知足常樂作文（精選50篇）

　　無論在學習、工作或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編收集整理的知足常樂作文（精選50篇），希望能夠幫助到大家。

　　知足常樂作文 1

　　因為知足，小草得以生長;因為知足，白云得以自由，因為知足，所以你快樂。

　　“知足都常樂”人有欲望，是正常的，但如果欲望過高，它將成為絆腳石，每面對無法到達的目標時，我們應該學會知足。

　　也許你想成為大樹，但你只是一株小草，你雖然不如樹木高大挺拔，但你也同樣裝點著大地，使大地呈現(xiàn)出一派生機，這進你應該知足快樂的當一株小草。

　　也許你想成為成眾人睹目的長城，但你只是長城上的一塊不起眼的小磚，你雖然沒有長城的雄偉、壯觀，但你也同樣為戰(zhàn)爭做出過貢獻，保了祖國的大好山河。這時你應該知足，快樂的作一塊平普的長城的磚。

　　也許你想成為寬廣的長江，但你只是其中的`一滴水，你雖然沒有長江洶涌的氣勢，雖然沒有人歌訟你，但你也為長江增加了一份力量與氣熱，這時你應該知足，快樂的為長江貢獻著你那一份力量。

　　長江卷走了周郎的笑聲，長江帶走了李白的惆悵，他把百萬雄獅過江的畫卷，藏在水底，你雖然只是一滴水，但在你身上卻能聽到周郎的笑聲，看到李白惆悵的樣子，能感覺到百萬雄獅的豪氣沖天，百萬雄獅銳不可當。

　　長城，那“天下第一關”曾使敵軍后望其嘆氣而走，你雖然只是一塊磚，但從你的傷痕上能看出當年的戰(zhàn)爭多么激烈，敵軍是多么的兇慘。

　　“十年樹木，百年樹人”，雖然大樹，常被人們贊揚，但如果沒有你，大地將去失去它原來的生機。

　　只有知足才能快樂，不要被欲望絆倒。我們應該學會知足，這樣我們才能快樂。知足是成功的希望，知足是快樂的源泉。

　　知足常樂作文 2

　　本來在好幾天之前，某人就說之前投資的那個簽到軟件，可能出現(xiàn)了問題，對方給出的條件，要么就是升級就是繼續(xù)多投資，要么就是可以收本消號，然后當時的第一反應就是，自己才投資了，剛剛三天，如果就這樣放棄，真的是有些不甘心，好在這個商家還算特別的有良心，最起碼能夠讓你收回本錢來！

　　最后的結果倒是自己也如愿以償了，對方真的是把本錢都給了！并且在三天的時間累，自己掙了100多一點，想一下，心里也是特別開心。

　　畢竟知足常樂是自己一貫有的作風！

　　然后就是某人的賬號，因為之前本錢已經(jīng)回來了，所以就沒有銷號，也就自己每天依舊給簽到著，當時的'想法是，如果對方不那么著急的處理，接下來的事情，那么某人每天還是可以簽到領錢的！

　　事實好像正如自己所愿，接下來的三四天時間里，自己每天都能夠簽到到賬，好像是有四天的時間吧，自己每天按時簽到，按時提現(xiàn)，然后第二天也能夠到賬了，心里也感覺挺開心的！

　　今天晚上，到了之前提現(xiàn)的時間，自己這一次打開這個鏈接的時候，發(fā)現(xiàn)鏈接已經(jīng)打不開了，不只是之前的鏈接，打不開，就連之前的那個APP軟件都打不開了，然后自己就有種，這下徹底完蛋了的感覺！

　　不過能夠超出預期這么多天，也算是知足了！畢竟某人當初只是投資了360塊錢，現(xiàn)在本錢回來還賺了好幾百，也算是真的知足了！

　　雖然想一想，明天可能沒法再提現(xiàn)到賬，心里有點空落落的！

　　但是想一下之前投資和收入，心里還是挺開心的！知足常樂，一直都是不錯的！

　　知足常樂作文 3

　　知足常樂心胸寬大者擁有世界，而那些認死理做事斤斤計較者則會一無所有。心胸寬大者心里就會很寬廣。

　　心有多大，舞臺就有多大。一個真正懂得的人是不會計較一些無所謂的事情的。其實每個人都是世界的擁有者，世界是屬于大家的，不是個人的，世界是個大家庭，只有那些心胸狹窄的人才會覺得只有那一點的地方是屬于自己的。因為他們的.思想束縛了他們那顆本應純潔的心。有的人什么也沒有，可是他們卻很快樂，因為他媽靈魂里充滿了愛，在他們的眼里世界就是他們的，他們很滿足。有的人什么都有，可是他們卻不快樂，因為他們覺得世界這么大，屬于他們的才這么一點點，因為他們不滿足。也許吧，每個人都是一個獨立體，性格不盡相同，他們的思想不同，看待世界的眼光就不一樣，不管怎樣我們都要懂得知足，才能常樂。因為擁有靈魂的偉大，屈原仰天長嘆，抱石投江，震撼天地;因為擁有靈魂的偉大，文天祥直指南方，歡笑而死，毫無怨言;因為擁有靈魂的偉大，吳仕宏巾幗英雄，鞠躬盡瘁，樹立榜樣;因為靈魂的偉大。

　　是啊!只有知足常樂的人才會真正擁有這個世界，擁有上青水秀的江山，擁有天地精華，擁有婀娜多姿的世界，擁有一切的一切。他們物質上也許并不富有，但是精神卻很充裕，以精神享受來豐富他們的內心世界，這個世界才會變成充滿愛的天堂。真正的擁有是精神上的，而不是物質上的，物質只不過是體外之物，只有內心充滿愛才會豐富人生。所以說知足才能常樂。

　　知足常樂作文 4

　　我們都是生命的過客，每個人都只不過是茫茫宇宙中的一粒塵埃。所以，在人生的旅途中不妨站得高一點、走得慢一點、看得遠一點，對有些東西看得淡一點，知足常樂。

　　知足是生活的智慧。林逋感慨道：“知足者貧賤亦樂，不知足者富貴亦憂。”這正是為什么乞丐可能因為多撿一個塑料瓶就會感到快樂，而富豪很有可能只因為少掙了一元錢而心情郁悶。貧困的凄苦并不妨礙乞丐簡單、滿足的快樂，而更為富有的富豪卻總是不知足而糾結不已。知足讓每個人的世界觀都能發(fā)生改變，而它卻是快樂的翅膀，讓每個人都能自由地翱翔。

　　知足使自己快樂。生活的智慧正是讓我們做好任內的`工作，不要過多地摻合外面的事，這就是所謂的“欲而不制止，使其所以欲，有而不知足，失其所以有”。沒有過多的欲望，生活的快樂也會因知足而更簡單純粹。

　　知足是精神的智慧。“智者樂山山如畫，仁者樂水水無涯，從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。”陶淵明，歸隱山林，醉心山水的豁達與情懷又有幾人能比?他不渴慕功名利祿，不掛懷朝廷紛爭，更不在乎凡俗的世事，僅僅滿足于山水之間，與酒和茶作伴，達到了“出世”的境界，知足常樂，無欲無求。

　　精神的智慧讓我們能從點滴平凡的事中體悟快樂。“事能知足心常愜，人到無求品自高。”在紀昀的生命中一直秉承著這樣的處事態(tài)度，一生中心意順遂，即使是在逆境中也能品出滋味與樂趣。知足常樂，也是讓我們要滿足于點滴小事，放大點滴快樂。

　　知足是靈魂的香味，是山窮水盡后的“柳暗花明”，更是灰暗天際中的第一縷曙光，能讓平淡坎坷的生命充滿希望與歡愉。讓我們簡單地生活，不失真善的本性。知足，方能常樂。

　　知足常樂作文 5

　　前幾日無意間看到一段視頻，里面所播放的畫面是這樣的：一個開著跑車的人，看見天空呼嘯而過的一架直升機，心想著想要一架直升機；而這時，畫面移動，轉為一輛跑車和一輛越野車，開跑車的.人看著天空心中一直想到，而開越野車的則是看向跑車說道："那可是我夢寐以求的車子啊！"畫面又一次的切換，這時，換成的則是一輛小轎車和越野車，同樣小轎車心中想要那輛看過去威風凜凜的越野車，緊跟著便是自行車和小轎車，步行和自行車，步行和一個即將孤獨終老的一位年邁老人。影片中展現(xiàn)出一個又一個場景，一句又一句話，其中何不曾存留著那一絲絲羨慕，那一絲絲凄涼呢？就好似一只貓想做一只老鼠，因為那鼠可以不看主人臉色，便可以直接在廚房里翻箱倒柜，大吃大喝，連主人有時也都無可奈何。而事實恰恰相反，鼠則說："若是再有來生，它想當一只貓，因為那貓可以吃皇糧，拿官餉，從生至死都由主人供養(yǎng)。很是自在。貓羨慕鼠的無憂無慮，鼠羨慕貓的高枕無憂。這些都反映出了些什么？不管是動物還是人們他們都只會看見別人身上的好處與幸福快樂，從而忽視了自己身上的優(yōu)點和美好，不懂得正確看待自己，更不懂得在現(xiàn)有的大千世界里知足常樂。

　　所以，在假期中也同理，我們要看看眼前的快樂，好好計劃，會更快樂哦！

　　知足常樂作文 6

　　層層陰云籠罩著城市的上空，我的心情也如天氣般糟糕。

　　放學回家，我摔下沉重的書包，就開始不停地埋怨：“唉!今天的伙食真難吃！”“唉！今天的作業(yè)真多啊！”“唉！我的生活真是不如意啊……”

　　這種情緒一直糾纏著我，直到那年暑假。以前，我們只有春節(jié)才回老家，可這一次，我有幸目睹了故鄉(xiāng)的夏景。

　　告別喧鬧與忙碌，我漫步在田埂上，聆聽那隱隱約約的.蟬鳴，聆聽那久違的心聲。

　　我看見，鄰家的老人，孤身一人，卻從未埋怨自己的孤獨。他每天與莊稼相伴、與田野為友，他那爬滿皺紋、寫盡滄桑的臉龐上卻常常掛著微笑。

　　我看見，村中的孩童，身著樸素的衣服，沒有城里的名牌時裝；手中是蘆葦制成的小笛子，沒有城里學生為之沉迷的手機、電腦；破舊的桌子上，擺放的是皺皺巴巴的課本，沒有城里學生五彩斑斕的教輔。但是，正是這一本本我們不屑一顧的書，卻被他們視為珍寶；正是那一支支我們看不起的手工玩具，卻讓他們興奮不已；正是那一件件我們不愿穿的衣服，卻得到了他們的小心愛護和珍惜。在一間間鄉(xiāng)村平房里，我沒有聽見抱怨，只聽見了歡聲笑語，我看見的是那一張張紅彤彤的臉龐上常開的笑口。

　　走親訪友后，我回到奶奶家吃飯。炊煙裊裊，農(nóng)家的土灶中散發(fā)出陣陣清香。奶奶粗糙的大手捧來一碗米飯。只見，那粒粒大米，毫無修飾，卻有著純凈之美；那手工的瓷碗，沒有花紋，卻有著質樸之美。我不知不覺有了胃口，眼中只留下美，心中只留下感激，了無埋怨。

　　回到城市，竟是晴空萬里。放學回家，我小心翼翼地放下書包，欣喜萬分地說：“哈！又是充實快樂的一天！”

　　不要因為自己沒有知足常樂之心而埋怨生活。

　　知足常樂作文 7

　　人人常說，人要知足常樂，那人到底應不應該知足呢？有人說，知足常樂意味著停止奮斗，一味沉淪。有人認為，不知足會早晚在野心中迷失初心，迷失自我。我認為，人應不應該知足還取決于“足”是什么？

　　“足”如果是地位，那么答案當然是要知足，地位與財富都是身外之物。地位上升，一夜暴富都只會給你物質上的快樂，但太多太多這樣的快樂，只會使人心靈腐蝕，認為錢是天，是理想，久而久之人就會一點點在野心中迷失，反而，那些知足的人才會快樂下去。

　　記得美國的一位教授做過一個測試，讓人們選出自己認為自己快樂嗎？選擇了“非常快樂（幸福）”的只有很少人，而其中有一些人是因為有錢有地位而幸福，有些則是普通人家，而很多年過去了，他們針對那些人又做了同樣的測試，那些普通人仍然選了“非常快樂（幸福）”，那些有錢人卻有一些因為地位下降而不再認為自己幸福了。這說明，幸不幸福，快不快樂不是因為地位和財富來決定的。人要會知足。

　　“足”如果是學識，那么不要知足。俗話說：活到老，學到老。人生有盡，學海無涯，如果世人都認為自己的學識夠了，那社會就停止了發(fā)展，進步。人類的.文明也終止了。足夠的學識，可以讓你在詩詞論壇上盡顯才華，在科學研究上探索出新奧秘，那將是何等的快樂。宇宙是奧妙的，只有不斷學習才可以窺探到一角，但這仍是快樂的，這些學識會伴你一輩子，在這方面，人不能知足。

　　那究竟應不應該知“足”常樂，我想每個人心中都應該有自己的答案吧！你，知足嗎？

　　知足常樂作文 8

　　常言道“知足者常樂”，我想，可是有這么一回事兒吧。知足是好的，知足是一種美德，是一種修養(yǎng)，知足的人是快樂的。

　　在現(xiàn)實生活當中，人是有很多種的。當然，也有不知足的。一個人，一生總是在拼命地干活，拼命地掙錢，總是想著自己的腰包鼓起來。然而，當他的'金錢更多的時候，不知足的人往往被利欲再次沖昏了頭腦，他想要更多的錢，只因為，他不知足。你們想，這么樣的一個人，他總想著，哎呀，我掙的太少啦，早知道不如那樣。這樣的他，他會快樂嗎?人往往是不知足的，所以快樂的人很少。一個人他好不容易當上了官，他終于擁有了優(yōu)厚的俸祿，終于脫離了“下層”的勞動事業(yè)。可是他不知足啊。他不停的搜刮百姓，他貪污，他受賄，為的是“更上一層樓”。他原本可以清正廉潔，做一個好官。可以心安理得地吃好一頓飯，睡好一次覺。可一旦……，他將吃得擔心，睡得不安穩(wěn)。想想看，他會快樂嗎?

