歷史的作文

時間：2023-02-11 09:25:42 寫作作文我要投稿

歷史的作文

　　在學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的歷史的作文，歡迎閱讀與收藏。

歷史的作文

　　歷史的作文篇1

　　跳動的音符，流動的曲調，你音色多姿。

　　——題記

　　你輕柔的聲音，像一首美妙的旋律，久久低徊耳際，每一個音符都是一段落塵的記憶。這曲記下了眾多的情懷，記下了中華上下五千年的歷史，而我也從中看到了許多久遠、模糊的身影。

　　“壯志駕長車，踏破賀蘭山缺！壯志饑餐胡虜肉，笑談暢飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河。朝天闕”。你有膽有識，智勇雙全，當你站在前方，如墨的軍隊大潮般的退去，但你又得到了什么？皇上十二道金牌召你回京，卻被奸臣中途攔截，在獄中面臨“披麻問”“剝皮拷”種種殘酷刑罰的折磨，雖然痛鉆心，但依然沒有讓你低下那高貴的頭顱和不羈的靈魂，最后還是含恨而死。你愚，你忠！一個昏庸無能的皇帝和德何能讓你為他效命？即使他讓你付出生命你也毫不猶豫，你走得不值！你愚！但在你心中或許有“自古君命不可為”、“君讓臣死臣不得不死”，你忠！但你知道嗎？因為你的離去，一場黑白戰役便戛然而止；一次人間的絢麗煙花就早早收場；一片完整的河山就變得支離破碎。雖如此，但你岳飛不愧于智、勇、忠、孝四字，“精忠報國”成了你一生的真實寫照。

　　“博望對峙用火攻，指揮快意笑談中。直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功！”晴朗的天、流動的云、輕輕的風、碧草如絲，好似人間仙境。居住在這兒的人仙風道骨，長發飄逸，輕搖羽扇，渾身散發著一股看透世界的氣息。后來在劉備的三次探訪和真誠相邀下，答應出山，助其完成一統中原的雄偉霸業。“火燒新野”“火燒赤壁”這些戰役讓許多高傲、英勇善戰的將士對他另眼相看、敬而有加，反之，敵人對他已達到聞風喪膽的地步。在他的'帶領下一個原只如螻蟻的小國發展成了一個龐然大物。彈指間，幾十年已以悄然流去，關羽被殺，張飛被刺，劉備去世，只留下一個阿斗。他神通廣大，他早已知道阿斗是一個扶不起的皇帝，然而他卻沒有離去，依然遵守著做臣子的規矩，小心翼翼呵護當初的承諾，努力延續著這蜀國所剩不多的“生命”。時間不等人啊！幾年后他也走了，繼而蜀國也就敗落了。曾經在這個年代叱咤風云的諸葛亮就以這樣的方式落下了帷幕。

　　“白也詩無敵，飄然思不群。清新庚開府，俊逸鮑參軍。渭北春天樹，江東日暮云。何時一尊酒，重與細論文。”你無暇，所以你為太白，你非人，而是仙。年輕時你告別家鄉，獨自渡遠荊門外，領略祖國河山之美，是金子總會發光，在你初進長安之時，皇上就賞識你的才華，可最后只給你謀了個供奉翰林的虛職，你身居官場，看透了其中的黑暗，你高潔傲岸，潔身自好不愿與這迂腐的“凡人”同流合污便再次遠行，然而卻在放逐途中身亡。你蔑視權貴、追求自由、反對傳統，你創造了古代積極浪漫主義文學高峰，為唐詩的繁榮與發展打開了新局面，開創了中國古典詩歌的黃金時代。大唐因你光芒萬丈，詩意盎然。

　　一代天驕成吉思汗，你完成了統一蒙古的霸業；大公無私、公正斷案，為你包拯，包青天；大戰三年，最后的結果是你在江邊自刎而死，你的英勇善戰值得后人學習，你的失敗讓后人吸取教訓。這一切的一切都是歷史這首曲。

　　歷史啊！你是如此的搖曳多姿，你如水、如花、如雨；你似茶、似棋、似酒，你撥奏著那動人心弦的曲調，他無奈、他孤獨、他憎恨、他興奮、他欣喜、他激動……歷史啊~你有一顆冰冷的心，一幕幕往昔沾上了歲月的光輝，歷經滄桑，不管是誰，最后仍以同樣的方式落幕，只留下一塊碑。讓后人去品讀。歷史，這就是你的聲音嗎？

　　旋律不斷響起，我在其中漫游。

　　歷史的作文篇2

　　撐一支長篙漫溯在歷史文化的長河，溯游從之，道阻且長，宛在文化的源頭，源遠流長，千古神話，想象離奇，盤古開天劈地，女媧煉石補天，共工觸不周山，自然的偉大，人們為它而感到驚喜。隨著對自然奧秘的探索，文化長河繼續流動著，《詩經》風、雅、頌，帶來各地風俗習慣，一幕幕呈現戰爭、日常生活的風景畫面。“昔我往矣/楊柳依依/今我來思/雨雪霏霏。”事過境遷，物是人非事事休，然而愛情的追求是永恒的。聽，有人在唱：“窈窕淑女/君子好逑/求之不得/寤寐求之/……”這是千古形成的共識，不管時空飛轉，愛的渴望總相通，年年歲歲人不同，歲歲年年情相似，今人不見古時月，今月曾經照古人。所謂伊人，在水一方等著你，青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音？

　　溯游從之，道阻且躋，宛在文化的一個小洲上，春秋時期，先秦兩漢魏晉南北朝，諸子百家，爭鳴斗艷，說理敘事散文，論辯鋪張橫肆，意象恢弘博大，是一顆顆璀璨的明珠。站在船上，我們看到了孔子和弟子大談《論語》，〈〈孟子〉〉在推行仁政，《墨子》倡導兼愛非攻，《莊子》和惠子爭辯不休。面對福禍，〈〈老子〉〉泰然處之，“福兮，禍之所伏；禍兮，福之所倚。”這時屈原《涉江》而來，唱著〈〈離騷〉〉，發出〈〈天問〉〉的怒吼，最后投進了汩羅江。我們也聽到了〈〈樂府〉〉中民歌的演唱，〈〈古詩十九首〉〉中游子思家情結述說和少婦的哀怨綿綿“思君令人老，歲月忽已晚。”

