游后感作文

時間：2024-09-02 12:24:27 寫作作文我要投稿

實用的游后感作文錦集6篇

　　在我們平凡的日常里，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的游后感作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

實用的游后感作文錦集6篇

游后感作文篇1

　　我欣賞所有的書，能讓我們在溫室中成長。小說帶給我們無限快樂，散文帶個我們芬芳花朵，詩歌帶給我們幽雅清靜，但所謂的童話帶給我們的事諷刺性的理論。

　　當我翻開《格列佛游記》時，目錄頁卻吸引住了我：這本書將帶我們進入小人國、大人國、馬人國……一個個奇特各異的童話世界。我看了一遍又一遍故事，認為書上寫的都是事實，我毫不懷疑。我想，一定有小小的田地、房屋、樹木、小人、小牛、小羊和小鳥，一切都是迷你的。我還會看見想一個國家的森林，高大的巨人，巨獸型的貓、犬、羊……任何一樣物品。但，當我看見格列佛流浪時，我覺得越來可怕，那怪獸一樣可怕的摧一殘面孔，暴力的流水把格列佛沖進了河底，頓時，我的心里揪了起來，眉頭像打了一個結。一個個悲慘的故事來臨，讓我覺得流浪、漂流的孤獨與恐懼。我曾佩服過所有天使，但她們和格列佛完全不能比較。他竟然不怕任何東西，一切友好，款待任何一位生命，曾不嫌別人丑陋，能不嘲笑任何一個人知識淺薄，我想這就是一切的善待。人間有愛，格列佛的愛讓所有人快樂，他成功與任何以為生命交上朋友，他獲得了所有生命的信任。獲得了最真實的.感情。

　　我想，這本書具有一定的諷刺性，諷刺膽小的人們，沒有勇氣的孩子。作為21世紀的孩子們我們就應該有這樣的勇氣，去開辟新的屬于自己的快樂。長輩們創造了我們良好的生活，而真正的打拼需要用我們的雙手去創造。一路上，格列佛挫折過，失敗過，傷心過。可最后的彩虹卻屬于他。我們要鼓足勇氣，自理、自立、自強是我們奮斗的目標，只有勇氣才能創造一切。若你勇敢，明天將會屬于你！

游后感作文篇2

　　《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，他的代表作《格列佛游記》發表于1726年，被當作是兒童文學作品，實際上卻是抨擊當時英國社會墮落的諷刺小說。

　　當我翻開《格列佛游記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國之旅、大人國歷險、會飛的國家……這些目錄讓我產生了無限疑問，帶著這些疑問我認真地讀起了這本書。

　　這本書講的是格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風暴孤身一人涉險了一些神奇的國家，最后終于回到了自己的國家的事情。情節曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的有趣極了。

　　游記中的大人國、小人國的離奇故事深深吸引了我，然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒島上的慧骃國，結識了具有仁慈、誠實美德的慧骃國國王的故事。在慧骃國的'語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣，人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”，什麼是“不信任”。在他們的國度中，一切都是真實的、透明的。

　　我很羨慕格列佛能有幸到慧骃國，那里是我們所追求和向往的理想境地，這里的慧胭勤勞、干凈、有禮貌、舉止端莊、誠實守信、樂于助人、品格高尚……在這里你不需要顧慮別人說話的真假。而在現實社會中，“毒奶粉”禁而不絕，讓無數幼兒深受其害；人們因為怕被誣陷不敢做好事，年邁的老人摔倒在地卻無人敢幫忙；還有人謀取暴利，導致一個個家庭的破裂悲痛……每次看到這些新聞我都感到好心痛，看到年幼的小孩、摔倒的老人、哭泣的父母我也忍不住熱淚盈眶，為什么會這樣？我盼望著有一天我們的社會也能像慧因國那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，人人都會誠實守信、樂于助人。我愿為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個社會多一點真誠，少一點虛偽。

游后感作文篇3

　　袁可嘉是我國著名的文學家，他出版過很多名著和詩篇。《半個世紀的腳印》是他一生的心血。

　　袁可嘉生前是毛澤東的翻譯家，他曾經翻譯過英、美等各國的.書，以便在中國傳播。袁可嘉的一些書也很吸引著現代中國文學家和外國教學家。至今保留在博物館。袁可嘉在舊社會時，曾和幾個美國朋友在北京天安門城樓拍了一張紀念照，記錄下了當時北京輝煌的一面。20xx年11月8日，這個曾影響一個時代的審美情感的老人走了，著名詩人，翻譯家袁可嘉在美國安詳地走完了87年的人生路。

　　我很喜歡袁可嘉的一首著名《沉鐘》的詩，里面有三句使我受到了啟發。讓我沉默于時空，如古寺銹綠的洪鐘，負馱三千載沉重，聽窗外風雨匆匆；把波瀾擲給大海，把垠還諸蒼穹，我是沉寂的洪鐘，沉寂如藍色凝凍；生命脫蒂于苦痛，苦痛任死寂煎洪，我是銹綠的洪鐘，收容八方的野風！啊，真好聽！

