故鄉(xiāng)讀書的心得
在平日里,心中難免會有一些新的想法,可以記錄在心得體會中,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。怎樣寫好心得體會呢?以下是小編為大家收集的故鄉(xiāng)讀書的心得,歡迎閱讀與收藏。
故鄉(xiāng)讀書的心得1
狗是人類的朋友,它們是忠誠、善良的化身。在危難中的忠誠與堅守震撼人心。這個暑假,我讀到了一個令人動容的狗故事,那就是美國作家威爾遜·羅爾斯所寫的《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。
書的主人公男孩比利的愿望是擁有屬于自己的兩只浣熊獵犬。可是這個夢想對于貧窮的比利家是遙不可及的,但是比利卻下定決心一定要完成這一夢想,他堅持不懈地努力了兩年。他挖野菜、摘黑莓果子、用捕獸夾捉野兔、、、只要能夠賺到不起眼的幾美分,他都努力去做,毫無怨言,從不輕易放棄。苦苦用了整整兩年時間,終于如愿以償。我也曾想有一只可愛的小狗,卻因為父母不認可就輕易地放棄了。可見比利對自己的夢想和追求是多么地堅定、執(zhí)著,真是一個勇敢而可敬的男孩。
男孩比利擁有了兩只獵犬老丹和小安后,與愛犬形影不離,并成功訓練了獵犬。他們一起穿越山頭,捕捉浣熊,朝夕相處,結(jié)下生死與共的情誼。它們還在一次比賽中贏得了一個金獎杯和銀獎杯,抓住了浣熊鬼,同時贏得了崇高的聲譽。可惜在一次捕獵中比利遭遇惡獅子,老丹為了保護主人不惜犧牲了自己的生命。小安因為失去老丹也不愿活下去、、、看到這我禁不住感動地流下了淚水。老丹不顧生命保護了自己始終摯愛的小主人,與居高臨下的惡獅子同歸于盡,而小安在看到摯友離去也一起陪伴走了,這一切淋漓盡致地展現(xiàn)了比利與兩只獵犬之間的深情厚誼,真是震撼人心。
日子一天天過去了,在它們的墳墓上竟然長出了一株美麗的紅色羊齒草,它像彩虹一樣夾在兩座墳墓的'中間,那是神圣之地,只有天使才能播下羊齒草。
它們都能為自己的伙伴奉獻自己的生命,天使為它們播下羊齒草的種子時,就說明老丹和小安得到了永生!我在心里默默地祝福著兩只獵犬老丹和小安,愿它們越來越好。此時我也清楚地知道比利的童年是多么地充滿了回憶與不舍……
故鄉(xiāng)讀書的心得2
歸鄉(xiāng)了,又回到了故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)變了,那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空,風掃湖面,蕩起一道道波紋,而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色
"到鄉(xiāng)翻似爛柯人"
讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,回想起舊時代的荒涼,眼前便不由得浮現(xiàn)出這么一幅景象,若近若遠,若即若離。恍惚間,把我?guī)Щ亓四欠饨ㄉ鐣暮诎怠?叫,老爺"。閏土的一席話,不僅讓作者,也讓讀者深感悲哀;
朋友們都被時間隱去了,被仆人取代了,那兒時純真的友誼,再難尋覓。
正如文中所說:世上本沒有路,走的人多了,就成了路。路是靠人們的'感覺、信仰、精神走出來的。然而,走上這條路,就再也不能回頭。看見昔日的故鄉(xiāng)變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景
色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。
故鄉(xiāng)讀書的心得3
魯迅在他的《故鄉(xiāng)》一文中描述了一個他和閏土美好的童年,令人無限向往,但其結(jié)局卻顯得很悲慘,兩個原本友誼很深的孩子,竟變成了一對熟悉的“陌生人”。讀了這篇文章后,我才明白了:原來時間可以撕碎兩個人的友誼。
歷史總是不斷地重演著,我和我的好朋友張凡不正好與魯迅和閏土一樣嗎?
