古人不遠作文

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古人不遠作文（優選）

　　無論是在學校還是在社會中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編收集整理的古人不遠作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

古人不遠作文（優選）

古人不遠作文1

　　傾聽從遠古而至的呢喃，一瞬間，我們的心近了。

　　當秋風劃過歷史的天空，那片片落葉記載了他們的心聲；當落花隨水而流逝，那波光粼粼道出了他們的憂思；當思想的源泉在那刻迸射，眼淚銘記了他們的諾言。

　　此刻蒼穹之下只我一人，靜靜品析詩仙李白的.浪漫色彩。皓月當空，四周一片寂寥，思緒萬千早已化為飛蝶帶我去追尋那千年的美麗。

　　從“天生我材必有用，千金散去還復來”中，我讀懂了詩仙那不羈的性格；從“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”中，我讀懂了詩仙那友誼無價的情誼；從“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”中，我讀懂了詩仙那不汲汲于富貴的個性；從“舉杯邀明月，對影成三人”中我品析出了詩仙那醉人的酒香飄揚了千余年之久。從……

　　在一瞬間，李白的身影折射在他的千古名句中，那簡短的幾句成為了現如今富有哲理的人生格言。喜歡他，不僅是因為他那讓人心靈為之顫抖的詩，更因為他那放蕩不羈的靈魂。

　　纖手弄弦，琵琶幽怨。傾聽昭君那不朽的傳奇。

　　落花隨水而逝，漣漪微起，眼中的淚水也隨昭君手中的花瓣而逝。但那波光如同昭君的內心一般起伏。

　　馬鳴風蕭蕭，大漠荒煙，長河落日，戰爭頻起，多少人白發送黑發，又有多少人流離失所。所以昭君決定和親，不再讓邊塞狼煙四起，百姓亡死。

　　幾日后，她身著紅裝，懷中依舊抱著她視如生命的琵琶，隨著浩浩蕩蕩的隊伍含淚走向大漠。琵琶聲聲幽怨，讓那雁兒也應她那凄美的琴聲落下，后來便有了“落雁”之稱，在那大漠，她依舊為兩國友好幫交而努力著，維護了大漢與匈奴50多年的和平相處。

　　“猛將謀臣待自貴，蛾眉一笑塞塵清”。也許“沉魚落雁”“閉月羞花”只是外表的代名詞，而昭君的故事告訴世人有種美源于內心深處。

　　昭君的故事流傳千古，昭君的精神彪炳中秋。

　　古人不遠，李白、昭君，兩個不同時期的人物抒寫了他們各自的魅力。

　　抱著殘缺的記憶佇立在風中，含淚向已逝的他們送去祝福。其實，他們已在我們的心中，他們不再遙遠。

古人不遠作文2

　　是夜。夢，飄渺其中。微風撩開了那層薄紗。若隱若現，若隱若現……是他，真的是他，站在命運的齒輪之上一遍又一遍地輪回，站在歷史的長河之中一遍又一遍地接受沖擊

　　——題記

　　二千多年前，他含盡艱辛，瀝盡心血“冶煉”了這部輝煌的著作。他并沒有用過多的語言來修飾自己的功勞，他用更多的時光和心血描繪了這么一部“史家之絕唱，無韻之離騷”的千古名史——《史記》

　　當他籠罩在《史記》的巨大光環下時，人們所看到的只有他的成功，偉大和孤傲。孰不知，他那傷痕累累，千滄百孔的人生另一面。誰也不曾想過，誰也不曾提起。

　　遭受宮刑，忍辱負重。一次又一次地與缺陷，嘲笑等人生大浪搏擊；卻又一次又一次地被打倒在地；一次又一次站起；一次又一次地在人生戰斗中斗得傷痕累累；卻又一次又一次在失敗中，痛苦中累積高度……

　　斗爭，跌倒，站起，累積在這簡單卻不平凡的循環中，他實現了自己畢生的愿望，與其說他實現了畢生的愿望，不如說他在人生的刀劍浪口上戰勝了一切。

　　他不為權，不為錢也不為勢。他只是想盡自己微薄的.力量，為歷史，為世間的蕓蕓眾生留下些永遠不會被時間沙塵所埋葬的寶藏，他只是想讓歷史刻刀，刻下這些王朝以及它們所留下的一切。

