讀《三國演義》有感

時間：2023-11-20 11:06:26 心得體會我要投稿

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讀《三國演義》有感必備(14篇)

　　讀完某一作品后，相信大家都增長了不少見聞，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的讀《三國演義》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　讀《三國演義》有感篇1

　　羅貫中在《三國演義》卷首語：“話說天下大勢，分久必合，合久必分”。精辟的總結了歷史的發展趨勢。讀罷《三國演義》掩卷沉思：這分分合合豈非人力所為？

　　《三國演義》是一部歷史演義的長篇小說，以描寫戰爭為主，分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢磅礴的戰爭場面，成功刻畫了幾百個人物形象，其中文人某事的斗智斗勇，各方的用人原則和謀士的腦力風暴一次次撞擊左右了戰爭的結果。告訴我們一個樸素的道理：

　　善于用人是成就偉業的保證。

　　曹操三次頒布求賢令以獲得良才為己所用，事實證明人才的招攬為其統一北方規劃了可行的藍圖。

　　曹操的謀士毛玠曾經向他提出了一個建議：“奉天子以令不臣，修耕植以畜軍資”，曹操采納了謀士毛玠的建議，并予以實施。也就是說，曹操的路線和策略是“奉天子以令不臣”。袁紹的謀士沮授也曾進言“挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭”，可是袁紹手下其他的謀士不贊成，袁紹一猶豫，曹操就搶先了一步，獲得民心。可見袁紹不善于用人，雖然空有雄兵猛將，卻不懂軍事不過是政治的工具，最后難免失敗。官渡之戰中又錯失許攸，因為不能聽進人言以超強實力完敗，也充分說明問題。可見知人善用威力無限。

　　“學成文武藝，貨與帝王家”東漢末年正值亂世，許多有識之士，治國良才，隱居山林期待救世伯樂以一展雄才大略。諸葛亮就是其中最讓讀者敬佩的一位。

　　劉備便親自前往拜訪，去了三次才見到諸葛亮。與亮相見后，諸葛亮遂向他陳說了三分天下之計，分析了曹操不可取，孫權可作援的形勢；又詳述了荊、益二州的州牧懦弱，有機可乘，而且只有擁有此二州才可爭勝天下；更向劉備講述了攻打中原的戰略。這篇論說后世稱之為《隆中對》。()《隆中對》是此后數十年劉備和蜀漢的基本國策。我們常常贊嘆諸葛亮未出茅廬便知天下三分，實際上這天下三分其實是諸葛亮根據天下形勢以及自己的聰明才智策劃的。否則以劉備無立足之地的`形式能和孫曹抗衡應該是難于上青天。一人之得，便得三分天下，善于用人真是成功的前提啊。

　　其實非是《三國演義》能看出用人之重要性，就是歷史中例子也比比皆是：秦始皇任用李斯、王翦、蒙恬、尉繚，可謂英雄不問出身，只要你有才能我便用你。而且能夠平等對待臣下。最終這些人都為秦始皇成就偉業立下汗馬功勞。劉邦在總結楚漢之爭中自己獲勝時說說：“軍事謀劃，我不如張良；治理國家，我不如蕭何：統軍作戰，我不如韓信。這三人是當代豪杰，我能任用他們，這是我得勝的主要原因。項羽連一個多謀善斷的范增都不肯用，所以失敗了。”可謂一語道破天機。同樣的是漢武帝，啟用董仲舒、主父偃、衛青等人實現了大一統的鼎盛局面。唐太宗善于用人，成就貞觀之治。唐玄宗前期善于用人，出現開元盛世，后期任用奸臣出現天寶危機。

　　興亡誰人定，盛衰豈無憑。演繹也好，歷史也罷。人才決定興衰；無論當今，還是未來，知識經濟時代的競爭，說到底是人才的競爭。誰占有人才，誰就會搶占科技創新的制高點，誰就是贏家。

　　未來的競爭其實是人才的競爭，隨著全球化的不斷深入，人才交流不斷頻繁，經濟發展的第一要務還是教育的發展。讀罷《三國演義》深感作為教育工作者的責任重大。國家、民族的未來在我們手上，為了國家、民族的未來盡全力，去奉獻。

　　讀《三國演義》有感篇2

　　中國的四在名著，大家應該都知道，有《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》、《三紅樓夢》，我看的第一本就是《三國演義》，這，是我最喜歡看的名著之一。

