林清玄經典散文片段

　　無論是少年、青年還是已經步入中年，對于林清玄這個名字都并不陌生。這個臺灣作家的智慧確實滲透了他的每一篇散文，感染了每一顆燈前捧讀的心。下面是林清玄經典散文片段，請欣賞。

　　《月到天心》【1】

　　十多年前的鄉下沒有路燈，夜里穿過田野要回到家里，差不多是摸黑的，平常時日，都是借著微明的天光，摸索著回家。

　　偶爾有星星，就亮了很多，感覺到心里也有星星的光明。

　　如果是有月亮的時候，心里就整個沉淀下來，絲毫沒有了黑夜的恐懼。

　　在南臺灣，尤其是夏夜，月亮的光格外有輝煌的光明，能使整條山路都清清楚楚地延展出來。

　　鄉下的月光是很難形容的，它不像太陽的投影是從外面來，它的光明猶如從草樹、從街路、從花葉，乃至從屋檐下、墻垣內部微微地滲出，有時會誤以為萬事萬物的本身有著自在的光明。

　　假如夜深有霧，到處都彌漫著清氣，當螢火蟲成群飛過，仿佛是月光所掉落出來的精靈。

　　每一種月光下的事物都有了光明，真是好!

　　更好的是，在月光底下，我們也覺得自己心里有著月亮、有著光明，那光明雖不如陽光溫暖，卻是清涼的，從頭頂的發到腳尖的指甲都感受月的清涼。

　　走一段路，抬起頭來，月亮總是跟著我們，照著我們。

　　在童年的歲月里，我們心目中的月亮有一種親切的生命，就如同有人提燈為我們引路一樣。

　　我們在路上，月在路上;我們在山頂，在山頂;我們在江邊，月在江中;我們回到家里，月正好在家屋門前。

　　直到如今，童年看月的景象，以及月光下的鄉村都還歷歷如繪。

　　但對于月之隨人卻帶著一絲迷思，月亮永遠跟隨我們，到底是錯覺還是真實的呢?可以說它既是錯覺，也是真實。

　　由于我們知道月亮只有一個，人人卻都認為月亮跟隨自己，這是錯覺;但當月亮伴隨我們時，我們感覺到月是唯一的，只為我照耀，這是真實。

　　長大以后才知道，真正的事實是，每一個人心中有一片月，它是獨一無二、光明湛然的，當月亮照耀我們時，它反映著月光，感覺天上的月也是心中的月。

　　在這個世界上，每個人心里都有月亮埋藏，只是自己不知罷了。

　　只有極少數的人，在最黑暗的時刻，仍然放散月的光明，那是知覺到自己就是月亮的人。

　　這就是為什么禪宗把直指人心稱為“指月”，指著天上的月叫人看，見了月就應忘指;教化人心里都有月的光明，光明顯現時就應舍棄教化。

　　無非是標明了人心之月與天邊之月是相應的、含容的，所以才說“千江有水千江月，萬里無云萬里天”，即使江水千條，條條里都有一輪明月。

　　從前讀過許多誦月的詩，有一些頗能說出“心中之月”的境界，例如王x明的《蔽月山房》:

　　山近月遠覺月小，便道此山大于月;

　　若人有眼大如天，當見山高月更闊。

　　確實，如果我們能把心眼放開到天一樣大，月不就在其中嗎?只是一般人心眼小，看起來山就大于月亮了。

　　還有一首是宋朝理學家邵雍寫的《清夜吟》:

　　月到天心處，風來水面時;

　　一般清意味，料得少人知。

　　月到天心、風來水面，都有著清涼明凈的意味，只有微細的心情才能體會，一般人是不能知道的。

　　我們看月，如果只看到天上之月，沒有見到心靈之月，則月亮只是極短暫的偶遇，哪里談得上什么永恒之美呢?

　　所以，回到自己，讓自己光明吧!

　　林清玄經典散文片段【2】

　　1、我每次出門旅行，總會隨身攜帶一瓶故鄉的水土，有時候在客域的旅店，把那瓶水土拿出來端詳，就覺得那灰黑色的水土非常美麗，充滿了力量。

　　故鄉的水土生養我們，使我們長成頂天立地的男兒，即使漂流萬里，在寂寞的異國之夜，也能充滿柔情與壯懷。

　　那一瓶水土中不僅有著故鄉之愛，還有媽媽的祝福，這祝福綿長悠遠，一直照護著我。

　　2、風鈴的聲音很美，很悠長，我聽起來一點也不像鈴聲，而是音樂。

　　風鈴，是風的音樂，使我們在夏日聽著感覺清涼，冬天聽了感到溫暖。

　　風是沒有形象、沒有色彩、也沒有聲音的，但風鈴使風有了形象，有了色彩，也有了聲音。

　　對于風，風鈴是覺知、觀察與感動。

　　每次，我聽著風鈴，感知風的存在，這時就會覺得我們的生命如風一樣地流過，幾乎是難以掌握的，因此我們需要心里的風鈴，來覺知生命的流動、觀察生活的內容、感動于生命與生命的偶然相會。

