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教你如何學(xué)習(xí)大師的思路與作品
20xx年11月8日，Gursky這張數(shù)碼處理過(guò)的Rhine II在克里斯蒂以,338,500拍賣(mài)，成為目前世界最昂貴的照片。
拍賣(mài)自然有很多主觀性在里面，我們當(dāng)然不能問(wèn)這4個(gè)M對(duì)應(yīng)每一個(gè)像素是怎么“折價(jià)”的，我們是想說(shuō)說(shuō)Gursky這樣的作品為什么能達(dá)到“百萬(wàn)”這個(gè)價(jià)格級(jí)呢?這張昂貴的照片是這樣的：
Gursky 攝影作品
我先擬定兩個(gè)前提，如果你不同意這兩個(gè)前提，接下來(lái)的文字也不用看了。
第一，大部分藝術(shù)品都有“父親光環(huán)加成”，換言之，一件藝術(shù)品的部分價(jià)值是由它的創(chuàng)造者帶給它的，而不是它自身具有的。
第二，一件藝術(shù)品的價(jià)格會(huì)隨著經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)、市場(chǎng)行情和買(mǎi)主偏好等因素產(chǎn)生較大波動(dòng)。
我上面的兩個(gè)前提隱含的意思是：
其一，如果我并不知道這張照片是古斯基拍攝的，我會(huì)覺(jué)得這幅照片非常普通，甚至毫無(wú)出彩之處，而正因?yàn)檫@是古斯基拍攝的，我才覺(jué)得這幅作品很有嚼勁。
也許你們會(huì)說(shuō)，這不是溜須拍馬，事后解讀嗎?
不是這樣的。之所以會(huì)這樣認(rèn)為，是因?yàn)楣潘够鳛橐粋�(gè)成熟且知名的攝影師，他已經(jīng)有了一個(gè)自己的體系，他的大部分作品你都要拿到這個(gè)體系里面去讀，換言之，他的一幅作品不單單是一幅作品，而是基于一個(gè)體系之上的作品。就如同你和某位政要同時(shí)說(shuō)了“最近天氣不太好啊”這樣一句話，大家不會(huì)對(duì)你的言語(yǔ)進(jìn)行深度挖掘，而會(huì)對(duì)政要的進(jìn)行深度解讀，正是因?yàn)槟銈兲幱诓煌捏w系之中。
其二這個(gè)前提就是說(shuō)明古斯基這幅照片能夠成為最昂貴的照片，具有隨機(jī)性，并不是必然結(jié)果。但是，這并不能否認(rèn)他的照片價(jià)格普遍賣(mài)得很高這樣一個(gè)事實(shí)，也從側(cè)面說(shuō)明了他的照片的確不僅僅是靈光一現(xiàn)，而是有較高價(jià)值和穩(wěn)定性的。
如果你同意上面兩個(gè)前提，就可以看看下面的文字。
一、器材設(shè)備
古斯基偏好使用大畫(huà)幅相機(jī)，他的許多作品也是用大畫(huà)幅相機(jī)拍出來(lái)的，雖然器材與作品質(zhì)量沒(méi)有必然聯(lián)系，但更好的器材意味著在同等條件下能拍出擁有更多細(xì)節(jié)的照片，能更大限度的滿足作者的拍攝需求，這是毫無(wú)疑問(wèn)的。所以：
1.同等條件下，大畫(huà)幅拍出來(lái)的照片質(zhì)量更高，價(jià)格自然比一般相機(jī)更高。
2.大畫(huà)幅需要投入的成本更高，光一個(gè)后背就夠普通人喝一壺了，所以，他的準(zhǔn)入門(mén)檻更高，玩的人更少，稀缺性更大。
3.大畫(huà)幅需要毅力和熱愛(ài)。現(xiàn)在很多人背著全畫(huà)幅，三腳架，幾個(gè)鏡頭就已經(jīng)嫌重得不行了，而大畫(huà)幅的重量可想而知，再結(jié)合我后面要講的古斯基的拍攝特點(diǎn)，你就會(huì)明白，背著大畫(huà)幅拍出這些照片的確是個(gè)體力活。
二、拍攝難度
大畫(huà)幅和單反不一樣，它的操作更加復(fù)雜和繁瑣，掌握起來(lái)的難度比單反要高，其學(xué)習(xí)的時(shí)間也更長(zhǎng)，所以拍攝難度更高，自然稀缺性更大。