　　溯游從之，道阻且右，宛在文化浪頭上，唐詩宋詞，元曲羌笛，明清小說，興盛發展。無論是李白的豪邁飄逸，“天生我材必有用/千金散盡還復來”，李商隱的隱憂悱惻，“相見時難別亦難，東風無力百花殘”，王維的幽雅安然，“明月松間照/清泉石上流”；還是辛棄疾“沙場秋點兵”的英雄氣概，柳永“衣帶漸寬終不悔/為伊消得人憔悴”的清郁凄婉，秦觀“兩情若是長久時/又豈在朝朝暮暮”的新巧軟媚……都是讓人回味無窮。元曲悠揚，淺唱低吟，發人深思，獨自暗香，“古道西風瘦馬/斷腸人在天涯”，“興/百姓苦/亡/百姓苦”。四大名著，名留青史，閑來紙上談兵看〈〈三國演義〉〉，弄槍動武學〈〈水滸傳〉〉，周游列國訪〈〈西游記〉〉，白日做夢賞〈〈紅樓夢〉〉，不亦樂乎？

　　溯游從之，文化長河前進著，一聲巨響打破了文言時代，新詩白話文升起來了。經過臧克家〈〈三代〉〉的艱苦探索，包含了多少人民的辛酸與痛苦。徐自摩輕輕地告別，揮一揮衣袖，不帶走一片云彩，那份瀟灑自由，使人羨慕不已。艾青〈〈手推車〉〉前進，因為對土地愛得深情，眼里常含淚水。戴望舒當一個〈〈尋夢者〉〉在〈〈雨巷〉〉中彷徨的`漫步著思想人生。海子喜歡〈〈面朝大海，春暖花開〉〉，童話詩人顧城說：“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明。”食指問你〈〈相信未來〉〉嗎？北島深刻的〈〈回答〉〉說：“告訴你吧，世界/我——不——相——信！/縱使你腳下有一千名挑戰者/那就把我算作第一千零一名。”浪漫主義詩，現實主義詩，在受西方思想的感染和中國古典詩的熏陶，出現各種流派，文化的長河，長流不息，顯示中國人的風韻。

　　漫溯著，漫溯著，滿載一船星輝回家！

　　生活需要有詩意，聽風且吟，聆聽飛躍的性靈，這才是人生！

　　歷史的作文篇3

　　在今天中國人民挺胸抬頭屹立在世界這個大舞臺上，生活過得挺滋潤，一日三餐喂得白白胖胖的，鈔票多的都沒地方放，只好存在銀行，這不國家的國庫不就充裕了？如果你不相信可以上網查一查 1997 年和 20xx 年的金融風暴可以說是席卷全球幾乎無人能敵，搞得全世界都雞飛狗跳的，就算是美國這樣的超級大國對它也是甘拜下風，可是當它入侵亞洲的時候遇到了一位東方巨人——中國，這位東方巨人就是全世界的希望，世界因它而再次恢復生機。你說如果中國沒有錢能支撐得住嗎？

　　現在的中國和公元 1840 年以前的中國在世界上的地位都比較高而在這兩段歷史之間的那段歷史是中國千百年來的一段屈辱歷史。在公元 1840 年以前中國一直是一個封建專制國家并且在秦朝以后，中國在各方面都要領先于西方國家一步，比如，在英國大百科全書中提到過英國的選官制度類似于中國隋唐時期的科舉制，其它歐洲各國的選官制度都是從英國那里學來的，而英國又是學習中國的；在明朝時期，鄭和率領一萬余人和許多中國特產及金銀財寶從杭州出發最遠到過非洲東海岸及紅海地區，而歐洲最出名的航海家就要數哥倫布了，他幾乎是歐洲航海史上的標志，可是他當時才率領了區區幾百人和鄭和相比那簡直是差遠了；在宋朝時期，中國的指南針傳到歐洲，才是歐洲的航海業如此發達。

　　然而在清朝時，以英國為首的資本主義列強通過革命生產力得到發展從而走上了資本主義侵略的.道路，因為中國地大物博資源豐富，于是它們瞄上了中國，而中國由于閉關鎖國看不到國外的發展與進步，而是繼續實行閉關鎖國政策，然而它們就一次又一次的用炮打開了中國緊鎖的大門，它們在中國橫行霸道，掠奪大量金銀珠寶，難殺無辜，殺害了成千上萬的中國人，如：南京大屠殺，它們甚至在戰爭中使用違反國際法的生化武器，如：常德細菌戰。這些戰爭使中國戰傷累累，許多熱愛祖國的人都為祖國獻出了自己的生命。

　　曾記否在第一次鴉片戰爭時期，英國軍隊在珠江海面上進行挑釁隨著就發動大規模的進攻，然而由于英軍的炮火太過于猛烈導致它們直接攻上了附近的炮臺上，而當時作為廣東水師提督的關天培正在上面督戰見大量英軍一擁而上，于是他立刻拔出腰刀沖上前去與敵人火拼，之后，雖然他永遠地離開了我們，但是他并沒有被人們所遺忘。

　　曾記否黃海大戰時期，突然一聲“嘭”的一聲戰爭爆發了，仔細一了解原來是日本它偷襲北洋艦隊，只見日本船上炮彈一顆又一顆得打到北洋艦隊船上，而北洋艦隊的炮彈不是沒打著就是啞炮，眼看這幾艘日本戰船飛速的沖向北洋艦隊的旗艦，說時遲那時快，從半路殺出個程咬金，也就是鄧世昌率領的那艘戰船極速沖向日本艦船，以希望救得旗艦，可惜天公不作美，不僅旗艦沒救的，連自己那艘也因為中彈而永久的沉入大海，之后中國就簽下了那舉世矚目的馬關條約。我只想說：雖然你沉入大海了，但是人們依然會記得你的。

　　那一張張合約的簽訂，那一幕幕讓人痛心的場景，那一幅幅悲慘的畫面。一個國家的興衰是由這個國家的領導人和民主黨派的領導人及這個國家的方針政策，政治路線，經濟策略等所決定的，而不是靠專制。一個國家學要發展，就應該取長補短，對它國的優點要吸收，對它國的缺點要反省自己有沒有。一個國家不發展就只會挨打，舊中國就是一個典型的例子，不是嗎？雖然現在中國已經站起來了，但是我國的許多地方的地方主權仍然受到它國的驅使，我只能說一句話：革命仍未成功，國家仍需努力。祖國加油！加油！

　　歷史的作文篇4

　　懂得一點歷史知識的人，對“齊景公”這個名字想必都不會陌生。齊景公的陵墓--齊國故都遺址之一的殉馬坑，正處在我的家鄉--山東淄博臨淄。殉馬坑是我國歷史文化的瑰寶，也是不可多得的文化遺產。

　　殉馬坑坐落在齊國故城大城的東北部，墓主為齊景公。景公名杵臼，齊國第25代國君，在位五十八年。《史記齊太公世家》記載，景公后期“好治宮室，聚狗馬，奢侈。”他“愛馬”已經到了癡情的境地，因此在死后也要“六百鐵騎殉葬”。殉馬多數是5--7歲的壯年馬，是人為處死后，按照一定的葬式排列而成。今天，我們要去的，就是當年景公“六百鐵騎殉葬”的地方。