　　這些他所想到的一切都被做到了，被他留下了，讓他成功了。讓他唯一想不到的是，歷史所記錄下這一切的同時，也記錄下了

　　他，這個最偉大，讓我最喜歡，最敬佩的他——司馬遷。讓他的形象，他的功績，他的精神永遠不被泯滅。

　　我想我并不只是膚淺地喜歡他鞭策的書籍和形象了，我更喜歡他那埋葬在心底的爍爍發光的“寶藏”。

　　夢中。他仍舊那么堅定地站著。歷史的浪濤洶涌地拍在他身上，他沒有一絲動搖，依舊捧著那閃亮的發著光的“人生之書”久久的佇立著……

　　——后記

古人不遠作文3

　　漫長的歷史銀河中，誕生了許多璀璨的明星。有一統中原、焚書坑儒的秦始皇，有統一北方、亂世奸雄的曹操，有消滅暴元、屠殺功臣的朱元璋，等等。但論我最喜歡的歷史人物，那卻非他莫屬。

　　“力拔山兮氣蓋世”是對他最好的寫照。他二十四歲起兵，以舉鼎之力反抗暴秦，可謂勇猛過人。更在巨鹿之戰中，以寡敵眾，“破釜沉舟”使原本衰竭的士氣重新大振，與秦兵生死一決，最終大敗秦軍。正是這一戰，奠定了秦軍由強轉弱，走向滅亡的基礎。也正是這一戰是他名聲大振，為日后的西楚江山打下了基礎。

　　他曾腹背受敵，卻以三萬精兵繞后偷襲，長途奔波與劉邦五十六萬大軍抗衡！三萬對五十六萬，看似絕無可能取勝，但他卻以這三萬精兵盡殲劉邦的五十六萬大軍。可以說是前無古人，后無來者！長途奔波乃是兵家大忌，可是他卻得以取得大勝，可見他的戰略技巧，及勇猛果斷的特點！

　　他曾被人說是婦人之仁，因其放走韓信，鴻門宴時未殺劉邦。可是，身為貴族子弟的他，有一身的貴族氣，天真，沒有心機。但是，僅憑這一點就能說明其為人不忍，婦人之仁么？答案肯定是否定的。在作戰時的勇猛過人，很好的反駁了這個歪理！

　　有人說他生性殘暴不仁至極，似乎坑殺，屠殺這種事只有他一個人干過。可是當時二十萬的'秦軍并非全都是真心歸順，心里都打著自己的算盤，而且，二十萬人，二十萬張嘴，若窮盡糧草養活了這二十萬人，但這些拿起刀槍就是兵的二十萬人重新反抗又怎么辦？雖然坑殺二十萬的罪名不好聽，但是確是不得已而為之！

　　“生當作人杰，死亦為鬼雄。”宋朝的李清照在《夏日絕句》中寫了這描述他的詩句。而事實上，他的確沒有辜負這人杰二字，說他是人杰，這一點也不為過。半生戎馬，自刎烏江，這是他無顏見江東父老！如今，卻被有些人說成是不成大器，軟弱的表現。他若人間有靈，定會仰天長笑，這楚霸王的稱號，就是對他性格的刻畫！

　　他，就是西楚霸王，項羽！一個真正的頂天立地的男子漢！

　　“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”！古人不遠，這就是我最喜歡的歷史人物——項羽！

古人不遠作文4

　　你如果還身處陽間，佇東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。嘆，懂余者何人也？

　　后人品《三國演義》，對你——曹孟德的印象仍停留在一代奸雄是也！其實我明了，平江山，你乃一世梟雄；論風騷，你算一代泰斗，話感情，你為重情義者。這樣的亂世豪杰怎能被貶為一代奸雄是呼？

　　我愛你的威風霸氣。東漢末年，王室腐敗，盜賊猖狂，民不聊生，黃巾軍打出“蒼天已死，黃天當立”的囂張旗號。東漢都城洛陽處在水深火熱之中，上到達官富人，下到平明百姓，都在擔驚受怕中度日如年。你，許都太守——曹操，回都護駕，平定叛亂，你知道舊都已是頹巖殘壁，失去了防御的屏障，決定遷都許都，王室大臣極力反對，你佇立朝堂之上狂吼一聲，威震四方，也正因為此你也才有挾天子以令諸侯的機會。才有萬人之上一人之下的威懾力！

　　我愛你的文韜武略。北方戰亂，受袁士卒，騷擾不寧，上征討伐。魏袁軍交戰于官渡，差距甚是懸殊，傭兵十萬與之八十萬相抗衡，頗為困難。更何為敵將中猛將如云，謀臣如雨，難上加難。你泰然面對，御駕親征，馳騁沙場，畢竟人數上的差距不是隨便就可以持平的，幾戰幾敗的情況下，你不放棄，直對鋒刃。你泰然揮兵乘夜色，度峽谷，襲烏巢，斬淳于瓊，震張頜，退高覽。勝利初見轉折，籌碼向你這方偏倒。接著袁紹對說一不二的部下起了疑心，逼反了張頜，氣反了高覽，二人投曹操——孟德兄麾下。你實力如虎添翼，士氣高昂。曹兄你威風凜凜，勝袁紹，盤踞整個中原北方。