　　三國演義講了一個哲理，即“天下大勢，分久必合，合久必分”。故事開頭，便是統一的東漢搖搖欲墜，黃巾起義、董卓生亂。接著，曹操與袁紹大戰，勝利之后建立了魏國，率兵進攻住在江南的孫吳，于是引出赤壁之戰。赤壁一戰后，三國漸漸形成。可最后，魏國也被晉取代，晉國消滅了蜀國與吳國，最終天下一統。這就這樣道出了一個重要的歷史規律。

　　在《三國演義》當中，我最喜歡以最敬佩的人是諸葛亮，他十分的機智、勇敢。知天時、曉地利，識人心，巧妙地解決了一個個不可能的難題，又給對手一個有力的回擊，最終往往會取得勝利。比如草船借箭，他算出三日之后必有大霧，又算出周瑜心胸狹窄，魯肅老實，曹操生性多疑，并計算好了逃跑時的速度。看到這里，我的腦海中仿佛浮現了這樣的畫面：一艘艘扎著草人的船在大霧中朝曹操大本營駛去，然后曹操讓射手朝船放箭，當稻草人上扎滿箭后，順流而下，回到了吳軍的大本營，讓周瑜甘拜下風。

　　在三國中，我最喜歡的場景是火燒赤壁。它講的是曹軍與吳軍在赤壁決戰，諸葛亮算到東風來臨之時，假裝上祭壇求風。周瑜與黃蓋也擺了苦肉計，讓曹操誤以為黃蓋是來投降的。當然，他們也在曹操的.軍隊中插入了內奸“龐統”，龐統想到曹軍團隊許多軍人水土不服，就假意向他獻策，讓曹操把戰船鎖在一起。然后東風來了，黃蓋奮不顧身點燃了曹操軍的戰船，在東風下，又由于戰船鎖在了一起，曹操的軍隊要么被淹死，要么被燒死，要么被隊友踩死，要么被周瑜的隊伍殺死，總之，曹操在赤壁之戰中元氣大傷，只剩下一隊殘兵敗將，又敗走于華容道，最終活著回到許都的寥寥無幾。

　　我喜歡赤壁的原因，是因為吳軍十分機智，把計策安排的的十分完美，把事情做的十分完美，不讓一點點缺少導致戰斗的失誤。他們知道自己的兵力不能與對手硬碰硬，就懂得用智慧，而不是用蠻力將對手打敗。這一點我十分敬佩。

　　《三國演義》是一本好書，你值得擁有。

　　讀《三國演義》有感篇3

　　靜靜地，我帶著四大名著開始了屬于我的寒假，媽媽說要好好利用年底的這段時間，多讀讀書來充實自己。我在家里看了四大名表中的《三國演義》，受益良多。

　　這本《三國演義》是羅貫中寫的。書中充滿智慧和激烈打斗的故事和情節無時無刻都讓我興奮，這本書講述了從東漢末年黃巾起義到西晉統一三國的一段歷史故事，讓我特別影響深刻的人物就是《三國演義》中的`“三絕”了，:曹操的奸絕和智慧；另外兩個是智絕諸葛亮和義絕關羽了。

　　這本書不僅僅讓我學到了很多，他還給我們每一個小學生后代留下了一些經典的故事，其中最有智慧的就是草船借箭的故事了:周瑜對諸葛亮產生嫉妒。刁難諸葛亮三天做好十萬支箭，并下了軍令狀。到了第二天，諸葛亮只求魯肅要二十艘船，裝滿稻草，說第三天一定有十萬支箭。第三天夜里，江面起了大霧。曹操怕有埋伏，便向江面放十萬支箭，那些箭像雨點般射來，全扎在稻草身上。諸葛亮憑自己的智慧才能，保住了性命。

　　從中我們要向足智多謀的諸葛亮一樣把自己的劣勢轉化為自己的優勢。就和古詩里寫的那樣“山重水復疑無路，柳樹花明又一村。”

　　俗話說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”我們要多看書，來增加我們的知識，同時也豐富我們的語句！

　　讀《三國演義》有感篇4

　　話說三國，各路英雄豪杰，不勝枚舉。要論其中翹楚，非諸葛孔明莫許。作為諸葛“半仙”的鐵桿粉絲，他的英雄事跡我可以說上三天三夜！可你若認為我今日是為了“吹捧”偶像的無雙智謀，那可就失算了。預知詳情如何，且聽我慢慢道來。