　　殉馬坑對我來說并不陌生。小的時候，爸爸媽媽還帶我去過一次，可那時候畢竟年齡小，心里只是模模糊糊有個影子，至于它的巨大的歷史價值，我一點數也沒有。現在，爸爸騎著車帶著我正走在去殉馬坑的路上，我的心也像這車一樣，怎么也平靜不起來……

　　殉馬坑只開放了一部分，只能看到其中的一段。這一段特意修筑了大廳來保護古遺跡。看到了，看到了，殉馬坑已經在我的眼前。走進大廳，第一眼看到的就是馬的尸骨。馬分兩行，昂首側臥，四足蜷曲，井然有序，似乎是戰前的姿態，已經聽到了戰鼓雷動，四踢騰空，正待出發。若不是馬的皮肉已經蕩然無存，誰也不會相信眼前的景物是一匹匹死馬！當我第一眼看到坑中的幾十鐵騎時，我的心就像被歷史震撼了一下，那是一份無與倫比的重量！齊國，乃春秋五霸之首，這六百匹馬可裝備一百五十余輛戰車，和一個小諸侯過的軍力差不多。由此，齊國經濟的`發達、軍力的強盛可見一斑。

　　從齊景公的陵墓，我又想到了輔佐齊景公的晏嬰，人稱“晏子”。正是在晏子的輔佐之下，齊國政權穩定，與鄰國關系融洽。對于晏嬰，我印象最深刻的一個故事，就是晏子赦養馬人的故事。齊景公愛馬，宮里有專門為他養馬的人，有很多很多的馬。一次，一匹好馬突然病死，景公知道后又心疼又生氣，下令把養馬人斬首。晏子看見急忙阻攔，對景公說要讓養馬人知道自己犯下的罪。景公同意了。晏子說：“國君要殺你是因為你犯了三條死罪，一是把國君的馬養死了，二是死的馬是國君最好的一匹馬，三是因為一匹馬的原因讓君主殺人，百姓知道必然怨恨君主，諸侯知道必定輕視我們的國家，所以君主要殺你。”景公聽出了晏子的言外之意，知道晏子不是在說養馬人的罪過而是在指責景公重馬輕人的過錯，于是赦免了養馬人的死罪。從這個故事里，我看到了晏嬰的機智與勇氣，但最重要的還是晏嬰的拳拳愛國之心。其實景公也并不是一個昏君，他能聽進臣民的勸告和意見，因此齊國才會變得強盛。

　　景公死時，晏子已故去多年。尚若景公死時晏子還在，他會讓景公以六百鐵騎殉葬嗎？一定不會。晏子知道，以這么多的馬--足夠裝備一百五十輛戰車的馬來殉葬一人，必定勞民傷財，使國力衰退。不過，退一步說，若當年晏子在世，六百余鐵騎殉葬的壯觀場面也就不會出現，九州也會少一文化瑰寶，齊國故都--臨淄，也就不會為它的存在增添這么多光彩。

　　我覺得，整個齊國的歷史正像孔子當年聞后“三月不識肉味”的韶樂，而殉馬坑正是其中一個小小的樂句，雖小，卻不可無。韶樂散了，卻還有余音，正如齊國之歷史一樣，久久在耳邊縈繞，令人不忍拂去……

　　歷史的作文篇5

　　我是特別喜歡唐朝，我覺得唐朝是一個很有吸引人的朝代，我會經常會問長輩們唐朝的點點滴滴，或者看歷史書知道唐朝的歷史。接下來我就給你們看看唐朝的歷史。

　　唐朝：公元618年，關隴貴族李淵建立唐朝。唐朝享國二百九十年，歷二十一帝中（包括女皇武則天）。在唐朝有一件事，可是發生了巨大的變化：在建立唐朝的過程中，李淵次子李世民立下了汗馬功勞，功勛最高。李淵稱帝后，將長子李建成立為太子，將李世民冊封為秦王。然而，李世民在朝堂上下具有極高的聲望，引起太子李建成的忌憚。太子遂聯合四弟齊王李元吉，共同排擠李世民，雙方明爭暗斗不斷。武德九年，唐朝邊疆遭到突厥的`侵犯，李建成借機向李元推薦李元吉擔任統帥抵御突厥，以謀奪秦王的兵權，并打算在昆明池設下伏兵除掉李世民。太子府有人向李世民密告了此事，李世民將計就計。同年六月四日，李世民命尉遲敬德等人在玄武門設下伏兵。當天李建成和李元吉準備上朝，就遭到伏兵襲擊。隨后，太子東宮和齊王府的衛隊也相繼被打敗。”這次事變就是著名——“玄武門之變”。

　　歷史上有一位女皇誕生在唐朝那就是——武則天。武則天，可是歷史上的女皇，無人不知。那我們就來了解一下武則天：唐太宗李世民于貞觀二十三年去世，太子李治即位，是為唐高宗。唐高宗的皇后武則天原是太宗的才人，太宗駕崩之后就入感業寺剃發出家。唐高宗永徽二年，高宗下旨召他入宮。身手高宗寵愛的武則天，在永徽六年被立為皇后。由于高宗個性軟弱，身體虛弱，而武則天卻機敏聰明，通文史、識大局、有謀略，所以從顯慶五年高宗患上風疾之后，武則天就開始幫助高宗處理政事。麒麟元年，朝廷的大權已經全部掌握在了武則天手中，“自是上每視是，則后垂簾于后”，“天下大權，悉歸中宮，黜陟殺生，決于其口，天子拱手而已”，從此高宗和武則天被大臣稱為“二圣”。當武則天稱帝后武則天開始整肅李唐宗室。公元690年，武則天正式登上皇位，將過好定為“周”，年號天授，自稱為大周“圣神皇帝”。

　　在一次兵變上，使得武則天退位：神龍元年（705）正月，武則天因患病而臥床不起。時任宰相的張柬之和朝廷大臣等人聯合禁軍統領李多祚，以張易之，張昌宗兄弟意圖謀反為由，發動兵變，率領五百禁軍殺入宮中，將張氏兄弟斬殺，之后又將武則天的寢宮包圍起來，逼迫武則天退位，不得已之下，武則天將皇位禪讓給了太子李顯，李顯即為唐中宗。歷史上將這次兵變成為“神龍革命”或者“神龍政變”。至此武周一朝正式結束，唐朝復辟，朝廷官員、旗幟和服飾、文字等全部恢復唐時之制，以神都（及洛陽）為東都。神龍元年（705）冬，武則天病逝于洛陽上陽宮，終年八十二歲。武則天遺詔稱：去帝號，稱“則天大圣皇后”。第二年，武則天與高宗合葬與乾隆。這就武則天，傳說中的武則天。

　　唐朝的歷史，許許多多。我喜歡唐朝，他讓我認識到更多，認識到歷史上唯一一個女皇，武則天，認識到為唐朝帶來了“貞觀之治”的唐太宗（李世民），還認識到為唐朝立下汗馬功勞的唐高宗（李治）。唐朝在中國乃至世界文明史上都譜寫了絢爛的篇章。