　　我愛你的重情重義。謀臣郭嘉，死心塌地的'追隨你，隨你東征西張，出謀劃策，屢立戰功，被你視如骨肉兄弟，那天，他病倒在床，你來了，你拂袖沾淚，望他骨瘦嶙峋，摸他冰涼雙手，那晚，孤雁飛翔怕折了翅，嬋娟冷清怕刺了心。你徹夜未眠的哭訴，你鼻酸，眼濕，心絞，一宿的佇立在窗前，哭訴著，欲罷不能……

　　或許后人如何評論你，你都會笑著說“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也”。你不遠，你就在那棵老菩提樹下輕誦壯詞，青石板上仍然鐫刻著：

　　“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”的壯詞。

古人不遠作文5

　　歷史的天空風云變幻，又有五千年的歲月里，有多少平庸的人沒留下任何痕跡，成為無名的匆匆過客。可你卻是那悠遠而深邃的歷史天空中的一顆巨星，永遠閃耀著思想的光芒。

　　您將天才大智融化成筆端的華彩，您用命途多舛凝練成沸騰的思想，您把練達至情揮舞成飄灑的旋律。我低頭沉思，遨游在您清澈卻不見底的思想海洋，總想摸透您深深的淵底。我閉目呻詠，沉湎于您唯美的華章，總想洞悉您那夢中的繾綣，我仰視膜拜，從心底響亮地呼喚著您的名字：孔子。

　　您是一杯清茶，在苦澀中掩不住的茗香，溢出歲月的沙壺，沁滿我的心脾，您“學而時習之，溫故而知新”的學習法寶，您“敏而好學，不恥下問”的求學精神，您“敏于事而慎于言，就有道而正”的為學精髓，您“學而不思則罔，思而不學則殆”的創新睿智，似一把把金鑰匙幫我開啟探索真理格物致知寶藏的大門。

　　您是一輪紅日，那凜冽中的暖流令我熱血沸騰，豁達滿懷，您“己所不欲，勿施于人”的做人繩準，您“君子喻義，見賢思齊”的道德應答，您“成人之美，懷德懷刑”的'處事至寶，您“居之不倦，行之以忠”的為政哲學，令人忘卻周游的無奈。您在“常戚戚，坦蕩蕩”的懸殊比較下，讓做人為政的理念瞬間噴發，齊家治國的光芒由此普照大地。

　　歷經滄桑，周游列國的孔子于困頓中留下了與日月同輝的《論語》，于是就有了修身齊家治國平天下的經典思想。

　　千年的風吹雨打，讓不朽的巨著越發熠熠生輝。孔子—可敬的精神領袖指引著人們打造生活蔚藍的晴空，孔子—可親的歷史巨人引領著人們從悠悠遠古堅定地走向未來，一步一步取得勝利，贏得輝煌!

　　孔子是非凡的，也是平凡的。非凡與平凡的碰撞，彌漫出的便是你智者的可愛。或許我不會成為孔夫子那樣博學多才的圣人，但起碼我可以盡可能地去掉思想中的污垢，行為上的瑕疵，讓自己的人格多一些厚重與光澤，成不了圣人，但也絕不會是個庸人。

　　孔子，我永遠的向往！

古人不遠作文6

　　古人不遠我最喜愛的歷史人物 “身前雄兵掃六合，

　　死后江海日月明，

　　春秋成秦經二世，

　　一世功過后人評。”

　　公元前259年至210年，中國歷史上第一個使用“皇帝”稱號的君主----秦始皇稱帝。對中國和世界的歷史均產生深遠重大的影響。被明代思想家李贄譽為“千古一帝”。

　　古人不遠，我最喜歡的歷史人物----秦始皇。雖然，沒有司馬遷“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的偉大胸襟；也不是坐著輪椅挑戰命運的勇士，霍金。但他卻是歷史上深受后人評價的為偉人。

　　秦始皇，別名嬴政，趙政，秦王政，隸屬于華族，出生于邯鄲。不就統一了六國而且建立中央集權制度，并修建了舉世聞名[注: 全世界都知道。形容非常著名。]的長城。在秦始皇39歲時完成了統一中國的大業。他并不是像司馬遷所寫的《史記》記載的暴君，而是一個叱咤風云、富有傳奇色彩的劃時代人物，也是中國歷史上第一個多民族中央集權封建帝國的`創立者。公元前230年至前221年秦始皇為了統一六國，采取了遠交近攻，分化離間連橫的策略。秦始皇親政后聽取李斯進獻滅六國建議，著手規劃統一六國大業，并由遠及近，集中力量各個擊破，先北取趙，中取魏，南取韓，然后再進取燕楚齊三國，終滅了六國建立秦；秦始皇為了保護北部邊境人們的生命財產安全和減少人民的負擔，修筑了長城，這綿延萬里的長城并不只是一道單獨的城墻，而是由城墻、敵樓、關城、墩堡、營城衛所、鎮城烽火臺多種防御工程所組成的一個完整體系。