　　一個動物，尚且有自知之明，會知足。人又為何不可呢?快樂是人想要的，不知足的人是不配有的。世界上知足的人是有的，或許有很多。在我們農(nóng)村，很多人包括我的父母、爺爺奶奶，包括好多人。他們雖然沒有家財萬貫，但留得有田在，不怕無糧吃∶他們雖然現(xiàn)在住著土磚房子，即使漏水的土磚房，他們也很快樂。因為他們在良心上知足，與自己的心過得去。所以他們吃得塌實、睡得安穩(wěn)。

　　生活是不公平的，我們要去適應它。即使沒有豪華別墅，我們有我們的土磚屋∶

　　即使沒有山珍海味，我們吃的米飯也能飽肚∶

　　人何不知足?

　　今天，我知足了，我快樂。

　　明天，你會知足的，你也快樂。

　　往后，我們都知足了，我們都快樂。

　　知足者常樂!

　　知足常樂作文 9

　　知足常樂，世界本真。

　　我總是在最深的絕望中，看見最美的風景。

　　——幾米

　　花朵綻放，笑臉向陽；

　　溪水潺潺，奔騰到海；

　　雄鷹展翅，搏擊長空。

　　它們?yōu)楹螘r常感到快樂？因為它們知足。它們?yōu)楹毋裤街�生活？因為它們領悟到生活的本真。世界不小，但萬物總能從中發(fā)現(xiàn)讓其快樂的東西；世界也不大，而我們卻能悠然地生活。

　　“上帝給你關了一扇門，同時也為你開了一扇窗。”楊光雖看不見光明，卻用他那充滿磁性的聲音向心靈播撒陽光。在“星光大道”的舞臺上，他以那首《期盼》感動了觀眾，感動了挑剔的導演，感動了千千萬萬的觀眾。他的.眼里雖只有黑暗，但他的心卻如一盞明燈點亮他的雙眸，他知足著。因而，一曲曲響亮的生命頌歌，從他的心中傳出，飄向希望的田野，飄向每一個人的心中，或為一顆顆光明的種子，照亮前進的路。

　　海瑟榮獲“世界小姐”的桂冠，看著她在舞臺上翩翩起舞的身影，可誰又能想到她是一個聾人呢？聽不到舞臺音樂的她只能憑燈光的閃爍而舞動。上帝無情地帶走她的聽覺，卻賜予了她美妙的身姿，她知足了。因而，一個舞臺上跳動的小精靈蛻變成了美麗的天使。

　　然而，生活中又有多少人如孔雀一般，盲目追求悅耳歌聲而不知滿足呢？他們追求著不切實際的東西，因而只能深陷于生活的泥沼之中。

　　知足常樂吧，讓自己的雙耳，去聆聽著世界的本真，讓靈魂煥發(fā)無盡的光芒！

　　把心放寬，讓知足的種子，漸漸成長。

　　知足常樂作文 10

　　也許，隨著社會的進步，我們的追求也越來越高了。想要的東西有很多，只可惜我們卻無能為力。也許，有自己的想法了，有了貪心。也許，生活并不美好吧！不是所有的事物都隨心所想，隨心所欲。但這一切不是我們想要的。因為這并不屬于我們。想要的事物太多，那便只能是空想。現(xiàn)在無需想的太多。做好自己就好。知足者常樂，看淡世界。看淡一切！心如止水，做好此時！

　　空想

　　也許，我們想要的事物太多，也許我們太愛攀比。但這樣的我們真的好嗎？這樣的'我們，想的多了，腦子便會煩。每天想要的那么多。可惜永卻遠實現(xiàn)不了。那便只是空想。自己就會墮落。生活就會充滿很多的遺憾，但我們先愛要做的只能是珍惜。珍惜來之不易的生活。愿我們一切安好，知足者常樂。做好現(xiàn)在，努力去迎接未來的某一天。現(xiàn)在很重要，請懂得來之不易的生活！

　　知足

　　人生總會有遺憾，因為有好多都來不及去實現(xiàn)。因為那些我們實現(xiàn)不了。實現(xiàn)不了的，那就只是空想了，空想的世界就像是虛幻的世界，則是一個虛假的世界。這樣的世界其實不是我們所想要的。人生總會有遺憾，總會有很多的心愿。去尋找一個真實的世界，唯有真實世界才值得我們擁有！知足者常樂，愿我們一切安好，愿我們人生知足！

　　人生有太多的追求，但有些追求卻是永遠不會實現(xiàn)的。因為他們離我們太遙遠了，而且也只是空想。空想后的卻只是一片空。醒來之后，原來就只是夢一場！學會適當?shù)淖非螅瑢W會適應。學會在自己能力的范圍下要求自己！憑空只是空想，愿我們知足，擺正位置，做好現(xiàn)在！

　　知足者常樂，愿我們一切安好！

　　知足常樂作文 11

　　春去秋來，花開花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當下，而我們應該做的，就是珍惜現(xiàn)在的一切，明白知足方能常樂。

　　不知足常悲。有句俗語說得好：“不足蛇吞象”。蛇吞象，的還是自己，就像人如果只看到自己沒有的，只會令自己郁悶，自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢想，他們原本是為了讓自己更快樂，卻在追尋的過程中了原本的快樂，即使后來成功擁有了名和利，也是不快樂的，何苦呢？很多人為了名利放下親情、友情，等到后來才明白這些才是人生最重要的，可是這些都已經(jīng)消逝，再找不回來了，因此他們只能空悲嘆。不知足常悲，因此我們不要不知足，否則只會令自己后悔。

　　知足常樂。多想一下自己擁有什么，你會學會知足，同時，你也會快樂起來。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。”與擦肩而過，唐伯虎沒有悲傷，反而對自己的田園生活感到快樂。“賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。”納蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足于這樣的生活，所以他是快樂的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達樂觀令感慨，雖不順，但他不過分悲嘆自己，反而生出這樣的大境界，如何能令人佩？還記得那個“奉旨填詞”的柳三變嗎？“你且去淺斟低唱，何要浮名？”的一句話，即刻就斷送了柳永的.。他悲傷過，低徊過，但他最后選擇接受命運的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自己的內心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，了宋詞的前程。不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么，你就會快樂的。

　　人生就像一場夢，要做個好夢，就得帶著微笑，多看看自己擁有的，比如親情、友情。如果你懂得自己擁有多少珍貴的東西，怎么會不快樂呢？

　　知足常樂作文 12

　　有研究指出，每天大笑三聲可以增加壽命并有益于身體健康，現(xiàn)在人們在各方面壓力都很大，一整天都過了，也沒有笑過一聲，“笑”這件事，除了可以讓心情愉快，還可以讓身體健康，壓力大的原因多半都是因我們的欲望而起，并不是說有欲望不好，如果這些欲望奪走了我們的快樂，那我們離知足常樂的生活就更遠了。

　　如何做到“知足常樂”這件事呢？曾經(jīng)我也為了自己對其他事物的欲望，而讓自己過得越來越不開心，后來我漸新學會“知足”這兩個字，我在一本書上讀過一句話：“你的不快樂，都來自于你太貪心。”另一句話則是：“想要的不等于你要得起。”這兩句話點醒了我要知足，想要的人事物很多，但自己卻毫無能力去爭取并擁有的感覺，讓我很不快樂，我開始審視并反省自己真正不快樂的原因，只是因為自己不知道知足這件事。

　　我們很容易去忽略自己擁有的事物，而去追求那些自己沒有的所產(chǎn)生的.欲望，不明白自己擁有的很多，幸福也一直都在身邊，對于那些自己心中過大的欲望，我們都應該用順其自然的心去看待，我們應該要轉頭看看自己已經(jīng)擁有的小幸福，你會發(fā)現(xiàn)，其實平凡樸實的生活，就是知足常樂的成分，穩(wěn)定的生活沒有不好，愛很平凡但也沒有少，我們只是看不到一直在身旁的小幸福和小幸運，才讓自己錯過可以過著知足常樂的生活。

　　看看一直在身旁的人事物吧！如果你現(xiàn)在不快樂的話，你會發(fā)現(xiàn)你擁有的比自己想象的多好多，你絕對是個幸福的人，知足就會快樂，我相信著這個道理，當我們都明白自己擁有的，知足常樂就不是一件困難的事情。

　　知足常樂作文 13

　　有太多渴望去爭取的事物，可在生命這場限時賽中，我們無法擁有所有，無法實現(xiàn)我們對生活所有承諾。需要記住的是，我們應該學會滿足，享受生活的過程。

　　擁有完美臉龐的奧黛麗·赫本作為電影史上的傳奇，她將自己迷的人笑靨留在參演的每一部電影中。她的知足常樂，是對電影劇本質量的追求。或許，她拍的電影遠不及某些二三流演員多，但是只有她源于滿足的生活信念，締造出永恒的經(jīng)典。

　　生命的花圃里，我們常被五彩繽紛的花朵晃暈了雙眼——每一朵花都是我們奮斗的目標，無論是高貴的百合，還是溫柔的.玫瑰。過分貪戀花園的芬芳，當我們正在陶醉時，暮色早已染紅了西天，生命的暮鐘帶走了時間。知足常樂，及時采摘屬于自己的那一朵。

　　拿破侖的鐵騎終于凋謝在滑鐵盧。當以生命捍衛(wèi)祖國時，他是英雄；而當他野心勃勃地踏出法國邊境時，他淪為時代的失意人，膨脹的欲望被正義刺穿。

　　生命的火車沿著自己的軌跡駛進，而欲望正如軌道上的岔口，最終將自己拖入深淵。學會知足常樂，以生命應該有的速度行駛，這樣你才不會錯過生命帶來的每一份精彩。

　　亦如我們，常常在為自己學習或工作做規(guī)劃時，羅列出一條條早已經(jīng)溢出時間這個水杯的計劃。為了趕路，我們每一步都匆匆掠過，時間的鈴聲敲響時，我們才發(fā)現(xiàn)那個夢遠在天邊，無法企及。

　　哲人說：“生活的胃只有適度才能美滿。”

　　生命無法輪回，上帝選擇你的降生，你就要學會滿足，懂得知足常樂，享受生活。

　　知足常樂作文 14

　　每個人都擁有一份對事物的需求感，擁有一種欲望，于是我們產(chǎn)生了滿足和不滿足兩種感受，但這兩種感受在我們的生活中卻起著很大作用，它直接決定了我們的心里情緒。

　　有些人總感嘆命運的不公，總感嘆自己命苦，卻似乎從來都看不到自己擁有的一切，反倒失去了許多快樂。有些人得到的不算多，卻一直很滿足，一直很快樂，這只能讓他們得到的更多。有些人看到一朵美麗的花，抱怨它不屬于自己，有些人看到這朵美麗的'花，欣喜地贊美這大自然的一道美景。這兩種人所表現(xiàn)出的情緒就完全取決于滿足與不滿足兩種感受。

　　常所“知足常樂”，滿足了就快樂了，這一句話，這四個字，真是至理名言。胸懷寬廣一些，性格豁達一些，容易滿足一些，還能不快樂嗎，有什么理由不快樂？看那些百歲老人們，都很容易滿足，一碗粥，一碟菜，清貧的生活，安樂的生活，沒有什么華麗，沒有什么奢侈，沒有什么欲望，人滿滿足足地過日子，滿滿足足地快樂，滿滿足足地長壽。快樂是很簡單的，就是要知足。看電視里那些孤殘兒童，我們要滿足自己起碼有健康的身體，美滿的家庭；看山區(qū)的留守兒童，我們要滿足自己有學上，有家長陪伴，更不用說不需要去負擔農(nóng)活了。這樣想想，真的很滿足，我們就會快樂了。知足的生活，才是快樂的生活。