　　鏡頭回放——與亮同行

　　冬靄沉沉，四面大霧環繞，曹營諸將尚在酣睡之中。忽然，只聽擂鼓之聲猶如天雷滾滾，從江上傳來。曹操大驚，乃知蜀吳聯合來犯，忙召弓箭手速速趕來，萬箭齊發。不料諸葛先生早有準備，命草船一面受箭后立馬調轉方向，讓另一面船身也來受箭，待草船“借”滿箭后，喊過一聲“多謝曹丞相！”便欣然離去。望著滿載而歸的諸葛亮，望著眼前如期而至的十萬之箭，本想借機陷害諸葛亮的'周瑜自嘆不如。

　　氣度不凡——可敬可嘆

　　初讀《草船借箭》，我只覺諸葛先生是位神機妙算、臨危不懼的謀士。可在反復咀嚼這篇課文后，我逐漸對諸葛亮這位英雄有了別樣的看法——氣度不凡。想那諸葛亮何等聰明，豈不知周瑜對他有謀害之心。但他并不揭穿周瑜，而是將計就計，把自己的實力展現給周瑜。而且在借箭成功之后也未曾驕傲，借機打壓周瑜，而是以大局為重，聯合周瑜合力抗曹，可見諸葛先生氣度之寬廣。

　　退而結網——身體力行

　　諸葛先生有此等氣度，我作為他的鐵桿粉絲若只知不學，那豈不失職？暑假如期而至，我與弟弟閑來無事各自隨性作畫，起初我二人有說有笑，但不知怎的，弟弟的眼中流出淚珠，口里也漸有嗚咽聲，我簡直丈二和尚摸不著頭腦，于是上前一看——原來弟弟作畫的本子乃我的暑期作業。估摸著因為上回表妹在我的字帖上作畫被我狠狠訓了一通，弟弟意識到自己也“闖禍”了。我眼睜睜地看著自己認認真真完成的假期作業被弟弟弄得一團亂，氣不打一處來。剛要開始我的“河東獅吼”，一個念頭跑進了我的大腦：諸葛先生知曉周瑜要陷害他，他也不生氣、不計較，我的偶像有氣度我也得有，更何況弟弟用鉛筆作畫，擦掉也不是件難事。如此想著，我便抱起弟弟幫他擦干眼淚……

　　氣度，讓英雄更顯魅力，也讓我更具胸懷！

　　讀《三國演義》有感篇5

　　他是中國人民智慧的結晶，它集中華文化于一體，他有波瀾壯闊、氣吞山河的宏偉場面，他有忠肝義膽的英雄人物，也有俠骨柔情的感人事跡。他就是鴻篇巨制---《三國演義》，最近我讀了《三國演義》這篇名著，我百感交集。

　　在這篇巨制之中，我最佩服的就是呂布了，他是一個英勇無比的好榜樣，困難中，他無畏的向前；為了國家，他大義滅親殺了父親董卓;抉擇中，他憑借著自己的威武對自己信任的那份決心，做出了正確的選擇，在敵人瀕臨城下時，他勇敢向前，帶領著自己的部下，騎著自己的赤兔馬，手中拿著自己的武器----方天畫戟，走向戰場，他最令我敬佩的是三英戰呂布中其以一敵三，后成功歸來，還有他刺殺董卓，也留名青史，他還打破袁術，幫助過劉備轅門射戟，那時，袁術派紀靈上前，之后劉備困難，向袁紹求救，曹操也不愿，呂布向前援助，立戟射枝，枝中雙方停戰，他的英雄形象將永遠銘記在我的心中。

　　《三桂演義》中趙云可以說是忠肝義膽，一心為君的典型。趙云，字子龍，他被人們稱為常勝將軍，他忠君愛民，他雖是武將，但其智慧可以說是五虎將之首。我最喜歡是趙子龍單起騎救主，因為趙以一人之力抵抗曹操十萬大軍救出了劉備的兒子，他忠心護主的那種精神值得我們的學習，他性格剛強堅毅，做戰時沉著冷靜，這也是為什么他可以百戰百勝的緣故，他是來自常山的英雄，也是三國蜀王劉備的一雙得力臂膀，他在單騎救主時的百般英勇，雖被曹軍圍困但不驚慌失措，憑借著一身好槍法，名揚四海，他的名字使當時的曹軍聞風喪膽，他的英雄形象將永遠銘刻在我的心中。