　　之后，又尋長生不老藥，修建陵墓，最后躺在了驪山陵墓中。秦始皇這一生的豐功偉績，想必不用后人來評價，早已深深地印在了我們的心中。

　　千百年來，有多少人不去再意這“千古一帝”，只是簡簡單單的評價他的豐功偉績，但是記住：古人不遠，我最喜愛的歷史人物----秦始皇。

古人不遠作文7

　　老驥伏櫪，志在千里。 ——題記

　　自古以來，人們都贊賞文人墨客，而不看好軍事家，即使偏愛軍事家，又看好為人民拋頭顱，灑熱血的一類。就像《三國演義》一樣，人們喜歡諸葛亮，喜歡劉備，而憎恨曹操。

　　但我不同意多數人的看法，我覺得像諸葛亮一樣有才華，卻無統治的魄力的人不可取，像劉備一樣遇著點事就哭哭啼啼的人更不可取。在當今社會，需要的就是曹操這樣的人。

　　曹操是一名政治家，他擁有“挾天子以令諸侯”的勇氣；也有著先見之明，他知道天下為定，不宜稱帝，而要稱王；他更擅長“ 攻心計”，當官渡之戰后，袁紹敗退，曹操收獲了許多寫給袁紹的信，其中不少是自己人的，他知道，給袁紹寫信的人不止一兩個，而是上百個，如果一一查清，只會動搖軍心，于是他一封信都沒有拆開，只是付之一炬，全部燒毀，從此他的兵卒都死心塌地的跟他了。曹操也是一位文學家。他“東臨碣石，以觀滄海”，抒發了自己的豪情壯志；在《龜雖壽》一文中更是寫下了“老驥伏櫪，志在千里”這樣的'豪情壯語。

　　當然，曹操是一位名副其實的大有作為的軍事家，在諸多戰役中大獲全勝，特別是官渡之戰，至于赤壁之戰，我想杜牧說得很對：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

　　不過，人無完人，金無足赤。他也有一些缺點：他太多疑，以至于誤殺吳伯奢；他太自私，“寧可我負天下人，休教天下人負我”。但是，人非圣賢，孰能無過，他的功應大于過吧，他理所當然應是一位明君。

　　在當今社會，有謀略、有才華的人固然很多，但大多都是等待伯樂來發現，渴望像諸葛亮一樣有人會賞識，會成就“三顧茅廬”的佳話。但這是理想中的生活，現實畢竟是殘酷的，是處于激烈競爭中的，這需要我們能像曹操一樣，敢于勇立潮頭，劈波斬棘，去開創自己的事業，成就人生的功績。雖然，我們不能成為帝王將相，可努力了、付出了、奮斗了，可以讓人生無憾。如果千里馬只是駢死于槽櫪之間，不自己嘗試走出去，那人生的價值也就沒有體現的舞臺和機會了。

　　我欣賞曹操，欣賞他敢于沖破束縛，欣賞他有勇有謀，我更希望有更多的人像他一樣，展現自己，最大限度的實現人生的價值，讓自己的人生熠熠生輝。

古人不遠作文8

　　古人不遠：曹操在古今歷史長河中，有無數著名的歷史人物，有精忠報國的岳飛，有含恨投江的屈原，有女中豪杰花木蘭等等，這些人物都曾在這條長河中掀起過巨浪，但在我心中，長江后浪推前浪，前浪消失沙灘上，也唯有他令我記憶猶新——曹操。

　　在大多數人心中，他代表反面角色，代表邪惡力量，所以理應被消滅，他也就是一個卑鄙、老謀深算、野心勃勃的人。但那只是站在孫劉雙方來看罷了。而站在旁觀者的角度看，他卻是一個足智多謀、賞識人才、胸懷大志的人。

　　他足智多謀。一生經歷大小戰役不下十起，平定了北方戰亂，一邊抵御北方的侵略，另一邊則謀劃統一天下，打破三國鼎立的局面。在軍中他是統帥兼軍師，帶兵打仗樣樣不落后，為了攻下西蜀東吳，制定計劃組建軍隊，但北方人不適應水上作戰，乘船便吐，曹操冥思苦想，終于想到了一個萬全之策：用繩索鐵鏈將戰船連接在一起，減輕了船的搖擺，士兵們也不覺暈船了。