　　知足常樂作文 15

　　人生不如意的事十有八九，世間上美好的事物也不盡是十全十美。人生苦短，無法事事如意，也強求不來。與其事事追求完美，招來煩惱，倒不如知足常樂，開心就好。

　　記得我第一次做手抄報的時候，未經(jīng)老師點撥，做出來的手抄報，松松散散的版面簡直不堪入目，虧我還是個成績不錯的學生，真是丟人。

　　經(jīng)老師指點之后，我決定認認真真重做一張手抄報。晚飯后，我開始翻箱倒柜尋找大量可采用的資料，而且準備了五張白紙，一定要做出水平不可。

　　萬事開頭難。畫邊框的時候，一不小心，廢了。第二張，用尺子畫水彩線時，尺子上附著的'水彩又把第二張給弄花了。唉，又廢了一張！不過，我相信事不過三，我一定能做好的！

　　做第三張時，我格外小心，無論畫框也好，寫字也好，我都小心應付著：畫寫字板塊的線時，我用鉛筆輕輕描出一橫淺淺的長線；寫正文時，我仔仔細細，生怕寫錯一個字。

　　于是乎，我一帆風順地將字“裝”入一個個版塊當中，雖然過程中遇到些小風小浪，不過也并無大礙。時間飛逝著，已經(jīng)將近十點了，而嵌入文字后的整張報紙看起來也充實多了。不過，還有最后一項——為留白處畫畫，這可是讓我最頭疼的。別看我成績不錯，畫畫的水平比小學二年級學生還不如。怎么辦呢？奶奶也心疼地問我好了沒有。冥思苦想中，我靈機一動，決定以剪貼畫取而代之(找到相關的圖片剪貼上去)。

　　之后，當老師告訴我們獲獎情況時，我只有二等獎。雖然挺羨慕那些一等獎的，但現(xiàn)在看來，能做得那么好，對我來說該知足了，何必為這而煩惱呢？于是，我總結出一點人生經(jīng)驗：知足常樂，人生定會更加精彩！

　　知足常樂作文 16

　　有兩個人行走在沙漠中，他們身上都只剩下半瓶水。悲觀的那個人哀嘆道：“哎，只剩半瓶水了，怎么走出沙漠？”而樂觀的那個則欣喜地歡呼：“太好了，還剩半瓶水，一定可以走出沙漠！”顯而易見，一定是后者走出了沙漠，而前者定喪命于自己的消極。所以說，知足常樂。

　　知足常樂，是不拘于世俗的逍遙。“采菊東籬下，悠然見南山。”陶淵明居住田園，不經(jīng)意一瞥入眼的山，偶然之間采得的菊，在他眼中卻如此恬靜美好。他不拘于世俗，逍遙自在，遠離了官場和榮華富貴。但是他并不因此消極惆悵，因為他有一顆知足常樂的心。歸途中山鳥為樂，南山作伴，鳥語花香，抬頭便見屋上升起的炊煙縷縷。他滿足其間，過得灑脫無慮。

　　知足常樂，是不屈于挫折的從容。蘇東坡一生仕途坎坷，在官場沉浮，卻不為波瀾所打擊，為何？因為他知足常樂，即使只有一簞食，一瓢飲，他也能從容道出：“人間有味是清歡。”即使途中遇雨，他也能吟詠自若，緩步前行。同行人皆狼狽時，他聆聽雨韻，吟道：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”將“穿林打葉”的風雨當做背景音樂，這種隨遇而安，樂觀曠達，知足常樂，使蘇東坡經(jīng)歷大起大落后，仍泰然自若，踏遍煙火地，覺得人間值得。

　　知足常樂，是國家王朝興盛的根源。拿破侖是法國歷史上偉大的軍事家。在他的統(tǒng)治下，法國領土越來越大。他卻妄想統(tǒng)治歐洲，終在與俄一戰(zhàn)后，軍隊元氣大傷，勢力日落西山；隋煬帝在位期間開創(chuàng)科舉制，修建大運河，對后世頗有影響。但貪心不足，頻繁發(fā)動戰(zhàn)爭，濫用民力，導致民變頻起，造成天下大亂，隋朝覆滅。倘若他們知足常樂，結局定不會如此。

　　老子道：“知足之足，常足矣。”意在說明人只有知足才能快樂，就算現(xiàn)在的生活苦多于甜，但只要想到苦中的.甜，哪怕只有零星一點，也為我們平淡無奇的日常，增添絢麗多彩的一筆，難道不是嗎？收獲甜時，我們不也很快樂嗎？如同品嘗一杯苦中帶甜的卡布奇諾。只有滿足于甜，才能體會其香醇與美好。

　　知足常樂作文 17

　　有這樣一句話：人生最美好的東西有兩種，一種是得不到的，一種是已失去的。我們總是窮盡一生去追這兩種美好追尋得不到的，追悔已失去的。殊不知，知足才能常樂。對啊，爺爺說過：“知足常樂！”

　　“青菜，苦瓜，番茄雞蛋湯。”我敲著筷子，不滿地問爺爺奶奶，“你們在家就吃這個啊？”奶奶夾了幾片苦瓜到爺爺碗里：“你爺爺‘三高’，吃清淡點好。”我同情地看著爺爺，卻見爺爺一臉滿足。像是看出我的疑惑，爺爺嘿嘿地笑著說：“這伙食比以前好多了，人嘛，知足常樂，知足常樂！”

　　那年父親出國，三年以后才能回來，媽媽一邊為爸爸收拾行李一邊嘆氣。奶奶坐在房間里的藤椅上捧著相冊發(fā)呆。天上下起了雨，仿佛載滿愁緒。“嘿嘿，在外面一切都要小心。”爺爺笑著拍了拍爸爸的肩膀。“爺爺！爸爸都要出遠門了，您為什么還是笑嘻嘻的？”我不滿地扯了下他的衣角。“出國掙錢，又不是不回來了。分別是暫時的，況且電話、電腦都可以通信，有什么好舍不得的。人就是要知足常樂。”爺爺伸出食指在鼻子上蹭了蹭，憨笑著說。

　　后來的一天，急救車呼嘯著從我家門口離開，揚起幾片枯黃的、皺巴巴的梧桐葉。我和媽媽氣喘喘地趕到醫(yī)院，一進病房便看到這樣一幅景象：嚇得臉色蒼白的奶奶坐在爺爺?shù)?病床前削蘋果。而爺爺雖然氣色不好，卻仍然笑著。我走到床邊，哭笑不得地問他：“就這樣好笑嗎？”他又“嘿嘿”了兩聲：“我可沒笑你，我笑的是我還活著，還能見到我的寶貝孫女。”我“撲哧”一聲笑了出來。爺爺莫名其妙地看著我：“笑什么呀？”“知足常樂！”我回答道。“哦！”爺爺應了一聲，然后又笑了起來。

　　在奮力前行的道路上，每當我累了，倦了，懷疑自己了，怨恨自己了，總會憶起爺爺“嘿嘿”的笑聲。爺爺用他的笑聲感染我，用他簡單明了的人生哲理教育我。

　　人，應當知足常樂。

　　知足常樂作文 18

　　人們常常在嘴邊嘮叨：“人要學會知足啊！”那么，人為什么要知足呢？人又應該如何學會知足呢？

　　桌子上放著半杯水，悲觀者仍抱怨其不足，樂觀的人則慶幸自己還有半杯水，因而后者得到了滿足。《天方夜譚》中富人夫婦因對自己收入的不滿，整日憂郁得飯都吃不下，而隔壁的窮人夫婦盡管自己比前者收入低得多，樂觀向上，抱著明天會更好的想法，辛勤奮斗著。

　　水與收入，不知足者選擇抱怨，知足者卻在其中收獲。面對相同的事物，有人因其不足不斷哀怨，有人卻自得其所，感激喜悅著。是什么決定了他們的不同呢？是知足，一種平和是人生態(tài)度。

　　人要學會知足，因為只有知足的人，才能常樂。只有學會知足，才懂得適可而止，懂得放棄，懂得眼前的美好，懂得珍惜當下。欲望的溝壑永遠無法被填滿，不知足者如同捉到金魚的漁夫與老太婆，永遠在渴望得到，不斷貪婪地提出自己的愿望，永遠得不到滿足，最后變得一無所有。可見，不知足者就如同吞下了大象的蛇，最后只會被撐死在小山坡上，他們心中的.貪婪使他們注定得不到快樂。而知足者，如同年幼的孩子，在路邊撿到五毛錢，吃到一根廉價的冰棍，看到從云邊飛過的飛機，都能使他們樂上半天。

　　人海茫茫，眾生在其中浮浮沉沉，不知足者仍抱怨于深處咸苦的海水，知足的人卻在海底拾到了心儀的貝殼。可見，只有知足，才能在貧乏的生活中尋到滿足。那么，我們又怎么學會知足呢？

　　人生在世，凡事總追問是非，總問值得與否，這種活法本就不對。正如《我的叔叔于勒》中，菲利普夫婦憑財力的多少衡量對于勒的看法，毫無親情的溫暖，因此，注重價值的人生注定不快樂。

　　所以我們應不計較人生的得失，而去尋求其中精神世界的常樂和充實，人們往往期待，把名利物質看得太重，卻忘記精神的叩問才真正漫長而持久。

　　我們應學會知足，忘卻世俗，珍惜當下。

　　知足常樂作文 19

　　何謂知足？我想它是李白失意時“黃河之水天上來，奔流到海不復回”的豪邁；是高適迷茫時“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的曠達；是陶淵明辭官后“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意。顯然，知足者常樂。

　　在生命中的困境之下你應懂得知足常樂。生命變幻無常，任何人任何時候都可能與困境相伴。貝多芬從小喪失聽力，但他憑借不平凡的意志最終成為了一名聞名遐邇的大音樂家。霍金患上重癥，但他堅持用輪椅來進行學習、工作，成為我國的物理學家、科學家。千手觀音的舞者們喪失聽力，但她們用自己的美妙的舞姿感動了我們每一個人。菲爾普斯喪失雙臂，但他仍在奧運會上一舉奪冠。生命的奇跡，正由他們一個個的創(chuàng)造出來。在面對困境，他們沒有抱怨，而是用自己的行動去達到那可能比別人難以到達的.夢想。打不死的磨難，對于他們來說是一筆寶貴的財富。因為他們懂得順應自己，滿足自己，懂得知足常樂。

　　在富貴魚平凡的差距下你應學會知足常樂。世人都喜愛牡丹，因為它寓意著花開富貴。而我卻喜愛那小而不起眼的苔花，它不與牡丹爭富貴，不與荷花爭清潔，不與松柏爭正直。它就是它自己，平凡卻不平庸的存在著。有人羨慕身價過億的富翁，渴望著過他們那種奢侈的生活。殊不知億萬富翁也有自己的不得意之處，因為擁有錢財太多，日日想著自己會一無所有，結果烏爾一天安生日子都過不上。而有的人，雖然貧困，但起碼能睡上安穩(wěn)覺，能一家人平平安安的過上平凡的小日子，這對于每一個人來說又何嘗不是一種財富呢？試想如果一位富翁與一位平民在沙漠里行走，那么究竟是富翁身上數(shù)不盡的鈔票，有用處還是平民身上所攜帶的糧食與水有用處。所以說我們不要處處把眼光放在別人身上，來比較自己缺少了什么。我們應該處處留意自己，即使自己很平凡，我們也要學會知足常樂。

　　在理想與現(xiàn)實的差異下你應懂得知足常樂。我們每個人心中都抱著一份美好的夢想，然而，在實現(xiàn)夢想的過程中往往會碰壁。這時我們要謹慎得寬恕自己，學會李白發(fā)出“天生我材必有用，千金散盡還復來”的吶喊。懂得給夢想與現(xiàn)實之間搭建一座溝通的橋梁，你才會知道自己的價值所在，懂得知足常樂。

　　有人身處姹紫嫣紅的春天，卻滿懷一腔暮秋的情懷。虛度歲月，空讓氣息若蘭，衣袂飄飄的幸福擦肩而過。在他們的世界里，晴天也會下雨，陽光也會成為毒藥。所以，他們從來不曾得到快樂。

　　學會知足常樂，學會做一個拾取快樂的人。

　　知足常樂作文 20

　　知足乃快樂之本源。

　　記得我小時候，親人長教育我:"人要懂得知足，越是知足的人，他越富有，而不知足的人，他往往是貧窮的。" 小時候我總是傻傻的笑著答應，卻始終未能明白它真正的含義。 長大后，我是愈加的明白，很多人或事是我們無法改變的，那么大可不去改變他，對于自己所擁有的一切都感到幸運不是整天的抱怨，這樣我們每天的'笑臉也就會常掛在我們的臉上，而往往那些抱怨自己一無所有的人，往往越是身無分文 。

