- 大學(xué)教師師德師風學(xué)習(xí)心得體會 推薦度：
- 相關(guān)推薦
大學(xué)教師師德師風學(xué)習(xí)心得體會
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，從而不斷地豐富我們的思想。到底應(yīng)如何寫心得體會呢？以下是小編為大家收集的大學(xué)教師師德師風學(xué)習(xí)心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
大學(xué)教師師德師風學(xué)習(xí)心得體會1
學(xué)校對我們教師集中組織進行了培訓(xùn)，通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍Ρ敬螌W(xué)習(xí)的心得。
一、加強自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢？我認為應(yīng)該從以下幾個方面做起：
1、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)
熱愛祖國，獻身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻與索取的關(guān)系，不計較個人得失，發(fā)揚“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，必定不能把工作做好。
2、熱愛學(xué)生，誨人不倦
熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標志。每一個學(xué)生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵他們對學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛護學(xué)生，因勢利導(dǎo)地進行有針對性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認真評價學(xué)生的行為，和善平等地對待學(xué)生，絕不能為了樹立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當學(xué)生進步時，教師不要吝惜自己的贊美之辭；當學(xué)生犯錯或退步時，教師也不要任自己的`批評侮辱之話泛濫。多一點微笑，多一點贊美，多一點信任，你會得到更多的回報。
3、以身作則，為人師表
在教學(xué)實踐活動中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何？”“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好榜樣；凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。
誠實正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅定正確的政治方向，沒有遠大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進入信息社會。在知識經(jīng)濟時代，知識老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要。“嚴謹篤學(xué)，與時俱進，活到老，學(xué)到老”是新世紀教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實踐中汲取能量和資源；善于在任何時間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識；善于和同事交流，擴大視野，促進自身專業(yè)成長。
教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進自身專業(yè)化成長，教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念，擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點。因為終身學(xué)習(xí)已成為未來每個社會成員的基本生存方式，那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時，人們再也不能只通過一段時間的集中學(xué)習(xí)，獲得一輩子享用的知識技能。只有主動去掌握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新問題，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力，才會使自己重視終身受益。
其次要加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實驗的最前沿，更應(yīng)當樹立終身學(xué)習(xí)的意識。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強烈的資源意識，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思維空間和知識結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識的積累提供了更多的機會。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的那點知識，已經(jīng)遠遠不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作？生活是一個廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐！一個優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時間增加知識儲備，只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
為了無愧于教師這一職業(yè)，也為了實現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會更加努力，加強學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，書寫出燦爛美好的未來。
大學(xué)教師師德師風學(xué)習(xí)心得體會2
教師的職責是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。可以說，教師是除家長外，對學(xué)生的成長影響最大的人。特別是小學(xué)生，平時在家都是父母監(jiān)護，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至?xí)绊懫湟簧Ｋ裕處煹膸煹虏恢皇莻�人的問題，同時，一個教師只有有良好的師德，才能認真對待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風，則是一個學(xué)校的立身之本。
