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無論是少年、青年還是已經步入中年，對于林清玄這個名字都并不陌生。這個臺灣作家的智慧確實滲透了他的每一篇散文，感染了每一顆燈前捧讀的心。正是林清玄，教會了我們如何用積極向上的心態去面對現實，定義人生。
在他散文中還散發著淡淡的禪學思想，很值得我們靜下心去賞讀，去思考。
就讓我們走進林清玄那與眾不同的世界中，去感受那一份并非遙不可及的生活智慧，去活出專屬自己的人生吧。
林清玄經典散文：打開心內的窗
打開心內的窗，浴著光輝的母親
在公共汽車上，看見一個母親不斷疼惜呵護弱智的兒子，擔心著兒子第一次坐公共汽車受到驚嚇。
"寶寶乖，別怕別怕，坐車車很安全。
"--那母親口中的寶寶，看來已經是十幾歲的少年了。
乘客們都用非常崇敬的眼神看著那浴滿愛的光輝的母親。
我想到，如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母親就好了，可惜，一般人常常忽略自己的母親也是那樣充滿光輝。
那對母子下車的時候，車內一片靜默，司機先生也表現了平時少有的耐心，等他們完全下妥當了，才緩緩起步，開走。
乘客們都還向那對母子行注目禮，一直到他們消失于街角。
我們為什么對一個人完全無私的溶入愛里會有那樣莊嚴的靜默呢?原因是我們往往難以達到那種完全溶入的莊嚴境界。
完全的溶入，是無私的、無我的，無造作的，就好像燈泡的鎢絲突然接通，就會點亮而散發光輝。
就以對待孩子來說吧!弱智的孩子在母親的眼中是那么天真、無邪，那么值得愛憐，我們自己對待正常健康的孩子則是那么嚴苛，充滿了條件，無法全心地愛憐。
但愿，我們看自己孩子的眼神也可以像那位母親一樣，完全無私、溶入，有一種莊嚴之美，充滿愛的光輝。
林清玄經典短篇散文：陽光的香味
我遇見一位年輕的農夫，在南方一個充滿陽光的小鎮。
那時是春末，一季稻谷剛剛收成，春日陽光的金線如雨傾盆地潑在溫暖的土地上，牽�；ㄔ诨h笆上纏綿盛開，苦苓樹上鳥雀追逐，竹林里的筍子正紛紛綻出土地。
細心地聆聽植物突破土地，在陽光下成長的聲音，真是人間非常幸福的感覺。
農夫和我坐在稻埕①旁邊，稻子已經鋪平攤開在場上。
由于陽光的照射，稻谷閃耀著金色的光澤，農夫的皮膚也染上了一種強悍的銅色。
我在農夫家做客。
剛剛是我們一起把稻子倒出來，用犁耙推平的--也不是推平，是推成小山堆一般，一條棱線接著一條棱線，這樣可以讓“山脈”兩邊的稻谷同時接受陽光的照射。
似乎幾千年來都是這樣曬谷子，因為等陽光曬過，八爪耙把棱線推進原來的谷底，則稻谷翻身，原來埋在里面的谷子全翻到向陽的一面來--這樣曬谷子比平面有效而均衡，簡直是一種陰陽哲學。
農夫用斗笠扇著臉上的汗珠，轉過臉來對我說:“你深呼吸看看。
我深深地吸了一口氣，緩緩吐出。
他說:“你聞到什么沒有?”
“ 我聞到的是稻子的氣味，有一點香。
陽光的香味?我不解地望著他。
那年輕的農夫領著我走到稻谷中間，伸手抓起一把向陽一面的谷子，叫我用力地嗅，稻子成熟的香氣整個撲進我的胸膛;然后，他抓起一把向陰的埋在內部的谷子讓我嗅，卻沒有香味了。
這個實驗讓我深深地吃驚，感覺到陽光的神奇，究竟為什么只有曬到陽光的谷子才有香味呢?年輕的農夫說他也不知道，是偶然在翻稻谷曬太陽時發現的。
那時他還是個大學生，暑假偶爾幫忙，想象著都市里多彩多姿的生活，自從曬谷時發現了陽光的香味，竟使他下了決心留在家鄉。
我們坐在稻谷邊，漫無邊際地談起陽光的香味，然后我幾乎聞到了幼時剛曬干的衣服上的味道，新曬的棉被、新曬的書畫的味道，光的香氣就那樣淡淡地從童年中流瀉出來。
自從有了烘干機，那種衣香就消失在記憶里，從未想過竟是陽光的原因。
農夫自有他的哲學，他說:“你們都市人可不要小看陽光，有陽光的時候，空氣的味道都是不同的，就說花香好了，你有沒有分辨過陽光下的花與屋里的花香氣不同呢?”
