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這邊風景獨好作文600字集合(15篇)
在日常生活或是工作學習中,大家都寫過作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現。那么你有了解過作文嗎?以下是小編為大家整理的這邊風景獨好作文600字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
這邊風景獨好作文600字1
【學習目標】
1、正確理解文中重要詞句的意思。
2、了解“說”這種文體的特點,分辨其中的議論和記敘。
3、體會作者寄托在文中的思想感情,了解封建社會中人才被埋沒的可悲遭遇。
【教學建議】
1、教學指津:作為一篇文言文,教學時宜通過自主與交流相結合的方式疏通全文,落實重要詞句的意思,讓學生真正讀懂課文。作為一篇優美的古代散文,本文運用托物寓意的手法,借伯樂和千里馬的傳說,生動形象地表現了有才之士受到的不公正的待遇和不幸處境,寄托了作者憤憤不平和窮愁潦倒之感,觀點鮮明,諷喻深刻。學習本文,重在引導學生理解寓意,發掘文章的現實意義;激發學生關注現實,增強人文素養,培養思維的深刻性。
2、問題導航:
⑴ 文中的“伯樂”“千里馬”“食馬者”各有怎樣的寓意?
明確:“千里馬”寓人才,“伯樂”寓能發現賞識任用人才的人,“食馬者”寓愚妄淺薄的統治者。
⑵ 作者借“千里馬”的'遭遇,寄托了怎樣的思想感情?
明確:在封建社會,許多有識之士懷才不遇,屢遭貶斥。作者對在位者的不能識別人才,摧殘、埋沒人才有強烈的憤慨與不滿,可又不能直接表示出來,所以,就托物寓意,借寫千里馬的不幸,來表現封建社會人才的遭遇。
⑶ 說說古今中外“千里馬”巧遇“伯樂”盡顯才能、成就作為的故事。
提示:可以收集資料,課件展示典型例子,如有些科學家、藝術家、體育明星等;還可以從學過的課文中、聽過的故事中收集素材,如諸葛亮、陳伊玲的故事。旨在進一步明確伯樂的重要。
⑷ 這是一篇“說”,讀完后你認為它屬于哪一種文體?
明確:議論文。
【資料鏈接】
1、背景資料:
⑴ 韓愈,字退之,河陽人,唐代著名文學家、哲學家和詩人。散文尤為著名,有“文起八代之衰”的美譽。位列唐宋八大家之首。與柳宗元并稱“韓柳”。祖籍河北昌黎,故世稱韓昌黎。著有《昌黎先生集》。其文論證嚴密,氣勢磅礴;其詩力求新奇,摒棄陳言。今存散文380余篇,詩400余首。
韓愈其人有杰出的才華,可他的政途卻多坎坷:貞元11~16年(公元795~公元800年)求仕,不得志,有“世有伯樂,然后有千里馬”的感嘆;貞元19年(公元803年)上書,言京畿百姓窮困,請求緩征徭役、租稅,被貶為陽山令;元和14年(公元819年),韓愈上著名的《諫迎佛骨表》力諫,幾招殺身之禍,后經友人鼎力營救,被貶為潮州刺史;卒于824年,57歲病逝。這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年(795 ~800)間。其時,他曾三次上書宰相求提拔,未被采納。他在京城應試覓官,奔走相告,一共呆了10年之久,最后無限怨郁,離開長安。坎坷遭遇正是他寫這篇《馬說》的思想基礎。
⑵ 古文中的“說”歸屬說理散文,是議論文之一體,有時稱雜說。接近今之雜文、札記、隨筆之類,或抒一時感觸,或述一得之見,或托物寓意、體物言志。
2、多元解讀:
⑴ 借寫千里馬的不幸遭遇,來反映封建社會人才被埋沒的現象,揭露封建社會的腐朽和黑暗。
⑵ 曲陳心跡,表達了自己懷才不遇的憤懣之情。
3、搜索百家:
《新唐書列傳》《師說》《晚春》
【拓展訓練】
一、積累應用
1、給加粗字注音:
駢( )死于槽( )櫪( )之間,不以千里稱( )也。
一食( )或盡粟( )一石( )。食( )馬者不知其能千里而食也。
食不飽,力不足,才美不外見( )
2、本文作者是________代文學家______________。體裁是_________。
3、先用現代漢語寫出下面句子的意思,談談你對這句話的理解。
嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
句意:________________________________________________
理解:________________________________________________
二、閱讀理解
㈠ 世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無馬!” 嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
4、結合語境,解釋加粗詞語。
⑴ 故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
⑵ 是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見 ,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
5、用現代漢語寫出下面句子的意思。
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。
6、下列對文章有關內容的概括和分析,正確的一項是( )
A、這是一篇議論性的文章,作者在文中呼吁人們要重視人才,人才也要敢于毛遂自薦。
B、凡屬千里馬,都不愿意淺薄地表現自己,因此人們也就很難認識到它們的才華。
C、有伯樂才有千里馬。然而世上是沒有真正能識馬的伯樂,因此千里馬被埋沒也就是無法避免的事情了。
D、“食馬者”的“不知馬”造成了極其惡劣的后果,那就是人才被埋沒,被扼殺。
7、結合課文換位思考:假如你是“千里馬”,你怎樣避免“懷才不遇”的厄運?
㈡ 閱讀下面的文言文(此文被譽為《馬說》的姊妹篇),完成練習。
龍說(雜說一)
韓愈
龍噓氣成云,云固弗靈于龍也。然龍乘是氣,茫洋窮乎玄間;薄日月,伏光景,感震電,神變化,水下土,汩陵谷。云亦靈怪矣哉!云,龍之所能使為靈也;若龍之靈,則非云之所能使為靈也。然龍弗得云,無以神其靈矣!失其所憑依,信不可歟?異哉!其所憑依,乃其所自為也。《易》曰:“云從龍。”既曰:“龍,云從之矣。”
8、結合語境,解釋加粗詞語的意思。
云固弗靈于龍也 茫洋窮乎玄間
然龍弗得云 其所憑依
9、用現代漢語寫出下列句子的意思。
⑴ 云亦靈怪矣哉!
⑵ 若龍之靈,則非云之所能使為靈也。
10、本文與《馬說》為同期作品,以______喻圣君,以_________喻賢臣,闡明了_______________的道理。
這邊風景獨好作文600字2
一 、教學任務分析
人教版八年級語文(上。下)課本第五第六單元都是文言文單元,《馬說》是人教版八年級語文(下)第五單元的第二篇課文。該文是唐代大文學家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時,作者出登仕途。,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂不常有”之嘆。本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂,才可發揮才干,否則很可能遭埋沒,極寫知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對統治者摧殘人才進行了諷刺和控訴。
二 、學生分析
八年級第二學期的學生在課堂上已經學習了二十幾篇的文言文,而且課外也接觸了不少文言文。所以他們已有了一定的文言文語感,而且也積累了一些文言文常用詞語的用法。這篇短文可讀性強,文字也不算很深,學生理解大意應該不難。但是他們畢竟才是初二的學生,以他們現階段的生活閱歷和接受能力,難以完全理解文中韓愈所要表達的`感情。基于此種情況,本堂可課以朗讀為主,讓學生能夠熟練的背誦課文,這才能讓學生真正受益,而對于內容則點到為止,不作過深的講解。
三 、教學目標
1。 能夠當堂背誦課文。
2。 感受作者在文中所要表達的感情。
3。 掌握幾個文言實詞。虛詞的用法。
四 、教學過程安排
(一)導入新課
由《神雕俠侶》中楊過遇小黃馬的經歷導入。
小黃馬是一匹千里馬,而楊過則象是我們傳說中的伯樂。小黃馬在遇到楊過之前,最多也只不過給奴隸他的人運運柴火,還要遭羞辱;遇到楊過之后,本是一匹干蹩的瘦馬變成了一匹日行前里的寶馬。今天我們來學習韓愈的《馬說》,它將告訴我們伯樂對于千里馬是多么的重要。
(二)正音正字
祗(zh) 駢(pan) 一石(da) 食(sì)馬者 其真無馬邪(yé)
(三 )朗讀課文
1.聽課文錄音,注意節奏和重音。
2.領讀,由教師帶領全班學生一句一句的讀。
3.學生對照課文注釋小聲讀。
4.學生在看完注釋后大聲朗讀兩遍。
5.男女同學各一名代表朗讀,要求讀得通順,語音正確,不讀破句。
6.針對學生朗讀情況,學生自評,教師適當點撥。
7.學生齊讀。
(四)感知課文內容
1.教師出示討論題,學生分組選擇題目討論。
(1) 文章一開頭,作者是如何闡述“伯樂和千里馬的關系的”
(2) 沒有遇見伯樂,千里馬的命運會怎樣?
(3) 千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?
(4) 作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發揮才能的痛苦的?
(5) 作者是如何痛斥“食馬者”的不知“馬”的?
(6) 文中的哪句話點明了中心?
(要求:在沒有翻譯的情況下用原句回答)
討論明確:
①,世有伯樂,然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。
②,只辱于奴隸之手。駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
③,食不飽,力不足,才美不外現,食馬者不知其能千里而食之。
④,且欲與常馬不可得,安求其能千里也。
⑤,策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之不能通其意。
這邊風景獨好作文600字3
【教學目標】
1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;
2、理解作者所要表達的思想感情,領會文章寓意。
【教學重、難點】
1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;
2、了解文章托物寓意的表現手法。
【教學課時】
2課時。
【教學過程】
第一課時
一、新課導入
請學生說說有關“馬”的成語。
相傳伯樂是春秋時人,姓孫名陽。據說,有匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,它用力掙扎,汗水淋漓,還是拉不上車去。伯樂見了,就趕緊挽住千里馬,淚流滿面,并脫下自己的衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣,又抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天,我們學習《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的'關系有進一步的認識。《馬說》是通篇借物寓意的雜文,屬議論文體。“說”是“談論”的意思。
二、整體感知
1、聽課文錄音;
2、字詞學習:祗(zhǐ) 駢(pián)
3、學生齊讀課文。
三、翻譯理解
1、學生自學,劃出疑難點;
2、全班交流:
⑴ 重點詞:
祗:只是。
辱:受到屈辱。
駢:并列,一同。
是:這。
能:才能。
見:通“現”,表現。
且:尚且。
等:相等。
安:怎么能
臨:面對。
⑵ 一詞多義:
雖: A、故雖有名馬: 即使。 B、雖有千里之能:雖然。
以: A、不以千里稱也: 用。 B、策之不以其道: 按照。
食: A、食之不能盡其材: 通“飼”,喂。 B、食不飽: 吃。
其: A、其真無馬邪: 難道。 B、其真不知馬也:指代他們。
C、食之不能盡其材: 指代千里馬。
策: A、策之不以其道: 鞭打。 B、執策而臨之: 馬鞭。
能: A、安求其能千里也: 能夠。 B、雖有千里之能: 才能。
四、課堂小結
翻譯文言文,一定要做到字字落實,做到“信、達、雅”這三字訣。而且,必須大聲朗讀,投入感情地朗讀,在朗讀的過程中,自然而然地背誦下來,并且領會文章的要旨,所謂“書讀百遍,其義自見”是也。
五、布置作業
1、背誦課文;
2、完成《語文作業本》基礎部分;
3、課外查找有關韓愈的資料。
第二課時
一、檢查作業
1、指名背誦課文;
2、翻譯重點字、詞(見前一課時)。
二、探討質疑
1、千里馬指什么?伯樂又指什么?