　　自從參觀了袁可嘉爺爺的故居后，袁可嘉爺爺給我樹立了一個勤學習，勤看書的榜樣。他是一位偉人，他為我們祖國貢獻了不可磨滅的功勞。

游后感作文篇4

　　馬可·波羅與他的故事《馬可·波羅游記》，早已家喻戶曉、婦孺皆知了。

　　馬可·波羅(Marco Polo，1254—1324)，世界著名的旅行家、商人。1254年生于意大利威尼斯一個商人家庭，也是旅行世家。

　　馬可波羅的祖父名叫安得利亞波羅，他的三個兒子，大兒子叫老馬可波羅，是馬可波羅的伯父，第二個兒子叫尼哥羅波羅，是馬可波羅的父親，三兒子名叫馬竇波羅，是馬可波羅的叔叔，他的父親和叔叔都是威尼斯商人。馬可·波羅17歲時跟隨父親和叔叔，途徑中東，歷時四年多來到中國，在中國游歷了17年。回國后出了一本《馬可·波羅游記》(又名《馬可·波羅行紀》、《東方聞見錄》)。記述了他在東方最富有的國家——中國的見聞，激起了歐洲人對東方的熱烈向往，對以后新航路的開辟產生了巨大的影響。同時，西方地理學家還根據書中的描述，繪制了早期的“世界地圖”。

　　《馬可·波羅游記》共分四卷，第一卷記載了馬可·波羅諸人東游沿途見聞，直至上都止。第二卷記載了蒙古大汗忽必烈及其宮殿，都城，朝廷，政府，節慶，游獵等事;自大都南行至杭州，福州，泉州及東地沿岸及諸海諸洲等事;第三卷記載日本、越南、東印度、南印度、印度洋沿岸及諸島嶼，非洲東部，第四卷記君臨亞洲之成吉思汗后裔諸韃靼宗王的戰爭和亞洲北部。每卷分章，每章敘述一地的情況或一件史事，共有229章。書中記述的國家，城市的地名達100多個，而這些地方的情況，綜合起來，有山川地形，物產，氣候，商賈貿易，居民，宗教信仰，風俗習慣等，及至國家的瑣聞佚事，朝章國故，也時時夾見其中。

　　馬可波羅的這本書是一部關于亞洲的游記，它記錄了中亞，西亞，東南亞等地區的許多國家的情況，而其重點部分則是關于中國的敘述，馬可波羅在中國停留的.時間最長，他的足跡所至，遍及西北，華北，西南和華東等地區。他在《游記》中以大量的篇章，熱情洋溢的語言，記述了中國無窮無盡的財富，中國人的智慧，比如大將慧元發明的奶粉和肉松，當時的火炮，紙幣等很多其他國家沒有的東西。巨大的商業城市，極好的交通設施，以及華麗的宮殿建筑。以敘述中國為主的《游記》第二卷共82章，在全書中分量很大。在這卷中有很多篇幅是關于忽必烈和北京的描述。

游后感作文篇5

　　格列佛游記通過里梅爾·格列佛船長之口，敘述了周游四國的奇特經歷明。但仔細體會，卻處處揭露著英國社會的黑暗現實，并寄寓著作者的理想。

　　雖然格列佛起初以為小人國與英國毫不相像，但實際上小人國卻是英國的寫照。透過那似是荒謬的邏輯，我們看到的是：國王比他的臣民只高出一個指甲，卻狂妄地自命為頭頂天的宇宙統治者，以其無常的喜怒決定老百姓的命運。官吏們也無需德才兼備，只要跳繩跳得高，就可得到高官厚祿。

　　小人國的兩黨以鞋跟高矮為區分標志，這里影射的是當年英國的托利黨（即保守黨的前身）和輝格黨（后來發展成自由黨）兩黨政治；而吃雞蛋時是從大頭敲開還是從小頭敲開，則指的是天主教與新教（亦稱清教，即加爾文教派）之間關于教會儀式的無稽之爭。為了這一區區爭端，竟導致了小人國的內戰，甚至殃及鄰國。由于小人國里的警察制度和誣告成風，格列佛不得不逃離那里。

　　大人國的人無論體力還是理智都超過了那群“小人”；大人國里實行的是理想化的、有教養的君主政體，國王賢明而正直，經常關懷臣民，法律也是自由和福利的保障。

　　在大人國國王的要求下，格列佛向他介紹了英國的社會及制度，他的溢美之詞在國王的追問下破綻百出。國王對英國存在的營私舞弊、侵略戰爭和法律不公大加指責，并指出其原因就在于人心的卑劣自私，讀后感《《格列佛游記》讀后感西咸陽學校程俊明》。

　　飛島國的科學家脫離人民與實際，從事不著邊際的“科學研究”，尤其是對屬地的居民，更采取殘暴的'手段：稍有叛逆，就將飛島駕臨上空，阻隔陽光，或降落到其國土上，將居民碾壓成粉。這里揭露的正是英國對愛爾蘭的殖民統治。

　　格列佛還到了一個魔術家的國度，在那里回溯了古羅馬的政治，對比了英國的制度。此時，他的思想已從支持君主政體變為擁護共和了。不過，他還只是贊美處于“自然狀態”下的宗法社會。

　　如果這種看法還屬于“浪漫的倒退”的話，格列佛對智馬國的描述，則指出了文明社會對于人類的腐蝕，表明只有生活在自然狀態下的人，才是純潔高尚的。這一觀點后來被法國的盧梭發揚光大，成為浪漫主義文學的發端。

　　智馬國的居民分為狀似野獸的“雅虎”和有智慧、會說話的智馬兩類。“雅虎”代表了人類的貪欲和敗壞，而智馬則生活在原始的善良社會。不言而喻，如果人類墮落下去，將與動物無異，那是多么可悲啊！