我說:“那夜來香、曇花香又作何解呢?”
他笑得更得意了，“那是一種陰香，沒有壯懷的。
我便那樣坐在稻埕邊，一再地深呼吸，希望能細細地品味陽光的香氣。
看我那樣正經莊重，農夫說:“其實不必深呼吸也可以聞到，只是你的嗅覺在都市退化了。
林清玄經典散文精選：冷月鐘笛
月色是一把寒刀，森森閃著冷芒。
有時候，月色的善良溫和像一個婉致的少女，而如今，我坐在荒涼而空茫的城垛上，獨零零地坐著.月色便仿佛一個老年的海盜。
雖退守到磚墻的角落，他的眼睛猶青青地閃著光.手里還握著年輕時砍鈍了的水手刀。
那把水手刀，長久以來。
在草地上四處游動，把我的胸腹剖開，冷漠的月色夾著古舊的城池猛然涌進我的胸臆，這時即使我靜坐著，也不如月亮剛升起時那么安穩了。
已經很夜很夜了，晚霧從地底慢慢地蒸騰上來。
漸漸把樹、磚墻、古炮。
最后把坐在城上最高處的我也吞沒了。
來這個城要經過一個渡津，因為它被三面的海溫柔地擁抱著.展延到遠方的柏油公路在渡津口戛然而止。
我到時天空已晚.一位瘦削的老人用·條小小的竹筏將我渡過海去。
遠遠地看見城墻了.夕陽正好垂掛在護城樹的樹頭上，夕陽的橘，晚天的紅.樹的郁綠，交雜著城墻黯淡的磚色，成為一幅很有中國風情的剪紙畫。
迎頭，是沈葆楨的半身銅像，刻寫著他在臺灣海防史上的不朽證言。
在日本侵略臺灣的緊急中，他以一年十一個月的短時間，建造了這個“使�？诓坏猛２幢⒍こ强墒�”的城池，這個城與炮臺.便成為今天臺灣僅存的歷史炮臺了。
在月色下看洗葆楨銅像，明暗曲折，競可以從線條中體會出他的識見與彀力，那是無可取代的威狀與魄大了。
我想到.我們永遠無法仰見這些壯士的面容。
但是我們隨時可以見到他們的重現。
我們走入民間，到處都有關云長的畫像，濃正的長眉，丹鳳的亮眼，紫紅色的面孔，寫在臉上不可侵犯的正氣，如果我們把關公的五綹長髯去掉，相信就是壯士們的寫生了。
他們用生命的狂歌。
為中圓人中國的歷史寫下“忠義”兩字。
月刀下的沈葆楨也有一股關云長的神氣浮凸出來。
事實上。
他們的形體并不是最重要的，即使不為他塑像。
后人如我，也能體會到他們與強權抗拒時的虎目含威。
在壯魄而虎吼有聲的中國歷史長河中天地英雄氣.千秋尚凜然，所有的英豪杰士都把自我的形體投入這條河里，即令碎成肉泥，也沒有一聲悲嘆.他們的骨灰即使在胡雨夷風中也會散放著不朽的芳香. ，
因此，沈葆楨死了.他的城池留下來了，但是這座堅甲厚壁的城池縱大縱深.也比不過他生命中無可更變的城池。
我一個人獨坐在城垛上，眼見星輝掩映下的城池、古炮。
以及閃著夏蟲與波光的護城河，竟久久不忍離去。
我感覺，我是愈入夜愈坐到沈葆楨波沸萬頃的胸腹之中了，在寧靜的長夜，我們或者最能窺見前人的胸懷吧!