“千里馬”比喻人才。“伯樂”比喻能發現賞識任用人才的人。
2、世界上肯定是存在千里馬的,但有的千里馬能被發現,原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘,原因又是什么?
前者因為“世有伯樂,然后有千里馬”。后者因為“千里馬常有,而伯樂不常有”,“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。”
3、文章寄托了作者怎樣的思想感情?
寄托了懷才不遇的憤懣之情和對統治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。
三、拓展探究
1、文章為何提出“世有伯樂,然后有千里馬”這一問題?
如果沒有伯樂,即使有千里馬,也不可避免
這邊風景獨好作文600字4
[教學目的]
一、 熟讀課文,理清思路。
二、 理解課文所蘊含的寓意。
[教學內容及步驟]
一、導入新課
同學們好!很高興能與同學們共度一段愉快的學習之旅。雖然五寨到小河頭只有10多公里,但如果要騎馬來這兒,也不是件容易的事,咱們今天就來共同學習一篇關于“馬”的文章吧。請翻開課本《馬說》。(大屏幕顯示)
二、釋題及作者簡介
1.說,古代的一種文體,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點,跟現在的雜文相似。課題可簡單地理解為“說馬”。(大屏幕顯示)
2.韓愈(768--824),唐代文學家,散文尤為著名,為“唐宋八大家”之首。他29歲才初登仕途,但為官路上受挫頗多,懷才不遇的思想極為強烈。(大屏幕顯示)
三、研讀課文【原文】世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祇(zhǐ)辱于奴隸人之手,駢(pián)死于槽(cáo)櫪(lì)之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食(shí)或盡粟(sù)一石(古音為dàn,今音為shí)。食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也。是馬也,雖有千里之能,食(shí)不飽,力不足,才美不外見(xiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食(sì)之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪(yé)?其真不知馬也。
(選自《昌黎先生集· 雜說》韓愈 唐)或(韓愈文選)
【譯文】
世間有了伯樂,然后(才會)有千里馬。千里馬經常有,可是伯樂不經常有。所以即使是名貴的馬,也只能在馬夫手里受到屈辱,(和普通的馬)一起死在槽櫪之間,不把它稱作千里馬。 日行千里的馬,有時一頓能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得(要根據)它能(日行)千里(的特點)來喂養(它),(所以)這樣的馬,雖然有日行千里的才能,卻吃不飽,力氣不足,(它的)才能和美好(的素質)(也就)表現不出來,想要跟普通馬一樣尚且辦不到,(又)怎么能要求它能夠日行千里呢?
驅使它,不能按照適當的方法,喂養它,又不能竭盡它的才能,聽它嘶叫卻不能通曉它的意思,(反而)拿著馬鞭子站在它跟前,說:“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有(千里)馬嗎?恐怕(是他們)真不識得(千里)馬啊!·
【注釋】1 伯樂:孫陽。春秋時人,擅長相(xiàng)馬(現指能夠發現人才的人)。 2 祇辱于奴隸人之手:只是在馬夫的手中,不能展現才能。 辱:辱沒,受屈辱。 祇 :同“只”,只是。 3駢(pián)死于槽(cáo)櫪(lì)之間:(和普通的馬)一同死在槽櫪間。駢,兩馬并駕,引申為一起。駢死:并列而死。 4 一食(shí):吃一頓。 5一石(dàn):重量單位,一百二十市斤為一石 。三十斤為鈞,四鈞為石。——《漢書·律歷志上》 6 食:同“飼”,喂養。 7 故:因此 8 故雖有名馬:即使 雖有千里之能:雖然 9 于:在。 10 奴隸人:古代也指仆役。這里指馬夫 11 槽櫪:喂牲口用的槽。 櫪:馬棚、馬廄 12 不以千里稱也:意思是不以千里馬著稱,即人們并不認識這是千里馬。 以:憑借 稱:著稱 13 馬之千里者:之,定語后置的標志。 14一食:吃一頓。食,吃。 15 或:有時,或許 16 能:可以 17 盡:全,這里作動詞用,是“吃盡”的意思。 18 粟(sù):本指小米,也泛指糧食。 19 石(dàn),容量單位,十斗為一石。 20 其:指千里馬,代詞。 21 是:這樣,指示代詞。 22 能:才能。 23 外見:表現在外面 見:通“現”,表現;顯現。 24 且:猶,尚且。 25 欲:想要。 26 等:等同,一樣。 27 不可得:做不到。 28 得:能,表示客觀條件允許。 29 安:怎么,哪里,疑問代詞。 30 策之:鞭打馬。策:馬鞭子,引申為鞭打,這里指鞭策,駕馭。 31 之:代詞,指千里馬。 32 以其道:按照(驅使千里馬的)正確的方法。(以:用) 33 道:正確的方法。 34 食之:食,通“飼”,喂。 35 盡其材:竭盡它的才能。這里指喂飽馬,使它日行千里的能力充分發揮出來。 36 材:通“ 才 ”,才能。 37 鳴:馬叫, 38 奴隸人之手:馬夫的手中,之:的. 39 通其意:通曉它的意思。 40 臨:面對 41 嗚呼:表示驚嘆,相當于“唉”。 42 其(1):難道,表反問語氣。 43 其(2):恐怕,表肯定語氣。 44 邪:通“ 耶 ”,表示疑問的語氣詞。 45 知:懂得。 46 美:才能,長處。
1、教師范讀(目的是讓學生感受語氣,初步感知大意。)
2、學生齊讀(目是讓學生熟悉文句,進一步感知大意。)
3、學生思讀,討論理解
(1)教師引語及提問:同學們以同桌為小組,結合課文注釋讀課文理解文意,找出作者在文中提出觀點,看哪小組同學完成得又快又準確?(巡視備問)。(大屏幕顯示)
明確:作者在課文第一段首先提出論題:世有伯樂,然后有千里馬。接著提出自己觀點:因“伯樂不常有”,“雖有名馬”卻“不以千里稱也”是不可避免的。(即“千里馬”常被埋沒。)
(2)教師引語及提問:同學們說說論題中“伯樂”與“千里馬”是什么關系?
明確:“伯樂”決定著“千里馬”的命運, “千里馬”依靠 “伯樂”生存。
(3)教師引語及提問:明白了論題中兩者的關系,也找到了作者的觀點,同學們繼續以同桌為小組讀課文第二段,想一想,作者是怎樣論述自己的觀點的?
明確:作者舉例論述了“千里馬”被埋沒。作者認為,“千里馬”沒能表現出日行千里的才能,原因在于“食馬者”不知馬,因為他只用對待普通馬的方式喂養千里馬,千里馬因“食不飽,力不足”,才能才被埋沒。由此可知,“食馬者”平庸淺薄。流露出作者的譴責之意。
(4)教師引語及提問:同學們,我們已經明白了“千里馬”被埋沒的原因是“食馬者”的無知。現在,我們把第三段齊讀一遍,想一想,作者又作了怎樣的論述?
明確:作者在這一段還是繼續寫了“食馬者”不知馬的表現,而且還刻畫了一個特寫鏡頭——“食馬者”“執策而臨之,曰:‘天下無馬!’”更進一步地指出:“千里馬”被埋沒是由“食馬者”的不知馬造成的。在這個鏡頭中,我們可以看到,“食馬者”的不知馬簡直到了讓人難以接受的地步,他不只平庸淺薄,還狂妄無恥!作者再也控制不住自己了,于是發出質問:“其真無馬邪?”同時還作了肯定的回答:“其真不知馬也。”表達了作者對“食馬者”“不知馬”的強烈憤慨。
(5)教師引語及提問:第二、三段都是論述“千里馬”被埋沒的.原因是由“食馬者”“不知馬”造成的,這些內容是否重復了?
明確:沒有。第二段是從千里馬的角度論述的,而第三段是從“食馬者”的角度論述的。
(6)教師引語及提問:誰能說說課文的思路是怎樣的?
明確:先提出觀點,“千里馬”常“不以千里稱也”,指出其命運的悲哀;接著從從千里馬的角度論述的“千里馬”被埋沒的原因是由“食馬者”“不知其能千里而食也”;最后,又從“食馬者”的角度論述“千里馬”被埋沒的原因,同時,斥責了食馬者的愚妄,并以“其真不知馬也”歸結全文主旨,表達了作者對“食馬者”“不知馬”的強烈憤慨。
4.學生齊讀
目的是加深對課文的理解。
四、綜合理解
討論理解下列問題:
1.課文通篇不離千里馬,是否只是就“馬”說“馬”?(大屏幕顯示)
明確:不是。文章借千里馬難遇伯樂最終被埋沒的現象,揭露了埋沒人才的社會現狀。
2.文中“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻什么樣的人?
明確:“伯樂”比喻善于發現人才的賢士,“千里馬”比喻人才,“食馬者”比喻摧殘人才愚妄淺薄的統治者。
3.本文通過千里馬的遭遇表達了作者怎樣的思想?(大屏幕顯示)
明確:本文通過千里馬的遭遇,闡述了封建社會人才被埋沒摧殘的原因,表達了作者對封建統治者埋沒摧殘人才的強烈憤慨和懷才不遇的思想。
五、課堂總結
由于時間關系,我們今天的學習之旅只能到此為止了,請同學們利用課外時間把這篇課文背誦下來。在這即將分別的時刻,我祝愿大家,在未來的學習中收獲多多、快樂多多!
