小學教師隨筆

時間：2024-03-19 14:00:22 隨筆我要投稿

小學教師隨筆經典[15篇]

　　無論在學習或是工作中，大家都看到過不少讓自己印象深刻的隨筆吧？隨筆是一種很靈活隨便的筆記或文體。你知道什么樣的隨筆才是被大家所稱贊的隨筆嗎？以下是小編整理的小學教師隨筆，僅供參考，歡迎大家閱讀。

小學教師隨筆經典[15篇]

小學教師隨筆1

　　像往常一樣，我在上早上的數學課，但在準備上課的時候就被總喜歡坐在后排的陶帥吸引住了，陶帥原先是一個非常調皮搗蛋的男孩子，上課喜歡走來走去，有時候還會跟別的小朋友打鬧，但今天我發現他坐在位置上腰挺得直直的，兩只圓溜溜的小眼睛定定的看著我，也沒有到處亂走，我就隨口表揚了他一句。原先我以為他不會堅持多久，可是后來我發現上午的兩節課下來，他真的一直堅持下來了，讓我感到很欣慰。事情到這里還沒有結束，在我晚上吃過晚飯后，突然接到了他媽媽打來的電話，原來是陶帥回家把我今天表揚他的那一句話告訴媽媽了，結果怕媽媽不相信，就讓媽媽打電話給我確認一下事情是否真實。我深深的.被促動了，我不僅再次表揚了他今天的表現，而且也提出了我對他的希望。沒想到只是一句話而已，卻不僅給孩子帶來了一天的快樂，也讓他有了自信，讓媽媽也感到欣慰。

　　這件事對我感觸很大，我們老師一句鼓勵的話，一個親切的舉動，對孩子來說都是至高無上的。他們幼小的心靈對我們老師的一言一行很敏感，把我們老師對他們的態度看得很重。所以，我們當老師的應該熱情地去對待每一個孩子，應多給孩子一些鼓勵和關心，老師多一份愛撫，孩子就多一份溫暖，多一點進步！同時也相信這樣的教學方式會贏得更多家長的信任和支持！

小學教師隨筆2

　　如今的社會充滿著激烈的競爭，而競爭的實質是人才的競爭，所謂人才，除了掌握一定的技術知識外，還要有良好的道德品質。因此教師的任務正如古人所說的那樣：“師者，傳道、授業、解惑也。”也就是說教師除了教授科學知識的同時，還必須向學生傳授良好的道德品質。只有這樣，才是一個合格的教師；只有這樣，才能培養出合格的人才；也只有這樣，在我們教學工作中才能取得良好的效果。

　　一、為什么要對小學生進行養成教育

　　養成教育，就是要培養形成良好習慣的教育。良好的習慣范圍很大，從坐立行走、言談舉止、到學習、生活等。習慣的好壞，一個人代表著一個家庭；在學校里，代表一個班級，一個學校；在社會上，代表著一個單位；在世界交往中，代表著一個國家一個民族的文明。隨著社會的發展，人類進入二十一世紀，時代在呼喚著文明，古代教育家孔子說：“不學禮，無以立。”就是說：“一個人不學習禮儀，不懂文明不講禮貌，就無法在社會上立足，也就更談不上建立功名，成就事業啦！”可見，良好的習慣是獲得美好人生的基礎。所以，我們班主任要狠抓良好習慣的養成教育。

　　二、培養學生的養成教育，班主任是典范

　　“嚴軍先嚴將”。一個班級的習慣的好壞，班主任起決定性的作用。俗話說：“經師易得，人師難求。”然而作教師的，特別是當代教師再難也要向“人師”努力。蘇霍姆林斯基說：“請你記住，你不僅是自己學科的教師，而且是學生的教育者，生產的導師和道德的引路人！”教師要成為人類靈魂的工程師，就不應該只教書，不見人，不能當“教書匠”。教師應當在教學實踐中不斷完善自我，掃清“匠氣”，挑起“育人”的重擔，認真探索教學中如何對學生進行文明習慣的養成教育的規律，把說在嘴上，寫在紙上的`“教書育人”切實裝到心里，落實到行動上，自覺站在育人的高度進行教學。在向學生播撒知識種子的同時播撒文明習慣養成教育的良種。

　　現代的學生除應具有扎實的文化科學基礎知識，健康的體魄，一定的勞動技能外，尤其要具有文明的養成教育。小學生正是人生觀，世紀觀逐步形成的過程，可塑性強，是良好習慣養成的最佳時期，機不可失，失不再來。教師的教態具有極強的示范性，教師的儀表、風度、言談舉止、一舉手、一投足，無不對學生有著潛移默化的影響，俗話說：“學生是老師的影子”，為人師表，以身立教可以達到“教書育人”的目的。這是教師職業特點決定的。所以在教學中，教師自身良好習慣的養成是重要的勞動工具和勞動手段。教師要把學生造就成什么人，自身就應該是這種人。

　　三、養成教育對教學工作的促進

　　抓好小學生的養成教育，培養學生的良好行為習慣，對學生的學習成績的提高百益無害。

　　我班有各別同學字寫的不好。他所寫的字有五分之四是錯字。紀律上，上課他不會坐凳子，總是把腳放在凳子上往桌子上一趴。老師在前邊大聲講課，他就在下邊小聲說話，搞得周圍同學都上不好課。下課時，壞毛病就更多了，不是踢了這個同學，就是罵了那個同學。面對這樣的學生教師的責任感就油然而生，是我這個班主任義不容辭的責任。經過一番動腦筋，首先，進行家訪了解情況，再想出了轉化的辦法，抓紀律要從學生的養成教育入手，反復學習德育課本《坐立行要規范》，學后，說一說正確坐立行的要求；練一練坐立行姿勢；比一比哪個同學坐立行動作最規范，評一評誰的姿勢正確；還要熟記：“坐如鐘，立如松，行如風”。在學生對坐立行這問題初步認識之后，然后對學生講道理。例如，要讓學生不隨地吐痰就要講清隨地吐痰的害處。最后，進行習慣的束縛教育。通過學習、教育，他能坐凳子了。進步很大。