上面講的都是一些客觀方面，下面講的才是本文真正的重點(diǎn)，我們要講藝術(shù)品，就要講它們的父親。說(shuō)實(shí)話，我第一次看到這張圖片的時(shí)候，我覺(jué)得真的就是稀松平常，完全就是藝術(shù)品拍賣(mài)市場(chǎng)制造出來(lái)的經(jīng)濟(jì)泡沫，構(gòu)圖，用光，色彩都沒(méi)有任何出彩之處，為何能賣(mài)出如此的高價(jià)?后來(lái)閱讀了古斯基一些的作品之后，我當(dāng)初的觀點(diǎn)就變了，相信你看完我的這個(gè)回答，你的觀點(diǎn)也會(huì)有一些改變的。
三、重構(gòu)而非重復(fù)
攝影是什么?我想很少有人能給出一個(gè)讓每個(gè)人都信服的答案，但我相信這種觀點(diǎn)應(yīng)該很少有人反對(duì)：攝影要基于真實(shí)，也就是說(shuō)你畫(huà)面中本來(lái)沒(méi)有人，你不能硬生生P一個(gè)人進(jìn)去。自攝影誕生之初，人們就說(shuō)攝影是用光作畫(huà)，光是自然的產(chǎn)物，是真實(shí)而客觀的，所以，攝影要基于真實(shí)，不能人為添加。
但是古斯基不這樣認(rèn)為，他認(rèn)為攝影是一種重構(gòu)，而不是一種重復(fù)，他認(rèn)為攝影可以像繪畫(huà)一樣，加入人的主觀因素，讓它更好的表達(dá)自己的思想。讓我們來(lái)看一幅他的作品。
《平壤四號(hào)》
這幅作品是平壤四號(hào)，以137.5萬(wàn)美元的價(jià)格售出。乍一看，稀松平常，不過(guò)就場(chǎng)面宏大了一些，沒(méi)有任何出彩之處。正好，我這里存有這幅作品的數(shù)碼格式，我們把畫(huà)面放大一下看看，沒(méi)看出所以然?
局部放大圖
我這里還有這組照片的另一張，你們?cè)倏纯矗闯鰜?lái)了吧?
局部對(duì)比圖
平壤四號(hào)這張作品的后期痕跡十分明顯，人物都被臉譜化，沒(méi)有具體的表情，類(lèi)似于繪畫(huà)的感覺(jué)。我們暫時(shí)不討論這種手法的好壞，著重體會(huì)他的思想：重構(gòu)而非重復(fù)。再比如，下面這幅作品的柱子被P掉了。
首頁(yè)《Rhine II》這幅作品后面的工廠也被P掉了。
看到這里你是不是不平衡了???憑什么???P的照片都能賣(mài)這么多錢(qián)???那請(qǐng)繼續(xù)看下去。
四、上帝視角
古斯基的許多作品都是采用的所謂上帝視角，就是畫(huà)面包容性非常強(qiáng)，畫(huà)面元素眾多，給人一種造物主般的即視感。
有人覺(jué)得上帝視角沒(méi)有任何特別之處啊，不過(guò)就是站得高了點(diǎn)兒嘛。是的，的確如此，不過(guò)，不是每個(gè)人都能站得高點(diǎn)兒的。比如國(guó)家地理每年幾乎都有航拍作品獲獎(jiǎng)，其獲獎(jiǎng)幾率在所有照片類(lèi)型中的幾率最高，為什么?因?yàn)榕牡娜松伲芏嗳丝赡芡媪藥资陻z影都沒(méi)有進(jìn)行過(guò)一次真正的航拍。坐客機(jī)時(shí)往下拍還露出大大的機(jī)翼在我看來(lái)可能算不上航拍。
所以，能站得高也是他的優(yōu)勢(shì)，不過(guò)，最重要的不是他用了上帝視角，而是他用上帝視角表達(dá)出來(lái)的思想，后面再講。
五、人類(lèi)與自然，真實(shí)與虛無(wú)
先看一下這幅圖，你看到這幅圖時(shí)，會(huì)不會(huì)感嘆大自然的鬼斧神工?感覺(jué)造物主的神奇?但當(dāng)你把照片放大的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)這完全是人工的產(chǎn)物，因?yàn)樵谏惩辽戏植贾S多挖泥船，這是一些人工島嶼。
古斯基的許多作品都表達(dá)了類(lèi)似的觀點(diǎn)，又說(shuō)回《Rhine II》。這看起來(lái)是一幅純自然的風(fēng)景，但是我前面已經(jīng)提到了，實(shí)際上作者把后面的工廠都給抹掉了，他試圖營(yíng)造出一種純自然的風(fēng)景，但是因?yàn)閳D片P成了這樣，現(xiàn)實(shí)就真的變成這樣了嗎?