這邊風景獨好作文600字5
【教學目標】
了解“說”這種文體的特點。
反復朗讀并背誦課文,積累重點文言詞句。
理解“千里馬”“伯樂”“食馬者”的比喻義,體會托物寓意的寫法。
【教學重點】
翻譯并背誦課文
體會本文托物寓意的寫法。
【教學難點】
理解文章表達的情感。
【教學過程】
一、圖片導入:
(一)PPT上展示徐悲鴻《六駿圖》
師:在上課之前我們先來欣賞下這樣一幅圖,這是著名畫家徐悲鴻先生所畫的《六駿圖》。畫面上的幾匹馬意氣風發、縱橫馳騁,我們今天要了解到的這種馬,它的遭遇確實截然不同。到底是什么馬呢?學了韓愈的《馬說》我們就明白了。那有哪位同學能簡要的介紹下你所了解的韓愈呢?
生:韓愈,字退之。
師:這位同學答除了一部分,讓我們看一下有關韓愈的有關介紹。同學們請看大屏幕,自己默看。(PPT展示韓愈生平)好,同學們請看一下標題《馬說》,在我們以前的學習過程中有沒有和這篇文章類似的標題?
生:有。師:有哪些?
生:《愛蓮說》
師:那這些標題中都有“說”,說是一種文體,有哪位同學能來說一說這種文體的特點?
生:議論題材,作者發表自己的觀點。
師:好那我們來看一下“說”這種文體有什么特點?(PPT展示,大家來看一下。)接下來我們就進入課文的學習。學習文言文最基本的是要掌握字詞翻譯。請同學們自由朗讀課文,在朗讀之后小組進行討論,每組組長上來抽簽。(在最開始的時候進行任務分配)
二、朗讀課文,實現讀準、讀對停頓
(一)讓學生拿出導學案一起讀一讀文言字詞積累中的第一題。
(二)請生讀課文,并讓同學點評。(讓生指出需注意的字詞及停頓,PPT展示重要字音)
(三)音頻范讀。
師:同學們都讀的很正確,現在請同學們聽一聽音頻。(有些同學聽的很認真并未能做好注釋這樣的`學習方法是十分值得學習的。)
三、掌握字詞及全文翻譯
(一)請生將導學案中的重點字詞答案寫在黑板上,并生進行點評。
師:在這篇課文中還有哪些字詞我們應該注意?
(二)請學生翻譯,并進行點評。
之后挑出重點句,開火車形式下來進行翻譯。
四、分析文章內容
(一)師:接下來我們進一步去學習文章內容,體會作者想要表達的思想感情。
請大家看這幾個小問題:(1)千里馬與伯樂的關系?(請用課文原句回答)
答案:世有伯樂,然后有千里馬。
(2)千里馬和伯樂是客觀存在的,為什么作者要說世上先有伯樂,然后才有千里馬呢?答案:伯樂對千里馬有重要作用。
師:但是這篇文章中的千里馬并沒能遇到伯樂而是遇到(生答:食馬者和奴隸人)
(3)食馬者是怎樣對待馬的?(用課文原句回答)答案:策之不能以其道,食之不能盡其才,鳴之不能通其意。
(4)食馬者這樣對待千里馬造成了什么后果?(原文)
答案:1.祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間2.雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。
(5)這樣對待千里馬的根本原因是什么?即為什么要這樣對待千里馬?(原文)
答案:1.不知其能千里而食也2.其真不知馬也。
師:課文中“嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。”情感達到了高潮,這兩句話大聲斥責了那些食馬者。課文圍繞一個中心即千里馬的才能被埋沒被摧殘進行分析。這是伯樂不常有造成的,是食馬者不知其能千里而造成的。那么文章寫千里馬真的只是在寫千里馬嗎?請生回答導學案中主題探究。(千里馬、食馬者、伯樂的比喻義)
這種寫法叫做“托物寓意”,那么作者借此表達什么樣的情感?
懷才不遇、壯志難酬的憤懣,對統治者埋沒人才的抨擊
五、拓展延伸
在韓愈所處的社會存在這種現象,那么在我們的社會有沒有這樣的現象?如果你是“千里馬”,如果沒有遇到“伯樂”你會怎么對待?
生:各抒己見。
總結:1.相信是金子總會發光。2.不斷的完善自己。3.抓住機會去展示自己。
六、作業布置
1.背誦課文
2.拓展延伸寫一寫
3.相關練習朱靜思
這邊風景獨好作文600字6
教學目標
1、積累文言詞匯,疏通課文大意。
2、理解文中“伯樂”“千里馬”與“食馬者”的寓意,學習托物寓意的寫法。
3、朗讀文章,注重朗讀語氣的把握,體會作者寄托在文中的思想感情,感受封建社會摧殘和埋沒人才的黑暗現實。
一、導入新課
相傳伯樂是春秋時代的人,姓孫名陽。據說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天我們將學習的《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的認識。
二、教學新課
目標導學一:檢驗預習,梳理文言字詞
1、走近作者。
韓愈(768—824),字退之,河陽(今河南孟州)人,唐代散文家、詩人,散文尤其著名,與柳宗元同為“古文運動”倡導者,是“唐宋八大家”之首。自謂“郡望(郡里的`顯貴家族)昌黎”,世稱“韓昌黎”,謚號“文”,又稱“韓文公”,官至吏部侍郎,故又稱“韓吏部”。
2、背景資料。
《馬說》寫于貞元十一年(795年)至十六年(800年)之間。當時韓愈初登仕途,不得志。曾經三次上書宰相求擢用,但結果是“待命”四十余日,而“志不得通”,“足三及門,而閽人辭焉”。盡管如此,韓愈仍然聲明自己“有憂天下之心”,不會遁跡山林。他依附于宣武節度使董晉、武寧節度使張建封幕下,終未被采納。后來又相繼依附于一些節度使幕下,再加上朝中奸佞當權,政治黑暗,才能之士不受重視,郁郁不得志。
3、文體知識。
“說”是古代的一種議論體裁,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點。“說”的語言通常簡潔明了,寓意深刻,說理透徹。通常采用以小見大的方法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采,跟現在的雜文大致相近。如《愛蓮說》《捕蛇者說》《師說》等。
目標導學二:朗讀課文,劃分文章層次
1、自讀課文,梳理字音。
邪(yé) 駢死(pián) 食馬者(sì) 槽櫪(cáo lì) 外見(xiàn)
2、聽朗讀音頻。
3、反復朗讀課文,讀準字音,讀準節奏,尤其注意以下句子的朗讀節奏。
(1)故/雖有名馬,袛辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里/稱也。
(2)食馬者/不知/其能千里/而食也。
(3)且/欲與常馬等/不可得,安求/其能/千里也?
4、借助工具書,同桌之間合作,老師指導,疏通文章大意。
備課筆記
【教學提示】
伯樂與千里馬的辯證關系,對你有什么啟發?文中的觀點不難理解,教師應啟發學生領悟:①機會總是降臨給有準備的人;②自然界的任何物質都是相互依存的,得到賞識和重用也一樣,需要其他一些條件的滿足。
5、理清文章結構層次。
第一層(第1段):說明伯樂對千里馬命運的決定作用;
第二層(第2段):揭示千里馬被埋沒的根本原因;
第三層(第3段):總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。
目標導學三:合作探究,體會文章情感
1、托物寓意
本文采用了托物寓意的寫法,文中的千里馬、伯樂、食馬者各比喻什么人?
明確:千里馬:人才。伯樂:能發現、賞識、任用人才的人。食馬者:愚妄淺薄、不識人才的統治者。
2、主旨情感
(1)在作者看來,伯樂與千里馬哪個更重要?為什么?
明確:作者認為伯樂更重要。因為先有伯樂,然后才有千里馬。或者:因為沒有伯樂,千里馬也就被埋沒了。
(2)作者借千里馬不遇伯樂的遭遇,反映了當時怎樣的社會現實?作者主張怎樣對待千里馬那樣的人才?
明確:統治者埋沒、摧殘人才,使有才之人受到不公正待遇和遭遇不幸的處境。重用人才,給人才提供施展才能的空間和條件。
3、韓愈曾在《送孟東野序》中說“大凡物不得其平則鳴”,意思是指受到委屈和壓迫就要發出不滿和反抗的呼聲。文本借千里馬不得伯樂,實際上是對人才流落不得賞識而鳴。因此,文中充滿了受到不公對待的委屈與憤怒。請仔細品讀下面五個“也”字句,對其所表達的語氣分別做出解說。
①不以千里稱也。②食馬者不知其能千里而食也。③是馬也,雖有千里之能。④安求其能千里也?⑤其真無馬邪?其真不知馬也!
明確:①表示陳述語氣,但流露出無限痛惜之情;②表示肯定語氣,肯定食馬者的無知;③表示句中停頓,提醒讀者注意食馬者的無知給千里馬帶來的嚴重危害;④表示反詰語氣,凝聚著作者的憤慨之情;⑤表示感嘆語氣,其間既有痛切之感,更有對食馬者的辛辣嘲諷。
4、再次有感情地朗讀課文。
5、個性表達
如果你是一匹“千里馬”,而尚未被“伯樂”發現,你該怎么做?