師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學(xué)生的態(tài)度、對社會的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課時要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)校或貶損其他老師。否則，不僅會對學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時也會影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識的缺乏可以后天彌補，但一個人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。
師德也是認真對待工作的前提，沒有良好的師德，就不會有對事業(yè)的責任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時，對每份作業(yè)對認真批改。這樣雖然辛苦些，但可以準確了解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，也可以了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問題，再有針對性的改進。學(xué)生見老師如此認真，自然也會認真學(xué)習(xí)，而不會隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。
教師就是要傳道、解惑，對學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對于自己編寫的教案、收集的資料等，都會毫無保留地提供給學(xué)生和同事，有助于學(xué)生更好地進行學(xué)習(xí)，也會贏得學(xué)生的尊重。同時別人的進步也是促進自己不斷努力學(xué)習(xí)的動力，正如美國歷史學(xué)家杜蘭特所說“教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程”。
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風正、能夠讓人民群眾滿意的'高素質(zhì)教師隊伍。
通過這次參加一個多月的師德師風教育學(xué)習(xí)，我認為：要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強和改進教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時，重視法制教育和心理健康教育；要加強師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理；要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計地為教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境；要引導(dǎo)教師向xx市xx縣搶險救災(zāi)、保護學(xué)生的優(yōu)秀教師群體學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們站在時代前列、踐履篤行，為人民服務(wù)的精神。學(xué)習(xí)他們愛祖國、愛人民、忠于人民的教育事業(yè)的崇高思想。學(xué)習(xí)他們關(guān)愛學(xué)生、臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無私奉獻的高尚師德。向xx五位全國模范教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。學(xué)習(xí)他們幾十年如一日，扎根邊遠貧困山區(qū)，安貧樂教，艱苦創(chuàng)業(yè)，為農(nóng)村教育事業(yè)默默耕耘，嘔心瀝血，無私奉獻，愛生如子，為照顧、幫助貧困學(xué)生，節(jié)衣縮食，任勞任怨的敬業(yè)精神。象他們那樣用心去愛每一個學(xué)生，想學(xué)生所想，憂學(xué)生所憂，象他們那樣嚴慈相濟，甘為人梯，嚴在當嚴處，愛在細微中。堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
大學(xué)教師師德師風學(xué)習(xí)心得體會3
在當前進行素質(zhì)教育的過程中，要提高學(xué)生的整體素質(zhì)，要實施創(chuàng)新教育，其關(guān)鍵是提高教師的素質(zhì)。教書育人，為人師表是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容和本質(zhì)要求。教育工作是一種以人格來培育人格、以靈魂來塑造靈魂的勞動，是一種人與人之間全面接觸、相互作用的勞動，是一種“做人”與“育人”密切聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一的勞動。徐特立有句名言：“做教育工作的人，一般總是先進分子。”因此，通過《中國師德手冊》等其他教育書籍的閱讀，我深刻意識到，教師必須具有良好的職業(yè)道德，而教師崇高的職業(yè)道德來自于堅定的教育信念。
一、師德是教師素質(zhì)的重要組成部分
師德建設(shè)必須以“熱愛學(xué)生、教書育人”為核心，以“學(xué)高為師、身正為范”為準則，以提高教師思想政治素質(zhì)職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點，弘揚高尚師德，力行師德規(guī)范，不斷提高師德水平，造就忠誠于人民教育事業(yè)、為人民服務(wù)、讓人民滿意的教師隊伍。始終牢記人民教師的神圣職責，愛祖國、愛人民，以培育人才、發(fā)展先進文化和推進社會進步為己任，把本職工作和個人成長進步有機結(jié)合，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行好自己的光榮職責。自覺加強師德修養(yǎng)。以身作則，誠實守信，言傳身教，廉潔從教；團結(jié)同志，精誠合作，腳踏實地、樂于奉獻，認真鉆研，善于思考，勇于實踐，開拓創(chuàng)新；做讓人民滿意的好教師。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的思想，積極參加繼續(xù)教育，不斷充實自己，不斷提高思想政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷進取，與時俱進。
教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。經(jīng)過大量理論研究和實驗研究，我們認為教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。
二、師愛是師德的靈魂
在市場經(jīng)濟的今天，要特別倡導(dǎo)奉獻精神，反對拜金主義。從某種意義上教師是一個社會事業(yè)，而不是謀生的職業(yè)，這就要求教師要樹立正確的人生觀、價值觀，面對著一茬又一茬的學(xué)生從我們身邊走過，就自然而然地產(chǎn)生一中成就感，就會體會到了我們的人生價值。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。關(guān)心學(xué)生，熱愛學(xué)生，平等對待學(xué)生是新時期教育老師必須具備的學(xué)生觀。但不體罰學(xué)生與熱愛學(xué)生仍是有差別的。“人非圣賢，熟能無過。”更何況是尚未成年的孩子。學(xué)生犯了錯誤，也不能不管。我們可以和學(xué)生談心、談感受。讓學(xué)生能夠站在對方的立場思考問題，感受自己的所作所為給別人造成的傷害，這樣孩子會從內(nèi)心認識到自己的錯誤，從而從根本上改正錯誤。其實學(xué)生完全能夠從你的表情和語氣中感受出你是善意還是惡意。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
