千秋諸葛我評說作文15篇
在平平淡淡的日常中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編整理的千秋諸葛我評說作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
千秋諸葛我評說作文1
“三國”書中的諸葛亮,儼然一個“未遂宗教人士”,喜歡看星星、玩手指,自稱為“貧道”;其“經典舞臺造型”,則通常為一個身穿八卦衫的落魄江湖術士。后來換上了丞相服,但閑著沒事也會站上土堆刮幾陣風。
諸葛亮千古以來深受人們愛戴,身上有無數美麗的光環,除了忠、孝、義,最大特點是諸葛亮的智謀,出類拔萃,上知天文、下曉地理,而且還精通陰陽之道,能感知天地萬物,運籌帷幄,出神入化。還有凝聚著他的才華的不朽遺作《隆中對》,《出師表》,是出自肺腑的.、感人的深情篇章,一直在歷代人的身邊不停地奏鳴,久久回蕩。諸葛亮,他的一片丹心以求報答劉備的三顧茅廬知遇之恩。為了劉氏父子的江山社稷,嘔心瀝血,鞠躬盡粹、死而后以,直到臨死,還不忘劉家的社稷江山,算得上模范丞相!能評得上感動蜀國的人物之一!
其實諸葛亮雖上知天文下知地理,終究是凡人,他不是事事都做對,錯誤也是比比皆是:話說當年昭烈帝剛駕崩時,魏軍攻蜀。正是這危難之際,諸葛亮卻稱病不朝,閉門在家,任憑朝野上下心急如焚,他老人家只管拄杖賞魚。直到后主親自拜謁“相父”的府第,他才不緊不慢地把自己的計劃告知劉禪。此外,當劉玄德欲攻吳時,諸葛不阻,是以有嘉陵之敗;錯用馬謖,遂失街亭;未選皓后繼者,使蜀國無人。非但沒有統一中原,反到連他親自輔佐創立的,擁有幾十萬精兵良將的蜀國也灰飛煙滅,是蜀國的悲劇,也是諸葛亮人生中最大悲劇還有大家都知道的空城計,這也是他的一步險棋。要不是對方的人頭腦簡單,全城的人民就要成為他失策的犧牲品了!要是劉備看見這些事的話,一定會說:“我要代表月亮消滅你!”
千秋諸葛我評說作文2
諸葛亮是三國時期蜀國的丞相,也是當時杰出的政治家、軍事家、戰略家、他素有大志。和管仲、樂毅比肩,而且他通曉政治、軍事、天文、地理、陰陽變化,還演出一幕幕的好戲。如舌戰群儒、草船借箭、借東風……這都說明他能言善辯、智慧超群,在之后,又安平五路、七擒孟獲、空城記等,讓我們看到他謀略超群、料事如神、善用計。然而諸葛亮并非神人,在回顧歷史中,我們又不禁惋惜。
劉備臨終前,曾經告訴過他“若阿斗無才,可另換之”不管劉備是什么用意但是眾大臣都聽到啦,換一個皇帝是沒有錯誤的.,但諸葛亮沒有,扶不起硬扶,最后阿斗還樂不思蜀,一切都源于諸葛亮。
且不說扶阿斗,還喜歡錯用人,在華容道中,如果把關羽和張飛或者關羽和趙云換一下,既可以給關羽面子,又可以殺掉曹操,那個時候司馬懿還沒出山,而且蜀國還有關羽、張飛等猛將,出山伐魏有一定的勝算。還有劉備曾經告訴過諸葛亮,馬謖驕傲自大,只會紙上彈兵,不可重用,但諸葛亮還錯用馬謖,導致重要的街亭失守。
再說,從關羽、劉備等人死去之后,蜀國的士氣遠不如以前,雖然有一個姜維,但也不能擋住百萬之眾,在這樣的情況下,諸葛亮還六出祁山,可以看出諸葛亮并非神人。
蜀國之所以可以給為三國之一,都在于諸葛亮,諸葛亮再謀略超群,也有不足之處,我只想說明諸葛亮并非神人,并不完美。
千秋諸葛我評說作文3
諸葛亮是三國時期的人物,與魏、蜀、吳三國之間發生了許多的歷史故事,他在其中是個有智有勇的人并且是正面人物,他曾經對理想執著追求,擔當大任,忠誠于國,他感恩圖報的行為令人感動,《出師表》一文就記錄了這一件事了。