示例:①我要毛遂自薦,主動展示自己的才能。②我要努力完善自己,做得更好。③我要做到心態平和,相信是金子總會發光。
三、板書設計
可取之處:本教案從誦讀入手,培養學生對文本的感悟能力,然后疏通文義,為理解內容做好了鋪墊。最后在理解文章內容的基礎上再次訓練朗讀,把握朗讀語氣,更加深刻地體會到文章的思想感情。
不足之處:未能詳盡地介紹韓愈的人生經歷,學生也沒有豐富的生活經驗,難以對他的“不平則鳴”有深刻體會,宜在課后強化相關知識的課外閱讀。
這邊風景獨好作文600字7
一、教學目標
1.掌握文中“食、石、見、祗”的音與形,理解文中“辱、駢、雖、等、安、策、臨、其、之、盡”的意義,重點學習加點的多義詞。
2.掌握文中倒裝句的定語后置句與介賓短語的用法,掌握省略句。
3.理解文中“伯樂”“千里馬”與“食馬者”的比喻義。
4.理解作者的創作意圖與飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。
5.結合已知的文言知識,加以區別比較,來鞏固文言文的語法與句式。
二、課堂設計思路
由于本文是浙教版初三(下)新增課文,而且本單元的教學要求是將文言文的語法與句式加以綜合掌握,學會區別比較,并能舉一反三,溫故而知新。所以本文的教學重點應落在字、詞、句的教學和理解本文中心思想與作者托物寓意的寫法上。
▲字:本文中有如下多音字與通假字:(可制成幻燈片出示給學生看,加深印象)
食(shí)石(shí/dàn)見(xiàn)衹祗(zhǐ)
▲詞:(加點詞可制成幻燈片,用于“一詞多義”的教學,從而達到溫故而知新的目的)“辱、駢、雖、等、安、策、臨、其、之、盡”。
▲句:
(1)倒裝句
①定語后置:“馬之千里者”即“千里馬”。
聯系以前學的:“僧富者不能至而貧者至焉”即“富僧者”。
②副語前置:“且/欲與常馬等/不可得”即“欲與常馬等且不可得”。
且該句的句讀也非常重要。
(2)介賓短語的.用法:
①策之此處介賓短語作動詞
②駢死的補語,在動詞之前
③祗辱或之后翻譯均可
④今[以蔣氏]觀之作動詞的狀語
(3)省略句:
①(人)策之不以其道
②(人)食之不能盡其材
③(馬)鳴之而(人)不能通其意
此練習也可以作一詞多義“之”的練習。第③句的“之”是語氣助詞,無義。可聯系舊知識,出示幻燈做課堂練習。如“久之,蛇竟死”,“公將馳之”,“填然鼓之”,都是“之”做語助詞,無義。
▲中心:本文中心是揭露封建統治者埋沒人才的罪行,抒發作者懷才不遇的憤懣之情,進一步指出伯樂對于千里馬命運的重要作用。
(1)進述統治者的罪行,可出示“板書2”輔助進行。由“食馬者不知其能千里而食也”的“不知”來引導出千里馬之悲慘命運。(被埋沒在馬夫手里,與普通馬老死在馬廄之中)。板書“埋沒”。在分析第三節時“策之不以其道,食之不能盡其材”引導學生明白食馬者不讓它吃飽卻又要讓它日行千里,學生自然而然會得出食馬者摧殘(虐待)千里馬的結論。另外在分析最后“嗚呼”一句作者感慨時,可在原板書“不知”之前加一個大的鮮紅的“真”字,加以強調食馬者是真不知千里馬也。
(2)在分析韓愈的創作意圖,學生理解起來較困難。如教師是填鴨式直接告知學生,將影響學生思維能力的培養。所以板書需事先有安排。在書寫“韓愈”時,在其正下方空兩行再板書“千里馬”,在歸納出千里馬被“埋沒”時,引導學生用成語來表達。學生會說“懷才不遇”或“報國無門”,再擇一寫在“千里馬”的下一行。再引導學生看板書,“韓愈”、“人才”、“千里馬”成一條直線,可得出“千里馬”是喻“人才”的。接著引導學生看板書去歸納作者創作此文的意圖,那么作者懷才不遇的憤之情便水到渠成。
(3)同時在分析第一部分時將如下詞語板書在“千里馬”與“食馬者”之間:①(真)不知②埋沒③虐待(或摧殘)。箭頭則從“食馬者”指向“千里馬”,再引導學生得出“食馬者”有何三大罪行?這樣學生便可輕而易舉完成本課所要達到的教學任務。教師應重點講述“埋沒人才”這一罪行。
三、上課步驟:
1、導語設計:大家是否記得第五冊學過沙葉新的話劇?(《陳毅市長》)大家都來說的陳毅市長是怎樣的一個人?(尊重知識,尊重人才,具有無產階級革命家的遠見卓識,極富個性的人)他尊重齊仰之這個人才,那么齊先生在未遇陳市長之前,他的遭遇如何?(國民黨政府腐敗無能,毫不重視齊仰之,他報國無門,受盡冷遇)幸虧他遇到了陳毅,終于英雄有了用武之地。這使老師想起了伯樂相馬的故事,陳毅市長就好比是善相馬的伯樂,他發現并重用了齊仰之這個人才。而古代的人才可沒有齊仰之那般幸運了。今天我們一起來學習《馬說》,看看韓愈是怎樣揭露封建統治者埋沒人才的罪行。
注解:采用了導語導入法,這可以進行知識的遷移,溫故而知新。這冊書中剛剛學過沙葉新的戲劇《陳毅市長》。其中的齊仰之的遭遇就與千里馬的遭遇相同,在舊社會里他報國無門,受盡冷遇,也是懷才不遇。而陳毅就好比是伯樂,發現了這匹“千里馬”,重用他,使英雄有了用武之地。此種導入法與板書導入法有異曲同工之妙。二者可以結合來使用,也可有選擇地來使用。
這邊風景獨好作文600字8
【學習目標】
1、作者及其說的文體特點。
2、讀懂文章,領會本文詞、句的含義。
3、誦讀課文,理解文章的寓意。
【學習重點】
1、文中重點詞句的掌握。
2、力爭當堂成誦,加深對文章的寓意的理解。
【學習時數】
(應用一個半課時完成)
【導學過程】
一、新課導入
1、成語接力游戲:
雖然這是我第一次給同學們上課,可我覺得我們之間是不陌生的,因為我們在同一個校園里已經生活了快兩年了。在座的許多同學跟我有過交往,給我留下過很好的印象。所以希望大家放輕松些,我們先來做個成語游戲:
規則:以小組為單位,逐個寫馬字成語,每人只限兩個,每組一次只能有1人在臺上寫。多者為勝。
2、說說
馬說即說馬,是談談馬的意思 。說是古代的一種議論 性文體。用以陳述作者對社會上某種問題的觀點;寫法上十分靈活 ,跟現代的 雜文相似。
3、作者簡介。
二、 聽錄音、 試讀
(每個學生都要記到筆記或書上)
1、請劃出重要字詞音形。(正音、正字)
2、請找出疑難句子。 (會讀注意停頓、語氣)
聽完錄音即全班齊讀,找出誤音和節奏的錯誤。
A、食字的讀音 粟石的讀音
B、通假字──祗同只 食同飼 見同現 邪同耶 材同才
C、節奏:駢死于/槽櫪之間 且/欲與常馬等/不可得
三、學習探究 串通文章
1、讀第一段完成
⑴ 找出文中的重要實詞和虛詞,同位探究解決。(先個人讀同桌討論,最后解決不了的集體解決)
請同學翻譯演板──重要詞句:
辱──辱沒 駢──一同、一起 奴隸:指仆役
不以千里稱也
⑵ 內容點撥
提問1:第一段文字提出了什么觀點?
世上先有伯樂,然后才有千里馬。
伯樂與千里馬的關系──決定作用。
提問2:沒有伯樂,千里馬的命運將如何呢?
祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。
齊讀第一段。鼓勵一些同學試背
2、學習第二段
⑴ 重要詞句
能:①能夠 ②能力 ③能夠
才美:才能,美好的素質。
等:等同,一樣 安:怎么
且欲與常馬等不可得──
⑵ 提問1:文中哪些句子可以體現千里馬不能日行千里的原因?
食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得
⑶ 提問2:千里馬不能日行千里的罪魁是誰?作者對他們的感情是怎樣的? 飼馬者(無知)──憤恨不滿
⑷ 女生齊讀第二段。男生齊讀
3、自學第三段(主要由學生完成)
(1)找出重要字詞。
策:①用鞭子打 ②鞭子 ③方法,正確的方法。
執──拿著 臨──面對 知──識別,了解
以──按照 鳴之──助詞,無意義。
(2) 哪些句子揭示食馬者的淺薄愚妄?
策之不以其道。天下無馬
(3) 本段中點明中心的句子是?
其真不知馬也
四、再讀課文體會本文的中心。
1、提問:本文通篇不離千里馬,難道只是說馬嗎?
借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,對埋沒人才的現狀作了揭露。
2、提問:本文中伯樂千里馬各比喻了什么樣的`人?
伯樂即善于識別人才的人。千里馬即人才。
3、提問:本文通過描寫千里馬的遭遇,表達韓愈怎樣的思想?
表達作者懷才不遇,有志難酬的憤恨的心情。
由文中每段尾的也的語氣就可以看出
無限痛惜──憤怒譴責──辛辣嘲諷
4、提問:你是知道他為什么會有這樣的心態嗎?
仕途坎坷,多次被貶,懷才不遇,生不逢時。
有詩為證:一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。
五、背誦全文(3~5分鐘)
課堂延伸能力培養
1、假設你是文中的千里馬,請你對飼馬者說幾名話?(假如你是文中的飼馬者看了這篇文章后你想說點什么?)
2、課外思考:從本文看來,人才的埋沒是必然的,當今社會也不例外,那作為有知識、有才干的你,將如何免遭被埋沒的命運呢?
【板書設計】
馬說 韓愈
論點:世有伯樂,然后有千里馬
命運:祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。
遭遇:食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。
主旨:其真不知馬也。
全文感情:(感慨悲歌)無限痛惜──憤怒譴責──辛辣嘲諷
這邊風景獨好作文600字9
教學目的:
1.通過學習,認識封建社會人才被埋沒的根本原因。
2.在把握文章中心的基礎上,了解托物寓意的寫法。
3.通過多種形式的誦讀,訓練學生的文言語感,逐步加深對課文的理解,達到當堂背誦的效果。
教學重點:
1.有步驟的誦讀訓練。
2.托物寓意的寫法。
教學過程:
一、導入。
講述伯樂相馬的故事,引出課題。
二、初讀課文,疏解文意。
1.教師范讀。
2.學生對照課文注釋小聲讀。
3.指名學生朗讀,要求讀得通順,語音正確,不讀破句。
4.針對學生朗讀情況,教師適當點撥。
5.學生齊讀。
三、再讀課文,推究文理。
1.教師提出討論題,學生分組討論。
(1)文章一開頭,作者是如何闡述"伯樂"和"千里馬" 之間的關系的?