　　歷史的作文篇6

　　沒有關云長雄壯英姿，沒有劉玄德的風流倜儻，沒有孫仲謀的萬丈豪情，也沒有諸葛孔明的絕頂聰明，在《三國演義》的盛名久負下，曹操只是一棵背陽的勁松，空有一顆厚重的晶瑩琥珀般飽經滄桑的心卻得不到別人的認可，說他任性好俠、放蕩不羈、多疑善變，可那是負面的曹操，”金無足赤，人無完人”，另一面的曹操，在我心中，別樣精彩！

　　曹操愛才，惜才，用人唯才。

　　官渡之戰時，袁紹的'一個謀士勸其派一支部隊駐扎屯糧處外側，以防曹軍偷襲。而許攸則建議其趁曹軍主力集中官渡后方空虛時，偷襲許。袁紹概不采納。許攸見袁紹驕傲輕敵注定失敗，就投奔曹操。曹操聽說許攸來了，激動得連鞋都來不及穿，興高采烈赤腳相迎，拍手大笑道：子遠肯來，吾事濟矣！”后來襲擊袁軍屯糧處，火燒全部糧草的計策也是許攸想出來的。

　　正是曹操愛才如命，唯才是舉，才能在官渡之戰中大勝袁紹，奠定他統一北方的基礎。

　　曹操精兵法，善詩歌，氣勢磅礴，慷慨激昂。

　　他精通兵法，著有《孫子略解》《兵書接要》《孟德新書》等，豐富和發展了中國古代軍事理論。他主張“兵以義動”的戰爭觀，強調師出有名，符合道義，戰略戰術多變，因事設奇，任勢制勝，兵不厭詐等，他的卓識遠見日后頗受推崇。然，他作為一代梟雄，卻精通音律，有《蒿里行》《龜雖壽》《觀滄海》等千古名篇。一句“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”就將他的積極進取、雄心勃勃溢于言表。而“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”則借助了奇特的想象，表現了大海吞吐日月星辰的氣概，表達了他胸襟之寬廣，氣度之宏大。他的詩大都抒發了自己的政治報負，反映了漢末人民的苦難生活，氣勢雄偉，慷慨悲涼。

　　若非他對兵法的精通，對詩歌的揮灑自如，怎會讓毛澤東留下“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇”的贊美。

　　曹操不念舊惡，不計前嫌，寬忍讓人。

　　官渡之戰后，曹操繳獲袁紹大量書籍、資料、文件、書信等，其中有不少自己人給袁紹的信。按普通人的邏輯，這通敵之證自是要拿出，一個一個按圖索驥，把那些有二心的叛徒揪出。可曹操卻沒有，他看都不看，當著眾人面全部燒毀。不得不說，他做的漂亮！可當時很多人不解，問曹操為何要毀掉這么重要的證據？那是因為曹操明白，官渡之戰他是以少勝多，其實自己心里也沒底，何況手下呢？這勾結袁紹的成千上百，豈止一個，算都算不過來的事，又何必一個個清算？這人情，曹操做對了，于是乎眾人都很放心，跟著曹操只要忠誠，以前的事他可以既往不咎

　　曹操他很會裝糊涂，只有裝糊涂，才能寬容人；只要寬容人，就會得人心；而得人心者——得天下！

　　自古以來，對曹操的評價褒貶不一。然，真正的曹操是怎樣的人，歷史自有客觀公正的評價。。縱觀歷史，有許多名人墨客都對曹操做出了自己的評論，譬如：

　　孫權曰：“其惟殺伐小為過差，離間人骨肉以為酷耳，御將自古少有。”

　　許邵論：“子治世之能臣，亂世之奸雄。”

　　鐘嶸道：“曹公古直，甚有悲涼之句。”

　　唐太宗言：“臨危制變，料敵設奇，一將之智有余，萬乘之才不足。”

　　魯迅說：“曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄，我雖然不是曹操一黨，但無論如何，總是非常佩服他。”

　　沒有缺點的人，不會是完整的人，曹操就是曹操，他就是這樣的人——“自有心胸甲天下，兩耳聽慣褒貶言。”做自己，不管別人是褒是貶，我崇拜的，正是這樣一個曹操！一個別樣精彩的曹操！

　　歷史的作文篇7

　　時常收到學生來信，談起我說過的一些話語和上課時的一些情形，這時我總會想起我的老師，想起他(她)們在我身上烙下的痕跡，那一次次美好的回憶。

　　張秋生老師

　　張秋生老師是我高中時的第一任歷史老師。

　　記得第一節課，他在作自我介紹時說：“我姓張，秋天出生，故叫秋生，張秋生。”同學們都笑了，因為我們已為他的風趣幽默所折服，更因為他已走進了我們的世界。我喜歡歷史，也許源于張老師的這種風趣，第一堂課上那個書寫有點變異的“國”字，甚至影響了我后來的書寫習慣。

　　歷史是枯燥的，尤其是那些需要記憶的年份、過程、意義等，對我這個反應有點慢，記憶力有點差的學生來講，那簡直就是一種磨難。有一次，我無意間問起這個問題，張老師說：“如果存在上帝，那么上帝對每一個人都是公平的，也許你的記憶力不如別人好，但你的理解力一定比別人強。”理解力，讓我找到了一條屬于自己的學習之路。

　　沒有現代化的教育手段，張老師卻用風趣幽默、生動形象但不乏科學嚴謹的話語，再現了那一幅幅絢麗的歷史畫卷，置身歷史課堂，我領略了更多書本上沒有的知識。

　　王天海老師

　　王天海老師是我高中的第二任歷史老師，也是我的第二任高中班主任。

　　王老師的課缺少了一點幽默多的是一份嚴謹。我們很少看到他的笑，尤其那些虛度光陰、不務正業的學生更是領略了他的嚴厲。而我的記憶里，更多的卻是寬厚、慈愛和智慧。

　　王老師有兩個孩子，師母是一位普普通通的農村婦女，家庭、工作讓他顯得有些蒼老，于是他的教育哲學中多了做人、處事的教育，我們在潛移默化中都成了他的孩子。我喜歡這個角色，我感覺他就像一位父親，他讓我懂得了許多做人、求知的道理。一次，我和他談到求知的問題，他說：“人，只有跳出自己的小圈子，才能看清自己；只有站在高處，才能看到遠方的風景。”“站得高，才能看得遠”，樸素的話語影響了我的今生，時刻激勵著我不斷去學習，不斷去探索，不斷去追求新的自我。