從《出師表》中得知,諸葛亮告訴陛下,天下分裂成三國,軍事混亂,士兵將軍們都為報答國家而犧牲,想在陛下身上繼續報答先帝對他們的.恩惠,愿陛下知恩圖報,好好報答他們,要公正對事、對人,忠誠無二的手下要問他們的意見及建議,這樣才能興國。極其重要的是,先帝把國家大事托付給他,信任他的才華,于是諸葛亮盡職盡責,寄望陛下親自謀劃治國,之后他要遠離陛下,他以愛國心期望國家能夠長治久安。
諸葛亮有這樣的愛國忠心,是一個非常稱職的將領,從他告訴陛下的書信中,多次強調要報答有功的士兵,要公正對人、對事,可見他十分愛惜手下,辦事公廉,是個知恩圖報的人,再看他當時不與陛下爭接國家大事,并提醒陛下親自謀劃治國,也證實他性格寬容大量,一心想國家安穩和平,一直堅持心中的理想追求,愛國忠國。諸葛亮的忠國心和戰打方面的計謀與智慧都讓我深深感嘆,讓我感受到他的英明抉擇是多么偉大,有勇有謀、忠貞的諸葛亮是我們的驕傲!
千秋諸葛我評說作文4
諸葛亮不僅僅是中華民族的智慧的代表,更重要的他是千百年來知識分子的人格之神。在中國的.歷史上,德才兼備的人不少,但像他這樣超群的智慧和人格于一身的人,可謂絕無僅有。他所張揚、實踐的“鞠躬盡瘁,死而后已”的忘我精神,為歷代所推崇備致。
諸葛亮淡泊明志,寧靜致遠。他隱居隆中,博覽群書,廣交士林,關心時勢。每自比于管仲樂毅,負有擔任,致高遠的遠大抱負。但他又絕不是那種醉心于功名利祿,汲汲于榮華仕進的俗子。事實上,當時曹操稱雄天下,挾天子而令諸侯。他的朋友石廣元、孟公威皆投其麾下,他卻不為所動。其兄諸葛瑾在東吳頗得重用,他也不去投靠。最后,劉備的三顧茅廬,以千古未有的求賢至誠深深打動了他,他才毅然步出草廬,一匡天下。在著名的《戒子書》中諸葛亮曾如此諄諄告誡:“夫君子行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”真乃至理,也是他淡泊節操的真實寫照。
諸葛亮盡瘁國事,忠心輔政。他先后輔佐劉備、劉禪兩代皇帝。忠心耿耿,公而忘私,劉備很信任他,臨死托孤于他,并大義地提出讓出天下。但他沒有奪取君位的政治野心,侍奉扶不起的阿斗,更加殫思竭慮,“親理細事,汗流終日”。最后以身殉職,病死軍中,時年五十四歲。諸葛亮輔佐后主,實際上是執一國之政,出帥入相。但后主并不感到他的威脅,群臣并不感到他的僭越。倘非心底無私,國而忘家,焉能如此。
諸葛亮,靈與肉雖然,已經化作清風明月。但諸葛亮精神永存,在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星,永遠展現出圣潔的光輝。
千秋諸葛我評說作文5
三國時代在我們國家歷史上留下了非常濃厚的一筆,因為這個時代人才輩出,文臣武將接連不斷,這些人如群星一般璀璨。我想在這些群星里面最耀眼的一顆,無疑就是被譽為人間智慧化身的諸葛亮。諸葛亮一開始的時候只是一位普通布衣,他躬耕于南陽過著日出而作日落而息的生活。但是因為劉備的三顧茅廬,諸葛亮被劉備的誠意所打動,最終決定出山輔佐劉備匡扶天下。
想必讀過三國演義或者是研究過三國歷史的小伙伴們都知道劉備在沒有得到諸葛亮的幫助之前,過著的生活是顛沛流離的,雖然說在當時的社會上具有一定的名聲但是沒有屬于自己的根據地,實力上是非常差的。在得到諸葛亮幫助之后迅速發展起來,最后更是成為和孫吳,曹魏三分天下。我想當時人們對諸葛亮印象最深的一次戰役就是赤壁之戰,也就是因為這一場戰役的'勝利,讓他們奠定了三分天下的格局。在這里流傳著許多關于諸葛亮的傳說,比如說借東風和草船借箭等等。諸葛亮的前半生是順風順水的,但是他的后半生仿佛與天不斷的作斗爭。