--世有伯樂,然后有千里馬,初中二年級語文教案《《馬說》教學設計3》。千里馬常有,而伯樂不常有。
(2)沒有遇見伯樂,千里馬的命運會如何?
--只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
(3)千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?
--食不飽,力不足,才美不外見。
--食馬者不知其能千里而食也。
(4)作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發揮才能的痛苦的?
--且欲與常成等不可得,安求其能千里也?
(5)作者是如何痛斥"食馬者"的"不知馬"的?
--策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:"天下無馬!"
(6)文中的哪句話點明了中心?
--其真不知馬也。
2.學生交流討論結果,教師從旁指導。
3.在此基礎上,再讀課文,要求讀得流暢,語氣、重音、停頓和速度得當。
(1)同桌間互相聽讀。
(2)指名學生朗讀。
(3)全班學生齊讀。
四、三讀課文,品味意境。
1.三段文字都用一個"也"字收住,它們分別表達了作者怎樣的感情?
--無限痛惜;憤怒譴責;深刻嘲諷。
2.作者所說的`"食馬者"、"伯樂"、"千里馬"僅僅是指傳說中的人和物嗎?
--食馬者比喻不能識別人才的統治者。
--伯樂比喻善于識別人才的統治者。
--千里馬比喻人才。
3.簡介寫作背景,體會作者通過本文所表達的見解。
4.揭示"托物寓意"的寫法。
5.學生讀課文,要求讀出文章的意味和情趣,鏗鏘悅耳,抑揚頓挫,聲情并茂。
五、要求學生背誦全文。
六、教師小結。
七、辯論:當今社會還需要"伯樂"嗎?
板書設計:
伯樂不常有 不以千里稱也 (無限痛惜)
食馬者無知 安求其能千里也 (憤怒譴責)
天下無馬 其真不知馬也 (深刻嘲諷)
這邊風景獨好作文600字10
【學習目標】
⑴積累文言實詞、虛詞,重點掌握“食、見、策、盡”的詞義和“其、以”的用法。
⑵了解作者及文體特征。
⑶理解短文所闡明的深刻道理,充分領悟作者的情懷,認識這種情懷產生的社會背景。體會本文托物寓意的寫法。
⑷背誦并默寫這篇文章。
【教學重點】
1、朗讀課文,背誦課文。
2、體會托物寓意的寫法,理解伯樂和千里馬的寓意以及二者之間的關系。
【教學難點】
引導學生理解文章表達的情感。
【學法指導】
1、簡介文體:
《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首,“馬說”這個標題,是后來人加的。、“說”是古代的一種文體,可以發表議論,也可以記事,都是為了說明一個道理。當它發表議論時,非常重視文辭的力量,常逞其千回百折之力,極盡嘻笑怒罵之能事,跟現代的“雜文”大體相似。我們學習《馬說》,要掌握這種文體的特點,著重體會其語言的力量。“說”就是“談談”的意思,比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻,談的是人才問題,從字面上可以解為“說說千里馬”或“說說千里馬的問題。”
2、簡介伯樂相馬的故事
相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去,伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達云霄。
3、[朗讀提示]
世有/伯樂,然后有/千里馬。千里馬/常有,而伯樂/不常有。故/雖有名馬,祇辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱也。
馬之千里者,一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也,雖有/千里之能,食不飽,力不足,才美/不外見,且欲與常馬等/不可得,安求/其能/千里也?
策之/不以其道,食之/不能盡其材,鳴之而/不能通其意,執策而/臨之,曰:“天下/無馬!”嗚呼!其/真無馬邪?其真/不知馬也。
【課前預習】
1、正音正字
祇()駢()盡粟一石()
食()馬者其真無馬邪()
2、重點詞理解
例:然后(在這以后)有千里馬
故()雖()有名馬,祇()辱()于()奴隸人之手,駢()死于槽櫪之間
一食或()盡粟一石食()馬者不知其能千里而食也
是()馬也才美不外見()
且欲與常馬等()安()求其能千里也
策()之()不以其道,食之不能盡其材()
鳴之()而不能通其意執策()而臨之
其()真無馬邪其()真不知馬也
【學習過程】
一、導語設計
寫出幾個與“馬”有關的成語。
二、簡介作者及寫作背景
韓愈(768~824)字退之,南陽(現在河南南陽縣)人,唐代著名文學家。出身于封建官僚家庭,韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的.大族,因而他常常自稱昌黎韓愈,世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職,很受壓抑。他的散文創作實踐也體現了這種精神。他是我國文學史上杰出的散文家之一。
韓愈所處的中唐時期,藩鎮割據,宦官專權,朋黨之爭激烈,許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,因此他對埋沒人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。
三、整體感知
1、翻譯課文,將你認為重要的實詞和虛詞積累在下面。
2、伯樂和千里馬各指什么?本文通過描寫千里馬的遭遇,表達韓愈怎樣的思想?
四、合作探究
1、第一段文字說明了什么?是不是世上先有伯樂,然后才有千里馬呢?何以為證?
2、第二段說明了什么?文中哪些句子可以體現千里馬不能日行千里的原因?
3、第三段內容上寫什么?哪些句子揭示食馬者的淺薄愚妄?本段中點明中心的句子是什么?
4、品讀文章每段最后一句的“也”字,看看所表達的語氣是否相同?(語氣由各段的內容決定)
五、拓展延伸
教師導學:
韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平,但他并不心灰意冷。雖然對統治者埋沒人才、摧殘人才的行徑進行了揭露和控訴,但仍對他們寄以希望。請同學思考一下,在封建社會里,韓愈的愿望是否能實現?再聯系當今社會,談一談我們應樹立怎樣的人才觀?怎樣才能多出人才,快出人才,人盡其才?(200字左右)
六、課堂練習
1、給加點字注音。
駢死()槽櫪()()粟()外見()食馬()祗()
2、解釋下列加點字的含義。
①祗辱于奴隸人之手()
②駢死于槽櫪之間()()
③千里馬常有,而伯樂不常有()
3、解釋下面句中加點的詞。
①一食或盡粟一石()
②食馬者不知其能千里而食也()
③且欲與常馬等不可得()
4、填空。
①韓愈,字__________,________代著名__________家,他的著作收在《___________》里。他和____________一起稱為“唐宋八大家”。
②“說”是一種文體,可以也可以但都是為了。
③本文中韓愈說明庸者“不知馬”的具體表現的句子是:____________,____________,____________。
5、找出下列各句中的通假字,并寫出它的本字和意義。
①才美不外見_____通__________含義:________________
②食之不能盡其材____通___含義:_______________通____含義:_____
③其真無馬邪_____通_____含義:______________
6、翻譯下面的句子。
①食馬者不知其能千里而食也。
②安求其能千里也?
③鳴之而不能通其意。
④其真無馬邪?
7、給下列句中加點的“食”字注音并釋義。
①一食或盡粟一石()()
②食馬者不知其能千里而食也()()()()
③食不飽,力不足。()()
④食之不能盡其材。()()
8、下列加點詞的解釋錯誤的一項是()
A、駢死于槽櫪之間:兩馬并駕,并列B、食馬者不知其能千里而食也食:通“飼”,喂養C、策之不以其道策:用鞭子打D執策而臨之臨:靠近
9、下列句子中加點的詞語與例句加點詞語意思相同的一項是()
例句:故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手……
A、扶蘇以數諫故,上使外將兵。
B、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。
C、溫故而知新,可以為師矣。
D、既克,公問其故。
10、從文章中可以看出,千里馬被埋沒的根本原因是。(用原文回答)
11、用“∕”標出下面句子朗讀的語意停頓,每句標一處。
①安求其能千里也?
②食之不能盡其材
12、下面句中加點詞的意思或用法相同一組是()
A、雖有千里之能安求其能千里也
B、其真無馬邪策之不以其道
C、鳴之而不能通其意環而攻之而不勝
D、祗辱于奴隸人之手學而時習之
13、千里馬的悲慘遭遇是:____________
14、千里馬被埋沒的根本原因是:____________。
15、千里馬被埋沒的直接原因是:____________。
16、食馬者“不知馬”的具體表現是:____________。
17、對“食馬者”的無知發出強烈的譴責的語句是:____________。
18、表現“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語句是:____________。
19、有一位名人曾說過:“世上不是沒有美,而是缺少發現美的眼睛。”由此我們可想到《馬說》的一句話:____________。
20、能夠表現統治者平庸淺薄,愚妄無知的語句是:
21、表明愚妄無知,平庸淺薄的統治者對千里馬的不公正的待遇的句子是:
22、表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是:______________。
23、能表明千里馬外在特征的句子是:__________________。
24、寫千里馬有異于常馬的特征的句子是:________________。
25、運用設問句表達作者心中感慨的句子是:________________。
26、美往往存在于平凡的事物當中,有時我們為了刻意的追求完美,往往忽略了身邊的美,使其遭受不應有的遭遇,使我們為之遺憾痛心,這種遭遇與〈〈馬說〉〉中千里馬的遭遇相似,相應的句子是:_____________________________
27、點明伯樂對千里馬的命運起決定作用的句子是:________。
這邊風景獨好作文600字11
1..知識教學點
1.掌握重點文言實詞虛詞
2.理解本文寓意和作者思想感情
2能力訓練點
1.訓練學生的口譯能力
2.訓練學生分析理解文章,概括中心的能力
3美育滲透點
討論對人才的看法,樹立價值觀觀念,爭做千里馬
教學過程
一.導入。介紹作者、文體
1.以伯樂相馬導入。(幻燈片展示)同學們知道伯樂相馬的故事嗎?(教師簡單講故事)
2.作者介紹。古往今來寫馬的文章中,以韓愈的《馬說》最為著名。
韓愈:字退之(幻燈片)
3.文體介紹說是古代的一種文體,用以陳述作者對社會上某些問題的看法,寫法靈活,奇巧而言辨,與現代雜文大體相似
幻燈片展示愛蓮說蓮--人托物言志馬說馬---人托物寓意
二.正音(學生聽,注音 劃出通假字)
學生讀,找出錯誤,結合意思簡單講(先展示要注意的字音,給學生兩分鐘時間按照課下注釋注音,點學生讀課文,有錯誤的地方大家喊停,講解后換人讀)
祗駢槽櫪一食或盡粟一石邪通耶食馬者(幻燈片顯示注音)
聽錄音
三.學生初讀,領會課文內容
四.疏通文意
學生自己按課下注釋嘗試翻譯,遇到問題就提出來,先看有沒有程度較高的同學能幫助解決,若沒有,則老師講解
處理完字詞后,給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯
翻譯采用分組開火車的'方式,比如第一組,一人翻譯一短句,負責第一段。二組,負責第二段。三組負責第三段以達到比較大的活動面積
完成后,教師評價,再讀課文
可能遇到的字詞障礙
馬之千里者(馬中能日行千里的,之,定語后置的標志)是馬也(是,這也,表判斷)才美(才華和美好的素質)鳴之(之,語助詞,延長音節同《狼》久之)其
五.把握結構,疏通文意
1.說是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點,請同學們在結尾處找找,哪句話最等體現作者的思想感情?