三、師德是教師職業(yè)理想的翅膀
教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目標，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻出自己的全部。
“沒有愛就沒有教育”。師德的境界是“愛滿天下、有教無類”。教師應(yīng)當用欣賞的眼光去善待每位學(xué)生，在他們的心田中播下“自信與自尊”、“善良與寬厚”的種子，在讓他們獲得知識的同時享受美好、快樂的`童年。教師就必須有海一樣的胸懷能容得下千姿百態(tài)的學(xué)生。“當心你的教鞭下有瓦特，你的冷眼下有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。讓我們加強師德修養(yǎng)，以高尚的師德情操去陶冶學(xué)生的品格，照亮他們?nèi)松牡缆贰?/p>
當好新時期教師應(yīng)該不斷提高自己各方面的修養(yǎng)和素質(zhì)，勇于創(chuàng)新，不斷開拓，努力做好本職工作，真正做到讓家長放心、社會滿意。教師應(yīng)該以“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”作為自己的價值標準，把自己錘煉成一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于學(xué)生終生的人。堅持教書與育人相結(jié)合，堅持教育與自我教育相結(jié)合，堅持政治理論教育與社會實踐相結(jié)合，堅持解決思想問題與解決實際問題相結(jié)合，堅持教育與管理相結(jié)合，堅持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與改進創(chuàng)新相結(jié)合。教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
大學(xué)教師師德師風學(xué)習(xí)心得體會4
教師只有熱愛學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛的深，才能更認真、更耐心、更細心地對待學(xué)生。正是因為心中有了這份愛，讓我義無返顧的選擇了教師這個職業(yè)，我還將視它為自己的終身事業(yè)去奮斗。
說到這里，我不得不說下自己對這份愛的執(zhí)著。從小我就很敬佩老師，敬佩他們的學(xué)識淵博，敬佩他們寫得一手漂亮的字跡，敬佩他們無私無悔默默奉獻的偉大情操。受他們的影響，大學(xué)我選擇了師范院校。本以為一畢業(yè)就能踏上理想的教師之路，從此和一群活潑可愛的孩子相伴一生。但畢業(yè)后并沒有理想的就得到分配。我很沮喪，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，應(yīng)聘到一所民辦學(xué)校----資濱中學(xué)任教。在資濱，學(xué)生人數(shù)多，班級多，工作競爭壓力大，還隨時面臨下崗，無法安心從教。但在那兩年里，我始終保持高度的警惕性和責任感，始終以學(xué)生為中心，他們上課我坐在教室的后面自己學(xué)習(xí)，自習(xí)課上，我就坐在講臺上一邊監(jiān)督他們一邊自己學(xué)習(xí)，讓他們感受到老師時刻和他們在一起。他們的成長就是我的快樂！期間他們也有人叛逆，有人厭惡學(xué)習(xí)，甚至?xí)r常跑出去給我惹禍。但每當關(guān)鍵時刻，他們總不負我的期望，無論是學(xué)習(xí)、紀律、衛(wèi)生等方面的評比都不遜于其他班級。
去年，我離開了資濱。他們隔三差五的打電話給我，訴說與學(xué)習(xí)有關(guān)的'無關(guān)的事，也總問到我離開的原因，是不是他們?nèi)俏疑鷼饬耍坎幌矚g他們了？一時竟不知該如何回答，竟也有點舍不得了。這不正驗證了：仁者愛人，愛人者人愛”嗎？
經(jīng)過兩年的努力，我總算能卸下提心吊膽的心理壓力，可以安心的從事教育事業(yè)了。可在去年八月份招考報名的時候，面臨選擇，我猶豫了。是報考鄉(xiāng)鎮(zhèn)還是邊遠山區(qū)呢教？鄉(xiāng)鎮(zhèn)交通方便，教學(xué)設(shè)施齊全，環(huán)境好邊遠山區(qū)交通不便，環(huán)境艱苦，鮮有人去，教學(xué)任務(wù)艱巨。但一想到山區(qū)的孩子也應(yīng)受到重視，受到老師的關(guān)愛，還是毅然選擇了山區(qū)。當我來到蠟樹學(xué)校報到的時候，比預(yù)想的還艱難！路是圍著山打轉(zhuǎn)，教學(xué)樓下雨漏水，窗戶玻璃殘缺不全，教學(xué)工具不到位，教師人數(shù)少，至今都還有兩個代課老師！而我剛好被分到一年級，教學(xué)除數(shù)學(xué)、美術(shù)以外其他課程，二年級的音樂、三年級的英語、科技，還外加少隊輔導(dǎo)及學(xué)校的打印工作。任務(wù)比起以前不減反加了，待遇在原來的基礎(chǔ)上減了不少。最令人揪心的是我每周只能周六下去，周末就得上來，因為只有一班車啊！在住校的日子，有時倍感孤獨，到晚上甚至是害怕。想到這，我?guī)状蜗腚x開。可每當我看到學(xué)生那一雙雙深情的眼睛，聽到那一聲聲親切的問候，及家長對我的深切期盼，我留下了，我決定不走了。為了這份愛，我堅持了選擇。環(huán)境不是問題，問題是我可以和孩子們一同快樂成長；問題是我的到來能給他們送去希望！
作為一名普通平凡的鄉(xiāng)村教師，心中時常沉重的想：一定要認真努力，決不能誤人子弟！這一年來始終覺得很疲憊，是課業(yè)很重嗎？是中學(xué)到小學(xué)的心里落差，還是自己的適應(yīng)能力差了呢？不，不是，是心累呀！憂學(xué)生之懶學(xué)，懼教學(xué)之不完美啊！
孔子說：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從”教師需要的不是憂心，而是愛心、耐心和細心，需要的是用自己的一言一行去感染每一位學(xué)生。需要的是始終保持對教育事業(yè)的滿腔熱愛，需要的是以愛崗敬業(yè)的精神投身于教育事業(yè)。
作家冰心曾說：“有了愛，便有了一切，有了愛，才有教育的先機”。師愛是學(xué)生樹立良好品質(zhì)的奠基石，師德要求教師公平合理的善待每一個孩子，教師的愛心就是成功教育的原動力。所有的孩子，無論是城里的還是鄉(xiāng)里的，無論是聽話的還是調(diào)皮的，都十分需要教師的愛。教師的愛能照亮孩子的內(nèi)心世界，教師的愛能使犯了錯誤的孩子振作起來，教師的愛能使孩子們健康地成長，有首歌唱的好：每個孩子都需要被人愛……
大學(xué)教師師德師風學(xué)習(xí)心得體會5