　　他賞識人才、重視人才的利用。曹操雖然掌握兵家大權，卻不能統一南方，曹操經過多次總結，得出結論，因為孫劉手下有諸多英勇善戰的將士，如吼聲如雷的`張飛，手揮大刀的關羽，還有足智多謀的軍師指揮，如遍觀風云的諸葛亮。一次，曹操派出幾員大將斬殺敵軍將領，但一一都被此人的大刀揮下馬來，曹操一問身邊的手下，原來他就是關羽，曹操為之一震，此時他并不是就此機會消滅敵方一份主力，而是邀他到府上做客，還同他一起喝酒，一起談政事，希望他能為自己完成事業出一份力，但當關羽拒絕他的要求時，他沒有過多的阻撓，不僅放過關羽，還送了他一匹汗血馬。

　　他有遠大抱負。“老驥伏櫪，志在千里”。他一生都在為實現理想而奮斗。但他長辭于這個世界時，也未能實現其理想，成為他終生的遺憾。

　　曹操，我最喜歡的歷史人物。

古人不遠作文9

　　好像在生命剛開始的那一刻，我的記憶里就有了你言談的影子，朦朧中，我似乎看見你來了，身著一襲袍，醉捧半杯酒，飄逸如仙……

　　“床前明月光，疑是地上霜”，那種溫馨的感動勾起了我無盡的遐想；“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情”，那種獨在異鄉的孤獨令人憔悴。

　　你說“長風破浪會有時”，你說“天生我材必有用”，你說“千金散去還復來”，你似乎一直用樂觀澆灌著生命之根。你寵辱不驚，笑看風云，醉夢中，猶見你嘴角微笑的影子。你似乎將生命視作近乎美麗的圓，有失必得，有始善終。在“眾鳥高飛盡的敬亭山旁，你對酒當歌邀明月”，面對有人被貶，你，豪放的你寄愁心于明月，你給生命一份堅定地允諾，用雙手撐起一方天空，讓歡樂盡情徜徉。

　　于是，我是你若生命的信仰。我在彷徨的路口追尋你盈盈的足跡，我在失落的窗口感恩你詞句的慰藉。遙空斷雁，青苔落蝶，再也勾不起我的惆悵與惘然，我遵循你的`人生目標——樂觀。然而，我錯了，我以為你白色的長袍劃下了半空的美麗，我以為你看穿俗世浮塵，只將信念付諸快樂……

　　當我靜心地重疊你的故事，才發現流瀉于生命中的那惘惘情思，你曾因懷才不遇而感到悲憤；你憤世嫉妒，感到仕路艱難；你對得到朝廷的重用而心懷希望；你對自己施展才能，實現理想充滿自信。千尺桃花潭畔，你寫下“不及汪倫送我情”，將濃意深情表露；明月白露之間，“浮云游子意，落日故人情”，盈留著你為游子的悵然；你對著高堂明鏡，傷語綿綿悲白發；你厭惡官場的腐朽，“舉世皆醉我獨醒”的你寫下了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”；你對著苦鏡，低吟“與你同銷萬古愁”；你呼道“行路難！行路難！多歧路，今安在？”然后“仰天大笑出門去”；你又散發弄扁舟，留下一個個美麗動人的童話……

　　是我誤解了你。原來，你的人生中也有風中翻飛的秋葉；原來，這才是你充滿坎坷與詩意的人生。

　　李白啊，你給了我無盡的感念，你才情洞照時空，你的睿智撼動古今，你肆意地將生命的芳香傾吐，流露出人生如夢的灑脫，留給人世間幻美的詩頁。

　　你生命的芳香已被刻骨銘心的收藏。歷史的盾牌擋不住生輝的靈魂，華夏的天空激蕩著你永恒的人生。

古人不遠作文10

　　春秋時期，東周政權沒落，群雄并起，逐鹿中原。范蠡正是生于這樣一個亂世。

　　范蠡是春秋時期楚國人，因不滿當局政治黑暗，轉而投入越王勾踐的麾下。被拜為上大夫后，他陪同勾踐夫婦在吳國為奴三年，“忍以持志，因而礪堅，君后勿悲，臣與共勉！” 在三年間，范蠡和文種擬定興越滅吳九術，為后來越國一血前恥奠定了重要基礎。后來的事情便為眾人所熟知。歸國后，勾踐臥薪嘗膽，一面領導本國民眾積極發展生產，一面給夫差送去珍寶與美女以示臣服。終于，越王勾踐在范蠡和文種的輔佐下大敗吳國。范蠡也因此被拜為上將軍。不久后，范蠡悄然隱退，變姓名為鴟夷子皮，帶領兒子和門徒在海邊結廬而居。

　　范蠡曾對文種說：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。勾踐為人‘長頸鳥喙’，可與共患難，難與同安樂。”可惜文種并未聽從這勸告，終究慘死。

　　范蠡的.做法，是一種極聰明的處世哲學。古往今來，有多少功臣名將得以善終？總是想著榮華富貴、功名利祿，卻不知功高震主、自取滅亡。被誘惑與欲望蒙蔽了雙眼的人，又如何能看清這浮華背后的危險？急流勇退者或許不能流傳千古，但至少可以使自己平安喜樂，不被虛名束縛。