其真無馬耶?其真不知馬也!那么作者何以會發出這樣的感慨呢?我們一起回過頭來看看前面的課文。
2.先看第一段,我們請女生先把第一段齊讀一遍,聲音要洪亮
作者以開篇就亮出了一個觀點世有伯樂,然后有千里馬真的是先有伯樂,然后才有千里馬嗎?那么沒有伯樂,千里馬就怎么樣了呢?我們繼續往后讀
故雖有名馬,辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。 第一段寫了千里馬和伯樂的關系,(展示幻燈無伯樂則名馬不名)
看看第一段還有什么問題,自由讀
3.第一段作者提出了自己的觀點,無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂,千里馬就不能千里了呢?看看韓愈是如何進一步闡述他的觀點的。男生讀第二段,找出體現千里馬被埋沒的原因的句子 是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見 堂堂千里馬,怎么會食不飽,力不足啊?因為馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也
不知其能千里而食也的結果就是: 且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
反問,把責任歸結到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的感情。
這段寫無伯樂,千里馬被埋沒(幻燈)
散讀
4.最后一段是對上文的總結,齊讀
第一句的句式很有特點,是什么句式?(三個不連用構成排比句)
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意
還策而臨之,曰:天下無馬。 把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。最后發出感慨。
最后寫并非沒有千里馬,而是不知馬
齊讀
四,背景介紹
根據文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的?
韓愈當時初登仕途,恨不得志,寫下此文(幻燈片)
五.遷移
作者認為伯樂決定了千里馬的命運,你同意他的觀點嗎?說說理由
1.千里馬和伯樂究竟誰更重要
2.如果你懷才不遇 你學哪位古人?
A韓愈懷才不遇寫文學 B蘇秦懸梁刺股發憤
C董邵南另尋高就發展 D.陶淵明歸隱田園樂悠悠
關于字詞方面,《馬說》一文,課下注釋已經較為詳盡,老師的作用是什么呢?就是講文中沒給注釋的,而學生又提出不懂的。有的學生不會看注釋,那是方法上的問題,要在學習中培養。但是教師一定要敢于放手。《馬說》篇幅不長,當然是整體解決字詞。建議言用25分鐘,文用15分鐘。
字詞可以讓學生先預習,對照課文中的注解,自行翻譯,然后劃記好自己弄不懂的地方,上課的時候提出來,這樣比較輕松一點,字詞也能落實下去。
關鍵在后面,如何把文章的深層的內涵講清楚,可以先讓學生提問,然后老師歸納問題,在學生提問基礎上去解決文章疑難,可能比老師的牽著走更好,關鍵在老師的引導,如此老師的主導作用就出來了。
這邊風景獨好作文600字12
教學目標
1、疏通文意,理解文章蘊涵的寓意。
2、掌握常用文言實詞、虛詞的用法及句式結構。
3、指導朗讀
4、正確認識社會,正確認識自己,培養真才實學,報效國家。
教學重難點
疏通文意,理解品味作者的思想感情
課時安排
一課時
教學過程
一、導入。
1、列舉和馬有關的成語。
2、解題。“說”是古代一種文體,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點;“說”的語言簡明,寓意深刻,通常用以小見大的辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。
二、疏通全文。
1.范讀。(學生聽,劃出通假字)
2.生初讀,正音:祗駢槽櫪一食或盡粟一石邪通耶食馬者
3、梳理課文,嘗試翻譯。
(1)結合注釋,自主嘗試翻譯。
(2)小組合作交流。然后分三組翻譯。
馬之千里者(馬中能日行千里的,之,定語后置的標志)是馬也(是,這;也,表判斷)才美(才華和美好的素質)鳴之(之,語助詞,延長音節)
4.把握結構,疏通文意。
說是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點,請同學們在結尾處找找,哪句話最等體現作者的思想感情?那么作者何以會發出這樣的感慨呢?我們一起回過頭來看看前面的課文。
(1)先看第一段,我們請女生先把第一段齊讀一遍,聲音要洪亮
作者以開篇就亮出了一個觀點“世有伯樂,然后有千里馬”真的是先有伯樂,然后才有千里馬嗎?那么沒有伯樂,千里馬就怎么樣了呢?我們繼續往后讀。千里馬被埋沒了可悲可嘆,我們在讀時該帶著怎樣的語氣呢?(語速較緩,語意惋惜。)第一段寫了千里馬和伯樂的關系。(板書:伯樂不常有,不以千里稱也惋惜)
(2)第一段作者提出觀點,為什么說沒有伯樂,千里馬就不能千里了呢?看看作者是如何進一步闡述他的觀點的。男生讀第二段,找出體現千里馬被埋沒的原因的句子。堂堂千里馬,怎么會“食不飽,力不足”啊?因為“馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也”“不知其能千里而食也”的'結果就是“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? ” (憤怒。)這段寫無伯樂,千里馬被埋沒。(板書:食馬才不知,安求其能千里也憤怒)
(3)最后一段是對上文的總結,齊讀。第一句的句式很有特點,是什么句式?(排比)文章通過哪些動作行為和語言來表現食馬者的虛妄無知的?(把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。)最后發出感慨:并非沒有千里馬,而是食馬者“不知馬”有眼不識千里馬。反問,把責任歸結到食馬者不知馬。讀的時候要讀出嘲諷的感情。(板書:其真無馬邪其真不知馬也嘲諷)
三、了解寓意,深入探究。
1、是什么促使韓愈寫《馬說》呢?是目睹了千里馬的遭遇有感而發還是另有所指呢?教師簡介韓愈寫此文的背景。請學生談談自己的看法。
背景:韓愈初登仕途時,很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇,甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此,他仍然申明自己有“憂天下之心”,不會遁跡山林。
《馬說》中伯樂、千里馬和食馬者分別喻指什么?寄托了什么寓意?用了什么寫法?(借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭露封建統治者埋沒人才的現象,也表達作者懷才不遇的憤意。板書:托物寓意)
2、韓愈將自己懷才不遇、壯志難酬的無奈,對食馬者的憤慨在文中淋漓盡致地表達出來,那么他將馬盡千里之能的渴望寄托到誰的身上呢?世有伯樂然…,千里馬的有無關鍵在于有無伯樂。
四、拓展延伸。
1、你們記得《天下無賊》中賊的頭頭黎叔說的一句話嗎?“21世紀什么最寶貴?人才。”學了這篇課文之后你們覺得在韓愈生活的那個時代,什么最寶貴?伯樂,沒有發現人才的人,就不可能人盡其才。
2、法國雕塑家羅丹說過一句話:這個世界,缺少的不是美,而是發現美的眼睛。結合本課的內容把它改寫一下,應該怎樣說?
3、結合現實思考:你認為伯樂對千里馬起決定性作用么?“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”,在建設社會主義新農村的偉大進程中,無數的崗位需要大批德才兼備的人才,今天,再也不是那個人才被埋沒的時代,作為學生我們應怎么做?
這邊風景獨好作文600字13
教學目標:
知識與技能目標:訓練學生的口譯能力 。掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。訓練學生分析理解文章,概括中心的能力。了解托物寓意,以事喻理的議論方法。
過程與方法目標:朗讀法、合作、探究
情感態度與價值觀:理解短文《馬說》所闡明的深刻道理,了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。 討論對人才的看法,樹立價值觀觀念,爭做“千里馬”。
學情分析:
文章可讀性強,學生不僅愛讀,而且易于成誦,教師要仔細而認真地指導學生誦讀,而內容不易過深,考慮學生在現階段的生活閱歷和接受能力,以粗知大意為準。
課時安排:2課時
第一課時
教學目標:了解作者及文體,通譯全文,掌握重點字詞句翻譯;理清文章結構。
教學重點:通譯全文,掌握重點字詞句翻譯;理清文章結構。
教學難點:通譯全文,掌握重點字詞句翻譯;理清文章結構。
教學方法:朗讀法、討論法
教學手段:錄音機
教學資源:搜集的“伯樂相馬”的故事。
教學過程:
一、導入新課:
1.以伯樂相馬導入。 同學們知道“伯樂相馬”的故事嗎?(教師簡單講故事)相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去,伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達云霄。
2.作者介紹。古往今來寫馬的文章中,以韓愈的《馬說》最為著名。
韓愈:字退之,南陽 (現在河南南陽縣)人,唐代著名文學家、思想家,是唐宋散文八大家之一。出身于封建官僚家庭,韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族,因而他常常自稱昌黎韓愈,世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職,很受壓抑。他的散文創作實踐也體現了這種精神。他是我國文學史上杰出的散文家之一。
3.文體介紹: “說”是古代的一種文體,可以發表議論,也可以記事,都是為了說明一個道理。當它發表議論時,非常重視文辭的力量,常逞其千回百折之力,極盡嘻笑怒罵之能事,跟現代的“雜文”大體相似。我們學習《馬說》,要掌握這種文體的特點,著重體會其語言的.力量。“說”就是“談談”的意思,比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻,談的是人才問題,從字面上可以解為“說說千里馬”或“說說千里馬的問題。” 本文是作者《雜說四首》中的第四首,“馬說”這個標題,是后來人加的。
二、教師范讀課文:
1學生聽,注音,教師訂正(見課下注釋)。(學生聽錄音)
2教師提示朗讀需要注意停頓的兩處地方:
馬/之千里者
其/真無馬邪?其/真不知馬也
三、學生初讀,領會課文內容。
四、疏通文意:
1、學生四人小組按課下注釋嘗試翻譯,遇到問題就提出來,先看有沒有程度較高的同學能幫助解決,若沒有,提交全班解決。
2、處理完字詞后,給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯。
翻譯采用分組“開火車”的方式,比如第一組,一人翻譯一短句,負責第一段;二組,負責第二段;三組負責第三段。以達到比較大的活動面積。
可能遇到的字詞障礙:
馬之千里者 (馬中能日行千里的,之,定語后置的標志)
是馬也 (是,這 也,表判斷)
才美 (才華和美好的素質)
鳴之 (之,語助詞,延長音節 同《狼》久之)
其真無馬邪?其真不知馬也。(其……其……,是……還是……,表反問語氣)
3、完成后,教師評價,再讀課文
五、同桌二人對譯課文。
六、自讀自背課文。
七、閱讀課文并獨立思考:
1.文章表達了作者怎樣的思想感情?借古代伯樂和千里馬的故事,對封建統治者不識人才,甚至摧殘、壓抑人才表達了強烈的憤慨之情。
2.理清文章結構層次。
第一層(第1段)說明伯樂對手里馬命運的決定作用;
第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;
第三層(第3段)總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。
3.重點朗讀第3段,再次體會作者的感情。
八、教師小結:這節課我們翻譯了課文,了解了作者的思想感情。
九、課堂練習:閱讀課后練習,完成練習二。
十、布置作業:背默并翻譯全文。
板書:
馬 說
韓愈
一、說明伯樂對千里馬命運的決定作用;
二、揭示千里馬被埋沒的根本原因;
三、總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。
第二課時
教學目標:分析文章;理解文章所闡明的深刻道理,了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
教學重點:理解文章所闡明的深刻道理,了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
教學難點:了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
教學方法:朗讀法、討論法
教學手段:小黑板
教學過程:
一、導入新課:復習導入
1、 齊背課文。
2、 指名2——3名同學背課文。
3、 提問:文章借古代伯樂和千里馬的故事,表達了作者怎樣的思想感情?