師德教育是一個永恒的主題，師德是教師的立身之本，是教師之所以成為教師的靈魂，是教師所有修養(yǎng)中最重要的修養(yǎng)。我們知道，一個人生活在社會里，其行為一般要受到兩種約束，一種是法律，一種是道德。而師德師風是屬于道德范疇，它往往是一種自律行為。我們常常說“學(xué)高為師，德高為范”，教師只有具備了良好的道德品質(zhì)，才能有資格為人師表，才能更好地教育和影響學(xué)生。只有道德高尚的人才能成為風范，成為別人學(xué)習(xí)的榜樣。我們進行為期兩天的師德師風集中學(xué)習(xí)，暨是教育發(fā)展的需要，也是學(xué)校發(fā)展的需要，更是我們教師自身發(fā)展的需要。
百姓呼喚好老師，教育行政部門也制定師德標準來規(guī)范老師，作為一名教師，我們自己應(yīng)該怎樣做？我認為我們要大力弘揚“五種精神”，恪守“依法執(zhí)教”的師德底線，做人民滿意教師。
一、大力弘揚“五種精神”
一是要大力弘揚富有愛心的“園丁”精神。
要關(guān)愛每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長進步，以真情、真心、真誠教育和影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。“愛與責任是師德之魂，沒有愛就沒有教育”。教師要像父母一樣，關(guān)愛學(xué)生，像園丁一樣執(zhí)著工作，向摯友一樣真誠與共，像碩士一樣引領(lǐng)世風，像文人一樣自知自明。花草樹木有千萬種，性情品質(zhì)各不相同，有易栽種的，有難扶直的，但在園丁的手中，他們都能成為一道美麗的風景線。作為教師，就要做到愛生如子，特別是要關(guān)愛那些“學(xué)困生”、殘疾學(xué)生、家庭經(jīng)濟困難學(xué)生、留守學(xué)生，切實做到“假如是我的孩子”，“假如我是孩子”的博愛精神。
另外,要平等對待所有家長。對待學(xué)生家長，不論經(jīng)濟條件好壞，社會地位高低，以及學(xué)生成績優(yōu)劣的家長，我們要保持良好的職業(yè)形象，要一視同仁，熱情接待，要耐心、虛心聽取學(xué)生家長的意見和建議，對個別家長的誤解、偏見、甚至指責等，要保持冷卻的頭腦，耐心地進行溝通，消除誤解，達成共識。
二是要大力弘揚以校為家的“主人翁”精神。
每位教師都是學(xué)校大家庭的一員。俗話說：“家和萬事興”，經(jīng)營好一所學(xué)校必須依靠大家奉獻熱情，貢獻智慧，需要大家謀事出力。我們希望全體教師要牢固樹立“校興我榮、校衰我恥”的主人翁意識，大事講原則，小事講風格。
無規(guī)矩不以成方圓。沒有組織紀律的隊伍是一盤散沙，沒有規(guī)范的群體是一群散兵游勇。團結(jié)就是力量，愛校樂群，工作才會開心，做多點說少點不會吃虧的，一支高素質(zhì)的教師隊伍，除了觀念明確，團結(jié)協(xié)作，自尊自重，還應(yīng)專深廣博，精心施教，不斷更新思想觀念，不斷探索提高自己，不斷加強教學(xué)科研，塑造完美的人格魅力，成為學(xué)生心目中的明星偶像，那才是我們的個性，我們的追求。
三是要大力弘揚甘于奉獻的“燭光”精神。
有句話是這樣說的：“教師如燭，師德如光，足以光照人間”。蠟燭最讓人感動的是什么？是她照亮了別人，奉獻了自己。
在優(yōu)秀教師座談會上提出：“廣大教師要樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師”。奉獻是教師的職業(yè)特征，選擇了教師，就選擇了奉獻，選擇了清貧。近些年，我們的待遇有了一定幅度的提升。但和有些行業(yè)比較，和經(jīng)濟待遇較好的地區(qū)比較，我們還有差距，這是現(xiàn)實。發(fā)揚甘于奉獻的精神，是職業(yè)賦與我們的要求，也是客觀現(xiàn)實的需要。我相信，隨著政府對教育的重視，隨著學(xué)校的不斷發(fā)展壯大，我們的學(xué)校、我們的教師將會迎來美好的春天。
四是要大力弘揚勇于進取的“爬坡”精神。
發(fā)展是人類社會永恒的主題，競爭是人類社會永恒的命題。有句話說得好“事業(yè)猶如逆水舟，不進則退”。這句話說明了一個深刻的道理，那就是：在充滿競爭的時代，原地踏步走，也是后退。我們的學(xué)校要發(fā)展，就必須增強發(fā)展的主動性；我們的工作要取得好的成績，就必須牢固樹立勇于進取的意識。爬坡要遇到困難，要遇到磨難，也有摔倒、跌倒的危險，這就需要我們把困難當作機遇，把磨難當作挑戰(zhàn)，把摔倒、跌倒作為經(jīng)驗財富。不怕做不到，就怕想不到，更怕不去想。那些庸庸祿祿，不思進取，得過且過，做一天和尚撞一天鐘的撞鐘和尚，最終將會成為時代的落伍者。
五是要大力弘揚開拓創(chuàng)新的“沖浪”精神。
要踴躍投身教育創(chuàng)新實踐，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容、方法、手段，注重培育學(xué)生的主動精神，鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性思維，引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎(chǔ)上全面發(fā)展，努力培養(yǎng)適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、具有創(chuàng)新精神和實踐能力的一代新人。作為教師，面對每一個學(xué)生、面對每一個課堂、面對每一個細小的教學(xué)環(huán)節(jié)，都要有一種站在浪尖，高瞻遠矚的“沖浪”精神，不斷刷新自我的認知水平、實踐經(jīng)驗和理論修養(yǎng)，不斷形成自己科學(xué)的教育風格；不斷在教育科研上出成果，在教育教學(xué)工作上出成績。在教育教學(xué)工作中樹立“人無我有，人有我精，人精我新”的創(chuàng)新精神，立足實際，開闊視野，工作出新招，教學(xué)有特色，在課堂教學(xué)改革上闖出一條我們自己的路。
二、恪守“依法執(zhí)教”的師德底線。
教師不是神，是人。是人，就免不了會犯錯誤。但家長把我們看作神，那我們就要努力的對得起這份責任。每個人都要常常想想：怎樣做，才能不犯錯誤，使自己的工作更優(yōu)秀呢? “依法執(zhí)教”，是作為一名教師應(yīng)有的師德底線。霍校長會組織老師們認真學(xué)習(xí)相關(guān)的法律法規(guī)，我們一定要嚴格執(zhí)行《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》等教育法律法規(guī)。這些法規(guī)是我們依法治校，依法執(zhí)教的基本要求，也是每位教師行為最起碼的準則，是紅線，是雷池，決不能逾越半步。
師德修養(yǎng)貴在自覺，修養(yǎng)是教師自己對自己的教育，也是一個復(fù)雜艱巨的自我教育過程，除了不斷學(xué)習(xí)，不斷磨練，更需不斷自省和長期的身體力行。冰凍三尺，非一日之寒。忘我地修行，習(xí)慣必成自然。加強師德修養(yǎng)，做一個思想完美的人類靈魂工程師，這應(yīng)該是我們的畢生追求，也是我們?yōu)槿藥煴淼谋赜芍贰Ｎ覀兣e行師德師風培訓(xùn)，就是要弘揚優(yōu)良的師德師風，樹立良好的教師形象。力行師德規(guī)范，進一步提高我校全體教師的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平，希望廣大教師常以“君子檢身，常若有過”的態(tài)度，自重、自省、自警、自勵，以德修身，以德立威，內(nèi)鑄師魂，外塑師表，在教育這一平凡的崗位上，學(xué)習(xí)張麗莉臨危不懼、勇于擔當?shù)某绺呔窬辰纾瑢W(xué)習(xí)她大愛無疆、舍己救人的高尚道德情操，學(xué)習(xí)她恪盡職守、敬業(yè)奉獻的優(yōu)秀工作作風，踐行傳統(tǒng)美德，弘揚社會正氣，在各自崗位上爭創(chuàng)一流，成為一名最“美”的教師。
