關于創新的作文(15篇)

　　無論是在學校還是在社會中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家收集的關于創新的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關于創新的作文1

　　模仿是模仿某人的一舉一動，不止形似，甚至神似;創新是不滿足于現狀，力求更好，甚至超越現狀。

　　創新要打破舊的思維模式，創新要沖破傳統觀念的束縛，創新會觸及既得利益。

　　有一個6歲的小女孩跟爺爺學畫畫。她畫了一只漂亮的紅兔子，一匹帶翅膀會飛的馬，一只比母雞還大的雞蛋。爺爺批評她不該把兔子畫成紅顏色，不該讓馬長出翅膀，不該把雞蛋畫得比母雞大。小女孩不服氣，結果她的畫在國際比賽中獲得大獎。這個6歲的小女孩畫中的東西，并沒有按照常理去畫，而是根據自己的想像去畫的。她的畫給人一種與眾不同的感覺。這個6歲的小女孩正是打破了舊的思維模式，沖破了傳統觀念的束縛，所以她的創新給她帶來了大獎。

　　模仿只是一種機械的模仿，“全身心投入”就能取得“以假亂真”的效果。

　　日本有一個小男孩，他的書法寫得非常的好。在他十歲的那年，他曾獲得了一個書法大獎。那時，人們都稱他是“神童”。幾年以后，一位書法大家來看這位“神童”時，這位書法大家說了這么一句話：“這個孩子寫得書法已經沒有價值了。”這是為什么呢?原來是這個小男孩寫的書法是極力模仿王羲之的書法，因為他全身心投入，已經取得以假亂真的'效果了。模仿只是一種機械的活動，它不能使人進步，只要我們全身心地投入，就可以取得以假亂真的效果，從而失去了自己的個性。

　　創新是不滿足于現狀，力求更好，甚至是超越現狀。

　　一次，卓別林得知某座城市舉辦模仿卓別林的比賽，于是他改名前往參加。結果在6名參賽者中，他這個真正的卓別林卻名列倒數第一。為什么會有這奇怪的現象呢?分析一下原因：其他參賽者是極力模仿卓別林的一舉一動，不止形似，甚至神似。而卓別林自己肯定是不滿足于原來的自己，一定是要極力表演得更好，甚至超越自我。卓別林正是不滿足于自己的現狀，打破原來人們腦子中的卓別林，開始了創新，所以出現了這種奇怪的現象。

　　創新是和模仿的精神相對的。在我們現實生活中，我們不應一味地去模仿，而應不斷地去創新，力求更好，甚至是超越!

關于創新的作文2

　　暑假里，一個陽光明媚的下午，我們一家去外婆家玩，順便吃個晚飯。玩了一個下午，終于要吃晚飯了!

　　外婆正在做蒸蛋。她一邊做一邊問：“誰愿意幫我抓雞呢?”我立馬跳起來，興奮地說：“我——我去!外婆，我去!”哥哥和紅雨姐姐在一旁一聲不吭地玩著手機。外婆欣慰地點點頭，滿臉笑容地說：“好孩子，那就辛苦你了。”辛苦?我怎么不這么認為尼?我雖然一臉疑惑，但還是點點頭，送給外婆一個燦爛的笑容。我飛塊地跑到雞圈邊，順手抄起了一把掃把當武器。我站在雞圈邊還沒動呢，

　　那些大雞小雞們倒似乎察覺到了我的來意，頓時各種雞的尖叫聲混著雜物倒下的'聲音充斥著整個雞圈，那聲音簡直快把屋頂給掀翻了。不管了，快刀斬亂麻吧，隨便抓一只就行。對，那母雞背對著我，應該比較好下手吧?想到這里，我拿起武器，飛快地沖向雞群，妄圖抓住那只母雞。那母雞似乎身后長眼似的，它極其重要靈敏地躲過了我的攻擊，更可恨地是它居然折返身子，伶伶俐俐地地從我伸出的手下沖過去，往我身后跑了。哎，連個雞毛都沒碰著。首場戰斗失敗了，我又開始執行第二計劃。

　　偷襲不成，我就直接霸王硬上弓，追到你腿軟，看你不乖乖落入我囊中?可是，追了不到一會兒，母雞淡定地在站離我幾步遠的地方吃著草籽，而我卻上氣不接下氣了。再這么下去，母雞沒抓到，我看我得先送醫院了。怎么辦呢?我眼珠骨碌一轉，硬的不行，我就來個智取。

