風景作文
在平凡的學習、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家收集的風景作文4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
風景作文 篇1
在一個天氣晴朗的星期天，臥們一家子去了虎門公園游玩。
我們興奮地到了虎門公園的大門口，大門前排著一排整整齊齊、美麗而又清香的鮮花。還沒進門口那濃濃的花香就撲鼻而來。
我們進門后大約走了十幾分鐘就來到了一個小亭子里，我們坐在長凳上休息，一陣風刮過，渾身舒服極了。
我們繼續往前走，繞過了一片樹林，就來到了荷花池。大概是我們來的太晚了吧，池里的荷花所剩無幾了。但是池里的水還是清清涼涼的，像一面鏡子。
荷花池的隔壁就是玫瑰園了。園里的玫瑰色彩繽紛，美不勝收。那黃的`、紅的、白的玫瑰朵朵張開著笑臉，迎接著我們的到來。
我們繼續向前走，發現了一條小路，我們就沿著這條小路向塔頂走去。小路兩旁滿是樹木，那翠綠的枝葉散發出新鮮的空氣。大約走了半個小時，我們順利地到達了塔頂。站在高處，俯視低處，那種感覺就是不一樣，我們滿眼都是美景，滿眼都是秀麗！真所謂是“站得高看的遠”啊！
虎門公園真是太美了，我站在塔頂大聲地呼喊來表達我心中的喜悅：“虎門公園，我愛你！”那回音在塔頂的上空久久回蕩……
風景作文 篇2
或許我們已經很長時間沒有接受過那樣的生活了，所以你一直都在撒謊中度過。即便是撒謊，也是那么可憐兮兮的。
或者什么時候你能因為其他的事情變得更加硬氣一點。但是無論你現在面臨著什么樣的情況，你都不能讓別人得過了你的實力。就算是很有可能你和別人打架會輸給別人，但是也不能在一開始氣勢上就輸給別人。
所以很多人佩服別人，就是佩服這一點。但是有勇無謀，本身就是匹夫，我們還能夠擁有很多的事實情況在這里看到一清二楚。但是假如你想否定自己曾經的過去和那些記憶的話，我們也沒有任何辦法。
就好像從一開始我們就不屬于你的陣營范圍之內。
也許你一直都在支持著別人去做自己的'事情，這些可能不是特別道德，但是如果你有能力的話，也是可以去使得動別人的。
假如從一開始，你還是恢復著原本小農民的狀態，你又有什么資本走出大山。
可是如果你不努力學習，你不借助這唯一的梯子去爬出去，又能夠怎樣才能實現你自己的未來。
或許我們總要過很長時間，讓自己長大的一定的程度才能夠看得清楚這個現實社會到底是怎樣的，因為在此之前我們身邊的人也不會知道他到底是怎樣的規則？
所以我們努力了那么長時間，只是想讓自己看到更多的風景。
風景作文 篇3
大理在我的想象中本就是一座美麗文明的古城。很早就知道大理的“風花雪月”，感覺別有詩意，不由心向往之，再加上武俠小說的熏陶，飄渺峰、天龍寺、六脈神劍……讓“大理”二字多了幾分奇幻與神圣。