要全面建成小康社會，必須遵循中國特色社會主義事業(yè)的總體布局，著力實現(xiàn)經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)文明"五位一體"的發(fā)展，其出發(fā)點和落腳點都是人的全面而自由的發(fā)展。在中國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)發(fā)展條件下，只有這樣"五位一體"的發(fā)展才是硬道理，才是為人民群眾歡迎和期盼的發(fā)展，才是讓人民群眾越來越感覺到親近和溫暖的發(fā)展。那么，如何才能成功實現(xiàn)這樣的發(fā)展呢?在中國經(jīng)濟風雨兼程馬不停蹄地快速發(fā)展30余年之后，能夠有效推動"五位一體"發(fā)展的根本動力和辦法只有改革，只有通過全面深化改革完善中國特色社會主義制度以著力實現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，從而為中國特色社會主義事業(yè)的全面發(fā)展掃清體制障礙。而實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化改革目標的根本途徑，只能是全面推進依法治國，加快建設(shè)社會主義法治國家的`步伐，使黨的執(zhí)政方式和國家社會的治理方式都盡快納入法治的軌道，不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人注意力的改變而改變，依法保障黨的持續(xù)執(zhí)政和國家民族的長治久安。
而全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國，都需要黨堅強有力的科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)。小康社會本身就是中國共產(chǎn)黨人提出的目標愿景;建成小康社會的基本政治制度保證就是堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，而建成小康社會的整個過程，更是需要中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民努力奮斗才能實現(xiàn)，只有全面從嚴治黨，黨才有資格和能力適應(yīng)全面建從小康社會的新要求。黨是全面深化改革的政治方向引領(lǐng)者、頂層設(shè)計者和基層創(chuàng)新的組織與推動者。唯有全面從嚴治黨，推動黨自身的改革與創(chuàng)新，黨才能承擔起起頂層設(shè)計、總攬全局、協(xié)調(diào)各方的職責。黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義法治最根本的保證，正如所說，社會主義法治必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)必須依靠社會主義法治。法是黨的主張和人民意愿的統(tǒng)一體現(xiàn)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法法律，黨領(lǐng)導(dǎo)人民實施憲法法律，黨自身必須在憲法法律范圍內(nèi)活動，這就是黨的領(lǐng)導(dǎo)力量的體現(xiàn)。
全面從嚴治黨與其他三個"全面"之間是良性互動的關(guān)系，一方面，黨領(lǐng)導(dǎo)人民為全面建成小康社會、為實現(xiàn)全面深化改革總目標、為全面推進依法治國而奮斗，另一方面，中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展進步、國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平的提高、全面依法治國進程的加快，也反過來對執(zhí)政黨、對執(zhí)政黨的建設(shè)提出了更高的要求。事實上，今天落實黨要管黨、從嚴治黨的任務(wù)比以往任何時候都更為繁重更為緊迫。這是提出全面從嚴治黨的根本目的所在。
更值得期待的是，這"四個全面"良性互動的過程，必將是經(jīng)濟新常態(tài)發(fā)展條件下，中國政治、文化、社會和生態(tài)文明更加全面協(xié)調(diào)穩(wěn)定發(fā)展的過程，是中國特色社會主義制度越來越完善和鞏固的過程，是執(zhí)政黨越來越在純潔性先進性和執(zhí)政能力建設(shè)中越來越得到中國人民支持擁護的過程，而由此開創(chuàng)的則是為世界越來越敬重的中國特色社會主義制度文明的錦繡愿景。
早在1940年1月，毛澤東同志就莊嚴提出：我們共產(chǎn)黨人，"不但要把一個政治上受壓迫、經(jīng)濟上受剝削的中國，變?yōu)橐粋�政治上自由和經(jīng)濟上繁榮的中國，而且要把一個被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國，變?yōu)橐粋�被新文化統(tǒng)治因而文明先進的中國"。1956年，他還強調(diào)，黨要有能力領(lǐng)導(dǎo)人民把我們的國家建成一個大強國而又使人覺得可親。在歷經(jīng)了幾十年的曲折探索之后，鄧小平同志站在全新的時代高度指出，"我們的黨和人民浴血奮斗多年，建立了社會主義制度。我們的制度將一天天完善起來，它將吸收我們可以從世界各國吸收的進步因素，成為世界上最高的制度"。
如果說，中華人民共和國的成立，意味著黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在政治上成為自己的主人的話;那么，中華民族以其強大的經(jīng)濟實力和優(yōu)越的制度文明傲立于21世紀的世界民族之林，便是歷史莊嚴地交給這一代共產(chǎn)黨人的責任了。xx大以來以為黨中央所做出的一系列令人鼓舞的重大決策，特別是"四個全面"的戰(zhàn)略部署，使我們越來越真切、越來越振奮地感受到了這樣的歷史擔當，感受到了越來越清晰走進的夢想和希望。
大學(xué)教師師德師風學(xué)習(xí)心得體會6
師德，是教師工作的精髓，可以用“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”概括其內(nèi)涵。
師德是教師素質(zhì)的靈魂，師愛又是師德的靈魂。在很大程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更加困難。全國勞模、北師大林崇德教授認為：“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因為教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。學(xué)生一旦體會到這種真情友誼，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教書育人就實現(xiàn)了其根本功能。因此，師愛是魂。但我認為師愛只是師德的一個真子集，對教師來講，真正的愛，是要為孩子們一生的發(fā)展和幸福負責的愛，它需要對學(xué)生進行很好的觀察。當發(fā)現(xiàn)學(xué)生需要溫暖時，不要直接給他溫暖，而是給他一把柴刀，對他說：“你可以去打柴；不會打？我告訴你怎么打”。你可以遠遠地看著他-------如果他不能劃著火柴，可以給他做一個示范，再讓他自己做。絕對不要代替他去做該由他自己做的事情。這種愛才是對孩子真正的愛，是對他一輩子負責的愛。