總以為我們的友誼堅如磐石,深比大洋。現(xiàn)在看來,那只是我們年幼時的幻想罷了。
我和張凡年齡差不多。小時候,我經(jīng)常和他一起在村子里亂逛,我們會為在一起捅掉了一個馬蜂窩而高興。我們也經(jīng)常一起爬到桑樹上,盡情地享受著桑棗的美味,直到嘴唇、牙齒變?yōu)樽仙珵橹梗@時我們會望著對方紫色的嘴唇而大笑。我們也常常在一起分享個人的小秘密,比如,他曾經(jīng)告訴我他“喜歡”的女生的名字,我也告訴了他我“喜歡”的女生的姓名。到現(xiàn)在,我想恐怕仍是只有我們兩個人知道這兩個女生的名字,我不確定他現(xiàn)在是否還記得這件事。我們也曾發(fā)生過小矛盾,但不超過幾小時便和好了。在這七年的時光里,我們像親兄弟一般,他到哪里,我就到哪里。總之,有他的.地方便有我。
到了初中后,我和他的關(guān)系發(fā)生了急劇的改變。也許是我有了自己的目標,只顧著學習,放假時也很少到他家去,一個人在家里看書,做作業(yè),漸漸地疏遠了他,也許是我們都長大了、成熟了。我們再也不會兩個人在一起,因為那是小孩子才做的事情,那是浪費時間,我們再也不會將自己的小秘密告訴對方了,我們開始學會了將心靈半敞著來面對對方,我們會覺得將自己的秘密封存在自己心里比較好一些。隨著時間的推移,我和他在一起的時間越來越少了,去年寒假,我和他僅見過一次面,當我們在一起聊天時,我們也和閏土一樣恭敬起來了,當他說起一些學校的事情的時候,我只是隨著笑幾聲,那種笑仿佛是完成命令式的笑,不到一個小時,我們要說的都說完了,仿佛再也沒有什么可聊的了。從那次見面后,我到現(xiàn)在也沒有再見過他一面了。童年時的那種歡聲笑語的場面已蕩然無存。我很想和他恢復到小學時那種親密的關(guān)系,但仿佛就像一切都已經(jīng)注定好了的一樣,我和他走在已設(shè)定好的路上,他向東,我向西,我們之間的距離越來越遠了。如果命運可以由自己選擇的話,我愿和他永遠停留在小學那段時光里,我真的不想看到七八年的友誼就這樣結(jié)束了。
我不敢想象,十年、二十年后,我們的關(guān)系會變得怎樣……
的確,時間可以撕碎兩個人的友誼,這是我讀《故鄉(xiāng)》后的感悟。
故鄉(xiāng)讀書的心得4
涓生和子君,小資產(chǎn)階級的理想與脆弱,經(jīng)不起生活的考驗。
《傷逝》是魯迅先生唯一的一部愛情小說,小說短短一萬多字卻生動地描寫了子君與涓生從相戀同居到愛情破滅的全過程。語言簡短有力,思想內(nèi)容深刻龐雜。
涓生和子君單純追求個性解放,愛情至上,走個人奮斗的道路,最后造成了悲劇。在“五四”年代,在那個黑暗社會里,戀愛和婚姻問題不可能是一個獨立的問題,他們感情的破滅似乎還可以歸罪于社會解放的過程。但是現(xiàn)在呢?21世紀的愛情,一個進步自由的時代,不會再受到社會迫害,但是,始終逃不過家庭和物質(zhì)的阻撓,重復著涓生和子君的故事,一樣的愛了,逃了,最后拋棄他們曾經(jīng)深愛過的女人,任她們自生自滅……
