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讀一位優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)回眸心得
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么問(wèn)題來(lái)了，應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？以下是小編精心整理的讀一位優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)回眸心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀一位優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)回眸心得1
今天我讀了《你在為誰(shuí)讀書(shū)》中的第十章，我有了一些感悟。
平庸是什么？我認(rèn)為，平庸是碌碌無(wú)為、得過(guò)且過(guò)，是不思進(jìn)取，是將自己美好的青春浪費(fèi)在一些繁多、瑣碎的小事上。
卓越是什么？我認(rèn)為，卓越是一種精神。有的追求卓越者甚至是說(shuō)：“非卓越無(wú)以輝煌。”
卓越是以高尚的品質(zhì)、博大的胸懷和膽識(shí)卓拔于天下，高瞻遠(yuǎn)矚而不鼠目寸光，富有膽識(shí)而不瞻仰隨人，在追求至真至美的境界中展現(xiàn)真正屬于人的高貴品質(zhì)。
追求卓越絕對(duì)不是追逐名利。追求卓越是在智慧和勤奮的基礎(chǔ)上，對(duì)生命的高揚(yáng)。用辛勤的汗水煥發(fā)生命的光彩，以卓越的智慧折射生命之光的璀璨，在血與汗的洗禮中向卓越進(jìn)一步靠近，歷盡千辛萬(wàn)苦而無(wú)怨無(wú)悔，這就是追求卓越者的偉岸風(fēng)采。
我們得拒絕平庸，不要在溫馨的風(fēng)中駐留，不要在美麗的夢(mèng)幻泡泡中想的太久，即使我們這一生不能獲得輝煌，無(wú)法放光，但是，只要我們的夢(mèng)想多了，追求過(guò)了，努力過(guò)了，拼搏過(guò)了，奮斗過(guò)了。那么，我們的生命本來(lái)就已經(jīng)充滿光彩。我們要好好利用上天賜予我們的種種能力，把愛(ài)心和才能發(fā)揮得淋漓盡致，我們的生命肯定不會(huì)虛度。
我們要超越平庸，至少要做到以下兩點(diǎn)，第一點(diǎn)是：有遠(yuǎn)大的理想，有超越平庸和追求卓越的堅(jiān)強(qiáng)意志力；第二點(diǎn)是：有埋頭苦干、不推脫、盡全力的精神，超越永遠(yuǎn)凝結(jié)著勇氣和汗水。
我們的一位總理——周恩來(lái)他就是一位追求卓越的人，周恩來(lái)自小就說(shuō)過(guò)：“為中華之崛起而讀書(shū)。”這句話說(shuō)明了周恩來(lái)不愿意看到腐敗無(wú)能的`中國(guó)，而愿意看到天下太平、民住其家、家家其樂(lè)融融、福滿天下的中國(guó)。如果你是當(dāng)時(shí)的學(xué)生，請(qǐng)問(wèn)，你是不是也會(huì)像周總理一樣會(huì)說(shuō)出：“為中華之崛起而讀書(shū)”呢？大概許多人都會(huì)說(shuō)：“不會(huì)。”相比之下，你是不是會(huì)覺(jué)得自己不是那種卓越的人呢？
追求卓越是真正的王者之風(fēng)、英雄本色！淡泊滋潤(rùn)著追求卓越的剛毅，只要你有心存渴望的強(qiáng)烈愿望，只有你愿意付出艱苦而有效的努力，那么，你的愿望一定就會(huì)一一成為現(xiàn)實(shí)。
讀一位優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)回眸心得2
現(xiàn)在，我們已經(jīng)進(jìn)入了信息時(shí)代，讀書(shū)還象以前那么重要嗎？我和很多同學(xué)都對(duì)這個(gè)問(wèn)題感到迷惘，但前幾天爸爸給我閱讀并部分講解了《培根論讀書(shū)》這篇文章，我的思想變了，我的觀點(diǎn)也變了，我覺(jué)得讀書(shū)非常重要，而且今后我要真正做到多讀書(shū)。