　　《三國演義》中的'關羽，一手提著青龍偃月刀，一身綠戰袍，對大哥忠誠不二。但最后因為自己的自傲而敗走麥城，折戟沉沙。曾經被俘虜于曹營，曹操答應他幫自己辦幾件實事就放了他，命其戰場御敵，成功歸來封他為侯，也就是這樣被曹操拉上了賊船，使自己背上了惡名，關于在忍無可忍之時，三次辭官，但曹操用自己生病的幌子拒絕了他的召見為的就是不讓關羽離開，關羽不等他的回復，便把官印和錢財掛在曹府門上，自己帶著人走了，一路過關斬將，離開了曹營的束縛，但關羽也感謝曹操沒有過多的阻攔，為了顯示俠骨柔情的鐵血男兒，出現了后來的放曹操之事，他忠肝義膽，俠骨柔情的精神，和魁梧的英雄形象將銘記在我的心中。

　　讀《三國演義》讓我知道了：只有忠肝義膽的朋友才會陪伴我們的一生，滋潤我們的心田，也只有俠骨柔情的知己才能像鑰匙一樣為我們打開前行的道路，即使身在曹營，也會由衷的走向我們，給我們力量和智慧，讓我們一起回味《三國演義》的豪情壯舉和赤膽忠心吧。

　　讀《三國演義》有感篇6

　　今年寒假我讀了元代小說家羅貫中的古典小說《三國演義》，他是我國四大古典名著之一。

　　羅貫中的長篇巨制《三國演義》是中國第一部流傳最廣、影響最深、氣魄最大的古典小說。這部古典文學名著，描述了自東漢中平元年〔184年〕的黃巾起義，到西晉武帝司馬炎太康元年〔280年〕統一中國的將近一個世紀中，魏、蜀、吳三國的政治和軍事的斗爭歷史。

　　在這部名著中，羅貫中寄托了自己個人的愛恨情感，客觀的揭露了封建統治集團政治的、軍事的、公開的、隱蔽的、合法的，還有非法的矛盾斗爭。淋漓盡致地刻畫了封建統治階級爭名奪利、勾心斗角、爾欺我詐、明火暗刀的策略伎倆和陰謀詭計。有意或無意地揭示了農民無法生活、鋌而走險、紛紛起義的真實歷史背景和原因。

　　至于《三國演義》的藝術成就，則是多方面的，充分地顯示了羅貫中在人物方面有著驚人的掠巧。全書四百多個人物形象中，無論是曹操、劉備、孫權這些群雄之首，還是諸葛亮、關羽、趙云、魯肅、周瑜以及董卓、袁紹、呂布這些巨謀勇將、忠奸之臣，都具有鮮明的`生動的個人特征。尤其是對張飛、諸葛亮和曹操的形象塑造，真可謂出神入化，呼之欲出。

　　羅貫中對戰爭的描繪是極其成功的，這一點充分證實他的卻是參加過元末農民起義的戰爭活動。所以能夠把那一抹抹驚心動魄的戰場，深吸變化的戰斗形式，描繪的那樣千變萬化，各具特色顯示出戰爭的多樣性和復雜性。然而，正是由于羅貫中有參加過戰爭的經歷再加上他超乎常人的技術技巧，以及創作時的苦心故意。才在他的筆下出現了描述戰爭戰役，重點突出，錯落有致，疏密揮灑，敘事照應：鋪排戰爭場面，大肆揮灑，波瀾起伏，氣勢磅礴渲染戰場的氣氛，隨意勾勒生動逼真，有聲有色。

　　《三國演義》在我國的文學發展史上，建筑了不可磨滅的偉大功績。同時，為世界文學的寶庫，也添加了燦爛的光彩。

　　隨著中外文化的交流，《三國演義》聲名遠揚海外，被譯為朝、越、日、英、法、德、、俄等幾十種文字，傳遍世界各大洲。俄國漢學家贊該書時“一部真正豐富人民性杰作法國文學家認為“在歷史小說中，三國演義是為”史詩般的作品“

　　隨著時間的推移，，《三國演義》這部不可超越的經典一其無與倫比的豐富的內涵和獨有的文學魅力而進一步擴大著它的影響

　　讀《三國演義》有感篇7

　　《三國演義》是我國的四大奇書之一，也是我國的四大名著之一，所以在我國文學史上占有很重的地位，也得到了很多的評價，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等……，其中我和表哥對這本書都覺得很好。

　　我讀完這本書后，我覺得有很多故事情節都十分精彩，如三顧茅廬之類的，但我最感興趣也認為最精彩的那就是關羽過五關斬六將的那個情節。當時關羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關羽雖處在曹營下，卻無時無刻地掛念的大哥，時時打聽大哥的.下落，直到有一天關羽終于知道大哥現處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關口，因偏將孔秀執意要請示曹丞相之后，此時，關羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽，雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策，但哪里是關羽的對手，兩人都被關羽所劈死，像這樣，關羽一連闖過五個關口，殺了六員守將，才渡過黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒有辦法的事。從這我感受到關公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重，通過這，我對《三國演義》這本書更加有興趣了。

