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演講稿

價(jià)值觀演講稿

時(shí)間:2023-10-08 07:43:35 演講稿 我要投稿

有關(guān)價(jià)值觀演講稿

  演講稿可以提高演講人的自信心,有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛,大家知道演講稿的格式嗎?下面是小編收集整理的有關(guān)價(jià)值觀演講稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。

有關(guān)價(jià)值觀演講稿

  有關(guān)價(jià)值觀演講稿 篇1

各位評(píng)委、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同學(xué):

  大家好!

  今天,我演講的題目是:和諧相處、友善待人。

  和諧相處,友善待人,既是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是黨的十八大報(bào)告中提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的一個(gè)重要組成局部。

  時(shí)代在開展,社會(huì)在進(jìn)步。從馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義的誕生到現(xiàn)在已有100多年的時(shí)間。在這100多年間,社會(huì)形態(tài)已發(fā)生深刻的變化,社會(huì)主義已作為更高的社會(huì)形態(tài)展示在我們的面前。

  進(jìn)一步豐富、完善和開展馬克思主義的價(jià)值學(xué)說的內(nèi)在要求,是時(shí)代開展的.需要。要牢固地樹立和弘揚(yáng)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀〞,是時(shí)代賦予我們的使命。所以,作為中華兒女的我們要與時(shí)俱進(jìn),將“社會(huì)主義核心價(jià)值觀〞融入我們的學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中。

  當(dāng)人們走進(jìn)我們剛建好的教學(xué)大樓時(shí),映入眼簾的就是我們學(xué)校的八字校風(fēng):“和諧守紀(jì)、友善尚禮〞,校風(fēng)中的和諧、友善來自于社會(huì)主義核心價(jià)值觀,它表達(dá)了我們學(xué)校全體師生員工的精神風(fēng)貌;它具有一股巨大的同化力、促進(jìn)力和約束力;已經(jīng)成為了我們學(xué)校生存和可持續(xù)開展的不竭動(dòng)力之源;有效地鞭策著我們在文明的校園中自由地飛翔。八字校風(fēng)中的守紀(jì)、尚禮與社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的文明息息相關(guān),我們?yōu)閾碛羞@樣名副其實(shí)的八字校風(fēng)而感到自豪和驕傲!

  事實(shí)上,在我們那美麗、嶄新的校園中,到處都是一派和諧、友善的氣氛,到處都是歡聲笑語。操場上、走廊中、教室里,人人和睦相處,個(gè)個(gè)笑臉相迎,同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛,教師之間互相尊重、人與人之間,真心相交,真情相待,沒有鬧不團(tuán)結(jié),沒有惹事生非,沒有打罵,更沒有任何斗毆。

  從太陽在東方露出了魚肚白,到夕陽慢慢西下,“老師早、老師好、老師再見〞等話語灑滿著校園的每一個(gè)角落,專心地聽講,有序地上下樓梯,自覺地排隊(duì)上車已成為我們的習(xí)慣。目睹著這一切,我們的恩師對(duì)我們更是呵護(hù)有加,更是關(guān)心備至。

  評(píng)委們,老師們,同學(xué)們,我們成才需要和諧的校園。人們要安居樂業(yè),需要和諧、穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。我們熱愛我們的學(xué)校,我們更加熱愛我們偉大的祖國,讓我們手拉手、心連心,以更高、更新的姿態(tài)和更充滿熱情的精神投身于如火如荼的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的活動(dòng)中。把我們的校園建設(shè)得更和諧,把我們的社會(huì)主義祖國建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。

  謝謝各位!

  有關(guān)價(jià)值觀演講稿 篇2

  為進(jìn)一步弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,雅荷塘小學(xué)積極開展“社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)我成長”的主題教育活動(dòng),積極營造有利于小學(xué)生健康成長的和諧環(huán)境,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育走進(jìn)課堂,走近學(xué)生生活,引領(lǐng)學(xué)生健康成長。

  學(xué)校特別邀請(qǐng)了中共越秀區(qū)黨校教研部黎浩元主任到校對(duì)學(xué)生進(jìn)行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀專題的講座。黎主任引經(jīng)據(jù)典、深入淺出地闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和意義,并通過組織觀看我國偉大科學(xué)家錢學(xué)森感人事跡的紀(jì)錄片,使學(xué)生進(jìn)一步感受到新中國老一輩科學(xué)家的愛國之心、強(qiáng)國之夢,從而樹立牢固的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。黎主任在最后鼓勵(lì)師生自覺成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者,將愛國情懷轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)、奮發(fā)圖強(qiáng)的實(shí)際行動(dòng),從身邊的'小事做起,、從點(diǎn)滴做起,從自己做起。

