風(fēng)景話題作文【精】
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編整理的風(fēng)景話題作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
春夏秋冬，草蟬風(fēng)雪相繼而至，生活何等寧?kù)o愜意！晝夜山水，棋簫松瀑處處相伴，人生何等瀟灑逍遙！
總有人對(duì)古人懷有強(qiáng)烈的向往。古老的沉靜，間雜著些許輕靈與飄逸，就這樣在時(shí)光的彼岸朦朧著，成為一道獨(dú)特的風(fēng)景，以一種神秘的向心力充當(dāng)著無(wú)數(shù)現(xiàn)代人的精神棲息地。
然而，有一個(gè)問(wèn)題總是被不著痕跡的忽略：時(shí)光遠(yuǎn)去了，但這些風(fēng)景可曾隨之消失？既然沒(méi)有，為何我們現(xiàn)在對(duì)他們的風(fēng)景如此陌生？因?yàn)槲覀儊G失了一種心境，發(fā)現(xiàn)風(fēng)景、體會(huì)風(fēng)景的心境。無(wú)論古今，生活總是生活，有喜樂(lè)，有愁苦；風(fēng)景總是風(fēng)景，無(wú)論表現(xiàn)形式怎樣，它無(wú)時(shí)無(wú)處不在。
周國(guó)平這樣說(shuō)到：“人類及其產(chǎn)品把我和自然隔離開(kāi)來(lái)了，這是一種寂寞；千古如斯的自然把我和歷史隔離開(kāi)來(lái)了，這是又一種寂寞。現(xiàn)代人對(duì)兩種寂寞都體味甚淺又都急于逃避，旅游業(yè)因之興旺。”現(xiàn)代人很忙，忙著工作，還要忙著悠閑，忙著去匆忙看一眼世人口中的風(fēng)景，然后逢人便侃侃而談，生怕自己顯得不夠見(jiàn)多識(shí)廣。風(fēng)景變得廉價(jià)，失去生命力，不再是個(gè)人獨(dú)一無(wú)二的心靈享受，而正在成為文憑式的評(píng)價(jià)工具。太多人打著自我保護(hù)的招牌理直氣壯地冷漠，在功利與冷漠面前，風(fēng)景的力量太微弱。“世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”這句話的普及程度之高反而阻礙了很多人對(duì)其含義更深刻的領(lǐng)會(huì)及實(shí)踐。發(fā)現(xiàn)美，用眼，用耳，歸根結(jié)蒂是用心。有了一顆善于感受美的心靈，美的涵義便會(huì)無(wú)限拓展，超出世俗認(rèn)可的自然風(fēng)景與人文遺跡，而涵蓋一切有價(jià)值的事物。
風(fēng)景是真實(shí)的，生動(dòng)的，可感的！它無(wú)時(shí)無(wú)處不在。如果你能用心培育一株植物，在自家陽(yáng)臺(tái)狹小的空間里看它沐浴著陽(yáng)光散發(fā)勃勃生機(jī)，這風(fēng)景會(huì)勝過(guò)林海匆匆三日游；如果你能用心吟詠，品味《滕王閣序》，無(wú)論環(huán)境如何，它給你帶來(lái)的美感，比之在人頭攢動(dòng)中瞥一眼那塊石碑要珍貴、真實(shí)得多。
其實(shí)，刻意體會(huì)風(fēng)景的過(guò)程也就是漠視風(fēng)景的過(guò)程。我們需要做的，是回歸風(fēng)景的本質(zhì)，去珍惜事物與心靈契合的瞬間，迎回感動(dòng)，迎回溫暖，迎回一顆善感的心。
風(fēng)景無(wú)時(shí)無(wú)處不在。我們都可以發(fā)現(xiàn)自己的“草蟬風(fēng)雪”，不論它們以何種面貌呈現(xiàn)。
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