他們相愛的時候,涓生是這樣形容的,“去年的暮春是最為幸福”,但就算如此愉悅時,他們走在路上,他仍會覺得到時時遇到別人的.探索,譏笑,猥褻和輕蔑的眼光……可見,子君給他的幸福并沒有堅定他的愛情,他的勇氣在很早時段都已經(jīng)暗地里隱藏著不穩(wěn)定性。文中描述子君的心理活動很少,我們只能從涓生的想象中來尋找她的影子,但她的形象卻是鮮明無比的。尤其是于她的死對涓生全部的愛更是做了一個永恒,“子君總不會再來的了……她的命運已經(jīng)決定她在我所給與的真實的---無愛的人間死滅了!”而這種美好東西的毀滅,才更激起讀者隨之而來的悲情意識,也許這正是揭示出悲劇人物形象的實質(zhì)吧,令到我不免再次為之噓唏心痛了。
涓生與子君的愛情悲劇,更讓我們看到了愛情底下的更多內(nèi)幕,貧賤夫妻百事哀,誰對誰錯世說紛紜,希望傷逝能給我們帶來對愛情更多的思考!”又起了一個催化劑的作用,加深加快了她的悲劇化進程。但我們應(yīng)該值得借鑒的是,既不能象子君那樣愛得失去了自我個性,也不能象涓生那樣輕率地開始。還是那句老話:沒有足夠的水,就不要走進羅布泊。既然兩人決定了相愛,就應(yīng)該相互扶持,共同進步,哪怕結(jié)局是一同滅亡,也要與愛同生。
故鄉(xiāng)讀書的心得5
《故鄉(xiāng)》年,魯迅不僅注意到了家鄉(xiāng)的變化,而且用閏土和楊二嫂兩個有代表性的例子證明了一個字——的變化。無論是故鄉(xiāng)的改變,還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種說話很有正義感的感覺,尤其是最后一句:天下沒有不散的筵席,人走得多了,就會有。
現(xiàn)實社會是無情的,人與人之間有太多的規(guī)則,懷疑,膽怯,因為貧富不同。障礙太多,差距太大。差距太多,讓人拒絕。人們說懂事,我覺得只是人與人之間的距離越來越遠,因為他們的童真和天真是被現(xiàn)實一點一點打磨出來的,在這漫長的時間里,在這個荒涼的社會里成長起來的。例如,潤土在滄桑中成長。他不僅身體有了變化,內(nèi)心也有了無奈。他恭敬地叫魯迅:“先生。”而前面的笑就叫魯迅:“荀哥!”飛躍的土壤已經(jīng)在社會的`寒冷中消亡了。真是莫名其妙。所以以前的社會是吃人的。只有這樣,魯迅才想拿起筆來反擊這個社會,為后人開路,讓后人走過這條路,開創(chuàng)新的路。其實地上沒有路,更多的人會變成路。人們常說要懂事,其實未必如此。還不如天真一笑。
當我看到我的家鄉(xiāng)時,我感到一種悲傷的感覺,我不禁顫抖起來。友誼會在時間的過濾后褪色暗淡嗎?當魯迅激動地叫道:“潤土兄弟!”而閏土沉默的回復。之后他又喊了一聲:“先生!”我知道他們的友誼沒有那么深。原來的大海就像一條小溪。我開始害怕。我怕我最好的朋友會貶值。時隔多年,也許我才想起來原來有這么一個人。我不要這個,就像魯迅不要水生和宏子一樣。走自己的路。哎,世界上不是有永恒的友誼嗎?世界上沒有路,但是走的人多了,就成了路。這句話我以前聽過,但一直沒聽懂。看了以后明白了,規(guī)則只有一條,沒有它的人多了,就成了規(guī)則。凡事總有個開始,當所有人都認同他的時候,就成了合理的事情。我恍然大悟,哦,我爸媽的所作所為,在我們看來不可理喻,卻有其意義。感情會褪色變質(zhì),但只有回憶不會變。時隔多年,改變對他的感情不是你的錯,不了解他才是你的錯。
故鄉(xiāng)讀書的心得6
我認為魯迅在這篇文章中表達了多種悲哀。