月色你看久了，它灑在輕輕淺淺高高低低的景物上，仿佛響亮著斷斷續續的鐘聲，那不是月了，那是一口鐘。
月的微光你看久了，它在空中長長短短的散步.好像絲絲長鳴的笛聲，那不是月了.那是一管笛。
月亮的鐘笛，千百年來就這樣敲撞吹奏，讓那些有威猛氣概的豪雄壯士.可以和聲地在歷史上唱歌。
這些歌，詞句已經退淡了，曲譜仍在.在另一個冷月如刀的夜晚，還要被以后的人喝起來.
浮天滄海遠，萬里眼申明，歷史的歌聲和月亮的鐘笛慢慢的沉落.我坐在城垛下方寫著“億載金城”四字，卻在清晨第一道哦光中漸漸鮮明。
--寫在前面
1、我每次出門旅行，總會隨身攜帶一瓶故鄉的水土，有時候在客域的旅店，把那瓶水土拿出來端詳，就覺得那灰黑色的水土非常美麗，充滿了力量。
故鄉的水土生養我們，使我們長成頂天立地的男兒，即使漂流萬里，在寂寞的異國之夜，也能充滿柔情與壯懷。
那一瓶水土中不僅有著故鄉之愛，還有媽媽的祝福，這祝福綿長悠遠，一直照護著我。
2、風鈴的聲音很美，很悠長，我聽起來一點也不像鈴聲，而是音樂。
風鈴，是風的音樂，使我們在夏日聽著感覺清涼，冬天聽了感到溫暖。
風是沒有形象、沒有色彩、也沒有聲音的，但風鈴使風有了形象，有了色彩，也有了聲音。
對于風，風鈴是覺知、觀察與感動。
每次，我聽著風鈴，感知風的存在，這時就會覺得我們的生命如風一樣地流過，幾乎是難以掌握的，因此我們需要心里的風鈴，來覺知生命的流動、觀察生活的內容、感動于生命與生命的偶然相會。
有了風鈴，風雖然吹過了，還留下美妙的聲音。
有了心的風鈴，生命即使走過了，也會留下動人的痕跡。
每一次起風的時候，每一步歲月的腳步，都會那樣真實地存在。
3、“把煩惱寫在沙灘上”，這是禪者的最重要關鍵，就是“放下”，我們的煩惱是來自執著，其實執著像是寫在沙上的字，海水一沖就流走了，緣起性空才是一切的實相，能看到這一層，放下就沒有什么難了。
4、愛別離雖然無常，卻也使我們體會到自然之心，知道無常有它的美麗，想一想，這世界上的人為什么大部分都喜歡真花，不愛塑膠花呢?因為真花會萎落，令人感到親切。
在生死輪轉的海岸，我們惜別，但不能不別，這是人最大的困局，然而生命就是時間，兩者都不能逆轉，與其跌跤而怨恨石頭，還不如從今天走路就看腳下，與其被昨日無可換回的愛別離所折磨，還不如回到現在。
5、因緣的散滅不一定會令人落淚，但對于因緣的不舍、執著、貪愛，卻必然會使人淚下如海。
無常是時空的必然進程，它迫使我們失去年輕的、珍貴的、戴著光環的歲月，那是可感嘆遺憾的心情、是無可奈何的。
可是，如果無常是因為人的疏忽而留下慘痛的教訓，則是可痛恨和厭憎的。
6、我們哭著來到這個世界，扮演了種種不同的角色，演出種種虛假的劇本，最后又哭著離開這世界。
每天我走完了黃昏的散步，將歸家的時候，我就懷著感恩的心情摸摸夕陽的頭發，說一些贊美與感激的話。
感恩這人世的缺憾，使我們警覺不至于墮落。
感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。
感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認清自我。
即使生活條件只能像動物那樣，人也不應該活得如動物失去人的有情、從容、溫柔與尊嚴，在中國歷代的憂患悲苦之中，中國人之所以沒有失去本質，實在是來自這個簡單的意念:“人活著，要像個人!”
