觀商丘博物館記隨筆散文

　　端午放假，陪父親去了趟商丘博物館。

　　其實，我是在網上看到商丘新博物館開館的消息，開館大概有兩周左右，由于沒時間前去。所以，趁著假期想前去看看。

　　老博物館在我腦子里印象有點模糊了，好像只去過一次，位置在今天的財富步行街。記得博物館門兩邊各有一個鐵鑄的大炮，迎門大廳是“天命玄鳥，降而生商”的主題雕塑，僅此而已。由于地處黃金地段，為搞商業開發，拆遷搬走已十幾年了，一直到這兩年，新博物館才開始興建。新館位于商丘古城西南1.5公里處，西鄰華商文化廣場，南臨華商大道，項目總占地面積110余畝，總建筑面積2.9萬多平方米，展廳陳展面積近8000平方米。可能剛開館，現在還沒有開通公交車，多少有點不方便。真不知道，新館為何選擇在此地，也許是附近游覽景點多的緣故吧。

　　騎電車沿著平原路南行，到了華商大道再往東，也就幾百米的樣子就來到了目的地。遠遠望去一個灰色建筑出現在眼前，有點“其貌不揚”。通過安檢門，來到院內，首先看到迎面墻上的“商丘博物館”幾個大字，陳天然大師的墨寶。拾級而上，通過引橋，進入博物館內部。據介紹，該館的建筑設計構思源于商丘歸德古城，完美地表現出古城“外高內低”之布局和“城壓城”之結構的典型特征，體現收藏、陳列、展示中國商文化的“微縮之城”這一概念。個人覺得它不是自己心中想象的模樣，當然不過是個人的意見了。目前，館內基本陳列包括《商丘古代文明展》和《商業文明展》兩部分。《商丘古代文明展》位于展廳二樓和三樓南側，分上古傳說、殷商故都、宋繼商祀、漢興之地、國運所系、歸德府城六部分，采取實物加場景復原的方式，展示了商丘從遠古到明清的輝煌歷史，展出文物主要是商丘境內出土的歷代文物精品，包括骨角牙器、陶器、瓷器、玉器、青銅器、漢代畫像石等幾大類。《商業文明展》展示內容則有商業起源、商業與貨幣、商業思想、商業政策、內外貿易、市井繁華、商幫與行會七部分，實物與場景相結合，生動展示了我國商業發展的輝煌歷程。部分展示采用了聲光電高科技，形象生動，現場逼真，讓人有種身臨其境的感覺。印象最為深刻的是應天書院、木蘭祠、漢興之地等場景復原，再加上栩栩如生的雕塑，不由得使人連聲贊嘆。父親看了之后，連聲說，真沒有想到弄得這么好，高興地分別在幾個場景前留影。在應天書院場景前，父親向我講起應天書院的典故，“大中祥符二年（公元1009年），邑民富人曹城，在戚同文舊學之地出資三百萬金，造舍150間，聚書1500余卷，廣招學生，并于次年聘戚同文之孫戚舜賓為主院，以曹城為助教，建立了書院。‘博延眾生，講習甚盛’，愿以學舍入官，真宗皇帝大為嘉嘆，‘面可其奏’，下詔表彰，端明殿學士盛度‘文其記’，前參知政事陳堯佐‘題其榜’，賜名‘應天府書院’。說到應天書院，不得不說一個人，那就是范仲淹。公元1026年，范仲淹因喪母守制商丘，受知府晏殊之聘，主持應天書院，為北宋培養大批人才。應天書院可以說是咱商丘的驕傲，它是我國古代著名的四大書院之一。”如今的應天書院在商丘古城南湖畔，我曾帶孩子去過。在三樓展廳，矗立有兩座仿制古塔，木頭做的，很精致，分別是永城的崇法寺塔和睢縣的圣壽寺塔。崇法寺塔按1：5，圣壽寺塔按1：7的比例復制。永城的崇法寺塔我見過，上學時去找永城的同學玩，在塔前合過影，沒成想今天在此見到了，多少感到有點意外。在歸德府城沙盤前，我們停留了許久，作為商丘人，對于古城是最熟悉不過了。鳥瞰古城，外圓內方，猶如一枚巨大的方孔圓錢，寓天圓地方，天地相生，招財進寶之意。古城內的四合院鱗次櫛比，93條街道把全城分割成200米見方的許多小塊，格局如同棋盤。另外，在木蘭祠場景前，還立有兩通石碑，不知道真假。值得一提的還有永城芒碭山漢墓出土的金縷玉衣，想是復原的。當然，該館的商業文明展也是一大特色，畢竟，這里是商業、商人、商丘的發祥地，被譽為“三商之源”。華商始祖王亥的故里就在商丘，如今的華商文化節已成為推介商丘的一個平臺和窗口。在王亥雕塑前，游人爭相與之合影，我們也不例外，都想沾點財氣。展覽中，也“偶遇”了幾位商丘名人，像：微子、莊子、侯方域、湯斌等，他們的杰出成就無不彰顯商丘是塊人杰地靈的寶地。關于湯斌還有一個小故事，湯斌為官清正，時常采野菜供膳，且每餐必有一味豆腐，因而他有一個看似戲謔、實為敬重的外號“豆腐湯”。

　　樓上樓下，游覽了近兩個小時。通過游覽覺得應該開辟展廳，展示一下舊館的一些圖片，讓人們更進一步了解商丘博物館的發展演變，現在許多小孩子對舊館的歷史知道不多。雖說是走馬觀花，但感覺收獲還是蠻多的，對家鄉厚重的歷史文化而由衷的贊嘆，真是不虛此行。

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