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清明·泰山游記雜文隨筆
01
四月四日夜，攜友驅(qū)車(chē)而至泰山腳下，游人如織，數(shù)以萬(wàn)記。乃得見(jiàn)售票之時(shí)，游人有喊聲若雷，沖鋒陷陣，奮不顧身之景。自知世人于泰山之癡，莫不如此。
是夜，寥寥數(shù)星散于天際，雖無(wú)月而人心明，則路自明而見(jiàn)游人皆疾行。約乃游人皆懼錯(cuò)觀次日日出奇景罷。
自萬(wàn)仙樓起，拾級(jí)而上。游人多有持竹杖者，與石相擊，聲如碎玉，百聲混雜，寂夜竟別出音律，人心皆沸。東坡居士言“竹杖芒鞋輕勝馬”，果不其然。
由天一閣上，行之漸久，石階漸疾，風(fēng)力漸緊，而身心漸冷漸疲。至中天門(mén)，自是風(fēng)聲嘆聲竹杖聲各自爭(zhēng)鳴，山間有如一場(chǎng)百年難遇之大戰(zhàn)，愈戰(zhàn)遇酣。
02
行至龍門(mén)，已是三個(gè)時(shí)辰有余。駐足仰視，但見(jiàn)龍形婉轉(zhuǎn)自天下，鱗光（行人手電筒之光）閃閃心如麻。此間小腿已漸覺(jué)酸痛，但念及泰山日出，心狠而奮上，即便真龍于此，亦必搏上一番。
然漸至山頂，雖風(fēng)力更緊，而距成功更近。自十八盤(pán)起，身后泰安城夜景突現(xiàn)，愈上則愈明而愈美，萬(wàn)家燈火，各呈其色。心想今能與友人于此共賞美景，此生何幸，況友人中尚有紅塵佳人！
繼而入南天門(mén)，山頂即至，并無(wú)萬(wàn)分欣喜，只因急于御寒而為租衣所屈。人心之失，莫過(guò)于此。然此刻已近雞鳴。
行至天街，是時(shí)天欲曉路漸明。天街東道已是萬(wàn)人空巷，齊視一方。見(jiàn)此光景，眾人好似各自祈禱“獨(dú)吾始見(jiàn)日出卻妙”并各持相機(jī)不動(dòng)如山。余則扶欄而望來(lái)時(shí)路，但見(jiàn)翻山越嶺一長(zhǎng)蛇，不知所以向天襲！我所處于山壁之間，如若有霧，真真是置身人間仙境。于是心底暗語(yǔ)“至此絕境，吾之偉矣！”于是轉(zhuǎn)身而向玉皇頂奔去。
03
途中亦有游人催促，言日即出矣。及至玉皇頂，放眼四處，游人遍布，亦各自平視一方，時(shí)吾等似已與天齊高。亦見(jiàn)有身披大衣，立于石上或山沿者，巍巍然有劉邦吟大風(fēng)歌般獨(dú)領(lǐng)天下之勢(shì)，然隨及呼呼曰“冷”，雙腿崩之如童，笑之！
此間日眠亦未醒，許尚值睡眼惺忪之際。余則偷閑而觀山上山下全景。放眼山下，杜甫云“一覽眾山小”之景頓現(xiàn)，另山亙綿延，群峰峻險(xiǎn)，青松蒼翠，怪石恒生。而山頂周邊卻是植被甚少，且春未完結(jié)，無(wú)甚枝葉，自是一派蕭索，難言其絕！
04
忽聞歡呼之聲，急視東方，黑幕中日形初現(xiàn)，若蛋黃之顏，圍棋之面。隨之欲出，待出其半時(shí)，半黃半白，光形若扇，耀紅半天；繼而全出，萬(wàn)丈神光，驚剎雙眼，而其形若盤(pán)而光蓋天下，又若天之一洞，隱隱覺(jué)別藏洞天，或許天地之隔，盡由其出入罷！
屆時(shí)有與日合照者，有借之尋人商事吆喝者，有高談闊論日出者，雖有逼人倒地之駿風(fēng)，使得十指麻木之寒意，而日光并此等盛情，自添幾分暖意而忘其苦。吾想人生美事，莫不如此！倏而鈴聲響起，方憶起吾乃只身山頂，自是友人不耐寒意，急促下山。于是轉(zhuǎn)身而奔下南天門(mén)去，時(shí)之南天門(mén)內(nèi)，上山下山之人盡匯于此，真真有人山人海之狀，而游人多為青年，忽覺(jué)人生之求，莫于及時(shí)行樂(lè)矣！