大理也的確是座美麗文明的古城。漢代稱葉榆，唐代建南詔國，宋朝建大理國。千年的歷史和燦爛的文化在大理留下了點點印跡。著名的崇圣寺三塔可算是大理的標志了。這三座塔始建于南詔豐諾年間，至今已兩千多年歷史。主塔名千尋塔，高69.13米，為16層方形密檐式塔，其外觀似西安的小雁塔，都是唐代的典型建筑。南北兩座小塔高43米，是10級密檐式八角形磚塔。三座塔歷經風雨仍巋然聳立，氣勢莊嚴雄奇，就如主塔塔基上所題的“永鎮山川”一樣，大有威震四方的磅礴氣勢。楊導指著中間那座塔說，當年段譽就躲在那后面。盡管這只是小說，但當年確實是佛教盛行，大理已成佛國。只是后來咸豐年間原“天龍寺”(即崇圣寺)寺宇被毀，僅存三塔。現在三塔背后，沿著蒼山往上，逐漸修葺了許多廟宇，香火越來越旺盛，但在游客眼中恐怕依然只有那三座塔。在崇圣寺南北兩面百米處各有一倒影公園，是拍攝三塔倒影的最佳去處。可惜我在那里并沒有拍到滿意的片子，倒是在正面和快出門的側面拍了映在藍天下的巍巍三塔，竟也別樣壯麗。
大理古城在崇圣寺南面，是我們在大理的第二站。這是一座頗有韻味的古城，外雄內秀。城為方形，城墻敦厚，城四面建城門樓，四角建角樓，基本保留了明代的風格，顯得古樸大方。而城內街道縱橫交錯，一律的大理白族建筑，青瓦白墻，尤為別致。蒼山的雪泉流過古城，走街串巷，清可照人，流水叮咚，頓時給整條街道增添了幾分雅致意趣。走在古城里，有一種清新明亮、一塵不染的感覺，讓人舒適得不愿離去。偏那楊導催命似的，害我們只走到水景街便狂奔而回，古城的大部分都還在視野之外。遺憾哪!
蝴蝶泉在白族人民心中是一個象征愛情忠貞的泉，每年農歷四月十五都要舉行傳統的蝴蝶會，四方白族青年齊聚，用歌聲尋找自己的意中人。可是在楊導眼中，蝴蝶泉實在算不上什么景點。照他的話：“一直往前走，可以看到郭沫若寫的‘蝴蝶泉’三個字，再往前走，走到頭看到一個池子，一棵樹，那就是蝴蝶泉了，看見之后就可以回來了……”其實他說的也沒錯，我們來的`時候并不是蝴蝶紛飛的陽春三月到五月，見不到徐霞客所說的“連須鉤足”或郭沫若說的“首尾聯接”的奇觀。走過一條竹林茂密的綠蔭小道，穿過那扇郭老題著“蝴蝶泉”三字的門，走到盡頭，確實只有一個池塘和橫斜水面的合歡樹。泉水從巖縫沙層中浸透而出，水質清冽。在這個潭的下面又修了三個一個比一個大的水潭，將水引入五個龍嘴噴出，流入潭中，讓這個公園映著山光水色，顯出了幾分秀美。
大理西枕蒼山，東臨洱海，不僅風光怡人，而且四季如春。盡管夏季多雨，但很快雨過天晴，且有“一雨成秋”之說。雨后的大理既清爽明麗，又神秘變幻。城中的一切明艷照人，四周的群山卻籠罩在茫茫白霧中，虛幻而飄渺，我不由又想起了飄渺峰，暗嘆其名之貼切。
洱海在這種風云變幻之下就沒有這么溫和明亮了。洱海是個美麗的高原湖泊，屬瀾滄江水系，西有點蒼山橫列，東有玉案山環繞，水光開天，山色擁翠，被稱為“銀蒼玉洱”。這里都將湖泊稱為海，但洱海確給人以汪洋浩蕩，煙波浩渺之感。也許它真的太大了，海水看上去深得幽暗。但在近岸水淺處卻是碧波萬頃，如一面玉鏡，倒影著田疇阡陌，映襯著青山白云，藍天碧海交相輝映，如詩如畫。
隨氣候驟變，洱海也呈現出萬千氣象。海面不再平靜，激流暗涌，黑浪翻騰。大雨將陰沉的天色壓得很低，群山環抱下的洱海完全籠罩在厚厚的烏云之下。狂風暴雨過后，天邊放晴，山間云霧頓生，如一條白色的飄帶縈繞在山腰上，美哉!