魯迅先生先寫道童年時期,與閏土一起守瓜田,捕麻雀的故事。思緒不知不覺就回到了童年。但當閏土來時,一句“老爺.....”打斷了他所有的回憶,他和閏土之間,好像突兀出一道無法逾越的溝壑,好像突兀出一面無法捅破的窗戶紙。童年,早已遠去。魯迅先生為這種封建制度,為這種“中國式”的奴才主義所憤恨,所悲哀。
可笑,明明只是層窗戶紙,可它保持了幾千年。明明只是一道溝壑,卻從沒有人想去填。
這時,魯迅先生又寫道:“非常難。第六個孩子也會幫忙了,卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢,沒有規(guī)定……收成又壞。種出東西來,挑去賣,總要捐幾回錢,折了本;不去賣,又只能爛掉……”“母親說,那豆腐西施的楊二嫂,自從我家收拾行李以來,本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多個碗碟來,議論之后,便定說是閏土埋著的,他可以在運灰的'時候,一齊搬回家里去;楊二嫂發(fā)見了這件事,自己很以為功,便拿了那狗氣殺(這是我們這里養(yǎng)雞的器具,木盤上面有著柵欄,內(nèi)盛食料,雞可以伸進頸子去啄,狗卻不能,只能看著氣死),飛也似的跑了,虧伊裝著這么高低的小腳,竟跑得這樣快。”
這看似平凡又啰嗦的文字,其實正恰恰表現(xiàn)了中國人的那種愚昧,又恰恰體現(xiàn)了中國人的那種悲哀。對此,我也實在不想再說些什么,大家都能體會到。
最后,魯迅先生說:“我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”
這實在是一種無奈的感嘆,一種凄涼。也許,我們永遠也無法體會到。
故鄉(xiāng)讀書的心得7
看了《故鄉(xiāng)》這本書后,長媽媽、閏土、孔乙己……這些人物都讓我無法忘懷,特別是《故鄉(xiāng)》這篇文章中的閏土,讓我對他無法忘懷的原因當然是他童年與中年的巨大差異。
童年的魯迅,因為家境不錯,是個小少爺。他雖然豐衣足食,但卻是寸步難行,哪兒都不準去,童年的閏土家境不太好,所以必須要去看瓜田。他生活艱辛,但充滿快樂。魯迅雖然豐衣足食,但他失去行走的自由。而閏土沒有被限制自由,他可以去做無窮無盡的新鮮事,看看那廣闊無邊的海洋法,而魯迅只能在院子里看那"四角的天空"。
在《故鄉(xiāng)》這本書中,魯迅的童年沒有自由。我覺得沒有自由和無窮無盡的學習,與監(jiān)獄相比也相差不了多少。大人總覺得吃得好、穿得暖、學習好就是一個最好的人,而這些往往是我們最忽略的。
《故鄉(xiāng)》,這是一部令我回味無窮的.書。魯迅先生把它一生所經(jīng)歷的那些讓他一輩子都不可能忘記的人、事、物全部都記錄到了這本書中,讓我們一起去感受他的人生經(jīng)歷。這本書非常好看,希望大家也去看看。
故鄉(xiāng)讀書的心得8
"月是故鄉(xiāng)明"
在那里我看到了人生的物是人非,世態(tài)炎涼——不正如現(xiàn)在的我們么?唯一的的區(qū)別就是,我們的面前早已有了前人踏好的足跡——踏好的路。甚至,還有一些血淋淋的足跡,在那坑洼不平的路上,或少或多,或遠或近
前,徘徊著,彷徨著,迷茫著……