　　說干就干。我找來一個籠子，倒扣在地板上，用個樹枝支起一條估摸母雞進得去的縫，樹枝上綁條繩子。再倒來一些米粒，一直從籠子里延伸到雞圈邊。大雞小雞們看到了睜得大大的眼睛一個勁地瞅著地上的米粒，可是看著我和哥哥就是不敢出來。于是我和哥哥躲在一邊。不一會兒，以為險情解除的大雞小雞們紛紛跑了出來，一路啄著米往籠子走來。一只大公雞，仗著身材高大，硬是把其它的小雞擠到身后，第一個來到籠子邊，籠子邊啄了沒幾下就直接鉆籠里去了。說時遲那時快，我趕緊拉了下手中的繩子。只聽“啪”的一聲，公雞被牢牢地蓋在了籠子底下。哈，請君入甕，大功告成!我心里別提有多高興了。

　　老師總跟我們說創新無處不在。這次捉雞事件讓我深刻地感受到只要愿意多動腦筋，總能找到解決問題的方法。是的，只要愿意多動腦筋，我也可以是個創新高手。

關于創新的作文3

　　在生活中，要想獲得成功，創新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創新便會成為無源之水，無本之木。這樣，便難以成功。

　　近日，國際比基尼小姐大賽選手身穿比基尼并以傳統戲曲扮相出現的照片引發熱議。有網友稱這是“糟蹋國粹”，也有觀點認為是創新。組委會回應稱本意在于弘揚中華文化，決無糟蹋京劇想法。頭飾讓選手更有東方韻味，也向世界傳遞東方美感。

　　創新？何以為創新？創新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優秀的成果，在別人正確的理論指導下創新才會顯得更有意義。英國17世紀的科學巨匠牛頓發現了萬有引力定律和運動的三大定律，創新不可謂不豐富。可當別人問及他為什么會取得如此的成績時，他說：“如果說我看得更遠一些，那是因為我站在了巨人的肩上。”雖然這只是一時謙虛之詞，但細細想來，如果沒有伽利略夜觀星空，如果沒有第谷數十年如一日研究天體的運行規律，那么牛頓想要總結出物體運行的三大定律，似乎要大費周折了。可見，傳統和創新是不可分的，只有在取其精髓，去其糟粕的傳統中創新才是可取的。

　　話說回來，國際比基尼小姐大賽組委會面臨如此責難，完全是咎由自取的.，應該承認，包括京劇在內的一些傳統藝術如今日漸式微，確實需要創新，使之枯木逢春。但如何創新卻是個嚴肅話題，再怎么創新都應以保護和繼承為主旨，以尊重傳統藝術為前提，都不能丟棄“傳統”二字，而將其扭曲或惡搞得面目全非。

　　盲目的創新往往會弄巧成拙，讓人傳為笑談。“邯鄲學步”的鄭國人，總想學習別人的步法，以使自己跟本國的人走路不一樣，似乎是創新了，但是動機不純，方法不對，最終就是爬回去。前幾年的小品《如此包裝》也是說這個道理，本來評劇便是一門值得繼承的傳統，可是那個“總監”非要進行“創新”，將原來風馬牛不相及的流行音樂與民族藝術強行配伍，結果是可想而知的。那“創新”出來的“四不像”讓我們津津樂道了好些年。

　　“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。沒有了傳統便是無源之水，而沒有了創新便是一潭死水，只有在傳統的基礎上創新，才會真的“清如許”了。

關于創新的作文4

　　在一次鼓勵創新的報告會上，有一位學者畫了四種不同的圖形，讓大家在其中選出一種與其余三種不同的圖形。于是大家便根據自己對此不同的認識，各抒己見。這樣，一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個啟示：世界是千變萬化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。沒有創新，答案就會籠統單調；沒有創新，世界就不會豐富多彩；沒有創新，社會就不會發展進步。

　　創新是豐富生活的手段。沒有創新，我想，世界上第一盞電燈還沒有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子；第一架飛機還沒有出現，大家要經過幾個月乃至幾十年的功夫歷經艱辛，長途跋涉才能到達目的地；沒有創新，社會便不會如此現代化，大家之間的聯系也不會如此緊密。創新對于我們來說是何等的重要！偉大的劇作家莎士比亞曾說過：“美是生活，美是創新。”這一至理名言告訴我們，應該用自己勤勞的雙手，去創造，去裝飾我們的生活。古之人尚知創造，今天我們又哪里能拋棄創造，拋棄創新呢？創新是生活走向美好未來的重要保證，是社會發展的源泉。

　　創新是民族振興，國家富強的動力。在科學技術日新月異的今天，世界上各個國家都在爭相創新。不創新就會落伍，不創新就會滯后。我國的現實狀況要求我們要想求生存，要想使我們的國家能屹立于世界民族之林，就更要加快創新的腳步要使創新落實到社會每個行業、每個角落。教育要創新，改革要創新，科技要創新。我們應當大膽實踐，勇于探索，克服前邊道路上的`種種困難和挫折，向創新這個方向邁進。