這篇文章寫(xiě)到，讀書(shū)的目的是為了認(rèn)識(shí)事物原理。讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)使人精密，物理學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人高尚，邏輯修辭使人善辯。總之，“知識(shí)能塑造人的性格”。互聯(lián)網(wǎng)是我們獲取信息的一個(gè)重要手段，但是，互聯(lián)網(wǎng)代替不了讀書(shū)。讀書(shū)可以充實(shí)我們的思想，可以豐富我們的情感，可以教給我們本領(lǐng)，可以糾正我們的過(guò)失，在書(shū)籍中，你可以真切地感受到生活原本是如此地美好。
也許有人會(huì)說(shuō)，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有許多的大老板，大富翁都不讀書(shū)，不是照樣發(fā)大財(cái)、賺大錢(qián)？那么，我們讀書(shū)又有什么意義呢？我認(rèn)為：此話差矣，的的確確，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有許多的大老板、大富翁不讀書(shū)卻發(fā)了大財(cái)，賺了大錢(qián)，但是，我們也應(yīng)該反思一下，在我國(guó)的眾多私人企業(yè)中，有多少能夠與世界著名的大公司、大企業(yè)相提并論呢？相反，在我國(guó)短命、失敗的私人企業(yè)多的不可勝數(shù)，我們的大老板、大富翁，他們所缺乏的是什么呢？據(jù)說(shuō)，世界首富，比爾·蓋茨，每天都要抽出一小時(shí)來(lái)讀書(shū)，世界首富都如此重視讀書(shū)，更何況我們這些離世界富豪相差很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)的人呢，我們有什么理由輕視讀書(shū)呢？
現(xiàn)實(shí)中，確實(shí)有一些讀書(shū)人，死讀書(shū)，不解決實(shí)際問(wèn)題，成了書(shū)呆子，這樣的讀書(shū)，不是我們所要提倡的。我認(rèn)為，與其說(shuō)不解決任何實(shí)際問(wèn)題，一味地死讀書(shū)，還不如不讀書(shū)的好。正確的.讀書(shū)方法，也許應(yīng)該是，在思想上要重視讀書(shū)，要在有選擇的前堤下讀好書(shū)，多讀史、讀詩(shī)、讀哲理、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)……同時(shí)我們也要勇敢地走出書(shū)本，勇于在實(shí)踐中，去探索、去發(fā)現(xiàn)，去解決實(shí)際的問(wèn)題，只有這樣，我們讀書(shū)的價(jià)值才能得到真正的體現(xiàn)。才能讓我們更明智，更聰慧，更精密，更深刻……我們的讀書(shū)行為才能真正得到社會(huì)的認(rèn)可！
讀一位優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)回眸心得3
力量之始，精神之源
——培根《論讀書(shū)》讀后感 有一份心情，我們從未停下腳步去追尋；有一份夢(mèng)想，我們從未放下翅膀去采擷。
讀書(shū)之夢(mèng)、之樂(lè)。關(guān)于讀書(shū)，我們保存著心情，娛情，寫(xiě)實(shí)以記錄精彩人生。
——題記 “讀書(shū)可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長(zhǎng)才干。”文章一開(kāi)始就指出讀書(shū)的目的。“消遣、裝飾、增長(zhǎng)才干”。猶如站立在一片浩瀚大海之前，我們張開(kāi)雙臂，擁抱清新空氣與燦爛陽(yáng)光。
弗朗西斯·培根，是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最重要的散文作家，唯物主義哲學(xué)家，被馬克思稱為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖。”他不但在文學(xué)，哲學(xué)上多有建樹(shù)，在自然科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，也取得了重大成就。他是經(jīng)歷過(guò)生活坎坷磨難的貴族子弟，生活的磨難使他的思想成熟，言論深邃，富含哲理。她的整個(gè)世界觀是現(xiàn)世的而非宗教的，她崇尚理性主義，是一位經(jīng)驗(yàn)論者和現(xiàn)實(shí)主義者。
《論讀書(shū)》是培根較為重要的作品之一，其中提出了讀書(shū)的重要性等。其實(shí)一個(gè)學(xué)生似乎已然對(duì)讀書(shū)這一名詞并不陌生，而讀書(shū)之好、之樂(lè)、之用，我們卻如嬰孩，仍在認(rèn)識(shí)世界里處于感知階段。