　　曹大梅老師

　　翻開高三畢業時的`相冊，在一群高個子男生里面站著一個矮小、瘦弱卻面帶笑容的女老師，她就是我的第三任高中歷史老師--曹大梅老師。

　　高三，值得我們永遠記憶的一段日子。在那段黑色的奮征歲月里，曹老師的課本身就是一道亮麗的風景，吸引著我們去探索和追求；但曹老師更像一位朋友，關注著我們的心靈，關注著我們的成長，關注著我們的未來。在高考前夕，她將我和幾名女生請到她家作客，任由我們去翻閱她過去的相冊，去詢問那些現在叫作“隱私”的事情。在談到她們家大哥時，她的臉上洋溢的是一種幸福，她給我們說了這樣一段話：“男女生交往是一種美妙、純真的感覺，是值得每一個人永久珍藏的記憶，但我們應掌握必要的時間段：在初中找異性朋友，是沙子里面挑沙子，在高中是沙子里面挑金子，在大學是金子里面挑金子。”現在，我也常用這句話提醒那些迷途的少男少女，我想他們會和我一樣，明白這句話的含義。

　　高中生活在匆匆中結束，轉眼從學生到老師已有十幾個年頭。最近幾年，也曾因機遇見過幾位教師，卻再也難以靜心聆聽老師的教誨。但他(她)們傳遞給我的智慧將永遠烙在我的心里，影響著我的生活、工作和人生。

　　歷史的作文篇8

　　“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”臨近春節，大伙忙著買年貨。一進廚房，左邊是菜，右邊是肉，樣樣都有。“廚房都滿了！”我感嘆道。正在整理年貨的爸爸說：“我小時候可沒有這么多東西，每個人每月的物品是有限的。你可以去看看奶奶收藏的糧票。”

　　奶奶拿來一個鐵做的盒子。盒子內有一疊嶄新的票子。我拿起一張粉紅色的票子仔細觀察。這是一張印制精細的糧票，正面左邊印著“5千克”，右邊印著日光巖。糧票的正上方是“廈門市糧票”，下面是“1990年”。背面是使用說明，還有廈門市糧食局的印章。

　　“為什么要糧票呢？直接用錢買米不行嗎？”

　　“糧票是上世紀50年代開始發放的。當時國內還不穩定，商品匱乏，就采取商品有計劃的分配，發放各種商品票證，如鞋票、布票、油票等等。”

　　“奶奶，你們當時一定是有錢人，你看你還有這么多糧票沒有用。”

　　“傻孩子，在五、六十年代，我們都吃不飽呢，哪能剩下糧票啊。隨著改革開放，物資慢慢豐富起來，家庭收入越來越多，人們可以在市場上自由購買，這時候基本上家家戶戶糧票都有所盈余了。到了90年代，糧票也就慢慢取消了。”奶奶不禁樂了。

　　“對哦，奶奶你收藏的這些糧票大都是1990年的。奶奶，能把這張糧票給我嗎，我也要把它收藏起來，等弟弟大了講給他聽。”

　　“當然，哈哈！”

　　一張小小的糧票，見證了祖國經濟的發展。我們真切地感受到了改革開放的腳步如此豪邁。珍惜我們現在的生活，好好學習，祖國明天會更好！

　　清晨，天邊的第一束陽光灑在這燕趙大地之上，瞬間使灰暗的世界變得燦爛起來，他驅散了夜間的寒意，把邯鄲裝飾得更加美麗。

　　此時的我，正在騎車前往學校的路上，我不經意間看到了一處正在搭建的高樓，于是心里在感慨的同時，思緒又奔回了我兒時的邯鄲。

　　那時的邯鄲，是一個不是很干凈的小城市。小到幾乎只有它的歷史文化才能讓別人記起它，房屋低矮，幾乎沒有高樓大廈…“嘀”，一聲車鈴又把我拉回了現實，望著如今一座座高樓的修建，我愈發感覺到邯鄲正在走向發展，走上通往輝煌的臺階。

　　我愛邯鄲，不僅是因為他是我的家鄉，更因為它淵源的歷史足跡以及它深厚的`文化地韻，我們都知道中國的語言文化歷史悠久，極富代表性，而漢語中最為精華的莫過于成語，邯鄲，正是這一精華的發源地。

　　我愛邯鄲，也同樣愛它的自然人文景觀，武陵叢臺：擁有上千年的文化底蘊，它雄偉壯闊的樣子讓每一個見到他的人都心生震撼；又比如邯鄲的自然明珠：龍湖，趙苑等，個個都很美麗，也讓每一個來邯鄲游玩的人對邯鄲的飛速發展和和諧的美景產生敬重。

　　如今三年大變樣還有一年多就要結束么人邯鄲未來的宏圖也已初具規模，那將是一個歷史與現代相融合的城市，他不會因古老的歷史而顯得古舊，也不會被強烈的現代氣息泯滅它原來的“文化”，這將是一個成功的改造。但我還是要說，邯鄲今后的道路還很遙遠。

　　馬上就要到學校了，我已經看到了熟悉的同學，他們臉上都掛著熟悉的笑臉，是啊！他們在等我，而在前方等著我們的，是一個邯鄲市的未來。

　　歷史的作文篇9

　　仰望天空，會驚奇于它變化莫測的表面，時而潔白，時而泛黃……它那五彩繽紛的色彩，究竟想說些什么，想證實著什么呢……

　　----題記

　　歷史輕輕地走過，走過金戈鐵馬的秦漢，走過歌舞生平的隋唐，走過閉關鎖國的明清……它就這樣輕輕地走過，輕輕地似乎把曾經屬于那個時代的一切都帶走拉，但又輕輕地在無色的天空中留下了屬于那個時代的顏色它一路走著，走著走著，純潔的天空也慢慢地充滿了五彩的顏色：生命的紅，忠誠的藍，神圣的白，光輝的黃這些色彩是人生理想的再現，是生命的體現，是一個時代的象征看！那天空的顏色：

　　生命的紅

　　周圍都透出一種絕望，四面都唱起了悲傷的楚歌他，楚漢爭霸的霸王項羽，正凝重地望著垂頭喪氣的楚地士兵們，語氣沉重地說，“兄弟們，我項羽大勢已去，我不想連累你們你們投降吧，我不會責怪你們的，放下武器，或許能活下去，或許能平安地回去去吧！“說完，無奈地閉目等待著他們的離去良久，他抬起頭，竟發現無人放下武器，反而個個雙手都牢牢地握著各自的武器，人人雙眼都透出一種必死不降的堅定“好，好兄弟，那就讓我們痛快地與劉邦決一死戰吧！！！沖出包圍吧，突圍“項羽激動地吼著他們雖然真的很英勇，可是被數倍于他們的敵軍包圍，最終寡不敵眾，霸王和忠于他的楚兵被逼到了烏江邊亭長勸他，渡江避難可是他望著周圍與他浴血奮戰的江東子弟們，個個遍身是傷，都有十多處傷口，卻仍然與數倍與他們的敵兵戰斗著他，他激動地吼著最后一聲，沖向了敵陣直至連最后一個楚兵也死去，他冷笑著，刀鋒指向自己，自刎而死！