　　我們的生活需要創新，我們的社會需要創新，我們的國家和民族需要創新。沒有創新就沒有豐富多彩的物質世界。我們要在創新中求生存，求發展。正如那位學者出的一道題會得出不同的有理有據的答案那樣，其實答案本是豐富多彩的，若是只能得出一種答案，那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，創新還應破除舊觀念，老框框，只有這樣，我們才能邁出前進道路上堅實的步伐，走向新世紀。

關于創新的作文5

　　創新，是不竭的動力

　　——頌歌獻給黨

　　從人類學會直立行走開始，從人類學會制造并使用工具來幫忙自我開始，人類的禮貌便拉開了帷幕，于是，人類便開始不斷地創新，創新科學技術，創新政治制度，創新文學藝術，創新成為人類禮貌的助推器。

　　科技創新，讓我們的生活學習更便利。

　　以書籍的演變史為例。三千多年前，我們的祖先把文字刻在龜甲和獸骨上，這是一個了不起的創造。為克服甲骨文材料不易得的缺點，春秋戰國時期發明了竹簡和木牘。為克服竹簡木牘笨重的缺點，春秋末期人們發明了輕便的帛書。絲絹價貴，東漢蔡倫發明造紙術，破布漁網樹皮制成既輕且賤的紙，手抄紙書飛入尋常百姓家。唐朝發明雕版印刷術，大大提高了制書效率，降低了書的成本。如今，縮微圖書越發微小易存，整個大英國書館的所有藏書，可保存在指甲蓋大小的電腦芯片上。

　　制度創新，讓我們的社會更進步。

　　我們這天之所以有如此便捷、優越的生活環境，是無數科學工作者智慧的結晶。難以想像，沒有科學，我們的生活會變成怎樣。我們不會忘記封建迷信怎樣毒害了一代又一代人，不會忘記“落后就要挨打”的'深刻教訓。建國以來，我國的科學技術有了很大的發展，試看：三峽大壩電站的電流已照亮近半個中國；青藏鐵路的修建，必將大大促進當地的經濟發展；當今世界最大的水利工程“南水北調工程”的宏偉藍圖也已徐徐展開；“神舟”六號載人航天飛行也已圓滿成功……

　　也許你要說這些科技發展的成果離我們的現實生活太遠，那我們不妨看看你最熟悉的家吧。

　　從早期的收音機、自行車、縫紉機，發展為如今的彩電、電腦、汽車等等高科技產品，科學正悄悄地改變著我們的生活。網絡帶來了信息時代，通訊帶來了便捷溝通，我們在享受這些便利時也應對著科技的挑戰。在科技改變我們物質生活的同時，我們更為看重的就應是科學帶給我們的挑戰與機遇——精神追求的改變。

　　古往今來，多少仁人志士棄家庭乃至生命于不顧，追求探索著真理。楚國的屈原，漢代的蘇軾，唐代的杜甫，宋代的岳飛、陸游，清代的林則徐，無以不是以國家職責為重的典范。中華民族正是由這些“脊梁”支撐著，屹立于世界民族之林。

　　我相信，我們的祖國是不斷發展和創新的，我們的祖國也必須會更加繁榮富強。

關于創新的作文6

　　人類是在社會發展中成長，人類的思維是在發展中不斷嘗試，事物是有機的結合體，生物或者非生物都能改變人類對其的看法。利用這些創造人們需要的，這就叫科技。在科技的基礎上加以利用這就叫創新，創新是多元化的，好好利用必定造福人類。

　　人也是有兩面性的，觀察事物和決定事物的潛力也在一瞬間，比如：牛頓的萬有引力定律，在普通人看來任何事物在從天上掉落下來都是顯而易見的，沒有人思考，沒有人分析，在沒有牛頓這個人出現之前，人們還認為是“神論”在“造福”人，這種愚昧的想法都是沒有任何科學依據的，而在牛頓無意中發現蘋果從天而降并認為其中一種有某種“力量”而這樣力量來源于地球以外，而當時這些所謂地球外的東西沒有人敢想象，正是牛頓發現了這種落體才有了之后所謂的科技，這種還有很多比如：利用蝙蝠的回音發明了雷達，利用了海豚的叫聲才有了超聲波。

　　科技的魅力不僅僅僅是只在于從某種具有生命的物體才能發現的，事物都是有雙重性的，沒有生命的東西也是人們能夠進行科技選取的，把簡單的東西加以創新，把創新用在有用的地方，就能創造出很多新的東西比如：激光，電燈的發明，電腦的發明，我們都明白比爾蓋茨，沒有他的發明可能我們明白的電腦就只是打字，計算機，這些簡單的東西，上網，玩游戲。這些可能就可能至今都無人明白，所以由單一性變成多重性。

　　但是由于人類對事物的創新出現了一些有害于地球本生的東西，二氧化碳的增加對環境出現了弊端，所以在人類發明了很多新東西的同時也要注意保護環境，不然不久的將來就像書上說的“20xx世界末日”，這樣的結果不是任何人想期望。