7、下雨天的時候，我常這樣祈愿:
但愿世間的淚，不會下得像天上的雨那樣滂沱。
但愿天上的雨，不會落得如人間的淚如此污濁。
但愿人人都能有陽光的傘來抵擋生命的風雨。
但愿人人都能因雨水的清洗而成為明凈的人。
智慧開花的人，他的芬芳會彌漫整個世界，不會被時節范圍所限制。
一個透過內在開展戒、定、慧的品質的人，即使在逆境里也可以飄送人格的芬芳呀!
8、一扇晴窗，在面對時空的流變時飛進來春花，就有春花;飄進來螢火，就有螢火;傳進秋聲，就來了秋聲;侵進冬寒，就有冬寒。
闖進來情愛就有情愛，刺進來憂傷就有憂傷，一任什么事物到了我們的晴窗，都能讓我們更真切的體驗生命的深味。
9、我相信命理，但我不相信在床腳釘四個銅錢就可以保證婚姻幸福，白頭偕老。
我相信風水，但我不相信掛一個風鈴、擺一個魚缸就可以使人財運亨通、官祿無礙。
我相信人與環境中有一些神秘的對應關系，但我不相信一個人走路時先跨左腳或右腳就可以使一件事情成功或失敗。
我相信除了人，這世界還有無數的眾生與我們共同生活，但我不相信燒香拜拜就可以事事平安，年年如意。
我相信人與人間有不可思議的因緣，但我不相信不經過任何努力，善緣就可以成熟。
我相信輪回、因果、業報能使一個人提升或墮落，但我不相信借助于一個陌生人的算命和改運，就能提升我們，或墮落我們。
10、白玉苦瓜與翠玉白菜都是臺北故宮的鎮館之寶，大小均只能盈握，白玉苦瓜美在玉質，溫潤含蓄;翠玉白菜美在巧思，靈在細致。
“世界上有這么多苦難，唯一的補償是，生活中，小小的歡樂，小小的懸念。
”以撒·辛格如是說道。
11、檸檬花盛開時節，我走過檸檬園，花的濃郁的芬芳總是熏得我迷離。
一切花中，檸檬花是最香甜的，有稠稠的蜜意;但是一切果里，檸檬果又是最酸澀的，其酸勝醋。
這種迷離之感，使我忍不住會附身細細地端詳檸檬花，看著一花五葉的純白中，生起嫩嫩的黃，有的還描著細細的紫色滾邊，讓花的香甜流入我的胸腹。
12、偶開天眼覷紅塵，可憐身是眼中人。
曇花的美教我如何說呢?是無花堪比倫的，她吐出了美麗的網，絆住我們的眼睛，使我們一秒也不舍得移開。
她的香，如果用別的香來比擬，對曇花都是一種侮辱，二十坪大的花園，全被充溢，香還密密地流出。
13、你也知道流水和月亮的道理嗎?水不停地流逝，卻沒有真正地消失;月圓了又缺，卻一點也沒有消長。
從變化的觀點來看，天地每一眨眼都在變;自不變的觀點看來，萬物與我都是無限的。
在變與不變之間，有情就有傷感，有情就有失落，有情就有悲懷，這些都是由變化所生。
但是，眼睛如果大到如月如天，傷感、失落、悲懷，不就是海邊的貝殼嗎?貝殼已死，卻留下了形狀、顏色與美麗。
這有些像禪師所說的:“心熱如火，眼冷似灰”，對人生的一切，我的心永遠熱情、貼近、注視、感受，但是要化為文字，似乎有一雙冷靜觀照的眼睛，后退、飛遠、平淡地回來看這一切。
14、我們在現實的人生里，凝視、傾聽、沉思，這使我們看、聽、停，再前進，游行在一個浮面的層次。
往往在我們閉上眼睛，形色隱沒時，才看見了。
當言詞沉寂，在辭窮句冥時，才聽見了。
當我們把思想傾空，不思不念時，才清晰了。
有情在無情中，分離在相遇之時，不凡在平凡之內，呀!哪一條河流不是在重山阻隔中找到出路呢?如果理想之情是河流，它就會自由的在山谷中尋路;如果心與心相呼應，就會像掛在樹梢的劍，被有緣的人找到。
人生，復雜而繁瑣。
創作是簡單而偉大的事。
從創作看人生，不要陷入河流，要常想想河邊的風景。
從人生看創作，不要捉住天空，要真正地變成天空。
