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我心目中的文天祥作文
在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編收集整理的我心目中的文天祥作文,希望能夠幫助到大家。
我心目中的文天祥作文1
“惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”一首悲壯的詩,一曲難忘的歌,皆來自文天祥的愛國情懷。
朦朧中,我聽到了你的聲音,仔細一看,噢是你——文天祥。我緊跟其后,只見你走到懸崖邊上,振臂高呼:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”此時的你整日被幽禁起來,無任何自由而言,身為右丞的你怎奈何得了金人鐵騎踏上宋的遼闊土地,將宋子民變為奴隸。
當元世祖忽必烈派元丞去勸誡你時。元丞讓你給他下跪時,你竟不礙于時局,告之:“吾為南丞,汝為右丞,南北之丞,何足跪之”氣的'其倉皇而走,而后,忽必烈多次派使臣去勸解他,但多次未果。
你依舊不為之所動,整日閑所適得,真如岳飛所言:“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”一般的壯志凌云。
一群孤雁,一段幽笛,難鳴天祥心中之志哉。你難忘亡國之恥,正如陸游所言:“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。”走著走著,只見你順崖邊向東逝去,一縷白發輕輕的撫著你的面,你心中的怒火無人能知,但你依舊思念故國,正如陸游在臨死前所言:“家祭無忘告乃翁。”
真如一只青鳥從崖邊掠過,將天籟之音從東方帶來,滴滴灑落,顆顆晶瑩,噢,那只青鳥便是你精神的化身。就如精衛填海的那份執著,就如愚公的無私,就如晏子的舍身為國護法。一點一滴,難忘已哉。
漸漸地,你離我遠逝,雖時局動蕩,但你依舊那么靈敏,那么睿智。難忘已,那一陣陣振臂的高歌,描繪了你對亡國亡民的思念之情,真如張養浩所言:“贏,百姓苦;輸,百姓苦。”
一陣青煙掠過,你消失在了崖邊,“士為知己者死。”恰似臥龍的堅貞,岳飛的精魂。噢,不,你又把它升華了,難忘哉。
是你——文天祥使我懂得了堅貞的含義,是你是我懂得了什么是忠于職守,一字一珠,一點一滴,見證了那一段痛苦不堪的歷史。
只把長歌當哭。
我心目中的文天祥作文2
文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),漢族,吉州廬陵(今江西吉安縣)人,民族英雄,初名云孫,字天祥。選中貢士后,換以天祥為名,改字履善。寶v四年(1256年)中狀元后再改字宋瑞,后因住過文山,而號文山,又有號浮休道人。文天祥以忠烈名傳后世,受俘期間,元世祖以高官厚祿勸降,文天祥寧死不屈,從容赴義,生平事跡被后世稱許,與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”。
在江西吉安縣固江鄉精合黃村的古侯城書院遺址,有兩棵遒勁挺拔、枝葉茂盛的古柏。村里人都說,這兩棵柏樹是宋代民族英雄文天祥栽下的。
文天祥少年時候,有一次跟父親到侯城書院去。一進大門,只見對面墻上掛著幾幅人物畫像。
“這是誰呀?”文天祥指著一幅畫像問。
“歐陽修。”父親不假思索地回答。
“我讀過他的文章!”文天祥興致勃勃地說,“那篇《醉翁亭記》,寫得妙極了!”
“這是本朝初期的一位大忠臣,名叫楊邦義,”父親沉思片刻,又指向另一幅畫像,“他被金兵俘虜后,堅貞不屈,寧死不降。金國大將張真怒無可奈何,只得把他殺了,還挖出了他的心……”
“太慘了!”文天祥眼睛里噴射出怒光。
“這邊兩幅畫像,分別畫的是周必大和胡銓。他們也都是本朝很得民心的`人物。”父親深情地介紹著,每一言每一語都強烈地撞擊著文天祥純真的心靈。
文天祥決心學習歐陽修的文章道德,周必大的氣度學識,楊邦義、胡銓的氣節忠勇,長大了報效國家。為表達這種雄心壯志,他當即從附近的山坡上找來五棵柏樹苗,栽在書院門前。前四棵柏樹,象征歐陽修、周必大、楊邦義、胡銓,第五棵尾梢入士,兜根朝上,代表自己。后來,這五棵柏樹不僅全成活了,而且長得格外蒼翠。
清代著名詩人胡友梅還寫過一首《吊侯城書院古柏》的五言古詩呢!可惜,由于戰亂,先后有三棵古柏被大火焚為灰燼。幸存的兩棵,現已列為重點保護文物,接受人們的憑吊。
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