　　在21世紀飛速發展的`的這天，我們務必要懂得科技之美，科技的魅力，科技的前沿和科技帶來完美的東西，但是僅僅依靠科技還不夠，這些所謂的科技都是人類本身所創造的，在新事物不斷代替舊事物的同時，我們務必要明白什么好，把好的東西用運用在有用的方面必須有所發展，也會給人帶來好的和用心的，所以相信科技的力量，因為科技造福人類，創新引領未來。

關于創新的作文7

　　在秋冬季節落葉飄零的時候，不少城市想盡一切辦法來使地面保持清潔，沒有一片落葉殘留，但相反的是北京市屬公園首次嘗試不立即清掃落葉，而是打造有關景點，引來無數市民前往拍照留念，對此我認為這種做法是值得被贊揚的，應該被學習的。

　　北京市公園管理中心的做法彰顯了生活的情趣。

　　在別的地方都在對落葉進行清掃的時候，北京公園停了下來，不但沒有清掃落葉，反而借其設置景點，這何嘗不是一種生活的情趣，北京公園借洛因發揮繽紛的作用，使市民能夠停下來欣賞，在這個快節奏的社會中，我們也應該的確的需要身邊的美景來留住我們的腳步，而北京公園的做法正是在忙碌的生活中增添了悠然而休閑的情趣，所以我認為北京公園管理中心的做法值得肯定可以給我們借鑒，也能夠給個別城市提供幫助。

　　北京市公園管理中心的做法體現了對環衛工人的關懷。

　　為清除落葉，有的地方甚至讓環衛工人24小時連續工作，而北京公園選擇打造落英繽紛景點的做法，無疑是讓打掃的腳步慢了下來，是環衛工人的`工作時間在正常范圍內，從而大大減輕了環衛工人的負擔，在賞秋景點開放結束后，還能促使市民自發地幫忙打掃落葉，一舉兩得，既能欣賞落英繽紛的美景，又能減少清潔工人掃落葉的工作負擔，所以我認為北京公園的這次的做法是非常明智的。

　　北京市公園管理中心的做法體現了創新能力。

　　在其他城市一味的想要消除落葉的時候，北京公園反而順其而行，想出了打造景點的主意，這不正體現了創新的能力嗎？北京市公園同樣是面對落葉眾多問題卻選擇不實行舊方法而開拓了新的方法，況且落葉是如此普通的物體，北京公園仍然能借其打造20處不同的景點，這一想法的實行體現了北京公園極大的創新能力，在這呼吁創新的社會中，北京公園的做法無疑是注入了新想法，新活力，新力量，所以北京公園的做法應該被支持，應該有所借鑒。

　　在我的城市中很難遇到這樣的落英繽紛的景點，如同大多數城市一樣，落葉早早的就被掃除北京工業的做法提供了良好的范本。希望各城市有關管理部門能夠學習借鑒，讓市民都能夠享受到錄音繽紛的美麗，我將為北京公園的做法點贊，這也有利于清潔工人的休息時間得到滿足，幸福在這個社會中更能體現出來。

關于創新的作文8

　　正是因為不斷的變革創新，世界才會如此精彩。

　　在以往，人們總是按照老一代人的生活方式去生活，不懂得改變，更不懂得創新，所以人們只是生活在日復一日，年復一年，無味的生活中。

　　可現在不一樣了，人們懂得了創新的重要性，而敢于創新了。

　　齊白石懂得創新，他本是一位木匠，靠著自學成畫家，榮獲世界和平獎。然而面對已經取得的成功，他永不滿足，而是不斷汲取歷代名畫家的長處，改變自己的作品風格。他60歲后的畫，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風又變了一次。80歲以后，他的畫的風格再度變化。據說，齊白石的一身，曾五易畫風。正因為白石老人在成功后仍馬不停蹄，所以他晚年的作品以早期的作品更為成熟，形成獨特的流派與風格。

　　魯班懂得了創新，因而在被野草劃傷手指時，不說將它攔腰折斷，而是彎下腰來細細觀察它，于是他就發現了野草上有許多細小的齒。因此頓生靈感，經過一次次的實驗和改造，終于發明了鋸，造福了人類……

　　不只是人類，萬事萬物都是發展變化的`，歷史的車輪不斷前進，正是因為有了創新，才有了新事物。

　　工業大革命時，人們不局限于僅用雙手勞作，才去發明了機器;人們不局限于僅用雙腳在路上行走，才去研制了飛機和潛艇;人們不局限于僅用煤作為能源，才去探索電力的奧秘……

　　我們學生在學習生活中，也不要“不拘一格”，要敢于質疑，敢于放開思路，敢于創新，一味拘泥于書本和公式，只會變得頭腦僵化，而不適應日新月異變化的世界。

　　創新，是一個人，一個民族，一個國家所必需的一種精神。有了創新，可以搭載萊特兄弟的飛機飛上九重天;有了創新，可以與愛迪生在電燈下侃侃而談;有了創新，可以與諾貝爾炸開山頭，炸出通道;有了創新，可以與列文虎克共同觀察微觀世界;有了創新，可以與牛頓共賞清楚的銀河……