　　我表哥也和我一樣，也有他自己覺得精彩的情節，而他認為精彩的不是關羽過五關斬六將，而是的蘆救主。劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽出發，蔡瑁裝得非常恭謹，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設下計策，把趙云支開，等到酒過三巡之后，伊藉執著酒杯，個人總結走近劉備席前，悄悄地向他說過：蔡瑁想要殺你，你趕快從西門逃走吧！于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時，劉備只好向急流中跨下去，這時，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧好像是聽懂他話似的，奮力竄起來，使劉備脫離了險境。表哥覺得感受到人不可只注重外表，認為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動了的盧馬，所以，在主人最危急之時，它無克主反而是救了主人一命。

　　這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。在現實生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個人把現實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的？我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧！

　　讀《三國演義》有感篇8

　　這是一本非常古典的名著，它講述了東漢末年到晉朝統一期間的故事書中有上百個人物，無數種軍事策略。寫的主要人物有：曹操、劉備、關羽、張飛、孫權、諸葛亮、周瑜、魯蕭等等。

　　先講劉備吧，他深受百姓與將臣的愛戴，劉備的能力體現在用人上，拜訪水鏡先生司馬徽，進而幸得徐庶，受二人指點三顧茅廬，請來了天才諸葛亮之后又收服博學多通的'謀士幫他抗東吳，戰曹操。他很愛護人民，像自己的親人一樣對待，寧愿失去自己性命也要保護人民。看著趙云大將抱著小劉禪殺出曹軍的重圍，心疼的將親生骨肉棄之余地，一個賣草鞋的人能從一無所有到三分天下得其一，正因劉備有高尚的品質，所以才獲得了百姓的愛戴和將臣的尊敬。

　　接下來講諸葛亮，他借東風、草船借箭、三氣周瑜、巧施空城計、這些全部都是常人想不到的，在書中，諸葛亮的人物形象特別簡單，身長八尺，面如觀玉。與常人無異，但是他的所作所為給我留下了深刻的印象。

　　讀完了這本書，我明白了：做人要心胸寬廣，不要一點小事就斤斤計較，而且還要考慮大局，要把眼界放的更寬更遠，這樣才能成就一番事業，才能成為國家的棟梁之材！

　　讀《三國演義》有感篇9

　　因為羅老先生在寫三國演義這部小說的時候偏向于蜀國，導致在很多觀眾眼里蜀國的將臣更令人感動。其實各為其主，魏國和吳國也有很多忠肝義膽之人啊，典型的就是吳國的周瑜黃蓋。但總體來說，還是蜀國的忠誠之人多些。

　　諸葛亮人稱千古一相，助劉備打下蜀漢江山立下汗馬功勞。然而劉備托孤之后，因念統一大業太重，也可以說是做事心切，過于強調伐魏，忽視了人才的培養，乃至他和姜維死后，蜀國竟無一人能擔當對抗魏國之任，實在令人惋惜啊。不過話又說回來，攤上劉禪這樣的昏君，十個諸葛亮在世也保不了蜀國江山穩固。

　　羅老先生跟吳國魏國的人有仇么，在三國演義里面，周瑜是一個心胸狹窄之人，最終因此喪命。可是記在周瑜并非如此，為何要如此詆毀周瑜呢？草船借箭明明是魯肅之策，為何說是孔明之功？再比如曹操在這里面是個奸詐多疑之人，然后史書上的記載也并非如此。哎，畢竟是小說，大家看看就好。

　　最后說一個94年央視版《三國演義》比之高希希導演的《三國》哪個更好的爭論問題。我發現無論是在哪個視頻網站，或者是關于《三國演義》的社區論壇，這個話題被爭論的很多，但是基本上同認同了央視版更好，主要有以下幾點理由：

　　1、從文學的角度上來說，老版采用原汁原味的文言文，更貼近當時的社會環境，新三國滿口白話文聽得是一點時代韻味都沒有。當然新三國在這方面有自己的優勢，至少可以讓很多語文水平欠佳的觀眾看得懂。比如我小時候看三國演義是看不懂的`，就喜歡看里面的戰斗場面而已。

