何妨吟嘯且徐行作文

　　在現實生活或工作學習中，大家都經常看到作文的身影吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那要怎么寫好作文呢？下面是小編整理的何妨吟嘯且徐行作文，歡迎閱讀與收藏。

何妨吟嘯且徐行作文1

　　“春也百草榛榛焉，感其生而悼其死；夏也萬物熙熙焉，見其盛而知其闌。”時光匆匆，歲月無情，大自然卻依舊在我們身邊綻放絢爛的風景。人生是一場旅行，重要的不是終點，而是在這過程中修行頓悟。

　　從前的日色慢，車馬慢，而今人們的生活又快了好幾個八拍？人們過分地重視人生的輸贏，好像人生下來就是為了成功。“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”當社會中的人們都拿著計算器衡量值不值錢，都成了錢理群先生所言“精致的利己主義者”，社會的各種問題也開始凸顯，精神淪陷，道德滑坡……我們拼命地向著終點趕路，卻將靈魂甩在了身后。

　　人生只剩下了結果，風景都成了應付，生活都成了將就。

　　梭羅，寧愿花一天的時間坐在樺樹林間，傾聽林中馬車駛過的聲音；蘇軾被貶黃州，人生當處逆境，可他在山中吟詩作賦“寧可食無肉，不可居無竹”，盡情享受舒適愜意的田間生活…。比起當下整天在城市中碌碌奔波的人們，他們更懂得過程于人生重要的'意義。當我們放下紛繁的世俗雜念，放下那所謂巨大的“人生志向”時，而是懂得于過程中提升自己的品格，鍛煉自己的修養，那一切的結果，都可以風輕云淡。

　　《金剛經》有言：“一切皆有法，如夢幻泡影；亦如雙雷電，應作如是觀。”浮生若夢，人生幾何？數千年前曹操“破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，荊旗蔽空。”那是何等的輝煌？“而今安在哉？”時間會將一切所謂的“結果”抹去，在曹公當年的豐功偉績如今也只能在歷史書上窺其大概，那如今無數平凡者們“小我”的追求又會有什么結果呢？許多年輕人將一生的結果壓在一套房上，而今產權證的期限只有70年，這所謂的結果與豐富多彩的人生相比，究竟孰輕孰重呢？

　　蘭德有言：“我與誰都不爭，和誰爭我都不屑。我愛大自然，其次就是藝術。我雙手烤著生命之火取暖，火萎了，我也該走了。”人生應當如此，于歲月中感悟，于旅程中修行。周夢蝶先生一生無欲無求，于臺灣繁華世象中，“一畝田地七顆豆苗”，不高聲叫喊以嘩眾取寵，再混入人群以追名逐利，只這樣平淡過完一生。

　　如果在前行的路上感到疲倦，不如讓一本書來安撫你浮躁的心靈。錢鐘書說：“大抵學問是荒江野老屋中，二三人屋中談論心事。”文學的目的便是讓人看見原本看不見的東西，讀書更是讓我們品味人生。

　　何妨吟嘯且徐行？停下匆匆的腳步吧，將禪心亡水，泡成一壺閑茶，于品味的過程中發現“人生有味，有味是清歡。”

何妨吟嘯且徐行作文2

　　人們總在正道和風景間徘徊，不知是專心趕路，還是悠然賞景，因為“正道”盡頭有著聲聲呼喚，“風景”又是那樣異彩紛呈。在無盡的徘徊中，往往一生就這樣過去，最終也沒能找到答案。

　　而我想，何必要這樣以日日惶恐來折磨自己？何不吟嘯且徐行？活在當下，時走時停，途中賞景，景中憶路，豈不快哉？

　　尼采說過，每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。在生命中起舞，在路途中賞花，并不是游手好閑的無所事事，而是對世間美好的積極探求。若腦中空有目標，只為達到目標而盲目奔跑，即便實現所謂的理想，一回頭往往也只剩滿目凄涼；眼中發現美好，在前進的.同時悉心觀望，即便錯失目標，百年閱歷也足以不虛此行。因此，我們不必被“正道”桎梏了目光，不必計較錙銖毫厘的偏差，身輕方能登高，登高方能望遠。

　　何妨吟嘯且徐行，要將心態放輕。有葉夢得“冥鴻天際，塵事分付一輕芒”的淡泊，有莊子“天地與我并生，而萬物與我為一”的通達，才能體會到薔薇細嗅的甜美。將步伐放慢，用心感知物我的融合與周邊時代同頻共振，才能見識得幽靜風景的怡然。歷經萬般紅塵動，猶如涼風輕拂面。是生活的酸甜苦辣，培養了人類欣賞他的情愫，而這善于探究的情愫，則勢必也會回報給他無盡的滿足。何妨吟嘯且徐行，也要不迷道路。風景說到底也只是途經，更重要的還是堅守大道。“舟循川則游速，人順路則不迷。”正路與美景，二者不可偏廢。心中秉持信念，便無畏重山峻嶺的阻隔；甘于風餐露宿的苦楚，以荊棘為奇葩，以天塹為風景。不因點點困境消沉停滯，于險艱奇偉處覓得風景，途中吟嘯，不斷向前，才是真正的智慧。

　　兩千年滄海，骨血中的那片桑田，茂密如初。中國人的骨血中隱藏著從容淡定、不緊不慢的智慧。從舜至成湯，強大的經驗給了我們細細思考的能力和矢志不移的情懷。上有蒼天，下有大地，其間有蕓蕓眾生，人似乎渺小，但共萬物同呼吸，人本身其實也孕育著宇宙大道。徐行于途景，吟嘯而向前，走過料峭寒風，終得斜照相迎。

　　無論正道與風景，何妨吟嘯且徐行！

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