【實(shí)用】賞月中秋作文4篇
在平平淡淡的日常中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的賞月中秋作文4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
賞月中秋作文 篇1
中秋賞月，是我國民間的習(xí)俗。今朝又是八月十五中秋節(jié)了，吃過晚飯，我和兩個同學(xué)漫步在校園的小河邊，等待月出。
天漸漸黑下來了，四周靜悄悄的，只有小河的水在不停地流著，發(fā)出陣陣輕快的歡叫聲：“月亮，快出來吧，我在歡迎你呢!”路邊的小樹也一動不動，跟我們一樣在安靜地等著月出。
“瞧，月亮出來了!”一個同學(xué)忽然高興地叫了起來;我們順著她的手指向東方看去。只見一輪明月正在冉冉升起。“哦，月亮怕羞了，臉還紅著呢!”另一個同學(xué)叫道。我接過話說：“可不是，月亮是姑娘嘛，出現(xiàn)在大庭廣眾面前能不怕羞嗎?看，這不，她又能走到云層里去打扮了。”“噢，我們還是一邊吃月餅，一邊賞月吧!”一個同學(xué)說著遞給我們一塊月餅，我們接過月餅，三個人一塊坐在草地上，邊吃月餅邊抬頭向天空望去。
一陣微風(fēng)吹過，身上覺得有點(diǎn)涼氣，我們站起身在地上跑了跑。此時草地上已有一點(diǎn)露珠，在流水般的月光下發(fā)著光。回過頭再看看河水仍然嘩嘩地流著，只不過河面上魚鱗似的.閃閃發(fā)光。再抬頭看看天上的月亮，它又在伴著我們同行。以往，發(fā)現(xiàn)月亮跟著走，我就好奇地問過奶奶。“是啊!那是嫦娥姑娘在護(hù)著你呢。”奶奶回答說。
我們?nèi)丝粗⑾胫⒄勚?猛然發(fā)現(xiàn)月亮已悄悄在東掛，它跳完了一段精彩的舞蹈，慢慢地謝幕了。“啊，月亮為什么不遲點(diǎn)走呢。再跳上一段舞蹈難道不好嗎?”我們默默地嘆道。月亮也好像猜到了我們的心思，又從云層里露出美麗的臉蛋，好像說：“不用愁，明天八月十五我們再相會。”
賞月中秋作文 篇2
中秋節(jié)晚上，我們一家人吃完晚飯，就來到海邊賞月。我們準(zhǔn)備了月餅、香蕉、蘋果、山竹、瓜子……
我們來到了海邊，然后找了個空草坪，我們把帳篷安裝好，把墊子鋪好，就把我們準(zhǔn)備好的食物放在了墊子上面，然后我們就邊賞月邊吃美食。
月亮剛升起就躲在云里，朦朦朧朧的，真是個害羞的.小姑娘。漸漸地月亮升到半空中，更亮更大了。云朵慢慢散開，月亮露出自己的臉孔，旁邊那如絲的云兒，猶如絲巾一樣縈繞著它，讓它變得更神秘。最后月亮升到天空的正中間，月亮就像個晶瑩透亮的大玉盤掛在天際，漂亮極了！而它的倒影如明鏡映在海面上。
我們賞著月，突然想到了一個游戲，我對爸爸媽媽說：“爸爸媽媽我們玩?zhèn)�游戲，就是說關(guān)于中秋節(jié)的詩句，看誰說得多誰贏。”我話音剛落，爸爸就說：“好呀，快開始吧！”然后我們就開始了，爸爸先說：“明月幾時有，把酒問青天。”我又接著說：“海上生明月，天涯共此時。”媽媽又說：“明月松間照，清泉石上流。”……
說著說著不知不覺就到深夜，爸爸說：“把東西收好準(zhǔn)備回家。”收完東西之后，我們就戀戀不舍地回家了。
中秋之夜，真是一個令我開心，難忘的夜晚。
賞月中秋作文 篇3
今天是中秋節(jié)，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，僅次于春節(jié)。
今天皓月當(dāng)空，圓圓的月亮像大圓盤。我站在河邊望著月亮想到蘇軾的《水調(diào)歌頭》…………人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但原人長久，千里共嬋娟！明亮的月亮像一小只雪球，鑲嵌在墨黑墨黑的夜空上，顯得格外皎潔。靜靜的看，這一片寧靜隨著銀霧船的`月光灑在河水中，無波無浪，像一把擦得透明的利劍，映出又一個月，我看著天上，看著河面，簡直分不清哪個是真正的月亮了。我們站在河邊，四周黑洞洞的，但我們并不覺得黑，因?yàn)橛衷铝翢粼跒槲覀冋彰髂兀[隱約約，我們看到對岸的景色，這一切都要?dú)w功于月亮啊！天上突然不知從哪兒變出來的孔明燈，起碼有上百個，都在天上飄著，遨游著，紙籠里的忽忽悠悠地燃燒著，漫天的紅紅火火，如同跳動的、活潑的星星，跟月亮一起，照亮江面，不只有“一盞大白燈”了，而是千萬的“閃著紅光的小燈”
今天的中秋節(jié)我過得真快樂呀！
賞月中秋作文 篇4
中秋賞月，是人生的一大美景。一年中，有十二次圓月，而唯獨(dú)有中秋節(jié)的月亮，牽動著古往今來一代又一代人們的心。那么，為什么在一年中，唯有中秋節(jié)的月亮如此呢？我想，這至少與中秋時節(jié)的氣候多少有點(diǎn)關(guān)系。年到中秋，天高云淡，金風(fēng)送爽，空氣變的透明起來，正是賞月的好時節(jié)。