　　創新的力量可以使一個時代成為榮耀，可以使一個國家挺起脊梁，可以使他獲得他所沒有的榮譽與地位……創新的力量，可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運。

　　是創新讓我相信未來，它讓一個國家有未來，它讓世界為之震撼，它讓時代為之崛起。

　　創新，必定會在歷史的畫卷上留下“濃墨重彩”的一筆，但正是因為創新，世界才會如此精彩!

關于創新的作文9

　　讀萬卷書，行萬里路。外出旅游可以擁抱大自然，感受到最美的風景，結識許多新朋友，此外，旅途也是一個大課堂，從中能收獲許多課本上沒有的知識。這個假期一定有不少同學和爸爸媽媽一起去旅游了吧？同學們，都去了哪呢？有什么與眾不同的經歷呢？趕快把你的旅游見聞寫下來寄給哈皮吧！

　　唐代大詩人李白就是一位超級“驢友”，在他的詩歌中有許多是描寫秀麗的自然風光的。正是這些旅游經歷造就了李白開闊的胸襟和豪放的性格。可見“行萬里路”對同學們的成長是大有好處的。

　　通過旅游，同學們可以欣賞到壯麗的山河。你看有同學給哈皮寄來了寒假的游記——《黃果樹瀑布》、《泰山日出》、《紫禁城的清晨》。這些文章細致地描寫了祖國各地絢麗多姿的風景，讓人身臨其境，哈皮足不出戶就跟隨這些文章游覽了很多著名的景點。

　　旅游途中，同學們會結識一些新朋友，《我的小旅伴》寫的'就是小作者在旅途中與小伙伴互相幫助的故事。旅途中同學們也有可能會得到來自陌生人的溫暖，《一趟溫暖的旅行》中的導游王阿姨照顧生病的小作者，讓小作者心中充滿了感激，傳遞了人與人間互相關愛的“正能量”。還有不少同學在旅游的過程中學會了照顧別人，愛護環境，尊重他人的勞動成果，《我成了小“領隊”》《帶上文明去旅行》講的都是小作者們的親身經歷。

　　此外，旅行的過程中也會遇到一些小挫折，同學們可能會經歷《堵車風波》，或者《遭遇小偷》。遇到這些困難的時候同學們是怎么應對的呢？是被嚇哭了，手足無措地躲在爸爸媽媽身后，還是幫助爸爸媽媽一起想辦法解決問題？這樣的經歷能豐富同學們的閱歷，鍛煉大家應對突發情況的能力，還能培養同學們的自我保護意識，是成長過程中不可缺少的環節。

　　其實旅行并不一定是要出遠門，只要你留心觀察，用心體會，回外婆家的路上，跟媽媽一起去逛超市時的所見所聞，其實都可以算是一次旅行經歷。看到這里，同學們是不是都已經有些蠢蠢欲動了？趕緊動筆吧！有了切身體驗還怕寫不出好文章嗎？

關于創新的作文10

　　今天，老師神秘地走進教室，微笑著說：“同學們，這次我要和你們玩個游戲，就是聽寫大賽。”頓時，教室里像撒了把鹽——炸開了鍋。有的同學是丈二的和尚——摸不著頭腦，有的同學你一言我一語小聲地討論起來，還有的同學百思不得其解地問周圍同學，誰都不知道老師這葫蘆里賣的是什么藥。

　　“開始聽寫了。”老師宣布。我們急忙準備紙筆，有的同學一邊哭喪著臉，嘴里還小聲地嘀咕著：“天哪，我最怕的就是聽寫了。”有的同學胸有成竹地說：“聽寫對我來說是件多么容易的事啊，簡直是張飛吃豆芽——小菜一碟。老師盡管放馬過來吧。”說著，還裝模作樣地拍拍胸脯。還有的同學摩拳擦掌，躍躍欲試。

　　“開始!”老師叫道，我屏住呼吸，拉長了耳朵，側耳傾聽。老師不動聲色地念著：“今天的'天氣……”我們先是遲疑了一會兒，呆呆地望著老師，然后驚叫一聲“啊!”大家紛紛提筆，在紙上“沙沙”地寫起來。“云悠閑地……”老師不緊不慢地念，“老師，等一會兒!要趕不上了。”同學們的尖叫聲連成一片。我急得抓耳撓腮，恨不得把筆變成錄音機，好錄下老師說的話。“念完了。”老師笑了笑說。“不會吧!”我目瞪口呆，再看看自己的“杰作”，段不像段，句不成句，文字七零八落。我又看看我的同桌，她的作品也一樣亂七八糟，只見她無奈地對我搖搖頭。