尤其是當劉備死后,在白帝城托孤他的身上更肩負著一個國家復興的責任。從那以后他對任何事情必定親自過問,即使是一件很小的事情也要問清楚。也正是因為如此所以他才會在五丈原病死,如果他不對一些小事那么上心的話,恐怕以他的才能早就匡復漢家的天下了。可是即便他死后,他留下的一些后手也為當時的蜀漢穩定了一陣時間。但他死后司馬懿趁機進攻,可是當看到諸葛亮的木雕時立馬逃走,這也為我們流傳下來了死諸葛嚇走活仲達的句子。
千秋諸葛我評說作文6
他,是歷史上的一個神話,是軍事政治上一顆不落的太陽,他更是智慧的化身,訴說了無盡驚險動人的故事。他,便是我最喜歡的三國人物——諸葛亮。
諸葛亮才華橫溢。年輕時雖然隱居深山,但名聲在外,引得劉備三番兩次前來拜訪。大家都知道劉備生性高貴,又是漢室后代,身份何等重要,可他為了諸葛亮竟冒著大雪,三顧茅廬。由此可見,諸葛亮對劉備多么重要,這也就有了千古名句——孤之有孔明,猶魚之有水也。
諸葛亮憑借聰明才智幫了劉備大忙。曹操退兵荊州,要和孫權聯合起來一起攻打劉備。諸葛亮來到東吳當說客,張昭等不斷反駁,可諸葛亮不僅沒有在氣勢上輸給他們,還愈戰愈勇,把他們辯得啞口無言,終于達到了目的,為劉備爭了一口氣。讀到這里,我不由佩服諸葛亮,他面對那么多謀士,毫不懼怕,一人舌戰群儒,真厲害!要是我的話,肯定百口莫辯。
諸葛亮不僅才華橫溢,而且料事如神。他幫助周瑜,把東風借來了,真是神仙轉世。事后,他料到周瑜要去殺他,便迅速逃走了。劉備所有的`勝利大都要歸功于諸葛亮,要不是有他的料事如神,劉備會建成蜀國大業嗎?會和孫權,曹操一起三分天下嗎?說到最后,諸葛亮是一個奇才!
諸葛亮遇事沉著冷靜,在司馬懿大軍兵臨城下,而自己只有區區二千五百人的情況下,他用自己的勇氣與智慧使出“空城計”。如果這個計謀一旦被敵人破解,后果將不堪誰想。可諸葛亮一個人獨自坐在城樓上悠閑地彈著琴。下面可是十五萬的大軍呀!如果沒有良好的心理素質,怎能創造空城計這個奇跡嗎?諸葛亮真是大智大勇!
這就是我所崇敬的三國英雄——諸葛亮。一個才華橫溢、料事如神、沉著冷靜,有杰出軍事才能的軍師。
千秋諸葛我評說作文7
我眼中的諸葛亮是一個曠世鬼才,赤壁之戰準確推算天氣,絲毫無差即使是現代高科技也不一定如此準確,巧妙地掌握了敵方情況,所謂知已知彼,百戰不殆,了解敵軍士兵大多不識水性,只要下水便必死無疑。
巧用計謀,讓曹操誤以為黃蓋真來投降,狠狠擺了同樣足智謀的曹操一道,諸葛亮智取漢中,更是巧妙地運用了連環計,他先一招“瞞天過海”夜間擂鼓疲憊敵人,使曹兵退后三十里,繼而又一指“釜底抽薪”放火燒山截斷糧道,此后又打草驚蛇,在陽平關,四座城門放火吶喊,弄得曹兵一個個心驚肉跳迫使曹操放棄陽平關和斜谷界口,整個漢中落入劉備之手。
我眼中的諸葛亮更是一個絕世忠誠,自他二十四歲被劉備三顧茅廬感化之后,便忠心耿耿得助劉備興復漢室,二十一年間幾次為劉備出生入死,真可謂是“鞠躬盡瘁 死而后已”也正因為有了諸葛亮的.智謀,蜀國才得以屢敗曹兵,社稷安頓。
劉備死前,托其重任,望他興復漢室,如果劉禪實在扶不起的話,諸葛亮甚至自己可以做皇帝,但諸葛亮沒有這樣選擇,他把他對劉備的感激報在劉禪身上,盡自己最大的努力扶起劉阿斗,雖然最終并沒有成功,可正是這樣不正體現他的忠心耿耿嗎?不正比“挾天子而令諸侯”的曹操的,比垂簾聽政的慈禧要更值得尊敬嗎?