　　杞國有個人聽說天要塌下來，而他整天在擔心天真會塌下來，于是，他整天悶悶不樂，當有一個人問他，在憂郁什么的時候，他同樣回答他在憂郁天會塌下來，對于這種根本就不會發(fā)生的事，我們不必要憂郁，即使它真正的發(fā)生了也是我們無法改變的事情，那么還不如滿足于當下的生活，把握每分每秒讓自己充實 ，讓自己快樂。

　　讓別人快樂是仁慈，讓自己快樂是智慧，而懂得知足是人最大的智慧！

　　知足常樂作文 21

　　幸福是需要比較的，它沒有止境，沒有標準，而只是看你對它的認識如何，及看你對它怎樣解釋而已。知足，方能常樂！

　　——題記

　　“對這個世界如果你有太多的抱怨，跌倒了就不敢繼續(xù)往前走。為什么人要這么脆弱，墮落？請你打開電視看看，多少人在為生命在努力的走下去。我們是不是該知足？”這首《稻香》，牽動我的心緒，激蕩我的胸懷，我是不是該知足呢？

　　在獲悉汶川大地震的一瞬間，我驚呆了。地震曾經(jīng)離我多么遙遠啊！從未經(jīng)歷磨難的我，在這一刻被震悚了。多少人在風雨里哭泣，多少人在吶喊中死去，多少人妻離子散？而我們此時尚可在甜蜜的夢鄉(xiāng)里遨游。我們是不是該知足呢？

　　我們沒有失去親人，我們沒有失去學校。可是生活甜蜜的.我們卻總愛抱怨生活的單調學習的繁重，為晴天的太陽嘆息，為雨天的纏綿哀愁。汶川地震后的人民卻在大風大雨后重新開始新的生活，重新建造新的家園！我們有什么理由不好好學習而大把大把的把光陰浪費在怨天尤人中呢？人應該知足……

　　一個溫暖的雙休日，我漫無目的游蕩在陽光中，無意間踅進一條破舊的小巷。看到了一戶人家，大人孩子，身上都是破爛的舊衣，腳上是樣式不一卻難辨顏色的舊鞋。一家擠縮在一張小圓桌上吃著飯。我正要走時，一陣燦爛的笑聲傳進了我的耳朵，我很訝詫。是什么讓他們如此開心呢？我不由得停住了腳步。他們似乎在聊著什么，我聽不分明，可我卻清清楚楚的看到蕩漾在臉上的笑容。許是今天收獲了什么好破爛吧？許是小孩子考了好成績？

　　一路上，我始終想不明白，他們窮困潦倒，為什么卻能生活得如此心滿意足？回家的路上，經(jīng)過一小店門口，突然聽到這首《稻香》，我明白了，許是他們知足了吧！

　　知足常樂！是啊！快樂與否取決于你是否知足。不知足的人，即使生活富足也總愛生活在抱怨中，而知足的人，無論生活多么拮據(jù)，他總能坦然面對，微笑生活。

　　知足，是快樂的源泉；知足，是快樂的化身；知足，是快樂的鑰匙。

　　知足常樂，何樂而不為呢？

　　“功成名就不是目的，快樂才是真正的意義”，珍惜一切，在以后的日子里學會知足吧！

　　知足常樂，親愛的你做到了嗎？

　　知足常樂作文 22

　　知足常樂是一個難得的精神狀態(tài)，也是一種較高的精神境界，但是我想說，有時知足，未必常樂。

　　人要懂得知足，在面對一些無關緊要的東西時，我們要懂得控制自己，不要斤斤計較。有的東西你不一定要有，對一些物質需求你不一定非要那樣急迫，對于生活中的小事，我們要學會知足常樂。穿一身貴的服裝你讓你永遠快樂嗎？不能；每天吃山珍海味能讓你永遠快樂嗎？不能；住在別墅里一定能讓你快樂嗎？不能！

　　但有時候，人也要有野心，要不知足，比方說積德行善。人在做好事時不能只做一點兒，在這方面，我們要有無限的.野心。另外，衣食住行我們不攀比，但學習不可以，要在心中樹立一個遠大的目標，要追求完美，而不是整天想著差不多就可以了。學習和玩不能兼得，但我知道，先學后玩一定是最好的。

　　面對小事要懂得知足，但面對大事還是不知足才是最好的。

　　生活如逆水行舟，不進則退，做人應該有企圖心，這樣我們才能保持昂揚的斗志，才能時刻保持前進的動力。

　　知足常樂作文 23

　　也許你會羨慕蒼鷹翱翔時的自由，也許你會敬仰大海奔流不息的堅持，再或許你會崇拜曇花一現(xiàn)時的美麗。但，蒼鷹沒有你穿梭于世界時的充實，大海沒有你堅持奮斗的過程，曇花沒有你成功后的永遠輝煌。所以，不要老想著你沒有什么，要想想你擁有什么；所以，知足常樂。

　　知足常樂是一種對現(xiàn)在已得到的、擁有的、持一種滿足的態(tài)度。知足常樂它不會好高騖遠，不會杞人憂天，更不會異想天開。知足常樂的人是曠達的，是豪邁的，是滿足的，他們需要一種處事不驚、見怪不怪時的淡定。知足常樂的生活是安逸、舒適的，它被注入了新的'能量。知足常樂的我，是快樂、幸福的，我是積極向上的。

　　知足常樂的人是曠達的，它有處事不驚的淡定。蘇軾仕途不順，閑暇之時，游覽赤壁，面對客人妄自菲薄的回答，他回答：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨呼！”這是一種曠達的處事情懷。再有他的《念奴嬌·赤壁懷古》中寫道：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物……”氣勢磅礴，暢古通今。他不因被貶而消沉，相反，他更豪邁。

　　知足常樂的生活是愉悅舒適的，它被注入了新的能量。五柳先生陶淵明，厭惡官場生活，憧憬田園生活，毅然決然地辭官，他不因五斗米而折腰。他性嗜酒，好讀書，日子清貧但快樂，他早晨到田地里除草，傍晚扛著鋤頭和月亮一起攜手到家。他村人評價他說：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”他就這樣滿足的在田園中除草培苗，做著他認為最浪漫的事。

　　知足常樂的我，是開心的、向上的。我不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，我能夠確定的說：我把我全部的精力都放在了美好的事物上——生活。我知足是因為我有一個幸福的家庭，有一個健康的身體，有一群積極向上的同學……我常樂是因為我知足。

　　山峰不羨慕珠穆朗瑪峰的高大，因為它有它自己的高度；小溪不羨慕長江的奔騰與繁華，因為它有它自己的節(jié)奏與安靜。我不羨慕你，因為我有我自己的生活。

　　知足常樂！

　　知足常樂作文 24

　　常聽到一些人抱怨上帝的不公，生活給予的太少。卻很少聽見有人感謝生活的賞賜。

　　相貌不佳的人埋怨上帝給予他人美貌；生活貧困的人抱怨上帝賜于他人財富；庸俗的人抱怨上帝賜于他人智慧；甚至抱怨上帝為什么不從天上扔個陷餅下來。

　　埋怨上帝不公的人實在太多了，我無法一一舉例。的確，上帝給予他人的是很多，但你有沒有想過，上帝給了你什么，難道你就真得一無所有嗎？

　　我想不是，你也有其他人所沒有的東西。你雖然相貌不佳，但你可以去幫助他人，贏得心靈的一份內在美；你雖然生活貧困，但你在困苦中磨煉出了堅強的意志力，這是一筆非凡的精神財富；你雖然庸俗，但你有高級動物的智商，為什么不能搖控自己，而讓外物來擺弄你呢？

　　我們想要的，不是靠生活、靠上帝的施舍，而是靠自己的爭取。上帝只能給你啟示，它不能把你想要的`全都滿足你。關鍵在于你自己的努力，在于你自己發(fā)現(xiàn)上帝賜于你禮物的用意。

　　人，不可以一輩子碌碌無為，也不可以一味地抱怨生活給予的太少；人應該學會滿足，學會感恩，用知足常樂來勉勵自己，為不知足而繼續(xù)養(yǎng)精蓄銳。這樣，或許你會活得更快樂，更輕松自在些，這也許也是你找到生活真諦的開始。

　　知足常樂作文 25

　　知足是人生在世最大的新福＿愛迪生。

　　生活在這個充滿悲歡離合的世界，社會的每一個人包括你，我，我們每一個人都貪婪的生活著，我們不知足生活，不知足財富，不知足榮華富貴。

　　我們每一個人都不相信“知足常樂”這個四個詞這到底為什么呢？為什么我們每一個人都不知道知足常樂了呢？因為我們每一個人都習慣了過著貪婪，不知足的生活。下面我們來聽一下關于知足常樂的故事好嗎?你們愿意聽？

　　很久很久以前在某個大海周圍生活著一個老漁人和他的老婆，這兩位老人靠著捕魚為謀生，有一天漁人來到美麗藍色大海岸邊開始捕魚了，這位老漁人捕到了一個能說話的金色魚，老漁人看見這個金魚跟自己說話感到非常驚訝。金魚跟老漁人說；老爺爺求求您放過我只有您；能肯放過我，我滿足您的所有要求。老漁人不懂金魚的話就把金魚放到了大海，然后老漁人兩手空空的回家了。回來家的時候老漁人的老婆對于人說；你今天又沒捕到魚你在大海岸邊做什么一天就捕到三四條魚我們到底怎樣過日子呀！然后老漁人今天在大海岸邊發(fā)生的所有事情都告訴了自己的老婆，老漁人的老婆聽了這些事以后說；快！快去跟金魚說我們要一個大的新房子。老漁人來到海邊跟金魚說；我老婆她想要一個新的，大的房子。金魚聽了老漁人的話說；老爺爺你就安心的回家吧，你回家以后會看見一個大的，新的房子老漁人慢慢的回家了，老漁人來到家門口的時候他們那個簡陋的.房子已經(jīng)變成大的，新的房子了，他的老婆越來越過分的說；快去跟金魚說；我要做皇后我要管整個大海！還要求越來越過分的事情要做聽到這些的漁人感到老漁人他老婆的惡毒，感到非常遺憾就把一切變回了以前簡陋的樣子。

　　這則故事能表明一個真理這真理是什么呢?這個真理就是；如果我們人類不知足的話我們的貪婪，不知足的心會毀了我們，會毀了我們的一切，會毀了我們自己。

　　富蘭克林說過；對于不知足的人沒有一把椅子是舒服的。我們每一個人要學會控制自己貪婪的心，因為愛迪生說過；知足是人生的在世最大的幸福。

　　我們每一個人都要學會知足，只要我們知足，我們才能常樂。知足常樂是我們人類不可缺少的美德。

　　老子道：“知足之足，常足矣。”意在說明人只有知足，才能快樂。

　　知足常樂作文 26

　　清朝申居鄖曾說過：“貴莫貴于無求，富莫富于知足。”知足常樂，展現(xiàn)的是一種平常淡然的心態(tài)、肯定自我的信念。

　　知足而有常樂，給人生自由飛翔的翅膀，給幸福永恒不朽的生命。

　　人的私欲是無止境的，古人說：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”人不能為了利益不顧一切，而知足正是一種底線，一種約束。理性的進取也應以知足常樂的心態(tài)為根基作為理性的制約。

　　不知足往往會導致人們用不得當不符合德行的方法，達到人們欲念的短暫滿足，由此給人們帶來的極大精神壓力和不良的社會效應，也并不會帶來“常樂”。這正是因為沒有適可而止的精神和知足常樂的心態(tài)而造成的`。

　　人要得到歡樂，關鍵要有一種達觀的心態(tài)。知足常樂正是當代人和當代社會的根本需求。常樂的知足，不會讓人安于現(xiàn)狀，不思進取，而會對現(xiàn)有成績的充分肯定，為今后的創(chuàng)新和進步提供平臺。

　　知足常樂，更是一種不求聞達的精神境界。

　　古人的“布衣桑飯，可樂終身”是一種知足常樂的表率；“寧靜致遠，淡泊明志”中蘊含著諸葛亮知足常樂的純凈雅致；“采菊東蘺下，悠然見南山”中盡顯陶淵明知足常樂的陶然；沈復所言“老天待我至為厚矣”表達著知足常樂的真情實感。

　　更多的時候，平凡又簡單的生活才是知足常樂的朋友。知足常樂正是無窮的私欲和簡單的資源之間達到平衡，知足是常樂的前提，常樂是知足的結果。

　　知足常樂，知前樂后，也是透析自我，定位自我，放松自我。這樣，我們才不至于好高騖遠，迷失方向，碌碌無為，心有余而力不足，而弄得心力交瘁。

　　知足常樂作文 27

　　自古以來，生活的最高境界就是知足。

　　小草享受了一會兒偶爾的陽光，沒有期待更多的機會。花展現(xiàn)了一個人最美麗的一面，它把它當作幸福，雖然這種魅力會被凋謝所取代。鳥兒們很高興有個家。即使它有點卑微，它也會經(jīng)歷風雨，但它是溫暖的'。