　　經過良好習慣養成教育使他們養成了良好的習慣，學習上有了明鮮進步。

　　無數事實使我認識到：任何學習成績好的班級，都有良好的習慣。良好習慣養成特別是養成初期都離不開嚴格紀律的約束。因此，養成教育要堅持高標準、嚴要求、一絲不茍。“加強紀律性，革命無不勝”。小學生養成教育對學校教學工作中起促進作用。

小學教師隨筆3

　　古人云：“舉手之勞，何足掛齒。”意思就是說，這件事很小，沒有多大的功勞，不必掛在嘴上。可這舉手之勞，究竟有多小呢?在三毛小學聽課的過程中，我就碰到了這樣的一件小事，而正是這件小事卻讓我感動至深。

　　當我們走進三毛小學五樓多媒體教室時，已經有好多早到的老師坐在座位上低聲交談著，交流著各自的信息，一股濃濃的學習氛圍撲面而來，而教室里那一排排擺放整齊的課桌椅更讓人賞心悅目(椅子插入課桌下面的空間里)，便懷著一份期待坐到了靠窗的位置上……

　　不一會兒，二年級的學生們排著整齊的隊伍來到教室，迅速地找到各自的座位坐了下來，一切都顯得那樣井然有序。在周老師熱情的引導下，師生們一起演繹著《雷雨》的精彩，感悟著“雷雨前”的.悶熱、不同尋常，在聆聽中收獲，在朗讀中體驗，在思維的碰撞中擦出智慧的火花。當課一結束，就在學生們忙著整理學習用品準備離開的時候，周老師輕聲提醒著：“想想看，你來的時候椅子是怎么放的?”幾乎所有的學生同時做出了相同的動作——把自己坐過的椅子插入了課桌里面，然后帶著學習用品排好隊出去了。沒有學生對此有異議，也沒有學生需要別人的再次提醒，更沒有學生大聲喧嘩，似乎這是天經地義的事情，給我的感覺就是訓練有素。看著依然整整齊齊的教室，簡直讓人感覺不到這里曾經有學生來上過課。這是一件小事，可從這件小事中又說明了什么呢?

　　接下來是三年級的課，上課的老師來自實驗小學，我在想著她會不會也提醒學生要讓課桌椅保持原樣呢?但學生們的做法讓我再次涌起了對他們的敬意。當學生即將離開時，并沒有老師的提醒，可他們卻一個個主動地把椅子插入課桌下面。有一個女生可能是一時忘記了吧，當她已經走過一個座位時才猛然醒悟過來，于是迅速地回到自己的座位上，輕輕地把椅子放好后才滿意地離開。如果說二年級的學生還需要提醒的話，那么到了三年級，學生顯然已經養成了這樣的好習慣，這需要怎樣的持之以恒呀?

　　離開時把自己坐過的椅子恢復原樣，這真的只是舉手之勞的小事，可就是這些不需要我們花很多精力就能做好的小事，我們的學生又有多少人愿意去做呢?

　　作為教師，我平時也總是這樣對學生說：如果看見地上的垃圾，你可以彎彎腰，把垃圾撿起來扔進垃圾桶;如果看見有小同學摔倒了，你可以主動把他扶起來，安慰他;如果看見風把窗簾吹散了，你可以把窗關好或者把窗簾重新整理好;如果看見教室里的課桌歪了，你可以把它們排得整整齊齊;如果看見有人的紅領巾掉下來了，你可以出聲提醒他或者撿起來幫他戴好;如果看見掃把倒地了，你可以把它“扶”起來，再讓它靠墻“站”好;如果看見窗臺臟了，你可以拿抹布把它們擦掉……這些事都是小事，卻因為你做了，而使許多人解決了煩惱，這不是一件好事嗎?三國時期劉備也曾說過這樣一句話：“勿以善小而不為。”善事雖小，卻能讓別人解決了許多煩惱，你又何樂而不為呢?可是，總有那么多人不怎么愿意去做，地上的垃圾可以視而不見;別人的困難可以置之不理;學校的財物可以隨意處置……舉手之勞，可又有多少人愿意“舉手”呢?

　　如果說兩位年輕漂亮的老師給這美麗的春天增加了一道亮麗的風景線的話，那么，學生們的舉手之勞讓這迷人的春天更具魅力，并煥發出無窮的活力。

　　生活中的小事，需要人去做;花園里的花，需要人去栽培;社會的安寧，需要人去維護;心靈中的枯地，需要我們怎樣去澆灌呢?假如人人擁有如這些學生般的心靈，相信生活就會變得更加美好!

小學教師隨筆4

　　【摘要】法國思想家羅梭說過：“教育的藝術在于讓人喜歡你所教的東西。”何為“所教的內容”？筆者的理解即為教學內容。關于教學內容的重要地位，關于教學內容的重要地位，王榮生教授在認為：“一堂好的語文課，在我們看來，主要的標志是教學內容正確并使學生有效地獲取相應的經驗……”并提出了“好課”的9級標準。筆者在磨王教授之玉基礎上，另辟蹊徑，提出了“好課”的7級標準，并結合課例作具體地觀課。

　　【關鍵詞】教學內容語文觀課王榮生標準

　　一、引論──磨他山之玉

　　法國思想家羅梭說過：“教育的藝術在于讓人喜歡你所教的東西。”何為“所教的內容”？筆者的理解即為教學內容。關于教學內容的重要地位，王榮生教授在其著作《聽王榮生教授評課》一書中，作了這樣論述：“一堂好的語文課，在我們看來，主要的標志是教學內容正確并使學生有效地獲取相應的經驗，在這樣的前提下，課堂組織散漫一點，教學中出現一些彎路插曲，都是常態，無傷大雅，語文教學的課堂形態應該走向相對地寬松乃至有節制的隨意。過于精巧的、講究一分鐘一分鐘‘流程’的、教師一口美辭假聲抒情的、一舉一腔分明比表演還像表演的語文課，也許應該被看成變了態的語文課。”