　　有了風鈴，風雖然吹過了，還留下美妙的聲音。

　　有了心的風鈴，生命即使走過了，也會留下動人的痕跡。

　　每一次起風的時候，每一步歲月的腳步，都會那樣真實地存在。

　　3、“把煩惱寫在沙灘上”，這是禪者的最重要關鍵，就是“放下”，我們的煩惱是來自執著，其實執著像是寫在沙上的字，海水一沖就流走了，緣起性空才是一切的實相，能看到這一層，放下就沒有什么難了。

　　4、愛別離雖然無常，卻也使我們體會到自然之心，知道無常有它的美麗，想一想，這世界上的人為什么大部分都喜歡真花，不愛塑膠花呢?因為真花會萎落，令人感到親切。

　　在生死輪轉的海岸，我們惜別，但不能不別，這是人最大的困局，然而生命就是時間，兩者都不能逆轉，與其跌跤而怨恨石頭，還不如從今天走路就看腳下，與其被昨日無可換回的愛別離所折磨，還不如回到現在。

　　5、因緣的散滅不一定會令人落淚，但對于因緣的不舍、執著、貪愛，卻必然會使人淚下如海。

　　無常是時空的必然進程，它迫使我們失去年輕的、珍貴的、戴著光環的歲月，那是可感嘆遺憾的心情、是無可奈何的。

　　可是，如果無常是因為人的疏忽而留下慘痛的教訓，則是可痛恨和厭憎的。

　　6、我們哭著來到這個世界，扮演了種種不同的角色，演出種種虛假的劇本，最后又哭著離開這世界。

　　每天我走完了黃昏的散步，將歸家的時候，我就懷著感恩的心情摸摸夕陽的頭發，說一些贊美與感激的話。

　　感恩這人世的缺憾，使我們警覺不至于墮落。

　　感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。

　　感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認清自我。

　　即使生活條件只能像動物那樣，人也不應該活得如動物失去人的有情、從容、溫柔與尊嚴，在中國歷代的憂患悲苦之中，中國人之所以沒有失去本質，實在是來自這個簡單的意念:“人活著，要像個人!”

　　7、下雨天的時候，我常這樣祈愿:

　　但愿世間的淚，不會下得像天上的雨那樣滂沱。

　　但愿天上的雨，不會落得如人間的淚如此污濁。

　　但愿人人都能有陽光的傘來抵擋生命的風雨。

　　但愿人人都能因雨水的清洗而成為明凈的人。

　　智慧開花的人，他的芬芳會彌漫整個世界，不會被時節范圍所限制。

　　一個透過內在開展戒、定、慧的品質的人，即使在逆境里也可以飄送人格的芬芳呀!