　　2、《三國演義》的主題是戰爭，兒女私情部分很少講述，然而在新三國，愛情主題似乎成為一個很重要的組成部分，請問是看三國演義，還是看三角戀。

　　3、老版《三國演義》在角色的挑選以及演員的演技都比新三國要好，盡管新三國中服飾更加艷麗，打斗場面被處理的更加“現代化”，然而演員的演技卻是不能超越的。縱觀老版《三國演義》中的幾個主角，鮑國安，唐國強、孫彥軍、陸樹銘、李靖飛等人演技超群，特別是曹操的扮演者鮑國安、諸葛亮的扮演者唐國強將自己的角色扮演得神似，如見本人。

　　4、從觀眾的感受上看老版《三國演義》也可以說更好，我本人在20xx年的時候看過新三國，這部95集的新三國，我最終以快進方式堅持到了39集變放棄了，老版《三國演義》是84集，沒有一次快進一集一集看完了。觀眾的眼睛是雪亮的，好的作品永遠是好作品。

　　5、當然公平點說，老版《三國演義》也占了點時間上的便宜，大凡新出來的經典都是翻拍者無法超越的，無論是《三國演義》，還是什么《紅樓夢》、《西游記》等等，翻拍者無一能超越央視經典。

　　好了，就寫到這里吧。各位看官，請輕拍。

　　讀《三國演義》有感篇10

　　剛一到暑假我就捧起了四大名著之一《三國演義》這本書。

　　在書中我讀到了狡猾奸詐的曹操，曹孟德；足智多謀的諸葛亮，孔明；善用人才的劉備，劉玄德；忠心耿耿的關羽，關云長；性情暴躁的張飛，張翼德；武藝高強，長坂坡救阿斗的常山趙子龍，趙云。還有周瑜、郭嘉、司馬懿、黃忠等人物……

　　書中我最敬佩諸葛亮。諸葛亮，字孔明，號臥龍，徐州瑯琊陽都人，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、文學家、書法家、發明家。諸葛亮是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

　　而我最喜歡《三國演義》中的一個篇章是桃園三結義，是這樣的：

　　在東漢末年有一個人叫劉備，此人身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若涂脂，性寬和，寡言語，喜怒不形于色，素有大志，專好結交天下豪杰。

　　那時候國家的秩序很亂，有個叫張角的人與朝廷作對，官府就張貼榜文召集天下英雄去討伐他們。因為這伙人的頭上包著一塊黃色的頭巾。所以叫他們黃巾軍。

　　劉備已經28歲了，官也沒當上錢也沒賺著，還是賣草鞋度日。想起自己曾經立下的遠大志向，心里非常難過，所以他看到官府的榜文后，深深地嘆一口氣。

　　劉備正在想著自己的心事，忽然聽到身后有人說話，“哼！大丈夫不為國效力，還在這里嘆氣，算什么英雄好漢！”言語間很是不屑。

　　劉備回頭一看，我的媽呀！這人黑的像一塊兒炭，腦袋像豹子，眼睛像鐵環，滿臉大胡子，虎背熊腰，像半截黑鐵塔。看他的樣子，劉備就覺得是條好漢。

　　劉備問他叫什么名字，這個人說：“俺叫張飛，字翼德，是個殺豬的，剛才聽到你在嘆氣，所以才問你。”

　　劉備說自己是漢室宗親，聽說黃巾軍造反，想報效國家，只是要錢沒錢，要人沒人，空有一番殺敵立功的'志向卻不能施展，所以很發愁。

　　張飛就要跟劉備喝個酒，還要招募一些年輕人，干一番大事。劉備裝作很鎮定，其實心里已經樂開了花。他們一邊喝酒一邊談話，兩個人越聊越高興！劉備覺得張飛豪爽，張飛覺得劉備仁義。不知不覺已近中午。這時劉備看見一個箭步如飛的大漢，邁著大步走進酒館。說：“快給我上酒，我還急著去投軍呢。”

　　這個人就是關羽關云長。劉備覺得他是個好漢，就讓他一起來喝酒。以前在家鄉打抱不平殺了一個壞蛋。被官府抓到處躲藏，聽到這里要征兵才投軍的。喝完張飛去他家做客。劉備說了自己的志向要招兵買馬，所以關羽特別高興，問是不是人越多越好。能不能帶上自己。劉備，張飛非常歡迎。張飛說他們家有一個桃園，明天去結拜兄弟做一番大事業。

　　第二天在桃園里，三人燒香跪拜天地。不求同年同月同日生，但求同年同月同日洗，從此結為異姓兄弟。

　　讀了這個故事我覺得劉關張好像我生活中的一些人。比如，我們一同學就像張飛，脾氣特別暴躁，一生氣就像核彈爆炸了一樣，她的脾氣就像99℃的水，只要再增加一點兒，就燒開了。

　　生活中還有的人就像足智多謀的諸葛亮；狡猾奸詐的曹操；忠心耿耿關羽，趙云，我們要學習劉備，關羽，張飛三人的友情，學習諸葛亮的智慧，學習司馬懿的管理，還有學習書中各種人物優點，學習他們的為人處事方法。

　　《三國演義》這本震撼世界的名著，要是讓我一點兒一點兒的給你們講，我怕我講上三天三也講不完，這本書要你們自己去細細品味，充分利用時間去讀書，去尋找書中的精彩吧。

　　讀《三國演義》有感篇11

　　這是一個英雄輩出的時代，在烽火連天的世界里，卻引發了一個又一個驚心動魄的故事!

