寫樹的抒情散文

　　在你的記憶中，你還記得那一棵樹嗎?想想看，看看你記憶中的樹吧。

　　寫樹的抒情散文：一棵駝背的樹

　　數十年來，我的腦海里總堅挺著一棵駝背的樹。

　　這棵蒼老如歷史的樹，屹立在我們村子門口一里許的地方。

　　那是一個路口，是我爺爺輩人生的路口，是我父親輩人生的路口，也是我的人生的路口。

　　當年在父親的眼中，那棵樹是老邁的爺爺。

　　后來在我的眼中，那棵樹是老邁的父親。

　　聽老輩人說，這里曾經是一片森林。

　　滄海桑田，山河劇變，好些挺拔偉岸的樹，都倒在歷史的風雨中了，唯獨這棵駝背的樹，卻帶著滿身創痕留下來，留在歲月前進的一個坡坎上。

　　它是在印證歷史的艱難曲折嗎?

　　這棵樹是我們村子的標志。

　　如若村里有人外出，走到樹下，總要回過頭來，深情地看一眼自己賴以生存的家。

　　他們知道，再向前邁出一步，就算是遠離家鄉的游子了;如若村里的人從遠方歸來，這棵駝背的樹一旦出現在他的視線內，他就感覺到全身心都沉浸在家庭的溫馨中了。

　　村里人送客，一般要送到樹下，祝福與謝忱的種種儀式，都要在這里完成。

　　女兒出嫁，隊伍已經出村，母親一定要趕到樹下去，對女兒百般囑咐，以盡一個母親的責任;新媳婦進村，鞭炮和鑼鼓的大潮，在樹下必要形成一個大大的漩渦，頃刻，便有一種濃濃的喜慶氛圍在村中彌漫開來。

　　我們村子的前方是一片開闊田園，空曠邈遠，一覽無余。

　　有一棵駝背的樹世世代代站在那里，就成了一方古色古香風景，就顯出我們村子的深沉與莊嚴，顯出我們村子歷史的悠久。

　　所以這棵樹，雖然永遠是駝著背，然而村里的人并不以它為猥瑣，反以它為驕傲，為榮耀，為雄奇，為壯觀，為村中第一神圣之物。

　　但是我的孩子們，對于這棵駝背的樹，印象已經很是淡漠、很是遙遠了。

　　他們出生后不久，便隨我從村里面遷徙了出來，以后便極少回去。

　　問起那棵駝背的樹，他們一臉的茫然，。

　　我為此惶惑不安。

　　我時常在心里說：孩子們，你們已經記不起那棵駝背的樹來了嗎?你們忘卻了自己是從那棵駝背的樹下走過來的了嗎?你們今后，也不再需要這樣一棵樹，來作你們前進的標志了嗎?

　　光陰荏苒，歲月無情。

　　我如今是老了，到了發染秋霜的年齡了。

　　我的父親在這個年齡，他站在孩子們面前，已經有了一種類似歷史的風度，就像村門口那棵駝背的樹。

　　可是我，在孩子們面前，會是那樣的一棵樹嗎?