　　歸隱后的范蠡，并非像張良一般，隱居深山，與世隔絕。他活出了自己的精彩。史學家司馬遷稱：“范蠡三遷皆有榮名。”齊王把他請進國都臨淄，拜為主持政務的相國。三年后，他再次急流勇退，向齊王歸還了相印，散盡家財給知交和老鄉。一身布衣，范蠡第三次遷徙至陶，沒出幾年，經商積資又成巨富，遂自號陶朱公，當地民眾皆尊陶朱公為財神，乃中國道德經商——儒商之鼻祖。

　　對于范蠡來說，在幫助勾踐興越滅吳后的隱退，不是生命意義的終止，而是一個全新的開始。他生命的意義，不僅僅局限于做一名忠臣良將，而是多元而豐富的。沒有最好，只有更好。前方，永遠有未知的旅途，等待踏足。

　　史書中有語概括其平生：“與時逐而不責于人”，世人譽之：“忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下”。范蠡的性格深深吸引著我，使我為之欽佩。功成名就并不難，難的是急流勇退。窮盡一生做好一件事難，但是不斷向前拼搏、探索未知區域更難。而范蠡，卻做到了。

　　古人不遠，范蠡的處世“哲學”，始終環繞于我心間。

古人不遠作文11

　　縱觀歷史，中華五千年的歷史文化淵遠流長，歷史上的英雄人物和經典人物眾多，每個歷史人物都給我們這些后人留下了無價的文化寶藏。其中我最喜歡的歷史人物是有“詩仙”之稱的李白。

　　李白是唐代著名的大詩人，字太白，號青蓮居士，綿州昌隆（今四川江油）人。李白是我國杰出的浪漫主義詩人，有“詩仙”之稱。他與杜甫是非常要好的朋友，與杜甫齊名，世稱“李杜。”

　　也許詩人都愛好游山玩水吧！李白跟陶淵明類似，他也是一個天然景物的快樂喜愛者。他曾在《廬山遙寄盧侍御虛舟》中寫道：“五岳尋仙不辭遠，終身好入名山游。”

　　李白他終身幾乎都在憂慮中度過，只是我們從李白的詩中感覺不到他的終身都是對天長嘆中度過的。他的腦子里總是充滿著無窮的幻邪，但其實他只是把這些消愁的方式都清晰地寫進了詩歌里邊。唐代公認最傷時感事的詩人杜甫，而真正需要他憂慮的，其實沒有李白多。

　　我曾在《讀者》中，看到一篇文章——《大器》。文章中講述的是作者從制作小提琴的流程中領悟出的一些道理，其中的一段話我非常欣賞：“舍得放棄紛繁紅塵中的誘惑和熱鬧，舍得放下你儂我儂的情深和意長，舍得讓自己從一個八面玲瓏、頗受歡迎的“人精”脫變成呆若木雞、錦衣夜行的隱者，除此，還要忍受漫長的寂寞和孤單，面對隨時來襲的彷徨和絕望、譏諷和嘲笑……而這樣的人，注定是不多的。他的內心，時刻都有靈魂的清越之聲在激蕩，這是命運賜予追夢人的最崇高的現世享受。而這樣的清越之聲，有的人一輩子都無從知曉。”我認為李白就是這樣的一個人，一個“大器”的人。

　　李白的詩以抒情為主。他是繼屈原而后，第一個真正能夠廣泛地從當地民間文藝和秦、漢、魏以來的`樂府民歌汲取其豐富營養，集中提高成為他自己的獨特風貌。他這一生中創作的詩歌不少，現反尚存900首詩，內容豐富精彩，其中有大量的政治抒情詩，充分表現了李白他遠大的抱負。

　　李白，他的身世、經歷讓我感動，他遠大的志向讓我欽佩。我真的很想成為一個像李白一樣“大器”的人，很單純的為了自己的夢想去拼搏，為了自己的夢想堅持不懈地奮斗。

古人不遠作文12

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。五千年來，歷史長河孕育了千千萬萬的人。有些人名垂青史，而有的則是為世人所憎恨。

　　東漢末年，天下亂，群雄起。曹操——一個被稱為“治世之能臣，亂世之奸雄”之人。他超人的寬容，包裹的無數猜忌，他非凡的氣概，掩蓋著他無比的奸詐。他融君子與小人于一體。策馬楊鞭，觀滄海，高誦“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。”側耳傾聽，仿佛“青青子矜，悠悠我心”盈盈在耳。其實，曹操并非是奸雄”只是因為他敢于藐視王法，不守官場紀律，罷了。“漢賊，”“奸雄，”的罵名只不過是用來套住愚臣、愚民的韁鎖。孟德亦聰明，亦奸詐。