　　正在我們無比狼狽的時候，老師為我們獻上一計，“大家可以用各種字母或簡易的圖形來代替文字，這是一種速記方法。”有了老師的“計策”，我們信心大增，準備第二次聽寫。

　　我們做好了準備，決定全力以赴。“一塊小青石和一塊小黑石……”我突然眼前一亮，“石頭”可以用圓代替，我像發現了新大陸似的異常欣喜。可好景不長，一高興就得意忘形，后邊的都沒聽進去，我腦子一片空白，呆呆地坐在那兒。“把筆放下!”老師命令道。我依依不舍地放下筆。

　　“請兩位同學上臺展示一下。”老師說，有兩個自告奮勇地上了臺，其中一位同學采用了中西結合法，另一個同學用圖形法來表示。他們的奇思妙想真讓我驚嘆不已。

　　這節課讓我受益匪淺，生活中只要大膽創新，就會有意想不到的收獲。

關于創新的作文11

　　一個中式裁縫，一件帶有補丁的西服，的確，裁縫他做到了，成功地做出了另一件一模一樣的西服，然而那照搬的補丁卻終究成為了令人哀嘆的一大敗筆。

　　甚矣，其人之不惠！

　　縱然他技藝再過高超，缺乏了創新，而只是機械般地埋頭“復制、粘貼”，又怎么能夠獲得真正的成功？

　　曾經看過一個有關模仿秀的電視節目，里面的選手個個與所模仿的明星十分相像，有的甚至一看之下便會認為是明星本人到場。在絢麗的舞臺上，他們的模仿攬盡了觀眾的掌聲，然而他們成功了嗎？恐怕并不然，對于一個模仿者，若他們只是將另一個人的所有一切強行灌注到自己身上，其結果也只能是生活在別人的影子里，所得到的也不過是類似“內地版周杰倫、中國的邁克爾杰克遜”等等稱號，但他們自己真正的姓名又有幾人知曉，只怕也免不了被埋沒，銷聲匿跡。這想來也并不是他們所想要的結果。

　　正如雨果所言：“即使你很成功地模仿了一個天才的人，你也缺乏他的獨創精神。”是的，作為一個奮斗在成功路上的人，可以模仿，卻不可一味的模仿。

　　許麟廬是齊白石的關門弟子，入門前在繪畫藝術上也算是一個白丁，而正式入門后伴隨齊先生左右數年之后也算是小有成就，模仿齊白石的對蝦畫達到了爐火純青的地步，外人一般不能分辨出真假，他為此很是得意。齊先生看在眼里，只對他說了八個字：

　　“學我者生，似我者死。”

　　似乎是被這句話所點醒，許麟廬不再僅僅是學習齊白石先生的手，慢慢用心去領悟老師的'畫作，也最終從師繭中出脫，并在他的藝術之路開辟了新的一片天地。

　　“學我者生，似我者死”，是啊，學我者，學習我之精華，才可能青出于藍而勝于藍；似我者，模仿我之表象，卻也只是照葫蘆畫瓢而已。學習和模仿，固然是必不可少的階段，但是，切不可停留于此，更加重要的是開拓和創新。

　　古時，盜亦有道，而今日，模仿亦是有道，切不可只死板刻意地去復制，在學習他人的基礎上要有自己的個性特點、原則，這樣，我們才能獲得一片屬于自己的天空。否則，卻也只能去做了那背有補丁的西服，為人所恥笑，最終功敗垂成。

關于創新的作文12

　　時光荏苒，生者不息。血與火埋葬著故步自封的時代，新的世界油然而生。西方文明在發展中產生的宏大的宗教體系，中國沒有。但是我們有著源遠流長的歷史。在每一天，每一刻，我們都在記錄著過去的史詩。在繼承的道路上，我們更在開創出新的天地。歷史是中國人的宗教。

　　遙想上古時期，物質匱乏，人類生存面臨這自然的嚴重威脅。但那卻是我們最值得驕傲的時代。我們的先祖，在發現自然規律的基礎上，去改造自然。當物質逐漸豐裕，生活開始轉好時。我們有了文字，有了音樂。但我們的先祖不滿足于現狀，或許他們自己也沒發現，在對自然的'不斷探索中，我們的文明不斷的發展。人們開始將先祖的故事口口相傳，甚至記敘下來。窮源溯流，大概在五千年前，中華文化由此開創。