　　后世人大都指責項羽不應該這么懦弱，不應該自刎，應該聽從亭長的話，渡江避難可是我們又曾想過，當項羽看到自己帶出來的江東子弟都戰死時，他又有什么臉面見江東父老呢；一個不顧兄弟死活的人，他又有什么理由再集合軍隊呢所以，他作為一個頂天立地的英雄，他選擇了自刎，給自己一個交代，給死去的兄弟一個交代，給江東父老一個交代他用他的鮮血，向歷史求證；用生命的紅，灑向天際，只為了證實生命的意義！

　　忠誠的'藍

　　他，生于一個亂世，一個刀光劍影的時代---春秋戰國他出生于楚國王族，出生高貴，天性聰慧，才高八斗，官至大夫！

　　可是，卻偏偏遇到了一個聽信讒言的，被奸臣迷惑的君王他屢次納言進勸，君王都不聽從，反而降罪于他他知道，國家有這樣的君主，必然會被別國滅亡于是他在放逐的路上乃賦《離騷》，表明心意和勸戒大王能改過自新沒錯，他就是為國跳江而死的一代忠臣---屈原！

　　或許他不用用死，這樣極端的方式表明愛國之心可是他作為一國之大夫，一國之王族，在國家危急的時候，死是他最好的方式，死是他最好的歸屬，這樣才能表明他的愛國之心用忠誠的藍，向歷史的天空證實他的忠，他的存在！

　　歷史上還有太多太多這樣的人：文天祥，神圣的白；司馬遷，光輝的黃都用他們生命的獨特，他們那個時代的顏色向歷史的天空灑下，向后人證實，他們生命的意義，他們存在的痕跡而新時代的我們，或許不用用生命去求證，但不同的人生，不同的時代，就有不同的顏色，歷史的天空一定還需要我們生命的顏色，為它增添色彩！

　　歷史的作文篇10

　　抗金時期，宋朝出現了一代民族英雄——岳飛。他率領的岳家軍所向披靡，隊風嚴謹，“餓殺不擄掠，凍殺不拆屋”的優良作風依然流芳百世。即使在建炎三年冬，許多宋軍淪為流寇，以搶掠為生，岳家軍依然堅持饑餓作戰，不搶不掠，深得人民愛戴。

　　然而最終卻被秦繪以“莫須有”罪名而留下一千古民憤離開了人世。誰說武將就一定是粗人？岳飛一生中有五個孩子，感情專一拒納妾，前妻劉氏自動離家改嫁后，岳飛與李娃廝守一生。岳飛有一句千古名言：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。”即使是高官，但岳飛依然一生簡樸度日。有一次，吳玠屬官出差到岳飛軍營，對于岳家軍中別無姬妾、歌童、舞女等勸酒作陪，頗感驚訝。回去報告吳玠后，吳玠特別為岳飛送來一個四川名姝，并置辦許多金玉珠寶做妝奩，然卻被岳飛打發回去。

　　試問這樣的一代偉人，難道在死后的800多年后卻不能被稱作“民族英雄”么？我們現在的歷史書上介紹岳飛是民族英雄，但是教育部就是不希望因為宣揚岳飛的民族英雄地位而導致民族間感情的對立而干脆去掉岳飛這個“民族英雄”的稱號！毀掉了這一民族英雄的原因簡單得令人發笑。僅是因為岳飛當年抗金時期的女真族，現在也是華夏子女的一部分。

　　岳飛在抗金時期是一名民族英雄，在21世紀，也是我們心中的一名民族英雄！如果當年岳飛不抗金，女真族就會大規模搶掠百姓，邊進攻大宋。岳家軍的出現無疑是保護了黎民百姓。他們英勇戰斗，擊退了一批又一批的女真族，在百姓心中扎下了深根，要不，為什么岳飛被處死時，老百姓對他更多的是擁護，對朝廷的所作所為怨恨，對上蒼的無情咒罵？這無疑已經是證實了岳飛在百姓心中的地位！

　　從古至今，岳飛都是廣大群眾心中的英雄，即使“岳母刺字”難辨真假，但岳飛的精忠報國是有書記載的！“撼山易，撼岳家軍難！” 還有《滿江紅》，“怒發沖冠，憑欄處，蕭蕭雨歇，抬望眼，昂天長嘯，壯懷激烈....”那是何等的激昂！難道就因為岳飛被冠名“民族戰爭的`沖突者”而被摘去了“民族英雄”這一冠么？難道岳飛就是出于要屠殺同胞的目的才出兵，因此才不能稱為民族英雄嗎？

　　難道他就不是為了要維護自己民族的利益的嗎？難道你要苛求岳飛早在幾百年前就預見到女真族今天會成為我們民族的一部分嗎？試問，當我們說到民族英雄岳飛的時候，有幾個人會認為這是對女真族同胞的挑釁呢？沒有嘛！

　　要說岳飛稱為“民族英雄”會危害在這個和平年代里的民族和平的話，那文天祥的民族英雄稱號也要被剝奪么！？他的千古名句：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”若照此邏輯去思考，難道文先生留給我們的“丹心”就不危害民族和平了么？

　　再照這個邏輯思維去想，我們將會失去更多的民族英雄！沒有英雄的民族是悲哀的，而擁有英雄的民族卻不去珍惜的，是沒有前途的！岳飛是民族英雄，不是現在我們能夠改寫歷史的，我們不像某些人一樣無恥地去從新編寫歷史，而正是歷史見證了岳飛這個民族英雄的存在！難道我們要像某些人一樣，不相信事實而幼稚地自欺欺人嗎？簡評：觀點鮮明，結構嚴謹，論證有力。

　　歷史的作文篇11

　　那晚，天上飄起了久違的細雨，伴著雷聲我在窗旁望著不徇麗的天空……

　　同學發來信息告訴我，每年這幾天都會飄起另類的細雨，我問他原因，他給我的結果讓我為之震撼，即便我是個不易在臉上表露情感的孩子。他告訴我，七十年前在南京，日軍對南京人民大屠殺。這場雨是他們的眼淚，雷聲是他們的嚎叫，昏暗周圍的烏云是他們不愿散去的靈魂。盡管不足以為信，甚至有些荒唐，可我還是愿意聽他細細說來。

　　是呀，1937年的12月，那是個黑暗的12月，是一個真正寒冷的12月，是一個讓我們心碎的12月。日軍在六周內殘殺南京人民30多萬，平均每12秒就有一盞生命的燈火熄滅。這個無法改變的過去誠然牽動著我們的心。那是一個反人類文明的歷史悲劇，當時的日本人違背了人類的本性。從某種角度來看，日本人將永遠無法得到南京人的尊重，盡管中國五千年來是一個禮儀之邦。他們“痛快”的贏了這場戰爭卻徹底地輸了道德，徹底。這場硝煙漫長，至今我們依然覺得毛骨悚然。這是我們的悲哀，心中永遠的痛。

