【必備】真美的作文三篇

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家整理的真美的作文3篇，希望對大家有所幫助。

真美的作文 篇1

　　我的家鄉(xiāng)可好玩了。

　　最有趣的是我家后面的山，山上可好玩了，我有時坐著爺爺做的滑梯，有時蕩著爸爸做的秋千，還有的時候我會在可愛的小鳥的.鳴叫聲中嬉笑玩鬧，那里都是我的童年回憶啊！

　　還有比山更好玩的地方，就是我家門口的小河。河里有很多魚，比如小金魚，小金魚擁有一雙大大的眼睛和圓圓的嘴。那里的魚兒可調(diào)皮了。有的在河里舉辦游泳比賽呢；也有的在河里互相“攻擊”；還有的在河里一動不動，像睡著了一樣。可愛極了！

　　在我家的小河前有一片菜地，爺爺告訴我這是他辛辛苦苦種的，菜園里有圓滾滾的白菜；一些綠色的辣椒，換上了紅色的禮服，它好像在說：“主人，主人快帶我回家吧。”花朵也引來了好多蝴蝶，在那里翩翩起舞。

　　秋天的家鄉(xiāng)可真好玩。

真美的作文 篇2

　　對于我來說，美妙的事有很多，比如閑暇時看看電影聽一聽音樂出去跑跑步，累了時望一望風景。但讀詩，卻給我不一樣的美妙感受。

　　輕吟唐詩，隨著李白一起去暢游那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”的奇景；跟杜甫去望那“會當凌絕頂，一覽眾山小。”感受那雄偉的氣勢；跟白居易去見識那“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。”的絕代佳人；隨賀知章去領(lǐng)略那“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。”的早春風光。

　　品讀宋詞，蘇軾那“明月幾時有，把酒問青天。”令我思索；李清照那“物是人非事事休，未語淚先流。”令我惆悵；晏殊那“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”令我感傷；岳飛那“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇，抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。”又令我對這位民族英雄產(chǎn)生由衷的敬佩。總之，讀古詩帶給我那古色古香的享受，帶給我不一樣的底蘊，帶給我不一樣的內(nèi)涵。隨著古人的詩句，帶著與詩一樣的心境，感受詩人的喜怒哀樂，體味祖國悠久詩文化對我心靈的沖擊。

　　現(xiàn)代詩也令我著迷，冰心的詩就像一片柔軟的羽毛，輕輕地觸摸著我心底最柔軟的地方；泰戈爾的詩如同一朵芳香的花，松弛著我的神經(jīng)；拜倫總是那樣地富有哲理，他的詩會讓我思考很多很多；還有普希金那充滿陽光的詩句，讓我流連忘返。

　　讀詩多了，我也漸漸愛上了寫詩。但我更愛在一個下雨天，泡上一杯清茶，手捧一本詩集，在詩句中流連，傾聽著雨滴打在屋頂?shù)?輕響，讀到激動處便大聲地讀了出來，絲毫不理會鄰居驚異的眼神——他哪里知道我是多么的快樂呀！

　　慢慢地，我也漸漸地從詩中領(lǐng)略到了詩人的高尚情操，在贊嘆詩人精湛的寫作技術(shù)的同時，也深深地被他們的情懷所感動，被他們的氣節(jié)所征服。

　　讀詩就是這樣，帶給我精神享受的同時，也帶給我許許多多的思考，我愛讀詩，我愛詩。

真美的作文 篇3

　　或許獸類會為食色而相互殘殺，鳥類會為食色而相互廝咬，但那種殘殺和廝咬只是短暫的行為，既無預(yù)謀，亦無所仇，更沒有伴隨其后的罪惡。而人類與之不同，他是平安之中的渾濁，生活之中的灰塵。他有記憶力，所以對往事念念不忘，將仇惡牢記在心；他有洞察力，所以常為自己制造布滿恐懼的未來。他的現(xiàn)在是永無休止、永不消歇的激烈廝殺，他要么為記憶中昨天的舊恨復(fù)仇，要么為預(yù)見中今天的食物而不擇手段地攫取，要么為想象中明天的恐懼而小心防范。

　　生活是美好的，比之更美好的是生靈，是能夠感受、品嘗、體會到這種美好并以其點綴自身的萬物生靈。鳥兒美于花園，因為它懂得怎樣將花園中的五顏六色裝點到自己的羽毛上，將花園中的樂曲集于自己的囀鳴；獅子美于森林，因為它能夠使森林的威嚴活生生地體現(xiàn)在它的威嚴之中，將森林的雍容和莊重體現(xiàn)在它的雍容和莊重之中；駱駝美于沙漠，因為它使自己存于大漠之間，將大漠中的山丘化為它的形體，將大漠的黃沙描繪在它的膚色之中；鯨魚美于大海，因為大海是它生命的一部分，平靜的海水、洶涌的波濤和湍急的水流便是構(gòu)成它這部分生命的內(nèi)涵。