　　生活很少是令人滿意的，要知道它有多幸福就更難了。

　　現(xiàn)實往往是殘酷的。罪惡的金錢，正因為它，多少人一步步地走進了無底深淵。也有人說金錢不是萬能的，但它不能沒有它。也許有些人太容易被權力所吸引。人的本性生來是好的。也許，他們也有一顆善良的心，但在他們的不經(jīng)意間，一層薄紗輕輕覆蓋著善良的心。

　　滿足是一種輕松的幸福。它不需要被任何枷鎖束縛，任何冰冷的權力斗爭。

　　當然，人難免會有貪欲，但是否能平復，就不同了。人們通常會感到滿足，想要他們沒有的東西，這是人類的共同特征。有時甚至不惜一切代價，但這有什么意義呢？

　　滿意永遠是幸福的，人生是幾何的。

　　知足常樂作文 28

　　人們常說，知足常樂知足常樂，確實，一個容易滿足的人，往往也容易得到快樂。當你不開心時，想想昨天開心的事情，就會快樂起來；當你與朋友不合時，想想過去與朋友共同度過的美好時光，就會心頭一亮；當天氣不好時，想想明天就會出來的太陽，你就會發(fā)現(xiàn)世界仍是一片生機勃勃；當你一次又一次的失敗后，想想明天依然會擁有的新的希望，那么，你還會抱怨命運的不公嗎？只有擁有一個樂觀的心態(tài)，世界在你眼里才會是明朗的，快樂才會隨之而來。

　　但，我們并不應時時都知足常樂，事事都知足常樂。有時，容易滿足并不是一件好事。當一個人常常滿足于生活，滿足于自己的工作時，他的上進心往往就會被磨滅。就好比你認為自己的工作已經(jīng)完成得很好了，就不會再想到要再做的更好；當你滿足于生活現(xiàn)狀時，就不會想再去努力的爭取幸福；當你認為自己能做的只有這么多，而且這已經(jīng)夠了、好了的時候，你就沒有了向上攀登的愿望。當你滿足的時候，你獲得的也許更多的是快樂，可你卻失去了向上攀登的機會。在生活中，如果我們總是“知足常樂”，那么各方面的不足也會越來越明顯。

　　就拿最簡單的一個例子來說吧，如果一個中等生認為自己確實是普普通通，沒什么優(yōu)秀之處，也許他這樣想的時候，會覺得很輕松，很滿足，但他就失去了向上沖的機會。如果有一次考試，他考了80分，而最高分是100分，他會想，這沒關系，這很正常，我本就平平常常，成績又不拔尖，我能考出這樣的分數(shù)和我自己相比起來并沒有很差，況且比我差的人多的是呢，我是不能跟那些好學生比的。很多人總是這樣，用所謂的“比上不足比下有余”來安慰自己，給自己一個在社會上賴以生存的理由。如果他總是這么想，這么認為，那么好則他每次考試都能保持在80分左右，差則會一直往下掉。而往上沖的可能性是根本沒有的。因為他并不想往前沖，不想將自己的成績提高，他從沒想過要這么做。他看成績只是為了給自己那脆弱的心理一個安慰，僅此而已。其實許多許多人都資質不凡，但就是因為容易滿足，而失去了變得更優(yōu)秀的機會。

　　然而，說到這里，我也不是就這樣否定了“知足常樂”。我并沒有認為任何時候都不能“知足常樂”，因為如果這樣的`話，在你越來越優(yōu)秀的同時，壓力也會越來越大，背上的包袱也會越來越重，獲得的快樂也會越來越少。畢竟人只能活一次，這一輩子里就要努力去開心，努力去奮斗。想要人生這漫漫的一段長路能夠走的精彩，就必須學會快樂，快樂的同時還要努力使自己在自己擅長的領域里有一個好的成績，但這并不是要求你在整個世界大放異彩。你想要兩者兼?zhèn)洌�就必須學會適當?shù)摹爸�足常樂”。當你真的已�?jīng)足夠優(yōu)秀，或是壓力實在太大的時候，你可以為自己所做的一切自豪，感到高興快樂；當你只是所謂的“比上不足比下有余”時，你就應該離“知足常樂”遠點兒了。

　　要想做一個能快樂地成功，成功得快樂的人，就要學會巧妙的運用“知足常樂”，看清自己的現(xiàn)狀，把握眼前的機會。只要人人都學會合理運用“知足常樂”，那么，這世界上還會有失敗者嗎？

　　知足常樂作文 29

　　可悲可嘆，一場春夢，過去的，就不要再想，知足而常樂。我讀過一篇文章，是一個叫作吳玉樓的人寫的，這文章的題目是《觸摸春天》。

　　它講述一個非常夢幻而又真實的故事：作者鄰家有個小孩子，小家伙非常可愛，遺憾的是，她的眼睛看不見。春天的到來，使百花齊放，濃郁的花香吸引著小家伙，整天在花香中流連。某天清早，作者正在草地上做操，又看見了那個小家伙，在花樹叢中穿梭，她輕輕地停在一株月季前，好似正用心去欣賞這春天的.美；她在花香的引導下準確無誤地攏住了一朵月季，而讓我驚奇的是，那朵月季上有只白蝶，她似乎也感到了，滿臉的驚喜。許久，她張開手放飛了白蝶，慢慢地揚起頭，看那生命留下的痕跡。這文章無非是說熱愛生命、熱愛自然、打開心靈之窗什么的，可我卻看到了另一層含義：知足常樂！人身百態(tài)，何人能做到無欲無求？沒有。人有欲望，有野心，那這點是好是壞呢？好？好說，野心與欲望是人們前進的強大動力，并使科技、經(jīng)濟不斷發(fā)展進步；壞？更好說，人永遠是貪得無厭的，不知什么是知足，即使得到的再多，也還是沒有界限的索取，而這樣“做”的后果，可想而知。

　　不知你有沒有聽說過這個故事？有兩只虎，一只在皇宮中衣食無憂，另一只在草原過得自由自在，可它們因羨慕對方的生活，交換了生活方式，結果，都死了。他們都認為對方的糖永遠比自己的甜，既不懂得知足，到最后怎可常樂呢？還不如像那個懂得知足常樂的小家伙一樣，學會享受自己已有的美呢！我勸人知足常樂，并不是讓他們變得頹廢，沒有進取之心，而是讓他們在做人做事都不要太過“極端”，要懂得知足現(xiàn)在自己已有的。在一定的情況下，太大的野心，總是讓人失去理智，生不如死，痛不欲生；反之，知足常樂，隨遇而安只要自己努力并認真地做了，不管結果怎樣，此生無憾，不是嗎？

　　說來說去，就只有一句：朋友，記住，知足常樂，永遠是好的！

　　知足常樂作文 30

　　18世紀法國有個哲學家叫丹尼斯·狄德羅。一天，朋友送他一件質地精良、做工考究的睡袍，狄德羅非常喜歡。他穿著華貴的睡袍在書房走來走去時，總覺得家具不是破舊不堪，就是風格不對，地毯的針腳也粗得嚇人。于是，為了與睡袍配套，他把舊的東西先后更新，書房終于跟上了睡袍的檔次，可他卻覺得很不舒服，因為他發(fā)現(xiàn)“自己居然被一件睡袍脅迫了”，更換了那么多原本無意更換的東西。他把這種感覺寫成文章《與舊睡袍別離之后的煩惱》。200年后，美國哈佛大學經(jīng)濟學家朱麗葉·施羅爾在《過度消費的美國人》一書中，據(jù)此提出了一個新概念一“狄德羅效應”。

　　狄德羅效應揭示了人的一種普遍心理：愈得愈不滿足。一旦被這種心理左右，勢必會淪為物欲的奴隸。

　　在《韓非子·喻老篇》里有這樣一個故事：箕子發(fā)現(xiàn)紂王的生活越來越腐敗，便經(jīng)常通過宮中的侍從打聽消息。一天，他問侍從： “現(xiàn)在，紂王吃飯時還用竹筷子嗎？”侍從說： “不再用竹筷子，已經(jīng)改用象牙筷子了。”箕子說： “用象牙筷子，還會再使用陶碗嗎？必然要配玉器啊。用象牙筷、玉器皿，還會吃一般的飯菜嗎？必然要吃山珍海味啊。吃山珍海味，還會住葦草屋子嗎？必然要蓋樓閣啊。”侍從說： “你分析得很對，現(xiàn)在大王正準備蓋樓閣呢。”箕子說： “由此看來，商朝怕是不會長久了。”箕子能夠從商紂王用筷子的變化，預見商朝的滅亡，在于箕子明白“欲壑難填”“貪婪亡國”的道理。

　　是啊，人們的欲望是無盡的，得到之后總想再得到更多，就如同贏了錢的賭徒，總希望再贏更多的錢。其實，賭場上是沒有真正贏家的，那些暫時的贏家，因為貪得無厭，最終血本無歸。人生也是如此，對物質的占有欲愈強，就會愈不滿足，最終只能淪為物欲的奴隸而遠離真正的幸福與快樂。

　　因此，面對生活中各種各樣的誘惑，一定要保持清醒的頭腦，懂得知足，不要掉進貪婪的陷阱。衣，可以蔽體保暖，足矣，何必非要穿金戴銀；食，可以果腹充饑，足矣，何必非要山珍海味；住，可以遮風擋雨，足矣，何必非要富麗堂皇……

　　然而，很多人卻不能悟透知足常樂的道理。究其原因，是攀比心理在作祟：看到別人穿名牌，自己也要穿；看到別人換了大房子，自己也要換；看到別人買了高檔車，自己也要買……比來比去，永遠沒有滿足的時候，那么也永遠體味不到真正的幸福與快樂。

　　其實，物質的富足給人們帶來的多是安逸享受，而精神的充實卻能為人的靈魂找到一個美麗的棲息地。掙脫物欲的.羈絆，我們的心靈才會更加舒展自如。

　　大哲學家蘇格拉底說： “當我們?yōu)樯莩薜纳�活而疲于奔波的時候，幸福的生活已經(jīng)離我們越來越遠了。幸福的生活往往很簡單，比如最好的房間，就是必需的物品一個也不少，沒用的物品一個也不多。做人要知足，做事要知不足，做學問要不知足。”

　　我想每一個人都要好好去品味哲人的話，莫使物欲羈絆我們前行的腳步。

　　知足常樂作文 31

　　我有一個快樂的的家庭，我有一個可愛的哥哥，雖然哥哥有時很兇但他是很愛我的。我的家庭雖然不是很富裕，但我們都懂得知足常樂。

　　我小時候常常對媽媽抱怨，為什么別的孩子家都是那么富裕，只有咱家那么窮。媽媽用她那溫柔的話語回答我說：“孩子，別人家有錢但不是咱家的，雖然咱家沒有那么多錢，但咱們有家啊，爸爸媽媽有你們兩個孩子，不管咱家窮不窮，爸爸媽媽一定供你們吃的.飽，睡得好。雖然咱們家沒有錢，但咱們快樂啊，你看大城市有錢人家的孩子不見的起比我們農(nóng)村的孩子過得好，有錢人家的孩子有的得不到父愛與母愛，而農(nóng)村的孩子卻能得到父愛與母愛，阿薇你說哪個好？”到這時那個對媽媽抱怨的宋薇沒有了。然后媽媽摸著我的頭說：“阿薇，等你長大了要學會知足常樂。” 這時我才明白原來我的媽媽是個懂得知足常樂的人，最后希望全天下的人都要懂得知足常樂。

　　知足常樂作文 32

　　著名的布雷默曾經(jīng)說過：“幸福不在于物質，而在于我們自己。”我認為那些充滿欲望的人并不快樂，因為他們貪婪。事實上，只要他們感覺良好。俗話說，知足永遠是幸福的。

　　有一個故事，一個老人在他的門口掛了一個牌子，上面寫著：“我愿意把我唯一的房子給別人。”如果你需要，就去要求。”

　　幾天后，消息如野火般傳開了。一天，一個富人經(jīng)過老人的房子。他看到了那個標志，走進了老人的房子。他對老人說：“你好，老人。我最適合這所房子。雖然我擁有一切，但我缺少的是平靜的生活。你一出門，房子就被群山環(huán)抱，綠油油的.。周圍的環(huán)境真是令人陶醉。這是我理想中的桃園仙境。（好辯的）

　　老人聽了這話，看著他說：“人們應該知足了。”你現(xiàn)在沒有什么可失去的，但你缺少的是一顆知足的心。你已經(jīng)有房子了。你還想讓這房子做什么？這房子應該屬于一個心滿意足的人。”

　　人們的欲望永遠不會得到滿足，正是這種不滿足成為了人們生活不幸福的根源。知足，不是說不想進取，不滿足于現(xiàn)狀，也不是說要以貧窮為樂，安于現(xiàn)狀。滿足在于，一個人可以看不起名譽和財富，對待別人真誠的一切。只有這樣，才能真正體會到世界的溫暖，感受生命的價值和意義。相反，一個過于看重名利的人只有在看到功德和財富時才會變得麻木不仁、唯利是圖。雖然他物質豐富，但他的精神空虛和無聊，他的生活不會快樂。得到的結論