　　一次偶然的機會我在電視看到了一個記錄片，一個關于南京大屠殺的記錄片。“赤裸裸”圖片和惡心的數據在我的眼前游蕩。那是一個個讓人悲憤不已的片段。真正的生靈涂炭難道就真的是人類發展的歷史趨勢？我不是南京人民，但我想只要是身系中國心的人或者是稍有良心的人見到那一幕都會難以控制內心情感的宣泄，是悲傷也好，是憤怒也好。

　　突然很想到南京紀念館把自己的祝愿和祈禱毫無保留地寄于紙船，讓他們承載著點亮的小小的蠟燭，隨清流流向先人和今人心中美麗和諧的'殿堂，希望途中再也不要經過那一段黑暗寒冷的時光了。我忽然慶幸我是個出生和和平年代的孩子，慶幸每一天醒來，我還能見到我親愛的家人。有什么事能比無端端就失去生命還可悲呢？

　　然而，我內心卻被南京人民感動至深。在記錄片的最后，導演給了南京紀念館一個特寫，在石碑上刻著清晰的“和平”二字。看至此，我的眼淚便倏然落下。和平二字才十二筆畫，多么簡單的兩個字啊。可正是因為這兩個字，讓多少人丟棄一切，哪怕是放下生命也要去追求，他們得付出多大的勇氣去詮釋，這不僅僅是中國的和而不同了。“南京大屠殺——可以寬恕，不可忘卻”，這是南京人民七十年來對世界的交代，也的中國對世界發的交代。

　　其實，無論是誰都是戰爭的受害者，其中人性的淪喪與生命的無奈，歸根結底都是戰爭的殘酷和慘淡。就連我們這一代也會因曾經的戰爭而被深深地傷害。沒有人會喜歡戰爭的，戰爭只是強權和霸權的訪客。就像馮小剛在他親導的電影“集結號”中的訪談會上說的“美國的戰爭片之所以很受人們的喜愛，是因為美國戰爭片上的的戰士在戲中所表現出來的對戰爭的恐慌和厭惡，都是人類的真性，沒有人會因為戰爭的到來而感到興奮和快樂。那是一種虛偽，另類的虛偽。”中國累了，世界累了，我們早以厭惡了。這世界不能再有戰爭了，每個人都有他們活下去的權力。

　　“和平與發展”，世界當代的主題正向我們暗示著，我們需要放下仇恨，卻不能忘記歷史事實。銘記歷史，喚醒世人珍愛生命是真正和諧對我們的要求，構建和諧社會還需我們一人一力……

　　歷史的作文篇12

　　“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”。這是后人對諸葛亮的贊詩，諸葛亮以其不可測度的智慧、鞠躬盡瘁的精神，知其不可為而為之的意志，雖大志未酬，依然成就一個千古傳頌的人物。的確，在中國古代許多杰出的歷史人物中，諸葛亮是最為聲名煊赫的。他是一個超越了他生活的時代，歷代不衰、千古傳頌的人物。

　　他是一個突破了階級界限，從帝王將相到市井平民，從文人雅士到白丁俗漢，眾口界碑，婦孺皆知，受到普遍稱贊、歌頌的人物;他是一個超越了地域限制，不僅在中國，而且在世界范圍內廣為傳頌的人物。，之所以這樣，是因為整個三國的歷史是與諸葛亮息息相關的，三國之局系因漢末之亂而來。東漢末年，群雄并起，諸侯割據。孫堅、孫策占據江東，曹操挾天子以令諸侯。在赤壁之役，曹操揮軍南下，用意在于消滅割據，一統天下。而曹操的這個企圖，卻被諸葛亮給瓦解了，曹操兵敗，無力統一，江東仍然保有其割據版圖，諸葛亮和劉備方能借勢構成鼎足三分的格局。，最值得回味的是這個格局早在諸葛亮高臥隆中，尚未出仕前已擬就。諸葛亮精熟時勢，洞燭機先，其智不可測，而且這個大戰略純粹是要人在毫無憑借、毫無實力中，創造一種形勢來。

　　也就是說，是現實條件最差的劉備，諸葛亮一方主導了整個格局的發展。這種大智慧豈是小說刻意妝點渲染的“借東風”之類的小機巧所能及？，更何況那種“澹泊明志，寧靜致遠”的修養所給予后人的不只是斷理之精、料事之明，更呈現了一種人格典型，予人無限之向往與敬慕。，綜觀諸葛亮的`一生，亦不能不在向往之中，含有份惋之意，正如杜甫所說“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。三國鼎立的歷史格局，是諸葛亮自己構畫的。六出祁山，北伐中原，則系盡力完成他對劉備的責任，以致鞠躬盡瘁，死而后已。這個情景構成了一種悲壯的美感，是孔子所謂“知其不可而為之”的類型。最終北伐未能成功，星殞五丈原。，諸葛亮“死則死矣”，然而，他的忠貞、濟世、敬業、至公、廉潔、謙虛等品格，無不成為后人學習的榜樣。他對國家、對事業“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神以及“澹泊明志，寧靜致遠”等身處世格，又不知影響了多少人。他的政治、軍事才能，有不知被多少政治家、軍事家所學習和借鑒……其實，不光我這個凡夫俗子敬佩諸葛亮，三國中的許多名將也十分佩服他。

　　被諸葛亮打得抬不起頭來的司馬懿，一生不曾在別人手中吃過敗仗，應該是對諸葛亮“恨之入骨”了。司馬懿卻在蜀漢軍隊撤退以后，視察了一番諸葛亮的營壘布置，忍不住說出“天下奇才”四個字，表露了內心對諸葛亮的佩服。諸葛亮不僅有才，更重要的是他有“德”。劉備在臨死的時候，一面對諸葛亮親口說：“君才十倍曹丕”；一面寫給后主與魯王、梁王等幾個兒子，說“能叫人佩服的不是才，而是德。……你們應該以（諸葛）丞相為師。字里行間，劉備向兒子們稱許了諸葛亮的道德足以服人。諸葛亮神機妙算，以德服人，就憑著兩點，足以成為我們的榜樣，當然他身上還有很多閃光的精神。他的心系天下，憂國憂民，鞠躬盡瘁，廉潔奉公，謙虛謹慎，以身作則，都堪稱千古楷模。我由衷地發出一聲感嘆，“孔明真乃神人也！”

　　歷史的作文篇13

　　歷史上的人物有三種形象：歷史形象、文學形象、民間形象。歷史是真實的，但有時味同嚼蠟[注:象吃醋一樣，沒有一點兒味。形容語言或文章枯燥無味。]。文學是藝術化的，是夸張的，使人物更加立體、豐富、形象。民間是主體介入的，很大程度上帶有主觀成分，和欣賞主體的閱歷成正比的。