　　據此，王教授在書中提出了一堂語文“好課”的9級標準：（1）教師對所教內容有自覺的意識；（2）所教的是“語文”的.內容；（3）教學內容相對集中；（4）教學內容與聽說讀寫的常態一致；（5）教學內容與學術界認識一致；（6）想教的內容與實際在教的內容一致；（7）教的內容與學的內容趨向一致；（8）教學內容與語文課程目標一致；（9）教學內容切合學生的實際需要。

　　誠然，在精彩紛呈的語文教學領域里，我們看到了太多形式主義，對于語文的根性似乎缺少一種終極的追問。殊不知，語文本姓語，脫離了“語”，再多的精彩都是花拳繡腿，徒勞無益。但是，細細回味王教授的這9級標準，筆者認為有三處存在不妥：

　　其一，第一級和第二級有重復，如果說老師在課堂上“教的是‘語文’的內容”，那么該教師定“對所教內容有自覺的意識”，故此，筆者認為第一級可以去除。

　　其二，第四級和第五級相比，第五級更指向語文的根性。當教師所選用的語文教學內容與學術界的認識相一致時，這教學內容就不再是變態。誰能說遵循了學術界對各種文體的普遍認識，還會是變態呢？如果這樣說，那學術界的認識就不正常，或者說教師對學術界的認識沒有搞清。故此，本人認為第四級可以不要。

　　其三，第七級更指向于教學方法，而非教學內容。為什么這么說呢？因為教師在教學中教學內容的選用是切合學生的實際需要，但課后學生到底學到多少，這就要看教師方法是否得當，而第七級的介入似乎有另類之感。

　　此外，教師作為課堂教學的一個獨立體，有著獨有的教學個性，這也是決定一節課教學內容是否得以有效實施的主要標準之一。故而，筆者認為由教學內容觀語文課是否有效，應具備七級標準（王教授提出的九級標準中的六級標準+教學內容與教師個性相融合）。

　　二、立論──辟個人蹊徑

　　標準的意義在于衡量，七級標準的意義同樣在于衡量一節語文課的優劣。那么，該如何運用七級標準來衡量一節語文課？然在王教授的書中“寤寐求之”，終是“求之不得”。“思其始而成其終。”為此，筆者憑借點滴思考，自辟蹊徑，結合身邊的課例談一談個人的一些拙見，以拋磚引玉。

　　1.所教的是“語文”的內容

　　對于語文的定義，葉圣陶先生作出這樣解釋：“語文就是語言……語就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文。”[3]基于這一共識，洪鎮濤先生亦強調指出：“語文教學的任務應該是組織和指導學生學習語言。”前輩們的言論不僅為語文正了“名”，即教語文的內容；同時也為當前的語文教學指明了方向，即語文教學的本體是指向語言，語文課要使學生獲得語言。

　　以一位老師執教的《楊氏之子》為例。課中，該老師將教學內容分為六個板塊。第一板塊充當翻譯，猜文言詞匯，即請學生根據老師說的白話文，猜文言詞匯。第二板塊模仿古語，自我介紹，即請學生模仿“楊氏之子”的格式，自我介紹。第三板塊理解字詞，讀通古文，即通過多次嘗試（參考注釋自由讀──指名讀──引導理解疑難字詞意思，標斷句符號──范讀引領──指名讀──齊讀），指導學生讀通順古文。第四板塊整理理解，敘說故事，即請學生用白話語言說一說故事，再次加深疑難詞語的意思。第五板深入文本，品味語言，引導學生抓重點詞句細細品味，以體會楊家小孩的聰慧之處，并隨機指導學生角色朗讀、表演朗讀。第六板塊補寫劇本，內化語言，即請學生選取一個版本，給不完整的文言版或白話版的《楊氏之子》劇本補充臺詞，并和同桌對演。

　　縱觀以上六大板塊的教學內容，不難發現，這位老師從讓學生猜文言詞匯以初識古文語言，模仿古語自我介紹以近距離觸摸古文語言，理解字詞讀通古文引領學生與古文對話，整理理解敘說故事以理清文脈，深入文本品味語言感悟古文語言之妙，到最后的補寫劇本內化語言引領學生學以致用，至始至終都在組織和指導學生學習語言。由此，筆者認為該教師所教的是“語文”的內容。

　　2.教學內容相對集中

　　古語有云：“大道至簡。”意指大道理是極其簡單的，簡單到一兩句話就能說明白。教學內容的選取亦是如此，在“亂花漸欲迷人眼”的語文天地里，我們所要做的便是擦亮自己的眼睛，穿越迷霧森林，直達語文的根，摘取關乎學生終身受用的“核心知識”，“簡簡單單教語文”。

　　仍以上一位老師執教的《楊氏之子》為例。課堂中六大板塊的教學內容設計（充當翻譯，猜文言詞匯──模仿古語，自我介紹──理解字詞，讀通古文──整理理解，敘說故事──深入文本，品味語言──補寫劇本，內化語言）足見該老師的匠心獨運，六個板塊循序漸進，最終指向一個教學內容，即指導學生學習和運用古文語言。但遺憾的是，這位老師似乎忽略了學生的實際受用力，這是學生第一次在教材中接觸古文，老師如此大密度的訓練，對于大部分的學生來說恐怕都難以受用。皮亞杰認為兒童建構知識的過程一般為四個階段：拿過來、裝進去、存起來、提出來。由此，筆者想，受心理年齡的限制，當學生的頭腦在短時間內裝進大量新知后，保存中就會出現顧此失彼，以至到提取時大多是殘缺不全的知識。若長期以往，學生建構知識的能力也會因此而被削弱。

　　3.教學內容與學術界認識一致

　　在人教版小學語文教材中，課文占了近乎80%的份量，為了對這些不同體裁、不同文體的文章加以區分，學術界對它們的特點進行詳細地區別，并形成了約定俗成的認識。這就需要我們通過自己所學的學術界已有定論的語文知識不斷地進行專業教學，而非每一篇文章都按同一個套路或有悖學術界認識來進行教學。