在我國古代，中秋賞月這一風(fēng)俗源于何時呢？我翻閱了許多古書，最早的可能算是《禮記。祭義》篇里所說：“祭日于壇，祭月于坎。以別幽明，以制上下。祭日于東，祭月于西。以別內(nèi)外，以端其位。”孔穎達(dá)疏云：“祭日于壇謂春分也；祭月于坎謂秋分也。”“祭日于東，周朝旦之時，是為外；祭月于西，鄉(xiāng)夕之時，是為內(nèi)。”可知古人在秋分時節(jié)于西方祭月之禮俗。《周禮。春官》中說：“中秋，夜迎寒（陰）”。秋天迎接的是寒，是陰，所以儀式舉行在“夜”。故在中秋之夜舉行的這種“迎寒”禮俗，不正是《禮記》所言“秋分祭月”的原因？不正是相沿至今的中秋賞月風(fēng)俗的起源嗎？
中秋節(jié)做為我國的傳統(tǒng)節(jié)日由來已久。為什么叫中秋呢，據(jù)宋朝人吳自牧的《夢梁錄》記載：“八月十五日，三秋恰半，故謂中秋。”又說：“此夜月亮倍明于常時，金風(fēng)薦爽，玉露生涼，丹桂飄香，銀蟾光滿。”面對這良夜美景，歷代詩人學(xué)者曾引發(fā)過多少感慨啊？
在我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中，就有一首《月出》的情詩。每一章頭一句分別以“月出皎兮”，“月出皓兮”，“月出照兮”來描寫在皎潔的月光下，一個輕柔縹緲的美人引起了一位男子的強(qiáng)烈傾慕與不安。比起太陽來，月亮變的`含蓄，皎潔，充滿溫柔，它一直是光明、純潔、美好的象征。然而，同樣是一輪圓月，由于人的心境不同，千百年來，人們曾譜寫過許多動人的篇章。唐朝王建的“今夜明月人盡望，不知秋思落誰家。”充滿了深切的懷念友人之情。杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”和李白的“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”真切地點(diǎn)出了游子思鄉(xiāng)的情思。劉禹錫的“淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。”通過對明月的描寫，引發(fā)了對歷史的回憶。江山已舊，人事已非。只有明月多情，穿過女墻仍舊照著這古老蒼涼的故都，撫今思昔，能不傷感。李白的“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。”寫出一個月夜花間獨(dú)酌者的寂靜氣氛。反映出詩人被宦官權(quán)臣排斥打擊的孤寂苦悶的心情。還有明朝李攀龍的“城頭一片西山月，多少征人馬上望。”則描寫出了一輪邊塞明月和征人思鄉(xiāng)的情結(jié)。
一輪皎潔的中秋皓月，在人們盡情地享受盡了其獨(dú)特的詩情畫意外，不免也會從心底里涌起一股淡淡的傷感。這到使我想起了那個月宮孤棲的嫦娥，那一個在我國流傳了千百年的神話傳說。據(jù)說在上古時期，天上有著十個太陽，灼熱的陽光把土地都烤焦了。人們無法生活。愛民如子的堯祈求天帝帝俊救民于水火。可這十個太陽都是帝俊的兒子，帝俊當(dāng)然不愿意處治他們。但他看到如果再這樣讓這些兒子胡鬧下去，地球上的生物從此就會全部絕種，權(quán)衡再三，還是派神箭手羿到人間去解決這些問題。羿接到命令后，就帶著妻子嫦娥一同下凡，并把九個太陽射了下來，解決了人間的疾苦。但這也同時惹怒了太陽的父皇帝俊，結(jié)果是將羿貶到人間，不許再返天庭。美麗女神嫦娥也受了無故的牽連，陪同羿經(jīng)歷著人間生老病死的苦惱。羿為了阻止死神的腳步和消除對嫦娥歉疚的心理，歷盡千辛萬苦，到西方的昆侖山上找到西王母，求的不死之藥，并帶回家讓嫦娥保管，待到規(guī)定的良辰吉日夫婦同吃后再返天庭。但嫦娥因受羿牽連而不能回到天庭，所以對丈夫多少產(chǎn)生了些怨恨，后來又聽說羿與河伯的妻子宓妃有過不正當(dāng)?shù)年P(guān)系，一氣之下，在中秋月夜，趁羿不在家時獨(dú)自把靈藥吃掉。此時，嫦娥就覺著她的身體輕盈無比，而且如生著翅膀般地離開地面向天上飛去。暗藍(lán)色的天空中掛著一輪皎潔的明月，往下望是灰白色的田野，幽暗的山谷，四周寂靜極了。嫦娥經(jīng)不住這一輪圓月的誘惑，情不自禁地奔向了月宮。但是她錯了，在月宮落腳之后，她發(fā)現(xiàn)月宮里出奇地冷清和孤寂，除了一只常年搗藥的月兔和一株桂樹外，什么也沒有。而只有在此時，那個自作聰明而又多少帶著點(diǎn)報(bào)復(fù)心理的嫦娥，其悔恨無比的心情象這片浩瀚的夜空一樣“綿綿無絕期”。這便有了后人李白的“白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰”和李商隱的“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”的悲凄的詩句。
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