　　當神對文化的領銜緩緩謝幕，人們更加珍重于歷史，將對前途探索的方向寄于其中。春秋戰國時代，諸侯爭霸，百家爭鳴。這是文化飛躍的時代，孔子繼承周禮編纂六經，發展仁理；諸子百家經典輩出；各個國家，編撰出不同的史書；以及大量的興衰人杰的事跡廣為流傳。回顧那個時代，縱橫家雄辯于朝堂，無不是引經據典，各國的興亡，又無不是其他國家得以借鑒的藍本。直至秦始皇橫掃六國，一同天下，不尊重歷史上興亡的事實，強征暴斂，最終促成的秦的滅亡。另一方面，秦的同一，對中國歷史的發展具有重大的意義。秦始皇廢除了古代的封國建藩制度，推行郡縣制，從中央到地方建立層層控制的統治體系，并采取書同文、車同軌、統一度量衡等措施，對中國的封建社會產生了極為深遠的影響。秦的統一，為中國歷史翻開了新的一頁。

　　楚漢戰爭，項羽迷信武力，倒行逆施，落得了烏江自刎的下場。而漢承秦制，又為中國的文化開創出新的輝煌。

　　創新不一定都有好處，關鍵看是否是正確的方向。漢以后，三國兩晉南北朝隋唐五代宋元，每一個王朝的興衰都佐證了繼承與創新的關系。奈何明清時代，繼承的是不斷強化的君主專制，創新的是如何強化皇權，最終導致了近代中國的極端落后。整個近代史，有多少熱血青年試圖從歷史，從外地，找尋救過的道路，成功者又有幾人呢？最后都化成了浮光掠影，寥寥無音。像宗教對人有禁錮作用一樣，歷史留給我們的不全是有益的，我們創新的方向也絕不是隨意的。我們繼承的應該是中華最優秀的文化精髓，創新的是踐行社會主義核心價值觀的正確道路，在浩瀚的人類史與紛繁的社會上，寫下光彩的一頁，立于不敗的天地！

關于創新的作文13

　　當蘋果砸到在樹下休息的牛頓，他沒有像前人一樣吃掉它，而是由此發現了萬有引力;當毒樹擋住了趕路的行人，他沒有像前人一樣置之不顧，而是由此發明了新型藥品。是什么讓他們有了異于常人的發現?是創新。

　　創新是一種有力的翅膀，帶著人們發現不同，創新亦是一種美麗的翅膀，讓人們改變生活。插上創新的翅膀，讓目標離我們更近!

　　佛羅里達州有一個農人花錢買下了一片土地，但土地貧瘠，無法耕種。于是他開拓思維，將此地專門用于飼養響尾蛇，由于條件適宜，他大獲成功。在常人看來，貧瘠的土地毫無價值，但在有創新思維的農人看來，這是一塊寶地。農人插上了創新的翅膀，飛過荒蕪之地，找到了屬于自己的生財之道。不同于常人的思維，遠于常人的眼光，讓平凡的農人受到了贊譽，他發現了不同，獲得了財富。

　　創新不僅能為我們贏得贊譽，還能改變生活，提及創新便不得不提起的蘋果公司便是典范。當IT行業的同行還在生產帶按鈕的大塊頭時，由喬布斯帶領的蘋果公司已經開始研發智能手機了。在IPHONE發布時，世界都為其超凡的創新理念所折服。不得不佩服蘋果公司，他們用創新的翅膀在市場自由翱翔，引領著一個時代的潮流，實現了喬布斯改變世界的宣言。是創新的思維，令人驚奇的勇敢開拓，為蘋果奠定了風云IT行業的基礎，也改變了我們的生活。

　　試想倘若行人遠繞毒樹而行之，那是自保，倘若行人砍到毒樹，那是行義，倘若行人圍樹建籬，那是博愛，但唯有行人以創新思維重視毒樹并化之為于人有益的藥品，這才是對全社會都有利的大道。插上創新的翅膀，方可批判性的繼承，方可成就自己的一番事業。

　　我們身為新時代的中學生，在科技發展迅速的`大背景下，創新顯得尤為重要。如果我們遇事總搬舊套，用舊思維思考，那就永遠不能進步，久而久之，波及開來，社會就不會進步，而我們現在的社會需要具有創新思維的人，只有人人都用進步的眼光看問題，用創新的方法解決問題，我們的社會才能持久彌香。

　　讓我們插上創新的翅膀，在理想的高空自由飛翔!

關于創新的作文14

　　無獨有偶，近日看到一資料：一學生在作文中寫道，劉胡蘭之所以不將秘密告訴敵人，是因為“敵人曾經玩弄過她的感情”。這難道就是他們的“有創意”的語言表達!除了悲哀，我無言。

　　我們不禁拷問：我們學生的語言表達怎么了?

