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培根隨筆優(yōu)秀讀書筆記

時間:2022-10-02 09:04:53 隨筆 我要投稿

培根隨筆優(yōu)秀讀書筆記

培根隨筆優(yōu)秀讀書筆記1

  《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學家的弗蘭西斯·培根所著。《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。

培根隨筆優(yōu)秀讀書筆記

  在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。

  在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變?nèi)说拿\,在我們的一生中是相當重要的。

  在《論猜疑》中,培根說道:“當你產(chǎn)生了猜疑時,你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當這種猜疑有道理時,你已經(jīng)預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時,你又可避免因此而誤會了好人。可見在人生中猜疑,是人的思想在做亂。

  在數(shù)十篇隨筆中,給我印象深刻的,是《論美》篇。這是一篇關于”美“之作,語言簡潔,內(nèi)涵土獨特,充滿哲理性。”美“本身是個很廣泛的問題,本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:”形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。“形體是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。

  如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的'形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣,每才會放射出真正的光輝。

  《論嫉妒》中,我也領會不少彼此越了解,嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個陌生人的發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當?shù)摹?/p>

  嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路,同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢?

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  第一次是課間時在一個同學的書桌上見到這本書的。那是一本老書了。雖被書主人保護的整潔,但仍掩飾不了歲月的痕跡。那讓我在恍惚之間,感受到了歷史的'不可觸及。我不禁對它產(chǎn)生了興趣,卻礙于禮貌沒把它捧起。

  于是在一個下午,我終于把《培根隨筆》買回了家。每晚睡覺前讀一篇,然而只讀一篇。因為美味不可多得。當我讀完一整本書時,才對培根以及其思想有了一些理解。

  培根經(jīng)歷豐富,智慧過人,每篇文章也都有獨到之見。他從不簡單化地評判是非,面對問題總能站在一個凡人無法攀登的高度,客觀的審視和理解。他的《論真理》、《論逆境》、《論時機》、《論友誼》等文章說理透徹、老練銳利、耐人尋味。

  我印象最深的是《論死亡》。生與死本是自然輪回,無人能免。然而在培根的這篇文章中,死亡達到了哲學的巔峰。我對死亡也有了新的認識。說實話,死亡真的不是一件好事,關于這個詞語的大多是灰暗、哭泣、悲哀。但認真去想,當一個人實現(xiàn)一生所愿,死前感謝自然給他生命以及一生的時間感悟世界,死亡根本算不了什么。培根說的好:“一個意志堅定、一心向善的心靈是會遠離死之憂傷的。”

  也許連培根都不敢說:我一點也不怕死。但我相信,他尊重死亡如同尊重生命。如果把人生的歷程看作賽道,死亡看成終點,又會有怎樣的理解呢?人生本就短暫,何必將短暫的時光浪費在害怕與擔心中呢?好好珍惜現(xiàn)在,短暫的時光應該屬于快樂。

  死亡不大,熱情的生活和平靜的心態(tài)也并不矛盾。

  我感謝生死,感謝自然,感謝《培根隨筆》。

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  《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆。

  在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變?nèi)说拿\,在我們的一生中是相當重要的。

  在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。

  在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》。這是一篇關于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的問題,本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。

  美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的`,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。

  如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

  因此,把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣,每才會放射出真正的光輝。

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  前幾天翻開了很久沒看的培根隨筆集,記得我曾經(jīng)以培根所寫的|《論讀書》寫過一篇口頭作文參加過比賽,那次比賽對于我來說使一次新的挑戰(zhàn),記得,那位老師和我說了題目后,我第一個想到的就是培根的那篇書,

  論讀書中講到讀書之用有三:一是:心曠神怡、二是:增趣添雅、而三是:長才益智。這三點我深有體會,但卻不覺得如此,我深感的是,我從來不會如此認為,但是這確實真正的原理,愛學、想學那就一定會覺得所講的.沒錯。

  我這次,我所看到的這篇就是人人都有的——憤怒。培根的筆者翻譯得很好,人之所以會有怒是因為人很脆弱,經(jīng)不起波折,但是易發(fā)怒者,脾氣就必定會很暴躁,但是大部分人卻無法克制發(fā)怒的傾向,所以培根就說“憤怒乃人之常情,但不可因發(fā)怒而犯罪。”

  看完這本書,我發(fā)現(xiàn)自己也如此,易發(fā)怒,但卻從未反省。也學這就是人吧。

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  弗蘭西斯·培根,是英國十七世紀著名思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學家,說起他的名字,大家都會想到他的《培根隨筆》。這個暑假,我有幸拜讀了他的文章,從書中我看到了他對哲學的執(zhí)著,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對理想的`追求和對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。