千秋諸葛我評說作文8
東漢末年,群雄并起,逐鹿中原。其間曹操挾天子以令諸侯,滅呂布,誅袁紹,兵鋒所指,戰無不勝,手下武將千員,謀士過百實為一世梟雄。劉備靠鎮壓黃巾軍起家手下關張二員猛將所向披靡,再加上其廣施仁政,深受百姓愛戴,頗具帝王之志。東吳孫家父子三人靠多年打平,虎踞江東,大有問鼎中原之勢。在這個戰火紛飛的時代,眾多心系天下的飽學之士,紛紛大展手腳,期待千留名。
深秋,落葉飄零,夕陽下的臥龍崗籠罩著一層神秘的色彩。諸葛亮,這條臥龍,正蓄勢待發,等待明主來訪,等待一飛沖天。數日后,一位面色微黃的將軍帶領著兩員縐謅武夫,策馬直奔臥龍崗這便是劉備。他會是諸葛亮的明主嗎?當時看來劉備并沒有顯現出一代君王的霸氣,也沒有顯現出威服四方的賢能。但歷史證明這位求賢若渴的君王,贏得了孔明的心。從此臥龍先生篤行不移的跟隨劉備“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”本可以像董卓曹操一般奪取劉備的.基業,只為了一個諾言便操勞一生,足可見其忠義之心。
后來,呂蒙白衣渡江奪取荊州襲殺關羽,張飛為報殺兄之仇,在閬中,被其麾下將領張達、范強謀殺。劉備聞此悲憤不已下令舉蜀國之力一舉滅吳,此時的諸葛亮仍能強忍悲憤,一日三次進諫,讓備收回成命,果不其然,劉備被陸遜殺得大敗病死在白帝城,足可見其冷靜。
再后來,南方兵亂,少數民族首領孟獲,因瞧不起漢人被諸葛亮擒獲,不服,放其歸。如此七次方使孟獲心悅臣服,因為,他懂得征服人心才是上策。足可見其智慧。
這就是諸葛亮,一個充滿了智慧,沉著冷靜,忠心耿耿的諸葛武侯。
千秋諸葛我評說作文9
天下分久必合,合久必分。在那個亂世紛爭的三國時期,出了一位我國歷史上被譽為智慧化身的諸葛亮。諸葛亮不僅在三國時期留下了自己的赫赫威名,而且他的是威名還流傳千古即使是現在我們也能夠聽說關于他的故事。劉備在自己窮困潦倒之時三顧茅廬終于請出了這位奇才,諸葛亮和劉備的《隆中對》更是為今后的天下三分奠定了基礎。臥龍剛剛出山就使得天下英雄豪杰紛紛震驚,其中他在赤壁之戰中使用草船借箭為自己這一方取得了足夠的軍備,隨后更是借東風讓熊熊大火燃向曹操的80萬大軍。赤壁之戰結束以后,諸葛亮更是收取二川,排兵布陣,定南蠻。在這個英雄豪杰不斷相爭的時代里,他始終保持著這份淡然的態度。我覺得運籌帷幄之間,決勝于千里之外就是說他。也只有在那個亂世才能夠養育出這樣的雄才偉略般的人物。
當劉備在白帝城托孤的時候,諸葛亮知道自己在今后就是孤身一人了。是當初劉備三顧茅廬才請他出山,劉備就是他的伯樂,他是一匹千里馬,可是現在伯已走千里馬扔在。他的內心是孤獨寂寞的,但是為了報答先例的知遇之恩,他依然使用一人之才撐起了整個蜀漢。可以說在當時的`蜀漢,他是權勢最大的一個人。但是我們在他的身上看到了什么叫忠,什么叫義。他多次組織軍隊進行北伐,可是都沒有成功。在五丈原內他布下七七四十九盞燈為自己續命,可是終究難敵天命。即使在他死后,他用自己的雕塑也嚇走了司馬懿。為我們后世流傳下來了一個關于死諸葛嚇走活仲達的傳說,縱觀他的一生只有鞠躬盡瘁,死而后已才是他最真實的寫照。
千秋諸葛我評說作文10
是他,揮動著羽扇借來了東風,燃起了赤壁的雄雄烈火,燃起了蜀漢的希望之燈。臥龍鳳雛的名號響徹神州。諸葛孔明,臥龍居士,為蜀漢的功業流盡了身上的每一滴血。