實(shí)際上你走到這里，依舊會(huì)發(fā)現(xiàn)這條河的對(duì)面有大量的工廠，黑煙，也就是說(shuō)，這幅圖是一種虛構(gòu)的美麗。隨著人類(lèi)文明的發(fā)展，人工的痕跡遍布全球，以萊茵河為例，萊茵河在歷史上經(jīng)過(guò)了多次的改直，補(bǔ)彎，限流等，如此一來(lái)，似乎萊茵河變得更“好”了，因?yàn)樗芨玫臑槿藗兯茫沁@樣就真的更“好”了嗎?或者說(shuō)，這是不是也是一種虛構(gòu)的美麗呢?這就是仁者見(jiàn)仁了。
六、獨(dú)立個(gè)人與時(shí)代洪流
這點(diǎn)在古斯基的作品里面體會(huì)得十分明顯，我們現(xiàn)在生活在信息時(shí)代，每個(gè)人的自我都被無(wú)限的放大了，你看看微博，看看空間，看看朋友圈，每個(gè)人的小情緒都通過(guò)這些社交網(wǎng)絡(luò)展現(xiàn)出來(lái)，每個(gè)人的內(nèi)心都是一個(gè)極其復(fù)雜的矛盾體。但是，一旦發(fā)生了災(zāi)難，比如地震，比如恐怖事件，你又會(huì)在瞬間覺(jué)得那些所謂的小情緒，所謂的自我，所謂的內(nèi)心都是那么的脆弱與不堪一擊，當(dāng)你看到那些逝去的人們，想到他們生前也曾如你一樣，覺(jué)得自我的存在感十分強(qiáng)烈，可在此刻，在時(shí)代洪流面前，獨(dú)立個(gè)人是多么的渺小與無(wú)助。
正如古斯基所言：我們?cè)谶@個(gè)地球上是孤零零的。這不是一種選擇。我們就是這樣。這是每一個(gè)人不得不面對(duì)的。
他這樣的作品太多，我略選一二(這種照片如果你去看真圖或者找到原圖放大了看，給你的感覺(jué)和你這樣看完全不同)。
七、無(wú)中心主義
紐攝告訴我們，一張照片一定要有一個(gè)主題。可古斯基的作品似乎不是這樣，他的作品沒(méi)有明顯的視覺(jué)落腳點(diǎn)，沒(méi)有一眼就能看見(jiàn)的主題，傾向于無(wú)中心主義，但是真的沒(méi)有中心嗎?似乎他照片的中心在每個(gè)人心中又有不同的答案。
結(jié)語(yǔ)：
如我開(kāi)始所言，藝術(shù)品的價(jià)格與其價(jià)值并不必然相配，但古斯基的確有不少閃光的攝影手法和攝影思想，他的風(fēng)格和表現(xiàn)手法也有較高的內(nèi)部統(tǒng)一性。以上純屬一家之言。
古斯基對(duì)我最大的影響倒不是他這些作品給我?guī)?lái)的心靈上的洗禮，而是：拍的照片最好放大看!這影響我到今天。
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