  學(xué)校還充分發(fā)揮班主任的育人職能,組織班主任結(jié)合《社會(huì)主義核心價(jià)值觀讀本》——《陽光路上的金小羊》,精心設(shè)計(jì)主題班隊(duì)會(huì)活動(dòng),組織學(xué)生誦讀朗朗上口的價(jià)值觀拍手歌、毽子歌、跳繩歌等童謠,并把友善、平等、和諧等在學(xué)生行為規(guī)范管理、班級(jí)民主管理的各項(xiàng)規(guī)章制度之中,并引導(dǎo)家長共同參與。通過家校同心,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到學(xué)生的成長過程。

  踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀永遠(yuǎn)在路上。雅荷塘小學(xué)將積極推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,讓傳統(tǒng)文化的理念和內(nèi)涵真正扎根于每一個(gè)孩子的心中,引導(dǎo)學(xué)生自覺將個(gè)人理想與祖國發(fā)展緊密聯(lián)系起來,為個(gè)人幸福、社會(huì)進(jìn)步、國家富強(qiáng)而不斷成長。

  有關(guān)價(jià)值觀演講稿 篇3

尊敬的老師,親愛的同學(xué):

  大家好,我是xx,來自10級(jí)護(hù)理3班,很高興今天站在這里演講,我演講的題目是正確樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

  少年強(qiáng),則國強(qiáng);少年富,則國富。成為世界強(qiáng)國,實(shí)現(xiàn)祖國偉大復(fù)興,是當(dāng)代中國人民的共同理想。作為當(dāng)代的大學(xué)生,我們責(zé)無旁貸。而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),我們必須用無產(chǎn)階級(jí)思想武裝頭腦,建立符合社會(huì)主義的核心價(jià)值體系。

  黨的十八大將社會(huì)主義核心價(jià)值觀概括為“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”、“自由、平等、公正、法治”、“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。24個(gè)字,字字珠璣,擲地有聲。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀是燈塔,照亮了中華民族偉大復(fù)興的夢想彼岸。富強(qiáng)、民主、文明、和諧,是對(duì)中國特色社會(huì)主義共同理想的高度概括,是我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)總的奮斗目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨莊嚴(yán)承諾:在我們黨成立一百年時(shí),全面建成小康社會(huì);在新中國成立一百年時(shí),建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀是路標(biāo),指引著中國特色社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展方向。自由、平等、公正、法治,既是社會(huì)主義社會(huì)的基本屬性和應(yīng)有之義,也是人民對(duì)于社會(huì)發(fā)展的共同訴求。10年來,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,從制定物權(quán)法,到廢除收容遣送條例;從取消農(nóng)業(yè)稅,到實(shí)行九年制免費(fèi)義務(wù)教育;從覆蓋13億人口的醫(yī)保體系初步建立,到十二屆人大代表首次實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉,自由、平等、公正、法治的`訴求,正在化成一股股信仰的力量。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀是標(biāo)尺,是準(zhǔn)繩,規(guī)范著每一個(gè)社會(huì)主義公民的一言一行。人民群眾,是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最廣大的主體。愛國、敬業(yè)、誠信、友善,是中國公民應(yīng)當(dāng)樹立的基本價(jià)值追求和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則。如今,無數(shù)的吳斌們、楊善洲們,正用自己的點(diǎn)滴閃光,塑造著一個(gè)奮發(fā)向上、崇德向善的中國。

  黨的十八大不僅指明了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的內(nèi)涵,而且提出要“深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)”。這要求我們從社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情和人們的思想實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持以人為本,體現(xiàn)人文關(guān)懷;堅(jiān)持重在建設(shè),著力鑄就人們的精神支柱;尊重差異性,包容多樣性,在持之以恒中不斷壯大社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響力。

  在培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中,每個(gè)個(gè)體和組織,都應(yīng)成為自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體,而黨員干部尤其需要發(fā)揮模范帶頭作用。要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入生活、融入制度,貫穿到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各個(gè)領(lǐng)域。只要我們?nèi)巳朔钚猩鐣?huì)主義核心價(jià)值觀,努力塑造和凝聚強(qiáng)大的靈魂力量,中華民族的偉大復(fù)興就必將實(shí)現(xiàn)。

  有關(guān)價(jià)值觀演講稿 篇4

  我不禁開始思索,想起去年中國事感動(dòng)中國十大人物,全國媒體對(duì)其進(jìn)行了連續(xù)報(bào)道,引起社會(huì)各界強(qiáng)烈反響,他們這種實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值觀,不正是社會(huì)所需要的么?到底是什么樣的價(jià)值觀,讓這些“感動(dòng)中國”的人們有如此壯舉,又是什么樣的價(jià)值觀,是新一代的人們需要學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的?