洱海有“三島，四洲，五湖，九曲”，時間有限，我們只上了南詔風情島，其他景色大都在巡游途中一晃而過。風情島林木蔥郁，環境清幽，島上最引人注目的就是阿嵯邪觀音廣場上的那尊觀音像。大概是用漢白玉碉的吧，觀音像十分潔白高大，體態婀娜，面向洱海慈祥微笑著。每艘游船停靠小島的時間很短，時間一到就會離開，我們也只能來去匆匆，生怕誤了船。
上了船，正好趕上第二場三道茶表演。三道茶是白族傳統的待客禮儀，每逢喜慶佳節或貴賓相敬，白族人便舉行三道茶儀式，依次向客人敬獻苦茶、甜茶、蜂蜜，其意義為“頭苦、二甜、三回味”。頭道茶是以大理特產的散沱茶為原料制成的;二道茶則以大理名食乳扇、核桃仁片和紅糖為佐料，沖入“感通茶”煎制的茶水;三道茶以蜂蜜加少許椒、姜、桂皮為佐料沖入以“蒼山雪綠”煎制的茶水。
品完三道茶，結束了歌舞表演，我們的游船沒多久也靠了岸。我們大概在海上漂泊了兩小時，上岸時已六點半。全車游客除了我們三和一個十五六歲的高中生外，其余的皆被楊導忽悠去看大型歌舞表演“蝴蝶之夢”了。楊導對此推崇備至，他說到大理啥都可以不看，就是不能不看“蝴蝶之夢”。從我們下火車開始，一天游遍大理大大小小七八個景點，外加翡翠玉石、大理石等購物場所，不僅我們疲憊不堪，導游也吃不消了。楊導對這種旅游十分不屑，以至于認為這些景點實在沒啥好看，遠不如“蝴蝶之夢”來得經典。我卻覺得那些游客實在可憐，六點半上岸，正饑寒交迫，渾身乏力，卻還得繼續忍受著饑餓，在劇院熬兩個小時!
大理風光無限，奈何我們時間有限，期待下一次沒有導游的旅行……
風景作文 篇4
與其車塵馬足，不如行扁舟、賞垂柳，笑看一世風華。對待風景，我們應該時刻保持欣賞意識。
當你擁有欣賞意識時，即使是最后一片葉子也會發現它的美，深深被它折服。這最后的一片葉子頑強不屈地拽著藤蔓，尋找生的奇跡。這樣的風景，你怎能不驚嘆？
“清風徐來，水波不興”，“白露橫江，水光接天”，這是大文學家蘇軾筆下的風景。這樣的風景給了遭遇“烏臺詩案”的蘇軾不少慰藉。試想，如果蘇軾不能以欣賞的態度去對待傳說中的古赤壁風景，那么，他還能那么快走出仕途失意的陰影嗎？我的答案是否定的。
生活是美好的，但畢竟還有很多丑。功利社會的種種污穢，在大自然的風景中是不存在的；生活中的種種無奈，在大自然的風景中是不重要的。因此，保持欣賞的意識去對待自然的風景很有必要。清風會蕩滌迷失的心靈，綠水會平息炙熱的欲望。
欣賞風景對人的精神與心靈帶來的能量不可小覷。
當你商場失意時，不妨停下煩躁的'腳步去欣賞窗外的風景，可能會有一線靈光猛然閃過，讓你從此能夠馳騁于商場。當你學習疲勞時，不妨擱下手中的筆，眺望眺望遠方，給自己的眼睛一個放松的時間，也給心靈一個展望的機會，這樣可能會讓你重新斗志昂揚。
要想做到時刻保持欣賞的意識并不是一件容易的事。首先必須讓自己的心冷靜下來，不再那么急躁，這樣自會能夠完全沉浸于自然風景中。其次是以理性、樂觀的眼光去看待一切，不偏激，不帶有色眼鏡。
總之，世間萬物都有它自身不可言喻的美，只有認真欣賞，你才能發覺它最深層的美。深邃的風景能使人浮想聯翩，清新的風景能使人沉著冷靜。從美景中你能感受到大自然的經典魅力，以欣賞的態度對待它，用心靈去感受它，它便會在你的生活中大放異彩。
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