二、學習探究:
1、說是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點,請同學們在結尾處找找,哪句話最等體現作者的思想感情?
(“其真無馬耶?其真不知馬也!” ) 那么作者何以會發出這樣的感慨呢?我們一起回過頭來看看前面的課文。
2、先看第一段,我們請女學生把第一段齊讀一遍,聲音要洪亮。
提問:一開篇作者就亮出了他的什么觀點?你同意他的觀點嗎?
(“世有伯樂,然后有千里馬” )(學生討論,各抒己見)
進一步提問:在作者的觀點重,還包含著一個反命題:無伯樂,則無千里馬。那么,這句話實際闡明了伯樂與千里馬的關系。什么關系呢?(伯樂對千里馬的命運起著決定作用。)
追問:真的是先有伯樂,然后才有千里馬嗎?那么沒有伯樂,千里馬就怎么樣了呢?(“故雖有名馬,辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。” ) 第一段寫了千里馬和伯樂的關系。(無伯樂則名馬不名)
看看第一段還有什么問題,自由讀。
3、第一段作者提出了自己的觀點,無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂,千里馬就不能日行千里了呢?看看韓愈是如何進一步闡述他的觀點的。男生讀第二段,找出體現千里馬被埋沒的原因的句子。(“食馬者,不知其能千里而食也。” )
追問:無知會造成什么樣的惡果呢?用書中原句回答。(“食不飽,力不足,才美不外見。” )
追問:堂堂千里馬,怎么會“食不飽,力不足”呢?因為“馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也。”
再問:“不知其能千里而食也”的結果怎樣?(“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?” )
這一反問句,把責任歸結到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的感情。
這段寫無伯樂,千里馬被埋沒。
有感情的自讀。
4、最后一段是對上文的總結,齊讀
第一句的句式很有特點,是什么句式?(三個“不”連用構成排比句)
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意 執策而臨之,曰:“天下無馬。” 把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。
最后發出感慨:并非沒有千里馬,而是“不知馬”
齊讀
5、 者對食馬者抱著一種什么樣的態度?對千里馬又是懷著什么樣的感情呢?
學生討論,教師明確:對千里馬是同情,對食馬者是強烈的譴責與辛辣的嘲諷。
三、背景介紹
根據文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的? 根據學生的回答,教師適當補充。
這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年(795-800)間。其時他曾三次上書宰相求被用,未被采納,郁郁不得志,再加上當時奸佞當權,政治黑暗,有才能之士不受重視,所以有“伯樂不常有”之嘆。
韓愈所處的中唐時期,藩鎮割據,宦官專權,朋黨之爭激烈,許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,因此他對埋沒人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。
四、教師小結:
文章論述的是識別人才的問題,但通篇沒有一句話直接提到人才。文章采用的是什么寫法?(“托物寓意” )。托物寓意,通過具體的形象來說理,是這種文體的特點。 韓愈就是一匹千里馬,他有“日行千里之能”,但在封建社會,他懷才不遇,屢遭貶斥。他對在位者的不能識別人才,摧殘,埋沒人才有強烈的憤慨與不滿,可又不能直接表示出來,所以,他就托物寓意,借寫千里馬的遭遇,來寫封建社會人才的遭遇。對封建社會中統治者有眼不識英雄和人才埋沒的現象,則分別用“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意”和“抵辱干奴隸人之手,驕死于槽權之間”作了形象的概括,寄寓了作者很深的感慨。文字生動活潑,富有感染力和說服力。
五、遷移:
作者認為“伯樂”決定了千里馬的命運,你同意他的觀點嗎?說說理由。學生自由發揮。( 討論對人才的看法,樹立價值觀觀念,爭做“千里馬”。)
六、布置作業:
伴你學
板書:(出示小黑板)
正面提出問題:世有伯樂,然后有千里馬
反面展開議論:食馬者無知,千里馬埋沒 ( 譴責 嘲諷)
這邊風景獨好作文600字14
教學目標
知識與技能
1、背誦這篇千古名作,通過學習本文,了解“說”的文體特點。
2、熟練掌握文中的重點詞語,理解文中重點語句的寓意。
過程與方法自學探究合作交流,加深對課文內容的理解。
情感態度領會作者的寫作目的和思想感情,感受封建社會埋沒和摧殘人才的現實。
教材分析重點理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
難點韓愈為什么會產生“千里馬常有,而伯樂不常有”的感慨
教學模式:三疑三探
課時共2課時
學法自學合作探究
一、設疑自探(10分鐘)
(一)創設情境,導入新課
劉翔被稱為“中國的速度”他在2004年雅典奧運會上以12秒91的成績平了世界記錄,取得男子110米欄冠軍;在2006年瑞士洛桑田徑超級大獎賽男子110米欄的的比賽中,劉翔以12秒88打破了英國運動員保持13年之久的世界紀錄并奪取該項目冠軍。劉翔書寫了中國田徑新的歷史,除了個人努力以外,還要靠什么?
教師引導:從兒時的矮小瘦弱,到如今的身高臂長,從平庸的跳高選手到奧運會冠軍,年輕的劉翔,早已習慣了鮮花和掌聲,但在劉翔的背后,有那么一位默默無聞的教練孫海平。連劉翔自己也說過:“除了自己的天賦外,師傅有很大的功勞。”孫海平就是能識劉翔這匹“千里馬”的“伯樂”。今天,我們就要學習一篇有關伯樂和千里馬的文章,唐代文學家韓愈的《馬說》。
2、文體介紹:
“說”是我國古代的一種議論性體裁,與現代的雜文近似,用以陳述作者對某些問題的看法。“馬說”即談馬、論馬。如:《愛蓮說》
《捕蛇者說》、《說勤》。
3、走近韓愈:
韓愈(768—824)字退之。唐代文學家、思想家,古文運動的倡導者。祖籍昌黎,世稱韓昌黎。謚號“文”,又稱韓文公。其散文被列為“唐宋八大家”之首,與柳宗元并稱“韓柳”。其詩力求新奇,對宋詩影響頗大,有《昌黎先生
集》。早年流離困頓,有讀書經世之志。三考進士不第,多次被貶不得志。
(二)根據課題,提出問題。看到這個課題,你想知道什么?請提出來,預設:
同學們提出的問題真好,大多都是我們本節應該學習的知識,老師將大家提出的問題歸納、整理,補充為下面的自探提示,希望能對大家本節的學習提供幫助。
(三)出示自探提示,組織學生自探。(分鐘)自探提示:
1、熟讀課文,根據學習目標,提出相應的問題,展示出來,教師板書有價值的問題:①生字詞:②重點詞語③重點句子
2、整體感知:思考:作者流露出對“千里馬”和“食馬者”怎樣的感情?
二、解疑合探(分鐘)
(一)、小組合探。
1、小組內討論解決自探中未解決的問題;
2、教師出示展示與評價分工。
(二)、全班合探。
1、學生展示與評價;
2、教師點撥或精講。
明確:
1、①生字詞:
駢死于(pián)、一食或盡粟一石(sù)(shi)、食馬者(sì)、才美不外見(xiàn)、槽lì(櫪)、其真無馬(邪)
②重點詞語:
只辱于奴隸人之手(只是)(辱沒)
駢死于槽櫪之間(駢:兩馬并駕。駢死:并列而死。)
不以千里稱也(著稱,出名)
一食或盡粟一石(有時)
是馬也(這種)
且欲與常馬等不可得(猶,尚且)(等同,一樣)
安求其能千里也(怎么)
策之不以其道(正確的方法)
鳴之而不能通其意(通曉,明白)
執策而臨之(面對)
2、詞類活用
一食或盡粟一石盡:吃完
食之不能盡其材盡:竭盡
策之不以其道策:用鞭子打
3、通假字
食馬者不知其能千里而食也食,通“飼”,喂養
才美不外見通“現”,表現
其真無馬邪邪,通“耶”,語氣詞嗎
食之不能盡其材材,通“才”,才能
4、翻譯下列句子。
(1)、只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
(2)、馬之千里者,一食或盡粟一石。
(3)、食馬者不知其能千里而食也。
(4)、食不飽,力不足,才美不外見。
(5)、且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
(6)、策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意
2明確:作者為千里馬被埋沒鳴不平,為千里馬得不到應有的待遇而感到同情、惋惜。同時表現了對愚蠢淺薄的“食馬者”的憤懣和控訴
三、質疑再探:(分鐘)
1、現在,我們已經解決了自探問題。下面我們再回看一下,開始我們提出的問題還有那些沒有解決?