　　所以如果你想快樂，學會知足。

　　知足常樂作文 33

　　世界上太多的事情，會讓你感覺太過無奈。

　　原來你是那么的渺小，像螞蟻一樣，像沙子一樣，多而小。

　　你做的那些事情不過是一些小事情罷了，對于一些重要的事情，你什么都做不了，你只能干瞪著眼，一臉的無奈，不停的嘆息。

　　你做不了，只因為你太過渺小，茫茫宇宙中，似乎找不到你。

　　世界上那么多的人，又有幾個人認識你呢？

　　可是這樣又能怎樣？你是為自己而活，其他的人做什么，活的是什么樣子的，似乎都與你無關。

　　渺小的你這一些渺小的.事情，其實也會有滿足，常言道，知足常樂。

　　你滿足著，也快樂著。

　　雖然有許多的事情你很無奈。

　　但是你可以放開這些無奈的事情，去做一些讓你感到快樂的事情，這樣的話你就會忘記這些，去盡情的去滿足，去快樂。

　　你要記住，知足常樂！

　　知足常樂作文 34

　　知足常樂，是一種感覺，是一種愉悅，一種默契，一種品德。

　　因為知足常樂，我們在陰暗中可以感受陽光，在雪野上可以讀出暖意，在燥熱里可以體悟清涼。知足常樂，是一種恬淡雅致，是一種淡泊明志，是超然脫俗，更有一種不同尋常的魅力。因為知足常樂，我們才可以讓丑貌吟出溫柔，讓寂寞綻放成鮮花，把郁悶當成力量，甚至把平凡化成偉大。

　　知足常樂，就如淙淙流水，永而長久；如盈盈春光，明麗而照人；如累累碩果，沉重而豐富；如綿綿秋雨，平靜而執(zhí)著。生活在這個世界上的每一個人，無非是為了滿足自己的那種欲望而已。然而，又有幾人能順利地到達那令人夢寐以求的欲望彼岸呢？世界上美好的事物實在是太多了，就像普希金童話中的那個老太婆，當上女王后還想做海洋女皇，要讓天下所有人的國王都臣服于她的魔杖下；就像那神畫中的年輕人，獲得了黃燦燦的金子，卻還想要仙人那點石成金的手指，最后，只能一無所有。正是由于那顆永不知足的信才演繹出同樣殘酷的`惡果，才刻意追求物質上的豐盈，才一再抱怨自己的命運如何悲慘，那種欲望就會像喝水一樣，總是越喝越渴的。

　　太多的追求，只能讓自己活得太累；太多的牽涉絆，只會讓自己日漸憔悴。好高騖遠、貪慕虛榮，擁有也得不到真正的幸福的，得到的只是無盡的遺憾和怨恨！保持一種知足常樂的心態(tài)，可以讓自己活得輕松，活得自在，畢竟，世上每個人的際遇、環(huán)境等因素不同，生活也有差異。但是，這也無須抱怨，不必憤懣，因為你已經(jīng)擁有了純真的友誼和舒適的工作。其實，知足常樂就是一種心態(tài)，一種世界觀。

　　當然，知足常樂，不是一種生活的停滯，心靈的閉塞，更不是生命的自我踐踏；它是一種物質上的貧乏，精神上的富有；它是一種自我設計和自我調整。它與我們去追求自己的理想沒有沖突，沒有矛盾。沒有藍天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的浩瀚，可以有小溪的潺潺；沒有鮮花的芬芳，可以有小草的翠綠。

　　請保持一種知足常樂的心態(tài)吧。這樣，人生的花朵就會從容地綻放，人生路途也將充滿陽光！

　　知足常樂作文 35

　　從前有一個農(nóng)民整日在田里耕作，春播秋收，年年如此。可有一天這個農(nóng)民在地里翻土時，意外發(fā)現(xiàn)了一個金羅漢，他十分高興，連忙跑回家與妻子一同觀賞這尊金光燦燦的金樽。

　　此后，農(nóng)民便整日抱著它，也不曾耕作，就這樣日子一天天過去。有一日，他突發(fā)奇想拿著鋤頭便向地里跑去，旁人見怪便問道：“咦，這不是幸運星嗎？怎么還去耕地呢？不應該在家里享福嗎？”農(nóng)民說:“聽市里人說金羅漢有18個，我才有一個，這哪能行呢，我一定要把所有的都挖不出來不可。”說完便連忙跑到地里，到處刨坑挖洞，不理農(nóng)事，家中一年顆粒無收。一年又一年，最后農(nóng)民因勞累過度而去世了。

　　故事中的農(nóng)民本可以靠著這樽金羅漢過上幸福富裕的生活，而正因為農(nóng)民的不知足，才讓他最后一無所有。所以“知足常樂”便是獲得幸福的不二法門。

　　“知足”是大家都明白的.道理，可真正能做到“知足”的人卻少之又少，但其實“知足”很簡單，只要對自己已經(jīng)擁有的東西心存感激便是知足。不要一味地關注自己沒有而希望擁有的東西，想想那些生活條件不如你的人，你就會覺得自己有多幸運。也許你當前的生活未能達到你的預期，但相信你一定有你值得感激的部分。如你美滿的家庭，誠摯的朋友，你的健康，你的愛人等。

　　造就一種“知足”的性格，知足者才是真正的富有者。有位哲人說:“人之所以痛苦不是因為擁有的太少，而是想要的太多”，正是因為欲望太多，結果造成了心里的貧窮。貪婪者雖富亦貧，知足者雖貧亦富。欲望的滿足并不是真正的滿足，而是心靈的自我放逐，能真正知足的人會得到意想不到的快樂。

　　不與別人盲目攀比，自己就會悠然自得。不把人生目標定得太高，自己就會歡樂常在。不刻意追求完美，自己就會遠離痛苦。活的太累會痛苦不堪，知足常樂！

　　知足常樂作文 36

　　中年人的古井無波來源于壓在身上沉重的'擔子，上有老下有小。對待生活，他們如同行尸走肉，繁多的應酬和工作已經(jīng)將他們的生活填充，只需要機械地循環(huán)。

　　當壓力越來越大，不妨抽出空來發(fā)一發(fā)呆，不經(jīng)意地瞥見盆栽的綠植上有一只緩緩爬行的蝸牛，饒有興趣地逗一逗它，轉頭，又發(fā)現(xiàn)窗外的太陽正明亮，照耀地十字路口風景正靚。

　　一切突然開始變得美好的起來，享受生命中的唯美，珍惜日常的樂趣，暫時放下雜念，讓一切歸零。

　　知足常樂作文 37

　　知足——一個人對欲望的界限，并不是無底之洞，也不是什么“獅子大開口”而是在滿足自身需要的同時，便停止了自己的欲望，踏實進取，明哲保身。每個人的`欲望都是有一定限度的，雖然也是自身的劣根性，但卻不會向心靈世界無限延伸，即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲群體，也不會永遠地肆意妄為，終有“替天行道”的時刻。而“蛀蟲們”也就隨著自己的貪念一起深埋黑暗深淵，“永世不得翻身”。相比之下，結果似乎太過鮮明，可也正是這樣才表現(xiàn)出一種心靈之美：知足常樂。

　　縱觀古今，官場似乎純粹是藏污納垢之所，但也能夠分兩類：小貪與大貪。貪之甚少者，既能養(yǎng)家糊口，解決自家溫飽，又不易被人發(fā)現(xiàn)，也許還可以安度晚年。貪之甚多者，歲事后想盡辦法，“殺人滅口”啦，“衣錦還鄉(xiāng)”啦……但是仍躲不過滅亡命運。清官雖然受人愛戴，但若太剛正不阿，仍避免不了受迫害的慘劇。如此說來，便又是知足至上了。

　　現(xiàn)實生活也是如此。中央電視臺聯(lián)合對抗節(jié)目有這么一處細節(jié)，再挑戰(zhàn)者闖關結束后，讓挑戰(zhàn)者選擇與出題者共同分享金錢。設置三個“引爆箱”，讓挑戰(zhàn)者自己選擇。在“點燃”導線后，每點燃一段后會報出數(shù)字，所報數(shù)字為挑戰(zhàn)者所得，導線末端的數(shù)字無人知曉。若直到導線點完挑戰(zhàn)者還不能做出決定的話，那么所有金錢歸出題者所有。也許你會覺得這很荒唐，明明是挑戰(zhàn)者贏得的，為什么還要與別人分享呢?而且還有隨時都會空手而歸是危險。那么這就要看你抱的是什么心態(tài)。若抱著挑戰(zhàn)第一，金錢第二的心理，便不會爭執(zhí)得到的多與少。如果認為這是一個賺錢的絕好機會，那么即使你闖關成功，但無盡的貪念只會讓你頭腦眩暈，失去理智，最后空手而歸。事情總是這樣，哪里有邪惡的貪欲出沒，哪里也會有正義的天平現(xiàn)身。

　　知足，也許意味著你不能得到更多，但卻會讓你變地更理智，不會讓你與現(xiàn)實脫軌，走向毀滅地深淵。我也還是那句話：知足者常樂!

　　知足常樂作文 38

　　‘知足常樂’是中國的古訓。然而隨著物質生活的提高人們越來越不滿足于現(xiàn)狀，在權力與名利中角逐。累了別人也累了自己。知足常樂的人才能體會到生活中的樂趣。

　　這樣的看法貌似辯證，其實似是而非。我們的看法是:無論從哪個角度看，常樂之道都是“相對的滿足，絕對的不滿足”。相對的滿足，是前進的支點，絕對的不滿足，是前進的動力。兩者兼而有之，才能進步，才能常樂。 生活上應該相對滿足，否則欲壑難填，利令智昏，“事業(yè)，二字固然無從談起，弄不好還會賠上身家性命，又何樂之有?但這不等于說人們就隨遇而安，清心寡欲。試想，如果原始人對生活都那么“知足’，就只能停留在茹毛飲血、土處穴居的水平。所以，生活上同時還應該做到“絕對的不滿足”。回顧歷史，正是這種不知足推動了科學的發(fā)展，社會的進步。

　　只有熱愛生活，希望生活更美好的人才會有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，即使從個人利益來考慮，也應該同時具備絕對的不知足精神。如果人們都滿足于現(xiàn)狀的話，油燈就不會被電燈代替，折扇就不會被電扇代替。現(xiàn)在的生活與原始社會已有天壤之別，但我們絕不能安于現(xiàn)狀，坐享其成，而是要繼續(xù)追求更美好的生活，這樣才能享受到奮斗的快樂，也才有可能享受到更美好的生活。 精神生活上人們注重“不知足”這是對的。如果有了一點進步就沾沽自喜，則會停滯不前，也就談不上“常樂”。但精神生活上也應有相對的滿足，這種相對的滿足，大而言之，能振奮民族的精神，鼓起民族自信心。現(xiàn)在有準談起 “四大發(fā)明”就會有人認為“阿Q"，這實在令人不解。“四大發(fā)明”對人類文明和進步有著深遠的影響，這足有目共睹的，它是我們民族的驕傲，為什么不能談?實行經(jīng)濟開放后，人們的視野開闊了。

　　“講究橫向比較，有些人就只于到自己的`差距，以至于自暴自棄，自怨自艾，其實大可。不必。“橫向比較”固然不可少，“縱向比較”也不能丟，從“縱向” 的角度看，我們取得的進步足可引以自豪。認識到這一點，我們便能振奮精神，使斗志更加昂揚，便能更勇敢地而對未來，腳踏實地，急起強迫，敢于趕超世界科學技術的先進水平。小而言之，我們中學生在學習上，也需要相對滿足，看到自己的進步，看到辛勤耕耘的果實，使白己心情舒暢，信心百倍，如果一味強調不知足，對微小的成功不屑一顧，就會失去自信心和進取精神，萎靡不振，畏蔥不前，就會愁眉不展，灰心喪氣，如此形成惡性循環(huán)，那就不是“常樂”，而是 “常愁”了。

　　相對的滿足，絕對的不滿足，這一處世態(tài)度也合于唯物辯證法的認識論。唯物辯證法認為事物是變化的、發(fā)展的，這種變化和發(fā)展是相對性和絕對性的統(tǒng)一，階段性與永恒性的統(tǒng)一。看不到物質生活和精神生活變化發(fā)展的穩(wěn)定性，好高鶩遠，那就會庸人自擾，欲速不達，走向自己的反面，而看不到這種發(fā)展的絕對性，又會安于現(xiàn)狀，裹足不前，兩者都是各執(zhí)一端，違反了客觀規(guī)律，如此處世，也決不會有真正的“快樂”可言。

　　知足常樂不是裹足不前，知足常樂是對生活的一種超然的生活態(tài)度。

　　知足常樂作文 39

　　四年前的雅典奧運會上，劉翔，成為世界的焦點。“我的運動生涯才剛剛開始，以后還有無數(shù)輝煌要等待著我去創(chuàng)造。”這句話，讓世界人民記錄了這個中國田徑史乃至亞洲田徑的奇跡。四年后的北京奧運會上，人們坐在那“黃牛票”已經(jīng)炒至100倍的110米欄比賽場地，看著他痛苦地撕下2號號碼牌轉身離開的時候，萬民落淚。他說，不到萬不得己的時候，是不會退賽的。可見當時的他的跟踺是多么劇痛。這，也許就是一種知足吧!不會為了一次的比賽而犧牲自己的健康，犧牲自己的運動生涯，這不是懦弱，不是膽怯，而是以一種知足的方式去應對生活，看待生命!知足常樂，劉翔的放下是一種超越，是失敗的英雄!同樣，中國人民從20年前對本片失利的奇刻，到如今對劉翔退賽的理解，也正是一種對他人知足的思想態(tài)度的轉變。

　　而在1908年英國倫敦的奧運會上，在馬拉松的比賽中，瘦小的意大利運動員第一個跑進了賽場。途中他多次摔倒，在最后的15m撲倒在地。兩名醫(yī)護人員將他攙扶著中過了沖刺線。最后，這句運動員的金牌被取消了，因為裁判認為他不是憑借著自己的力量到達終結的。英國的彼得太主教在頒獎典禮上說：“參賽比金牌重要”。而這名運動員也很釋然，雖然沒有得到金牌，卻讓所有的.人看到了自己的努力。這，就是知足。：

　　因為知足，所以常樂。

　　李娜在前日比賽中，未能進入澳網(wǎng)8強。她滿臉笑容的理解了訪問;王楠在奧運會上不敵張怡寧獲得亞軍，卻微笑著與家人擁抱，為自己的運動生涯畫上一個完美的句號。只有人心知足了，靈魂富裕了，豐盈的芳香才會從心底溢出，彌漫幸福!