草船借箭,火燒赤壁,這是偶然么?這是天意么?不,不是,他是在博,在博數萬將士的生命,在博蜀、吳的`疆土,在博他的項上人頭。這一切只不過是他的一個賭局,勝了則三足鼎立,敗了則人頭落地。他巧妙地運用了曹操的過度謹慎和多疑,三日之內運用大霧騙得了曹軍十萬余支箭,在水面上逆風用火攻,這是一場好像不可能勝利的戰役,卻因他精準地觀察了天相,利用一時的順風,火燒鐵索舟,“一榮俱榮,一損俱損”的鐵索連舟,布滿曹操的雄心的鐵索連舟,就這樣在曹操眼看著勝利在望的時候,被孔明一并擊沉。
七擒孟獲,布空城,這只是普通的計策么?不,不是,這是他對人心的透徹觀察。如果只單單擒住孟獲而不讓他心服,孟獲必然不會就此罷休,所以他七擒七縱收獲的不僅僅是南蠻的和平,而且是南蠻人從心底佩服諸葛孔明,佩服蜀漢政權。這樣的勝利來得比單單鎮壓叛亂來得牢固得多。空城計,這是他在與天設的一場賭局,押的就是他和他那幾千將士的性命。贏了,安全撤出;輸了,便只有喪命于此。
他為了報答三顧之恩,費盡心思去保住蜀漢江山,可惜后主無能,蜀漢江山已千瘡百孔。五丈原前那四十九盞燈是他的最后一搏。但是,燈滅了……結束了,一切都結束了,沒了,什么都沒了,輸了,確實已經輸了。
罷了,罷了,反正也已經努力過了,天要亡諸葛孔明,這又有什么辦法呢?
就讓這一切的一切隨時間而逝去吧,既已無力回天那就隨它去吧,諸葛孔明閉上了雙眼……一顆流星劃過了天邊。
千秋諸葛我評說作文11
無論是史書還是明天,很多人都在討論三國志的時候,都需要對諸葛亮進行一番評論,其實我個人對于諸葛亮的喜愛也是非常多了,但是跟別人的喜愛不同,我并不覺得書葛亮是個偉大的政治家,反而覺得他是一個不錯的后勤指揮人員。在作戰方面我覺得諸葛亮的軍事能力并沒有司馬懿高,而且在治國方面他雖然有功,但是也有過。
軍事能力方面,他由于獨攬軍政所以在蜀國的'后期基本上沒有出色的能源一江,而且在暑期的后果,諸葛亮六出祁山,七次北伐,導致蜀國的軍力下降,而且各類軍官也被他消耗的幾乎沒有,從而導致了蜀國在后期的悲慘命運。所以諸葛亮在軍事方面的才能,我并不覺得他有非常過癮的智慧或者自理能力。
而在治國方面,蜀國從開出到最后利國凡我覺得是諸葛亮的能力所導致的。諸葛亮在后勤補給和一些軍事治國能力方面,確實有著他獨特的天分,從治理國家來看,從當初的默默無聞到后面的建立蜀國,是他一步一步的把劉備浮上了帝王這個階層。而在發展軍事方面,也是從劉備當初到處顛沛流離,到最后占星也奪荊州,最后入川成為蜀國帝王,一步一步的把劉備扶上了王位。
所以在我們看來,諸葛亮的計謀在當時的正史上面記載的并不是很多,反而是他的治國能力是非常出眾的。而史書為了把一些人給神化,所以把諸葛亮的一些奇謀異能全部附加在他的身上。比如說在正史里面記載草船借箭其實并不是諸葛亮手,而且赤壁大戰的總指揮其實是周瑜。但是在《三國演義》中把這些奇能異士全部歸功到諸葛亮的身上,所以讓我們退,覺得諸葛亮是一個軍事方面的天才,也是一個能人異士。從種種的事跡來表明諸葛亮確實是一個有能力的人才,但是他并不是像歷史所說的軍事家和政治家。
千秋諸葛我評說作文12
大江東去,流盡的是千古歷史;大浪淘沙。淘盡的是千古風流。多想夢回三國,追思那段歷史的滄桑;多想憶一回諸葛,思憶那智慧的化身。