　　再以《楊氏之子》為例。課堂中，老師從猜文言詞匯、釋讀課題、讀通文本、品味語言到內化語言，遵循閱讀教學的基本之路。但在“內化語言”這兩個環節，筆者認為該教師對教學內容的處理與學術界的認識有失偏頗。為了給學生創作以示范引路，老師創作了劇本前兩句臺詞，其中古文版劇本的臺詞是這樣的：

　　小楊（為孔設果、沏茶）：“此是桃子、琵琶、楊梅，皆新鮮而甜蜜。夫子請慢用。”

　　孔君平（起身，指楊梅以示兒，微笑）：多謝賢侄。哦，楊梅，此是君家果。

　　我們且不說小楊對孔君平這位有學識的長輩會不會像招待三歲小孩一樣，告訴他這是桃子、琵琶、楊梅，僅就這創作的古文版劇本，怎么看著都像是五四時期半古半白的白話文，而非1500多年的南北朝時期的經典文言文，總感覺與原文顯得格格不入。就此而言，這一教學內容和文言文的學術認識未能形成一致。筆者認為，如果我們老師難以給學生規范的文本，那不如不給，以免誤導學生對文言文的認識。

小學教師隨筆5

　　一、讓主動合作成為自覺的需求。

　　在學生們用學具各自拼擺圖形而無法拼出一個大的正方體時，開始時，有幾個同學向老師提出意見，認為學具不夠用，當老師說：一個人的學具確實不夠，可是你們有那么多人呀。很快就有學生匯報他們四人小組的同學一起拼出了一個大的正方體。其他同學受到啟發，也主動地合作完成了任務。其實“合作”一直都在學生的生活學習中，但由于他們沒有合作的意識，加上獨生子女“以我為中心”的.思想存在，不可能主動合作，也無法意識到合作重要性。看來，要讓主動合作成為一種自覺的需求，創設一定的操作活動，設置問題障礙，是一種不錯的途徑和方法。

　　二、合作成功需要講究策略。

　　游戲是學生最喜歡的活動，通過親自參與游戲活動，直接體驗合作成功的快樂，激發學生合作的情感需要，促進內驅力的形成。同時引導學生反思合作為什么沒有成功?從中明白合作成功需要講究策略。當然，設計游戲比賽，其重要性不在于比賽的結果，而是關注比賽過程合作策略與方法的運用意識。在教學《學會合作》時我設計了兩個游戲，一是讓學生嘗試分別用一個手指、二個手指…五個手指拿皮球，體驗合作的重要性;二是四人合作從窄小的瓶中取物游戲。開始時，學生可能是經驗不足，也可能是求勝心切，不是速度太慢，就是把小球弄掉，幾乎沒有成功，使得學生有些氣餒。這時，老師及時地讓學生回顧反思：問題出在哪呢?讓學生學會合作：四人按先后順序分別用繩子取出瓶中的小球(瓶口一次只能拿出一個球)。然后再次比賽，這一次，學生信心十足，果真有不小的收獲。可把學生樂壞了。在第二次游戲中，學生由于有一定的經驗，并已逐步意識到合作的重要性了，同時提供了練習的機會，因此，比賽比較順利，特別是在交流中，無論是獲得成功或是失敗的小組，看得出都很誠懇，心情都是高興的。達到了教學預期的效果。不過，由于游戲活動需要一定的時間，組織起來比較麻煩，影響到后面的教學，這是比較遺憾的地方。

小學教師隨筆6

　　數學作為開發人腦資源，培養創造力的主力學科，對課堂氛圍，學生集中精力，進入角色的速度要求尤其高，數學課的導入能以最少的話語，最少的時間，使學生進入數學王國，并且能承上啟下，溫故知新，激起學習欲望，又能聯系以前知識，為進入學習高潮作準備。因此在教學過程中教師應注重培養好學生的非智力因素。以下是我的兩點總結：

　　一、用懸念導入，激發學習興趣

　　數學教學要緊密聯系學生的生活實際，從學生的生活經驗和已有知識出發，創設各種有效情境，為學生提供學習數學活動的機會，激發學生對數學學習的興趣以及學好數學的愿望。尤其是對于小學生來說，直觀的、具體的、形象的方式更能吸引他們，因此我們在課堂教學中要自始至終創設各種方式的情境，以此來吸引學生的學習興趣，使他們更好地參與到數學學習中來。

　　例如：在講授一節新知時，我這樣設計新課導入，在教學“能被3整除的數的特征”時，教師先寫出一個數“321”，問學生這個數能不能被“3”整除，經過計算后，學生回答：“能！”接著教師讓每個學生自己準備一個多位數，先自己計算一下能不能被3整除，然后來考考教師，每個同學報一個數，看教師不用計算，能不能迅速判斷出哪些數能被3整除，哪些數不能被3整除。這時，教室里氣氛十分活躍，大家似乎都想來考倒教師。但教師對學生所報的`多位數都能快速準確地判斷能否被3整除，學生們感到十分驚訝。接著，教師進一步質疑：“你們自己不用計算，能準確地一眼就看出一個數能否被3整除嗎？”學生們一個個搖搖頭，都被難住了。此時，掌握新知便成了學生們最大的愿望。

　　二、培養師生情感，使其親師信道

　　古人云：“親其師，信其道”。要使學生親師信道，必須改變過去“一言堂”的課堂環境，充分發揮學生潛能，使學生不再受束縛，使教學向民主化、人性化方面發展，允許學生有想法，鼓勵學生說出自己的想法。在課堂上，要把問題交還給學生，激勵學生在互動中解決問題。教學中遇到能讓學生自己說出自己歸納的知識內容，教師絕對不說；能讓學生做的教師絕對不包辦；能讓學生自己發現找出答案的教師絕不再作指導。只有在不規范不準確的地方教師才可以作補充說明，絕不允許教師將自己的結論強加給學生。這樣師生間的距離近了，感情增加了。而積極的情感能提高學生的心理和生理的活動能量，從而提高思維和學習潛能。學生聽課也伴隨一定的情感，真正做到親其師，信其道。