而如今,我認為這句話應(yīng)該更合適:世上本有路,人走的多了,反倒沒路了。想當前,一篇《赤兔之死》轟動文壇,確是篇佳作,而此后跟風之作如雨后春筍之勢,人人都走上了返古的老路,五千年歷史都不夠后人習作
用例了。
路,要靠自己走,每個人都應(yīng)該靠自己走出一條路;
以前的人沒有路,靠自己走出一條條路;
現(xiàn)在的.人有路,便不費心思去找路了;
作為我們,更應(yīng)在這個世界中走出自己的路。在舊社會的黑暗之后,走出自己的奕奕光輝。
故鄉(xiāng)讀書的心得9
《月是故鄉(xiāng)明》這篇文章首先描寫了作者故鄉(xiāng)的一些趣事,然后描寫家鄉(xiāng)的月亮,那個葦坑上面和水中的那個小月亮,接著說他離鄉(xiāng)背井漂泊天涯,在世界各地所看到的月亮,最后想到家鄉(xiāng)的月亮,每值良辰美景,都會思念家鄉(xiāng),渴望回到家鄉(xiāng)。
這篇文章用故鄉(xiāng)的月亮和世界各地的月亮進行了對比,在風光旖旎的瑞士萊芒湖上,在平沙無垠的大沙漠中,在碧波萬頃的大海中,在巍峨雄奇的高山上的月亮之美麗,讓人驚嘆不已。可是,在家鄉(xiāng)的月亮雖然沒有世界各地的`月亮美麗,可這是故鄉(xiāng)的月亮,一個平凡的月亮,讓作者思念家鄉(xiāng),追憶、惆悵、留戀、惋惜,思緒萬千。異國他鄉(xiāng)的月亮,就算再美,也只能讓人贊美,永遠不會讓人留戀,每逢這樣的良辰美景,作者想到的永遠是在故鄉(xiāng)葦坑里的那個平凡的小月亮,思念的是自己的故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)讀書的心得10
《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》是美國兒童文學作家威爾遜。羅爾斯最為著名的作品。本書講述20世紀30年代美國大蕭條時期居住在奧沙克山區(qū)的男孩比利的童年故事。侯杰翻譯。
11歲男孩比利家境貧寒,卻十分渴望得到一對浣熊獵犬。但是這種獵犬價格不菲,他幾次哀求父母都未能如愿。后來他在舊雜志上看到郵購這種幼犬的廣告。盡管50美元在比利看來無疑是一筆“巨款”,他仍決心自己掙錢。經(jīng)過兩年的艱苦工作,比利終于在爺爺?shù)膸椭沦I到了兩只浣熊幼犬:老丹和小安。
在比利的悉心照料和訓練下,兩只獵犬成為了優(yōu)秀的浣熊獵犬,他們和小主人也結(jié)下了深厚的.情意。每天晚上,比利帶著他們打獵,老丹勇猛非凡,小安聰明機靈,他們的赫赫戰(zhàn)績傳遍了奧沙克山區(qū),并在一次獵浣熊大賽中贏得了大獎。
之后不久,在一次捕獵中比利遇到了一頭兇猛的山獅,為了保護小主人,老丹和小安勇敢地與山獅進行殊死搏斗。雖然最終贏得了勝利,但是老丹卻付出了生命的代價。不久小安也絕食而死。傷心的比利把他們合葬在一起。
兩只獵犬平時捕獵賺到的錢,和獵浣熊大賽贏得的獎金,已經(jīng)足夠比利的全家離開奧沙克山區(qū)搬到鎮(zhèn)上居住,實現(xiàn)父母要讓孩子們接受更好教育的愿望。在他們離別前夕,比利最后一次去兩只小狗的墓地,驚訝地發(fā)現(xiàn)墓地長出了紅色羊齒草。在印第安傳說中,紅色羊齒草是天使播下的種子,這兩只獵犬,不正是上帝送給比利一家的禮物嗎?