“在草船借箭中,周瑜看到您才華橫溢,處處勝過他自己,便心生歹念想害死您。他以軍中缺箭為由,令您三天造好十萬支箭。您滿口答應,并立下了軍令狀。周瑜暗自高興,滿以為這下可以除掉您了。而博學多才的您,利用您那淵博的知識,夜觀星象,乘著大霧,去曹營“借”了十萬多支箭回來復命,使周瑜的陰謀未能得逞。
諸葛,一代天驕,智慧的化身。反敗之時空成退敵赤壁之戰火功曹操。排八陣,收二川,天下誰能與之相比。六出三,七擒孟獲,促成三國bing立之勢。諸葛。只等曠世奇才,他的超凡脫俗,并非僅因為他的軍事才華,更多的是愛國之心和固不可憾的'責任感。未出隆中便知三分天下。是他對局勢斗轉星移的神算;出師北伐的復國之心。是他對社ji的責任心;預付錦囊妙計。是他對天下危忙擔憂。讀罷《〈出師表〉》更令人為之動容。難忍涕淚。有人說;‘出師一表真名世。千載誰堪伯仲間。面對風云變幻的政局,他可以泰然處之,但面對漢室的腐敗,他卻憂心忡忡。作為蜀相的他無疑在人們心中立下一座豐碑。
一代智絕,千秋諸葛。可他又是那樣“淡泊明志”,寧靜志遠。”真正能配上得上智者的惟有諸葛。
千秋諸葛我評說作文13
對于諸葛亮,不論是史書文獻,還是專家評論,都是對他持肯定態度的一邊倒,為了世界的平衡,我今天就“別有用心”地唱一次反調。
壹,諸葛亮的才學也不能說就有多好。要不是徐庶一言不發,要不是龐統登場晚了幾章,要不是周瑜死得早,要不是司馬比他出道晚,他哪能顯示出這樣的才學?
貳,還有揮淚斬馬謖。諸葛亮再怎么神,他也還是個人啊,私心,總是會有的。為了讓大家都認可自己的得意門生,就讓沒怎么見過大場面的馬去守街亭。結果出乎他的預料,街亭失守了。沒辦法,他就只能拿這個出場沒幾回的馬謖開刀,來顯示自己的公正嚴明。哎,多好的一條命啊。用人也就算了,可那是一條有智有德的命啊,就這樣拿去當炮灰了。
叁,此后諸葛亮自降三級,但劉禪說是蜀漢老大,但還不就和偽滿清的溥儀一樣,傀儡罷了。再來,只要是明眼人都知道諸葛亮是蜀漢的幕后操手,這連降三級也就是安慰下大臣罷了。
肆,還有一個很怪的感受。讀了《關羽敗走麥城》這章后,總覺諸葛亮是故意不去支援他的,雖然關羽的確傻大個,很能打,但自從他去打荊州北部時,諸葛亮就對他不聞不問。就算關羽再怎么強悍,荊州再怎么富,也肯定橫不過曹操的百萬大軍啊。
伍,他不是個好領導,不會培養部下,不會教育別人。像馬謖,魏延,他都不怎么了解他們,讓他們在錯誤的時間做了錯誤的'事,而誤了蜀國的前程。
陸,他對人有了偏見后,就不會采取其意見。魏延曾獻上一計,諸葛亮卻當即否定。并且當自己病重的時候,還說:“待吾死后,魏延必反”之類的話,看來他對魏延的偏見還是挺深的。
就像魯迅先生說過的:“孔明之智近乎妖”。諸葛亮的才學被羅貫中擴大得太大了,又有周瑜等人的襯托,自然就神乎其神了。
千秋諸葛我評說作文14
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗幾多回,青山依舊在,幾度夕陽紅。
——題記
回望歷史的長河,那云煙滾滾的三國,有多少情與義,人與事,在心中泛起點點波瀾。那一襲如云道袍,羽扇綸巾,俯瞰蒼生,指點江山的`諸葛孔明先生確令我無法忘懷。世人皆道成王敗寇,那孔明先生該是個失敗者了吧?絕非如此,那道運籌帷幄之中,決勝千里之外,將忠義銘刻心間的身影,怎能被歷史的長河淹沒呢?