　　當然，新課的講授方式還有很多，但最終目的都要圍繞一個目標，那就是為學生學習新知創造一個愉悅、和諧的教學氛圍，激發學生學習的興趣，喚起學生學習的自覺性和創造性，讓學生愿學、善學、樂學。

小學教師隨筆7

　　本學期我是擔任一年級數學的教學工作,在幾個月的教學過程中，使我的感觸很深，一年級的學生確實真的很不好教。一年級的階段是兒童形成各種習慣的最佳時期。在這一階段重視培養良好的學習習慣，不僅直接影響學生的學習成績，在一定程度上海影響性格的發展。那么應該培養那些良好的學習習慣呢？

　　一、首先要培養學生專心傾聽的習慣

　　專心傾聽是學生主動參與學習過程，積極思考的基礎，也是提高課堂學習效率的前提。因此，教師要培養學生上課專心傾聽的習慣。上課專心傾聽包括看、聽、想、做等四個方面.

　　看：就是看老師演示、板書和動作；

　　聽：就是注意傾聽老師的講解和同學的回答；

　　想：就是想所學的內容，自己學會了什么，還有什么與別人不同的見解；

　　做：就是動手操作學具和做練習。

　　為了培養學生上課專心聽講的習慣，首先要求學生聽課時，思想不要開小差或做小動作，注意力要集中；其次，要求認真傾聽其他同學回答問題，仔細研究他們回答得是否正確，有沒有需要補充的，有沒有更好的建議；再次，要仔細觀察老師的演示和板書，并按要求認真地操作學具，作好練習。

　　為了吸引學生的注意力，使他們上課專心聽講，我認為教師講課時一定要精神飽滿，而且語言要生動有趣，條理要分明，方法要靈活

　　多樣，力求使課堂教學引人入勝，使每個同學都樂意聽。

　　二、其次要創設濃厚的學習氛圍和生動有趣的學習情境

　　創設濃厚的學習氛圍和生動有趣的學習情境，是學好數學的保障。愛玩是孩子的天性，即使是孩子在玩兒，也能不斷地接受新的知識、新鮮的事物，怎樣才能讓孩子在玩兒中獲得知識呢？針對每課不同的學習內容，我編排設計了很多不同的游戲、故事。

　　例如，在上《認識鐘表》一課時，我給孩子拿來鐘表，以游戲的形式演示：1號起床的時間是7：00，2號將時針和分針撥到該時位置，讓學生變換著來演示。這樣，學生既能準確認識了時間，又能學會思考，還能親自動手。動起手的孩子們顯得格外積極，也逐步地培養了他們的動手能力。

　　三、然后要引導學生從不同角度觀察、思考、解決問題

　　引導學生從不同角度去觀察、思考、解決問題是學生學好數學的重要途徑。現在的數學教材中有很多的'練習題具有不唯一性的特點，這就需要我們抓住時機，鼓勵學生養成多動腦、勤思考的好習慣，調動學生的積極性。

　　例如：剛開始，當我提到還有不同的答案，誰能回答時，很多學生的表情都很茫然，此時教室里鴉雀無聲，我慢慢提示著，鼓勵大家，積極思考的學生立刻舉起手，有的能答對，有的有點偏離，但明顯看出大家都想積極表現自己，都在努力去思考。我認為表揚大家的效果比不上表揚個人的效果好，尤其表揚成績差的學生時，大家的積極性會更高。這樣會使孩子以后敢于發言，敢于提出不同的見解，問題對

　　于不同分析者來說，都會存在不同的結論，培養學生表達自己分析問題結果的能力，當然說錯的教師也要給予糾正。從而讓學生學會以不同的角度觀察問題、以不同的方式去思考問題、用不同的手段來解決問題，充分讓學生意識到解決同一問題方法的多樣性。

　　四、最后要培養學生的生活實踐能力

　　讓學生懂得學以致用，都說“知識就是力量”，只有實踐才能發揮知識的作用。許多學生在學校成績優秀，然而在實際操作中卻有很多學生不能獨立地完成。也就是說，學了卻不知道怎樣應用，數學如果不能與生活有效地聯系起來，那就失去了它本身的意義。所以，在數學教學中培養學生的生活實踐能力也是至關重要的。每上一節課，教師首先應給學生提出一些實踐性的問題，教師教的過程就是引導的過程，然后讓學生將剛學到的知識利用上。這樣，學生親身體會、練習，能提高學生應用數學的能力。

　　例如，學習了“位置”這一課，讓學生說出自己在教室的位置，認清前后左右的相對性。認識錢這一方面的知識時，進行游戲表演，讓學生用自己的零用錢買“本”、或買“筆”等，讓學生知道自己花了多少錢、剩余多少，買了多少東西等實踐性的問題。這樣，使學生在實踐中得到了鍛煉，把數學真正融入到了他們現實生活之中。

　　雖然小學生形成良好的學習習慣非一朝一夕之事，但由于一年級2小學生的思維活躍，接受新事物快，因此，只要教師引導得法，訓練效果好，就可以使良好的學習習慣形成的速度加快，并使良好的學習習慣在學習中扎根、結果。經過三個月的數學教學，我發現不少學生

　　已經慢慢養成好的學習習慣了。數學來源于生活，是人們生產實踐經驗的總結，教師要讓學生知道數學知識是生活實踐中必不可缺少的，是改造自然必要的武器之一，要教育學生學好數學是為了未來更方便的應用，以獲得更好的生活。

小學教師隨筆8

　　“快來看呀!七年級(3)班的衛生又最差。”“不會吧!僅得了3分。”“99號，100號宿舍又被通報了”……圍在宣傳欄前的學生議論紛紛。這已經是我們班連續第三周排在最后了。聽到這些我如坐針氈，氣憤不已，正要訓斥班長和衛生委員，不料想，他們卻膽怯地說：“葉老師，我管不了他們，我不當了。”我一聽，這可如何是好呢?小會、大會不知開了多少次，打掃不干凈的組罰了又罰，班長和衛生委員也挨罵不少……

　　這怎么辦呢?上網查找沒有現成的答案，問老班主任，他們說“不行就換吧!”可我又舍不得呀!這都是班委會民主選舉出來的，他倆個人能力也很強，何況在這時怎能讓他們知難而退呢?