2、本節的知識已經學完,對于本節的學習,誰還有什么問題或不明白的地方?請提出來,大家一起來解決、
本文托物寓意,抨擊當時“食馬者”“不知馬”的錯誤行為,但作者并沒有從正面闡明應該怎么做。參照第二段,你認為他主張應怎樣對待“千里馬”這樣的人才?
明確:“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。”亦可用現代漢語回答:主張統治者應當善于識別人才,尊之以高位,養之以厚祿,任之以重權,使他們能充分施展才干。
四、運用拓展(分鐘)
(一)根據本節學習內容,學生自編習題,交流解答。
請你來當小老師,編一道題,考考大家(同桌)!
(二)根據學生自編習題的練習情況,教師有選擇地出示下面的習題共學生練習。為了鞏固本節知識,加強知識的運用拓展,老師也給大家設計了一些習題,檢測一下大家對本節知識的掌握與運用情況,請看:
按提示寫出相應語句并加以積累。①千里馬不能日行千里的直接原因是:食不飽,力不足,才美不外見;根本原因是:食馬者不知其能千里而食也。②表現食馬者愚妄淺薄的排比句是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。③“世上不是缺少美,而是缺少發現。”由此可想到:千里馬常有,而伯樂不常有。④千里馬的不幸遭遇是:祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。⑤本文的主旨句是:其真不知馬也。
⑥強調伯樂對千里馬的命運起決定作用的句子是:世有伯樂,然后有千里馬。
⑦在生活中,有人常慨嘆“世上的人才很多,只是沒人發現而已。”我們常引用文中的一句:千里馬常有,而伯樂不常有。
(三)全課總結
1、學生談學習收獲。通過這節課的學習,你都有哪些收獲?談一談、
2、學科班長評價本節課活動情況。
板書設計
馬說(韓愈)
千里馬——人才
伯樂——識人才的人
發泄怨憤,為懷才這遇之士鳴不平
作業布置背誦課文。
第二課時
教學目標
知識與技能
1、背誦這篇千古名作,通過學習本文,了解“說”的文體特點。
2、熟練掌握文中的重點詞語,理解文中重點語句的寓意。
過程與方法自學探究合作交流,加深對課文內容的理解。
情感態度領會作者的寫作目的和思想感情,感受封建社會埋沒和摧殘人才的現實。
教材分析重點理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
難點韓愈為什么會產生“千里馬常有,而伯樂不常有”的感慨
一、設疑自探(10分鐘)
(一)創設情境,導入新課
復習提問:背誦課文及重點句子的意思。本節課我們繼續學習課文。
(二)根據課題,提出問題。看到這個課題,你想知道什么?請提出來,預設:
同學們提出的問題真好,大多都是我們本節應該學習的知識,老師將大家提出的問題歸納、整理,補充為下面的自探提示,希望能對大家本節的學習提供幫助。
(三)出示自探提示,組織學生自探。(分鐘)自探提示:
1、本文的論點是什么?作者如何層層深入論證論點的?
2、本文用“伯樂”“千里馬”“食馬者”分別比喻什么?
3、作者借“千里馬”不遇“伯樂”的`遭遇寄托了怎樣的思想感情?運用了什么寫法?
4、讀完全文,你認為要成為千里馬須具備哪些必要條件?
二、解疑合探(分鐘)
(一)小組合探。
1、小組內討論解決自探中未解決的問題;
2、教師出示展示與評價分工。
(二)全班合探。
1、學生展示與評價;
2、教師點撥或精講。
明確:
1、明確:起句就揭示全文論點,接著從正反兩方面對論點作概括論述,第二段進一步從反面展開論述,說明伯樂對千里馬的重要性。第三段對“策馬者”進行辛辣的嘲諷,結尾再次強調造成不合理現象的原因,是“不知馬”,與開頭的論點相照應。
2、明確:千里馬:人才伯樂:能識別、任用人才的人
千里馬不遇伯樂:賢才難遇明主食馬者:愚妄淺薄、不識人才的統治者
3、明確:寄托了作者懷才不遇、壯志難酬之情和對統治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。本文運用了托物寓意的寫法。
4、明確:要具備千里馬的才能;要有展示的機會;要有識別人才、賞識人才的伯樂;要把握住機遇;要有適合成長的環境。
三、質疑再探:(分鐘)
1、現在,我們已經解決了自探問題。下面我們再回看一下,開始我們提出的問題還有那些沒有解決?
2、本節的知識已經學完,對于本節的學習,誰還有什么問題或不明白的地方?請提出來,大家一起來解決、
本文通篇不離千里馬,難道只是說“馬”嗎?運用了什么寫作手法?
四、運用拓展(分鐘)
(一)根據本節學習內容,學生自編習題,交流解答。
請你來當小老師,編一道題,考考大家(同桌)!
(二)根據學生自編習題的練習情況,教師有選擇地出示下面的習題共學生練習。為了鞏固本節知識,加強知識的運用拓展,老師也給大家設計了一些習題,檢測一下大家對本節知識的掌握與運用情況,請看:
討論:作者認為,自己是個人才,只是缺少伯樂的發現。其實封建社會不知道埋沒了多少人才:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的(范仲淹);同情百姓,寫出民苦“以俟夫觀人風者得焉”的(柳宗元);與民同樂的太守(歐陽修);還有李白、蘇軾、王維??這些都已成為了歷史。那么,在當今競爭激烈的社會,你是怎么看待伯樂的作用呢?
(三)全課總結
1、學生談學習收獲。通過這節課的學習,你都有哪些收獲?談一談、
2、學科班長評價本節課活動情況。
板書設計
馬說(韓愈)名馬被埋沒—根本原因——不知馬
寓意:寄托了作者的懷才不遇之情和對統治者埋沒人才的憤懣
作業布置
請你給韓愈寫一封信,談談你學完本文的感受。
這邊風景獨好作文600字15
一、導入
( “伯樂相馬”的成語,講關于伯樂的故事。)
相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂 遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天我們來學習《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的認識。
二、解題
《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。“馬說”這個標題,是后人加的。“說”就是“談談”的意思,比“論 ”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“ 說說千里馬的問題”。
三、通讀課文,整體感知
1.教師帶讀全文,要求學生注意難字的讀音。
2.學生讀課文,并且討論、了解全文大意。
3.思考討論:
(1)文中千里馬指的是什么? 你覺得作者是僅僅在替千里馬鳴不平嗎?
要點提示:比喻人才。韓愈當然不是在僅替馬鳴不平,他寫這篇文章旨在抒發自己的感情,伯樂指能夠識別人才的人,結合作者的當時背景,指封建統治者,而且應 該是指能夠識別賞用人才的所謂明君。
(2)伯樂指的是什么?
要點提示:比喻識人才的人。
(3)歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識人才的人的。
四、再讀課文,深入探究
(一)學習課文第一自然段。
1.思考討論。
(1)概括本段內容。
(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認識?
要點提示:
(1)無識馬者則名馬無名。
(2)先有馬,再有對馬的認識。就一般的馬來說,應該是這樣的情況。然而對千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來,只有一般對待,發揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識馬就成為前提了。
(二)學習課文第二自然段。
1.思考討論。
(1)概括本段內容。
(2)跟常馬一樣都達不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?
要點提示:
(1)無識 馬者則千里馬無法日行千里。
(2)通常數量的喂養,常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽;沒吃飽的當然比不上吃飽的,本領自然發揮不出來。這正是說明,千里馬喂養不得法,便無法顯示它的本領。
(三)學習課文第三自然段。
1.思考討論:
(1)概括本段內容。
(2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句 式?
(3)三個“之”字,用法是否一樣?
(4)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?
要點提示:
(1)妄言無千里馬者,恰是不識千里馬者。
(2)排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的.特性來對待它。
(3)前兩個“之”,代詞,指千里馬,分別作動詞“策”(驅使)、“食 ”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同:它可以不用,用了只起調節音節的作用,如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。
(4)表現了作者對統治者不能識別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。
1.策 2.之
①策之不以 其道 (用鞭子打) ①策之不以其道 (代詞,指馬)
②執策臨之 (馬鞭子) ②鳴之而不能通其意 (用 在主謂之間)
3.其
① 策之不以其道 (代詞,它。馬)
②其真無馬邪? (句中語氣詞 )
③其真不知馬也。 (其實)
4.通假字
食馬者不知其能千里而食也 (通“飼”,喂)
才美不外見 (見,通“現”)
(四)歸納課文。
1.讀了本文請你 談談作者的思想感情。
2.你如何看待這一問題的?
要點提示:
1.本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發了作 者懷才不遇的心情。(作者在文中借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇,抒發了自己懷才不遇、壯 志難酬的憤懣心情)
2.閱讀本文的現實教育意義:讀了本文能認識到舊社會封建統治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在新社會的幸福。我們應當珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設社會主義祖國的有用 之才。
五、拓展探究
1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?
2.他們作品大多寫些什么內容?
3.如果你懷才不遇,你學哪一位古代文人?
(把你的探究結果,寫成一篇小短文,下節課交流)
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一、作者及寫作背景
《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時,韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相求擢用,“而志不得通”;“足三及門,而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此,他仍然聲明自己“有憂天下之心”,不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節度使董晉、武寧節度使張建封幕下,郁郁不樂,所以有“伯樂不常有”之嘆。
跟《馬說》同期的作品還有《龍說》(即《雜說一》)。文章以龍喻圣君,以云喻賢臣,借“龍噓氣成云”,然后“乘是氣,茫洋窮乎玄間(宇宙間)”的傳說,闡明賢臣離不開圣君任用,圣君也離不開賢臣輔佐的道理,可以視為《馬說》的姊妹篇。
二、關于韓愈在文學史上的地位
韓愈在政治上反對藩鎮割據,思想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風,提倡散體,與柳宗元同為古文運動的倡導者。他的散文,在繼承先秦兩漢古文的基礎上加以創新和發展,氣勢雄健,舊時列為“唐宋八大家”之首。
韓愈,字退之,唐代文學家。唐宋八大家:韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏
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