　　這種現象急需引起關注，我們的孩子故意拒絕高尚，貶抑道德，反叛主流，以一派公子哥兒的架勢出現，“似乎把人情世故都看透了”。錢理群先生稱之為“偽寫作”，即“假抒情”、“假叛逆”，它背后站著“調侃的一代”。

　　還有種現象也不相伯仲——前幾年，某些媒體曾搞過一次“講出一句真心話，贏得感動和大獎”的活動，共收到上海、江蘇等發達地區小朋友和他們長輩的“真心話”512條。作為評委的著名兒童文學家秦文君感到：目前大家面臨一種集體失語的危險，人們的心愿相同，但與眾不同的語言少。她認為，在視聽化的社會，人們容易患上集體失語癥。

　　我們的作文課被當成寫作知識的傳授課，老師不厭其煩地灌輸各種寫作知識;有的變成純技法的練習課，反復訓練開頭、過渡、結尾等技巧。這樣，不少學生直至畢業，也沒有產生對作文的濃厚興趣，而平時作文也只是胡編亂造，假話、空話連篇;甚至不少學生奉行“天下文章一大抄”，背文應考，寫文章被異化為“盜文章”。對他們來說，作文不是愉快的生活享受，而是沉重的精神負擔;不是鮮活心靈的抒寫、性靈的張揚，而是自欺欺人，人格萎縮。中高考作文中“孤兒”、“殘疾”、“父母離異”現象和滿分作文出現抄襲也就在情理之中。

　　嚴峻的現實，讓我們很難感受到來自學生生命深處那生動而豐盈的情感和生命的真實體驗。正如余秋雨在“第二屆全球華人少年美文大獎賽”上給一篇優秀作文寫的評語那樣：“有巧思，但感覺不到其中的溫度。”

　　“另類”作文的迷失，是作文教育在低俗而娛樂化的'大眾文化的沖擊下出現的新問題;而學生作文生命感的缺失，更是作文教育的痼疾。

　　創新作文，必須立足于此現實問題基礎上，充分認識到它自身的歷史負重及其所面臨的文化困境，而不是用一套技術替代原來的技術，不是用一套模式替代原來的模式，不是用一套方法替代原來的。

關于創新的作文15

　　烈日下，一群饑渴的鱷魚陷身于水源快要斷絕的池塘中。面對這種情形，只有一只小鱷魚起身離開了池塘，它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來愈少，最強壯的鱷魚開始不斷地吞噬身邊的同類，茍且幸存的鱷魚看來是難逃被吞食的命運，然而卻不見有鱷魚離開。池塘似乎完全干涸了，惟一的大鱷魚也耐不住饑渴而死去了。然而，那只勇敢的小鱷魚呢，它經過多天的跋涉，幸運的它竟然沒死在半途中，而是在干旱的大地上，找到了一處水草豐美的'綠洲。

　　這是我讀的一篇短文的大致內容。讀后，我獲得了不小的啟示。試想，如若不是小鱷魚勇于嘗試，尋求另一條生路，那它也難逃喪生池塘的厄運;而其它的鱷魚，如果它們不安于現狀，勇于嘗試，那么它們又怎會落得身死干塘的可悲結局!由此可見，勇于嘗試的精神多么重要!

　　縱觀古今，凡有成者，大家無不具有勇于嘗試的精神。燈泡的發明者愛迪生為了找到一種合適的材料作燈絲，竟不屈不饒地進行了8000多次嘗試。試驗初期，愛迪生找了1600種耐熱材料，反復試驗了近20xx次，結果發現只有白金較為合適，但白金比黃金還貴重些，這就是說實驗失敗了。面對這樣的失敗，一般的人肯定會選擇放棄，然而愛迪生沒有，而是繼續嘗試著從植物中發掘理想的燈絲材料，先后又嘗試了6000多種植物。通過不斷的嘗試，愛迪生最終獲得了巨大的成功，給人類帶來了“光明”。這“光明”之光，與其說是電之光，還不如說是勇于嘗試的精神之光。其實，我們只要細細想想就會驚奇地發現，愛迪生所取得的一千多項成果中，竟沒有哪一項不是不斷嘗試的結晶。“一次嘗試，就有一次收獲”，愛迪生的這句話正道出了愛迪生的成功的秘訣。還有研制出的諾貝爾、發現了雷電規律的羅蒙諾索夫、第一次架飛機飛上了天空的萊特兄弟……大家所取得的一個個驚人的成就，又有哪一個不是嘗試之花結出的碩果呢?寫到這里，我在想：在崇拜偉大人物的同時，我們是不是更應該崇拜造就偉大人物的勇于嘗試的精神呢?

　　不僅在科學上需要這種精神，我們在學習和生活中不也同樣需要這種勇于嘗試的精神嗎?在學習和生活中，我們應嘗試著舉手發言，嘗試著向課本質疑，嘗試著與同學合作探討，還應嘗試著理解別人、關心別人……在不斷的嘗試中，我們的智慧將得到增長;在不斷的嘗試中，我們的能力將得到提升;在不斷的嘗試中，我們的人性將得到升華。不斷的嘗試，我們將攀上一個又一個智慧的高峰。

　　朋友們，勇于嘗試吧!它幾乎是一切成就的催生婆。

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