教育的主要力量是一種“精神的力量”。教育就是要促進人的發(fā)展，基礎(chǔ)教育的根本目的是為學(xué)生的終生發(fā)展和幸福奠定基礎(chǔ)。人只能由人來建樹，性格只能由性格來塑造，人格只能由人格來涵養(yǎng)。因此，比學(xué)科知識更重要的是學(xué)生道德水平、生活經(jīng)驗以及這些經(jīng)驗和所學(xué)知識的聯(lián)系；比提高學(xué)科成績更為重要的是學(xué)生的健康、和諧的發(fā)展；比掌握知識更重要的是獲得成功或失敗的成長體驗及對這種體驗的反思。每一名教師要對學(xué)生終身的發(fā)展負責，而不僅僅是考上大學(xué)的這一個“瞬間”，因為學(xué)習(xí)和成長不僅僅是校門內(nèi)的事，也不只是學(xué)生時代的事，而是讓學(xué)生一輩子會自己去做的事。
教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。教育要想長久作用于人的心靈，必須引導(dǎo)學(xué)生自己獨立思考，自省自悟，做出自己的選擇。我以為成功的教育應(yīng)該使學(xué)生們真正體味到學(xué)習(xí)、求知、成長的艱辛和快樂。
我認為教師比傳授知識更為重要的是教師自己做人和做學(xué)問的態(tài)度以及和學(xué)生交往的方式，因為這些更容易對學(xué)生產(chǎn)生直接而深刻的影響。空泛的說教是不會給受教育者留下任何真正有用的東西，而只能適得其反，使教育者喪失“信度”。因此做教育本身要求科學(xué)、真實、有信息量、講求實效，要求把握好機會和情感的互動，要求有一個可以被感受和體驗的過程或環(huán)境。
調(diào)查表明，學(xué)生對老師印象最深的往往不是教師所傳授的學(xué)科知識，而是教師做人、做學(xué)問的態(tài)度，是學(xué)生與教師充滿人格魅力或個性魅力的心靈碰撞，是教師對他們激勵性(或相反)的評價。每一位老師站在講臺上的時候，應(yīng)該有一句話永遠要對自己說，那就是你的優(yōu)點可能會被放大了50倍；同時你的缺點，甚至?xí)环糯?0多倍，你的言語行為可能對一些學(xué)生帶來一生的影響。
我曾經(jīng)調(diào)查過已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生，了解什么是最有力量的教育。答案是多種多樣的，但共同的主題是：教師的人格、教師的為人、教師的學(xué)識。老師教給的知識很快就會遺忘，但是老師最有特點的表情、最有個性的語言、最偉大的人品、老師做人、做事的態(tài)度。教師的人格魅力，卻給學(xué)生們留下了最深刻的印象，有著長久的影響。教師的人格力量包含教師的正義感、公平、正直、富有同情心、仁慈、富有犧牲精神，嚴于律己、寬于待人、學(xué)識淵博、善解人意等等這樣的品格，而這些品格正是學(xué)生們最最期待的.。
學(xué)高為師。教師對某一學(xué)科知識豐富、業(yè)務(wù)精通、治學(xué)嚴謹、注重創(chuàng)新，這也是師德不可或缺的組成部分。教師的教學(xué)水平關(guān)系到他的教育信度，我看到過學(xué)生寫下的這樣的評教語言：“老師對我們真好，可真把我們給耽誤了”。只有過硬的教學(xué)，才能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。
一位教師僅僅有愛心、有善良、真誠、為人正直等品質(zhì)是不夠的，教師個性中的自強不息、堅韌執(zhí)著和勤奮好學(xué)的精神更是對學(xué)生精神與智慧的啟迪，同時不容忽視的是，老師的專業(yè)素質(zhì)對學(xué)生的影響非常大。現(xiàn)實教育中很多老師對教育非常投入，真誠地愛孩子們，特別是新參加工作的老師，往往以青春的活力和年齡相近所帶來的親和力感染著學(xué)生。良好的師生關(guān)系可以作為教育的良好基礎(chǔ)，但它不是教育的整體，不是教育的全部。
我曾經(jīng)遇到一位初中的優(yōu)秀班主任，這位老師把這個班級帶到了高中的時候，新的問題出現(xiàn)了。起初，同學(xué)們對這位老師充滿了期待，認為這位老師還能像初中教學(xué)那樣把高中教學(xué)教得非常出色。結(jié)果他們的這種愿望被打破了。這個老師在教學(xué)上存在著很多漏洞，課堂上的錯誤屢屢出現(xiàn)，很多基本概念講不清楚，有的計算題自己都算不下去。在學(xué)生的教學(xué)測評時，學(xué)生們寫下了這樣的話：“真的，老師對我們真好，可是老師真把我們給耽誤了”。
一個老師的教學(xué)水平，關(guān)系到他們的“教育信度”。你的教育語言就像你在課堂上課一樣，你有多少錯誤，你的話就應(yīng)該打多少折扣。這種教育信度的降低使老師的形象在學(xué)生心目中也會大打折扣。可以想象一個老師在教學(xué)上經(jīng)常出錯誤，對他的語言的認同也會思考他的教育行為是不是也是這樣，起碼會犯同樣比例的錯誤，對他的語言的認同也會打至和相同的折扣。所以我想，師德的根本要求就是對學(xué)生負責，就是要用真善美的東西影響學(xué)生，就需要教師德藝雙馨、有真才實學(xué)。教師真正有師德，就是要把自己的本職工作看得無比神圣，而不能只給學(xué)生一張沒有價值的笑臉，就好像一輛車開進了加油站，加油站倒是蓋得很漂亮、很豪華、很舒適，但是沒有油可加。有德無才也是另一種形式的“缺德”。
身正為范。教師以德為本，身正為范。教學(xué)質(zhì)量的提高，很大程度上取決于教師影響力的大小，而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識因素和情感因素組成。身教重于言教，因為教師職業(yè)的示范性極其重要，所以要求自己必須時時、處處用模范的言行去影響學(xué)生、教育學(xué)生。教師的人格魅力決不是一瞬間高大、偉岸的形象，而是日常生活、工作、學(xué)習(xí)中的點點滴滴小事，正是這些像石子一般的小事勾畫出了教師完整的人格魅力。一次，我在醫(yī)院做了一個小手術(shù)，之后在脖子上仍然纏著紗布并滲出血跡的情況下，我仍堅持上課。我的同學(xué)在日記中寫道“我們的老師也會生病，但是他卻不會缺一節(jié)課”。一位同學(xué)在信里這樣寫道：記得張老師曾經(jīng)用整整一節(jié)課的時間，給我們講述了他自己的青年時期，他是完全靠自學(xué)修完了大學(xué)、研究生的考試，赴日留學(xué)。在留學(xué)日本的日子里，他通過自己的努力徹底改變了各國留學(xué)生歧視中國人的看法，用自己的行動給祖國爭光，接著，毅然回到祖國，辛勤地從事教育事業(yè)。
大學(xué)教師師德師風學(xué)習(xí)心得體會7
我校在教師中深入開展師德學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。通過此次師德師風教學(xué)學(xué)習(xí)，我簡單的談以下幾點體會。
一。要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心；