現(xiàn)在的孩子恐怕很難體會比利經(jīng)過艱苦的工作和漫長的期待之后,得到小狗時的那種欣喜若狂。物質(zhì)豐富信息泛濫的社會,孩子們的一切,包括書籍都太輕易就能夠得到。這本書所體現(xiàn)的毅力、勇氣、堅持、責任,是可以帶給孩子們思考的。書的結(jié)尾很傷感,比利離開奧沙克山區(qū)就再也沒有回去過,紅色羊齒草下長眠著老丹和小安,也埋葬著比利的童年。但是,人生的河流不斷地向前流淌,任憑快樂、悲傷、任憑失去、獲得,成長的酸甜苦辣終將沉淀下來,成為今天的你。
故鄉(xiāng)讀書的心得11
魯迅先生在他的文章《故鄉(xiāng)》中,為他和潤土描繪了一個美好的童年,使人們無限向往,但結(jié)局卻是悲慘的。兩個交情很深的孩子變成了一對熟悉的陌生人。看了這篇文章,我才知道,時間可以撕毀兩個人的友誼。
歷史總是在重演。我和我的好朋友張凡不就是喜歡魯迅和潤土嗎?
我一直以為我們的友誼堅如磐石,比大海還要深。現(xiàn)在看來,這只是我們童年的幻想。
張凡和我年齡差不多。小時候經(jīng)常和他一起在村里轉(zhuǎn)悠,我們會很樂意一起捅馬蜂窩。我們經(jīng)常一起爬桑樹,享受美味的桑椹棗,直到嘴唇和牙齒變成紫色。然后我們會看著對方紫色的嘴唇笑。我們經(jīng)常一起分享個人秘密。比如他曾經(jīng)跟我說過他“喜歡”的女生的名字,我也跟他說過我“喜歡”的女生的名字。到現(xiàn)在,我覺得只有我們兩個人知道這兩個女孩的名字。我不確定他是否還記得。我們有過一些小沖突,但幾個小時后就和好了。這七年,我們就像兄弟一樣,他去哪我就去哪。總之,方便我有他的位置。
到了初中,我和他的關(guān)系發(fā)生了戲劇性的變化。可能我有自己的目標,只想學習,放假很少去他家。我在家看書做作業(yè),漸漸疏遠了他。也許我們都長大了,成熟了。我們再也不會在一起了,因為這是小孩子做的事,是浪費時間。我們再也不會告訴對方我們的小秘密了。我們開始學會半心半意的面對對方,會覺得把秘密藏在心里更好。隨著時間的推移,我和他在一起的時間越來越少。去年寒假,我只見過他一次。當我們在一起聊天時,我們像潤土一樣相互尊重。當他談到一些學校的事情時,我只是笑了幾聲。那種笑聲似乎是命令式的笑聲。不到一個小時,我們就談完了,好像再也沒什么可談的了。自從那次會議后,我再也沒見過他。童年的歡笑和歡笑的場景都消失了。我很想恢復小學時候和他的親密關(guān)系,但好像一切都已經(jīng)注定了。我和他一起走在既定的道路上。他往東,我往西。我們之間的.距離越來越遠。如果我的命運可以由我自己選擇,我愿意永遠和他在一起上小學。我真的不想看到1978年的友誼就這樣結(jié)束。
我無法想象我們的關(guān)系在十年或二十年后會是什么樣子.