　　廬山之下菊花盛開，遠處隱約可見一人。他舉鋤背笠，正鋤著地上的一株嫩黃菊花旁的草。汗水從兩鬢滴下，他飄逸的.長發隨風輕輕飛舞。他就是“不肯為五斗米折腰”的陶淵明，他面對官場險惡，選擇了寧靜的田園。他追求“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。山麓下，朵朵傲然開放的菊花是他美好的追求。

　　蘇軾，唐宋八大家之一。官場的失意掩不住他的豪情，于黃州，歌赤壁；于杭州，游西湖。他豁達，堅強，孤獨，豪放。

　　聽，是誰在高呼“仰天大笑出門去？”他就是“斗酒百篇”的青蓮居士。他曾令高力士脫靴，又使楊玉環研墨。一生浪漫、奔放“君不見黃河之水天上來，奔騰到海不復回。”飲酒，舞劍，他瀟灑，欲上青天攬明月；他自信，天生我材必有用；他豪放，我輩豈是篷蒿人。他用酒來洗滌自己的本性，用詩來放牧自己的靈魂。

　　斟一淡酒，捧一卷書，看古人演繹著一個個故事，靈魂再次被震撼。淡淡酒香，澀澀酒味靜聽金戈鐵馬的錚錚回響，凝望著“大漠孤煙直，長河落日圓。”仿佛，此時，詩人的心緒都化成了一曲經久不衰的歌。感慨曾經的一切已成滄桑。滿心惆悵，在書中得到渲泄。而這一個個不朽傳奇在歷史長卷中相互交織。

　　歷史長河仍在不斷流淌。隨時間的逝去，長卷篇章中的故事像一杯香茗，歷久彌新。故事中的英雄仍然屹立，他們的精神時時刻刻影響著我們。但我堅信“數天下風流人物，還看今朝”我們新一代定會青出于藍勝于藍，繼續續寫中華民族的宏偉篇章。

古人不遠作文13

　　仰望明月，蘇軾那首《水調歌頭》呼之欲出，遠觀黃河，李白那首《將進酒》我們爛熟于心。有些人，有些事，有些記憶，即使塵封了幾千年，即使那條名叫歷史的長河，已經日夜不停的奔騰了千萬個日月，但還是會被后人所銘記。

　　數不盡的千古風流人物中，我最欣賞，最不能忘懷的三個人，項羽，李白，李清照。

　　項羽，有人會說，他只不過是中國歷史上多如牛毛的君王中的一位，而且還是為失敗的君王。但我之所以欣賞項羽，是因為他那份“破釜沉舟”的膽識氣魄；是他那句“彼可取而代之”得自信霸氣；是他至死不肯過江東的決絕；是他高吟《亥下歌》時的傲然。

　　正因為如此，項羽即使在楚漢之戰里敗得一塌涂地，也依然被后世子孫敬仰，也依然會有“至今思項羽，不肯過江東”的詩句流傳下來。

　　一壺酒，一輪月，一把劍，一路狂舞，一路高吟，舞出一顆盛世的利膽，舞出一位盛唐的詩仙。三人之中，我尤其敬仰李白那份豁達樂觀的心境。

　　也曾有過“相看兩不厭，只有敬亭山”的孤獨寂寞，但更多的是“天生我材必有用，千斤散盡還復來”的自信豪氣；也曾有過“將登太行雪滿山，欲渡黃河冰塞川”的失意茫然，但隨之而來的就是“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的瀟灑達觀。在宦海沉浮，官場險惡，重重禮教枷鎖所束縛的封建王朝里，唯獨李白能過高吟“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”仰天大笑出門去，唯獨只有李白能夠持赤子之心吟誦“小時不識月，呼作白玉盤”這般童趣盎然的詩句。

　　醉臥長安，天子難尋，不為粉飾，不為褒名，滄海一聲笑，束發弄扁舟的李太白啊。即使時空歲月已隔千年但千年之后的.我亦依然被你的人格偉力所折服。

　　李清照，你可謂是我心中的美神，詞動京華。你于亂世中擎起一盞孤獨的燈，照亮了一段孤獨的歷程，用絕世的孤獨跳了一段完美的獨舞，你的才氣鑄就了你的孤獨，你那絕世的孤獨又成就了你冰冷凝絕的美麗。如同一朵搖曳的花，守護著中華史上那一座盛世空城。

　　21世紀最流行的詞語是什么沒錯是個性。這三位古人他們的結局也許并不那么完美，但他們的人生絕對是精彩絕倫的。與現代人所追求的個性，不謀而合。歷史長河之畔，我感慨萬千…