  我想這個(gè)答案應(yīng)該是:主要有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀,所組成的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。

  這個(gè)價(jià)值觀不是憑空而生的,價(jià)值觀的形成是在實(shí)踐的過程中慢慢沉淀,最后變成社會(huì)人自覺的行動(dòng),變成一種性格堅(jiān)持下來。而我們所要做的:

  1、樹立理想,堅(jiān)定信念。人生最重要的不是成功,而是價(jià)值,要有樹立實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的`理想。誠然,我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù),也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧,耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸,安于現(xiàn)狀,有人說:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦,而錯(cuò)過百分之五的精彩,在百分九十的平淡中度過。

  2、承擔(dān)責(zé)任,努力奮斗。人活在世上,不是為所欲為,對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會(huì)所誘惑,想要過上更好的生活,更希望能表現(xiàn)自己,得到社會(huì)的認(rèn)可,因此,努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗,才能練就一身硬功夫,才能在以后的道路上將披荊斬棘。

  3、以強(qiáng)大心理對(duì)待奮斗結(jié)果。人只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng),才能伸展出生命的張力。像地質(zhì)隊(duì)員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床,甘于清貧,忠于理想,也許到最后沒有任何發(fā)現(xiàn),這種情況是常有的事,但他們不怕失敗,憑著頑強(qiáng)的毅力,堅(jiān)持下去了。奮斗是一種心態(tài),一定要對(duì)得起自己。對(duì)待結(jié)果則應(yīng)換另一種心態(tài):對(duì)自己的所作所為要錙銖必較,對(duì)不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計(jì)較那就是和自己過不去,最后不但于事無補(bǔ)還惡化了自己的情緒。人只要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)就足夠了,要知道,心態(tài)放平還能延年益壽呢。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀,擁有了一個(gè)良好的價(jià)值觀應(yīng)該具備的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的兩個(gè)方面的統(tǒng)一。中華民族歷來崇尚精神建設(shè),注重用價(jià)值觀來實(shí)現(xiàn)凝聚和引領(lǐng),但價(jià)值觀的形成不能一蹴而就,需要我們不斷努力。如今社會(huì)主義核心價(jià)值觀正在有效凝聚我們這個(gè)國家,尤其是凝聚新一代人的意識(shí)形態(tài),我們需要更好的為我們的國家和民族服務(wù),實(shí)現(xiàn)自我,用自己的力量去造福更多的人。明天的我們將會(huì)怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

  有關(guān)價(jià)值觀演講稿 篇5

  留美大學(xué)生張棟給自己布置了一份假期作業(yè)——每天上街撿一個(gè)小時(shí)的垃圾。也許會(huì)有人覺得這很不可思議。其實(shí)不然,張棟選擇了利用有限的時(shí)間來還街道一點(diǎn)潔凈,體現(xiàn)著一個(gè)躊躇滿志的大學(xué)生貢獻(xiàn)社會(huì)的決心。她正懷揣一份責(zé)任感踏上人生的旅途。

  梁啟超曾發(fā)出“少年強(qiáng),則國強(qiáng);少年雄于地球,則國雄于地球”的呼喊。同樣,作為當(dāng)代青年,我們將成為社會(huì)未來的中堅(jiān)力量,將成為社會(huì)的主人翁。因此,我們要做有責(zé)任感的青年,帶著社會(huì)責(zé)任感上路。

  回望新中國的革命史,青少年扮演者舉足輕重的角色。青少年為著人民的解放,民族的復(fù)興付出了一切。正是一大批懷揣社會(huì)責(zé)任感的青年譜寫出中華民族的復(fù)興序曲。

  戊戌變法的領(lǐng)導(dǎo)人之一,梁啟超曾面對(duì)一個(gè)取舍生命或?qū)W問的抉擇,他毅然發(fā)出“讀書人死于學(xué)文仍死得其所”的感概。有人說他迂腐愚昧,魯迅先生曾為了避免一個(gè)民族盲目陷入驕傲自大,放棄了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的提名,亦有人說魯迅愚蠢,可正是這“迂腐”的梁啟超為中國的'民主革命打開了嶄新的一片。除了那份對(duì)民族對(duì)社會(huì)的責(zé)任感,還有什么能文撐他堅(jiān)守在革命陣地上呢?魯迅的“愚蠢”則是為救國救民而吶喊,展現(xiàn)出了一個(gè)革命家的民族氣節(jié)。作為當(dāng)代青年,我們需懷揣一份社會(huì)責(zé)任感,從前人手中接過復(fù)興民族,繁榮國家的歷史使命。

  看今日青年,有伊拉克運(yùn)動(dòng)員以生命的名義奔跑,有教授用人生的最后一堂課詮釋生命最純樸的價(jià)值,有為國家利益吶喊的“憤青”。他們正用行動(dòng)向世人展示青年人對(duì)社會(huì)的熱忱。

  如果說人人心中都已有了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,哪里還有災(zāi)難臨頭之際,放棄自己的學(xué)生,作第一個(gè)逃兵的老師;哪里還會(huì)有為獲得利益而不顧消費(fèi)者安全的廠商?然而,在我們這個(gè)充斥著公民利祿的社會(huì)里,這些事情都是事實(shí)。這樣看來,一名青少年學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任感的追求,還會(huì)讓你覺得不可思議嗎?

  其實(shí),社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)不一定是轟轟烈烈的“大手筆”,只需我們認(rèn)真的做好自己說做的事情,足矣!

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