　　8、一扇晴窗，在面對時空的流變時飛進來春花，就有春花;飄進來螢火，就有螢火;傳進秋聲，就來了秋聲;侵進冬寒，就有冬寒。

　　闖進來情愛就有情愛，刺進來憂傷就有憂傷，一任什么事物到了我們的晴窗，都能讓我們更真切的體驗生命的深味。

　　9、我相信命理，但我不相信在床腳釘四個銅錢就可以保證婚姻幸福，白頭偕老。

　　我相信風水，但我不相信掛一個風鈴、擺一個魚缸就可以使人財運亨通、官祿無礙。

　　我相信人與環境中有一些神秘的對應關系，但我不相信一個人走路時先跨左腳或右腳就可以使一件事情成功或失敗。

　　我相信除了人，這世界還有無數的眾生與我們共同生活，但我不相信燒香拜拜就可以事事平安，年年如意。

　　我相信人與人間有不可思議的因緣，但我不相信不經過任何努力，善緣就可以成熟。

　　我相信輪回、因果、業報能使一個人提升或墮落，但我不相信借助于一個陌生人的算命和改運，就能提升我們，或墮落我們。

　　10、白玉苦瓜與翠玉白菜都是臺北故宮的鎮館之寶，大小均只能盈握，白玉苦瓜美在玉質，溫潤含蓄;翠玉白菜美在巧思，靈在細致。

　　“世界上有這么多苦難，唯一的補償是，生活中，小小的歡樂，小小的懸念。

　　以撒·辛格如是說道。

　　11、檸檬花盛開時節，我走過檸檬園，花的濃郁的芬芳總是熏得我迷離。

　　一切花中，檸檬花是最香甜的，有稠稠的蜜意;但是一切果里，檸檬果又是最酸澀的，其酸勝醋。

　　這種迷離之感，使我忍不住會附身細細地端詳檸檬花，看著一花五葉的純白中，生起嫩嫩的黃，有的還描著細細的紫色滾邊，讓花的香甜流入我的胸腹。

　　12、偶開天眼覷紅塵，可憐身是眼中人。

　　曇花的美教我如何說呢?是無花堪比倫的，她吐出了美麗的網，絆住我們的眼睛，使我們一秒也不舍得移開。

　　她的香，如果用別的香來比擬，對曇花都是一種侮辱，二十坪大的花園，全被充溢，香還密密地流出。

　　13、你也知道流水和月亮的道理嗎?水不停地流逝，卻沒有真正地消失;月圓了又缺，卻一點也沒有消長。

　　從變化的觀點來看，天地每一眨眼都在變;自不變的觀點看來，萬物與我都是無限的。

　　在變與不變之間，有情就有傷感，有情就有失落，有情就有悲懷，這些都是由變化所生。

　　但是，眼睛如果大到如月如天，傷感、失落、悲懷，不就是海邊的貝殼嗎?貝殼已死，卻留下了形狀、顏色與美麗。

　　這有些像禪師所說的:“心熱如火，眼冷似灰”，對人生的一切，我的心永遠熱情、貼近、注視、感受，但是要化為文字，似乎有一雙冷靜觀照的眼睛，后退、飛遠、平淡地回來看這一切。

　　14、我們在現實的人生里，凝視、傾聽、沉思，這使我們看、聽、停，再前進，游行在一個浮面的層次。

　　往往在我們閉上眼睛，形色隱沒時，才看見了。

　　當言詞沉寂，在辭窮句冥時，才聽見了。

　　當我們把思想傾空，不思不念時，才清晰了。

　　有情在無情中，分離在相遇之時，不凡在平凡之內，呀!哪一條河流不是在重山阻隔中找到出路呢?如果理想之情是河流，它就會自由的在山谷中尋路;如果心與心相呼應，就會像掛在樹梢的劍，被有緣的人找到。

　　人生，復雜而繁瑣。

　　創作是簡單而偉大的事。

　　從創作看人生，不要陷入河流，要常想想河邊的風景。

　　從人生看創作，不要捉住天空，要真正地變成天空。

　　15、創作者不必夸耀，也不必妄自菲薄，畫家把色彩留給大地，音樂家把聲音留給大地，作家把文字留給大地……因為大地不欺，地無私載，我們才可以真誠的吐露，才值得用一生的力量去完成。