　　樹木的花是梅花，不論是濃的淡的，紅梅最好。

　　櫻花是花瓣大，葉色濃，樹枝細，開著花很有意思。

　　藤花是花房長垂，顏色美麗的，怒放著為佳。

　　水晶花的品格比較低，沒有什么可取，但開的時節很是好玩，而且也許有子規鳥躲在樹蔭里，所以很有意思。

　　在賀茂祭的歸途，紫藤附近一帶貧陋的民家，雜木茂生的墻邊，看見有一片水晶花在雪白的開著，很是有趣。

　　好像是青色里衣上面，穿著白色單襲的樣子，那正像青朽葉的衣裳，非常有意思。

　　從四月末到五月初旬的時節，橘樹的葉子濃青，花色純白地開著，早晨剛下著雨，這個景致真是世間無可比你了。

　　從花里邊果實像金黃的球似的非常鮮艷的顯露出來，這樣子并不下于為朝露所濕的櫻花。

　　而且橘花又說是與子規鳥有關，不必進一步稱贊了。

　　梨花是很掃興的東西，近在眼前，平常也沒有把它附在信里寄去的，所以人家看見有些沒有一點嫵媚的顏面，便拿這花相比，的確是從花葉的顏色來說，是沒有趣味的。

　　但是在唐土卻將它當作了不得的好，做了好些詩文來講它，那么這也必有道理吧。

　　勉強注意看去，在那花瓣的尖端，有一點有趣的顏色，若有若無的存在著。

　　說楊貴妃對著玄宗皇帝的使者哭時的臉龐是“梨花一枝春帶雨”，似乎不是隨便說的。

　　那么這也是很好的花，是別的花木所不能比擬的吧。

　　梧桐開著紫色的花，也是很有意思的，那葉子很大而寬，樣子不很好看，但這是不能與其他樹木并論的。

　　在唐土說是有特別出名的鳳凰，要來停在這樹上面，所以這也是與眾不同。

　　況且又可以做琴，彈出各種聲音來，像世間那樣只說它有意思，實在不夠，還應該說是極好的。

　　楝樹的樣子雖然很難看，楝樹的花確是很有意思的，像是枯槁了似的，開著很別致的花，而且一定開在端午節前后，這也是很有意思的事。

　　寫樹的抒情散文：老家的香椿樹

　　每當聞到香椿芽那獨特的濃郁的芳香，一股溫馨和甜蜜便如春水般漫過我思鄉的心頭，就會讓我不由得想起老家的香椿樹。

　　那是在2001年的初春時節，父親在堂屋前的庭院里種下的，轉眼十多年過去了，父親雖然故去，那樹苗卻早已長成并不算高大的“大樹”。

　　幾乎每年的清明節前后，當別人家的香椿還在一聲不響地冬眠時，我家的香椿樹便急不可待地發芽了。

　　每當春雨灑落，香椿便悄悄地冒出新芽，有些暗紅，嫩嫩的，在陽光下閃著飽滿的光亮。

　　仿佛就在一夜之間，又好像是醞釀了許久許久，就在不經意間，一點點的嫩黃淺綠便出現在了枝頭，給了人們一個大大的驚喜。

　　在我悠遠的兒時記憶里，香椿是飯桌上的家常菜。

　　剛摘下的、嫩嫩的香椿芽，放進滾開的鍋里，隨即撈出來，只需放些鹽和香油，香味便會溢滿整個房間。

　　或者把香椿芽切碎，拌上一兩個雞蛋，用筷子拌勻，等鍋里的油開始冒煙時，倒入勻好的香椿雞蛋，在鍋里翻炒幾下，一鍋金黃色、淡綠相間的香椿雞蛋便成了，不僅顏色好看，而且相當美味。

　　老家的先輩們明白樹木對于村子的重要性。

　　防風、乘涼、建房、積累家產，甚至是青黃不接時的救急，哪一個都離不了樹，于是滿村子都植上了茁壯的樹苗。

　　這當中，香椿、榆樹、槐樹是最主要的樹種。

　　這是因為，在老家，香椿的嫩芽與榆錢、槐花，都是久負盛名的“樹上菜”，并稱為“暮春三菜”。

　　特別是香椿不但營養豐富，味道絕佳，還能清熱解毒、潤膚明目、健胃理氣、祛病護腸，具有很高的食療價值，另外她的葉子可以養蠶，她的木質堅硬，顏色深紅，還是制作桌椅和裝飾家具的好材料，香椿樹一生都在為人類默默地奉獻著，所以贏得了格外的青睞。

　　香椿樹沒有荷花的亭亭玉立、中通外直，也沒有白楊的堅韌挺拔、高聳云天，她只是執著的矮小的生長著、奉獻著，香椿樹和蘋果樹、梨樹等果木樹一樣，沒有長成參天大樹的，因為她們奉獻給人類的物質有別。

　　其實樹和人一樣，只有分工的不同，沒有等級的差別，每一種類每一棵樹的精力都是有限的，指望吃果子的樹，就別指望她的木材。

　　指望用木材的樹，就別祈求結什么果。

　　正如老家院子里的那棵頗顯矮小的香椿樹，每年都要長出鮮嫩的葉芽，供人們采擷。

　　頭一茬采光了，又發出第二茬、第三茬。

　　直到人們采完，它才重新長枝葉，所以，不容易長高。”

　　20**年的盛夏，我失去了生我養我的摯愛的父親，仿佛一片無根的樹葉，我不知道自己最終將飄向哪里，落到何方。

　　睹物思情，每當我看著眼前老家院子里的香椿樹，我就會想起我的父親，我的童年，我的過往歲月的點點滴滴，記得有句話說得好，父母在，人生尚有來處。

　　其實，父母雙親便是那樹的根基，而我們，便是從那根基滋生的小苗，父母生養了我們，最終化成了一抔泥土。

　　而我們，也必將成為自己子女的大樹和泥土。

　　只是希望這些大樹能長久些，再長久些，使新的小苗能有所依戀，有所報答，有所寄托。

　　古有宋代周敦頤的《愛蓮說》，今有著名作家矛盾的《白楊禮贊》，都是耳熟能詳的傳世佳作，荷花和白楊也成了品質高潔和堅強不屈的代名詞而讓人家喻戶曉。

　　在這個草長鶯飛、春意盎然的美好時節，草作此文，以資紀念老家香椿樹陪伴我走過的一路芬芳和不倦記憶。

　　我喜歡香椿樹，喜歡她的不爭不搶、不高不大，喜歡她的默默奉獻、芳香四溢。

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