　　思來想去，這不就是由衛生差引起的嗎?只要把衛生搞上去不就解決了嗎?可怎樣才能把衛生搞上去呢?該用的招都用上了，罰也罰過，罵也罵過，就差動手打了。看來我也該反思反思了，是不是罰打掃衛生，學生認為這就是懲罰，這就是臟活、累活，總是帶著滿腹怨氣為完成任務而完成任務。由此形成惡性循環，今天打掃不好，明天照樣打掃。怎樣扭轉這種局面呢?既能讓學生們爭著，搶著打掃衛生，又能體會到勞動帶來的樂趣，那該有多好呀!恰巧教師節快到了，班委會成員都在商量給老師送什么禮物好。這時，我眼前一亮，我就倡議“不花一分錢，給老師送一件禮物”，大家面面相覷。突然，班長說：“我們給老師送個筆筒，大家每人撿10張廢紙，然后共同折一個筆筒。”教師節那天，一個漂亮的筆筒放在了老師的辦公桌上，受到各位老師的表揚。于是，我就趁熱打鐵，說：“我們成立一個‘快速反應部隊’變廢為寶，將教室、宿舍、環境區撿到的小紙片、塑料袋，做成禮物，看誰做的多做的好。”大家一聽都爭先恐后的要求參加。從此，教室、宿舍、環境區的小紙片、塑料袋都被“快速反應部隊”早早的“消滅”掉了。衛生一天比一天好，大家的桌兜里也多起了各種各樣的小禮物。遇到誰過生日，大家也不再為買禮物發愁，而是把自己做的`禮物送給他。班集體變得更加團結了，學習成績也逐步提高了。不久，班委會又提出了爭當“環保小衛士”的口號。全面進軍校園的每個角落，為校園的綠樹、走道添光彩。由于大家在勞動的過程中享受到勞動帶來的快樂，從此班長和衛生委員再也沒有向我提出辭職的請求，而是對他們的工作提出了更高的要求。

　　通過這件事，我深深地體會到，愛，加上智慧，就能產生奇跡。伴著學生成長，我也在成長。

小學教師隨筆9

　　在書寫方面，我大力強調規范性，要求書寫整齊，字跡工整，并努力克服錯別字，有些學生對于寫過幾遍的字也會寫錯，如“寬”字下邊本該“見”而非“貝”

　　字，又如“拔”和“撥”字，學生總是分不清是“撥打”還是“拔打”，“拔河”還是“撥河”。類似這樣的問題我進行了大力更正，反復默寫和抄寫。又如，對打比方的造句，對各種句式的變換，對病句的修改，對生字新詞的理解

　　運用，對近、反義詞的積累等，我都逐一進行講解或強調，對這些問題加大做題的數量，以提高學生的基本技能和寫句子的能力。

　　根據新課程改革的精神，學生的學習要體現自主、探究、合作。因此我在教學中根據學生的學習情況靈活調整課程內容，以求學生能盡興地表達自己的看法，完成自己的探究，真正體現自主性，使學生始終保持一種自我探究的學習勁頭，但教師自己也必須對自己的`教學方法加以探究，不斷更新自己的教學思想和教學觀念。在教學中，我時時保持以讀代講，多讀多想，自主感悟，常常鼓勵學生各抒已見，使學生們盡情發表自己的看法，并且時不時采用一些別開生面的方式方法來調動學生的學習積極性，收到了顯著的教學效果。

小學教師隨筆10

　　今天中午接班時，我和小朋友一起散步談話，依琳小朋友走過來跟我說：“老師，長大后我也很想當老師”。我很高興，既然很想當，那一定是對教師這一職業充滿了好奇和羨慕。我不經意的問了一句：“為什么呀？”。孩子說：“因為當老師可以管小朋友啊”。我聽了很震驚，原來是因為這樣啊，我還想聽一聽有沒有別的理由，于是我又問她：“你想當老師還有沒有其它的理由？”，孩子又補充說：“當老師可以中午不睡覺，坐在那里看書多好啊，哈哈”。聽了孩子的話我感到很意外，孩子想當老師的理由不是說可以向小朋友們傳授知識而是可以管制著小朋友，孩子有這樣的思想是不是我們做教師的一種失敗呢？是不是在日常教育教學中我們管制孩子的地方太多了，以致導致孩子們都羨慕起當老師來，因為他們認為等他們當了老師以后也可以這樣管制小朋友，有種居高臨下的感覺。

　　我深深的思考自己的日常教育教學活動，確實有時候自己控制不住自己，就對孩子實行所謂的嚴厲措施，可一般情況下我還是比較注意去與孩子接近的，孩子怎么會有這樣的感覺呢，看來還是自己做的不夠好，對孩子還是不夠寬容吧。孩子的`話讓我深深的體會到，我們在工作的過程中，雖然沒有領導的監視，沒有家長的觀看，可我們要記住：我們是在孩子們的眼皮下工作的，有那么多雙眼睛看著我們的一舉一動，我們能熟視無睹嗎？

　　在以后的工作中，我將更加嚴格要求自己，對孩子寬容,蹲下來和孩子交流，讓孩子把真心話告訴老師，我期待有一天，孩子說她想當老師時，原因不是老師可以管小朋友而是認為做教師可以和小朋友一起做游戲，一起鍛煉身體，一起學知識，這樣，我們做教師的才不會感到失敗。