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的學(xué)則無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責的完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二。愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的是愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心，細心，耐心”無論在學(xué)習(xí)上還是生活上，時刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)困生，更是要“特別的`愛給特別的你”。三。以身作則，率先垂范；
教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生做到的，自己首先做到，凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當成良師益友。
當然，在教育教學(xué)中，本人也存在著一些缺點和錯誤，通過這次師德師風的學(xué)習(xí)，我深刻認識到我的缺點和錯誤，爭取在以后的教育教學(xué)活動中努力改進和改正，成為一名優(yōu)秀的人民教師而努力奮斗。
總之，作為一名人民教師，我們要用一切赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮，誠信，自尊，自愛，自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
孔子曰：其身正，不令則行，其身不正，雖令不行。老師的言行舉止都是學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，身教重于言傳，老師必須具備良好的師德師風，才能更好地做表率，要求做到遵紀守法，遵守職業(yè)道德法律法規(guī)，嚴格要求自己，規(guī)范自己的行為，提高個人品德修養(yǎng)，樹立良好的個人形象，才能真正地做好教書育人的使命。
園領(lǐng)導(dǎo)對此非常重視，特此榮幸地邀請到第二中心校的王校長，蒞臨我園，給我們老師做了一場精彩的師德師風培訓(xùn)。
此次培訓(xùn)老師們無不受益匪淺，感觸良多。王校長說：“有知識，不一定有文化，有文化不一定有知識”，教育我們一名合格的老師，學(xué)歷不一定要求很高，但前提一定要會做人、會做事、還要具備良好的個人素質(zhì)修養(yǎng)，老師的言行舉止直接影響到學(xué)生。除此以外，王校還說：“情商比智商重要”，高情商就要有指責擔當，學(xué)會認錯；要有海川百納之心，懂得容忍寬容；做人要學(xué)會柔和，如：懂得分場合說話，注意場合禮儀；國有國法、家有家規(guī)、校有校規(guī)，要懂得遵守規(guī)矩；要有激情，要愛崗敬業(yè)，真正熱愛自己的工作，熱愛學(xué)生、尊重關(guān)心學(xué)生。
此次的師德師風培訓(xùn)，相信我們的老師不但是用筆頭記住，更是把它深深地植入腦海深處。通過培訓(xùn)我們深知老師是學(xué)生的楷模，也是學(xué)生行為的標桿，師德師風就是教書育人的根基，非常的重要。
大學(xué)教師師德師風學(xué)習(xí)心得體會8
通過師德師風整頓與學(xué)習(xí)，我的思想覺悟有了很大的提高，我更加深刻地認識到加強師德師風建設(shè)的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人。這次學(xué)習(xí)讓自己看到了存在的缺點，結(jié)合自己的工作對自己存在的問題及產(chǎn)生的原因進行了認真的剖析，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、存在的問題
1、工作作風不夠扎實，有時遇到困難不能知難而進，有時有任其自然的松懈思想。在教學(xué)實踐中不能大刀闊斧地開展工作。對學(xué)生的思想動態(tài)了解得還不夠，因此解決學(xué)生的思想上的問題常常不能得心應(yīng)手。
2、基本功不夠過硬，業(yè)務(wù)有待提高。多媒體教學(xué)跟不上，跟不上時代步伐，有現(xiàn)實條件的限制，也有個人因素。
3、雖然平時與學(xué)生的交流的次數(shù)較多，但與家長溝通、交流不多，對學(xué)生的思想問題仍不能盡早盡好地解決。
二、根源分析
產(chǎn)生這些問題的原因：一是自己放松了學(xué)習(xí)及對自己的要求；
二是思想上有等、懶、靠的情緒；
三是自己對自己的工作沒有進行系統(tǒng)的規(guī)劃、整理。這次集中教育整頓使自己找到了問題和不足，為下一步的整改找準了重心及如何做好自己工作的方式、方向。
三、下一步整改措施
通過深刻查找剖析，針對自身存在的.問題和不足，在今后的學(xué)習(xí)、工作、生活中，我將嚴格要求自己，認真做好以下幾點：
1、加強業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)，提高自身業(yè)務(wù)水平。
刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，努力提高綜合素質(zhì)，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。不遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風，做到思想業(yè)務(wù)兩過硬。
2、開拓創(chuàng)新，提高服務(wù)水平。
在工作中勤觀察、勤思考，想領(lǐng)導(dǎo)之所想、急領(lǐng)導(dǎo)之所，全心全意做好各項工作。
3、尊重家長，服務(wù)家長。
家長是我們搞好工作的有力后盾，因此，在平時工作中，及時與家長溝通，認真聽取家長意見和建議，取得支持和配合，不指責、責備家長。并且在語言交流中，要平和、委婉、真誠、用誠意得到家長信任。也要注意加強學(xué)習(xí)學(xué)校的各種規(guī)章制度，虛心聽取各方面的意見，增加自己對各種不良現(xiàn)象斗爭的勇氣，樹立良好教師的形象。
4、注重小節(jié)修煉人格。
教師對學(xué)生的一生都有至關(guān)重要的影響，教師是人類靈魂的工程師，應(yīng)該為人師表，以身作則，行為示范：愛與責任，是師德之魂。教師是為人之表，要有個好思想，好作風好行為，只有這樣教師才能有資格對學(xué)生進行德育教育。教育無小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節(jié)實現(xiàn)的，因為學(xué)生眼中的教師都是具體的，而教師又是學(xué)生心目中的“學(xué)習(xí)的榜樣”時刻銘記——從我做起，從小事做起，從今天做起！
總之，我作為一名一線教師要深刻的認識自己的重要位置，隨時注意自己的思想作風、學(xué)風、工作作風等方面的情況，努力使自己成為一個作風過硬、專業(yè)過硬的人民的好教師，以飽滿的精神開拓進取，為教育教學(xué)工作邁上一個新臺階而努力。
大學(xué)教師師德師風學(xué)習(xí)心得體會9
師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)，師風，是教師這個行業(yè)的風尚風氣。深深的印在我的腦海中，教師多么神圣的職業(yè)啊！我即將走向教師這個神圣的工作崗位，通過這次《教師職業(yè)道德》培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我領(lǐng)悟到教師不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。
