樂,永遠(yuǎn)擁有一份好心情。這種境界還有什么可以比擬的呢?

  低調(diào)的“華麗”【2】

  低調(diào),可以說是一種進可攻、退可守的做人原則。低調(diào),看似簡簡單單的兩個字,雖平淡,實則為高深莫測的處世要略。

  曾有人這樣解釋說:低調(diào)不是低人一等,不是一味忍讓,也不是與世無爭;而是一種超越別人的智慧,是一種以退為進的攻伐之術(shù),是一種不爭而獲的謀略。

  取得成績不驕傲,獲得褒獎不炫耀,職位升遷不張揚,這就是對“低調(diào)做人,高調(diào)做事”的最好詮釋。中國人自古崇尚低調(diào)之風(fēng)。低調(diào),被看作“為人之本”。縱使你才高八斗,學(xué)富五車,也不能恃才傲物,鋒芒畢露,否則,便會有“木秀風(fēng)摧”的結(jié)果;相反,凡事都應(yīng)低調(diào)謹(jǐn)慎,不事張揚。

  有這樣一則寓言故事:

  兩只大雁與一只青蛙成了朋友。秋天來了,大雁要飛回南方,它們對青蛙說:“要是你也能飛上天多好呀。”青蛙靈機一動:它讓兩只大雁銜住一根樹枝,然后它自己用嘴銜在樹枝中間,三個朋友一起飛上天。

  地上的青蛙們都羨慕地拍手叫絕,問:是誰這么聰明?那只青蛙生怕錯過了表現(xiàn)自己的機會,于是大聲說:“這是我……”話還沒說完,它便從空中掉下來了。

  在時尚界對最為“低調(diào)”的黑白兩種顏色有過這樣的評價:雖沒有復(fù)雜的顏色,但絕不會單調(diào),這就是黑白搭配的魅力所在。黑白的搭配將簡約演變成為一種低調(diào)的“奢華”。

  是啊,低調(diào)其實也潛藏著一種亙古不變的“華麗”因素。

  扎克伯格曾被媒體稱為“美國最窮的富翁”,因為盡管身家上百億,他還是住在簡陋的出租房里。而且不論是出行還是穿衣,都是低調(diào)再低調(diào),扎克伯格的最常見裝扮就是:灰色T恤,牛仔加拖鞋。

  他的女朋友也不輸給他,穿得非常隨便就上街了,完全不把自己當(dāng)成大人物。扎克伯格不是沒有炫耀的資本,而是他懂得“低調(diào)”同樣蘊含著巨大的商機,因為低調(diào)會讓他一次比一次穩(wěn)健,會一次比一次優(yōu)秀。

  在《低調(diào)做人高調(diào)做事》一書中有過這樣的描述:低調(diào)做人,高調(diào)做事就是把自己調(diào)整到以一個合理的心態(tài)去踏踏實實做人、做實事、做好事,就是樹立信念、敢想敢拼、以誠待人、公正處事、努力學(xué)習(xí)、成熟思考、積極行動、持之以恒。

  沉下去的境界【3】

  著名學(xué)者王叔岷是四川大學(xué)中文系的畢業(yè)生,1941年考入北京大學(xué)文研所,那年秋天,他興致勃勃地到文研所所在地的四川南溪縣李莊報到,到達李莊后,他先拜見了所長傅斯年,傅斯年問王叔岷:“你想研究什么課題?”王叔岷說:“《莊子》。”傅斯年點了點頭,說:“要把才氣洗凈,三年之內(nèi)不許發(fā)表文章!”

  傅斯年的這句話說得王叔岷丈二和尚摸不著頭腦,因為按他的理解,多發(fā)表文章是自己實力的體現(xiàn),為什么文研所要規(guī)定三年內(nèi)不許發(fā)表文章呢?但他也不敢和傅斯年爭辯,只好按照傅斯年的要求去做,把全部精力都用在了學(xué)術(shù)研究上,從校勘訓(xùn)詁入手研究《莊子》,后來終于成為二十世紀(jì)在莊子字意訓(xùn)詁方面最權(quán)威的學(xué)者。

  有了成就的王叔岷,再回想初到文研所時傅斯年對自己提出的“進所三年不得撰文”的要求,忽然明白了傅斯年的良苦用心,原來,做學(xué)問最忌目光短淺、心浮氣躁,“板凳要坐十年冷”,只有心無旁騖地潛心做學(xué)問,才能取得學(xué)術(shù)上的輝煌成就。

  “三年之內(nèi)不許發(fā)表文章”,其實就是一種沉下去的境界。面對一個浮躁的社會,只有擁有沉下去的境界,才能使自己立于不敗之地,并因此而抵達生命的壯麗和輝煌。

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