　　當來自地中海岸邊，圣火點燃華夏地火紅的熱，當綿延不斷的熱情渲染了五千年璀璨耀眼的天空，讓圣火，去傳遞那知足常樂的幸福，讓世界充滿靈魂的香味，知足，常樂!

　　知足常樂作文 40

　　大多數(shù)人都過著朝九晚五的生活，為了工作或者生活而奔波，卻忽略了身體的健康。健康的體魄如同一頭強壯的馬，能夠日行千里。

　　生活就像一把殺豬刀，改變了人的容顏，磨平了性格中的棱角。即便羸弱的體質影響著身不由己的`人兒，但在這吞入大海的潮流里，誰又能逆流而上呢？

　　做一只江豚，自由自在，在繁忙的空余時，鍛煉自我的身體，也鍛煉自我的身心。珍惜自己身體的健康，適當?shù)胤畔伦晕业囊巴��?/p>

　　知足，常樂。

　　知足常樂作文 41

　　知足常樂，是一種感覺，是一種愉悅，一種默契，一種品德。

　　因為知足常樂，我們在陰暗中可以感受陽光，在雪野上可以讀出暖意，在燥熱里可以體悟清涼。

　　知足常樂，是一種恬淡雅致，是一種淡泊明志，是超然脫俗，更有一種不同尋常的魅力。

　　因為知足常樂，我們才可以讓丑貌吟出溫柔，讓寂寞綻放成鮮花，把郁悶當成力量，甚至把平凡化成偉大。

　　知足常樂，就如淙淙流水，永而長久；如盈盈春光，明麗而照人；如累累碩果，沉重而豐富；如綿綿秋雨，平靜而執(zhí)著。

　　生活在這個世界上的每一個人，無非是為了滿足自己的那種欲望而已。然而，又有幾人能順利地到達那令人夢寐以求的欲望彼岸呢？

　　世界上美好的事物實在是太多了，就像普希金童話中的那個老太婆，當上女王后還想做海洋女皇，要讓天下所有人的國王都臣服于她的魔杖下；就像那神畫中的年輕人，獲得了黃燦燦的金子，卻還想要仙人那點石成金的手指，最后，只能一無所有。正是由于那顆永不知足的信才演繹出同樣殘酷的惡果，才刻意追求物質上的豐盈，才一再抱怨自己的命運如何悲慘，那種欲望就會像喝水一樣，總是越喝越渴的。

　　太多的追求，只能讓自己活得太累；太多的牽涉絆，只會讓自己日漸憔悴。好高騖遠、貪慕虛榮，擁有也得不到真正的幸福的，得到的`只是無盡的遺憾和怨恨！

　　保持一種知足常樂的心態(tài)，可以讓自己活得輕松，活得自在，畢竟，世上每個人的際遇、環(huán)境等因素不同，生活也有差異。但是，這也無須抱怨，不必憤懣，因為你已經(jīng)擁有了純真的友誼和舒適的工作。

　　其實，知足常樂就是一種心態(tài)，一種世界觀。

　　當然，知足常樂，不是一種生活的停滯，心靈的閉塞，更不是生命的自我踐踏；它是一種物質上的貧乏，精神上的富有；它是一種自我設計和自我調整。它與我們去追求自己的理想沒有沖突，沒有矛盾。

　　沒有藍天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的浩瀚，可以有小溪的潺潺；沒有鮮花的芬芳，可以有小草的翠綠。

　　請保持一種知足常樂的心態(tài)吧。這樣，你的人生花朵就會從容地綻放，你的前途將充滿陽光！

　　知足常樂作文 42

　　庭前花開花落，天上云卷云舒，人生兜兜轉轉，看似平淡的一生，其實我們要懂得知足。

　　正如一些人拿到大橘子會抱怨酸，拿到甜橘子會抱怨小。但是為何我們不換個角度？小橘子在手我們應該慶幸它是甜的，酸橘子在手我們應該慶幸它是大的。世間的林林總總，不可能一切都十全十美，我們要學會知足，古人云“知足者常樂”。

　　懷揣一顆知足的心態(tài)，我們對人對事就不會太過于苛求，少卻了平時近乎苛刻到極點的話語，生活會多幾分樂趣，多幾分怡然。

　　身處這個凡世，每個人自出生那一天起，就被上天定了型。我們無法選擇我們的容貌，無法選擇我們的父母與家庭，我們無法選擇的東西真的太多太多。因此，一些大城市里的孩子在抱怨自己沒有童年，自己的童年時光都是陪著補習班度過的。山里的孩子總是在抱怨自己生錯了家庭，總是覺得自己貧窮、困苦，生活無味。但是我們?yōu)槭裁床荒軌驌Q個角度，好好去體味“知足”二字真正的內涵呢？

　　大城市里的孩子，我們應該學會知足，盡管補習班很多，但是我們總歸一些東西學到了手。“鋼琴”鍛煉的是一個人的氣度，“圍棋”展現(xiàn)的是一個人的智力，倘若一個人具備一點，那么他也是一個完美的人，總之離日后的成功就更接近了。這是生活對我們的垂青。我們要懂得知足。

　　大山里的孩子不應該抱怨自己的生活，山里的`娃，與自然有著肌膚之親的孩子們，我們要學會知足，感謝我們被降生在山里，這樣我們就多了與世間萬物接觸的機會。起碼，一大早起來，我們呼進的第一口空氣是潔凈的。我們喝的水是甘甜可口的，而并非那些泛著漂白劑的自來水。我們的童年是無拘無束的，可以在田間捉青蛙，可以在夏日的傍晚捉幾只亮晶晶的螢火蟲，我們應該懂得知足。

　　“知足者常樂”。城里的孩子，山里的娃，同是祖國最燦爛的花朵。我們不應該抱怨，總認為自己過得有多少不好。其實只要回望一下這個世間，我們會發(fā)現(xiàn)，我們所擁有的，其實已經(jīng)足夠了。

　　下次吃橘子的時候，要牢記小橘子，酸橘子大，人生是難以取舍的。惟一顆知足心，方可感受到生活的最美。其實對于生活，我們無需奢求太多，知足就好。

　　知足常樂作文 43

　　當河的此岸嘆息自己不能擁有歡樂時，歡樂便與它擦肩而過；當河的彼岸羨慕幸福光臨對岸時，幸福正從它身邊偷偷溜走。泰戈爾說過“云兒愿為一只鳥，鳥兒愿為一朵云”。這是對世人身在福中不知福的最好詮釋。

　　佛曰：欲望，是一切罪惡的根源。我們總是要得太多，卻不懂得知足常樂。

　　有一位在克里姆林宮負責打掃的清潔工，每天的工作就是保證克里姆林宮的衛(wèi)生，努力做好屬于自己的份內工作。當問及他對自己與總統(tǒng)的工作有什么看法時，他微微一笑說：“我和葉利欽的工作一樣重要，他管理的是俄羅斯事務，而我管理的是克里姆林宮。”每個人都是在做好自己的事，他并未認為自己的工作有多卑微，而是認為只要做好自己的工作，那才重要。他有一顆知足常樂的心，所以才說自己打掃衛(wèi)生的工作與總統(tǒng)工作一樣重要。

　　河的此岸和彼岸相互羨慕，卻不懂得知足的花兒在寂靜中開過去了，幸福的果子便在逝去的光陰里結果。

　　蝸牛說：“雄鷹展翅可以登上金字塔塔頂，而我堅持不懈，步步爬升，也能攀上去。”綠葉說：“紅花耀眼出眾，光艷照人，人人贊不絕口，而我默默奉獻，甘作陪襯，總會贏得贊譽。”或許，蝸牛與綠葉和雄鷹、紅花相對比而言，是微小的，但它們知足常樂，不羨慕雄鷹的展翅高飛和紅花的艷麗，也擁有自己的那一份美麗與幸福。“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”。世間萬物都有自己的.韻味和風采，我們都是最特別的存在，又為何不知足常樂呢？

　　一張床，一把椅子，便是居里夫人的全部，她把心血都投入于科學事業(yè)的研究。她滿足于發(fā)現(xiàn)科學奧秘的樂趣，卻不去羨慕貴婦人的雍容華貴；她滿足于為人類科學事業(yè)做貢獻，卻從不抱怨自己生活的簡單。她本可以埋怨，可她卻選擇了感恩，她是個知足常樂的人。

　　其實，我們都可以很幸福，只是我們缺少一顆知足常樂的心，我們便把幸福和快樂拒之于千里之外了。有報告表明，最幸福的地方，不是工業(yè)發(fā)達的美國，也不是風景宜人的城市，而是處于寒冷世界——冰島的人民。正因為冰島人不羨慕金錢、名利，他們知足，所以他們才幸福。

　　河的此岸，你看呀，你擁有著最美的風景，卻讓歡樂一直困擾著你；而河的彼岸，你難道沒看見幸福的花兒早就開滿了你的世界嗎？

　　知足常樂作文 44

　　春去秋來，花開花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當下，而我要做的就是珍惜現(xiàn)在的一切，明白知足方能常樂。

　　不知足常悲。有句俗語說得好：“人心不足蛇吞象。”蛇吞象，受苦的還是自己，就像人如果只看到自己沒有的，只會令自己郁悶，自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢想，他們原本是為了讓自己更快樂，卻在追尋的過程中喪失了原本的快樂，即使后來成功地擁有了名和利，也是不快樂的。何苦呢？很多人為了名利放下親情、友情，等到后來才明白這些才是人生最重要的，可是這些都已經(jīng)消逝，再也找不回來了。因此，他們只能空悲嘆。不知足常悲，因此我們不要不知足，否則只會令自己后悔。

　　知足常樂。多想一下自己擁有什么，你會學會知足，同時，你也會快樂起來。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田”。與仕途擦肩而過，唐伯虎沒有悲傷，反而對自己倚花飲酒的生活感到快樂。“賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。”“賭書潑茶”，情投意合的夫妻生活令納蘭性德歆羨不已，他滿足于這樣安貧樂道的生活，所以他是快樂的。

　　蘇軾“一蓑煙雨任平生”的豁達樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過分悲嘆，反而生出這樣的.大境界，怎不令人肅然起敬？還記得那個“奉旨填詞”的柳三變嗎？“你且去淺斟低唱，何要浮名？”一句話，即斷送了柳永的仕途。他悲傷過，低落過，但他最后選擇接受命運的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自己的內心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋詞壇，照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么，你就會快樂的。

　　人生就像一場夢，要做個好夢，就得帶著微笑，多看看自己擁有的，比如親情、友情。如果你懂得自己擁有多么珍貴的東西，怎么會不快樂呢？

　　知足常樂作文 45

　　哪里會有一路順風的人生？哪一條路不是荊棘滿途？既然能經(jīng)歷住風雨的摧殘，何不學會坦然接受面前的磨難；與其無休止地抱怨不盡人意的世事，倒不如放寬心態(tài)，欣然接受。既然無法改變身處的環(huán)境，那就學著去適應它；既然抱怨只能充當無用功，那就收起那些無畏的抱怨，心無旁騖，闊步向前。因為快樂的人生需要學會知足，精彩的人生亦需要一個懂得知足的心懷。

　　記得有一幅漫畫上畫著這樣一個場景：有一個乞丐有氣無力地坐在地上，兩只赤裸的腳由于沒有鞋穿而長滿了厚繭，他也因此而抱怨連連。而此時對面卻走來一位殘疾人，這位殘疾人因少了一只腳只能拄著拐杖艱難地行走。此時，乞丐恍然大悟，說道：“在看到這位沒有腳的人以前，我竟然整天都在為自己沒有鞋穿而抱怨，卻不懂得知足。”