的確,時間可以撕毀兩個人的友誼,這是我看完《故鄉(xiāng)》的感受。
故鄉(xiāng)讀書的心得12
魯迅,是現(xiàn)代文化史上的一座獨特的豐碑,他如炬的目光關(guān)注我們?yōu)碾y深重的民族,透視著那些在黑夜里昏昏而睡的著的靈魂,他是一個孤獨的夜行者,他舉著猩紅的叛逆大旗,一騎絕塵……
看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說,給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個年齡階段的巨大差異和變化了。
首先,魯迅先生在回憶少年閏土的時候,描繪了一個鄉(xiāng)村孩子活潑可愛能干的形象,閏土知道鄉(xiāng)下很多趣事,也使魯迅先生對鄉(xiāng)下產(chǎn)生了向往。在少年時代,魯迅和閏土的意識中根本沒有少爺和仆人之分,都是哥弟稱呼。
而魯迅在這次回鄉(xiāng)途中所見到的'二十年后的中年閏土,卻沒有一點兒時的活潑了,甚至從他身上看不到一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對閏土的外貌描寫中可以看出中年的閏土十分貧窮,貧窮使他不像一個中年人,而更象一位老年人,生活的重擔壓得他抬不起頭來。
魯迅先生是這樣描寫中年閏土的:"他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜凄涼的神情,動著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了,分明地叫道‘老爺……’"從這幾句話中,我看出他長大之后為自己的貧窮而非常自悲,他從心里自然地感受到自己與魯迅的距離,完全沒有了兒時與魯迅先生的兄弟情誼,成年閏土就是這樣的一個形象。
從閏土身上,我看出舊社會的黑暗和勞動人民苦難的生活,看出了中年閏土多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳,都苦得他像一個木偶了。魯迅以閏土的變化,從而向罪惡的社會發(fā)出血淚的控訴。我為我生活在一個新中國、一個新社會而感到幸福。
故鄉(xiāng)讀書的心得13
今天下午,我坐在沙發(fā)上,細細地閱讀了魯迅的《故鄉(xiāng)》……
這本書中給我留下印象最深的就是閏土了,原因是他那少年與中年兩個階段的巨大差異和變化。
首先,魯迅先生在回憶少年閏土時描繪了一個鄉(xiāng)村孩子活潑、可愛、能干的形象,閏土知道鄉(xiāng)下的很多趣事,使魯迅先生也對鄉(xiāng)下產(chǎn)生了向往。在少年時代,魯迅和閏土的意識中根本沒有少爺和仆人之分。
而魯迅在回鄉(xiāng)途中所見到的二十年后的中年閏土,卻沒有一點兒兒時的活潑了,甚至沒有一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對閏土的外貌描寫中可以看出中年的閏土十分貧窮,生活的重擔壓得他抬不起頭。
我依稀記得,魯迅先生是這樣描寫中年閏土的:“他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜、凄涼的神情,動著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了,分明地叫道“老爺”……”從這幾句話中,我看出他長大后為自己的貧窮而非常自卑,他從心里明顯地感受到自己與魯迅先生的差距,完全沒有兒時與魯迅先生的兄弟情誼,成年后的.閏土就是這樣一個形象。
為什么人長大后會有如此大的差距呢?這都是因為以前黑暗社會的封建思想所致的!魯迅先生就是敢于把當時社會的黑暗通過文字的方法體現(xiàn)給大家,不畏強權(quán),不畏舊勢力,批判了當時黑暗的社會,“在中國的天地間,不但做人,便是做鬼,也艱難極了。”這是魯迅先生的名言之一。
通過《故鄉(xiāng)》,我深刻地感受到了舊社會的黑暗與封建,同時;也為生活在這個幸福的新時代感到慶幸!
看完魯迅的這本書,我的心久久不能平靜……
故鄉(xiāng)讀書的心得14