小學教師隨筆11

　　紀伯倫曾說過“榮譽是熱情站在陽光中的影子，花根是鄙棄榮名的花朵”。我想這句話送給朱永新先生一定是最合適不過。他是全國人大會委員，是民進中央副主席，是蘇州大學博導，但他卻一再說自己是一個力圖不讓孩子掉隊的老師。初聽他的名，緣于他連續11年提出建立“國家閱讀節”的提案;敬仰他的人，卻因有幸拜讀他的《教育之旅——教育的承諾》。

　　翻閱書籍，會發現全書以一種訪談的形式展開，記述了朱先生近些年和眾多媒體關于教育觀點的一些對話。在這些對話中輕易就能發現，朱永新先生致力于新教育實驗理念的普及和推廣，他提倡多角度關注孩子人格的健全與成長。但讓我最感同身受的還是他所提倡的“全民閱讀”理念。他認為這是新教育實施的最有效途徑，也是教育改革的必由之路。他在訪談中提到“一個不善于閱讀的民族絕對不會成為一個有精神力量的民族，也絕不會成為一個有競爭力的民族”。朱先生還以猶太人為例，猶太人平均每人每年有45本書的閱讀量。這似乎讓這個種族的人才輩出、貢獻良多變得不那么匪夷所思。

　　而作為一個一線語文教師，我深知閱讀的重要。他有著發展思維、培養情感、激發興趣、提高表達能力等諸多作用。正如朱先生所說，學校的教育對于孩子來說如果是必要的乳汁，那課外的閱讀就是孩子健康成長的'其他營養物質。但現實操作中，我們總會感到荊棘滿路。應試的壓力、閱讀方式的改變、社會觀念的不認同等都讓孩子讀好書的路徑看似越來越窄。由此朱先生便提出“全民閱讀”理念。由民眾的閱讀形成一座城乃至范圍更廣的書香氛圍，去吸引那些離書越來越遠的人群。例如，他認為父母如果能和孩子一起閱讀，定能形成共同語言，擁有共同生活的密碼。他始終堅持，哪怕多一個人愛上閱讀，這世界便也多一份書香。

　　掩卷沉思，朱先生的理念，我想就現在來看是夢想大于現實的，畢竟太多人認為閱讀是一種個性化的行為，太多人甚至沒有閱讀的興趣。但長此以往，從書香校園影響到書香社會，從推進閱讀到撬動中國教育的改造，也并不只有渺茫的希望。低頭再看書面上的朱永新先生，我驚訝一個身體力行搞教育改革的人，看起來卻溫和淳樸、笑聲朗朗，我想那一定醉人書香才能浸潤出的儒雅氣質吧!

小學教師隨筆12

　　“老師，嚴晨山又沒有完成作業！”“老師，嚴晨山又沒有打掃衛生！”“老師，嚴晨山又跟人打架了！”“老師，嚴晨山又欺負咱班陳金稚姚啦！”“老師，嚴晨山被抓到教導處了”我一邊隨學生的指點朝出事地點跑，一邊不停地嘆息：唉，這個嚴晨山真是朽木不可雕也。

　　嚴晨山的父母都是為了生活，為了給孩子一個好的物質條件而忙忙碌碌，忽略了對他的管教，由于無人管他，他便象脫了繩的韁馬，在學校常常打架、罵人，學習不努力，老師的談話都沒有起到作用，反而他成了一個令人棘手的“問題”。對于他，我沒少找他談話，他這個孩子軟硬不吃，你對他進行關愛教育，他卻認為我是憐憫他，很是反感；對他進行批評教育吧，卻激起了他的逆反情緒。為此，我也曾想過放棄他，但又不忍心看著孩子的.前程就這樣斷送我多么希望他那扇自我封閉的心扉里有一片鳥語花香的生命花園啊！

　　通過多次電話家訪，我對他的性格和心理有了較深的了解，我決定試試激將法。

　　找到嚴晨山，我把他領到操場上，而后又叫來了兩名同班學生李朝和周生旭，讓嚴晨山跟他們賽跑，我知道跑步是嚴晨山的強項。但在劃起跑線時，我給那兩位學生劃了一條線后，又往后移了二十米，給嚴晨山單獨劃了一條，然后，我命令他們各就各位，繞二百米的操場跑一圈。一切準備就緒，準備起跑時，嚴晨山大叫：“老師，這不公平！”我瞪了他一眼，不容他討價還價，下命令道：“預備—跑！”嚴晨山服從了命令，快速地跑了回來，第一圈，他輸了。這在我意料之中，因為我叫的那2名同學也是運動高手，再加上嚴晨山心太

　　傲；再跑，他又輸了；第三次起跑前，我走近他，附在他耳旁說：“嚴晨山，不為別人，為自己贏得一次勝利，行嗎？相信自己，你會是最棒的！”

　　這時，我看到他握緊了自己的拳頭，我剛一聲令下：“跑！”他便如脫韁之馬，箭一般朝前飛奔，當嚴晨山跑到終點時，那2個男生已被他遠遠甩在了身后，我跑上前，拉住他的手，問他為什么跑這么快？他說：“聽了您的話，我心中突然涌出了一個念頭，我要為自己贏一次！”我不失時機地點拔他：“為了自己，在學習上也應以這種姿態起跑，你會贏的！”“老師，嚴晨山怎么了，居然跑那么快？”另2個同學氣喘吁吁地跑來說。“你們也太小瞧我了吧！別忘了我可是咱班的運動健將，哈哈！”“嚴晨山，有本事你別神氣，在學習上與俺比比，那才算真的贏”“比就比，誰怕誰呀！”“一言為定！”“一言為定！”三雙小手緊緊握在了一起。

　　值得欣慰的是，從那次比賽之后，嚴晨山似乎變了一個人，他再也沒有跟人打過架，待人接物也變得隨和起來，同學們常常看到他在教室里認真學習的身影，在連續幾次的單元測試中，他居然都考上了80多分，因此，在評選最佳進步獎時，很多同學都投了他一票。