　　看完《三國志》，再看《三國演義》，很多人物的形象被豐富了，性格強化。

　　關羽，是情義的化身，我感覺在《三國演義》中，感情最強烈的是關羽的描寫。降曹以后，不忘兄長，操欲亂其君臣之禮，使關公與二嫂共處一室。關公乃秉燭立于戶外，自夜達旦，毫無倦色。操見公如此，愈加敬服。關公自到許昌，操待之甚厚：小宴三日，大宴五日；又送美女十人，使侍關公。關公盡送入內門，令伏侍二嫂。卻又三日一次于內門外躬身施禮，動問二嫂安否。二夫人回問皇叔之事畢，曰“叔叔自便”，關公方敢退回。操聞之，又嘆服關公不已。一日，操見關公所穿綠錦戰袍已舊，即度其身品，取異錦作戰袍一領相贈。關公受之，穿于衣底，上仍用舊袍罩之。操笑曰：“云長何如此之儉乎？”公曰：“某非儉也。舊袍乃劉皇叔所賜，某穿之如見兄面，不敢以丞相之新賜而忘兄長之舊賜，故穿于上。”操嘆曰：“真義士也！”曹操的恩賜也在很大的程度深深感動了關羽，于是就有了解白馬之圍，斬顏良，誅文丑。但為了見到劉備，他又不惜過五關斬六將，他是一個及盡人情的人，盡管他報答過曹操，但最后在華容道，他寧可自己領死也要放曹操，可見”情義”在他這條硬漢身上的位置。

　　天漢元年（公元前100年），蘇武奉命出使匈奴被扣，衛律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。匈奴以為神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得歸漢。同時把他的部下及其隨從人員常惠等分別安置到別的地方

　　。蘇武遷移到北海后，糧食運不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。他拄著漢廷的符節牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節上的牦牛尾毛全部脫盡。始元六年（公元前81年），因匈奴與漢和好，方被遣回朝，官典屬國。「蘇武留胡節不辱，渴飲雪、饑吞氈，牧羊北海邊，心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石[注:心象鐵石一樣堅硬。比喻心腸硬或意志十分堅決。]堅」。決不背叛祖國的.氣節，流芳百世[注:好的名聲永遠流傳下去。]，傳唱千古。

　　據《史記》載，韓信年少時，家中困難，常到城下釣魚，經常吃不飽，有一位靠為別人漂洗為生的老婦人就把自己的飯菜分給他吃，一連幾十天，韓信深受感動，要重重報答她，可是漂母嚴肅地說：“我是愛惜你，才送飯給你吃，難道是希望得到你的報答嗎？”韓信深受震動，從此更加發奮學習，在以后的楚漢戰爭中，終于大展雄才，建立了不朽功績。韓信作了大將軍后，贈漂母一千金，在漂母死后，在淮安建了漂母墓。

　　歷史的作文篇14

　　史話上的曹操又長得黑又矮，不怎么樣，有人說曹操是百年不遇的大英雄，也有人說曹操是個詭計多端的惡賊，那么，我今天就來說一說我心中的曹操。

　　他當過東漢的“部尉”，跟現在的警察局副局長差不離。那時是東漢末年，國勢已衰，尤其治安更是差勁，于是曹操規定，半夜不許逛街，但有個跟皇上有親戚的人不服，跟曹操對著干，于是被曹操“咔”了。曹操為官清正廉潔，兩袖清風，但受奸臣誣告，于是被罷官回家了。

　　但曹操并沒有放棄，要精忠報國，不料，這時有個叫“董卓”的'人出現了，要與曹操合作，曹操偏不合作，還招兵買馬，準備攻打董卓，但曹操兵力不足，哪是他的對手，被董卓打的稀里嘩啦，小命差點沒了，但曹操不甘心，一心想刺殺董卓，就用“獻刀計”來刺殺董卓，但是并未成功，屁滾尿流地跑到老朋友呂伯奢家里，呂伯奢不但熱情相迎，還好酒好肉地款待他，但曹操有個環毛病，就是疑心太重，連老朋友也信不過，他以“方便”為借口，在老朋友家里到處“偵察”，處處防備，他跑到廚房偷聽時，聽到里面有人說“把他捆起來，再殺！”。曹操頓時又氣又怕，拿出佩劍把呂伯奢一家八口……唉，可憐呂伯奢一家無一幸存。后來他才發現，原來廚房的那兩個人只是想殺一頭豬來款待他。

　　后來董卓被呂布所刺，各方勢力你打一下，我打一下你，全亂了套，百姓的日子比黃蓮還苦。在那時皇帝就像個擺設，沒人搭理，只有曹操打著皇上的旗號壓倒一些小勢力，他的地盤也不斷擴大，只剩下一個主敵——史上稱他為沒主見的袁紹。

　　曹操心里知道平定袁紹，北方就是他的了，但袁紹不是好惹的，例如袁紹有十一萬大軍，曹操只有一萬，袁紹裝備精良，曹操連像樣長矛都沒有。但曹操畢竟是曹操，在如此艱難的情況下他想到了一切別人想不到的計謀，還發明了投石車……就這樣與袁紹抗衡了一個月。后來同學許攸來給曹操出了一計，燒了袁紹的糧庫，并一舉端掉了他。這才拔掉這顆眼中釘，肉中刺。并創造了一個戰爭奇跡。

　　曹操這個人很愛才，話說有一次前線的探子飛馬來報說曹操的大兒子曹昂不幸戰死了，曹操忍著沒哭；又有一次的手下來報說他的侄子也死了，他還是強忍著沒哭；第三次手下來報說曹操的愛將典韋戰死了，他才哇哇大哭起來。如果說他不愛才的話，關羽、趙子龍不知死多少次了。

　　在他五十三歲那年，赤壁之戰打響了，他首先要把劉備打敗，并把他趕到了江邊上，劉備急了，屁顛屁顛地向孫權請求結盟，但劉備想叫劉孫大軍，孫權想叫孫劉大軍，這時曹操想，管他什么大軍，一鍋都端了。只因他太輕敵了，沒把對手放在眼里。他的兵都是北方人，不擅長水戰，坐船就暈，所以他命令把大船連起來，沒想到江東大將黃蓋看出了“連環船”的破綻，和大都督周瑜商量用火船撞他，大火一著一大片，曹操大軍被燒成了灰。他沒想到，赤壁之戰后，他再也沒有得到一丁點機會統一全國。

　　曹操是個謀略家，但他并不只會打仗的大老粗，人家還是個文學家，詩人。他寫的《觀滄海》、《短歌行》都為我們所熟悉，他一生為夢想而努力奮斗，這就我眼中的曹操。

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