重歸闊別二十余年的故鄉(xiāng),“我”本應(yīng)該滿懷潮涌般的激動與喜悅,可當“漸近故鄉(xiāng)時”,“我”看到“蒼黃的天底下,遠近橫著幾個蕭索的荒村,我的心禁不住悲涼起來”。“我”之所以悲涼不是來至重歸故里后又要公賣“我”聚族而居的祖屋與家什并永遠離它而去的失落,卻是見到兒時的玩伴閏土之后命運之墻屏隔并模糊了“我”美好的少年的故鄉(xiāng)回憶。
“我”依稀記得——深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,種著一望無際的西瓜,其間有一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力刺去,那猹卻將身子一扭,反從他的胯下逃走了。——那真是一幅天然的圖畫,那就是“我”的故鄉(xiāng)。那畫中的少年就是閏土,他刺猹是因為它吃海邊地里的西瓜。閏土不僅幫家里看西瓜他還曾隨其父親來“我”家給照看祭器,他說他能用一根短棒支起下面撒了秕谷的大竹匾捕很多鳥:稻雞,角雞,還有藍背,還有在他不得不在正月回家要離開我時我們都哭了,他回家后還托他的父親給我?guī)砹艘话悮ず蛶字Ш芎每吹镍B毛……
要不是“豆腐西施”楊二嫂的光顧“我”還一直沉浸在美好少年時的回憶里或者會更作無盡的.遐想。鄉(xiāng)鄰的窮儉貪利總讓“我”哭笑不得,現(xiàn)實總讓“我”的美夢破碎。一天閏土在“我”的盼望里出現(xiàn)了:身材是長了一倍,臉卻由先前的紫色圓臉變作灰黃,而且加上了很深的皺紋,眼睛好象他的父親一樣周圍脹得通紅,紅活圓實的手。
故鄉(xiāng)讀書的心得15
宮春虎先生拮取其“月是故鄉(xiāng)明”之句,把情感與詩意嚴謹?shù)慕Y(jié)合,把其意境淋漓盡致地展現(xiàn)于畫作之中,真是高妙至極。畫作那深邃的內(nèi)涵、超凡的意境,帶給人無限的遐想空間。其張力與感染力是對《月夜憶舍弟》詩意的延深。倘若大詩人杜甫地下有靈,也會賦詩相和的。
《月是故鄉(xiāng)明》呈現(xiàn)給人的是一個高度凈化的世界,廣褒無垠的天空靜寂、秘奧、空靈、超然,景色是那樣的自然,那樣的純潔無暇。畫面太靜了,靜的出奇!靜謐的夜晚,蒼穹中一輪明月在遙遠的天際噴薄而出,兒馬深情的眺望皓月,馬駒兒在凝視遠方,母馬似乎在馬駒兒耳畔私語什么,是在叮嚀?囑托?教誨?留下的是三匹馬的背影,其意只能由賞閱者去暢想了。賞閱中畫面帶來無限的遐想,腦海中縈繞出無數(shù)的明月贊歌,“月圓之夜人不歸,花香之地無和平,一腔無聲血,萬縷慈母情。”,駱玉笙先生的一曲悲愴高亢的《重整河山待后生》,既喚起了對外辱的憤恨、勿忘的國恥,又勾起對母親的思念。“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”帶給我的是思鄉(xiāng)之情。馬兒的背影,又何曾不使人想起朱自清那令人感懷的《背影》,讓人又重新感受父親對子女的博愛。《月夜憶舍弟》使我倍加珍惜兄弟姐妹情。
宮春虎先生對生活有著細密的觀察、深入的體驗,委婉的以畫馬表現(xiàn)出自己內(nèi)心的感受,抒發(fā)自己真摯的情感。他愛馬,并以曠達的胸懷、無疆的大愛,全身心地投入到對畫馬藝術(shù)孜孜不倦的追求上,持之以恒地探索、提高、升華、創(chuàng)新,日臻完善了畫馬藝術(shù),他形成了自己獨特的的移情畫的風格體系。徐悲鴻畫的是奔跑的馬,拉車的馬,趙望云畫的是耕田的馬。宮春虎畫的是移情的馬。遣詞造句中的雙關(guān)語、多關(guān)語已屢見不鮮,而在一幅畫作之中能表現(xiàn)出多重主題,實為罕見!深奧之處在于不同的觀閱者有著不同的.體味,畫作既表現(xiàn)了人們對和平的祈盼,又展現(xiàn)了對家鄉(xiāng)的思念。既有鄉(xiāng)愁,又有寄情。恬靜的夜晚沒有喧嘩,見不到浮躁,我們期望的不正是有一個和諧的社會、和睦的家庭嗎!那馬的背影又何不使人想起朱自清先生膾炙人口的《背影》。三匹馬所隱喻正是和美的仨口之家嗎!
宮先生在畫中寓情于馬,以馬喻人,以馬擬人,創(chuàng)造性的把社會、人情、生活、大愛移情于畫馬之中,境界極高,內(nèi)涵豐富,形象多樣,胸懷寬闊,積極向上,勇于創(chuàng)新具有深刻的認識價值和豐富的審美價值,是繪畫藝術(shù)的杰作和珍品,代表了畫馬歷史的新高度。
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