待稍事休整，退租衣，于人海中擠出南天門(mén)，此刻天已全明，物之細(xì)微處盡皆可見(jiàn)，與友人一路賞景并一路談笑，緩緩下山。
行至十八盤(pán)以下，回頭仰視，人流若河自南天門(mén)而出，隱隱有奔瀉千里之志。而河之兩方山脈儼然，以南天門(mén)為界，漸高而勢(shì)不絕，峻險(xiǎn)而肅穆，大有直通天堂，俯仰天下之勢(shì)。吾生于云貴高原之境，自小則何處不見(jiàn)山，何山不曾見(jiàn)，而見(jiàn)此光景，竟暗認(rèn)泰山真不愧為“天下第一山”“五岳之首”！
延階而下，時(shí)而抬頭，時(shí)而低頭，時(shí)而遠(yuǎn)眺又時(shí)而近觀。
崖上有松，或直立或斜生，而多為斜生，倉(cāng)勁處自見(jiàn)其堅(jiān)韌，青翠處自見(jiàn)其長(zhǎng)生。凡有此氣概者，世幾何人？
路延山壑而建，由升仙坊下，一分為二，一為古之小徑，二為吾等行之“大道”，小徑詩(shī)情，“大道”安然，各盡其妙。而道旁多有石刻，或長(zhǎng)詩(shī)或短句，或碑帖或成語(yǔ)，或物名或警句。書(shū)體不一，各自成景，多為古人行至而題，亦有近人名作如《沁園春·雪》等。至于何人何時(shí)而刻，吾識(shí)尚淺，全然不知。道旁亦有花，各露其芳，各吐其香，行其中自是樂(lè)不知言！
遠(yuǎn)視群松隱蔽處，亭亭然有廟宇，雖不見(jiàn)炊煙，亦不聞人聲，而浩然之氣，使之若仙人之居，不覺(jué)心馳神往。而山之峭壁亦有石刻，乃大幅之作，其文為何，實(shí)難細(xì)見(jiàn)。又念如此不易之雕刻，如何為之？古人智慧，吾實(shí)難企及！
又至中天門(mén)，遙見(jiàn)半空有助游人上下山之纜車(chē)正行，不知乘車(chē)之人，行于半空，其意何在？實(shí)難明了。但吾等且行且賞，且談且笑，自是樂(lè)于其中。
05
雖間歇間行，卻不知不覺(jué)已過(guò)謝恩處，其中友人因某事談及女子之心難測(cè)，抑或人心難測(cè)，細(xì)想此事莫不如那山間之石，千奇百態(tài)而又各有千秋，實(shí)則各自不一，又各自為一，佛法中言“眾生皆有相”，道家又曰“道法自然”，同理而已！
上山路難，下山路易。
轉(zhuǎn)瞬而至刻有“風(fēng)月無(wú)邊”之意之“蟲(chóng)二”碑刻處，回想此行，若無(wú)關(guān)風(fēng)月，但覺(jué)風(fēng)無(wú)邊卻有，月無(wú)邊則無(wú)，況于此清明，詩(shī)人言“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，未應(yīng)其言方得觀天下奇景——泰山日出，已屬萬(wàn)幸，未于泰山觀月，亦無(wú)所憾！歪理于此，莫怪！古人之風(fēng)月無(wú)邊之感，吾確是深感而嘆服其“蟲(chóng)二”之妙！
出紅門(mén)，“第一山”三字大碑立于門(mén)前。而不遠(yuǎn)處車(chē)水馬龍，人聲鼎沸，煩于言之。
泰山之行，如此而已。
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