　　是啊，每一個人都應學會知足，就像是那位乞丐，雖然因為沒有鞋穿而磨損了自己的腳掌，但幸運的是他雙腳健全，不用因為失去腿腳而苦惱，因此也不必再抱怨什么，而他最終也擁有了一顆知足常樂的心。

　　追溯歷史，也不乏知足常樂的有識之士。

　　宋代著名的文學家蘇軾曾仕途坎坷，滿腹才學卻不被賞識，遭遇貶謫，被放逐黃州。但他卻未因被貶而抑郁消沉，也未曾抱怨朝廷對待自己是多么不公，未曾抱怨自己的命運是如何不幸。相反，他卻將自己放浪于山水之間，投身于大自然的美景之中。也許正是因為他曠達的心胸和那種知足常樂的心態(tài)，才有了那“惟江上之清風與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適”的閑情雅致，而《赤壁賦》也因為他的無限胸懷而舉世聞名，流芳千古。

　　如果說知足處世人人皆可，那么連普通的乞丐都可以做到，我們?yōu)槭裁床灰矅L試著收起自己徒勞的抱怨、學會知足呢？如果說懂得知足是一種高尚的素養(yǎng)，有蘇軾這樣心胸曠達的.偉人引領著我們，為什么不也學會放寬自己的胸懷、收起那些無畏的抱怨，學會做一個知足常樂之人？

　　回歸現(xiàn)實，眼前的社會環(huán)境正不斷地隨著時間、地點等條件的轉變而變化遷移，即使呈現(xiàn)在面前的只有無奈與不如意，抱怨也只是徒勞，不妨學會知足，懂得知足。

　　學會知足，學會讓自己去適應變遷無常的世事；懂得知足，懂得讓自己擁有一個豁達的世界。

　　其實每個人的心都是一扇通往快樂之途的大門，而知足就是那把消除抱怨打開那扇快樂之門的鑰匙。正所謂，知足予樂，心常樂；樂在知足，心亦安。

　　知足常樂作文 46

　　金錢對于幸福生活是必要的，但不是必須的。而幸福是一種狀態(tài)，是金錢不能買到的。

　　最近熱播的《知足常樂》不知大家有沒有看過?劇中涉及到了錢、權。苦苦追隨金錢與權勢，最后呢卻丟失了一切。追悔莫及啊。有沒有有心人從劇中悟到了什么呢?這個社會，很美好卻夾雜著一股股的壞勢力。你真的喜歡錢嗎?不，其實是為了讓家人享受到更好的服務，有更好的`生活，對吧?后來，你成功了。你是有錢人了，可是呢，卻又偏偏禁不住誘惑，你開始厭煩妻子孩子。最后呢，妻離子散。

　　總而言之，有一個幸福美滿的家最好。你或許還是一家不出名的小公司的一個小齒輪，每天會像發(fā)條那樣忙來忙去，但是下班后，看到妻子甜美的笑容，孩子喊你“爸爸”，頓時，那種疲勞感會不會煙消云散?你會不會感到自己的一切的付出都是值得的呢?

　　生命其實就是大家所想象的那樣的短暫，與其活在不幸福中，倒不如每天知足常樂，努里的工作，自然地面對生活。如果你對生活簡單，那么生活就會對你簡單。或許會是你想不到的一帆風順。

　　那些出現(xiàn)在約會節(jié)目上的女生們，你們是真的找不到合適的人選了么?我看你們個個長得貌美如花，卻是剩女，實在不知為何?記得某約會節(jié)目上有人說過，寧愿坐在寶馬里哭也不愿坐在自行車上笑。呵呵，我不得不承認，你很慷慨，竟然用自己的一輩子的幸福用做交換條件，只為金錢。

　　金錢，只能滿足你一時的需要，而那種真摯的愛，你將一輩子都得不到。相比之下，聰明的人啊，可不可以聽聽自己內心最真的想法，而不被你的虛偽所蒙蔽了那雙眼。

　　我想問：上帝給你的那杯水，你想怎樣喝?

　　知足常樂作文 47

　　老子道：“知足之足，常足矣。”意在說明人只有知足，才能快樂。

　　那么何以見得？

　　比如蘇東坡，他一生任途坎坷，在巨大的浪里不斷地沉浮，但依舊過得逍遙自在，不為波瀾所打擊。為什么？因為他知足啊，即使只有一簞食，一飄飲，他也能從容地道出一句“人間有味是清歡”，即便途中遇風雨，他也能吟詠自若，緩步而行，欣賞風雨的美景，在同行的人都忙亂之時，只是瀟酒地往前走——“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹權芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”面對突出如其來的遭遇，不怨天，不尤人，沿途的嶄新風景，不才是自然送來的禮物嗎？也許就是本著這樣一種知足的心，蘇東坡也才能在經(jīng)歷大起大落后，還能自若地游歷山河，拋開功名，踏遍煙火地，覺得人間值得。

　　再提陶淵明。最熟知的'便是其《飲酒》中的”采菊東籬下，悠然見南山”。他居住田園，每日只是與自然相處，自給自足，歸途中的一座山，偶然采得的一朵菊花，在他眼中便是十分美好之事，他拋棄了官場，拋棄了榮華富貴，錦繡霓裳，沒有了瓊樓玉宇和山珍海味，他所擁有的僅僅是鄉(xiāng)村的一間破爛的茅屋——但在他，他擁有的何止他所拋棄的？他擁有整個自然！歸途中山鳥作樂，一瞥就見到南山，路上鳥語花香，抬頭，是屋上升起的炊煙縷縷。他有的何其少，又何其多！于是陶淵明滿足其間，過得灑脫又無慮。

　　再者如獨守陋室的劉禹錫，雖稱”陋室”，其間卻與鴻儒作伴，素琴金經(jīng)相與，陋室中也可以樂在其間；柳三變“偶失龍頭望”，卻能拋開雜念，回歸本真，落第又如何？何況青春只一餉！于是他只愿讓浮名都去了，只留下淺斟低唱，樂于其間，就算過得庸俗平凡，只要快樂，又有什么不好？他們知足，所以常樂。

　　如今我們的生活不也是如此么？就算現(xiàn)在生活苦多于甜，但只要想到苦中的甜——哪怕只一點，不也為平淡無奇的日常添了多彩的一筆嗎？收獲甜的時候，我們不也很快樂嗎？所以何不知足？何不珍惜？只有我們真正為自己所有的而滿足，才能常樂啊。

　　知足常樂作文 48

　　平生修得隨緣性，粗茶淡飯也知足。——題記

　　“離考試結束還有十五分鐘。”曾經(jīng)問過：為什么考試時間緊迫，卻用“還”字呢，而不用“只”字呢？在有人看來，只有十五分鐘，他們相信一分一秒都能答出題來，有一分是一分，因而后者得到了滿足。

　　同樣是十五分鐘，就存在兩種截然不同的心態(tài)。這告訴我們，我們應得的東西是別人的饋贈。對待這些東西要懷著一顆平常心，學會感激別人的給予。

　　仕途不順的陶潛，歸隱鄉(xiāng)山野林，仍能尋找到“采菊東籬下，悠然見南山”的樂趣。“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的幽靜。才華橫溢的李白，在官場中不受重用，仍有“天生我材必有用，千金散盡還復來”的慰藉，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的壯志；一生坎坷的蘇東坡，自白“何汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”，而他豁達的心態(tài)，遂使他有“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的超然胸襟；被貶十年的劉禹錫，在貶謫期滿后回京又賜下了一封貶謫令，他感慨道：“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”

　　知足者常樂，上蒼給他們憂郁的人生，他們卻報之以豁達，以樂觀，遂后留下千古的名譽。

　　而權重位高的和珅，不知足于當下，背負了千古罵名，他的結局是一生順利的代價。這是公平的，所以不要怨天尤人，是生活定格了心態(tài)，還是心態(tài)左右著生活？在命運的范圍內，做命運可敬的`對手，在范圍之外，做命運的朋友。凡事都要有知足的心態(tài)。

　　在2023年的某期人民日報上，袁隆平老先生與李子柒同臺，引起熱議。我認為他們都是重量級人物，李子柒在網(wǎng)絡上分享自己的田野生活，得到社會階層人士的關注，她早期的挫折和視頻背后付出的一切見證了她一生不易。袁隆平老先生也曾在平臺上發(fā)布稱自己是90后的短視頻。

　　他們在自己最困難的際遇里發(fā)出內心的豁達，他們是知足者亦能常樂。

　　我們都是普通人，人生目標就是讓我們自己變得不普通。學會知足，忘卻世俗，心底敞亮而不強求，因為知足者常樂。

　　知足常樂作文 49

　　怎么去擁有一道彩虹?怎么去擁抱一夏天的風?天上的星星笑地上的人，總是不能懂不能知道足夠。——題記

　　“知足是天然的財富”

　　人生苦短，歲月流長，為什么不知足常樂呢?

　　人生長則百年，短則數(shù)十寒暑，一切不過云煙過往，為什么不知足常樂呢?

　　人世間一切榮華富貴，功名利祿，都會隨身亡命殞，為什么不知足常樂呢?

　　明朝民間有位教書先生胡九韶，他家境貧寒，僅僅只可以衣食溫飽，可他每天黃昏是都要到門口焚香向天九拜，感謝上天賜給他一天的清福。“人生如月，月滿則虧”。妻子笑他：“一天三餐皆為清菜粥，怎可算得上是清福”?胡九韶回之：“我首先慶幸我生在太平盛世，又慶幸我家人能有衣著，有飯吃，在慶幸我家人無病無災禍”。非是只有胡九韶懂得知足常樂，我們又豈是不知曉此理嗎?史公曾言：“故而不知止，失其所有欲，有而不知足，失其所以有。”有個朋友，有份安寧，有處容身，忘記名利，忘記繁華，忘記貪欲。知足常樂。

　　“飯疏食飲水，曲肱而視之，樂亦在其中矣，不義而富且貴，與我如浮云”。孔子的圣賢是因其知足常樂而升華。

　　“知足常足，終身不辱，知止常止，終生不恥”。老子亦是明白了知足常樂方顯的其超凡脫俗。

　　“知足者貧多賤亦樂，不知足者富貴亦憂”。

　　普希金的《漁夫與魚》的故事，我相信大家并不陌生，故事中的`老太婆總是不滿足，向小金魚提出來一個又一個的要求，老太婆無休止的追求變成了貪欲，從最初的清苦，繼而擁有輝煌與繁華，最終回到了從前。人們追求美好的生活，其本身并沒有錯，但關鍵是要適度——知足常樂。失去知足常樂的心，演變?yōu)檫^度的貪婪。“幸福的最大障礙就是期待過多的幸福”。

　　“一飽之需，何必八珍九鼎?七尺之軀，安用千門萬戶”?若和珅明白這個道理，就不會因為貪污而落得遺臭萬年的下場。

　　“清虛靜泰，少私寡欲，曠然無憂慮，寂然無思慮。”如果多爾袞懂得這個道理，則不會在死后還慘遭鞭尸。

　　“人心不足蛇吞象”假如韓信知曉這個道理了，則就不會以“引頸找砍”的悲劇收尾。

　　蕓蕓眾生，綠水青山，名勝古跡，放下心，知足常樂，便會撥開云霧見天晴，云蒸霞蔚。

　　知足常樂作文 50

　　知足者才能常樂。“人心不足蛇吞象”，人有了貪欲，就永遠不會滿足，不滿足，就會感到欠缺，高興不起來。

　　老子在《道德經(jīng)》中說:“莫大于不知足。”的是知足常樂道理。孟子說：“養(yǎng)心莫善于寡欲;其為人也寡欲，雖有不存焉者，寡矣;其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣。”說的也是知足常樂的道理。知足常樂，可以說為每個人所熟知，但在現(xiàn)實中又有幾個人能做到這一點呢？許多人不可謂不聰明，但卻由于不知足，貪心過重，為外物所累，終日奔波于名利場中，每日抑郁沉悶，不知足人生之樂。

　　有一個人，偶然在地上撿到一張千元鈔票，他得到意外之財以后，總是低著頭走路，希望還能有這樣的好運。

　　久而久之，低頭走路成了他的一種習慣。若干年后，錢沒撿到多少，可是他卻成了一個嚴重駝背的人，而在過去幾年他也錯失了很多美麗的風景。不知足太可怕了！

　　當你步行在街道上看到一輛輛擦身而過的漂亮轎車時，當你身居斗室望著窗外一幢幢摩天大樓的'閃閃燈火時，因羨慕、嫉妒油然而生的不知足，無需吹灰之力便不著自至了。不知足是自然的、順情的，仿佛騎手信馬由韁不費力。知足，倒是自覺地、頑強的、堅毅的和勉為其難的。

　　欲望無止境，我們不妨抱有一種“比下有余”的人生態(tài)度。

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