　　在我們的內心深處，必然有一些東西可以超越局限，穿透生死，就像點燃黑夜的天上星月，那些超越與穿透雖然來自個人的情感，

　　但是如果不予大地相呼應，不與季節的轉移相和諧，不與日升月沉相契入，就像那玫瑰剪枝，在動剪的剎那，玫瑰已經死亡。

　　16、美好的創作不是玫瑰剪枝，而是走入田園去看那些盛開的玫瑰，若能瞥見玫瑰的精魂，玫瑰在心里就永遠不謝，永遠留香。

　　若在某一個春日，形之筆墨，玫瑰就超越了局限，穿透了生死!洗硯池邊的梅花，正是大地的梅花。

　　清淡的墨痕，正是梅花留在大地的精魂!我們不寧靜，是由于我們不完整的緣故。

　　我們不完整，是因為我們孤困了自己。

　　如果打開了與大地的一點靈犀，我們就走出孤困，我們就完整了，我們也寧靜了，至少，在創作的時刻。

　　17、我特別喜歡蝴蝶、夜蛾、蜻蜓和豆娘，它們看來那么瀟灑自由，有著薄透美麗的雙翼。

　　但是我不忍心殺死它們，只有在草坡和樹林尋找剛死去的，有各種眼里色澤的蝶翼和透明的

　　蜻蜓翅翼，小心翼翼的夾貼在自己做的厚紙薄里。

　　有一段時間，發現美濃的黃蝶翠谷，總是聚集萬千蝴蝶，每次去都可以撿到美麗的蝶翼。

　　記憶是不可靠的，遺忘也可能是美好的。

　　文學家與科學家不同，文學家不去尋找增加記憶的魔藥，而讓記憶自然留下，記在文字上，或刻在心版上，隨時準備著偶然的相遇。

　　與十年前的美相會了，就有兩次的美，與二十年前的善相會了，就有加倍的善。

　　第一次與美相逢，我還是少不經事的少年，美便會與我會面，點頭，微笑，錯身，如翼飛入花叢，逸失于天空。

　　多年以后，我們已識得門外的青草，品過甜美沁人的氣息，聽過深深嘆息的聲音，走過黑暗中長路點燃的燈光，這時又與美相會，心里的火被點燃。

　　18、如果畫面轉換，我們看見一條清澈的小溪，流過溪谷，溪邊有一株橫長的蘆葦，一只美麗的紫蜻蜓，不知從溪山的什么角落飛來，翩翩地降落在蘆葦的最尖端。

　　當時若有攝影機，一定會立刻留下美麗的影像;若有紙筆也好，可以寫下剎那的情景。

　　因為，思緒的蜻蜓是不會久留的，它像來的時候一樣翩然飛去。

　　彩虹使我們亮眼，乃是彩虹不會停留超過一刻鐘。

　　它迫使我們放下一切來仰望它，否則，它就會無情地放下我們。

　　靈魂的飛臨也像雨后的彩虹，它不會停留一刻鐘，如果不立刻留下它，它很快的就拂袖飛去。

　　詩人在一生當中，只要情況許可，會短暫依戀某些樹啦，海啦，山坡啦，或某種彩雪啦。

　　19、他的愛情、他的魅力、他的幸福，具有等價之物，在所有他從未到過、他永遠不會去的地方，他不會遇到的陌生人那里。

　　黃昏時，雖然像學徒一樣浮起笑靨，他卻是文質彬彬的路客，決然告別，當面包出爐時。

　　鳥的歌聲是早晨的樹枝感到意外。

　　第一道光線在苦悶的詛咒和壯麗的愛之間躊躇。

　　對你的荷責毫不在意的人，你要心存感激，你和他不相上下。

　　只要對愛卑屈。

　　如果你死了，你仍然有愛。

　　如果我們活在閃電的光耀里，那就是永恒的心。

　　20、他唱的是心中的荒涼之城吧!外在的城池，時而繁華，時而荒涼，內心那小小寂寞的城呀!雖也有興衰起落，卻總有一塊無歡的幽州臺，前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨

　　愴然而涕下!在最深最深的地方，這是詩人的大寂寞，也是詩人的荒城。

　　21、我滿懷傷感地離開旗山溪，也仿佛是從記憶里離開了，原來還殘存在記憶中的美，如今也消失殆盡了。

　　從濕土中抽芽的芋田，萎黃了。

　　在和風里搖曳的蕉園，傾倒了。

　　挺立于田園的椰子樹，散落了。

　　連從不挑剔的環境的淺藍色牽牛花，都褪失顏色，越開越小，終至化去!仔細聽，只要還有一點心肝，就會聽見河水的嗚咽!仔細聽，只要還有一絲良心，就會聽見土地的嘆息!縱使把傾倒毒水的人槍斃千百次，再也無法恢復河水與土地的舊觀。

　　22、有時候，兀自在黑夜中行著，將大街走成一條細細的小巷，那種蒼涼古樸的細致便猛然升起，于是想舞劍想舞成朵朵劍花，此樣的感情一旦升起，

　　就隨著月下的獨影一直長到遠方去，止也止不住的，可是長夜將盡，發現囊中已經遺失的劍簇，任是豪氣干云，在無人的空巷內在無聲的凄寂里在黯淡的夜色中，即是呼風喚雨的手揚起，最多也只是一種無效的手勢吧。

　　23、分離的神傷若欲雨前的黑云無邊無涯地罩下，努力地壓抑艱苦地想忘卻，它竟毫不留情的在靜脈中靜靜地流著。

　　或者已經等待了太多的夜晚，或者要考驗情意的堅摯。

　　離別的傷悲由你的眼底汩汩閃現，在無意藍而自藍的天色下，我由淚哭訴出我的愛，說不出的心里層層疊疊的顫動。

　　24、我真地不肯相信是一種痛苦，也許劍被磨鈍了，也許我是一本攤開扉頁的書，但是在苦讀書中的文字篇章時我害怕，也驚喜，由于翻過的頁中有太多的嘆息才害怕，由于后來的篇章里顯示著精彩的未知才驚喜。

　　知道自己所走的路是一條不妥的路，微小的感觸已然難以遮掩它們的不足道。

　　25、我只希望在這個澄明的湖底輕泛著心靈的小舟，湖外有山，山外有海，海外有喧囂的世界。

　　可是我不愿去理會，因為此地連漣漪都是平靜的。

　　我可以酣臥著，可以把每個星星都亮成燈火，把每一絲空氣都凝成和風，所有的豪華都隱在云山海外，真淳則在有月光的時候，自湖底幽幽地浮上來。

【林清玄經典散文片段】相關文章：

林清玄散文精選10-05

林清玄精選散文10-05

林清玄的散文10-26

經典散文片段10-05

林清玄散文精選閱讀10-05

林清玄散文精選摘10-05

林清玄禪意散文精選10-05

林清玄經典散文欣賞10-05

林清玄散文精選賞析10-05