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《弟子規(guī)》全文

時間:2022-11-02 12:37:10 兆波 學(xué)習(xí)技巧 我要投稿
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《弟子規(guī)》全文

  《弟子規(guī)》是一部成書于清朝并且被廣為流傳的一種兒童啟蒙的讀物,其主要目的就是對孩子進(jìn)行啟蒙教育,為將來的成長與發(fā)展奠定一定的基礎(chǔ)。下面來看小為大家整理的關(guān)于弟子規(guī)全文,希望能幫助到大家。

《弟子規(guī)》全文

  《弟子規(guī)》

  〈總 敘

  弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝弟 次謹(jǐn)信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文

  〈入則孝〉

  父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承

  冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業(yè)無變

  事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷

  親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞

  親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢

  親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復(fù)諫 號泣隨 撻無怨

  親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕

  喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生

  〈出則弟

  兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯

  或飲食 或坐走 長者先 幼者后 長呼人 即代叫 人不在 己即到

  稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能 路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立

  騎下馬 乘下車 過猶待 百步余

  長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐 尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜

  近必趨 退必遲 問起對 視勿移

  事諸父 如事父 事諸兄 如事兄

  <謹(jǐn)〉

  朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時 晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手

  冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢

  衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家 對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則

  年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑

  步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬 勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀

  緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱 執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人

  事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略 斗鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問

  將入門 問孰存 將上堂 聲必?fù)P 人問誰 對以名 吾與我 不分明

  用人物 須明求 倘不問 即為偷 借人物 及時還 后有急 借不難

  〈信〉

  凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉話說多 不如少 惟其是 勿佞巧

  奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之

  見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳 事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進(jìn)退錯

  凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼說長 此說短 不關(guān)己 莫閑管

  見人善 即思齊 縱去遠(yuǎn) 以漸躋 見人惡 即內(nèi)省 有則改 無加警

  唯德學(xué) 唯才藝 不如人 當(dāng)自礪 若衣服 若飲食 不如人 勿生戚

  聞過怒 聞譽(yù)樂 損友來 益友卻 聞譽(yù)恐 聞過欣 直諒士 漸相親

  無心非 名為錯 有心非 名為惡 過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜

  〈泛愛眾〉

  凡是人 皆須愛 天同覆 地同載

  行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大

  己有能 勿自私 人所能 勿輕訾 勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新

  人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾

  人有短 切莫揭 人有私 切莫說 道人善 即是善 人知之 愈思勉

  揚人惡 既是惡 疾之甚 禍且作 善相勸 德皆建 過不規(guī) 道兩虧

  凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少 將加人 先問己 己不欲 即速已

  恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長

  待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬 勢服人 心不然 理服人 方無言

  〈親仁〉

  同是人 類不齊 流俗眾 仁者希 果仁者 人多畏 言不諱 色不媚

  能親仁 無限好 德日進(jìn) 過日少 不親仁 無限害 小人進(jìn) 百事壞

  〈余力學(xué)文〉

  不力行 但學(xué)文 長浮華 成何人 但力行 不學(xué)文 任己見 昧理真

  讀書法 有三到 心眼口 信皆要 方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起

  寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通 心有疑 隨札記 就人問 求確義

  房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

  列典籍 有定處 讀看畢 還原處 雖有急 卷束齊 有缺壞 就補(bǔ)之

  非圣書 屏勿視 敝聰明 壞心志 勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致

  拓展:讀圣賢書《弟子規(guī)》的好處:

  1、如果孩子有叛逆、好動、沉溺網(wǎng)絡(luò),不愿與人交往的表現(xiàn),那么最好的解決方法就是從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的禮儀開始。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》可以從根本上改變孩子的不良風(fēng)氣,從日常生活中的禮儀系統(tǒng)教起,從孝敬父母,尊敬師長,友愛他人做起。讓孩子從內(nèi)心真正認(rèn)識到禮儀的好處,利人利己。

  2、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》和其他傳統(tǒng)經(jīng)典,不僅能增強(qiáng)孩子的記憶力,養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣及方法,還能從小讓孩子建立明確的價值觀念、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的心性等好處。這樣的孩子人見人愛、人親、人敬,將大大提高自己的人格魅力。

  文學(xué)角度賞析:

  《弟子規(guī)》全書以《論語》中“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文”一章為總綱,分為五部分,各選擇《論語》、《孟子》、《禮記》、《孝經(jīng)》和朱熹語錄編輯而成。全文總計360句,1080字,內(nèi)容涉及生活起居、衣服紐冠、行為儀止、道德品性、處世之道等,詳于道德教育。

  《弟子規(guī)》是一部蒙學(xué)經(jīng)典,所謂“弟子”,不是一般的意義,而是指要做圣賢弟子,而“規(guī)”則是“夫”、“見”二字的合體,意思是大丈夫的見識。“弟子規(guī)”便是說,要學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典.做圣賢弟子,成為大丈夫。《弟子規(guī)》就是其入門讀本。此書原名《訓(xùn)蒙文》,采用《論語·學(xué)而篇》:“弟子人則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。”把全書分為五個部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后賈存仁加以改編,改名《弟子規(guī)》。此書是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟遠(yuǎn)邪小、走正道,養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的必備讀物。

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