首先，身教重于言教。教師必須全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責權(quán)利。一所學(xué)校的校風校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個教師的師德好壞對教風、學(xué)風影響極大。教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風上全面以身作則，真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到地；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅決不能做；比如要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實則細微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育。因此我認為，為人師表是當好教師最基本的要求。
其次，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。要想做一名合格的教師必須具備強烈的責任感和事業(yè)心。以學(xué)生是否獲得了成長作為自己教育教學(xué)工作的出發(fā)點。一名敬業(yè)的教師始終要以飽滿的熱情做好自己的本職工作。教書育人是一項職責重大的嚴肅工作，來不得半點虛假，敷衍和馬虎。要保證學(xué)生掌握真正知識，作為教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來教授知識。這樣，就要求教師自身應(yīng)當有淵博的知識，應(yīng)當能夠?qū)茖W(xué)知識的嚴密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過程中做到游刃有余，知識才能被學(xué)生所接受理解，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的能力，才能完成了知識傳授的過程。因此，較強的綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的'部分。其中包括語言表達能力、教學(xué)能力、組織能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實踐和工作效率息息相關(guān)。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力。同時，作為一名教師，必須關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生，就必須對每一個學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
再次，終生學(xué)習(xí)、積極進取。有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們每一位黨員教師一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，做一名“學(xué)習(xí)型”的合格教師。
總之，“古人學(xué)者必有師，師者，所以傳道授業(yè)解惑也”,要想成為一名合格的教師，我要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想，時時自我反省，處處修身，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的楷模。
隨著新一輪課程改革的不斷深化，“教師”已成為制約課程改革推進的關(guān)鍵因素。
為了有效的提升教師的專業(yè)成長，各種形式的校本研修工作正緊鑼密鼓的進行著。當然，要達到真正的培訓(xùn)效果，我覺得還得靠教師自身嚴格要求，即嚴謹治學(xué)的態(tài)度。
“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。”這是韓愈的至理名言，也給我們闡述了學(xué)習(xí)、生活、工作需要嚴謹?shù)膽B(tài)度的至理。一直以來，我把它引為我的座右銘，并時常用此嚴格要求自己，進而形成嚴謹治學(xué)的工作作風，促使自我在校本研修中收到實效，得以成長。
嚴謹治學(xué)之學(xué)而不厭。
夸美紐斯曾經(jīng)指出：不學(xué)無術(shù)的教師，消極地指導(dǎo)別人的人，是沒有軀體的人影，是無雨的云、無水的源、無光的燈、因而是空洞無物的。教師這一職業(yè)決定了教師一生將成為不斷學(xué)習(xí)進取、學(xué)而不厭的一生。因為教師要給學(xué)生一杯水，自己就得有一桶水、一缸水，甚至為一條常流常新的小溪。也因而我潛心于閱讀中并樂此不疲。我先后拜讀過李鎮(zhèn)西老師的《愛的教育》《做最好的班主任》，我也學(xué)習(xí)過《教育專業(yè)成長的途徑》《不跪著教書》《給教師的00條建議》等名書專著；對《班主任之友》《小學(xué)語文教學(xué)》《教師博覽》《小學(xué)教學(xué)》等業(yè)務(wù)雜志更是愛不釋手。在班級學(xué)習(xí)中，我和孩子們競賽讀書，比比每周誰讀的書多，誰讀書后體會更深刻。為了進一步提升自我，將本已中斷的自修本科又續(xù)上了弦。對于他人課堂教學(xué)，更是舍得花時間去研摩，以取“他山之石”。也許是“腹有書香氣自華”吧，同事們總夸我“你說的話總覺很有哲理性”“我們都喜歡聽你講話、做報告！”“你是一個有思想的人！”“我們喜歡聽你評課，你說的很在理！”等。也許同事的贊許有些奉承之意，但我確也覺得在書的世界里，我的心胸更寬闊，思維也更開闊了！撰寫了《等待花開》《以學(xué)習(xí)促發(fā)展，為發(fā)展而學(xué)習(xí)》《班集體建設(shè)之我見》《為孩子的成長加油》等多篇文章在各級獲獎。
“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”“積一勺以成江河，累微塵以成峻極。”教師的知識和能力是靠勤學(xué)苦鉆、學(xué)而不厭得來的。古今中外，凡是有建樹的人，無一不是博學(xué)多才之士、勤奮好學(xué)之人。教師必須嚴格要求自己，學(xué)習(xí)前輩們勤學(xué)苦鉆的優(yōu)秀品質(zhì)，學(xué)習(xí)他人先進教學(xué)經(jīng)驗，取百家之長，才能在業(yè)務(wù)上做到源頭有活水，汩汩而流，澆灌幼苗株株長大成材。
嚴謹治學(xué)之嚴于自律。
教育無小事，時時都育人。在孩子的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師所表現(xiàn)出的道德面貌，既是學(xué)生認識社會，認識問題，認識人與人關(guān)系的一面鏡子，也是學(xué)生道德品質(zhì)成長的最直觀、最生動的榜樣。青少年學(xué)生，尤其是小學(xué)生又具有“向師性”強、可塑性大的特點，他們往往把教師的一言一行、一舉一動都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，仿效的榜樣。
【大學(xué)教師師德師風學(xué)習(xí)心得體會】相關(guān)文章：
教師學(xué)習(xí)師風師德體會06-23