　　那正是在羅貫中筆下的著作《三國演義》。

　　三國演義內容豐富，成語眾多，雖然看起來比較麻煩，但是能讓我們正真領會作者的藝術才華。

　　在這本書里我最喜歡的是被評為 “治世之能人，亂世之奸雄”的曹操以及才華橫溢的諸葛亮。

　　曹操是一位縱橫捭闔的政治家。曹操參與的大小戰役有許多，如破黃巾、斬劉辟、黃邵、攻下邳、絞呂布。特別是官、官渡之戰，曹操以 “公兵不滿萬，傷者十二三”的情況戰勝“眾十余萬”的袁紹。他的勝利是僥幸嗎?不，絕不是!這說明了曹操過人的軍事才能。有人說曹操挾天子以令諸侯是卑鄙。但我不這樣認為，曹操處在一個群雄角逐的時代，英雄們四處割據，四處擴張，在這樣一個不是你死就是我活的年代，“挾天子以令諸侯”正說明了曹操有高超的政治手段。

　　我想，若無諸葛亮，劉備就不可能建起蜀國，諸葛亮的`才華可謂是深不可測。他考慮周到，而且不講私情，他最喜歡用火攻。想當初，諸葛亮的隆中對、巧借東風、寫出師表、六出祁山、七擒孟獲、智退司馬懿無不體現了諸葛亮的機智才華。就連他死了的時候也機關算盡。正是因為如此，我深深的敬佩這一位先生。

　　讀《三國演義》有感篇12

　　今天，我讀了《三國演義》里的一篇文章——孔明草船借箭，讓我明白了一個道理，心情久久不能平靜……

　　這篇文章講了心胸狹隘的周瑜，看到足智多謀的孔明處處比自己強，心生妒忌，便以軍隊中缺箭為由，讓孔明在十天之內造出十萬支箭。這是多么存心的刁難呀，可孔明卻胸有成足地答應了，并且說只須三天就可以完成任務。周瑜暗暗竊喜，以為可以除掉孔明了。結果孔明在三日之內就從曹營“借”出了十萬支箭，使周瑜計劃落空。

　　周瑜的妒忌心理很值得我們思索。其實我們也會有這樣的妒忌心理，比如在成績沒有考好之時不是虛心學習他人，取人之長，補己之短，勇于進取，而是對他人考取的'好成績冷眼相對、惡語中傷。這樣的行為不是讓人貽笑大方嗎？孔明之所以能夠成為大家眼里的活神仙，就是因為他面對問題善于思考，遇事鎮定。想想自己，經常是碰到一點困難就哭，煩躁不安，不肯靜下心來好好思考，所以常常是遭到打擊就一蹶不振了。跟孔明比起來，我真是感到慚愧呀！以后，我一定要端正好態度，不論做什么都要記住，要做一個心胸開闊的人，這樣才能站得更高、望得更遠。

　　讀了這篇文章，我明白了妒忌會讓人心眼變壞，它像一把回旋刀，丟出去的力越大，反彈到自己身上就越疼。我們要做一個心胸開闊的人，面對別人的優勢，應該取長補短，而不是想方設法給別人放絆腳石，只有這樣，成功才會離你越來越近。千萬不能想周瑜那樣搬起石頭砸了自己的腳，當被砸痛了才后悔，就來不及了！