　　在日記中他寫道：“在老師的幫助下，我看清了我的人生起跑線——比同齡的同學落后了許多。但我堅信，只要我加倍努力，我一定會成功的，從今以后，我要為家人，為老師，為所有關心我，幫助我的人贏一次；我堅信，我一定會做到，因為我自信，我能行！”

小學教師隨筆13

　　夢想猶如茫茫大海中矗立的燈塔，為迷失的船只指引航向；夢想猶如漫漫永夜中閃爍的些許微光，給無助的人們帶來追尋光明的希望；夢想亦如久旱的田地喜逢的那場春雨，不斷催發我們潛藏于體內的生命能量。有夢想，就有了堅定的信仰，努力奮斗的方向。

　　作為一名小學教師，我也織就著自己的教育夢想：讓每一位孩子能健康快樂的成長，最終擁有幸福安寧的人生；讓每一位教育工作者在辛勤耕耘，默默付出后，能品嘗到碩果的芳香，過上富足體面的生活。

　　都說孩子是祖國的花朵，孩子是我們民族的希望。在社會日新月異、物質生活相對繁榮的今天，孩子們可謂衣食無憂，這曾是我們先輩們孜孜以求，不惜用青春和生命去努力實現的偉大夢想。幾代人的奮斗，幾代人的付出，幾代人的拼搏，幾代人的中國夢終究變成了真實的存在。我們的生活發生了翻天覆地的變化，祖國的面貌也煥然一新。然而，我們的孩子，從呱呱墜地的那一刻起，就被拋擲于激烈競爭的滾滾洪流中，過早地飽嘗了競爭的慘烈，過早地被劃分出三六九等，從幼兒園、中小學擇校的層層篩選中，多少幼小的孩子過早地歷經失敗和沮喪，默默承受著這個年齡原本不該有的沉重。孩子們內心的恐懼不安，焦灼急躁與日俱增，快樂寧靜的幸福人生何從談起？

　　在這個喧囂浮躁、急功近利的年代，孩子們在不自覺中成了某些人撈取政績、向上攀爬的云梯。讀書，本身是一件極靜的事情，有些人偏能搞的鑼鼓喧天、轟轟烈烈；沒有兩片相同的樹葉，沒有完全一樣的兩個孩子。我們要正視差異，那些年年優秀的班級，班內難道都是些智力超常的家伙？如果不是，那么優秀的背后，除了教師的兢兢業業，會有多少個內心備受煎熬的幼小心靈。目睹那一個個柔弱的身軀，每天背著沉沉的書包，奔波于家校之間，想著這小小的孩童，為了作業，晚上竟不能安然進入甜美的.夢境，心中的酸楚與疼痛交織著、煎熬著。

　　作為一名普普通通的小學教師，我愿盡我的綿薄之力，在我的一畝三分地，大膽實踐我的教育夢。我且發愿：尊重孩子的個性差異，不把獲得優秀當作我的職業追求，凡是盡力而為。孩子是健康快樂的，我就是成功幸福的。

　　為了我的教育夢，我積極實踐，不斷探索。一年級的孩子剛入校門，他們天真爛漫，活潑好動，對學校既陌生又新奇，一天到晚說不停，笑不夠。無憂的快樂流淌在心里，甜蜜的幸福寫在臉上，多好呀！如果此時教師疾言厲色，粗暴制止，學生被教師的聲威暫時鎮住了，也只能換取片刻的安靜，而且極易傷到孩子敏感的神經。為了建立秩序，我想了很多方法：自編手指操。教室里一有騷動，我就邊念兒歌邊比劃，只要幾個機靈鬼看到了，一起跟著念，學著做，多數孩子就會停止喧鬧，自然加入其中。孩子天生愛模仿，在自由快樂的氛圍里，他們沒有心里負擔，輕松愉悅，手舞足蹈，絲毫沒有受約束限制的抵觸。他們的自覺行為是發自內心的，是自身非如此不可的需要。

小學教師隨筆14

　　讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。

　　盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發現時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。

　　《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的`公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節課”時，這位老教師說：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時間來準備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。

　　想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節公開課，花了大量的時間在網上與雜志上搜索著相關的圖片與知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學習，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要與對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學到老”，作為一名新時期的教師，我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創造性地使用教材，才能贏得自身的發展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”我再反省自己：我又看了多少書呢？

　　蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經驗都值得我去一一聆聽與反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！

小學教師隨筆15

　　教師的鼓勵是陽光、空氣和水，是學生成長中不可缺少的養料；教師的鼓勵是一種無形的催化劑，能增強學生的自尊、自信、自強。

　　教師的鼓勵越多，學生就越顯得活潑可愛，學習的勁頭就越足。作為教師都有這樣一種感覺，各班總有幾個學生既不勤奮上進，又不惹事生非，對班級一切活動既不反對抗議，又不踴躍參加，一般情況下，既得不到老師的表揚，也得不到老師的批評，在班里有時似乎感覺不到他們的存在。我班也有這樣的同學，直到有一天，一件微不足道的小事改變了我對他們的看法，好象也改變了他自己。一次在餐廳吃飯時，吃完飯很多學生都去站隊準備回教室，只有他在收拾同學們遺留在餐桌上的殘羹剩飯，我帶隊回教室后，立刻在班級表揚了這位同學，并盡力贊美了他品德優良的好行為。此后，我又從幾件小事里發現他性格中閃光的地方，并及時給予表揚，使真善美的精神得以激發和升華。漸漸地我發現他變了，上課特別認真，作業完成得很好，學習成績也有了很大的提高，這件事給我啟示頗深。

　　在我的工作中，我開始注重以人為本，面向全體學生，細心觀察，捕捉他們身上的每一個閃光點，及時把鼓勵的語言送給每一個學生，使之發揚光大。使每個學生都感到"我能行"，"我會成功"。

　　實踐使我懂得，教師一句激勵的話語，一個贊美的`眼神，一個鼓勵的手勢……往往能給我們帶來意想不到的收獲。

　　教師對學生小小的成功，點滴的優點給予鼓勵，可以強化其獲得成功的情緒體驗，滿足其成就感，進而激發學習動力。

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