　　仿佛大千世界之中的萬物生靈都在追隨著大自然，受其影響，與其同步共進。只有人類例外。因為他們偏離了主在創(chuàng)造他們時為他們確定的正途，主便只好專為他們派遣先衙和使者，為他們開辦學(xué)校提供經(jīng)書，但光明怎能照進盲人之眼，雷聲又焉能震動聾子之耳！

　　生活是美好的，它的美并不局限于某個民族而不惠予另一個民族，亦不局限于某個階層而不惠予另一個階層。它的美是主在上天與下界撒播的藝術(shù)靈光。讓我們?nèi)�身心地去追尋，盡情地去享受吧！凡有聽覺、視覺和感覺的人，都會在每一個景致中發(fā)現(xiàn)美，都會在每一個地方感受到美。那些對生活之美熟視無睹的人，生活的自然之花在他們身上已然枯萎，他們的感官已然麻木，所以，存在于他們和世間萬物之間的真實和正確的思維紐帶已然斷裂。

　　美是大自然的保護生活、保持生命本質(zhì)的手段，它以美使離散的東西重新聚合，使離散的生靈重新會聚。同時，美是內(nèi)心的愉悅，是心靈的光環(huán)，是精神的慰藉。誰的感覺和意識中充滿了美，那他便青春永駐，處處是春天！

　　生活是美好的，美的感受，其表現(xiàn)是歡樂與幸福。你會看到：哪兒籠罩著暮氣與憂傷，那兒的生活便是被疲憊所困擾，被丑惡所蝕化，被邪惡所敗壞。那里生靈的悟性便會死亡，或者美丑被倒置，善惡被顛倒。大自然之美須由心靈之美去感應(yīng)，生活的清純須由心靈的清純與之對應(yīng)。對于那些感覺陰暗、暮氣沉沉的人來說，生活的醇美他們是永遠品嘗不到的。

　　要成為心靈美的人，方能視萬物皆美，包括原本丑的東西。何時你意識中充滿了美的感覺、美的感受，世界便會在你心中顯得無比美好，苦味在你口中便會變得甘之如飴，苦釀便會在你口中變成玉液瓊漿，你會情不自禁地向往去尼羅河、花園島和鄉(xiāng)村一游，同鳥兒一道鳴唱，同蝴蝶一道飛舞，同魚兒一道戲水。你可同富翁們比富有，同他們賽歡樂。你可以自豪地對他們說：“美好產(chǎn)生出來的幸福遠遠超過金錢產(chǎn)生出來的幸福，金錢屬于你們，你們只能自己享用，而美好則屬于主，可把它施與眾人！

　　生活是美好的'，生活之子啊，你是這美好的繼承者，你為何將頭扭向別處，對它視而不見，將忌妒和仇視的目光投向那些生活奢侈的人們？他們終日沉湎于享樂，或上山行獵，或雪地溜冰，或水中浮游。君不見，開羅市區(qū)和效外，有著不可勝數(shù)的天然美景，向生靈撒播著無限的享受，這些美景和享受足以遏止你對富有的嫉恨，足以平緩你對生活的忿怒。這美麗的尼羅河在它神奇的兩岸平添了許多嬌美。有誰能阻止平民百姓在尼羅河中泛舟蕩槳，有誰能阻止他們乘舟劈浪戲水，又有誰能阻止在尼羅河兩岸舉行各種比賽盛會和娛樂集會？你可以任意在早晚哪個時分在尼羅河岸邊倘徉，都會感到在籠罩著岸邊和水中的無邊靜謐之中，尼羅河仿佛在人煙罕至的曠野上奔流。倘若沒有橫跨兩岸之間的座座大橋，沒有這些車馬行人自東岸到西岸的必由之路，開羅人定會像贊頌?zāi)律w塔木山那樣贊頌它！我們生活中的懶惰、軟弱、氣餒以及沮喪等諸般不快的陰影統(tǒng)統(tǒng)拋到了尼羅河中和花園島上，從而使尼羅河像沼澤一般停止流動，使得花園島像墓地一般靜寂。所以，你看到人們默默垂首徜徉于尼羅河岸邊或花園島的花叢間，仿佛是在默默地注視或靜靜地反思！

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