古人不遠作文14

　　在浩瀚的歷史長河中，總會涌現出一批又一批杰出的人才，他們正如東方升起的旭日，讓神州大地凝聚萬丈光芒，他們或而勇于為民請命，或而一心保家衛國，有的執著編撰著作，有的維持和平邦交，誠然，它們都是英雄，然而我最喜歡的還是那個高吟著“留取丹青照汗青”的文天祥。

　　少年英才，嶄露頭角：文天祥出生平民世家，家境清貧，但自幼受父親教導，勤勉刻苦，為人正直而又淡泊名利，這就為他將來的人生打下了良好基礎。他才華橫溢，21歲就金榜題名，開始進入仕途，當時的主考官就是這樣評價文天祥的試卷的這份卷子：議論卓絕，合乎古圣先賢之大道。文中表現出忠君愛國之心，堅如鐵石。我想這就是文天祥當時的心境與理想。

　　不畏權貴，愛民如子：當時的宋朝政治昏暗腐朽，奸臣賈似道當權，文天祥身處逆流，發誓絕不同流合污。他不對賈似道歌功頌德，反而直言臣下要以國事為重，指出賈似道的行為是“惜其身、違朕心”。對于提出投降遷都的權臣董宋臣，他更是義不容辭地喊出“理應救百姓于水火，遷都之議是小人禍國之言，董宋臣惡貫滿盈，應當斬首”的救國之言。文天祥還建議改革政治、擴充兵力、抗元救國。但都未得肯定，反而被貶至贛州這個不毛之地，可文天祥卻依然勤政愛民，得到當地百姓的支持與熱愛。

　　壯志未酬，以身殉國：元兵南下，宋朝君臣一味逃避現實，不敢正面對抗，由于敵眾我寡，人心不齊，后備力量不足，文天祥抗元失敗，宋朝投降。面對著這個山河破碎的事實，文天祥無比失望，但他的愛國心依然不改，面對元朝君臣的威逼利誘，他至始至終不肯變節，高唱著“山河頓即改色，日月為之韜光為子死孝，為臣死忠，死又何妨。自光岳氣分，士無全節，君臣義缺，誰負剛腸”開赴刑場，視死如歸，這是何等的`從容！

　　是啊，文天祥象征著南宋末年最后的一點良知、正直，他是時代的先驅，是拯救黎民于苦海的使者，他的精神更是流芳百世，影響著現代人民的愛國精神，道德涵養，在我心中，他是一個真正的跨世紀偉人。

古人不遠作文15

　　“不朽的詩篇都是純粹的眼淚。”每次讀到《柳公祠》時，腦海就浮現出這么一句話，仿佛柳宗元穿越時空而來到你身旁。

　　的確，如果沒有這些悲苦的經歷，也就沒有現在連孩童也知道的柳宗元。“上天在關閉一扇門時，會打開一扇窗的”，不是嗎？柳宗元其實該慶幸，沒有被貶到不見天日的地下牢獄，而是被貶到所謂的天然監獄。哪里可能環境很艱苦，但我相信比不上地牢中的酷刑，這里多的一份是發自內心的寧靜。柳宗元在這里有足夠的時間與自然相晤，與自我對話，成就他的第一個高峰。

　　可是，他這份寧靜的心態并不代表他沒有欲望。人是有欲望的，就像一個人一輩子只吃過光面，突然有一天吃到了青菜面，就喜歡上了青菜面；沒多久，他有渴望吃到玉米面，吃到了又開始渴望素交面……如此循環。就像文中說的“他已實現了自己的價值，卻又迷惘著自己的價值。”于是他回到了長安，卻被潑一頭冷水：被貶到了更為偏遠的'柳州。

　　四十三歲，正當盛年的他來到陌生的柳州，發現了羅池廟，也就是以后的柳公祠，當然，這是后話了。柳宗元晚年所干的那些事便是他的第二個高峰。就像文中說的“他已不是朝廷棋盤中的一枚無生命的棋子，而是憑著自己的文化文格，經營著一個可人的小天地。”柳宗元死后的第三個高峰，也一直傳承至今，這是一種文化更是一種不可磨滅的精神。

　　大概朝廷也不曾想到，正是發配南荒的御批，點化了民族的精靈，成就了柳宗元。柳公祠里羅池還是當年的羅池，一排排的石碑矗立著，舊石碑模糊了，新石碑又續上去，總有那么一些游人，一些少年，指指點點來破讀這些碑文。這是文章的最后一句話，在我這里，卻不是。

　　究竟是柳宗元成就了柳公祠，還是柳公祠成就了柳宗元，已經不重要了。柳公祠是柳宗元最后的歸屬，這才是這篇文章所要說的。

　　古人不遠。只要你細細感受，你會發現他們并不僅僅存在于遙遠的古代，他們早已一點一滴滲入你的生活了。

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