15、創作者不必夸耀，也不必妄自菲薄，畫家把色彩留給大地，音樂家把聲音留給大地，作家把文字留給大地……因為大地不欺，地無私載，我們才可以真誠的吐露，才值得用一生的力量去完成。
在我們的內心深處，必然有一些東西可以超越局限，穿透生死，就像點燃黑夜的天上星月，那些超越與穿透雖然來自個人的情感，但是如果不予大地相呼應，不與季節的轉移相和諧，不與日升月沉相契入，就像那玫瑰剪枝，在動剪的剎那，玫瑰已經死亡。
16、美好的創作不是玫瑰剪枝，而是走入田園去看那些盛開的玫瑰，若能瞥見玫瑰的精魂，玫瑰在心里就永遠不謝，永遠留香。
若在某一個春日，形之筆墨，玫瑰就超越了局限，穿透了生死!洗硯池邊的梅花，正是大地的梅花。
清淡的墨痕，正是梅花留在大地的精魂!我們不寧靜，是由于我們不完整的緣故。
我們不完整，是因為我們孤困了自己。
如果打開了與大地的一點靈犀，我們就走出孤困，我們就完整了，我們也寧靜了，至少，在創作的時刻。
17、我特別喜歡蝴蝶、夜蛾、蜻蜓和豆娘，它們看來那么瀟灑自由，有著薄透美麗的雙翼。
但是我不忍心殺死它們，只有在草坡和樹林尋找剛死去的，有各種眼里色澤的蝶翼和透明的
蜻蜓翅翼，小心翼翼的夾貼在自己做的厚紙薄里。
有一段時間，發現美濃的黃蝶翠谷，總是聚集萬千蝴蝶，每次去都可以撿到美麗的蝶翼。
記憶是不可靠的，遺忘也可能是美好的。
文學家與科學家不同，文學家不去尋找增加記憶的魔藥，而讓記憶自然留下，記在文字上，或刻在心版上，隨時準備著偶然的相遇。
與十年前的美相會了，就有兩次的美，與二十年前的善相會了，就有加倍的善。
第一次與美相逢，我還是少不經事的少年，美便會與我會面，點頭，微笑，錯身，如翼飛入花叢，逸失于天空。
多年以后，我們已識得門外的青草，品過甜美沁人的氣息，聽過深深嘆息的聲音，走過黑暗中長路點燃的燈光，這時又與美相會，心里的火被點燃。
18、如果畫面轉換，我們看見一條清澈的小溪，流過溪谷，溪邊有一株橫長的蘆葦，一只美麗的紫蜻蜓，不知從溪山的什么角落飛來，翩翩地降落在蘆葦的最尖端。
當時若有攝影機，一定會立刻留下美麗的影像;若有紙筆也好，可以寫下剎那的情景。
因為，思緒的蜻蜓是不會久留的，它像來的時候一樣翩然飛去。
彩虹使我們亮眼，乃是彩虹不會停留超過一刻鐘。
它迫使我們放下一切來仰望它，否則，它就會無情地放下我們。
靈魂的飛臨也像雨后的彩虹，它不會停留一刻鐘，如果不立刻留下它，它很快的就拂袖飛去。
詩人在一生當中，只要情況許可，會短暫依戀某些樹啦，海啦，山坡啦，或某種彩雪啦。
19、他的愛情、他的魅力、他的幸福，具有等價之物，在所有他從未到過、他永遠不會去的地方，他不會遇到的陌生人那里。
黃昏時，雖然像學徒一樣浮起笑靨，他卻是文質彬彬的路客，決然告別，當面包出爐時。
鳥的歌聲是早晨的樹枝感到意外。
第一道光線在苦悶的詛咒和壯麗的愛之間躊躇。
對你的荷責毫不在意的人，你要心存感激，你和他不相上下。
只要對愛卑屈。
如果你死了，你仍然有愛。
如果我們活在閃電的光耀里，那就是永恒的心。
20、他唱的是心中的荒涼之城吧!外在的城池，時而繁華，時而荒涼，內心那小小寂寞的城呀!雖也有興衰起落，卻總有一塊無歡的幽州臺，前不見古人，
后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下!在最深最深的地方，這是詩人的大寂寞，也是詩人的荒城。
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