怎樣去讀書(shū)？培根在文章中將書(shū)籍比作食品，或淺嘗、或吞咽、或仔細(xì)咀嚼、或請(qǐng)人代讀，都是較為科學(xué)且蘊(yùn)含哲學(xué)意味的方式了。
讀書(shū)的重要性，培根則是較為重點(diǎn)的進(jìn)行論述了。他指出：“讀書(shū)可作為消遣，可作為裝飾，可增長(zhǎng)才干。”實(shí)際靜心、專心，莫不是如此！
我們的世界里，書(shū)書(shū)本本并不是什么難見(jiàn)之物，似乎它們已是如同空氣分子一般的存在。而我們，是不是有一份心情，一份追求去對(duì)待閱讀呢？
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”，林語(yǔ)堂也曾發(fā)文特指出閱讀的好處，其實(shí)文人是應(yīng)該最了解讀書(shū)的好處的罷。“知識(shí)就是力量”“知識(shí)改變命運(yùn)”等等關(guān)于知識(shí)，關(guān)于教育的`口號(hào)，亦已顯出讀書(shū)作用了。
或許，我們讀書(shū)，是為了它的作用，而更多的，這是一份關(guān)于人生漫步的幽靜小道，不是么？生命之源，源于力量；力量之起，起于精神；精神之始，始于我們思想文化內(nèi)涵，而讀書(shū)則真如一片浩瀚之海，擁有無(wú)盡的能量了。
讀一位優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)回眸心得4
《呼嘯山莊》通過(guò)一個(gè)愛(ài)情悲劇，向人們展示了一幅畸形社會(huì)的生活畫(huà)面，勾勒了被這個(gè)畸形社會(huì)扭曲了的人性及其造成的種種可怖的事件，大學(xué)生讀后感。整個(gè)故事的情節(jié)實(shí)際上是通過(guò)四個(gè)階段逐步鋪開(kāi)的： 第一階段敘述了希斯克利夫與凱瑟琳朝夕相處的童年生活;一個(gè)棄兒和一個(gè)小姐在這種特殊環(huán)境中所形成的特殊感情，以及他們對(duì)辛德雷專橫暴虐的反抗。 第二階段著重描寫(xiě)凱瑟琳因?yàn)樘摌s、無(wú)知和愚昧，背棄了希斯克利夫，成了畫(huà)眉田莊的女主人。
第三階段以大量筆墨描繪希斯克利夫如何在絕望中把滿腔仇恨化為報(bào)仇雪恥的計(jì)謀和行動(dòng)。 最后階段盡管只交代了希斯克利夫的死亡，卻突出地揭示了當(dāng)他了解哈里頓和凱蒂相愛(ài)后，思想上經(jīng)歷的一種嶄新的變化——人性的復(fù)蘇，從而使這出具有恐怖色彩的愛(ài)情悲劇透露出一束令人快慰的希望之光。 因此，希斯克利夫的愛(ài)一恨一復(fù)仇一人性的復(fù)蘇，既是小說(shuō)的精髓，又是貫穿始終的一條紅線。作者依此脈絡(luò)，謀篇布局，把場(chǎng)景安排得變幻莫測(cè)，有時(shí)在陰云密布、鬼哭狼嚎的曠野，有時(shí)又是風(fēng)狂雨驟、陰森慘暗的`庭院，故事始終籠罩在一種神秘和恐怖的氣氛之中。 在小說(shuō)中，作者的全部心血凝聚在希斯克利夫形象的刻畫(huà)上，她在這里寄托了自己的全部憤慨、同情和理想。
這個(gè)被剝奪了人間溫暖的棄兒在實(shí)際生活中培養(yǎng)了強(qiáng)烈的愛(ài)與憎，辛德雷的皮鞭使他嘗到了人生的殘酷，也教會(huì)他懂得忍氣吞聲的屈服無(wú)法改變自己受辱的命運(yùn)。他選擇了反抗。凱瑟琳曾經(jīng)是他忠實(shí)的伙伴，他倆在共同的反抗中萌發(fā)了真摯的愛(ài)情。然而，凱瑟琳最后卻背叛了希斯克利夫，嫁給了她不了解、也根本不愛(ài)的埃德加·林頓。造成這個(gè)愛(ài)情悲劇的直接原因是她的虛榮、無(wú)知和愚蠢，結(jié)果卻葬送了自己的青春、愛(ài)情和生命，也毀了對(duì)她始終一往情深的希斯克利夫，還差一點(diǎn)坑害了下一代。艾米莉·勃朗特刻畫(huà)這個(gè)人物時(shí)，有同情，也有憤慨;有惋惜，也有鞭笞;既哀其不幸，又怒其不爭(zhēng)，心情是極其復(fù)雜的。 凱瑟琳的背叛及其婚后悲苦的命運(yùn)，是全書(shū)最重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它使希斯克利夫滿腔的愛(ài)化為無(wú)比的恨;凱瑟琳一死，這腔仇恨火山般迸發(fā)出來(lái)，成了瘋狂的復(fù)仇動(dòng)力。希斯克利夫的目的達(dá)到了，他不僅讓辛德雷和埃德加凄苦死去，獨(dú)霸了兩家莊園的產(chǎn)業(yè)。
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