那年,你“靜以修身,儉以養德”,用“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”給兒子諄諄教誨,將中華民族寶貴的精神文化體現的淋漓盡致;那年,你雖“茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯”,但仍心系天下,識大勢之格局。在劉備三顧茅廬時,留下《隆中對》之美談,毅然“許先帝以驅馳”;那年你識破東吳奸計,三氣周瑜,使那位絕世奇才嘆出了“既生瑜,何生亮”千古蹉跎。那年,你寫下凜然《出師表》,報先帝之情,忠陛下之心天地可鑒,那一滴“臨表涕零”英雄淚包含多少復雜況味;那年,你空城之上泰然自若,那年,你用借來的東風燒退了曹魏大軍,那年,你七擒孟獲,叫武臣歸心,那年,你六出祁山,絲毫不負“忠武”之名……
楊慎在《武侯廟》中寫道:“劍江春水綠沄沄,五丈原頭日又曛。舊業未能歸后主,大星先已落前軍。南陽祠宇空秋草,西蜀關山隔暮云。正統不慚傳萬古,莫將成敗論三分。”確實,出師未捷身先死又何妨?鞠躬盡瘁,英年早逝又何妨?成王敗寇從來不是唯一標準,孔明先生心懷智、勇、忠、義,又怎能是歷史的失敗者呢?
千秋諸葛我評說作文15
亂世云煙滾滾,誰主沉浮?殺戮與鮮血,鋪就了三國的色彩。那些人,那些事,那些情,那些義,或許早已散去。只是,待繁華謝盡,或許還會記起,當初的那個身影,羽扇綸巾,笑看滄桑。
一襲白衣如云,翩翩君子,溫潤如玉。你指點江山,俯瞰天下蒼生。
諸葛孔明。
一個名字,卻不知已然牽絆多少的英雄豪杰,為你嘆息,為你蹙眉,為你一生留憾。
他,三顧茅廬請你出山,你慨然應允。只因他便是你,一世的寄托與宿命。
他,因你血染英雄魂,留下既生瑜,何生亮一句千古的嗟嘆。
他,為你詩盡嘆惋,百年后的盛唐,已是淚滿襟。
悠悠千古,楚臣漢將,周臣秦王,盡是過眼煙云,你鞠躬盡瘁創下的一番基業,也早在著那滾滾東逝歷史的長河中消匿無蹤,剩下的`只是故壘西邊的感嘆,長使英雄的悲嘆,夙愿難成的哀嘆。
茅廬之中,你慨談天下大事,未出茅廬已知天下三分。危闌之際,你千里運籌帷幄,談笑之間已使墻櫓幻滅。出征之前,你日夜憂思冥想,出師一表已成千古絕響。
智哉,千古華夏,你技壓群雄,成為智慧的化身。忠哉,瞻前顧后,你為國為民,成為忠臣的代表。嘆哉,五丈原上,你星殞陣前,興漢復國自此成了空中樓閣,你的一籍訃告,當真親者痛仇者快,錦官城上那面血色漢旗,終在五個年頭之后徐徐落下。
你兢兢業業,鞠躬盡瘁。居功至偉卻對國家忠誠不二,你一生為國家嘔心瀝血,卻無求無悔,要一定說后悔的話,大概便是沒能親眼看到漢旗重新飄揚在長安之上你輕輕的來,撥開一片亂世的浮云,你緩緩地走,留下后人千載的敬仰。
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