　　讀《三國演義》有感篇13

　　《三國演義》這本書想必大家都很熟悉，它記載了中國古代三國時期的一段歷史文化。

　　它主要記敘了東漢建寧四月開始，皇宮出現種種不祥之兆，各種禍端接踵而來，以致天下大亂。隨后有三個人獲得道術，治病拯救百姓而贏得民心，收得徒弟數萬之眾就起兵造反，最后導致全國烽煙四起，諸侯割據。此時出現了歷史上的劉備、關羽、張飛三人桃園結義。他們幾經周折，奮力拼殺，勢力逐步壯大起來了。為了光復漢室，劉備廣招人才，他三顧茅廬，請了聰明過人的諸葛亮做軍師并立國，國號為蜀，而這時漢丞相曹操打敗了另一軍閥袁紹而統一了北方，國號為魏。曹操狹天子以令諸侯，軍威大振，勢不可擋。他欲奪取霸主地位，于是舉兵南下想一統長江以南的地盤。劉備聯合當時江東諸侯孫權，在長江的赤壁與曹操展開決戰。孫權、劉備利用諸葛亮的妙計火燒聯營使曹操大敗而回。這樣就為三國的形成奠定了基礎。三國之見為了各自達到統一中國不斷發動戰爭，演繹了許多精彩的故事。

　　在《三國演義》中，我最佩服的'人就是被稱為“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操。曹操的斬袁術、擒呂布、誅袁紹、敗馬超，即使赤壁一戰連連損兵折將，也能在險境中三次大笑，這說明曹操有極其強大的心理承受能力。而劉備卻不一樣，被陸遜火燒連營損了七萬軍馬后，竟然一病不起郁郁而終了。所以我認為曹操要比“劉皇叔”強多了！

　　再說，另一位我崇拜的人——諸葛亮。諸葛亮一生的功績很大。他幫助蜀國收取東川、西川，擺設八卦陣，六出祁山、七擒孟獲，索然一直到去世也沒有幫助蜀國完成統一中原的大業，但是他對蜀國的貢獻真可謂“鞠躬盡瘁，死而后已”。

　　在《三國演義》里，還有許多精彩的故事和性格各異的人物，我常常癡迷其中，流連忘返。

　　讀《三國演義》有感篇14

　　在那個波瀾壯闊的大三國時代，北伐，一直是那么一群理想主義者的終極愿望。

　　劉備戎馬半生，好不容易打下的益州家業，可以說，她存在的合理性就是北伐。如果蜀漢君臣放棄了北伐，那可以說，這個政權將會不攻自破。劉備入主西川后，麾下的隊伍大致可分為外來派和益州派。外來派的代表人物有諸葛亮，關羽和張飛等跟從劉備征戰天下的元老，當然也包括劉備本人。他們自然是想著北伐的，“興復漢室，還于舊都”也是他們的夢；而益州派則不然，他們是益州本土勢力，無論老大是誰，他們都可以如魚得水地過自己的小日子，自然不會支持北伐這個政治理想。

　　兩派的離心日久，先主在世時，憑借昭烈帝的威望，自然無人敢造次；他去世后，兩派的矛盾便逐漸不可調和，甚至李嚴等人上表劉禪，認為諸葛亮北伐是空耗國力而無一益，后主雖昏庸，可也知道諸葛相父的北伐就是他可以繼續在成都過他的`安穩日子的基礎，于是和善的劉禪也只能砍了李嚴的頭以平眾怒。

　　相父隕后，姜維扛起了北伐的大旗。可到此時，外來派的元老死傷殆盡，成都支持北伐的人越來越少。后方的傾軋，讓前線的姜維無法全力對敵。

　　姜維其實是個夾縫中的男人：他有才華，私德也沒什么可挑剔的，但落在他手里的，是一個諸葛亮都無法逆轉的大局面，以及朝內不斷的斗爭。但直到最后，蜀漢沒亡在他手里——哪怕面對魏國大軍壓境，他自己身在沓中，被鄧艾層層圍裹阻攔，他還是完美的殺過陰平橋、晃過諸葛緒、回到劍閣、守住了鐘會，簡直把魏國的西征計劃摧毀了大半。最后蜀漢是亡在鄧艾那次傳奇的偷渡之上，但直到成都被破，鐘會在劍閣，還是動不了姜維。

　　本來，到此為止，哪怕就這樣結束，姜維也算為漢盡力了。可甚至在蜀漢滅亡后，姜維還是籌劃著那著名的復興大業。他說服了鐘會，搞定了鄧艾，而且給劉禪的秘奏里如是說：”愿陛下忍數日之辱,臣欲使社稷危而復安,日月幽而復明。”

　　當然，最后眾所周知：計策未成，但一日之內，姜維拖死了鐘會、鄧艾和他自己，好歹也算是，熬到了蜀漢的最后一刻，然后以身殉之。

　　姜維死，北伐亡，這大漢最后的希望，也就亡了。昭烈帝漢中北望，丞相秋風五丈原，連帶著逆天而行的北伐事，全部淹沒在歷史的清風中，供后人評說。

　　書生輕議冢中人，冢中笑爾書生氣。

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