  《培根隨筆》這本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆,語言簡潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。它深受各國讀者歡迎,據(jù)說還有不少人曾受到這本書的熏陶。

  《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品,篇篇都值得我們一遍又一遍地閱讀、一遍又一遍地品味。在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變?nèi)说拿\,在我們的一生中是相當重要的。在《論美》中,培根說道:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美”。培根的話語既使人們開闊了眼界,也能使人們頓悟。

  在這數(shù)十篇隨筆中,我最喜歡的就是《論友誼》了,我覺得,人生中最不可少的就是友誼。我特別喜歡書中的一句話:“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者,沒有友情的社會將是一片沙漠,因此那種樂于孤獨的人不是屬于人而是屬于獸的。”然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這句話使我們體會到友誼真的太重要了。

  一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\!就像培根所說的:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯”。

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  《培根隨筆》是英國哲學家、科學家弗蘭西斯·培根的著作。培根竭力倡導“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有休養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。”他是位一生追求真理的科學家,被馬克思稱為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學的真正始祖”。培根著有《新工具》、《論說隨筆文集》等,擁有很多讀者。

  《培根隨筆》中收錄了58篇隨筆。讀了這本書,我看到了一個執(zhí)著于哲學、熱衷于政治、熱愛生活、追求理想、不輕言放棄、自強不息的培根。

  在《論友誼》中,培根說:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這不正是說明朋友可以幫助我們分享快樂、分擔苦悶、憂愁,可以改變我們的心情。在生活中,如果遇到了難題,第一個可以傾訴的,應該就是朋友了。記得有一次我被好幾個同學誤解,很傷心,就向好朋友傾訴,好朋友們聽了后幫我去向他們解釋。最后,事情終于弄清楚了,大家也又回到了原來。那一次,讓我真正懂得了“朋友”二字的含義于分量,更從好朋友的行為中明白了作為朋友的責任。

  給我印象最深的`,是《論美》,這是一篇關于“美”的著作,語言很簡潔,但內(nèi)涵卻很獨特,充滿哲理性。這篇文章著重論述了人應該怎樣對待內(nèi)在美和外在美。培根認為,世界上沒有十全十美的人,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,內(nèi)在美才是永恒的美。是的,“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”

  一個人整體形象的美要勝于五官的美,而一個人的行為素養(yǎng)又勝于整體形象。當今生活中,特別是我們身邊的同學過于攀比“外在美”,評價一個人美不美完全看長相和衣著打扮。對于這一現(xiàn)象,主要是因為他們對“美”的概念還不夠理解,一味追求表面的東西。以前我也不是很理解,但現(xiàn)在我明白了。我在努力改變自己的行為方面,努力讓自己變得更有禮貌些。

  讀了《培根隨筆》,我收獲了很多,以后我還要反復品味,讀出更多的道理!

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  《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著,本書的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等等,幾乎觸及了人類生活的方方面面,《培根隨筆》讀后感600字,讀書筆記。語言簡潔,文筆優(yōu)美,說理透徹,警句迭出,意義深刻,包含著這位先哲的思想精髓。

  這本書中的文章從各種角度論述了他對人與社會、人與自己、人與自然的關系的許多獨到而精辟的見解,使許許多多人從這本書中獲得熏陶指導。如:“一個自身無德的人見別人有德必懷嫉妒”。“沒有友誼,則世上不過是一片荒野”。“最能保人心神健康的預防藥,就是朋友的忠言規(guī)諫”。

  從《培根隨筆集》的“論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中,可以看到一個熱愛哲學的培根。從“論高官”、“論王權”、“論野心”等篇章中,可以看到一個熱衷于政治,深諳官場運作的.培根。從“論愛情”、“論友情”、“論婚姻與獨身”等篇章中,可以看到一個富有生活情趣的培根。從“論逆境”、“論幸運”、“論殘疾”等篇章中,可以看到一個自強不息的培根。從“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中,可以看到一個工于心計、老于世故的培根。

  我最喜歡的就是《論美》,美是一個很廣泛的問題,它包含著外在美和自然美。世上沒有十全十美的人,所以我們不能光注重外在美,也要重視內(nèi)在美。就如培根所說的:“美人底秋天也是美的”,外在美是不可能永遠都有,但是內(nèi)在美卻可以。所以我們要把外在美與內(nèi)在美結合起來,體現(xiàn)出一個人舉止談吐的高雅,心靈的純潔。

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